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初中语文文言文知识点木兰诗(大全16篇)

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初中语文文言文知识点木兰诗(大全16篇)
2023-11-12 17:28:01    小编:ZTFB

历史是人类社会发展演变的镜子。如何处理工作与生活的平衡是现代人面临的难题,我们可以寻找一种适合自己的方式。无论你是新手还是有经验的运动员,以下的文章都可能对你有所帮助。

初中语文文言文知识点木兰诗篇一

学习是一个系统工程,是由浅入深、由少到多、逐步深入的过程。只有订好计划再学习,学习才是有计划、有目的、有针对性的,才能克服学习中的盲目性、忙乱性。

有的同学认为,反正老师要讲,课前预习是多余的;有些则认为,反正有些内容看不懂,预习等于“瞎子点灯白费蜡”……这些看法往往是造成学习成绩下降的原因之一。首先,预习是课前“侦察”,可打有准备之仗;其次,预习可使新旧知识联系,有利于掌握新知识;再次,预习可以克服听课的盲目性,提高学习效率;最后,预习可使听课更专心,与老师配合更默契,从而提高自学能力。此外,预习的科目以自己学习上有困难的基础学科为主,每天预习所花的时间,要服从整体计划。

古人云:“温故而知新”。复习是巩固、消化和深化学习内容的重要环节,回家后应把当天学的知识认真复习一遍,该记的记下来,该理解的理解透了,然后再做作业。做作业时,第一不要看书,第二不要问别人,第三要有时间限制,只有这样,作业才有实际价值。假如每次作业都是先复习,然后像考试一样对待,那就等于一天一次考试,就不会出现作业100分、考试答不上来的情况了。

考试的心态非常重要,同样水平的孩子,以不同的心态走入考场就会有不同的结果。心态良好、斗志昂扬就会促进思维,临场发挥就好;心态不好、紧张焦虑就会抑制思维,临场发挥就不佳,所以考前一定要调整好心态。

没有独立思考是学不好知识的。思考可以对知识理解得更深刻,可以使所学的东西更扎实,可以使大脑变得更灵活。所谓学问,就是要又学又问。问是读书的钥匙,是思考的中介,是深钻的体现。当遇到学习上的困难时,应在自己思考的基础上求得别人帮助,但最好不要只问答案,而要共同探讨,以求开拓思路。

许多经验丰富的老师都说,那些经常问问题的同学,他们的能力要优于他人。平时,他们看起来似乎领悟得较慢,但在测验或考试的时候,他们却考得非常好。反之,那些平时似乎什么都懂了的同学,到了考试的时候却往往发傻了,考不出很好的成绩。

学习必须先打好基础,就是把书本上最基本的概念、定理、公式牢牢掌握,尤其是基本概念。如果概念不清楚,即使死记硬背了一些知识,那怕是很用功也是不中用的。所以每当出现一个新概念时,必须搞清楚它的内涵和外延,还要注意它同其他概念的区别,切不可概念还没掌握就急于去做题,以至陷入题海而不能自拔,那等于拿钝刀砍柴,既费时又费力,事倍功半。

初中语文文言文知识点木兰诗篇二

1.文言诗文背诵要求做到一字不漏,一字不添,一字不倒,一字不改;默写文言诗文语句,不仅要连贯前后语句,默写时还应一字不错。中考默写一般4句诗、2句文,特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。

2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲,要注重古代文化文学常识的积累,特别是教材中的注释;要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解,对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。

3.对一些名家名篇,还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。

4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为:一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重视,必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法,特别是初中教材中出现的义项。

5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句,注意把省略的主语宾语加上;如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法,翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。

6.在课外文言文的阅读上,遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张,联系上下文,结合故事(文章)的情节,理解(猜)出它的意思,把词带到文章中去理解,切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释,一定要充分利用注释的提示作用。

7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括,如果在自己复习掌控的范围内,当然可以凭记忆答题;若自己复习不到位或记忆不清,则要仔细阅读选文收集处理信息,然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上,要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

初中语文文言文知识点木兰诗篇三

富人是从穷人那儿来的,知识是从无知那儿来的,幸福是从苦难那儿来的,跌下是从爬高那儿来的,自尊是从羞辱那儿来的,自主是从依从那儿来的。下面给大家分享一些关于初中语文文言文知识点总结七年级,希望对大家有所帮助。

《世说新语》两则。

一、文学常识:。

《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。

1.通假字。

尊君在不(“不”通“否”,表示疑问)。

2.古今异义。

(1)与儿女讲论文义(古义:对子侄辈的总称。今义:指儿子和女儿。)。

(2)太丘舍去(古义:离开。今义:从所在地道别的地方,与“来”相对。)。

(3)相委而去(古义:丢下,舍弃。今义:委托。)。

(4)下车引之(古义:拉。今义:引导,牵引。)。

(5)元方入门不顾(古义:回头看。今义:照顾。)。

(6)陈太丘与友期行(古义:约定。今义:泛指等待或盼望;日期。)

