总结是一次内心的自问自答,是每个人成长道路上不可或缺的一环。理清总结的逻辑结构是写好一篇总结的关键,我们可以按时间顺序、问题分析、成果总结等进行组织。以下是一些非常具有参考价值的范文,相信会给大家带来一些新的思考和启示。
倾听历史的声音篇一
车刚到门口,我和我老爸就惊呆了。外面的大门很大,门上有许多块木头拼成的,已经有些黑。以门缝为中线,两扇门两边靠近门缝的地方有两个很像耳环的门把手。这门很是奇怪,不用锁也不用钥匙就可以把门打开、关上,我跑到天井里明白了这一切。在两扇门上有两个很大的木钩子,将一块门板钉在门上,再把木板向有钩子的一方摁下,当木板进入木钩子里这样门就关上了。房子又矮又黑,四个窗户还是老式的“田”字窗框。房子的外墙和里屋的底部都是有不平的石头砌成的。屋墙约在一米的位置向上就是砖头了。漏在外面的砖头四个角已被磨平,砖和砖之间的缝隙有着橙红色的粉末。
屋里更是不堪入目。推开门,满是灰尘,不得不让我们干咳了几声。我迈过门槛手推着门都不禁打了个踉跄,更何况爷爷奶奶和那时的姑姑爸爸。
正间彷佛现在的客厅,门对着的墙边,有一张高脚方桌,上面有一把暖瓶,桌子两边有两把椅子,做上去都会有吱呀吱呀的声响“爸爸,这房子有多久了?”爸爸被我这突如其来的问题打回了“原形”,他看爷爷,爷爷意味深长的说:“这房子有年数了,你大姑出生的时候我们都在这住三四年了。”我彷佛回到了那个时候,甚至可以听到大姑的哭声.....
因为我家是庄户人,所以东间是接待客人的地方。爷爷说在东间进门后北墙曾经有沙发和桌子,可是现在早已不见了踪影。沙发正对着是一个高低柜,低柜上曾经是一台电视机,电视机很小,就像微波炉一样大小。高的那头放录音机,也早已不见了踪影。这时我放佛听到录音机里放邓丽君的歌,看着那年轻时的李连杰和成龙的电影。
西间更是简单,进门后先看到的是一个大衣柜,柜中有一面大镜子。北面则是一张长方形的学习桌。桌上什么也没有,但是岁月给它留下了深深的皱纹。桌子对面是炕,炕很大,也许是家里很多人的缘故!
为你讲述动人的故事或许那些事你不记得但是在历史的道路上它为你的里程碑添了龙飞凤舞的一笔。
倾听历史的声音篇二
考进上外附中的暑假里,父亲帮我选补习课。当时,他首先给我选的是国学课,我很是奇怪,进附中不补习英语,去学国学做什么。父亲说,等你以后英语很好了,可以和外国人交流了,那时你和他们说什么,你拿西方的文化和西方人交流,人家可是内行。中华文明有着很深厚的历史底蕴,我们祖先的智慧横亘千古依然闪亮。所以,你必须学会,从历史里看到未来。
我的国学课目前是讲论语。古人云,半部论语治天下。论语作为中华文明的经典,涵盖了古人的处世之道、治国之略。里面绝大多数内容,对当下人的生活,依然有着指导意义。所谓倾听就是仔细全面用心的听。国学老师曾言,对于历史,对于经典,必须通读,切不可断章取义。老师举了个例子,《论语阳货》有个名句:“子曰:‘唯女子与小人为难养也!”现代人老拿着句老抨击夫子,说他歧视妇女。某段时期,甚至拿这句话证明论语是封建的糟粕。而事实上,子是这么曰的:“唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。”目前,研究的结论有多种,一则女子指夫子专门针对卫国国君所宠爱的南子而言的,她曾怠慢了夫子;二则古文中“女”通“汝”,女子则是你这小子的意思,指和对话的子贡。就算是指女人和小人,其实当今社会的确存在,一些人你对亲近,她就是自以为是,你对她疏远,她又怨声载道的人,还不在少数。要不怎么说,距离产生美。由此可见,对于历史的声音,我们要学会如何倾听,才能明悟起真谛。
有人说,现在科学技术这么发达了,为什么还要去看古代愚昧的东西啊。的确,从技术而言现代是大大超越了古代。可是,人性却没变,而中华文化主要论述的就是自然和人的关系,人与人的关系。千百年前要孝敬父母,忠于国家,现在依然需要。千百年前天人要合一,现在人和自然依然要和谐。
引用论语为政篇中一段:“子张问:‘十世可知也?’子曰:‘殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。’”通过,我们可以知道很多道理,也可以预见未来。
