在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
有关逍遥游课文朗读音频下载简短一
提示:
1、超越、乘物游心、绝对的精神自由,是游于意。
2、可以用文本中的哪句话来概括?
(若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉)
乘物游心
二、《逍遥游》是一则寓言,既然是寓言,就是由故事和寓意构成。《逍遥游》发生在怎样的时间和空间?(细读第一自然段)
本文描写了哪些生物?
时间:三餐、六月、三月、上古、三月、宿、五百岁、八千岁
地点:北冥、南冥、楚之南、穷发之北、(空间)九万里、三千里、百里、千里
人物:鲲鹏、生物、天、水、芥、风、蜩、学鸠朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、斥鷃
启示:超越时空局限、超越物我的局限人与物、梦幻与现实毫无界限、生命的大自在、大自由、鸢飞鱼跃是天地有大美而不言、四时有明法而不改、万物有成理而不说——(庄子)
三、《逍遥游》的主人公是谁?鲲与鹏有什么特点?
给你怎样的心灵体悟?(结合课文)
体悟:※是庄子给世人的生命大礼
是生命的姿态
是充满了智慧和悲悯
是挣脱了“所待”的大境界
让我们的心灵辽阔
浑沌、茫然、天真、天籁、神韵
补充:
外师造化,中得心源
与天地精神独往来
有哪个同学听说过“浑沌”的故事?
南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之地位浑沌,倏与忽时相遇于浑沌之地,浑沌待之甚善,倏与忽谋报浑沌之德。曰“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之”,日凿一窍,七日而浑沌死。《庄子·秋水》
四、1、没有对比映衬就无法抵达艺术的境界,试列举本文的参差错落、大开大阖的几组主要的对比,体会妙处。
化
鲲——————鹏
鹏——————蜩学鸠
朝菌蟪蛄——————冥灵大椿
众人——————彭祖
斥鷃——————鹏
列子
(过渡)
智、行、德、而(能)————至人、神人、圣人
(真人、化人)
追问:
1、问什么两次写到“鹏”的飞?(相视而笑莫逆于心)
2、怎样理解庄子的“水”与“天”?
3、饲料与鲜花也许我们真的不是彼此懂得,“夏虫不可语于冰”“井蛙不可语于海”。
4、“至人无己,神人无功,圣人无名”中的“圣人”和儒家的“圣人”的含义相同吗?
五、1、屈原有文《天问》,文中哪一句是庄子的“天问”?
天之苍苍,其正色邪,其远而无所至极邪?
①(把我们的视野引向苍茫无限的宇宙,远方的远方,仰望与敬畏康德语)
②(人们已经能测到一百亿光年的之遥的远度和一百亿年前的历史)
③无极之外复无极也
2、本文最能体现庄子关注自己的内心感受并超越凡俗的价值标准的句子。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮
(强大的内心、看破名利、甚至生死)
3、解释加点的词语:
水击三千里(磅礴大气)
野马也,尘埃也(生命气息
天地自然为——大生命
生命相互激荡,油然盎然
生生不息的精神)
我决起而飞、抢榆枋而止
(洋洋自得、活色生香、小家子气十足)
适莽苍者,三餐而反,腹犹果然(代倡形象,通假,很绝)
之二虫又何知(泛称)
彼于致福者,未数数然也(追求)
文中几次写到“笑”,有什么意义?
1、蜩与学鸠笑之曰
2、斥鷃笑之曰
3、而宋荣子犹然笑之
六、庄子的哲理故事,惊艳绝艳,惊世骇俗,风流一脉
庄生化蝶(物我)
鼓盆而歌(生死)
超越曳尾涂中(名利)
相忘于江湖(自我)
藐姑射神人(注:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食谷,吸风饮露。庄子《逍遥游》)
白驹过隙
鼹鼠饮河,不过满腹
薪火相传
朝三暮四
运斤成风
七、最能表现庄子的生死观、自然观、价值观的一段话:
“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送,吾葬具岂不备邪?何以加此?”弟子曰:“吾恐乌鸢食夫子也。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,本彼与此,何其偏也。”
八、儒道互补,中国传统的文化精神(《红楼梦》中的一僧一道)
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里(李白)
小舟从此逝,江海寄余生。(苏轼)
小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花。(陆游)
飘飘何所似,天地一沙鸥。(杜甫)
九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。(李清照)
结语:
1、战国时代是混血的时代,战国时代是思维启蒙的时代,是智者的时代。——林庚
2、(当我们无路可走的时候,我们还有路,当我们无路可走的时候,我们可以飞翔)
3、庄子不仅给我们智慧悲悯,还给了我们生命的诗意。
有关逍遥游课文朗读音频下载简短二
1、游临潼闻传奇骊山无限风光,坐缆车俯首瞰美景尽收眼帘,浴温泉历史久今古源远流长,上骊山看奇景趣事风云滚滚。世界旅游日,莅临潼知历史万古长留。
2、站在山顶上领略快乐的致高点,畅游在海上体会幸福的宽广面,漫步于竹林间品味心境的悠然处,行走在旅途中收获欢快满心间,世界游游日,快乐出行,幸福不断!
3、熊的小伙伴中,有个叫“虎头”的。有一天熊坐爸爸开的车经过邮电大学门口,突然冒出一句“虎奶奶”,其实人家虎头的奶奶并不叫“虎奶奶”。
4、小鸟在天空自由飞翔,鱼儿在水底快乐嬉藏,快乐为你插上了翅膀,幸福为你穿上了泳装,笑看人世间这多美好的景象,希望留住快乐好好珍藏。祝愿你身体健康,旅途愉快!
5、熊对于好赖话分得很清楚。要是有人问他“谁是臭小子啊?”,他准回答“爸爸臭小只(子)”,或者谁问的就说谁是臭小子,反正自己一点也不能吃亏,反过来问也不上当:小熊是臭小子么?摇着头说:eng~~熊熊不系臭小只!
6、心容浩瀚大海,世界无边精彩!登上巍巍高山,风景无比壮观!中国旅游日,朋友,愿你人生之旅快乐幸福,一路灿烂阳光,一路鸟语花香!
7、知道你正在旅行,吴奇隆《祝你一路顺风》,品冠祝你《健康快乐》,龚琳娜祝你旅途不《忐忑》,陈绮贞祝你明白《旅行的意义》。我祝你旅途愉快!
8、熊对苹果这两个字一直发不准,叫成了“pingbao”。
9、不要忘带车票,不然会错过美丽的行程;不要忘带相机,不然会错过靓丽的风景;不要忘带手机,不然会错过美好的祝愿。我会天天挂念你,时时联系你,愿你旅途愉快。
10、踏上旅途,平安祥和;随便乱说,轻松快活;搞点娱乐,大福自摸;安全归家,还要工作。祝旅途愉快!
11、世界建筑风格多,独具匠心妙手成。教堂宫殿和庙宇,名胜古迹脚步寻。历史变迁多见识,借古鉴今经验丰。世界旅游日,快乐旅游,领略丰富的文化底蕴!
12、类似的管天上飞的都叫做“大飞飞”,像飞机、风筝、鸽子。.。.。.
13、阳光普照,诉说你一年的荣耀,白云环绕,祝贺你一年的回报,小鸟开道,分享你心情的美妙,火车欢叫,消除你旅程的枯燥。祝佳节归去的你,踏上平安的大道,迈进幸福的家园。
14、再小些的时候,熊最喜欢在外面混到天黑才回家,而且每天都有自己常去玩的项目:看火车。因为发音说不好这两个字,就干脆叫“大火火”了
15、有了信念,生命旅途中的寂寞也会铺成一片蓝天;有了信念,生活海洋上的烦恼也会化作一段旋律,背上信念的锦囊,寻找梦想的颜色。愿你旅途快乐!
16、潺潺溪水流淌,山挤出一缕缕清凉,婉转鸟鸣清亮,树长出一声声歌唱,走进自然的画廊,赏心悦目神清气爽!中国旅游日,心无界,爱无疆,快乐畅游,幸福绵长!
17、微风吹,阳光闹,祝福来报道,出门旅游去,莫把俺忘啦,我让微风捎上我的祝福,拂去你一路的疲倦;我让阳光带去我的思念,时刻把你放心间。朋友,旅途愉快,一路顺风!
