最新追风筝的人读后感心得体会如何写(优质10篇)

在我们的成长和发展过程中，心得体会扮演着重要的角色。写心得体会时，要注意字数的控制和段落的分明。小编收集了一些精心编写的心得体会，希望能给大家提供一些写作思路和参考。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇一

对照习近平总书记关于严肃党内政治生活的重要指示精神，按照“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”和“学党史、悟思想、办实事、开新局”的目标要求，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，重点从以下五个方面进行对照检查。

1.在带头深刻感悟“两个确立”的决定性意义方面。能够深刻感悟党坚持把马克思主义同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的非凡历程，全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，树立正确党史观，坚定信仰信念信心，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。不足之处表现为：一是知信行有统一、但贯通不够。能够学习感悟“两个确立”的决定性意义，但还不能透彻掌握贯穿其中的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑，离学思用贯通、知信行统一有一定的距离。二是党业融合有统筹、但深度不够。坚持以党建引领统筹推进经济社会发展，以经济社会发展质量彰显党建成效，努力实现双赢互动，但在统筹发展和安全、统筹“政府有为”和“市场有效”、统筹大局全盘和分管工作等方面，有时显得顾此失彼、左支右绌。三是制度建设有探索、但成效不显。把坚持“两个确立”、增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”贯穿于岗位工作的全程，完善制度、健全机制，努力上升到制度建设层面，但有些成果还没有固化为制度、机制。

2.在带头牢记我们党是什么、要干什么这个根本问题方面。能够心怀“国之大者”，贯彻新发展理念，厦职尽责、担当作为，聚焦新冠肺炎疫情方控、保持经济发展、深化改革开放、维护社会稳定等正在做的工作，不折不扣把党中央决策部署落实到位。一是贯彻新理念，有时“纸上谈兵”。对新发展理念有时仍停留在理论学习和研讨层面，从概念到概念的多，理实结合不够好，没有与岗位工作有机结合起来，钻进去研究了、但跳出来思考、实践性应证比较少。二是勇于担当作为，有时“情面难违”。履职担当仍有“面子”观念，在面对一些落实不力、执行不到位的人和事时，有时顾及“脸面”，该拍案而起时没有拍案而起，狠劲不够、擂劲不强、霸气不足，管理上存在“宽松软”的现象。三是走好“最后一公里”，有时“打了折扣”。始终同向同力抓工作落实落地，从“最先一公里”决策到“最后一公里”的过程中，时紧时松、时冷时热、力度不均，存在选择性落实、象征性执行的现象，导致工作成效达不到“一流进位”的标准。

3.在带头践行以人民为中心的发展思想方面。能够尊重群众意愿，为群众办实事解难题，有效保障改善民生，增强人民群众获得感幸福感安全感，确保党永远保持同人民群众的血肉联系。一是调查研究“能扎难实”。高度重视、身体力行进行调查研究，但调研还不够深入。安排他人调研多，单独调研少；蜻蜓点水、走马观花的多，深入解剖麻雀的少；为完成任务的多，转化上升到决策层面推动工作的少。二是服务群众“只近难进”。牢固树立群众观点，坚持从群众中来到群众中去的工作方法，但在服务群众中尽管走“近”了群众，但还没有走“进”群众心里，工作效果离群众期待还有差距。三是听取民意“闻过难喜”。有时听不进群众的牢骚、怨气，没有把群众的抱怨和牢骚看作推动工作的“镜子”，从中找准问题，补齐短板。

4.在带头学习运用党在不同历史时期成功应对风险挑战的丰富经验方面。能够增强忧患意识，保持战略定力，提高能力本领，敢于斗争、善于斗争，不断取得新的胜利和荣光方面。一是党的历史经验虽“学习在线”但传承偶有断线。对党在不同历史时期成功应对风险挑战的丰富经验，经常深入学习，但对其中伟大精神、宝贵经验运用还不到位，仍需要进一步传承和弘扬。二是斗争精神发挥不够。承平日久，缺乏重大事件历练、重大风险考验、重大危险淬炼，在纷繁复杂的形势变化面前，干事缺少激情，过于求稳，少了一些敢于担当、敢于奋斗、敢于斗争的精神。

5.在带头深刻汲取党史中正反两方面经验。履行全面从严治党责任，旗帜鲜明讲政治，严守党的政治纪律和政治规矩，落实中央八项规定及其实施细则精神，持续用力纠“四风”、树新风，坚决反对形式主义官僚主义，加强对“一把手”监督和领导班子监督，坚决同一切违规违纪违法现象作斗争方面。一是“自律”严得不细。带头规范和严肃党内政治生活，严格遵守政治纪律和政治规矩，严格落实中央八项规定和实施细则精神，落实党风廉政建设各项纪律规定，自觉反对特权思想，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，有效防止了“围猎”腐蚀。但有时存在“小节无妨大碍”的认识和问题。二是“律他”严得不狠。注重家庭、家教、家风，既管好自己，也严格要求亲属和身边工作人员。但因工作忙，有时忽视了经常性的交心谈心、警示性的提醒提示，对身边工作人员防患未然的工作做得不够好。三是“他律”严得不惯。乐于在党组织和人民群众监督下开展工作，让权力在阳光下运行。但“他律”融入度不够，还没有养成一种习惯、化为一种境界。

