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最新小学生我的国学梦范本(优秀8篇)

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最新小学生我的国学梦范本(优秀8篇)
2023-11-18 03:03:50    小编:ZTFB

总结可以帮助我们更好地理解过去的经验和教训,避免再次犯错。情感表达是一门艺术,需要我们不断地学习和提高。这些总结范文展示了不同人在总结中的思考和成果,有助于我们提高写作的水平和质量。

小学生我的国学梦范本篇一

我是一个普通的大二学生,作为一个学生,首要的当然是学习无疑。我在课余的时间,常常去图书馆,有时候是完成作业,更多的时间是为了浏览图书馆里的书籍。图书馆的藏书非常多,有很多书籍非常符合我的口味,因此我经常乐此不疲的一呆就是一整天。先人们的谆谆教诲,每每都能给予非常大的启发。高尔基也曾经说过,书是人们进步的阶梯,连那些伟人们都需要阅读书籍、学习知识,更何况是我们。故,奔向图书馆是我课余生活的一个重要的组成部分。

当然,只读书那是书呆子的做法,正所谓“问渠那得清如许,绝知此事要躬行”,实践是检验真理的唯一标准。所以我也并不是整天只知道学习,我也经常和朋友们一起去校外,有时候是去福州各大景区游玩,感受自然的美好。有时候是去做些公益活动,帮组弱势群体,回报社会。有时候也会做些兼职工作,了解这社会,因为我们迟早要步入社会,早点接触对我们有百利而无一害。

我只是一个普通的学生,所以我和广大的大学生一样,有着一种通病,喜欢玩网络游戏。但是我并不是向他人一样,到了那种没有游戏就食无味、睡难眠的入迷状态,我玩游戏只是为了消遣,为了调剂调剂生活,并不会像他们一样整天除了游戏什么都不做,荒废学业。游戏毕竟只是游戏,并不能代替生活,这点我清楚的明白,因此我不会太过沉迷于此。所以我们需要分清现实和虚拟,才能真正的有意义的生活。

除了这些,我也有着自己的兴趣爱好。比如说打篮球,我也经常和我的同学们去篮球场奔驰,享受着那种运动的快感。说起篮球,我从初中就已经开始接触了,我虽然说并不是非常精通篮球,但是,每次去打篮球时候,总能让自己从中感受到乐趣。虽然说并不是每次都能胜利赢球,但是运动重要的是过程,并不是结果,所以每次都可以玩的很开心。玩篮球也是一种锻炼身体的方式,所以我非常的喜欢。

课余生活除了这些,还有学校部门的事情与活动。每个月学校或者学院都有着大型的活动,有时候需要去做志愿者,有时候需要去当工作人员,为这些活动的顺利举办尽自己的一份力。

我身为班里的团支书,在课后的时候,也经常有一些事情需要处理,也并不是非常的轻松,但是虽然有时候会有点累,但是也觉得非常值得,因为为班级做事,是为了班级的荣誉,作为班级的一份子,这是责无旁贷的责任。

总的来说,我的课余生活非常的丰富多彩,安排的也非常的合理,并不会觉得浪费时间或者忙的不可开交。我并不知道别人的课余时间是如何安排,但是我知道,只要自己觉得过的有意义就可以了,并不需要刻意的去模仿他人,大学最重要的就是活出自己的个性。所以,我会继续自己的课余活动!

小学生我的国学梦范本篇二

一夜梨花,香文化骤起。

时下概括中国香文化历程,一般说:“肇始于春秋,成长于汉,完备于唐,鼎盛于宋。”其实用香的“肇始”或可追溯到新石器时代晚期,而春秋时期的多部著作,只是对中原用香习俗,作出了记载。

应该说远古的用香行为,是从生理本能“肇始”的,即《周礼》所说的“除蠹物,以莽草熏之”。但可以想象,那股扶摇直上云天的“香烟”,必然会使焚香人产生“上天”、“云气”、“先祖”、“亡灵”一类与“祖源记忆”相关的意识,从而将形而下的用香习俗提升到形而上的意识层面。即远古中国人对“气”的解读与把握。

中国的封建社会伊始,“英雄(帝王)崇拜”开始蚕食“先祖崇拜”,用香行为被置换到礼制之中。先秦两汉,向皇帝奏事的官员不仅事先要焚香薰衣,而且奏事时还得口含香料。到了隋唐,本土的道教兴盛,外来的佛教普及,用香行为被宗教礼仪长期租用,导致对香品的研究日渐精细,香文化的传播也步入系统。进入宋朝,随着中国文化攀上一个历史的高度,香文化也达到了空前的.繁盛。当今上海的收藏鉴赏家高阿申在评介香文化的重要载体香炉时,指出“到了宋代,‘朝廷以道学政术为二事’。道学亦称‘理学’,崇尚淳朴、自然、含蓄的审美观。这种文化背景下的宋人对清淡、质朴的瓷器,自然产生了无与伦比的挚。其时又凭借民族文化的底蕴,赋予炉体以神圣的意义,这才迎来了香炉的新纪元”,“可以说,香炉代表了宋代瓷器的艺术精神”。