18、听说你要旅行,送你七个锦囊,一个是祝福,二个是祝愿,三个是开心玩,四个是美味饱餐,五个是地理风俗看,六个是历史文化尽游览,七个安全出行保平安。祝你旅途愉快哦。
19、一身休闲装,一顶旅行帽,一双运动鞋,一份好心情,一片好风光,一次真体验,一种好阅历,中国旅游日,来一次美丽的旅行吧,带上梦想,快乐出发。
20、送别的今日,多少的不舍和留恋,就在你踏上旅途的瞬间,心中唯有深深的祝愿,愿你一路顺风,生活永安。
21、小熊大概1岁5个月大的时候,突然有一天对经过身边的公共汽车说“16路公共汽车”,把我们美坏了(我们家门前有16路经过,阿姨估计教的)。
22、小熊每天都要洗澡,而且酷爱洗澡。每次想把他从澡盆里弄出来都要费半天劲。后来有一天熊爸想了个主意,就是拿个浴巾来抱他的时候,告诉他是“捞鱼”,让他觉得从浴盆里出来也是件好玩的事情,因为熊最爱捞鱼了。于是,现在每天晚上都能听见小熊从洗手间里大声叫“爸爸捞鱼~”,熊爸则颠颠得过去“捞鱼”,还颇有成就感!。
23、外出旅游真是好,烦恼压力全抛掉,还有祝福也送到:阳光明媚心情好,鸟语花香处处招,平平安安围你绕,亲近自由你给抱,满载而归才最妙!朋友祝你旅途愉快!
24、10月份的时候,熊把自己的手伸到冒热气的电饭锅排气口上,结果烫了小手。自打那儿以后,熊见到冒烟的东东、热的东东,都管叫“冒烟儿烫~~”,这个比较经典哟~
25、饮食要独特的,风景要别致的。钱包要管好的,相机要常用的。问路要动听的,朋友要多交的。魅力处处在,祝福伴你行。
26、星星的每一次闪动,就是我对你每一次的祝福。心跳的每一次开始,就是我对你的每一次牵挂。看着星星,听着心跳。祝旅途愉快,一帆风顺!
27、我想变成清新空气,无处不在的跟随你,度假出游也不放弃,看你尽情玩耍嬉戏,无时无刻的环绕你,今生未能如愿哩,特托空气把我的祝福来传递,旅途愉快是真谛,快快乐乐满载而归甚欢喜。
28、容颜易老,青春会跑,人生知己太少!父爱天高,母恩难报,痴情恋人难找!热血波涛,壮志凌霄,曾经沧海狂笑!痛苦忘掉,伤痕会好,难得认识你真好!
29、熊最讨厌的事情就是要他睡觉,所以每次睡觉之间都会和大人之间来回战斗几次。每次少不了“熊要拉屎”、“看巧虎”、“看看爸爸或者妈妈或者其他什么人”的理由,总之会想尽办法和大人斗智斗勇,唉~~
30、我对阳光许下美好的期待,让清风捎去我美好的祝愿,让蓝天白云点缀你的生活,让蝴蝶鲜花丰富你的色彩。愿你旅途愉快,收获一切美好与精彩。
31、楼下经常有弹棉花的做生意,特别是夏天,老是中午在楼下吆喝做生意。熊前几天不知怎么,突然对吆喝声特感兴趣,时不时大叫“弹棉花打被套”~~
32、一个人,一个简单的行囊,踏着苍翠的青色水天,期待着在某一角落会遇到壮美的景致,或者一处染绿青山,或者一弯清水细流。世界旅游日,朋友准备好了吗,我们一起出发把。
33、精选了一些旅游祝福赠言的优秀语录,让我们一起来看看吧。
34、还是记大人名字的事情。家里有位老人,熊的太姥姥,姓“浦”,这个姓熊记得最好,因为某次太姥姥从座位上起来,发出了排气的声音,小熊就跟着学着发出“噗”的一声,于是很快就记住太姥姥姓“噗”。
35、夜,太静了,而且月光又像朦胧的银纱织出的雾一样,在树叶上,廊柱上,藤椅的扶手上,人的脸上,闪现出一种庄严而圣洁的光。海似乎也睡着了,我听到轻柔的浪花拍在沙滩上的微语。
36、炎热的阳光送去我的祝福,晚间丝爽的清风送去我的惦念,大把大把的蚊子送去我的关怀,祝愿你旅途愉快,平安归来啊。
37、世界美景难数尽,身边就有景无数。青山翠柏眼前过,小河流水鱼儿跃。风土人情自古有,去粗存精万世留。世界旅游日,善于发现,美景就在你的身边!
38、送你一艘帆船。我的思念化作水载着你平安出行,我的祝福化作风吹着你一路顺风,祝你旅途愉快。
39、送你一辆自行车助你踏上旅途:蹬一下是幸福,蹬两下是美满,噔三下是开心,蹬四下是快乐,蹬五下是吉祥,蹬六下是如意,蹬七下是关怀,蹬八下是愉快,蹬九下是祝福,蹬十下是十全十美,愿你旅途尽兴。
40、本次列车通报:现在正驶入幸福站,请各位旅客把烦恼丢掉,把欢乐装满,清风正迎接着你,好运在前面招手,愿你旅途愉快,一路顺风!
41、百花娇艳,炫丽你的心情,百鸟齐鸣,唱响你的。快乐,碧波粼粼,荡漾你的幸福,一路美景,缤纷你的旅程,世界旅游日,带上开心上路,愿你旅途愉快!
42、最近小熊跟大人学了一些很肉麻的话,最肉麻的莫过于“好爸爸,窝挨你(我爱你)”,呵呵。
43、生活富裕了,日子美好了,要去旅游了,愿你游遍祖国大好河山,游遍神州大地啊。
44、祝福的温馨与感动,连接着我们的友情;不论得意与失意,相互鼓励和支撑;快乐,因为有缘相识相逢;幸福,因为爱在彼此心中。祝你生活愉快,愿你美丽人生。
45、还是洗澡的事。熊经常去附近邮电大学那边和小朋友玩,那儿有个游游池,熊也经常看见有人游泳。但熊不太会说“游泳”这个词,于是变成了“游游”,每次都会在澡盆里变着法儿比划游泳,嘴里念叨“大游游”~
46、在那山的那边海的那边有一个人在旅行,他勇敢又聪明,他健壮又独立,他兴致盎然快乐游览景致行走在路上,他视野开阔永远好心情。哦可爱的旅行者,哦可爱的旅行者,旅途中注意照顾好自己,旅途愉快,让我的祝福跟着你去旅行!
47、洗净一年的疲劳,抹去世事的沧桑,带着回家的欣喜,承载一年的收获,投入母亲的怀抱,享受家中的温馨。春节到了,多回家看看,祝你春节快乐!
48、虽然你我走上了不同的旅途,虽然身在异乡而无法相聚,我们的友谊却始终如故。微风带去祝福,轻轻一声问候,祝好友事业顺利,生活幸福。
49、云淡风轻中我们携手相伴,快乐的足迹踏遍万水千山;悠悠岁月里我们心心相连,幸福的感觉遍布海角天边。世界旅游日,让我们带着心灵出发,去增长视野,寻找浪漫!
50、一缕阳光,两丝清风,万里无云,风和日丽。安全第一,健康是福。旅途愉快,路路顺风。大好河山,景色看遍。
51、背上行囊,踏遍三山五岳,逍遥于山水之间;攀登群山,尽赏绚丽美景,怡情于五湖四海;剪辑最美的风景,编辑幸福的心情,中国旅游日来到,请你工作,远离压力,领略风景,享受生命!
52、弦丽的色彩,五光十色,直入云霄,印得月色暗淡,群星避退。虎年祝您如猛虎出山一样,大展神威,大展拳脚,快乐,幸福,每一天。
53、现在常挂在嘴边的一句话“熊来熊来”。熊要干什么事情,总是说这句,比较简单直接哈。
54、"愿你插上快乐的翅膀,像只自由的小鸟一样在大千世界里游乐,忘记工作的繁忙吧,忘记生活的压力吧,让自己在缤纷五彩的世界里,寻找属于自己的欢乐。享受属于自己旅途吧!"
55、远离城市的喧嚣,远离工作的压力,卸下一切烦恼忧愁,到那一方大自然的净土中去沐浴身心,放松心情;祝旅途愉快!
56、我这辈子神马都有了~金钱有了,地位有了,知识有了!可哥只缺一张小小的纸条,老板不让走,排队买不到的金纸—火车票!没有了你,只能努力工作了!工作愉快!
57、把烦恼丢弃,装满欢乐;把不快丢弃,装满笑语;把工作丢开,装满幸福。愿你旅途归来,捎上好远,把一切问题解开,祝你旅途愉快!
58、这一天,我向上帝祈愿,求主保守你旅途平安;愿你旅途安康;只愿你旅途开心;这一天,我发短信给你,不要你来伴我,谨祝你旅途愉快。
59、(新添视频)录了一段小熊的吆喝声,晚上有点儿暗,小熊手里拿着奶瓶盖,当做麦克风,对着嚷:我~是巧虎,打被套!挣钱
60、又是新春,又是春天。那盈盈的绿意,那醉人的芬芳,那明媚的阳光,令人为之心动,为之神怡,听说你要出去旅游,特祝愿你外出愉快,旅游愉快啊。
61、为了让你享受一个愉快的路程,我已将整列火车包下,你可以选择坐在谁身旁,你可以指挥列车的驶向,你可以尽情的吃喝玩乐唱,旅途漫长,尽情畅享!
