总结是锻炼思维能力和表达能力的有效途径。写总结之前，先要仔细回忆和整理自己的经历和感受。以下是小编为大家整理的古诗词选读，希望能够帮助大家更好地理解和欣赏古代诗词。

古代历史小故事篇一

柳公权是唐代一位楷书集大成者，他的书法清劲挺拔、俊秀深厚、自创一格，人称“柳体”。在他学书路上，曾有一位“无手”师傅对他的启发很大。

柳公权小时候聪明过人，酷爱书法，写得一手好字，他经常在别人面前炫耀，总以为自己写得已经很好了。有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”，一个卖豆腐的老人看到，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”

老人笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到城里看看去吧。”

第二天，小公权起了个五更，独自去了城里。一进城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个失去双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。

小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚来混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字：“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。”

柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为我国着名书法家。

古代历史小故事篇二

出自《左传僖公十五年》：在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦兵所俘获，晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公劝说道，：“二三子何其担忧也!寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢(这是表面上安慰晋国大夫等人的放话)?”晋大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。”实际上晋大夫这番话，是与秦穆公约誓，希望他说了话要算数。“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些做臣子的也都听见了，希望你不要食言。“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。

背城借一。

出自《左传成公二年》：公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后，齐顷公派大臣宾媚人(即国佐，曾主持齐国之政)带上贿赂去见晋军主帅却克，当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件(必以萧同叔子就是齐侯之母为人质，并且将齐国境内田间的垄亩变成东西走向，这样道路、水渠都将成为东西方向，以便晋军的行动)时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备决一死战(原话中为背城借一)。鲁、卫两军主将，都劝告却克与齐停战求和，晋终于放弃了继续进攻的主张，签订了盟约，齐国得以转危为安。后来以“背城借一”表示誓与敌人决一死战。

古代历史小故事篇三

公元3，西晋王朝末代皇帝愍帝司马邺率领饥肠辘辘的孑遗臣民向兵临长安城下的匈奴汉国大将刘曜肉袒出降，不久即如前任怀帝司马炽一样遭受“青衣侑酒”之辱后被杀。至此，西晋灭亡。距离开国皇帝武帝司马炎意气风发，指点江山，“王楼船下益州，金陵王气黯然收”的辉煌时刻，不过短短37个年头，统一喜剧就迅速演变成了覆灭悲剧。亡速之快，堪比秦、隋。但秦、隋承乱世之后分启汉、唐盛世，而西晋王朝的覆灭，却使刚结束汉末近百年分裂局面始得统一的中华大地又重新陷入了比此前更为惨烈动荡的乱世深渊，中国历史也随之堕入了长达三个多世纪的漫长黑暗时期。数百年间，群雄逐鹿，汉室凋零，公子王孙，贱若泥沙，流民百姓，泪尽胡尘。后世史家，众说纷纭。究竟西晋王朝的喜剧是怎样演变成悲剧的，其悲剧后果为何如此惨痛?让我们一起掀开那页沉重的历史，从前人的斑斑血泪中去寻觅历史的真相吧。

竖子成名。

东汉是依靠豪强地主而建立起来的政权，逐渐形成所谓的“衣冠望族”(世代做官)或有名望的姓族，散布在各州郡。在反对宦官的斗争中，他们互通声气，互相支持。宦官失败以后，士族内部的矛盾便加剧了。士族内部按族望的高低，门阀的上下，也就是按势力大小来分配做官。魏文帝更行施九品官人法，就是对这一既成事实的法律肯定。因此取得了士族对曹魏政权的拥护。司马氏要想夺取曹氏政权，当然也必须争取士族的支持。出身河内名门望族的司马懿起初曾因有“狼顾相”而遭多疑的曹操猜忌，直到曹丕篡汉称帝后才逐渐受到重用。明帝曹睿时，因“北平公孙、西拒诸葛”而渐掌兵权、累积战功，终成魏国重臣，也成了士族门阀阶层当然的利益代言人。他用优厚的待遇收买士族，逐渐形成司马氏集团。虽然明帝临终托孤，但因功高震主屡遭猜忌而被架空。于是老家伙装傻充楞、隐忍待时，终于等到机会，于249年发动政变，掌控了魏国大权。他的两个儿子司马师与司马昭更是青出于蓝而胜于蓝，将曹魏皇帝玩弄于股掌之中。气得魏帝曹髦嚷出了那句著名口号：“司马昭之心，路人皆知”。