3.词类活用。

(1)陈太丘与友期行(名词用作动词,约定。)。

(2)元芳时年七岁,门外戏。(名词用作状语,在门外。)。

(3)友人惭(形容词意动用法,感到惭愧。)。

《咏雪》。

1.内集:家庭聚会。

2.儿女:泛指子侄辈,这里指谢太傅的侄儿侄女。

3.俄而:不久,一会儿。

4.聚:急速。

5.欣然:高兴地样子。

6.差:大致、差不多。

7.拟:相比。

8.未若:不如比作。

9.因:凭借。

10.起:飘起。

11.即:就是。

《陈太丘与友期》。

1.期:约定。

2.期行:相约同行。

3.戏:玩耍。

4.舍去:去,离开,舍去,在这里指不再等候就走了。

5.乃:才。

6.时:当时。

7.惭:感到惭愧。

8.尊君:对别人父亲的尊称。

9.不:通“否”句末语气词,表询问。

10.待:等待。

11.非:不,不是。

12.相委:委,丢下、舍弃。

13.君:对对方的一种尊称。

14.家君:对别人称自己父亲的一种谦词。

15.日中:正午时分。

16.引:拉。

17.顾:回头看。

三、翻译课文。

《咏雪》。

原文:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

译文:一个寒冷的雪天,谢太傅把家人召集在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》。

原文:

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

译文:

陈太丘和朋友约定一同出门,约定的时间是正午。正午已过,(友人)仍然没有到达,太丘不再等候就离开了。太丘离开后,友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁,当时正在门外玩耍。客人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来,骂道:“不是人哪!跟别人相约同行,却把别人丢下,自个儿离开了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方连头也不回地走进了自家的大门。

四、元方与友人各是怎样的人,请结合内容简要分析这两个人物形象。

元方:聪明伶俐,明白事理,能言善辨,落落大方,但有些傲慢。

友人:不讲诚信,没有礼貌,但知错能改。

一、文学常识填空。

1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

二、解释加点词语。

1.学而时习之(按时复习)。

2.有朋自远方来(从)。

3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒)。

4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)。

5.吾日三省吾身(每天)(多次反省)。

6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)。

7.传不习乎(老师传授的知识)。

8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)。

9.四十不惑(迷惑,疑惑)。

10.不逾矩(越过,超过)(规矩,规范)。

11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)。

12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)。

13.思而不学则殆(有害)。

14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)。

15.人不堪其忧(忍受)。

16.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)(喜欢,爱好)。

17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)。

18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)。

19.曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)。

20.不义而富且贵(不正当的手段)。

21.于我如浮云(对于)。

22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)。

23.择其善者而从之(好的方面,优点)。

24子在川上曰(河流上,河边)。

25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)。

26.不舍昼夜(舍弃)。

27.三军可夺帅也(军队的通称)。

28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)。

29.博学而笃志(忠实,坚守)。

30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)。

三、通假字。

1.不亦说乎说通悦,意思是愉快。

四、古今异义词语。

1.学而时习之(时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今义:学习)。

2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三)。

3.温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的)。

4.择其善者而从之(善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟从。)。

5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可)。

五、一词多义。

1.为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做)。

2.而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译)。

3.知:人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)。

温故而知新(得到)。

4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以……为乐)。

六、成语归类。

1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从。

4.三人行,必有我师5.逝者如斯6.匹夫不可夺志。

7.富贵浮云8.箪食瓢饮。

八、按要求默写。

1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。

2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:三人行,必有我师焉。

3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣。

4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。

九、用现代汉语翻译下列句子。

1.人不知而不愠,不亦君子乎?

译文:别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?

2.三人行,必有我师焉。

译文:几个人在一起行走,其中一定有我的老师。

3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。

译文:我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理。

4.不义而富且贵,与我如浮云。

译文:用不义的手段得到富与贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。

5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

一、【课题解析】。

诫:告诫、劝勉。子,指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家,殷殷教诲中蕴含着无限期望。

二、【走近作者】。

诸葛亮(181~234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。

三、字词理解:

1、一词多义“以”“成”

2、古今异义“险”“穷”“去”

3、词类活用。

非淡泊无以明志明:形容词使动用法,使??明确。

非宁静无以致远远:形容词活用为名词,远大目标。

非志无以成学志:名词活用为动词,立志。

4、句子:。

a.非淡泊无以明志,非宁静无以致远非学无以广才,非志无以成学。

b.年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。

四、朗读停顿。

夫∕君子∕之行,静∕以修身,俭∕以养德。非∕淡泊∕无以∕明志,非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学∕无以∕广才,非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精,险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰,意与日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕穷庐,将∕复何及!