针对查摆出的问题，坚持从思想上查根源、从认识上看症结，力求原因找得准、根源挖得深、灵魂触得深。经过深入查找，产生问题的原因主要有以下四点：

1.主观世界改造有所放松。对政治理论一贯高度重视，一贯坚持学习，但面对繁重的岗位工作，把主要精力放在“抓重点、补短板、强弱项”上了，同时认为自己经常参加理论学习，世界观、人生观、价值观三个“总开关”已经牢固，不用系统学习政治理论了，政治理论学习趋向碎片化，有时以事务性工作代替党性锻炼，造成主观世界改造不够。

2.践行宗旨观念有所落差。坚持以人民为中心的发展思想，在推动民生共建共享上取得一定成效。但在普惠性、基础性、兜底性民生建设上，推进力度不协调、不均衡，存在厚此薄彼、标准不高的问题，底线民生、公平民生、幸福民生统筹不充分不平衡，满足不了人民群众对获得感、幸福感、安全感的新期待。

3.党风廉政建设有所松懈。随着党的十八大后反腐力度持续加大，党风政风行风明显好转，社会风气为之一新，产生了可以“歇一歇”的心理和麻痹思想，对一些小节问题有时放之任之，还没有真正、完全、彻底地把纪律和规矩挺在前面。

4.敢冲敢闯的激情有所减褪。以前那种“入山问樵，入水问渔”的求知精神有所降低，面对矛盾，嫉恶如仇、舍我其谁、一杆子到底的锐气被消磨；特别是对标“八项本领”“六种能力”要求，“能力不足、本领危机、知识恐慌”三大危险在自己身上明显存在。

1.坚定理想信念再发力。坚持用科学理论武装头脑，把好思想“总开关”，守好精神家园，炼就“金刚不坏之身”。一是把握学习内容。始终坚持学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平总书记系列重要讲话，特别是要把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为长期的、根本的政治任务，学以铸魂、学以补钙、学以提能、学以致用，把准思想理论的“定盘星”，坚定理念信念的“主心骨”，带头做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。二是掌握学习方法。用心、用力、用情读原著、学原文、悟原理，做到学而信、学而用、学而行，培养造就铁一般的信仰、铁一般的信念、铁一般的纪律、铁一般的担当。三是领会学习要旨。把理想信念建立在对科学理论的理性认同上，建立在历史规律的正确认识上，建立在对基本国情省情市情县情的准确把握上，建立在抓好岗位工作落实的实际行动上，让理想信念的明灯永远在心中闪亮，决不被错误思想“俘虏”，决不让头脑成为思潮的“跑马场”。

2.促进履职尽责再发力。牢记新使命，担当新职责，坚持聚焦新目标、贯彻新理念、融入新格局、加快新发展。一是突出“四个导向”。突出价值导向、规律导向、问题导向、效果导向，把握经济规律，破解发展难题，以岗位的充分履职推动地方经济做大总量、做强质量、做优效益。二是加强“三个板线”。争当担责担难的主攻手，聚焦改革发展难点、痛点、堵点，主动啃硬骨头、挑重担子、动烫手山芋，动真格、出真招、见真章，拉长长板、补齐短板、培育新板、加固底板，为经济社会可持续发展拓展空间、汇聚动能、积累优势。三是善用“三子新法”。方法上善于牵“牛鼻子”，紧扣主要矛盾，抓重点带全局；行动上善于“扣扣子”，环环相扣、有条不紊推进；落实上善于“钉钉子”，一锤接着一锤敲，久久为功。

3.强化发展保障再发力。以永远在路上的韧劲，努力争做作风建设的积极践行者、推动者、示范者。一是提标。志存高远，登高望远，以“只计耕耘，不问收获”的良好心态，积极进取，争创一流，创造具有比较意义的质效兼取、以质为帅的真实发展。二是提效。将“立说立行，说干就干”的高效作风始终贯穿于各项工作中，直面“肠梗阻”，破解“老大难”，下大力气提高行政效率和依法行政水平。三是提质。时刻把企业的需求、群众的冷暖放在心上，深入一线、深入企业、深入群众，第一时间解决企业、群众急需解决的问题，更好促进企业发展、更好保障民生福祉。

4.提升综合素质再发力。自觉加强学习、勤于学习、善于学习，练就谋事干事成事的真本领。一是增强学习思考力。系统学习党的创新理论，强化对市场经济、科技、金融、法律、现代管理等多领域的学习，不断掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野。同时，养成沉下去调查、钻进去研究、跳出来思考的好习惯，不断增强理性思维的渗透力，进而提升战略思维、创新思维、辩证思维、社会思维、法治思维、底线思维能力。二是增强实战应用力。注重实践磨砺锤炼，在纷繁复杂的现象中、在各种矛盾和困难中洞察本质、追溯本源、把握重点、摔打锤炼，切实把自己的阅历、学历、经历转化为履职尽责、守关把口的实战能力。三是增强品德修为力。重“诚”，坚持立足本职，恪尽职守，兢兢业业，勤勤恳恳，为人坦诚，行事守信，立业扎实。重“公”，坚持秉公办事，不徇私情，公道正派，时刻牢记手中的权力是党和人民赋予的，是用来为党工作、为人民服务的，想问题、办事情平等待人，公道正派。重“廉”，坚持廉洁廉政、廉洁奉公、自律自制，两袖清风；法纪上循规蹈矩，工作上艰苦奋斗，生活上朴素清贫。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇二