其时，那个瑰丽磅礴、激情澎湃的三国时代已接近尾声，曾经叱咤风云的英雄们老的老、死的死，正是“世无英雄，遂使竖子成名”的时代。司马昭父子算是赶上了好时候，完全有足够的理由顾盼自雄。魏国是寡妇孤儿、人尽可欺，自不必说;蜀国国君恰是那位连诸葛亮都“扶不起来的阿斗”，更惨的是“蜀中无大将，廖化作先锋”;吴国更不幸，国君孙皓是一个典型的虐待狂，一高兴或一不高兴就凿人眼睛、剥人面皮，可惜只敢虐待自己人，搞得是人神共愤、众叛亲离。

司马昭没费多大工夫，就于263年，趁蜀国内乱，派邓艾、诸葛绪、钟会率大军三路攻蜀，把蜀汉后主刘禅俘至洛阳，优待得乐不思蜀，蜀汉遂亡。两年后，司马炎效仿曹丕故技，重演“禅让”闹剧，废魏帝曹奂，自立为帝，国号晋，都洛阳，史称西晋。于公元280年，发起统一战争，20万大军水陆并进，王浑、杜预率陆军势如破竹，以摧枯拉朽之势横扫江北，把前来迎战的吴国主力兵团就地歼灭;王统率着当时世界上最庞大的舰队出长江三峡，排江而下，“千寻铁索沉江底，一片降幡出石头”。接下去传檄而定江南，割据江东近八十余年的孙吴政权灰飞烟灭。

至此，三家归晋。司马炎作为西晋王朝的开国君主，又创建了一统天下的勋功伟业。

可司马炎这纨绔子弟既乏雄才伟略，亦无宏图大志，完全靠着继承祖父辈的遗产，基本没什么悬念，就站在了历史的高起点上。只需作为当然的主角演一出早在传说中的尧舜禹时代已经写好、不久前又经过曹丕示范过的“禅让”闹剧，就成了一个新王朝的开创者。历来艰难的统一战争如今竟然一战定天下，简直太顺了。而且出身高贵的司马炎仪表非凡、聪明神武、长发委地、垂手过膝，按当时的标准绝对是可以令追星少女尖叫喷血的美男子，简直就是上天的宠儿。总之，司马炎有十足的理由踌躇满志、自我放纵，却无半分开国君主应有的危机意识与深谋远虑，这使他成为中国历史上最荒.唐的开国之君，也为西晋王朝的覆灭种下了前因。

古代历史小故事篇四

第二个被秦国灭掉的是赵国。秦国用的方式主要是收买佞臣，进谗言，离间赵国君臣。

秦国用反间计使赵王用赵括替换了名将廉颇为大将军，45万军队被一网打尽，此后就一蹶不振。

事后赵王曾经试图重新起用廉颇。廉颇当时已经年纪颇大，赵王派人去看看廉颇怎样，还能用不。

廉颇的仇人郭开，才不在乎国家是否灭亡呢，只想着阻挠廉颇又一次被重用，就给了使者很多金子，让他说对廉颇不利的话。

廉颇见了使者，一顿饭吃了一斗米，十斤肉，还披挂上盔甲，自己上马，以表示自己还可以继续带兵。

使者回报赵王，说：“廉颇将军虽然老，饭量还可以，就是跟我说了一会儿话，就拉了三次大便。”

于是赵王就认为廉颇太老了，身体不行了，不再用他。

实际上当时赵国还有一个四大名将“起翦颇牧”里的李牧。这个人非常有本事，在戍守赵国边境的时候打得匈奴十多年不敢来进犯。但是再有本事的人也抵不住一个听信谗言，又不自己考察的愚蠢老大。