倾听历史的声音篇三
历史是一个传奇。
它记载着中华民族距今约一百七十万年所发生的事情。
虽然现在经济非常的发达,但是我们不要忘记是谁给我们开辟了这条道路——-是我们伟大的祖先。
从盘古开天辟地,到女娲炼石补天;从元谋人,北京人到山顶洞人;从华夏之祖————-黄帝和炎帝到尧、舜、禹的“禅让”;从夏桀商周的暴政到秦始皇统一六国;从唐太宗的仁政爱民到曹操的“老骥伏枥,壮心不已”等等,从未间断。只要你静下心来,闭上双眼,你的思绪便会如眼前的热气氤氲上升,在无垠的历史天空中飘然而去又飘然而来。
商朝的甲骨文成为我国的第一种文字;战国的孙子兵法是我国的第一部兵法著作;诸子百家奠定了中国传统文化的重要基础;秦国的都江堰代表了我国先进的水利工程技术…………。。
春秋战国,秦汉隋唐,宋元明清,朝代的更替只是过眼烟云。我听到了,我听到昆仑悲恸,黄河呜咽,圆明园残壁颓垣的呻吟,被侵略“七子”的哭泣,——“我要回来,母亲!”。列强的肆意蹂躏、践踏,侮辱使五千年璀璨的文化积淀倍受摧残,无数生灵惨遭涂碳……华夏母亲深深的皱纹里,溢满了从苍老的眼中流出的泪水,一张张不平等条约的签订,一片片华夏热土的割离,洗刷了五千多年的文明岁月,消散了春秋战国飞扬的尘土;我听到了,我听到黄河滚滚,长江滔滔,昆仑山在呐喊,卢沟桥在怒吼,飘出一支支不屈不挠、奋力抗争的歌……曾淹没于哀叹里,隐匿于自卑中,衰弱于列强的铁蹄下,但它永远不会消亡!我们的民族将在烈火中炼就铁血丹心,如同一只经受了涅槃的火凤凰腾空出世!
悠悠书卷气,言不尽五千年世事变迁的华夏之道;泱泱长江水,倾不尽五千年沧海桑田的神州文明。
李世民曾说:“以古为镜,可以知兴替”。但仅仅如此吗?不,只要你用心去倾听,它甚至能够使一个本对生活无望的人充满生机;让一个失落的人重拾信心读懂人生的真谛,这就是历史的力量。虽早已流逝,虽不再复返,但它的确令人回味。
让我们在历史的旋律中,感悟生活,感悟人生。任斗转星移,四季轮回,诠释生命的真谛,探索历史未知的神秘,消除那份与生俱来的孤独。
倾听历史的声音篇四
是夜。万物俱寂,悄无声息,似天地开辟前之混沌象。吾凝视窗帘透入的一缕亮光,寤寐之中尙思白天之事,辗转反侧;又想起课上所学诸葛亮之《出师表》。
铁马,冰甲,入梦来。
建兴九年(231年)二月,祁山一处高地上。诸葛孔明见木牛运粮来往不断,自道:“善。此一来,大军粮草接济不断,后无忧也。”忽,闻旁一人言道:“不愧卧龙也,有此奇作,久仰大名,今日一见,果名不虚传。”亮稍稍侧转,见言者,乃一人,年约十有五,有恭、让之气,亮见其人不似魏兵。笑答曰:“此言过矣,君不见轩辕黄帝之指南车、蔡伦造纸之法,闻名四海、何人不知。”少年道:“先生过谦了。南定孟获、北伐曹魏、东结东吴,有术以成此三举者,乃大能也。且先生如此忠于蜀汉,其心天地可鉴。”亮曰:“吾皆为追先帝之殊遇,且忠于陛下也。初,先帝不顾臣卑鄙,三顾臣于草庐之中,咨以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值白帝城败兵,先帝托孤与臣,岂不感激涕零,鞠躬尽瘁,死而后已。”话至此,不禁潸然泪下。
少年自忖道:“诸葛孔明才德兼备,又忠心耿耿,为国为民,竭尽全力,此般,诚令人折服。”
其思索之际,忽见祁山之上,黄云弥漫开来,熠熠生辉,想必苍天亦为诸葛孔明不渝之忠而感动。
历史车轮滚滚而前。
正统十四年(1449年)十月,京师城墙上。于谦先视城内操练之兵,又望城外萧瑟之景。旦日乃布局之秋也,似闻塞外渐进马鸣,仰天太息。忽闻一人道:“久仰少保大名,但今人心惶惶,兵甲不足,士卒疲敝;兼匈奴兵精将悍,气势嚣张。不知少保将如何应之邪?”谦左望,见一十有五之少年,身材魁伟,意气风发。答曰:“如今上皇北狩,陛下不安;更有徐珵等人主南迁。然守京城、保江山,此非臣子之职乎?且令工部加紧造坚制锐,孙镗、石亨等人守九门,河南山东等队由通州入京,令士卒由通州粮仓随身携粮。若事未成,何颜面对在天先帝?何言遑论皇天后土?”