然而，每当工作和生活状态，在“读书”这件事儿上，还是有不少问题，于是先要自我检讨没有在规定时间内完成阅读任务，也无不反映了不少年轻人的学习状态：

一是忙。工作占据了一个人的白天大多数时间，而回家的家务繁琐又占据了早晚的时间，读书便成了挤时间完成的艰巨“使命”。

二是浮。越是信息接收多、事务处理多，便越会影响自己的心境，心一浮，便静不下心、沉不下心来读书。

分析到了问题和原因，便想结合这样一次读书活动和对自我学习能力提升的任务，去克服困难，坚持一些好习惯，最终实现一些原本因为不能实现的目标，因为“读书”，是永不褪色的经典“学习”之悟。

“如何阅读一本书”，既是一本工具书，更是一本成长读本。它从阅读的层次、分析阅读、阅读不同读物的方法及阅读的最终目标，层层深入、教育引导，最终实现生命和心智的成长。本书的的标题和目录让我重新认识了“读书”，及对读书的态度。

在接下来的时间内，将从以下几点做起：

一是提升主动意识。每天抽出30分钟时间静心读书，将《如何阅读一本书》在8月底前完成第一次通篇阅读。也要翻阅8月书单推荐书籍，完成读书任务。

二是学会知识转化。读书，便是学习的过程，不论专业论点还是案例呈现，都源自生活各方面。学会把有用的知识点转化成实际操作，改变一些陋习，改变一些以往不足的观念和意识，以不一样的视野和思考力去看待和处理日常的学习、工作、生活中的问题。

三是树立榜样力量。家长的言行直接影响孩子的举动。读书既是自我学习，也是给孩子树立良好学习习惯的好方法，让我读书，带动家人特别是孩子的读书和学习习惯，在家中营造良好的学习氛围。

读书，很难，也不难。先从意识和习惯开始。作者：朱琳。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇三

一个同事递给我一本书说：“现在还看书吗?建议你看看这本《追风筝的人》(卡勒德·胡赛尼著)，看了才知道真正的阿富汗和阿富汗人。”于是我带着好奇心从这本小说走进了阿富汗和阿富汗人的世界。

荒凉的戈壁、起伏的山岳、繁华的街市、一望无边的枯树林、满天飘飞的风筝……两个男孩形影不离，勾肩搭背，打闹玩耍。他们一个是普什图族的富家少爷，叫阿米尔，一个是哈扎里族仆人阿里的孩子，叫哈桑。哈桑不爱说话，憨厚老实，他有生理缺陷，“嘴唇从中间裂开”，也许正是这一点加上他的身份，小主人并没有从内心喜欢他。但哈桑依然对主人忠心耿耿，每当那些邻居的孩子欺负他，总是哈桑挺身而出，将他们挡回去。

喀布尔有个传统民俗：追风筝。放飞的风筝在空中追逐，孩子们施展技艺，尽力用玻璃线将别人的风筝线割断，然后追赶飘落的风筝作为战利品。有一天，当阿米尔追到战利品时，被阿塞夫三个恶棍围住索要，阿米尔很害怕，而身边的哈桑却猛然掏出弹弓对准高大的阿塞夫。弱者吓退了强者，卑微者保护了高贵者。

一年一度的风筝大会再次到来。阿米尔在哈桑的帮助下幸运地赢得了风筝大赛的殊荣，当哈桑追到那只败落的蓝风筝，再次被那三个恶棍围堵，他遭到强暴。阿米尔目睹整个过程，不但没有施以援救，反而选择了逃离。哈桑为了小主人，独自承受着精神和肉体的双重伤害，选择了沉默，隐忍。然而更大的伤害却是来自小主人阿米尔。他开始躲着哈桑，萌生了让哈桑离开庄园的想法，好为自己的懦弱无能寻求解脱。阿米尔把自己的手表放到哈桑床铺上，以此来证明哈桑是个盗窃犯。阿里无法忍受阿米尔对其儿子的诬蔑，为了尊严，他选择了离开。虽然阿米尔爸爸一再真诚的挽留，阿里还是决定带着哈桑离开了这个他们衣食所寄的庄园，连同他们两家四十年的友谊。

没有任何辩解，沉默，隐忍。读到这里，我感叹不已，也许这就是一个弱势者面对冤屈和不公所能作出的无奈回应。即便受到不公平对待，哈桑依然坚守着真诚与善良。他说过一句可以让人掉泪的话：“为你，千千万万遍。”我又由此看到隐忍的内心却有着强大的精神力量。我国唐代人李翱讲了一个寓言：说有两匹马并驾而行，一匹骏马，一匹瘦马。骏马仗着力量强大咬破瘦马长鬃之颈，使其流血不止。瘦马若无其事，仍行走自如。骏马回家后却浑身颤抖，水草不沾。原来它因为咬了弱马而感到羞愧。瘦马在受侵犯时虽然没有还击，却产生了比体力更大的力量，那就是精神的力量。忍让可以感化卑劣，宽容可以唤醒良知。

作为一个富家少爷，阿米尔对哈桑的感情从最初开始便是矛盾着的，有着阶级意识的普什图人和哈扎拉人，永远只能是主仆关系，不能成为朋友。这，在阿米尔内心世界里一直是一条难以逾越的鸿沟。所以，他在没有人的时候才和哈桑玩;所以，他不会让哈桑在有客人的时候出现;所以，他很久很久不敢承认自己和哈桑的友谊。