秦国在李牧手里吃了败仗以后，知道打硬仗是打不过的，就用重金贿赂赵王宠爱的佞臣郭开。还是郭开!让他在赵王面前诋毁赵牧，说他要谋反。

赵王就这么傻乎乎的相信了，派了另外的不咋地的人去代替赵牧。赵牧不接受，结果就抓起来杀了。

这样自断左臂右膀之后第二年，赵国就被秦国的名将王翦，攻下了首都邯郸，抓住了赵王。赵国从此灭亡。

赵王被抓以后，赵公子嘉逃出来了，在“代”那个地方，组织了一支武装力量，和燕国一起对抗秦国，但是没有成功，最后仍然被屠灭了。

古代历史小故事篇五

汉顺帝某年，苏章被任命为冀州刺史，他在审理积案的时候，发现收受赂的清河太守，正是他以前最要好的朋友。

一天晚上，苏章备下酒菜，请来那位老朋友。两人一边喝酒，一边畅叙旧情，十分欢乐。

这位清河太守的心里，原来是15个吊桶打水，七上八下，摸不透苏章对自己犯罪采取什么态度，这下好像石头落了地，他长嘘一口气，得意地说：“人家头上只有一顶青天，独独我头上有两顶青天啊!”

苏章正色说：“今晚我苏孺文请你喝酒，是聊尽私人旧谊，明天冀州刺史开堂审案，却是执行公理正法。”

第二天，苏章正式开堂，果然对这个清河太守按刑进行了论处。

哲理点拨：在友情与正义之间发生矛盾时，要以维持正义为第一原则。

古代历史小故事篇六

古代历史传奇故事可以用来普及历史知识,是历史传承的重要手段和途径,以下是本站小编为你整理的关于古代历史传奇故事，欢迎大家阅读。

隋朝末年，隋炀帝花天酒地，荒淫无度，终于在晚年患上了多饮多食多尿的消渴病。太医官先后派了四五个一流太医，但都未能治好皇上的病。隋炀帝一怒之下，砍了他们的脑袋。

其实，太医院里不是没能人。早先有个叫莫君锡的太医，生性豪爽幽默，不阿谀奉承，不追逐虚名，只知道潜心医学、笔耕书画，因此遭到太医院那些欺世盗名、趋炎附势的人排挤，被赶出了太医院。

这次，太医官又派了个刘太医给皇上治病。刘太医预感自己也难逃杀身之祸，便打算回家跟家人永别，不料路上碰上了莫君锡。得知此事，莫君锡爽朗地笑道：“嗨，我还以为摊上什么要命的事了呢，皇上的病包在我身上!”刘太医深知莫君锡有真才实学，听他这么一说，顿时感激涕零。

刘太医返回太医院告诉了太医官这个消息。太医官也顾不上往日与莫君锡的恩怨了，现在最要紧的是治好皇上的病，保住人头和官位，于是当即同意了刘太医的请求。

刘太医将太医官的意见告诉了莫君锡。莫君锡微微一笑，慢条斯理地饮上一杯酒，然后在备好的宣纸上挥笔泼墨，一会儿工夫，一幅梅林图和一幅雪景图便跃然纸上。

第二天，在太医官的带领下，莫君锡进了宫。他看了看隋炀帝的面色和舌头，又号了脉，最后说：“陛下龙体并无大碍，只是真水不足，龙雷上火，此病非普通药物所能治疗。待我去求一仙友，取来天池之水灭这龙雷之火。为防止风吹火动，望陛下在我去的这十天里，独居一室，赏画解闷。”说着，莫君锡拿出事先画好的画呈给皇上。隋炀帝一看，觉得这个治法新鲜，也就准奏了。

按照莫君锡的说法，隋炀帝独处一室，观赏起墙上莫君锡的画来。看那幅梅林时，见黄梅鲜美累枝，比真的还要诱人，不觉想起梅子酸甜可口的味道，口中渐渐生津，再不感口渴。回头观看那幅雪景，千山堆玉，万树挂琼，一片银装素裹，使人从头到脚都感到寒气逼人，顿时少了燥热之感。

在中华大地这个历史舞台上，上下五千年中来去匆匆走过了许多位风云人物。秦始皇就是在这个历史舞台上留下了重重脚印的一位。他从父亲秦庄襄王手中接过了秦国先公先王传下来的统一六国事业的接力棒，奋力拚搏，终于跑到了终点，建立了一个空前统一的秦帝国。