五、翻译。

1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。

翻译:君子的行为操守,(应该)用宁静专一来修善自身,用俭朴来培养自身的品德。

2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

翻译:不内心恬淡,淡泊名利就不能明确自己的志向,不宁静专一就不能达到远大的目标。

3、夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。

翻译:学习必须宁静专一,才识需要学习。不学习无从增长才干,不立志不能取得学业的成就。

4、淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

翻译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

5、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

翻译:年纪随同时光而疾速逝去,意志也随岁月而消失,于是渐渐枯零凋落,大多对社会没有任何贡献,可悲地守着贫寒的居舍,(那时后悔)哪来得及!

六、文意理解:

1、本文作者提出的中心论点是什么?作者是从哪两个方面进行论述的?

论点:静以修身,俭以养德;。

(就学习和做人两个方面进行了论述)。

从这两个方面是如何展开论述的?

(无论是做人还是学习,作者都强调一个‘静’字,把失败归结为‘躁’字,把静和躁进行正反对比论证)。

按照议论文的结构理解文章,并找出论点句,治学、修身、惜时句。

a.论点句:静以修身,俭以养德;。

b.治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

c.修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

d.惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

2、主题思想:诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起,告诫儿子要修身养性,勤学成才。

3、填空:

文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是(非淡泊无以明志,非宁静无以致远);。

全文中心论点是(静以修身,俭以养德);。

表现躁的危害的反面论证的句子是(淫慢则不能励精,险躁则不能治性)。

八、积累成语、名句:。

淡泊明志俭以养德宁静致远静以修身,俭以养德;。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

初中语文文言文知识点木兰诗篇四

1.友人惭(意动用法,感到惭愧)。

2.学而时习之(名词作状语,按时)。

3.吾日三省吾身(名词作状语,每天)。

4.温故而知新(形容词用作名词,故,学过的知识;新,新的理解和体会)。

5.传不习乎(动词作名词,老师传授的知识)。

6.饭疏食(名词作动词,吃)。

7.好之者不如乐之者(名词的意动用法,以……为快乐)。

8.非学无以广才(形容词作动词,增长)。

9.狼不敢前(名词作动词,上前)。

10.恐前后受其敌(名词作动词,攻击)。

11.一狼洞其中(名词作动词,挖洞)。

12.意将隧入以攻其后也(名词作状语,“从通道”的意思)。

13.其一犬坐于前(名词作状语,像狗似的)。

14.苫蔽成丘(名词作状语,盖上)。

15.一屠晚归(动词作名词,屠户)。

16.一屠晚归(名词作状语,傍晚)。

17.弛担持刀(形容词作动词,解除,卸下)。

初中语文文言文知识点木兰诗篇五

靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才。没有知识,没有人才,怎么上得去?下面给大家分享一些关于初中语文文言文知识点总结,希望对大家有所帮助。