然而，对于哈桑来说，阿米尔是他最好的也是唯一的朋友，他可以，为他，千千万万遍。只因，他是他的朋友，唯一的，最好的朋友。因此，他可以为他去捡风筝，哪怕是被人围追截堵，以致伤痕累累;他可以答应阿米尔任何要求，哪怕是受到父亲的责骂，亦一言不发;他可以承担阿米尔的栽赃陷害，受冤负罪，不吭一声;不管何种场景下，自始至终，千千万万遍。

然而，故事还有更让人惊讶的隐情。当父亲病逝，阿米尔从美国再回老家时，通过父亲的朋友拉辛汗得知，哈桑竟然与他是同父异母的兄弟!原来让他倍感荣耀的父亲竟然偷了仆人阿里的妻子，阿里是不能生育的，他同阿米尔父亲一起守着这个秘密四十年!这是男人的奇耻大辱，阿里也默默地忍受着。埋藏了许多年的秘密被揭开了，我们对哈桑的同情又转向哈桑的“父亲”阿里身上。事实上，阿里的父母当年就是不幸双双被阿米尔的爷爷飞车撞死的，为了赎罪，阿里被他们领到家中成了仆人。就这样，这家三代地位低微的人默默地为他们的主人忍受着一切苦难和耻辱。

故事的尾声又有令人震撼的一幕。阿米尔为了心灵的救赎，费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，但是，已堕落为塔利班的小头目阿塞夫把阿米尔和索拉博逼进一间屋子，为了显示自己的威风，他要与往日的仇敌了结恩怨，他声称双方只能有一人活着走出屋子。就在阿米尔的生命受到威胁时，阿塞夫惊讶地看到小小的索拉博有力拉开弹弓对准了他，一粒铜弹深深地钻进他的左眼。就像三十年前的哈桑保护主人一样，他的后代又以弱小之躯保护了别人。应该说，阿米尔是幸福的，有这样一家几代人忠心耿耿地保护着他，他曾经的卑劣受到宽容，他的良知被唤醒，他的心灵得到救赎，他追到了在他心中漂移已久的风筝：做人应该要宽厚无私，正直善良。他终于明白了一个民族得以存在的理由。书的结局深情地写道：“我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”

作家胡赛尼以温暖细腻的笔法揭示出人性的本质与心灵的救赎，读来令人荡气回肠。他的笔又如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，唤醒我们对弱者的尊重，对一个苦难民族的敬畏。读完这本小说，我的耳畔时时响起那微弱而又高贵的声音：为你，千千万万遍。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇四

第一段：引言（200字）。

写作是一种很重要的表达方式，读后感是读者与作者之间的对话。通过读后感，读者能够更好地理解文章，同时也能够提升自己的写作水平。然而，如何写好读后感是许多读者面临的难题。本文将介绍一些有效的方法来帮助读者写好读后感，从而更好地理解和表达自己的观点。

第二段：仔细阅读与理解（200字）。

在写读后感之前，我们首先要做的是仔细阅读并理解文章。通过反复阅读，我们能够更全面地了解文章的内容和背景，进而获得更深入的感悟。另外，在阅读过程中，我们可以逐段摘录关键句子和段落，帮助我们更好地捕捉作者想要传达的核心思想。通过深入理解文章，我们才能够写出准确、有力的读后感。

第三段：提炼核心观点（200字）。

在阅读理解的基础上，我们可以开始提炼出文章的核心观点。要写好读后感，我们需要准确把握文章的主题和作者的意图。通过思考文章中的主题、情节、人物和语言等要素，我们可以逐步形成自己的观点。不同的读者会因个人经历和观点的不同而对同一篇文章有不同的理解，因此，我们要尽量避免主观偏见，客观公正地表达我们的观点。

第四段：结合自身体验（200字）。

在写读后感时，我们可以结合自身的体验来加深对文章的理解。通过与自己的生活经历相互照应，我们可以更好地理解文章中的情感和思想。例如，当我们阅读一本描写家庭的小说时，我们可以回忆起自己的家庭经历，感受到文中所传达的感情。这样的情感共鸣能够让我们更真实地表达自己的读后感，并使文章更具有说服力。

第五段：自由表达与总结（200字）。

写读后感并不是一种机械的过程，我们可以在文章的表达上进行创新和自由发挥。通过丰富的想象力和文学修养，我们可以利用各种修辞手法让读后感更富有艺术感。最后，在总结时，我们可以对整个阅读和写作的过程进行回顾，并指出我们在阅读中的收获和不足之处。这样的总结可以帮助我们更好地反思，提升自己的阅读和写作水平。

结论（100字）。

通过仔细阅读和理解文章、提炼核心观点、结合自身体验、自由表达和总结反思等方法，我们可以写出一篇优秀的读后感。写读后感不仅可以帮助我们更好地理解文章，也是提升写作能力的重要途径。通过不断的练习和反思，我们可以不断进步，成为更好的读者和作家。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇五

《追风筝的人》是由美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼(khaledhosseini)的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜。以下是本站小编为您整理的关于《追风筝的人》读后感，一起来本站：

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

忠诚的爱——你就要甘愿做我的炮灰。

决定为《追风筝的人》写一篇书评前，我在豆瓣网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。

或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——“哈桑从未拒绝我任何事情。”

听上去，这是多么忠诚的爱。

然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。

因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。

当阿米尔——抑或作者——在怀念“哈桑从未拒绝我任何事情”时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。

阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：

“我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。”

“真的吗?你会那样做?”