62、祝你马年快乐,洋洋得意;晦气扬长而去,好运扬眉吐气;阳春白雪漂亮,洋洋洒洒纳福;万事阳关大道。
63、不管你身在何方,云朵都会捎去我的祝福,微风带去我的思念,空气弥漫的是我的牵挂,愿一路上甜蜜都时刻陪伴着你,祝旅旅愉快。旅游是美好的,途中是享受的。
64、赏赏海,愿快乐望不到边际,爬爬山,愿幸福高伸云端,看看花,愿如意绽放心间,旅旅游,愿开心永无止境,世界旅游日,愿你快乐出行,尽览幸福无限!
65、大人经常教谁谁谁叫什么名字,比如妈妈叫什么、爸爸叫什么名字,熊的记性还真好,家人的名字基本都能记住了。但他也经常在各种场合叫大人的名字:比如熊在外面玩回家了,回在门口大叫大人的名字:xxx!给熊熊开门!
66、踏上生活的旅程,扛起家庭的重担,你是家的脊梁;踏上事业的旅程,冲破艰难险阻,必将化蝶破茧;踏上爱情的旅程,举案齐眉双飞燕,品尝甜蜜浪漫;踏上生命的旅程,敢于担当勇往直前,不留后悔不遗憾。世界旅游日,只要有一颗坚强勇敢的心,必将在人生的旅途中辉煌绽放!
67、未完的事儿放一放,烦心的事儿忘一忘,让我们轻装上场,带着快乐远航,让我们放声歌唱,带着自由叫嚷,朋友,在这漫长的旅途中,为你送上我的祝福,旅途平安快乐!
68、采摘一朵出水芙蓉莲花的清香,一棵随风飘扬的杨柳的轻盈,一条欢快歌唱溪流的流淌。最后还要带上你那欢快的心情出发,让这些美好绘出一副诗意的旅途风光,愿你享尽旅途的每一道风景!
69、心愿是风,快乐是蒲公英,让这心愿和煦风载起快乐的蒲公英,再装满我沉甸甸的祝福驶向你这目标城,环绕你翩翩起舞徐徐高升,愿你快快乐乐尽享美丽风景,旅途愉快哈!
70、星星,一闪一闪,缀天边;思念,一缕一缕,连成线。让这漫天繁星携去我对你遥远的眷念与祝愿:旅途中游山玩水盼平安,快乐幸福永相伴,欢天喜地早日把家还。
71、外面的世界是美好的,周边是事物是新鲜的,外出旅途也是快乐的,对你的祝福是无限的,一个人在外多多保重,祝平安出行,旅途愉快!
72、山不在高,你去就行,水不在深,有你才灵,你去旅行,我要随从,让我的祝福伴你一路歌声:看山山水水,品百味人生,享湖光山色,祝福伴你远行!
73、熊是个巧虎迷。有事为了让他安静下来,看巧虎是不错的主意,熊也因此学会了很多巧虎光盘里的歌啥的,还会跳巧虎的很多舞。有一天,让我们特惊讶的是他大声叫“我……是巧虎(重音和长音在我上,能体会吧,哈)”,看大人乐翻了,更加大声说了重复了好几天,笑都笑累了~
74、走的是旅途,看的是风景,说的是心情,听的是感觉,想的是远方,念的是朋友,收的是祝福,愿的是平安,笑的人是你。
75、尊敬的乘客朋友你们好,欢迎乘坐我们的快乐发旅游大巴车,我们从快乐站出发,现在已到达平安终点站,请乘客朋友们带上别人的行李,别人的老婆有秩序的下车,最后祝大家旅途愉快。
有关逍遥游课文朗读音频下载简短三
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缤纷(烟花)*2、欢乐福袋*20、银两*100000
本次更新内容:
【版本内容】
1、开放13-16章主线任务以剧情副本(4章)
2、多人高难度副本:衡道书·湛卢
开启条件:完成主线任务开启衡道书,仅限通卡用户且需5人组队参加
活动内容:衡道书·湛卢分上中下篇,当周首次通关即可获得推荐奖励。若组队中任一队员为当周首次通关衡道书任意篇章则全队可享高额银两奖励(上篇30000银两、中篇30000银两、下篇50000银两)
3、新装备:【天狼】套装
套装说明:首周通关多人高难度团队副本衡道书·湛卢则有一定几率获得【天狼】套装部件,套装需熔炼后方可穿戴。天狼套装(5大门派)含武器、帽子、衣服、腰带、戒指、护符、鞋子7个部位,且品质、属性、成长值高于当前【逐鹿】套装。其中武器、帽子和衣服3件装备附带独有的特殊技能。
【天狼】套装熔炼说明:装备熔炼将消耗原有【逐鹿】装备并获得新的【天狼】装备,且在熔炼后的【天狼】装备将继承原【逐鹿】装备的升星阶数和星级,同时保留宝石和附魔属性。
4、新增周活动魅力之星活动
活动时间:x月5日0点-x月12日0点
活动开启每个服务器略有不同,具体活动开启请留意游戏内活动提示。
5、商城新道具上架
(1)奇珍阁上架:烟花-火树银花、烟花-缤纷、舞蹈动作-舞.极乐
6、直升礼包
通卡用户可选任一角色领取该礼包,使用后阅历直升至 20xx0;等级升级至48级且身上装备直升三阶满星(若已装备【天狼】套装的角色将无法领取该礼包)
(1) 活动时间:x月4日维护后-x月24日23:59
(2) 活动范围:小米安卓:1~13服、应用宝:1~3服
(3) 在x月3日0点前创建的角色的通卡用户,满足任一条件即可领取礼包:阅历值 20xx0;最高战力的角色等级 48级;最高战力的角色装备任意一件低于三阶满星
7、新增野外地图-骊山遗迹
【游戏内容优化调整】
1、调整银两产出:
(1)兑换商店(联赛商店、演武商店、论剑商店、师徒商店、侠义商店)限购雪花碎银
(2)提高中级/高级逍遥谷、中级/高级悬赏、襄北演武、武林联赛、江湖挑战银两产出
(3)首次上传头像可获得50000银两奖励
2、拍卖行
(1)调整通卡用户和非通卡每日卖出/买入额度和优化拍卖行摊位费定价
(2)银两买元宝(元宝寄售)额度由每月100元宝上调为每月500元宝
3、家族开放新等级及部分活动内容调整
(1)开放家族6级/7级/8级人数上限分别为85/90/100
(2)原1-5级家族人数上限调整为60/65/70/75/80且家族每天资产、总资产上限、每周活跃奖励所需活跃度对应上调;家族活动千琼玲贺惊山/曼沙华/卫长风/叶芷云进度分别调整为50/100/200/400
(3)调整家族盛宴每轮采集食材的数量、采集食材轮数和盛宴中享用美酒时间和奖励
4、师徒调整
(1)师徒系统断绝关系冷却时间缩短优化
(2)60级的角色可收任意等级的玩家为徒弟
(3)出师礼包获得数量调整:1个家庭终身最多只能获得10个出师礼包·念徒和5个出师礼包·念师礼包
5、野外首领活动调整为每天13:00和22:00开放,奖励提高且每场最高累积奖励调整为4次
6、优化襄北演匹配时对手实力不均的问题。
7、成就系统新增拥有永久外观的成就类型、新章节成就和7个探索骊山遗迹隐藏地点成就
8、称号系统调整:
(1)调整称号“无双”为战力排名1品前30名、称号“至尊”战力排名为1品100名
(2)调整潜龙、雏凤、御空、混天、惊世、凌绝、出尘、超凡称号的获得条件
(3)魅力之星称号改名为江湖明星,风华绝代称号改名为颠倒众生
9、角色历程调整:主角在【重伤】状态调整为不锁定状态,除了主线剧情副本外,该角色可随意出战
10、调整部分七日登录和升级大礼包奖励
11、调整坐骑-倔驴跑速为50%
12、优化秘籍技能--龙象波若功秘籍降低秘籍技能的触发几率