少年暗忖:“虽困难重重,道路坎坷,但持一念,卒能成。”因道:“今听少保言语,方得醒悟,受教。”言罢,欲转身而去。
此时方觉京师城墙之上黑云密布,似千军万马严阵以待,以助谦意。
……。
朦胧之中,窗帘缝隙之中已阳光乍泄。吾觉天已亮,稳倚床头,回思梦中之事,领悟历史:
黄,乃高贵之色。诸葛孔明因先帝“三顾茅庐”之恩惠,回报以“鞠躬尽瘁,死而后已”。诸葛孔明感恩之心何等高贵!祁山之上辉煌之“黄云”,不正昭示其对汉室耿耿之忠心哉!
黑,乃庄重之色。于谦无论何时何况,必履一帅之职——守京师,保江山。撼山易,撼谦意难。于谦待职之态何等庄重!京师城墙之上密布之“黑云”,不亦显示其履职庄严之态哉!
倾听历史的声音篇五
乌江河畔,炙热的太阳像怒吼的雄狮,宣泄着它的不满。室外,红日高照,室内严穆的气氛却压抑着你一颗热血沸腾,壮志凌云的红心。金黄的铠甲染不了你眼中清晰可见的颓唐。
“我就是死也会护你周全。”面对你突然的严肃、认真和坚定,我的心变得更加痛更加伤。你的深情给了我面对死亡的理由,我是多么的幸福。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”你沉痛的吟歌,似叹息又像是诀别,我拿起琵琶,含泪吟道:“君欲守土复开疆,血犹热志四方,我为君擦拭樱枪,为君披戎妆,君道莫笑醉沙场,看九州,风烟扬,江山千万里,烽火次地燃,掌中弓虽冷,鲜血犹是滚烫,闻说塞外雪花开,吹一夜,行路难,我织一片明月光,愿为君司南,我唱战歌送君行,将祝捷酒浅埋,待君愿共醉万场……”我的目光渐渐从你身上飘走,望向了那仿佛挑逗着我,熠熠发亮的利剑,我轻柔地端起它,看着剑中我风华绝代的面容,倾国倾城却独独为你倾心,“汉冰已略地,四方楚歌声大王意气尽,贱妾何聊生!”剑光已闪,泪水和着鲜血溅在了你的衣襟上。“虞姬”朦胧之际,我听见了你急切的呼喊。窗外残阳如血窗内,我愿为君香消玉损。如有来生,我依旧愿为君痴,只为重温你那深情的目光。爱过来便不再遗憾,轰轰烈烈过,便笑看红尘风起烟扬。
那一首垓下歌,就这样荡气回肠的被深深镌刻在了历史,永恒不灭,记叙着虞姬和项羽千古不变的爱念。
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倾听历史的声音篇六
流动的菊香里,你的音色是惬意的。
你从不为官场的阿谀而屈服他人的脚下,从不因世人的冷漠而熄灭生命的热情。你毅然选择放弃,最后留下高洁的清影。你远离喧嚣的尘世,独自寄居东篱之下。曾经官场早已抛之脑后。披星戴月的生活更加逍遥自在。没有功名追求,没有利欲熏心。有的是皓月当空、月华如水的美丽。是南山种豆、夕露沾衣的欣然。是东篱采菊、遥望南山的闲适。
倾听,你那轻松的音色,让我学会了从容乐观的生活智慧。
已谢的杨花中,你的音色是豁达的。
你漫游于世,自如洒脱。你虽孤芳自赏,感叹天生我才必有用。却从不悲伤和迷茫。别酒一杯,谁知你与友人难舍难分的真情。瀑布挂川,谁知你满腔的豪迈和激情。皓月当空,谁知你未眠的思乡情结。四处碰壁的无力,没有熄灭你意志坚强的生命之火。哪怕再艰再险,坎坷不平。也只挥手逝去,一笑而过。坚信来日方长,总有长风破浪,乘帆济海的到来。