“做什么?”

“如果我让你吃泥巴，你会吃吗?”

“如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?”

哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。

那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。

这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。

哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。

于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。

阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：

为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。

哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。

所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。

他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。

做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。

对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——“我甘愿为他去死”。

或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。

他为什么甘愿去做炮灰?

当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。

在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧：“要是你厌倦我怎么办?要是你妻子不喜欢我怎么办?”除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。

不过，在我看来，这更像是索拉博在替父亲说出他的心声。原来，哈桑之所以做炮灰，为了阿米尔的一个蓝风筝而被凌辱，为了阿米尔的豪宅而和妻子一起被枪杀，其中一个主要原因是他担心阿米尔会厌倦自己，会不喜欢自己。

这就很像一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最“孝顺”的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。

绝大多数孩子学会说的第一个词汇是“妈妈”，而哈桑说出的第一个词汇却是“阿米尔”。这个细节的直观理解是，哈桑将阿米尔视为最亲近的人，象征性的理解则是，阿米尔是哈桑的“心理妈妈”。

所有的孩子都渴望获得“心理妈妈”的爱，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。

哈桑不例外，阿米尔也不例外。阿米尔说出的第一个词汇是“爸爸”，那么爸爸就是他的“心理妈妈”，为了获得他的爱，阿米尔可以付出一切代价，并最终不惜将哈桑牺牲。

阿米尔渴望哈桑做他的炮灰，哈桑则主动愿意做阿米尔的炮灰。

然而，任何一个人都不值得另一个人做炮灰。

因为，奉献者的生命重量会压得接受奉献者喘不过气来，后者会发现，除非他给以同等分量或更多的回报，否则他心中总会有歉疚。

或许，亏欠感是我们最不愿意有的一种心理，而如何处理亏欠感便成了左右我们人生道路的一个关键。

哈桑是阿米尔的爸爸和仆人阿里——其实她和阿米尔的爸爸也是自幼一起长大，也是情同手足的妻子偷情而来的私生子，他无法公开承认哈桑是自己的儿子，这令他心怀歉疚。为了弥补这种歉疚，他的办法是用他的财富和力量慷慨补偿所有需要帮助的人。

对此，拉辛汗形容说：“当恶行导致善行，那就是真正的获救。”

这是少数人处理歉疚的办法，尽管这不是最好的办法，但这仍然称得上是勇者的道路，而更多人的办法是阿米尔的道路——贬低或逃避自己亏欠的人。

当躲着看哈桑被阿塞夫凌辱时，阿米尔一时成了“种族主义者”，他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱，牺牲哈桑是必须的，接下来，当心中出现一刹那的犹豫时，他对自己说“他只是个哈扎拉人(阿米尔是普什图族人，很多普什图族人对哈扎拉族人有歧视)”，这就是贬低。通过贬低奉献者的生命价值，接受奉献者的愧疚感降低了。

这种贬低心理是很常见的，我们既可以在文艺作品中，也可以在自己生活中发现这样的故事——那些只付出不索取的人，他们很少会得到接受他们帮助的人的尊敬，甚至一些人对恩人的仇恨胜于对其他所有人的仇恨。

有些人的愧疚感会彻底丧失，于是一切人均被他们贬低为炮灰。阿塞夫便是这样的人，他没有底线地凌辱一切弱者，因为他的世界中只有他一个人是人，其他人都不存在。

阿米尔知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他梦见阿塞夫对他说：你和哈桑吃一个人的奶长大，但你和我是兄弟。

不过，阿米尔毕竟不是阿塞夫，他无法逃脱愧疚感的折磨，这种愧疚感显示他仍然是一个有良心的人。

“我向来只为一个读者写作：我自己”

可惜，除了贬低外，阿米尔还选择了逃避。因无法面对哈桑，他栽赃哈桑偷了他的钱财和手表，而终于导致哈桑离开他的家。

但他越贬低、越逃避，他的歉疚感就越重。因为这歉疚感不在别处，恰恰在他心中。

所以，他最后又回到喀布尔，要将哈桑的儿子索拉博救出阿富汗。

所以，当阿塞夫将他打得死去活来时，他哈哈大笑。

这是因为，他认为自己是罪人，因而渴望被惩罚。他曾渴望被哈桑惩罚，但哈桑只会继续付出，而不会表达愤怒。但他终于在阿塞夫这里得到他渴望已久的惩罚。于是，当肋骨一根接一根被阿塞夫打断时，当上唇被打裂，其位置和哈桑的兔唇一样时，他心里畅快至极，并感慨：

我体无完肤，但心病已愈。终于痊愈了，我大笑。

回到巴基斯坦后，阿米尔终于令索拉博放下疑虑，答应和他去美国，而阿米尔说“我保证”。

但是，当发现困难重重后，阿米尔一时忘记了“我保证”这句话，想劝索拉博留在巴基斯坦的孤儿院一段时间，这时他忘了，进入孤儿院后的那段历史是索拉博最不堪回首的日子。

于是，不愿意再重温噩梦的索拉博选择了自杀。此后，尽管被救了回来，但他却陷入了奇特的自闭状态。

命运先使得阿里成为阿米尔父亲的炮灰，命运又使得哈桑成了阿米尔的炮灰，这双重的罪恶加在一起，使得阿米尔终于得以报应。内疚是他的报应，被阿塞夫打成兔唇是他的报应，他的妻子身体没有任何问题却无法怀孕也是报应。