一、重点实词。

1.谢太傅寒雪日内集(把家里人聚集在一起)。

2.俄而雪骤(俄而,不久,一会儿;骤,急)。

3.公欣然曰(高兴的样子)。

4.白雪纷纷何所似(何,疑问代词,什么;似,像)。

5.撒盐空中差可拟(差,大体;拟,相比)。

6.陈太丘与友期行(约定)。

7.太丘舍去(丢下(他)而离开)。

8.门外戏(玩耍)。

9.相委而去(委,舍弃;去,离开)。

10.下车引之(拉,牵拉)。

11.元方入门不顾(回头看)。

12.学而时习之(按时)。

13.不亦说乎(同“悦”,愉快)。

14.人不知而不愠(生气,恼怒)。

15.吾日三省吾身(日,每天;省,自我检查、反省)。

16.与朋友交而不信乎(诚信)。

17.传不习乎(传授,指老师传授的知识)。

18.温故而知新(学过的知识)。

19.学而不思则罔(罔然无所得,即没有收获)。

20.思而不学则殆(疑惑)。

21.静以修身(个人的品德修养)。

22.俭以养德(培养品德)。

23.非宁静无以致远(宁静,这里指安静,集中精神,不分散精力;致远,达到远大目标)。

24.非学无以广才(增长才干)。

25.非志无以成学(达成,成就)。

26.淫慢则不能励精(放纵懈怠)。

27.意与日去(消失,逝去)。

28.险躁则不能治性(轻薄浮躁)。

29.多不接世(接触社会)。

30.将复何及(来得及)。

31.一狼径去(径直)。

32.屠暴起(突然)。

33.缀行甚远(连接、紧跟)。

34.屠自后断其股(大腿)。

35.苫蔽成丘(覆盖、遮盖)。

36.目似瞑(闭上眼睛)。

37.狼亦黠矣(猾)。

38.眈眈相向(注视的样子)。

39.一狼仍从(跟从)。

40.屠大窘(处境困迫,为难)。

41.顾野有麦场(看,视)。

42.积薪其中(柴草)。

43.又数刀毙之(杀死)。

44.一狼洞其中(洞穴,这里用作动词,指挖洞)。

45.止露尻尾(屁股)。

46.乃悟前狼假寐(假装睡觉)。

47.止有剩骨(仅,只)。

48.两狼之并驱如故(并,一起;故,原来的)。

49.恐前后受其敌(这里指攻击)。

50.弛担持刀(弛,解除,卸下;持,拿起)。

51.有人忧天地崩坠(倒塌坠落)。

52.天果积气(果然、果真)。

53.只使坠(纵使,即使)。

54.充塞四虚(四方)。

55.及其家穿井(待,等到)。

56.国人道之(讲述)。

词类活用。

1.友人惭(意动用法,感到惭愧)。

2.学而时习之(名词作状语,按时)。

3.吾日三省吾身(名词作状语,每天)。

4.温故而知新(形容词用作名词,故,学过的知识;新,新的理解和体会)。

5.传不习乎(动词作名词,老师传授的知识)。

6.饭疏食(名词作动词,吃)。

7.好之者不如乐之者(名词的意动用法,以……为快乐)。

8.非学无以广才(形容词作动词,增长)。

9.狼不敢前(名词作动词,上前)。

10.恐前后受其敌(名词作动词,攻击)。

11.一狼洞其中(名词作动词,挖洞)。

12.意将隧入以攻其后也(名词作状语,“从通道”的意思)。

13.其一犬坐于前(名词作状语,像狗似的)。

14.苫蔽成丘(名词作状语,盖上)。

15.一屠晚归(动词作名词,屠户)。

16.一屠晚归(名词作状语,傍晚)。

17.弛担持刀(形容词作动词,解除,卸下)。

古今异义。

1.与儿女讲论文义。

古义:泛指小辈,包括侄儿侄女。

今义:指子女。

2.与儿女讲论文义。

古义:文章的义理。

今义:文章的意思。

3.去后乃至。

古义:离开今义:到、往。

4.相委而去。

古义:舍弃今义:委屈、委托。

5.元方入门不顾。

古义:回头看今义:照顾。

6.与人期行。

古义:约定今义:日期

7.下车引之。

古义:拉,牵拉今义:引用。

8.不亦君子乎。

古义:有才德的人。

今义:泛指品德高尚的人。

9.可以为师矣。

古义:可以凭借今义:可能、许可。

10.饭疏食,饮水。

古义:粗劣今义:疏通、疏散。

11.饭疏食,饮水。

古义:冷水。

今义:无色、无味、无臭的液体。

12.匹夫不可夺志也。

古义:平民中的男子,泛指平民百姓。

今义:无学识、无智谋的人。

13.吾日三省吾身。

古义:多次今义:数词,三。

14.非宁静无以致远。

古义:精力集中今义:安静、不嘈杂。

15.险躁则不能治性。

古义:轻薄今义:危险、不安全。

16.淫慢则不能励精。

古义:懈怠今义:速度缓慢。

17.少时。

古义:稍微今义:数量小。

18.禽兽之变诈几何哉。

古义:多少今义:几何学的简称。

19.止增笑耳。

古义:古文言文出现在句尾时,通常解释为“罢了”

今义:耳朵。

20.屠自后断其股。

古义:大腿今义:屁股。

21.身亡所寄。

古义:依附,依托今义:寄托。

22.因往晓之。

古义:告知,开导今义:知道。

初中语文文言文知识点木兰诗篇六

1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”