倾听,你那潇洒的音色,让我得到了豁达惜情的生活感悟。
青葱的竹林外,你的音色是清闲的。
倾听,你那自如的音色,让我明白了为人清廉的高尚品德。
悠悠书卷气,言不尽五千年世事变迁的华夏之道。
泱泱长江水,倾不尽五千年沧海桑田的神州文明。
那些或惬意或豁达或清闲的音色,让我学会了如此灿烂的中华文明。
倾听历史的声音篇七
在历史的长河中,有无数的往事在被娓娓述说着,我们静静地倾听那冥冥中传来的萧萧马鸣、大漠沙场上的雷雷战鼓声,仿佛看到了无数衣甲鲜明的士兵在策马飞奔,为了泱泱大国,为了统领天下。那或忧或喜的历史之声,让人不禁感慨万千。
风狂啸着,萧暗鸣着,似乎都在为勇士们高呼着。有两人快马加鞭,朝着咸阳宫奔驰着。荆轲及其随从都明白自己的命运,但为了自己国家的命运不惜以生命为代价,尽力一搏。虽死,无憾!
他们明知前途险恶,却志在救国。他们心系国家,为国而死,他们的死必然是壮烈的!这时,历史在用最公正的声音述说着,等待着后人倾听他们的仁义之声。
面对生与死,名誉与耻辱,有无数的人选择了正义。
在阴森黑暗的牢房里,有一个人委屈地活着。他隐忍着,不为偷生,只为坚守正义。当他目睹自己的同伴惨死在魏忠贤手上时,他义无反顾地选择了隐忍,他等待着机会的到来,等待着将正义事实公布于众。在他的心底,有一种信仰叫坚忍,他的名字叫顾大章。
有时候,委屈地活着,比壮烈地死去更需要勇气!这一点,历史用最慷慨激昂的声音,赞扬着这一切,我们从他身上听到了面对死亡不惧,誓与奸恶斗争的不朽之音。
这些人尽自己微薄之力去坚守正义,挽救众生,至死不渝。
李时珍生活在一个风雨飘摇的年代,他行医救人,不求回报。他忍受了三十年的落魄,却依然胸怀天下。当他有机会面对唾手可得的财富和权力时,却依然选择了行医天下,济世救人。三十年的风餐雨露,居无定所,只为了拯救天下百姓于水深火热之中。在他身上,我们听到了历史诉说的无私之声。
还有一些人不惜牺牲自己的性命,为人民,为国家而奋斗。我敬仰并尊重这些人,他们看淡了生与死,为了一个信仰,不惜抛头颅、洒热血。他们不为个人名利,只为挽救黎明众生。正是有了无数的他们,才有我们今天的幸福生活,历史为他们发出了正义之声。
历史以各种声音诉说着,也许就些就是我们中华民族的惊魂精魂所在。
无数的穷苦艰难,无数的风霜雨雪,无数的丰功伟业,历史都将以最公正的态度、最洪亮的声音倾诉着,这些精神将永垂不朽,让我们共同倾听。
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倾听历史的声音篇八
历史,已成为过眼云烟,期间纷乱,无法细辨。但侧耳聆听——有种声音徐徐沉淀,永垂不朽。
大漠古道,驼铃儿声远扬。只闻一曲千回百转,幽怨动人的《出塞曲》,谁在弹奏?一女子也,此女便是有“落雁”之称的昭君。汉室的无能,让昭君一个羸弱的女子变得坚强勇敢,毅然决然的踏上和亲的道路,去一个没有亲人,失去乡音的地方生活终生。
昭君,那泛黄的草尖儿可曾挂住你的泪,那南飞的大雁可曾理解你的孤独?