13、调整打开排行榜默认显示为“魅力排行榜”
14、组队邀请同意按钮增加10秒倒计时,倒计时无任何操作则默认自动同意
15、茶馆里右下角开放背包、角色、缩放按钮
16、染色的界面增加"初始颜色"按钮购买外装时选择的颜色作为初始颜色可免费切换
17、活动界面的所有分栏增加“找队伍”按钮
18、送礼调整为仅限通卡用户可使用
19、优化宝石合成提示
20、头像弹出菜单增加收徒、邀请家族选项和我的空间界面显示通卡用户图标
21、聊天界面优化:聊天窗口各频道前缀优化、新增可查看我的家族、空间、装备链接和私聊语音可设置自动播放功能
22、使用被赠送的外观礼物时弹出显示外观时效(7天、30天、永久)和可选外装颜色(3选1)
23、外观商城入口调整到主界面上方、外观商城界面优化、新增购买外装时可选3种不同颜色
24、镜头体验优化:使用摇杆走路时亦可自由旋转镜头
25、主角和第二角色头像增加正太或萝莉的头像图标(根据性别判断)
26、新增“超低耗”画质选择,原极简画质更名为流畅
【问题修复】
1、修复装备升阶后个人战力显示异常的问题
2、修复目前领取了活跃度非通卡的奖励之后,同一档的通卡奖励箱子就不能补领的问题
3、修复切线有可能导致场景加载卡顿的问题
4、修复部分购买月通卡赠送的外装无法使用的问题
5、修复悬赏界面npc模型显示异常问题
6、修复部分动作异常的问题
7、修复部分音效异常的问题
8、修复聊天频道可修改文字颜色的问题
9、修复在打坐的时候,进入左、右经脉,会弹出错误代码的问题
10、修复骑坐骑行走状态下会自动下马的问题
11、修复广播条会显示在登录界面的问题
12、修复已完成喝茶任务后第二天茶馆标签显示的问题
13、修复队伍目标切换为武林联赛后发布招募,玩家点击进队提示"活动时间未到"的问题
14、修复元宝寄售提交时候显示异常的问题
15、修复在奇珍阁通卡特权界无法拖动信息列表的问题
16、修复“调整画质”显示异常的问题
17、修复“始与终”剧情副本结束时的动画异常问题
有关逍遥游课文朗读音频下载简短四
教学目的
1、学习本文,理清思路,把握文意。
2、体会《庄子》散文中寓言特色,了解庄子的人生哲学,并能对之作简单辨析。
教学设想
1、教学重点:
第一段:世间万物皆有所待(不自由)
第二段:世间万物皆有所待,又有“小大之辨(亦不自由)
第三段:从自然界到社会的人,无不有所待,真正的逍遥者是不受外物的限制的他们无所待(无己、无功、无名——追求绝对的自由——逍遥的境界)。”
2、教学难点:感悟庄子的思想情感
3、教学方法:在欣赏中理解,在朗读这记忆,在感悟中体会。
4、教学时数:2课时。
教学过程:
第一课时主要是诵读,读通,读懂。解决疏通字面意思,为第二课时进入思想的分析和讨论铺平道路。(具体略)
第二课时:
导语:自由——人人都渴望,青少年更强烈,但同学们小小年纪也品尝过许多不自由的痛苦,来自学习、生活等各个方面,那么静心想想自由是什么,你有没有自由,而庄子对自由的理解是什么,庄子的追求给我们什么启示?
第一、整体把握,初步认识:回顾第一第二段的内容,思考:题目是逍遥游,逍遥逍遥任逍遥,悠然自得适心任性无限自由,由鱼而变成的这只大鹏是否达到作者所推崇的“逍遥游”的境界?是不是真正的绝对逍遥绝对自由呢?若不是,找出相关句子。难句理解:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(再神奇的再强大的东西也不可能无所不能,也会有它的难处,也会有所限制受到各种条件的束缚)需要六月风,庞大身躯升空需要动力,就好比神六升空需要液态氢一样。
作者浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏雄伟的形象,追求自由的热情跃然纸上,那奋力追求逍遥而最终不能彻底逍遥的大鹏形象里,也许就隐藏着作者痛苦认识,那么真正的逍遥游是什么呢?
第二、重点难点解读:读第三自然段,读并思考庄子内心想追求的真正的逍遥游到底是什么样的境界,“逍遥游”真谛何在?
全文有三笑,宋荣子犹然笑之。笑谁?前面四种人,那么他“举世……”心理素质相当稳定,至少参加高考没问题。庄子认为他达到逍遥了吗?从后面句子“斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。”庄子对他也有轻视之心,庄子有个观点叫齐物论,在他看来世间万物都是一样的,好就是坏,是就是非,死就是生。所以宋荣子算不得逍遥,因为他还能分辨还懂得区分,心中还有名利观念,还没达到真正的物我合一,不是真正的逍遥者。那么谁是真正的逍遥者,他自己吗?
列子呢?虽能驾风而行,但还要依靠风。不算。
一起读“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己、神人无功,圣人无名。”
反复读这几句,结合你自己的理解,想想“逍遥游”真谛何在?鼓励他们用自己的话来说。无功——去除了功名利禄之心,无名——忘怀荣辱毁誉的得失,无己——超越自我。这些至人神人已经超越了世间有形无形的道德、价值规范,金钱、物欲的奴役,是自己的精神游离于世俗不为外物所役,获得了精神的自由和逍遥。
第三、讨论:那么回过头来想想,你自由吗,庄子所追求的这种精神上的自由,我们能达到这样的境界吗?庄子是可望而不可及的吗?想想庄子自己,庄子家境贫寒,做过小官后来不再出仕,终身布衣,为了生存,钓过鱼,编过草鞋,青黄不接时,靠借贷过日。他也并非入仕无门,相反不乏机会,楚王以重金高位请他,而他自愿放弃了。他和我们所有人一样,经历生活的压力,有过缺钱的折磨,有过富贵的诱惑,有内心的追求,各种压力,矛盾痛苦,身尝人世的不自由。世人很难理解他,人们普遍追求看得见,摸得找的东西如金钱、权力、功名,只有那些智者才知道灵魂,精神,情感对于生命多么重要,又是多么美好,他们在追求中其乐无穷,便不再把财富,地位,权势放在眼里,因为他们获得了更大的精神上的快乐,幸福与满足。庄子不是不可及,而是我们还没有达到那样的境界,还没拥有一个无限宽广的精神家园。
看看苏轼:课本164页。且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
从诗中看到的诗人是多么潇洒,豪迈,其实诗人的一生是何其艰辛,坎坷,一贬再贬仕途上遭受一连串重大打击,但现实可以夺去他的官职,地位,可以他的政治生命,可以把他放逐到天涯海角,远离亲人,远离荣华富贵,却不能夺去他的诗心夺走他的灵魂。因为他有如此丰富,强大的精神世界,任何外来的灾难都压不倒他,这才是真正的潇洒旷达而自由,真正的自由。
第四、拓展:庄子超凡绝俗,追求自然,自由,孔孟周游列国,致力于实现仁政的理想,追求建功立业,他们谁更可贵?谁更可取?