二、解释加点词语。

1.学而时习之(按时复习)。

2.有朋自远方来(从)。

3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒)。

4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)。

5.吾日三省吾身(每天)(多次反省)。

6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)。

7.传不习乎(老师传授的知识)。

8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)。

9.四十不惑(迷惑,疑惑)。

10.不逾矩(越过,超过)(规矩,规范)。

11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)。

12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)。

13.思而不学则殆(有害)。

14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)。

15.人不堪其忧(忍受)。

16.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)(喜欢,爱好)。

17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)。

18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)。

19.曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)。

20.不义而富且贵(不正当的手段)。

21.于我如浮云(对于)。

22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)。

23.择其善者而从之(好的方面,优点)。

24子在川上曰(河流上,河边)。

25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)。

26.不舍昼夜(舍弃)。

27.三军可夺帅也(军队的通称)。

28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)。

29.博学而笃志(忠实,坚守)。

30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)。

三、通假字。

1.不亦说乎说通悦,意思是愉快。

2.吾十有五而志于学有通又,意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

四、古今异义词语。

1.学而时习之(时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今义:学习)。

2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三)。

3.温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的)。

4.择其善者而从之(善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟从。)。

5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可)。

五、一词多义。

1.为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做)。

2.而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译)。

3.知:人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)。

温故而知新(得到)。

4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以……为乐)。

六、成语归类。

1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从。

4.三人行,必有我师5.逝者如斯6.匹夫不可夺志。

7.富贵浮云8.箪食瓢饮。

八、按要求默写。

1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。

2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:三人行,必有我师焉。

3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣。

4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎?

5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。

九、用现代汉语翻译下列句子。

1.人不知而不愠,不亦君子乎?

译文:别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?

2.三人行,必有我师焉。

译文:几个人在一起行走,其中一定有我的老师。

3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。

译文:我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理。

4.不义而富且贵,与我如浮云。

译文:用不义的手段得到富与贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。

5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

初中语文文言文知识点木兰诗篇七

1.给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)。

(1)其一/犬坐于前。

(2)意将隧入/以攻其后也。

2.解释下列句中加点的词。

(1)一狼仍从。

从:跟从。

(2)并驱如故。

故:原来。

(3)屠大窘。

窘:处境困迫,为难。

(4)顾野有麦场。

顾:看,视。

(5)积薪其中。

薪:柴草。

(6)苫蔽成丘。

苫蔽:覆盖、遮盖。

(7)目似瞑。

瞑:闭上眼睛。

(8)意暇甚。

意:这里指神情、态度。

(9)盖以诱敌。

盖:表示推测,大概,原来是。

3.解释下列各组中的加点词。

(1)其。

恐前后受其敌(代词,指代“两狼”)。

一狼洞其中(代词,指代“柴草堆”)。

以攻其后也(代词,指代“屠户”)。

其一犬坐于前(其中)。

(2)之。

而两狼之并驱如故(用于主谓之间,取消句子独立性)。

屠自后断其股,亦毙之(代词,代指“一狼”)。

久之,目似瞑,意暇甚(句末语气助词)。

禽兽之变诈几何哉(结构助词,的)。

(3)敌。

恐前后受其敌(动词,攻击)。

盖以诱敌(名词,敌人)。

(4)止。

一狼得骨止(停止)。

止增笑耳(只是)。

(5)意。

目似瞑,意暇甚(神情、态度)。

意将隧入以攻其后也(意图)。

(6)前。

恐前后受其敌(前面)。

狼不敢前(向前)。

(7)以。

投以骨(把)。

以刀劈狼首(用)。

意将隧入以攻其后也(连词,表目的)。

4.解释下列句中加点词的古今义。

(1)一狼径去。

古义:离开。

今义:到,往。

(2)屠自后断其股。

古义:大腿。

今义:屁股。

(3)禽兽之变诈几何哉。

古义:多少。

今义:数学中的一门学科。

5.指出下列加点词语的词类活用现象并解释。

(1)一狼洞其中(名词作动词,挖洞)。

(2)意将隧入以攻其后也(名词作状语,从通道)。

(3)其一犬坐于前(名词作状语,像狗一样)。

6.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

骨头已经扔完了,可是两只狼像原来一样一起追赶(屠户)。

(2)一狼径去,其一犬坐于前。

一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

(3)转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

转身看柴草堆的后面,一只狼正在柴草堆中打洞,企图从通道进入来攻击屠户的背后。

(4)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。

初中语文文言文知识点木兰诗篇八

一、文学常识:。

《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。

1.通假字。

尊君在不(“不”通“否”,表示疑问)。

2.古今异义。

(1)与儿女讲论文义(古义:对子侄辈的总称。今义:指儿子和女儿。)。

(2)太丘舍去(古义:离开。今义:从所在地道别的地方,与“来”相对。)。

(3)相委而去(古义:丢下,舍弃。今义:委托。)。

(4)下车引之(古义:拉。今义:引导,牵引。)。

(5)元方入门不顾(古义:回头看。今义:照顾。)。

(6)陈太丘与友期行(古义:约定。今义:泛指等待或盼望;日期。)