秦始皇在中国建立第一个统一的多民族的专制主义中央集权的封建国家，在我国历史发展长河中，树立起一块新的里程碑，其功绩是伟大的。但是，秦始皇横征暴敛，农民被迫把收获物的三分之二上交赋税，还要负担沉重的遥役，被征去修阿房宫、陵墓、筑长城达200多万人。秦始皇的暴政，给自己种下了覆灭的恶果。

离奇身世。

战国末期，各国之间的争斗异常激烈。秦是当时的七雄之一，秦始皇的曾祖父秦昭王听取了范雎“远交近攻”的战略，把进攻的矛头先对准了邻近的韩国和魏国，而和较远的赵国联合。遵照当时的惯例，两国互换人质以示真诚。秦国派到赵国的是秦始皇的父亲子楚，子楚是秦昭王的孙子，即太子安国君(秦始皇的爷爷)的儿子。子楚的。

母亲。

夏姬不被安国君宠爱，子楚又在安国君二十多个儿子中排在中间，不是长子，所以地位很低，挑选人质时便选中了他，于是他便作为人质送往赵国居住。

当时，阳翟有个叫吕不韦的大富商经过赵国国都邯郸时，遇到了子楚，吕不韦是个善于投机钻营的人，一遇到子楚便觉得“奇货可居”，打起了要利用他来赚取功名利禄的算盘，于是便倾心结纳。子楚身在异国他乡，备感孤独寂寞，现在竟有人如此关心自己，不仅令他感激万分，于是两人渐渐成为好朋友。

据传东汉初平元年，奸相董卓的孙女董白突然哑巴了。这董白从小就聪明伶俐，十岁就被封为渭阳君，董卓极疼爱她。董卓见她病了，心急如焚，急忙请来御医给她治病，可一连请了七八个名医，大家个个都摇头不语，无法诊治。

董卓见状大怒，他指着那些御医骂道：“你们这些庸才，要是治不好我孙女的病，统统斩首!”

这时，一个叫甄时风的御医战战战兢兢地走上前说：“丞相大人，小姐之病非是不能医治，实是灵药难寻呀。”

董卓听说孙女还有救，顿时喜出望外。他狂妄地说：“只要不是上天摘星星，下海擒蛟龙，其他的事都好办，你快说是啥药吧!”

甄时风就吞吞吐吐地说出了一种神奇的药，名叫五毒灵芝草。据说此草通体皆白，只生长在百年以上的古墓中，不能见光，见光即死。大家谁也没有见过，只在一些散佚的医书上有过记载。

送走了那些御医，董卓背着手在屋里踱来踱去，一边走一边自言自语地说：“百年以上的古墓?那只有茂陵和长陵了。”旁边貂蝉一听，吓了一大跳，急忙上前拦阻说：“相爷万万不可，发掘先帝的陵墓是大逆不道之事，您这么做岂不是落下了千古骂名吗?”董卓安慰貂蝉说：“爱姬别当真，我说说罢了。”

话说就在此时，冀州刺史孙馥与袁绍、孙坚等人兴兵讨伐董卓，黄巾军的余部也在各地活动，前线战事吃紧，军费开销很大，焦头烂额的董卓嘴里应付貂蝉，实际上早已动了盗墓的念头，便暗地里让吕布给他找了个盗墓高手。

古代历史小故事篇七

“梁山伯和祝英台”是我国历史上四大民间传说之一，至今已流传一千多年，可说家喻户晓，妇孺皆知。历史学家和有关专家查阅了各方面的史料，发现文字记载最多的是上虞。因此逐步形成了比较统一的看法，祝英台确有其人，那就是上虞人。