现在，作为轮回的一部分，阿米尔必须去做索拉博的炮灰，他必须以哈桑对待他的态度对待索拉博，才可能使得索拉博一点点地走出自闭，那时才意味着阿米尔的终极获救。

胡塞尼的这部小说对情感的描绘如此深刻而真切，令我不由怀疑，这是一部自传。

这部小说的情感之真实，在我读过的小说中，我感觉只有村上春树的《挪威的森林》和玛格丽特·杜拉斯的《情人》可以媲美，而《情人》则是一部不折不扣的自传小说，《挪威的森林》则被人怀疑是村上春树的真实经历。

不过，我将《追风筝的人》列为第一流的小说之列，不仅仅是因为它具备“情感的真实”，也是因为这部小说的构思非常巧妙。

前面提到，这部小说的高潮一个接一个，不断冲击读者的心灵。但用心的读者会发现，每一个高潮出现之前，作者都已经用隐喻和暗示的手法，预示了这些高潮的出现。

并且，除了出神入化的心理刻画外，小说的情境描写也别具一格，既给人身临其境的感觉，又具有鲜明的个人化，仔细阅读的时候，你可以感到好像一直是在以阿米尔的视角在看待这个世界。

此外，胡塞尼的笔触既细腻，又有洞烛人性后而产生的沉混有力感。

除了可能是自传的特殊原因外，在自序中，胡塞尼的一句话还给出了另一个答案——“我向来只为一个读者写作：我自己。”

据我所知，这是第一流的小说家、导演和艺术家的共同特点。譬如日本动画之王宫崎俊便说过有同样意思的话：

我从来不考虑观众。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇六

第一,通过研读《教师如何做研究》后，我的教研观念有了新的变化。一直以来，我认为教学研究是专家们的事，教师的职责就是教好书育好人，于是在思想和行动上把搞研究当成任务和负担。通过研读《教师如何做研究》后，我明确了教育科研的指向。教育科研不是求新求异，不是贪大求全，不是跟风追潮，也不是课题至上和论文情节。教育科研提升教师教育教学水平的最有效的途径。我们身边也有不少教学能手，但是不进行教育科研，他们仅仅满足于完成教学任务，没有更深层次地开展研究，所以只有感性的提升，其教育水平和影响非常有限。一个人追着问题不放，开展教育科研的过程，会主动积极地寻求各种资源，研究地宽度和深度得以拓展，进步和收获也就更多，再把研究整理成文成书，那影响范围更大，对教育事业的贡献也更高。

第三，我知道如何做研究。教育教学中每天都会遇到新的问题。以前当问题出现的时候，我通常只会在头脑里面想想，停留在思考层次，很少落实到行动上。通过对本书的学习，我对研究的基本程序、研究方案的制定、研究成果的表达形式有了更清晰的认识。这些表达形式简单易行，操作起来比较方便，这让我对教育科研的敬畏少了几分。概括起来就是：“事事留心皆学问，反思实践即文章。”在《教师如何做研究》一书中详细介绍了一堂课后教师该如何反思：这堂课是否达到了预期的教学目标？这堂课在哪些方面是成功的？哪些方面有待进一步改进？这堂课的教学设计与实际教学行为有哪些差距？我在课堂上是如何处理这些差距的？处理的方式是否恰当？这堂课上发生了哪些令我印象至深的事？这些事件对我来说意味着什么？我以后需要关注什么？等等。

无论是教育日志、教育叙事的撰写，还是教育案例、课例的撰写、教育反思的生成，如果只是一时兴起，或只是迫于各种压力和要求而不得不写，那一定不会有真正的实效。“不急跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”我想既然教研是无悔的选择，就应该用爱心和恒心去用心的做好我们的工作。

总之，这本书帮助我解决了教育科研的“为什么、怎么做、如何守初心”的疑惑，也给了我极大的信心鼓励，书中有很多不同学科的实例，示范的同时也开阔了我的视野，让我认识到教学处处是有问题，有心之处哪里都能激发智慧的火花。教师的研究是应基于教师自我成长的渴求。我们教师只有先点燃自己的智慧之火，才能点燃学生的一个个火把，才会让我们的课堂充满活力。为了自己提专业成长，为了学生的发展和成长，我会坚持思考，坚持每天记录思想火花、教学得失，用科研提升自己的教育教学水平，做一个智慧教育工作者。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇七

小说《追风筝的人》主要讲阿米尔，一个阿富汗富家男孩和他家仆人之子哈桑是童年伙伴，纯洁善良的哈桑对阿米尔少爷无条件地忠贞。然而阿米尔，出于软弱，或者说怯懦，在举行阿富汗传统的风筝比赛的一个冬天，在哈桑为他去追风筝而被阿瑟夫等三人强暴之时，选择了沉默。为了掩饰自己的懦弱，为了缓解自己的不安，阿米尔选择了更残酷的方式：他诬陷哈桑偷了他的手表和一些钱。阿桑被迫离开。多年来，阿米尔一直背负着良心的谴责。20x年后，已在美国定居的他回到阿富汗，走上了再次成为好人的路，却发现一个惊天的秘密，原来阿桑是他的同父异母的兄弟!阿米尔最终勇敢的面对了阿瑟夫，带回了阿桑死后留下的儿子索拉博……总之，这是一个感人至深的故事。胡赛尼以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。