3.词类活用。

(1)陈太丘与友期行(名词用作动词,约定。)。

(2)元芳时年七岁,门外戏。(名词用作状语,在门外。)。

(3)友人惭(形容词意动用法,感到惭愧。)。

《咏雪》。

1.内集:家庭聚会。

2.儿女:泛指子侄辈,这里指谢太傅的侄儿侄女。

3.俄而:不久,一会儿。

4.聚:急速。

5.欣然:高兴地样子。

6.差:大致、差不多。

7.拟:相比。

8.未若:不如比作。

9.因:凭借。

10.起:飘起。

11.即:就是。

《陈太丘与友期》。

1.期:约定。

2.期行:相约同行。

3.戏:玩耍。

4.舍去:去,离开,舍去,在这里指不再等候就走了。

5.乃:才。

6.时:当时。

7.惭:感到惭愧。

8.尊君:对别人父亲的尊称。

9.不:通“否”句末语气词,表询问。

10.待:等待。

11.非:不,不是。

12.相委:委,丢下、舍弃。

13.君:对对方的一种尊称。

14.家君:对别人称自己父亲的一种谦词。

15.日中:正午时分。

16.引:拉。

17.顾:回头看。

三、翻译课文。

《咏雪》。

原文:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

译文:一个寒冷的雪天,谢太傅把家人召集在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》。

原文:

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

译文:

陈太丘和朋友约定一同出门,约定的时间是正午。正午已过,(友人)仍然没有到达,太丘不再等候就离开了。太丘离开后,友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁,当时正在门外玩耍。客人问元方:“你父亲在吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经离开了。”那人(听了)便发起脾气来,骂道:“不是人哪!跟别人相约同行,却把别人丢下,自个儿离开了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想拉元方的手,元方连头也不回地走进了自家的大门。

四、元方与友人各是怎样的人,请结合内容简要分析这两个人物形象。

元方:聪明伶俐,明白事理,能言善辨,落落大方,但有些傲慢。

友人:不讲诚信,没有礼貌,但知错能改。

初中语文文言文知识点木兰诗篇九

1.谢太傅寒雪日内集(把家里人聚集在一起)。

2.俄而雪骤(俄而,不久,一会儿;骤,急)。

3.公欣然曰(高兴的样子)。

4.白雪纷纷何所似(何,疑问代词,什么;似,像)。

5.撒盐空中差可拟(差,大体;拟,相比)。

6.陈太丘与友期行(约定)。

7.太丘舍去(丢下(他)而离开)。

8.门外戏(玩耍)。

9.相委而去(委,舍弃;去,离开)。

10.下车引之(拉,牵拉)。

11.元方入门不顾(回头看)。

12.学而时习之(按时)。

13.不亦说乎(同“悦”,愉快)。

14.人不知而不愠(生气,恼怒)。

15.吾日三省吾身(日,每天;省,自我检查、反省)。

16.与朋友交而不信乎(诚信)。

17.传不习乎(传授,指老师传授的知识)。

18.温故而知新(学过的知识)。

19.学而不思则罔(罔然无所得,即没有收获)。

20.思而不学则殆(疑惑)。

21.静以修身(个人的品德修养)。

22.俭以养德(培养品德)。

23.非宁静无以致远(宁静,这里指安静,集中精神,不分散精力;致远,达到远大目标)。

24.非学无以广才(增长才干)。

25.非志无以成学(达成,成就)。

26.淫慢则不能励精(放纵懈怠)。

27.意与日去(消失,逝去)。

28.险躁则不能治性(轻薄浮躁)。

29.多不接世(接触社会)。

30.将复何及(来得及)。

31.一狼径去(径直)。

32.屠暴起(突然)。

33.缀行甚远(连接、紧跟)。

34.屠自后断其股(大腿)。

35.苫蔽成丘(覆盖、遮盖)。

36.目似瞑(闭上眼睛)。

37.狼亦黠矣(猾)。

38.眈眈相向(注视的样子)。

39.一狼仍从(跟从)。

40.屠大窘(处境困迫,为难)。

41.顾野有麦场(看,视)。

42.积薪其中(柴草)。

43.又数刀毙之(杀死)。

44.一狼洞其中(洞穴,这里用作动词,指挖洞)。

45.止露尻尾(屁股)。

46.乃悟前狼假寐(假装睡觉)。

47.止有剩骨(仅,只)。

48.两狼之并驱如故(并,一起;故,原来的)。

49.恐前后受其敌(这里指攻击)。

50.弛担持刀(弛,解除,卸下;持,拿起)。

51.有人忧天地崩坠(倒塌坠落)。

52.天果积气(果然、果真)。

53.只使坠(纵使,即使)。

54.充塞四虚(四方)。

55.及其家穿井(待,等到)。

56.国人道之(讲述)。

初中语文文言文知识点木兰诗篇十

背诵方法指导:

文言文要求背诵默写的篇目较多,同学们基本上能够背出,但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了,更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。