如今,为何用香行为“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”呢?市场经济掀起的现代潮流时尚,已将我们的生活格式化了,激烈的生存竞争,变幻的游戏规则,复杂的人际关系,油腻的快餐文化,人们胸中平和的心境被搅乱,人们脑里精明的思绪被错位,人们在奔波一天之后,多么需要借助一样东西,去平整那些折皱的心绪,去慰藉那些麻木的灵性,去营养那些迟钝的知觉。焚香,也是如同上述所“需要借助”的“一样东西”。当我们浸淫在香文化之中,领略那种“花气无边薰欲醉,灵芬一点静还通”的氛围,多少可以缓解一些“现代化的压迫”。

小学生我的国学梦范本篇三

别了,我的小学生活。

月亮像一轮玉盘镶在漆黑的天空中,我静静地望着,不禁想起自己的小学生活……

以前,我每天都能尝到奶奶可口的饭菜,可自从上了中学后,因要寄宿的缘故,所以一个星期也尝不到几回。

在体育艺术节的拔河比赛中,我们班曾多次夺冠。知道为什么吗?因为我们班团结,正因有了团结这种不懈的动力,令我们使出了“浑身解数”,再加上同学的加油声,使我们更不惜一切地出尽全身力气。雷鸣般的掌声响起了,我们胜利了!赛后,我们望着自己通红的双手,却情不自禁地笑了起来,因为我们已尽了自己最大的努力,并且为班集体争得了胜利的荣誉,所以我们笑了,真正的笑了。

我不仅想念奶奶可口的饭菜,也想念我的同学们,但更想念与感谢我的小学老师。

上毕业班时,由于我们班的写作水平不是很好,因此老师特别担忧。老师为此而特地让我们经常练习写作,虽然常写作文很辛苦,但我们从没埋怨过老师。你不用感到惊讶,可能你会觉得,如果小学生经常要写作文的话,一定会恨老师布置这么多的写作练习。可我们肯定不会,因为我们知道老师更加辛苦。我们每天才写一篇作文,整个班共有47位学生,这样一算,老师一天就得批改47篇作文。当老师的都知道,批改作文可不是一件容易的事啊!老师在上班时间改不完,就拿回家里改,可她回到家还得煮饭、照顾孩子,这样,老师差不多每天都得到了凌晨才能睡觉。可睡不了多久,闹钟又响了,老师又得起床工作,每天都徘徊于繁忙之中。

可这一切都已成过去,别了,我的小学生活,你将成为我脑海里一段美好的回忆!

小学生我的国学梦范本篇四

诵读《三字经》原文“香九龄能温席孝于亲所当执;融四岁能让梨弟于长宜先知;”一段,引出《新三字经》朗读理解。让学生受到传统道德教育,懂得孝敬父母,尊敬长辈。

嗨,同学们好!今天我们的趣味国学又和大家见面了,首先我们还是来做一做我们的国学热身操吧!

1、这节课老师给大家介绍两个小朋友,黄香和孔融(出示图片)。有没有同学知道他们的故事啊!

2、指名讲《孔融让梨》。

3、《三字经》中的哪句是写孔融让梨的呢?

a出示《三字经》原文:融四岁能让梨弟于长宜先知(看来呀,同学们课下都喜欢看三字经,也喜欢看三字经中的小故事。)。

b谁愿意读一读?指名读、齐读。

4、黄香的故事大家知道吗?都不知道啊,那么就一起来看一看吧!

5、课件播放《黄香温席》的故事。

6、你们知道《三字经》中哪一句是在写黄香温席吗?

7、出示《三字经》原文:香九龄能温席孝于亲所当执。

a、指名读b齐读。

1、出示:香九龄能温席孝于亲所当执。

融四岁能让梨弟于长宜先知。

2、谁能把这两句连起来流利地读出来,指名读。

3、师范读:老师也想来读一读,可以吗?你们给我打拍子好不好?

4、谁愿意再来试一试?

5、啊,这么同学都想读一读,那么我们一起来读吧!(打拍子读)。

6、师:孝敬父母是我们中华民族的传统美德,从古至今一直流传下来,《三字经》里讲:香九龄能温席孝于亲所当执。《新三字经》也告诉我们,该如何去孝敬自己的父母,孩子们,还记得吗?我们一年级学过的(出示《新三字经小朋友》齐读),这节课,老师还给大家带来了一篇《新三字经》,我们一起来读一读吧。

7、出示《新三字经》,读一读,说说你从中知道了什么?

8、师小结:是啊,孝敬父母,尊敬长辈,其实并不是那么难做的事情,晨起的一声问候,睡前的一句晚安;一杯茶,一个微笑,都是孝敬父母的表现。

下面,让我们在儿歌《三字经》中轻松一下。播放《三字经》歌曲。

1、前半节课,我们看了《黄香温席》的故事,也听了《孔融让梨》的故事,他们都是孝敬父母,尊敬兄长的好孩子。

2、你还知道哪些孝敬父母,尊敬长辈的故事呢?