学庄子不等于不去做官,不等于抛弃一切物质享受或去隐居,而是学他独立的人格,对精神自由的追求。今天,时代,国家正需要许多有才学,才干又有人品的人才,如果国家干部能出淤泥而不染,又有作为那是极其可敬,可贵的人。
所以苏轼庄子等先人们至少可以作为我们的一种人生警示,一种参照——时时警示我们——你丧失了自我了吗?你丢失了你的灵魂了吗?你的心灵世界有多大?现实是不自由的,但是我们却可以不断地提升自己的精神境界,让自己的心灵、精神力量长成参天大树,内心足够强大就能俯视一切,达到精神的自由。
板书设计
逍遥游(庄子)
1、世间万物有所待:鲲鹏、野马、尘埃、大舟、草芥、蜩与学鸠
2、世间万物皆有所待,又有小大之辨:物——(自然界)
(1)小知不及大知
(2)小年不及大年
(3)汤之问棘
(4)斥鴳之语
3、真正的逍遥游是不受外物的限制——无所待人——(人世间)
(1)知、行、德、征(耐)四种人
(2)宋荣子、列子——仍有未树,犹有所待者
(3)至人—神人—圣人——无己、无功、无名—逍遥者——追求绝对的自由(主旨)
有关逍遥游课文朗读音频下载简短五
教学目标
1、结合课文注释及工具书读通全文,增加文言积累,训练理清思路、把握文旨的能力。
2、初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点,欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。
3、能一分为二地恰当评价庄子的思想,培养学生积极进取的人生态度。
4理、解本文的主旨,文章为了强调“无所待”的观点,从反面提出问题,紧紧扣住“有所待”论证,最后给以否定,提出正面主张。
课时安排
2课时
教学步骤
第一课时
一、导入新课
庄子临死前,他的心情很平静。弟子们想厚葬老师,庄子倒觉得难过了:弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。于是他说:“我以天地为棺椁,以日月为(陪葬的)美玉,以星辰为珍珠,天地用万物来为我送行,我的葬物还不齐备吗?”弟子们不觉垂泪,说:“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。”庄子笑道:“天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼蚁来吃啊,要是夺了前者的食物给后者享用,不是太偏颇了吗?”(《列御寇》)
二、简介作者及背景
庄子(约公元前369一前286),名周,字子休,蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏,战国时期著名思想家、文学家。
庄周一生著书十余万言,书名《庄子》。这部文献的'出现,标志着在战国时代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非常玄远、高深的水平,是我国古代典籍中的瑰宝。因此,庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面,还是文学语言方面,他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的,巨大的影响,在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。
《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰,外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
《逍遥游》是《庄子内篇》的首篇,是庄子的代表作,比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论,论证世间万物都是“有所待”而不自由的,自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事,论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界,以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分,共三段。
什么是“逍遥”?从语义学意义上说,这是个联绵词,联绵词往往表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。此外,它还是个叠韵词,因为韵母相同,逍遥就是徜徉、漫步、翱翔,反正试想一下安适自得优游岁月的情景,那就是逍遥。《逍遥游》是《庄子》第一篇,是庄子的代表作。逍遥游即“独与天地精神往来,而不傲倪于物,不谴是非,以与世俗处。”(《天下》)即“游心于谈,合气于漠,顺物自然,而无容私焉,而天下治矣。”《庄子》的“无为”主义,也可以叫作“逍遥”主义。
三、朗读课文,粗通文意。
1、听录音,注意字音与节奏。
2、指名朗读,集体正音正句。
鲲(kūn)
抟(tuán)
坳(ào)
蜩(tiáo)
决(xuè)
起而飞抢(qiāng)
小知(zhì)
斥鴳(yàn)
数数(shuò)
然泠(líng)然、
3、疏通、积累
通假字:
冥——溟
反——返
知——智
已——矣
辩——辨
而——耐
有——又
重点实词(单音词):
怒而飞志怪抟扶摇六月息负大舟覆杯培风决起枪榆枋控于地适千里小年知其修绝云气斯已矣天地之正
重点实词(双音词及短语)
海运扶摇野马坳堂夭阏莽苍果然泠然数数然羊角
重点生字
抟坳蜩舂蟪蛄斥鴳
四、整体感知
《逍遥游》“汪洋辟阖,仪态万方”,文笔汪洋恣肆。诵读时,针对不同描述对象,应读出不同情感。诵读大鹏怒飞一层,要读出气势和力量;读“蜩与学鸠”一层,要读出其渺小;读“小年与大年”一层,要读出鲜明的对比;读“汤之问棘”一段,要读出对鲲鹏的赞美,读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。
第三段举例论证,对“知效一官……而征一国扩,读时要带不屑——顾的态度;对宋荣子、列子,要有赞美之情,又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”——句是结论,要读得十分肯定。
五、分析、理解第一段
1、这一段中写了哪几种事物?请选取其中感兴趣的一个作介绍。
鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等
2、作者对这些事物的感情倾向是否一致?
对鲲鹏作者抱赞美态度;对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥。
3、作者写这些事物的目的是什么?
阐明世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。
六、布置作业
找出第一段中所描写的事物的“所待”。
附:板书设计
(大)(小)
鲲鹏海运水击三千里野马、尘埃以息相吹持扶摇培风芥覆杯水于坳堂
大舟水之积蜩学鸠(适莽苍、百里、千里具粮各别)
皆“有所待”
第二课时
一、检查作业。
1、鲲鹏上九万里,非逍遥,有所待。有所待的是什么?
明确:是海运时的六月巨风。
2、蜩与学鸠“枪榆伤而止,时则不至,而控于地”说明什么?
明确;照样讲明它们也不逍遥,是有所待,都是不自由的。
二、分析、理解第二段
1.这一段可分几层?
第一层,归纳上文,阐明“小知不及大知,小年不及大年”的道理。“不及”,包含不可达到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”;冥灵“以五百岁为春,五百岁为秋”;大椿“以八千岁为春,八千岁为秋”;彭祖以长寿闻名于世为例,说明小知不能了解大知,寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”,“大年”与“小年”的不同,实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来,万物既有所待,又要人为地以小及大,是非常可悲的。
第二层,引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证,并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复,其实不然。今人刘武《庄子集解内篇补正》对这两段话有很好的解释:“前语近怪,且出《齐谐》,恐人疑其不典,故引汤棘问答以实之。且前后详略各异,足以明之。前言鹏背几千里,当指其修也,此则以泰山形其高与大。扶摇不知其状也,此则以羊角形之。野马等不知其实也,此则以云气二字释之。腾跃而上,明枪之势也。数仞而下,明枪之高也。非此,则前语未了,前意未申,且不足征,故复而非复也。”由此可见,这段文字不是第1段的重复。在论证上,它与篇首的内容相照应,并归结前文所述种种现象,点明为“小大之辩”。
2、作者为了说明“小知不及大知,小年不及大年”这个道理,举了哪些例子?
明确:“朝菌不知晦朔,编站不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!”
3、根据本段中的“小”“大”观点,第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”?
从时间上说,朝菌、蟪蛄是“小年”,冥灵、大椿是“大年”。与众人比,彭祖是“大年”,但他与冥灵、大椿比,又是“小年”。鲲鹏是“大智”,蜩、学鸠、斥鴳等见识浅陋,只能算是“小智”。
总结:在五彩缤纷,变幻无穷的大千世界里,有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状,其所占时间,所占空间,大者大,小老小,绝不相同。自然界如此,社会亦然。作者以上写的都是物,它们都不是自由的,即非逍遥的。
三、分析、理解第三段
1、这一段写了哪些人?可分为几类?
心系功名的“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”
宋荣子、列子
至人无己,神人无功,圣人无名
2、作者对这几类人的看法是怎样的?
心系功名的“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”
(自视甚高,但只不过是斥鴳之类)
宋荣子、列子
(远胜于第一种人,但“犹有未树”“犹有所待”)
至人无己,神人无功,圣人无名
(顺应万物的本性,达到物我一体,才能无所待,才是逍遥游。)
3、庄子所说的逍遥是什么?
“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”—————绝对的精神自由。
四、总结
这篇文章采用先述后议、先破后立的写法,运用对比与想象由物及人,最后推出结论,气势阔大而思路严谨,夸张、虚幻的描述中隐藏着炽烈的情感,堪称一篇奇文。
本文开头以背负青天,具有奇伟力量的大鹏和纤细微小、能在空中任意游荡的“野马”为喻,论证世间万物都“有所待”,因而算不上逍遥游。可谓想像奇特。论证时,首先指出大鹏南飞,有待“海运”,有待六月的巨风;而“野马”“尘埃”的任意游荡有待于“以息相吹”。为了强调大鹏“有所待”,作者以“水之积也不厚,则其负大舟也无力”作比喻,论证“风之积也不厚,则其负大翼也无力”。为了使人们对结论深信不疑,作者又以“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也”这个生活常识为喻,证明“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。可谓说理透彻。
庄子渴望“逍遥游”,即无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。而要达到这一境界,就要“无为”,做“无己”、“无功”、“无名”的至人、神人、圣人。其实,庄子并非生来就无入世之心,但一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”(《史记老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一层抱负。人世如此污浊,他的心灵就只好在幻想的天地里翱翔了。因此,《逍遥游》其实是庄子苦闷心灵的追求之歌。
而且,庄子自己也很难达到他所主张的“无己”、“无功”、“无名”的境界。所以,他一方面强调大至鲲鹏小至尘埃都“有所待”因而不自由,另一方面又反复强调“小大之辩”。只有把庄子放到他所处的时代和环境中去审视,才能更好地认识庄子其人及其文。
五、鉴赏
1、借用寓言说理。鲁迅《汉文学史纲要》评论庄子散文的特点说:“著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,接受感染。
2、想像丰富,意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想像十分奇特。写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔。丰富的想像使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。
3、运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段,写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠,赋与人的情性,是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
六、作业:
搜集庄子有关资料,写一篇读书笔记
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逍遥湖景区位于桂林市灵川县大圩镇上茯荔村, 距市区20公里,距漓江2公里,是桂林旅游东线的一颗明珠。,融自然风光与人文历史于一体。逍遥湖景区属于以山、林、溪、湖为主体的自然生态景区,景区以逍遥湖、逍遥楼及逍遥街组成的逍遥胜景为核心。延伸出龙岭流泉、密林古风、西瓯丛林、榕溪泛舟、幽溪栈道、花路诗雨以及及第小径等6大主题景观区。同时,通过重建以逍遥楼为主的历史名楼名亭名宅,通过仿古园林建筑、石刻诗词文章、历史名人趣事、坊间古风名俗,再现了底蕴深厚的桂林历史文化。这里有古木参天,飞瀑流泉,古坊塔楼,是访古问幽,娱乐休闲的好去处。
景区内另外还设有小溪趟水、跳傩舞、罚酒吟诗、丛林穿越、点状元、小火车等互动节目,游程之中乐趣横生。拥有小型宾馆、帐篷酒店、湖光山色景观房,餐饮、会议、娱乐设施一 应俱全,是休闲度假和小型会议的天堂。
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各位尊敬的女士、先生们,大家好!