出声背诵。在前面大声诵读的基础上,现在可以完全抛开书本,出声背诵,每篇连续背诵五遍以上,你会发现在第一、二遍时你有一些生硬,到三、四遍时你已相当流利了,到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文,而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了,这时候让你背错都难了。这两个步骤中,出声是关键,因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复,能起到在心里默背的双重功效,而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言,出声背诵是解决问题的最好方法。

背熟文章之后,便是保证字的正确率。这时候,你可以再拿起书本,一行一行看下去,将容易写错的字多练几遍,保证不改字,不写错别字,这一步骤是收尾工作,如果做不好,前面的努力将前功尽弃,所以要认真对待。

勾画出每一篇古文的名言警句(如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等),揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室,惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨,悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵,并理解它在文中的作用,以备理解性记忆之需。

大声诵读。诵读确实是背诵的好方法,在自己的小天地里,你不妨大声诵读古文古诗,每篇连续诵读五遍以上,一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉,另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解,即自己对文章的感悟、体会,更加深刻地了解作者写这篇文章的'目的。古人的“读书百遍,其义自现”说的就是这个道理。另外,随着诵读的深入,你对每句话的意思也会更明白,有的同学读完一句古文,这句话的意思也会马上在他的眼前出现,这就是对古文相当熟悉的结果,这个步骤做得好,也为下面的句子翻译打下良好的基础。

做一些理解性背诵的题目,仔细咀嚼题干的要求,抓住关键字来思考该回答哪些内容,注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。

对于某一篇古文的理解性背诵,理解起来还是较简单的;而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句,难度就大多了。这只能要求同学多积累,多贯通,如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子,给它们加以归类,有意识地逐渐扩大你收集的范围,在答题时可选择最符合题干要求的句子,保证万无一失。

初中语文文言文知识点木兰诗篇十一

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

赏析。

始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天,谢家子女即景赋诗咏雪的情景,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙,赞赏谢道韫的文学才华,并因此而流传千古,成为一段佳话。《咏雪》作为清谈名士的教科书,特别注意传达魏晋清谈家的独特的语言形象,重视人物语言的润饰,“读其语言,晋人面目气韵,恍忽生动,而简约玄澹,真致不穷,古今绝唱也。”

“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字,涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家,为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里,遇到雪天无法外出,才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安,听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。接着写主要事件咏雪(其实是主讲人出题考听众)。主讲人何以有此雅兴?原来是天气发生了变化:“俄而雪骤”,早先也有雪,但不大,而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴,于是“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少,但作者只记录下了两个:一个是谢朗说的“撒盐空中”;另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充交代了谢道韫的身份,“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示,表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气,并写出了谢道韫是“咏絮才”。

为何说谢道韫作的词句更好呢?柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之嫌了。比喻更讲究神似:盐在空中唰唰地撒,重重地下落,躲都来不及,何谈欣赏?无美感可言。比作柳絮,一扫滞重之感,因风而起,漫天飘飞,这才是大自然的造化。而且柳絮飘飞的季节是春暖花开之时,冬季之冷景,以春季之暖景写出,更见诗意。

初中语文文言文知识点木兰诗篇十二

古义:泛指小辈,包括侄儿侄女。

今义:指子女。

2.与儿女讲论文义。

古义:文章的义理。

今义:文章的意思。

3.去后乃至。

古义:离开今义:到、往。

4.相委而去。

古义:舍弃今义:委屈、委托。

5.元方入门不顾。

古义:回头看今义:照顾。

6.与人期行。

古义:约定今义:日期

7.下车引之。

古义:拉,牵拉今义:引用。

8.不亦君子乎。

古义:有才德的人。

今义:泛指品德高尚的人。

9.可以为师矣。

古义:可以凭借今义:可能、许可。

10.饭疏食,饮水。

古义:粗劣今义:疏通、疏散。

11.饭疏食,饮水。

古义:冷水。

今义:无色、无味、无臭的液体。

12.匹夫不可夺志也。

古义:平民中的男子,泛指平民百姓。

今义:无学识、无智谋的人。

13.吾日三省吾身。

古义:多次今义:数词,三。

14.非宁静无以致远。

古义:精力集中今义:安静、不嘈杂。

15.险躁则不能治性。

古义:轻薄今义:危险、不安全。

16.淫慢则不能励精。

古义:懈怠今义:速度缓慢。

17.少时。

古义:稍微今义:数量小。

18.禽兽之变诈几何哉。

古义:多少今义:几何学的简称。

19.止增笑耳。

古义:古文言文出现在句尾时,通常解释为“罢了”