可以说，这部小说有两条关于背叛与救赎的线索，一明一暗。明的线索是成年的阿米尔重回故乡阿富汗，为童年的背叛赎罪;暗的线索则是，阿米尔的父亲也是一个背负谎言而生活的人，他和仆人的老婆上床，生下了阿桑。他为了自己的名声，不能也不敢和阿桑相认。一辈子活在自己编织的自责的网中，他也在期待获得救赎。他施舍街头的穷人，建了恤孤院，把钱给有需要的朋友……而最终，在阿米尔的行动中，看到两代人完成了自我救赎，获得心灵安顿。“当罪行导致善行，那就是真正的获救”。他们的救赎之路使我们想到，其实，在实际生活中，谁人不犯错，谁人不偷窃，只不过程度有轻有重而已。那些平凡的普通的，似乎不值得一提的小错误，小过失，别人不追究，我们自己也不放在心上。也没有产生内心的不安和自责，更没想过要怎样想尽办法去弥补。只有那些我们觉得重大的，影响恶劣的事情才会引起人们的关注和内心情感的波动。其实，正如小说中阿米尔的父亲所说：“世间只有一种罪行，那就是盗窃。……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。当你诈骗，你偷走了公平的权利。”同样，做为教师的身份，我敏感的想到：当一名教师懒散，迟到走进课堂，他便偷走了学生学习更多知识的机会和权利。当他拖延批阅作业，他便偷走了学生及时了解错误和纠正错误的权利……不论小大，都有影响，就像书中所说“许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。”它告诉我们，人们要谨慎自己的言行，要诚实守信。同时，如果因为性格的弱点，人性的弱点而犯下了错误，要勇敢的像阿米尔一样耐心的诚心的，悔改，改正，天助自助者。上天只帮助那些真心帮助自己改正的人。

那句：为你，千千万万遍。每次读起，就禁不住热泪满眶。这句话，哈桑对自己的阿米尔少爷说过，阿米尔对阿桑之子索拉博说过。而在这句话所发生的场景中，像小河轻轻流淌，那么自然，清澈，透明，水到渠成的产生出这句发自心底的心声，令人感动无比。而这样真挚的情谊，无悔的付出，其实是双方都受益和幸福的事情。生活中，有一人值得你为之千千万万遍，有一人为了你而千千万万遍是多么幸福而甜蜜的事情!

作为教师，很喜欢拉辛汗说的那句话：“孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。”是的，这个世界之所以丰富充盈，就是因为有所不同。每个学生都各有自己的长处和弱点。教书育人的教师其实更应该明白这个道理。不能像阿米尔的父亲一样，阿米尔的父亲喜欢足球，希望阿米尔也像他一样热爱，阿米尔的父亲不晕车，便觉得阿米尔的晕车是孱弱的表现。作为教师，也要避免仅喜欢和自己同样爱好的学生，而是一视同仁。不要努力把学生涂上自己喜欢的色彩，而是帮助涂上学生自己各自喜欢的色彩。

关于风筝的喻意，网上有许多不同的说法。有的说，风筝是他们共同的愿望，代表着真挚的友谊和兄弟情，哈桑为此追逐，为这份情谊付出所有。有的说，他们都是追风筝的人。儿时，是哈桑。长大后，是阿米尔。也许，一千个人眼中，就有一千只风筝吧。每个人心中都有自己想要追求的风筝。或许它是理想，信念，爱情，成功，事业，友情等等等等。而我们每个人都是追风筝的人。在追逐的过程中体会着生活的美好，友情的可贵，进步的快乐，生命的短暂，抑或像小说中一样，获得救赎的轻松!

追风筝的人读后感心得体会如何写篇八

写好读后感心得体会是提升自己阅读能力和思辨能力的重要方式之一。通过读书，我们可以拓宽视野，增长知识，提高思维能力，培养独立思考和表达能力。写好读后感心得体会需要一定的技巧和方法，本文将从选择合适的读物、认真阅读、深入思考、撰写结构合理的文章以及反思总结等五个方面，介绍如何写好读后感心得体会。

首先，选择合适的读物是写好读后感心得体会的前提。根据自己的兴趣爱好和阅读需求，选择一本适合自己的书籍非常重要。如果对某个领域或某个问题感兴趣，可以选择相关的学术著作或专业书籍。如果想要拓宽视野，可以选择一些名人传记或文学作品。在选择读物的过程中，要了解书籍的内容、作者的背景和观点，以便更好地理解和思考。

其次，认真阅读是写好读后感心得体会的核心。在阅读过程中，要尽可能地消除干扰，保持专注。可以选择在安静的环境中阅读，避免被手机、电视等娱乐设备打扰。可以使用标记笔或书签来标记重要的段落或观点，方便后续回顾和整理。同时，在阅读过程中，要主动思考和提问，与作者进行对话，理解作者的观点和意图，从多个角度去思考和理解。