梁祝故事的发源地就在上虞。据史料记载，最早是梁元帝时《金楼子》一书(见一九八三年十二月上海书店《民俗影印本》)，但原作已亡佚。初唐梁载言的《十通四藩志》记载了梁祝二人“尝同”、“同冢”的故事。晚唐张读的《宣室志》有较详细的记载，宋代李茂诚的《义忠王庙记》增加了祝英台裂而现时“从者惊引其裙，风裂若飞至董溪西屿而坠之”的情节，为“化蝶”之先声，到明代冯云龙的小说中完整地写上了“化蝶”的故事情节。四九年后，华东军政委员会文化部组织有关名家到上虞作实地调查。上虞祝姓村共有七个，最后，认定离县城三公里的祝家村。于是在以后创作的我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词中写上了“上虞县，祝家庄，玉水河边，有一个祝英台，才貌双全……”

从此上虞县祝家庄公认为是祝英台的故乡。祝家村背后是青山，前面有条小河，叫玉水河。此河可通余姚、宁波。离此不远处，有个余姚马家。祝氏祖先原籍山西太原，南迁到此定居，原在上虞县城教书为业，子孙移居上虞各地。村中原有一座规模较大的宅院，后因战争被毁，住宅面积约有五百平方米，还有花园遗址。

村边有一个湖叫“千金湖”，有两人合抱的金桂、银桂，还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑，记录着祝氏的历史。梁祝文化不是一般的爱情故事，而是有深层次的优美隐含的文化意蕴，如“化蝶”一般在殉情的惨烈之后，给人以优美所感动，为奔向自由而憧憬。

古代历史小故事篇八

(鲁昭公十五年)十二月，晋国的荀跞到成周，安葬穆后，籍谈作为副使。

安葬完毕，除去丧服。

周天子和荀跞饮宴，把鲁国进贡的壶作为酒杯。

周天子说：“伯父，诸侯都有礼器进贡王室，唯独晋国没有，为什么?”荀跞向籍谈行礼请他来回答。

籍谈回答说：“诸侯受封的时候，都接受了王室赏赐的宝器，用来镇抚国家，所以能把彝器晋献给天子。

晋国处在深山，与戎狄为邻，而远离王室。

天子的福分感受不到，拜谢戎狄还来不及，怎么能进献彝器呢?”周天子说：“叔父，你忘了吗?叔父唐叔，是成王的同母兄弟，难道反而没有得到赏赐吗?密须的名鼓和它的大辂车，是文王所用来检阅军队的。

阙巩的铠甲，是武王用来攻克商朝的。

唐叔接受了，把它们放置在晋国的土地上，境内有着戎人和狄人。

这以后襄王所赐的大辂、戎辂之车，斧钺、黑黍酿造的香酒、红色的弓、勇士，文公接受了，保有南阳的土田，安抚和征伐东边各国，这不是得到的赏赐还是什么?有了功勋而不废弃，有了功劳而记载在书策上，用土田来奉养他，用彝器来安抚他，用车服来表彰他，用旌旗来显耀他，子子孙孙不要忘记，这就是福。

这种福不给予叔父，还给谁呢?而且从前你的高祖孙伯黡掌管晋国典籍，参与国家大政，所以称为籍氏。

等到辛有的第二个儿子董到了晋国，于是就有了称作董氏的史官。

你是司典的后氏，为什么忘了呢?”籍谈回答不出。

客人退出去以后，周天子说：“籍谈恐怕会没有后代吧?举出旧典却忘记了祖宗。

古代历史小故事篇九

韩信初投奔刘邦时，不为刘邦重用，于是离开了刘邦，谋士萧何追回了韩信，并举荐给刘邦为将军。

韩信采用“明修栈道、暗度陈仓”之计，攻下三秦，占据关中，后协助刘邦击败项羽建立汉朝。

刘邦称帝之后，以韩信谋反为由将他降为淮阴侯，后在萧何和吕后的设计下，将韩信处死。

韩信的成功和死亡都和萧何有莫大的关系，所以叫“成也萧何，败也萧何”。

投笔从戎。

东汉时期著名的军事家、外交家班超，年轻时为官府抄书，曾经投笔感慨：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯。安能久事笔研间乎?”