今义:耳朵。

20.屠自后断其股。

古义:大腿今义:屁股。

21.身亡所寄。

古义:依附,依托今义:寄托。

22.因往晓之。

古义:告知,开导今义:知道。

初中语文文言文知识点木兰诗篇十三

1.解释下列句中加点的词。

(1)家无井而出溉汲。

溉:浇灌、灌溉。

(2)及其家穿井。

及:待,等到。

(3)国人道之。

道:讲述。

(4)闻之于宋君。

闻:使知道。

(5)丁氏对曰。

对:应答,回答。

(6)身亡所寄。

亡:无,没有。

(7)因往晓之。

晓:告知,开导。

(8)若屈伸呼吸。

若:你。

(9)只使坠。

只使:纵使,即使。

2.指出下列句中的通假字,并解释其含义。

其人舍然大喜(“舍”同“释”,解除、消除)。

3.解释下列各组中的加点词。

求闻之若此(像)。

不若无闻也(如)。

若屈伸呼吸(你)。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)国人道之,闻之于宋君。

居住在国都中的人讲述这件事,被宋国的国君知道了。

(2)求闻之若此,不若无闻也。

像这样道听途说,还不如什么都没听到的好。

(3)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。

(4)若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?

你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?

初中语文文言文知识点木兰诗篇十四

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

桃花源记陶渊明。

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

初中语文文言文知识点木兰诗篇十五

1.解释下列句子中加点词的意思。

(1)非淡泊无以明志。

淡泊:内心恬淡,不慕名利。

明志:明确志向。

(2)非宁静无以致远。

致远:达到远大目标。

(3)淫慢则不能励精。

淫慢:放纵懈怠。

励精:振奋精神。

(4)险躁则不能治性。

险躁:轻薄浮躁。

治性:修养性情。

(5)年与时驰。

驰:疾行,指迅速逝去。

(6)意与日去。

日:日子,岁月。

(7)遂成枯落。

枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。

(8)悲守穷庐。

穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

2.解释下列句中加点词的古今义。

(1)静以修身。

古义:修养身心。

今义:衣服显示出穿着人的线条。

(2)夫君子之行。

古义:操守,品行。

今义:行走。

(3)意与日去。

古义:日子,岁月。

今义:太阳。

3.指出下列加点词语的词类活用现象并解释。

非学无以广才(形容词作动词,增长)。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)静以修身,俭以养德。

屏除杂念和干扰来提高自己的修养,勤俭节约来培养自己的品德。

(2)非学无以广才,非志无以成学。

如果不下苦功学习就不能增长才干,如果意志不坚定就不能学有所成。

(3)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

(4)年与时驰,意与日去。

年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。

初中语文文言文知识点木兰诗篇十六

九年级学生虽然有了好几年的英语学习经历,但不少学生仍然死记硬背单词.有的是读不正确,有的是不会读,很难过单词关,这样就严重影响了复习效果。“磨刀不误砍柴功”,在复习过程中,为了扫清障碍.应该抽出时间复习音标、拼读规则等语音知识。强化学生利用音标进行拼读,用拼读规则来帮助记忆单词,提高学生自主学习单词的能力,应有意识地复习构词法,如合成法、转化法、派生法等,让学生举一反三,扩大词汇量。

听力的提高是一个渐进积累的过程,同学们要坚持经常性的听力训练,并每天安排不少于20分钟,逐步掌握听力技能。在平时训练时,要加强捕捉信息和加工信息的能力,同时,要训练综合处理信息的能力并逐步掌握解题技能。此外,建议大家多听短文,要养成看着所给题目听短文,这对提高得分率至关重要。

初三生的学业十分繁重,因此,大家尤其应当注意精选练习,避免重复操练,避免时间和精力上的浪费。同学们可以对所有的知识点做一个自我评估,重点训练那些不熟悉的、没有完全掌握的、易错的题型。真正弄懂弄通这些知识点,做到举一反三,各个击破,全面掌握。

阅读部分在整个试卷中的占分权重逐年增加,中考阅读篇目的难度也逐年递增,这些都对考生提出了更高的要求。因此,同学们要加大日常阅读训练强度;要有意识地扩大词汇量;要加强对复杂长、难句的分析理解;提高阅读速度;尤其应当掌握必要的阅读以及完形填空的解题技巧和解题步骤,在实践中领悟,归纳,提高,直至能够灵活运用。

其实词汇和语法部分的很多中考试题,都是大家非常熟悉的题型,它就来自于教材和相关的练习题。因此,扎实掌握基础知识,就能使试卷的基本分得到保证。但同时,我们也应当关注到:近年中考考题,越来越重视考查学生的语言实践能力。因此,我们在做题的过程中应该树立整体观,注意语法知识在语境使用中的合理性,学会真正地灵活运用。

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