我名叫某某,是某某旅行社的导游员,我和司机某某竭诚欢迎各位贵宾今天游览包公祠。
祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,威严不阿, 表现了"铁面无私"的黑脸包公的凛然正气。 享堂西面配以曲榭长廊;东面有一六角龙井亭 耸立,内有古井,号"廉泉"。亭栏画栋顶端雕有浮龙,晴天白日,龙影映人井底,随着井水晃动,如龙飞舞,俗称"龙井"。清末举 人李国苇根据传说写了《井享记》,发出"抑或孝肃祠旁之井为廉 泉,不廉者饮此头痛欤,是未可知也"的议论,世人改称"廉泉"。 其祠四面环水,正门朝南,西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家 训和包公墨迹,以及有关史册资料。祠四周即包河,相传生红花藕,断之无丝,"包老直道无私、竟及于物",因此传为佳话。 与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包孝肃公墓园。园内面积 1200平方米,墓园内迁安了包拯及其夫人、子孙的遗骨。包公曾言:"后世子孙仕宦有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从 吾志,非吾子孙也。"故有"不肖子孙,不得入墓"的传说。墓园 由主墓区、附墓区和管理区组成。主墓呈"覆斗型",墓室内安放有包拯墓志铭和2.4米长的金丝楠木棺,棺内安放包拯遗骨。北侧 是附墓区,有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整个墓园庄重肃 穆,寓包拯禀性峭直、刚毅之意。
包公祠全名"包公孝肃祠",位于合肥市环城南路东段的一个土墩上,是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年(1488年)。庐州知府宋鉴在此修建包公书院,故名为包公祠。这个土墩又有"香花墩"的雅号。包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。
祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公亭堂,端坐包拯高大塑像,壁嵌黑石包公刻像,威严不阿,表现了"铁面无私"的黑脸包公的凛然正气。亭堂西面配以曲榭长廊;东面有一六角龙井亭耸立,内有古井,号"廉泉"。亭栏画栋顶端雕有浮龙,晴天白日,龙影映人井底,随着井水晃动,如龙飞舞,俗称"龙井"。
清末举人李国苇根据传说写了《井亭记》,发出"抑或孝肃祠之井为廉泉,不廉者饮此头痛欤,是未可知也"的议论,世人改称"廉泉"。其祠四面环水,正门朝南,西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹,以及有关史册资料。祠四周即包河,相传生红花藕,断之无丝,"包老直道无私、竟及于物",因此传为佳话。
包公祠占地1公顷,由大殿,二殿,东西配殿,半壁廊,碑亭组成。风格古朴,庄严肃穆。祠内陈展有包公铜像,龙,虎,狗铜铡,包公断案蜡像,《开封府题名记碑》,包公正史演义等文物史料。包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有"廉顽"、"立懦"四个醒目大字,在"包孝肃公词"大直匾下黑漆大门上,书有红底金字的对联"忠贤将相"、"道德传家"。
包公祠的正堂,供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。他坐在神坛上,左立捧印文官,右立持剑武吏,案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等,仿佛升堂在即。令人颇感兴趣的是这个包公并非黑脸,而是一个白面儒生,额头也没有日月阴阳眼,或许这才是"包拯"真实的尊容。摆在大堂一侧的三把铜铡:龙头铡、虎头铡、狗头铡,寒气逼人,那里终日围满了参观的游人。这三把铡刀是老百姓心目中的正义之剑!它与包大人须臾不离,仿佛再现了包公在开封府升堂办案的正气与威严。好一派"色正芒寒"、"节亮风清"的"庐阳正气"!
祠堂西南之流芳亭,相传包公幼年时常来此读书,以为纪念。祠堂东南角的廉泉亭,亭中有井,亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》,记中说:有一个太守喝了这里的泉水,头痛欲裂,原来他是个贪官;而几位举人饮了此水,顿觉水甜如蜜,原来他们都是好人。故此井名为"廉泉"。现在合肥已生产"廉泉"啤酒。以表达对包公的怀念和崇敬之情。 关于亭外的包河还有一段故事:仁宗皇帝封包公为龙图阁大学士时,还将半个庐州城赏赐给他,谁知包公却说:"臣作官是为国家和黎民百姓,不是为了请赏,所以我不要。"仁宗听了暗暗称赞,但又觉得一点不赏赐,心里又过意不去,于是就说:"那就把包家门前那段人工河赏赐给你吧!"包公想:河不比田地,不好分,不好卖,富不了,也穷不尽,就谢恩接受了。说也奇怪,世上的藕,丝都很多,而且藕断丝连,可是包河里的藕,丝却很少,人们说:这是因为包公无私的缘故。回澜轩在正殿之西,东、北临水,古时为官宦、文人避暑饮宴之处。
此外,包公祠里还有"直道坊"和"清心亭",此乃包拯《题郡斋壁》里的诗句:"清心为治本,直道是身谋",他认为清廉是治世的根本,正直是为人的准则。所以包公祠不仅是一个很有特色的游览胜地,又是寓教于人的好地方。
在包公祠内有一块引人的刻石,此乃是1973年4月从合肥市东郊大兴集包拯墓中清理出来的"宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭"刻石,这块墓志刻石较《宋史·包拯传》更为详细地叙述了包拯的一生,可以起到补史的作用,极为珍贵。碑中记叙了包拯好几件铁面无私、刚直不阿的事迹,其中有这样两件:包拯在其家乡任庐州知府时,性情峭直,"故人、亲党皆绝之"。当时,他的一位亲戚犯了法,被人告到府里,包拯铁面无私,依法处治,打他一顿大板;张尧佐是仁宗的宠妃张贵妃的叔父,无德无能,仅凭亲戚关系,仁宗一次就授予他四个军政要职。针对仁宗皇帝的任人唯亲,包拯专门上了一篇《请绝内降》的奏疏。以后他又接连上奏疏数道,阐述"大恩不可以频假,群心不可以因违"的道理,他认为:"假之频,则损威;违之固,则兆乱"。由于包拯据理力谏,终于使仁宗"感其忠恳",不得不削去张尧佐的两个要职。到河南开封游览的人,多想探寻包公的遗踪,然因开封多次被黄河水淹没,目前惟一流传下来的仅一个碑石,此碑即北宋"开封府题名记"碑,今保存在开封市博物馆内。碑上按先后顺序题刻着北宋开封府从第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯执法严明,铁面无私,深受群众崇敬,人们参观碑石时总是在他的名字上指指点点,称颂不已,久而久之竟将姓名磨去,而刻下了深深的指痕。从这极深的指痕中,可以看出包公在人民心目中的位置。
交通:
合肥市内公交四通八达,有80多条线路,非常便利,不仅有大公交车,还有小公交车;其中大公交车实行单一票价,无人售票,投币上车,均为1元/人。市区所有景点均有公交车通达。合肥出租车起步费6元,3公里后夏利白天1元/公里,桑塔纳、富康白天1.2元/公里;夜间行车要加收20%的夜行补贴。
住宿:
近十数年来,合肥的宾馆酒店业发展很快,如今已有数十个高、中,上百个低档宾馆或旅馆、招待所,档次齐全,大多服务良好,能够满足不同层次的需要。
安徽饭店是安徽省首家四星级旅游涉外饭店,位于合肥市景色旖旎的西山风景区,北临清碧河塘,南眺繁华闹市。饭店拥有311间(套)客房、装修豪华,皆颇具匠心。房间设有中央空调、程控电话、迷你冰箱、私人保险柜,闭路电视和24小时客房服务等。三所高雅餐厅提供正宗徽菜、粤菜、淮扬菜和西餐。绿荫吧廊、大堂吧、金碧酒吧和11个大小宴会厅任您随意选择,是商旅安徽下榻的好去处。
合肥的梅山饭店、西阂饭店、望江宾馆、稻香楼宾馆、花冲饭店及江淮饭店等高级宾馆服务周到,交通方便。其它如古井假日酒店、美菱大厦、东怡饭店、金安徽国际大酒店、雅高齐云山庄、庐阳饭店、花园宾馆、新亚大酒店等,也都是不错的选择。 美食:
到合肥,葡萄鱼、怀胎鱼、油爆虾、安庆素火腿、素烤鸭等是游人必尝的美味佳肴。 包河所产鲫鱼背乌,人称"包公鱼",烹饪后骨酥肉嫩,回味无穷;名菜曹操鸡,俗称"逍遥鸡",相传是当年曹操钟爱的药膳鸡,皮黄骨酥,肉白细嫩,别有风味,比之烧鸡、扒鸡之类,胜过百倍。中国食品博览会金奖得主枣庐州烤鸭,原系宫廷御膳美食,选料严谨,加工考究,香气浓郁、皮酥肉嫩、咸淡适宜、肥而不腻、味道鲜美,脍炙人口。
到合肥,不可不吃"李鸿章大杂烩"。相传李鸿章在访问美国期间宴请美国宾客时,厨师急中生智的发明。主要原料有海参、鱼肚、鱿鱼、玉兰片、腐竹、鸡肉、火腿、蛋黄糕、鸽蛋、猪肝、干贝、冬菇、咸鸭蛋黄、菠菜、鸡汤等烧烩而成,具有醇香多味、鲜咸可口等特点。
合肥的点心小吃也颇有名气,尤以麻饼、烘糕、寸金、白切四大名点著称。麻饼外皮松软香甜,内馅甜而不腻,具有橘、梅等果料风味;烘糕金黄油润,疏松多孔,香酥可口,味美甘甜;寸金具有橘饼、桂花的特有香气,脆、甜兼得,清香可口;白切片具有片薄甜脆、质白透明的特点,并带有浓郁的芝麻香。