3、小组内讲故事。

4、指名上台讲故事。评一评讲得怎么样?

7、谁来说一说,你从这则广告中看到了什么?懂得了什么?

8、你在平时又是怎么做的呢?

9、师:看来,你们都是孝敬父母尊敬长辈的好孩子!因为你们的懂事,你们的孝心,请把最热烈的掌声送给你们自己吧!

10、在我们的现实生活中,有这样一位普普通通的妇女、、、(李传梅的故事)小节:父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,孝敬父母,尊敬长辈,这是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提,从我做起,从现在做起,从日常小事做起。用我们的点滴行动去回报父母的涌泉之爱吧!

上个星期学校的《每周一歌》节目我们学唱了《天下的妈妈都是一样的》这首歌曲,还记得吗?那就让我们跟着音乐一起来唱一唱,在歌声中结束今天的国学课吧!

小学生我的国学梦范本篇五

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》

“论语者,二十篇;群弟子,记善言?”听,这是我们杜桥小学的学生在诵读。这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。

虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓:海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之?”。

《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大智慧。我庆幸是杜桥的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到杜桥是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到杜桥是幸福的,因为杜桥校园充满了浓浓的书香。

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,让中国这条龙腾飞在世界东方!

小学生我的国学梦范本篇六

周公姓姬名旦,是周文王第四子,周武王的弟弟,是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,实现天下大治。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。

武王死后,其子成王年幼,由周公摄政当国。周公辅佐周成王,建设新的国家,日理万机,要处理的事包括:制定战俘处理政策、签署奴隶管理条定、讨伐周边不服气的小国、镇压反周复商势力,还得给政策安置商朝贵族和遗老遗少。

周公惟恐失去天下贤人。洗澡时听说有贤士来访,他会握着湿头发从浴室跑出来,迫不及待地去接待客人,接待完了,又回去接着洗,反复多次。至于吃饭也是如此,吃一口食物,不等嚼完又得吐出来,因为要回答士人的问题,正所谓“一饭三吐哺”。

成语“握发吐哺”,就是从“一沐三握发,一饭三吐哺”简化而来。《史记·鲁周公世家》亦记载此事。后以“握发吐哺”比喻礼贤下士,殷切求才。后人称吐握、吐哺、吐哺握发、握发吐哺,都是从这一典故引出的不同说法。比如曹操在短歌行里引用这个典故:“周公吐哺,天下归心。”就是说只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。

小学生我的国学梦范本篇七

《国学经典诵读》你们读过吗?这本书精选中华五千多年悠久历史所积淀下来的经典中的精美华章,这里有最美的古典诗词。

唐诗是必不可少的。在唐诗中,我明白了许多道理,知道了不少历史,也找到了无数的乐趣,认识了许多扬名中外的诗人。

诗仙李白、诗圣杜甫的诗让人流年忘返,百读不厌。可我更迷恋唐代诗人王昌龄。

王昌龄,字少伯,京兆长安人,唐代著名边塞诗人。他擅长七言绝句,后代称为“诗家天子”,“七绝圣手”。他的七绝与李白的诗并称为“双璧”。作品多写边塞,送别,气象雄浑,情意隽永,语言精炼生动,音律铿锵悠扬。他的闺怨,宫怨诗也有很多佳作。现存王昌龄的诗180多首。其中,五七言绝句几乎占了一半。因此,在众多的诗人当中,我尤为敬佩他!一首《芙蓉楼送辛渐》深切的感受到王昌龄的决心保持清廉正直的品格。“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”明月还是秦时的明月,关塞还是汉时的关塞,去出征的将士们至今还没有回来,只要李广将军现在还在,就一定不会让胡人的兵马度过阴山。王昌龄这种忧国忧民的做法是我难以做到的,如果是我早就不管了,就在家里吃喝玩乐。读了王昌龄的诗懂得了要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

诵读这些古诗,犹如穿越时空隧道,与一个个鲜活的生命对话,了解历史与文化的走向,感受人性的关怀与生命的尊严,传承文明,接续未来,以便于我们走向更加丰盈优雅的人生。

小学生我的国学梦范本篇八

让经典的种子开出璀璨之花。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”如若我们一味读书而不勤于思辨,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,学习的过程亦是味同嚼蜡,所谓尽信书不如无书,即指此意。但是,如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,张网捕风,一无所得。子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性,还提醒我们要重礼仪。“不学礼,无以立。”只有简单的六个字,却含义深刻。不学礼就不懂得怎样立身。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁;做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。不学礼,不懂义的人;只有言教,没有身教的人,最终也无法以德服人,无法经得起时间的考验而被淘汰的。两千五百年前的夫子就是这样教书育人,而我们,作为全国文明卫生城市的小公民,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质,只有这样才能学好知识,成为一个具有良好道德修养的小学生,一个对社会有用的人。

正心修身,格物致知,克己复礼;躬行仁义,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建极。两千五百年的荏苒时光,没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中,反而因时间的打磨而显出璀璨之华。

朋友们,用仁爱之心,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。

让经典的.种子在我们的校园里开出璀璨之花!

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