第三，深入思考是写好读后感心得体会的关键。在阅读完成后，不能只停留在理解和接受的层面，更重要的是要进行深入的思考和分析。可以思考书中描述的问题与现实生活的联系，思考自己对书中观点的认同与反思。可以比较多个不同观点的优缺点，形成自己独立的思考和观点。在思考和分析的过程中，可以进行一些额外的调研和阅读，以便更好地理解和发掘书中的思想。

第四，撰写结构合理的文章是写好读后感心得体会的重要步骤。在撰写读后感的文章时，要有一定的结构和条理。可以先写一个简洁明了的引言，概括书中的主题和内容。然后可以分段叙述自己的阅读感悟，通过举例或引用书中的片段来支持自己的观点。最后，可以总结自己的读后感心得，表达对书籍的评价和对作者的感谢。在撰写文章时，要注意语言的准确性和流畅性，用简洁明了的语句来表达自己的观点和心得。

最后，反思总结是写好读后感心得体会的重要环节。在完成读后感的写作之后，要进行反思和总结。可以思考自己的写作过程中的不足和问题，比如是否深入思考、观点是否准确等。可以请教他人，听取他们的建议和意见，以便在以后的写作中有所改进。同时，还要总结自己的阅读收获和体会，对自己的成长和进步有一定的认识和反思。

写好读后感心得体会需要通过选择合适的读物、认真阅读、深入思考、撰写结构合理的文章以及反思总结等一系列步骤完成。通过不断地阅读和写作，我们可以提升自己的思辨能力和表达能力，更好地理解书籍中的知识与思想。希望以上的建议能够为您写好读后感心得体会提供一些参考。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇九

读后感是指在读完一本书或一篇文章之后，根据个人的感受和思考，总结出的一篇文章，表达自己对所读内容的理解和体会。写好读后感心得体会，不仅能够展示自己的思考能力和文笔水平，还能让读者更好地了解你对书籍或文章的理解和观点。下面将介绍一些写好读后感心得体会的方法和技巧。

首先，写读后感心得体会需要对所读的内容有全面而深入的理解。因此，在阅读时要细心观察、仔细品味，并尽量做到全面深入理解。可以在阅读时做好阅读笔记，记录下自己的理解或引起思考的地方。这样可以帮助记忆和整理思路，为后面写读后感提供素材。

其次，写读后感时，要有自己的独立思考和观点。不要简单地抄书本上的内容或表达其他人的意见，而是要结合自己的实际和个人经历，提出自己独特的观点和分析。可以从书中得到的启示和思考展开，与自己的生活经验相结合，从而能够更好地阐释书中的主题和意义。

第三，写读后感时需要注意文笔和语言表达的正确性。要用简练、准确的语言来对所读内容进行总结和分析，避免废话和冗长的叙述。可以适当运用一些修辞手法和比喻，以增加文章的语言魅力和吸引力。同时要注意语法、标点等基本规范，避免错误和不易理解之处，以确保文章的通俗易懂和流畅度。

第四，写读后感时可以适当结合其他资料和引用相关的例子或事实来支持自己的观点。这样可以增加文章的可信度和说服力，更好地和读者进行交流和分享。在引用他人观点和资料时，要注意注明出处，避免侵权和引起误解。

最后，写读后感时要有自己的总结和体会。可以在文章中适当总结所读内容的重要观点和意义，以及对自己的学习、生活和思考的启示。读后感是对书籍或文章的再创造和加工，所以要有自己独特的思考和理解，而不仅仅是对书籍内容的简单概述。

总之，写好读后感心得体会需要对所读内容有全面深入的理解，结合自己的独立思考和观点，并运用准确简练的语言进行表达。同时可以适当结合其他资料和引用相关例子来支持自己的观点，并要有自己的总结和体会。只有这样，才能写出一篇有思想深度、观点独特、表达精彩的读后感心得体会。

追风筝的人读后感心得体会如何写篇十

每个人都是追风筝的人，阿尔法追着父亲，哈桑追着阿尔法，而一切未必能得偿所愿。这是我近期赚得我最多眼泪的书了，伤心往往是有触动的点。

阿尔法为了独占父亲的爱，而做的一些事，占有欲谁没有呢，主要看如何对待它。在那个夜晚，我期待着他能挺身而出，可我心里知道不会，就像哈桑离开的那个，我希望他能认错挽留，但我接受他没有做。因为我也曾为我的占有欲挣扎过，或许也做过错事，所幸我能留住底线，一切都不算太糟糕。阿尔法是自私的，我们又何尝不是，至少我是，所以我接受他身上的缺点，他是一个活生生的人，会爱会痛会挣扎会赎罪。后面看到他被阿赛尔打，哈哈大笑起来，为索拉博追风筝，总算没自私到底吧。

另一个人哈桑，在书上最见不得这种拥有种种美好品质，却缺少好结局的了。旁观者看他或许是不幸的，可他有父亲的疼爱，有追逐的少爷阿尔法，后来遇见妻子，生了个孩子。他以赤子之心活着，接受生活的安排，结局有些惨淡罢了，可是他问心无愧呀。这是我在书上最心疼的一个人了，也是我在生活中最心疼但又敬佩的一类人，人生若只如初见，他们就是这样的呀。抱着自己的一颗热腾腾的心，生活至最后。

追风筝的人，谁没有心中的风筝呢，谁又能追到自己的风筝呢。

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