蚌埠路的黄山菜馆、长江路的淮上酒家、淮河路的刘鸿盛饺面馆及绿杨村酒家,均颇有特色,是餐饮的好去处。
购物:
合肥有名的特产,那就不得不提合肥的;白切;烘糕;麻饼;寸金四大名点了,在上世纪70-80年代的时候,合肥的四大名点可以说享誉全国,当地市民也只有逢年过节,走亲访友的时候带两样,那就是非常好的礼物了。现在的合肥产品非常的多,但是你要让我一下子说出合肥有哪些特产,还真有些困难,因为现在产品太多了,有合肥特色的产品也非常的多,如小刘瓜子、恰恰瓜子、三河的大米等等非常的多。
今天的旅途到此结束,感想大家的支持,希望大家生活愉快。
有关逍遥游课文朗读音频下载简短八
1、熟读课文,疏通文句,弄懂文意
2、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式
3、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧
4、学习庄子的精神自由以及个性解放的追求,摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想
教学重点与难点
重点:“万物”到底待“什么”;写“万物皆有所待”有什么作用;
难点:篇首写鲲鹏现世,极言其大,为什么要这样写。
教学时数
二课时
第一课时
目标:
1、了解文章背景和庄子
2、疏通文意,学习第一段
过程:
一、导入
人类只是宇宙中的一粒尘埃,却给宇宙带来了无穷的意义。浩渺的宇宙和深邃的心灵,是古今中外的思想者探索和审美的世界……(引导学生对专题的关注,使学习课文不成为孤立的学习)。古代有许多的文人墨客,以经世之才,却屡遭打击,可是他们非但没有消沉,反而变得日益豁达。比如苏轼。那么,他们为什么能这样呢?因为他们有自己的精神支柱,今天我们要讲的庄子就是他们的精神支柱之一。
二、检查预习
1.你对庄子及其创作有哪些了解呢?(适当补充背景知识)
2.课文论证了庄子什么样的观点呢?
3.你对“逍遥游”的含义怎样理解的呢?
(“逍遥”,表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。就是徜徉、漫步、翱翔,安适自得优游岁月的情景。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。)
三、朗读课文,粗通文意。
1、 听录音,注意字音与节奏。
2、 指名朗读,集体正音正句。
鲲(kūn) 抟(tuán) 坳(ào ) 蜩(tiáo) 决(_uè)起而飞 抢(qiāng) 小知(zhì)斥鴳(yàn) 数数(shuò)然 泠(líng)然、
3、疏通、积累
通假字:
冥——溟 反——返 知——智 已——矣
辩——辨 而——耐 有——又
重点实词(单音词):
怒而飞 志怪 抟扶摇 六月息 负大舟 覆杯 培风 决起 枪榆枋 控于地 适千里 小年 知其修 绝云气 斯已矣 天地之正
重点实词(双音词及短语)
海运 扶摇 野马 坳堂 夭阏 莽苍 果然 泠然 数数然 羊角
重点生字
抟 坳 蜩 舂 蟪蛄 斥鴳
四、整体感知
《逍遥游》“汪洋辟阖,仪态万方”,文笔汪洋恣肆。诵读时,针对不同描述对象,应读出不同情感。诵读大鹏怒飞一层,要读出气势和力量;读“蜩与学鸠”一层,要读出其渺小;读“小年与大年”一层,要读出鲜明的对比;读“汤之问棘”一段,要读出对鲲鹏的赞美,读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证,对“知效一官……而征一国扩,读时要带不屑——顾的态度;对宋荣子、列子,要有赞美之情,又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”——句是结论,要读得十分肯定。
五、分析、理解第一段
1、这一段中写了哪几种事物?请选取其中感兴趣的一个作介绍。
鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等
2、作者对这些事物的感情倾向是否一致?
对鲲鹏作者抱赞美态度;对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥。
3、作者写这些事物的目的是什么?
阐明世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。
六、布置作业
找出第一段中所描写的事物的“所待”。
第二课时
目标:
1、学习课文二、三段
2、分析“逍遥游”的含义
过程:
一、检查第一自然段的背诵
二、学生自读自译第二、三自然段
(说明:参照注解自译第二、三自然段,有疑难处,教师予以指导。)
三、学习第二自然段
1、第二自然段具体写了哪些内容?和第一自然段有何联系?
朝菌、蟪蛄为小年;冥灵、大椿为大年。 二方比较可知:“小年不及大年”。彭祖以长寿闻名,众人匹之,以小及大,可悲。汤之问棘,点名了“大小之辩”。
归纳上文,补充印证。
2、问:“汤之问棘”一段话与第一自然段相关内容似有重复之嫌,你是如何理解的?
第一自然段中对大鹏的描述出资《齐谐》,《齐谐》是记载怪异之事的,人们会怀疑它的真实性,孤儿,作者引“汤子之问棘”来加以证实;再者,前后两处描写详略不同,描写也有异:对于鹏之背,前者为“不知其几千里也”,后者为“背若泰山”;对于“扶摇”,前者没有描述其形状,后者用“羊角”描其状。其实,这是庄子的有意之笔,通过“重言”(即重复之言)来加重论说的分量,加深读者对“大小之辩”的理解,与开头部分呼应和印证。
说明:并非简单重复,同中有异,是对前文内容的补充、印证,与篇首内容照应。
四、学习第三自然段
1、学生用自己的语言复述第三自然段内容。
说明:允许学生停留在翻译的基础上。
本段作者从奇妙莫测的描写后接以现实社会中四种人的具体论述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。宋荣子已经淡漠了功名,看清了内外荣辱的界限,却“犹有未树”;子列子能御风而行,超然于世,但还是要依赖于风(即“犹有所待”)。这两个人都比众人高出一筹,但未入道,没有达到真正的“逍遥”。何谓“逍遥”呢?庄子告诉我们:“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者。”怎样才能达到“逍遥”呢?用庄子之言即为“无己”“无功”“无名”。
2、作者在本段中阐明了什么观点?作者是如何阐述此观点的?
本段中阐明了“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”即“无所待”的观点。
作者从自然界的“小知不及大知”“小年不及大年”,进而说明“小大之辩”,但本质相同,即万物皆有所待,不是真正的逍遥。接着,作者从自然界转而写现实社会,现实中的人有高出众人之上者,但仍是有所待,还不是真正的“逍遥”。作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥。
五、如何理解作者塑造的大鹏形象?
作者从原则上否定了大鹏,认为它的展翅高飞还要凭借海运,并非真正的逍遥。但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有“小大之辩”,并且三次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢?也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里,正隐藏着自己难言的苦情。什么苦情呢?我们不妨作出这样的比较想象:一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起,一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出,幻想的翅膀张开了,怒而飞向“无何有之乡”;有所待的大鹏失败了,那么心灵呢?有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰籍吗?答案显然是否定的,那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。
六、什么是作者所谓的“逍遥游”呢?
“逍遥游”如果望文生义地解释这三个字,就是自由自在地遨游。而读完全文后,大家不免会产生疑问,如何才是“自由自在地遨游”?怎样才能做到呢?下面从两个方面来浅析一下:
1、解“逍遥”之含义。
“逍遥”二字旧作“消摇”,郭庆藩《庄子集释》引文云:“消摇者,调畅逸豫之意。夫至理内足,无时不适,止怀应物,何往不通。以斯而游天下,故曰消摇。”是一种闲适自得的心理状态。细品课文之后,不难发现,“游”主要有两层含义:①无限的思维空间。既然摆脱了仁义是非的束缚,思想就可以自由遨游了,庄子称之为“游心”,是超脱功利和现实境遇的神游;②自由无碍的心境。“逍遥”之“游”,没有世俗的羁绊,也没有孔子那种不得已而“游”的不平情绪,就可以真正做到无所忌惮,“安时处顺”的畅达,保持淳朴真实的自然心态。摆脱了世俗标准,心理状态成了惟一的尺度,如此自由的心境,人何以能不“逍遥”呢?