于是他投身军旅，40岁出使西域，71岁回洛阳，31年间平定了西域，西域鄯善、于阗、龟兹等50余国再度隶属于东汉统治。

三顾茅庐。

袁绍于官渡之战败北后，刘备投靠刘表，屯驻新野。公元2，刘备三访隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照诸葛亮《隆中对》所言“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。

三国鼎立。

公元2一月，曹操在洛阳病逝，十月，其子曹丕称帝，改国号为魏，汉献帝退位，东汉灭亡。

公元2，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，到此，“三国鼎立”的局面正式形成。

司马昭之心，路人皆知。

公元260年，因司马昭权势日重，危及曹氏帝位，曹丕之孙曹髦言“司马昭之心，路人所知也”，率殿中卫士，僮仆讨伐司马昭，在司马昭心腹贾充的指使下，曹髦被武士成济所弑，年仅20岁。

曹髦死后，司马昭立曹奂为帝，即魏元帝，自己独揽大权。265年，司马昭之子司马炎称帝，建立晋朝。

古代历史小故事篇十

春秋时候，楚国有个叫卞和的人，他在山里偶然发现一块璞玉，马上去奉献给楚厉王，经玉匠辨认，说是一块普普通通的石头!楚厉王心中十分恼火，命令将卞和的左脚用刀砍去。当楚武王即位后，卞和又捧着那块璞玉去奉献，楚武王召来的玉匠还说这是石头。于是楚武王命令将卞和的右脚砍下。

楚武王死后，楚文王即位。卞和听到了这个消息，就抱着那块璞玉，在荆山脚下号啕大哭，一直哭了三天三夜。有的官员把这件事情告诉我楚文王，文王就将卞和请进宫中，又找来玉匠把那块璞玉进行加工，果然得到了世间罕见的美玉，于是就给它起了个名字，称作“和氏璧”。从此以后，和氏璧便成了极其名贵的珍宝。

“隋珠”也是一件宝物，传说古时候有个“汉东之国”，国内有位姓姬的诸侯，叫做“隋侯”。有一天，隋侯在路上遇见一条大蛇，这条大蛇受了重伤，半截身子都快要折断了。隋侯很同情它，就回家取来药，给蛇敷在伤处，又用布带为它包扎好，蛇便钻进树丛离去了。

过了好些天以后，有一次隋侯在江边搭船，忽然一条大蛇从江中浮起，昂着头向他游过来了。隋侯吓得惊慌失措，魂不附体。可是那条蛇却没有伤害他，反倒从嘴里吐出一颗硕大的珍珠。这时，隋侯定神一看，才看清楚这条蛇正是从前他救过的那条受伤的大蛇。他心里顿时明白了：“啊，原来这是蛇从江中衔了一颗珍珠送给我，报答我的救命之恩呀!”于是，他高兴地接过那颗珍珠。

后来，人们便把这颗神奇的珍珠，称作“隋珠”。后人根据以上的两则故事，词语，合并出“和璧隋珠”的成语。

古代历史小故事篇十一

其实在我国古代历史上真正的汉朝并不是这个样子，根据历史书籍记载，汉朝的时候，一个汉人可以当得上足足五个胡人，而在后来匈奴人的装备得到了提升，照样不能和当时的汉人相提并论。到了我过的唐朝时期，在唐朝逐渐衰败的情况下，当时边关的少数民族依然不能喝中原王朝的军队相抗衡，即使是到了受到金人不断侵扰的宋朝时期，宋朝的岳家军也是十分强盛，正式因为岳家军的存在，金人才多年不得侵入中原，并且在宋朝的时候，我国的海军实力十分强横，可以说能够秒杀当时世界上任何一个国家的水军力量。到了明朝时期，我国的国力就更加强横了，在海上作战时，就连荷兰人都打不过明朝的军队。可以说当时的汉族就已经是世界上强大的一个民族了。

还有一个历史小知识，就是关于相扑这个运动，相信一提到这个运动大家就会想到日本人，但是相扑是我国古代历史上的宋朝最为流行的运动之一，在宋朝的时候不仅有商业性的相扑娱乐活动，还有专门的相扑经济比赛。而且在宋朝的时候还有女人进行相扑运动，于是女子相扑运动成为了宋朝最为吸引观众的一个体育运动。只不过再后来史学家司马光认为这个活动有伤风化，就建议皇帝取消这个活动，慢慢的相扑运动就消失在了我国历史上。

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