2、析“逍遥”之层次。
作为“逍遥游”的象征,庄子在文中运用他所擅长的“寓言”方式塑造了多种动物、植物和人物形象,其中具有代表性的,或者说最具有观念意义的是斥鴳、大鹏和至人,表现了庄子对“游”的三个不同层次的认识:“小知”“有待”和“无穷”。斥鴳之流不知大鹏的.九万里图南之志,朝菌等“小年”之物不知“大年”,他们虽然也有“决起而飞”“腾跃而上”的快乐之游,但根本无涉于“逍遥”,这是最低层次的“游”。宋荣子、列子都是世人中的佼佼者,可谓超凡脱俗了,但仍未达到逍遥之游,原因就在于“有待”。而真正的“逍遥游”是彻底的“无待”之“游”,即“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”这才是真正的“无穷”之“游”。
七、学习本文之后有何启示?应该如何看待作者的思想观点?
文章从高远之志、厚积之力、大小之辩到无待之游的描述,给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界,而不应局限于“一官”“一君”的现实功利,人应该有精神自由、个性解放的追求,这些都是庄子思想中的积极因素,我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素,我们应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿,同学们应该积极进取、奋力拼搏,实现自己的人生价值。
八、鉴赏本文的写作技巧及艺术特点
1、借用寓言说理。
鲁迅评庄子的散文的特点说:“著书十万余言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本文中的鲲、鹏、学鸠、斥鷃,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,接受感染。
2、想象丰富,意境开阔。
如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想象十分奇特。写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。
3、运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
如第1段。写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠,赋与人的情性,是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
九、作业
就文章的某一艺术特点,写一篇300——400字的鉴赏片断。
有关逍遥游课文朗读音频下载简短九
浮梁瑶里镇,有座东西走向的青山,名叫高岭。山下有个村庄,叫高岭村。
相传很久以前,高岭村住着一户姓高的人家,夫妇二人租种当地财主几分簿田,再垦山种些玉米、红薯等杂粮。一年忙到头,辛辛苦苦收下一点粮食,除了交田租外,所剩无几,主要靠瓜、薯、菜充饥,日子过得非常艰苦。
高家夫妇虽然很穷,却很善良,乐意帮助别人。平日,只要听说谁家揭不开锅,他俩宁可自己忍饥挨饿,也要省下口粮给人送去。因此,乡里乡亲都夸赞他俩是好人。
有一年隆冬腊月,北风怒号,大雪纷飞。这天,高老汉清早起来,打开大门,远望满山遍野一片洁白,近看屋檐下躺着一个衣服破旧,几乎冻僵的白发老人。他叹了一口气,走上前,弯下腰,用手探探其鼻孔,尚存一丝气息,急忙叫老伴一起将老人抬到自己的床上,为他盖好被条,并将自己身上穿着的破棉袄脱下来盖了上去,自己却披件簔衣守候在旁。一会儿,他老伴端来热腾腾的姜汤,高老汉扶起白发老人躺在自己怀里,高太娘细心地一匙一匙地将姜汤喂进白发老人嘴里,老人终于苏醒了。睁开眼睛望望他俩,尚不能说话,用手指指嘴巴,意思是他想吃点东西。高家夫妇心想,老人初愈,不能吃玉米、红薯之类的瓜果菜,最好是用大米煮粥。哪里去弄大米呢?想想只好到当地财主家去借一升还两升的高利大米。借到米以后,高大娘煮好稀稠合适的粥,端到老人面前,一勺一勺地喂他吃。老人吃了一碗粥,精神好多了。下得床来,突然一下子站起来,激动地说:“你夫妇俩确实是好人,果然名不虚传,好人一定会有好报!”说完,就从衣服口袋中掏出一颗洁白晶莹的小石子,递给了高老汉说:“我无以回报,这里有颗小石子,你将它种到山里去,过七七四十九天,再去那里挖,一定有取不尽的白玉土,它是制瓷器的上等原料,运到昌南镇(景德镇的原名)去卖,会卖好价钱。日后,你们就吃穿不愁了。”说完化作一阵清风,不见人影。高氏夫妇被眼前一幕惊得目瞪口呆,心想:“是不是遇到了神仙?”
夫妇俩遵照老人的嘱咐,冒着严寒到山中挖了一个深坑,将小石子种了下去。过了七七四十九日,他俩来到原址,挥动锄头一挖,果然出现了奇迹,只见原本是黄色的泥土,居然变成了白白嫩嫩的玉色土。心中非常高兴,双双跪在地上叩谢神灵。他俩想,一家有不算有,只要大家都有,才能过好日子。于是,跑回村中,走家串户,将事情的经过,原原本本地告诉了大家,并且动员乡亲们一同上山去挖玉土。大家齐动手将玉土挖出来用船运到昌南镇,卖到了好价钱。从此,这一带村民改行挖玉土卖,日子比以前好多了。
昌南镇自从用这种玉土作坯烧瓷,烧出来的瓷器更加精美,被称作“假玉器”。于是做瓷器的人都把这种玉土叫做“高岭土”。
清康熙年间,有位名叫昂特雷柯莱的外国人到景德镇,系统地研究了制瓷原料,又到高岭土的产地考察,并写了一篇文章,向全世界介绍制瓷原料高岭土。自此,高岭土举世闻名。
老爷看牛
田下了水,牛要歇三四个月。绕南人就将牛大大小小赶进白石塔内外牛棚,放野牛。请白石塔最内处的老爷庙中的老爷照看。绕南村民到老爷庙中点香烧纸,将竹甩(竹枝、看牛的工具)供在老爷面前。
老爷非常灵,牛清早各自上山吃草,傍晚全都集中到老爷庙前的大坦睡觉,牛仔在中间,成年牛便头对屁股一一围绕在牛仔周围。
在豺狼豹出没的深山老林中,绕南的牛从没丢过一条,不能不说是老爷的照看。
神龟偷酒
人们都说汪胡的茶叶闻名遐迩,殊不知,在很早很早以前,汪胡的米酒更为人们所称赞,远近闻名。因为汪胡的泉水纯净甘甜,富含矿物质和微量元素,是酝造上等米酒的优质之水。尤其是利用老虎岗的老虎尿酝造的“浮红”米酒,更是香甜可口,醇劳扑鼻,成为当时天下名酒之一。
汪胡的“浮红”米酒吸引了天下众多文人墨客,同样也引来了天上众仙,群仙纷纷特香光临汪胡,品饮“浮红”米酒。
众仙中有一只玉帝坐骑神龟,因“浮红”米酒醇香可口,贪杯多饮,延误了回朝期限,害怕玉帝怪罪,见汪胡风景秀美,索性停留在汪胡河谷中,天天游玩赏景,饮酒纵乐,好生逍遥。
随着日子的推移,神龟胆子不仅越来越大,而且酒量日增,嗜酒成瘾,便天天深夜潜入各家酒坊偷喝米酒。起先汪胡百姓未曾察觉,随着各家酒坊米酒不断地被盗,人们才发现是天河谷中的神龟所为。但汪胡百姓想尽各种办法,都无能力,驱赶走神龟,百姓们迫于神龟的魔法,纷纷地逃离家园,从此,汪胡制酒业一蹶不振,由此而衰败下去。
一年,八仙慕名汪胡“浮红”米酒,结伴前来汪胡游玩。来到汪胡才知,汪胡已让神龟弄得鸡犬不宁,早已闻不到“浮红”醇香了。八仙们闻听此事,个个震怒,决心捉住神龟,为汪胡百姓讨回公道。
神龟深居在天河谷中龙井深潭里,平时并不轻意出潭活动。八仙们为了从龙井中引出神龟,让铁拐李将宝葫芦中的美酒滴于龙井中,并放置宝葫芦中于龙井边,众仙们纷纷埋伏于龙井周围。神龟已久不闻酒香,闻到酒香味,急不可待地潜出龙井,爬至葫芦偷喝美酒。说时迟,那时快,吕洞宾抽出宝剑,一剑刺向神龟,神龟头来不及缩回龟壳,早被吕洞宾的宝剑砍去半边嘴巴。神龟痛得哇哇怪叫,当神龟看周围八仙时,赶忙跪地求饶,八仙们念神龟与已同为天仙,不忍心处死神龟,便惩罚神龟镇守天河谷,将功赎罪,永不回天庭。
至今,汪胡天河谷中,便留下一只少了半边嘴巴的石龟,天天伏在河边,向汪胡百姓谢罪之状。
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