没有人亲眼目睹过昭君的倾城容颜,却从来没有人质疑过她的美。她的美,让天上的大雁看呆了以致忘形,从天上摔下来。她的美,化解了汉匈多少年的恩怨。她的美,让多少无辜的百姓免于战火。她的美,让这一曲《出塞曲》成为历史长河中的绝唱!
她这一走,促进了汉匈的友好相处和经济文化交流,也为丝绸之路的开辟创造了条件。她这一走,大漠途中的那些脚印,在历史的尘埃中开出花来。
“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖;莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”真的不忍想象你日渐消瘦的模样。你唱着自己的诗,思念着远故天国的丈夫,其个中滋味,怎一个“愁”字了得!
李清照的一生就像一曲千回百转的调子,上阕满含快乐“倚门回首,却把青梅嗅”可下阕就像一首苦难的诗,读来令人悲叹不已。
历史很纷乱,声音却很清晰。踏寻历史的长路,在途中听见许多声音,但最终尘埃落定,沉淀下来的便是历史的绝唱。
让心飞扬;让行动走在路上。
倾听历史的声音篇九
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
公元前202年,垓下的夜晚,四面楚歌,八面寒风,星光惨淡,月色苍白。他来回踱步,最后的夜空夹着一丝缠绵,如水,如沙,似前尘,如旧影。
刘邦就快攻来了,项羽愁眉紧锁,他弄不明白自己怎会输给那一个泼皮无赖,队伍都散了,唯独他不能散;队伍都降了,唯独他不能降。
终于他退到了宿命地,一个历史永远铭记的地方。他茫然地盯着江的对岸,隔着滔滔江水,他依稀看到了与他一起起兵的八千江东子弟。昔日的辉煌历历在目,破釜沉舟,九战九捷,所向披靡。而如今一切都快结束了,八千子弟兵战死沙场,虞姬自刎,唯一陪伴在身边的是跟他南征北战的乌骓马,不时发出一声声悲鸣。他轻轻抚摸着乌骓的鬃毛,默默地等待着最后时刻的到来。
“霸王,快上船,跟我去江东吧,那是您的根据地,我们还可卷土重来跟刘邦争夺天下!”竟然还有人称自己霸王,他定睛细看,原来是江东亭长撑着船在江边等他。“天之亡我,我何渡为!”他脱下铠甲,仰天长笑。又是一阵静默,“你把乌骓带走吧!”语气与刚刚判若两人。
猛然,他持剑一挥,在空中划开一道孤痕,他看到了那红,那血,那旭日,轰然倒地。
人们不信力能扛鼎的项羽会输,杜甫也不信,如若项羽再回江东,还有可能与刘邦再来一次逐鹿中原。或许李清照的诗是更好的写照:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”
历史的声音含蓄而厚重,它用将星陨落的悲剧向后世诠释,一个经不起失败的人注定成为历史的悲剧,人一定要战胜自我。
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倾听历史的声音篇十
我们无法拒绝那些声音,它们总是执拗地穿越时空,黄钟大吕般在我们耳畔喧响。历史的声音遥远而真切,倾听历史的声音,感受心灵的启迪。
“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”,那深沉而有力的砍木声,历经岁月的磨洗,依然在《诗经》中生动地震响,顺着这涟漪的轻漾,循着这本色的声音,我分明看见一群衣衫褴褛者在躬身而作,那铮亮的斧斤闪着愤怒的光芒,在“君子”们苍白而臃肿的面前划过。“坎坎”,这原始而苍远的斧声,是我所听到的第一声历史的呐喊,在这呐喊声中,跳动着不屈的音符。
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,“信而见疑,忠而被谤”的屈子,面对浑浊、污秽的社会,虽身陷无助的境地,却依然喊出了这撼山震川的心曲。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,坚持真理,献身理想的伟大与崇高,使屈原伫立为一座不朽的丰碑。于是那飞天一跃,溅湿了历史的天空,更打湿了后来者的眼睛。于是,虽为一支小小支流的汨罗江,使所有的长江大河瞬间失重。“沅湘流不尽,屈子怨何深!”流不尽的是沅湘之水,淌不完的是屈子的怨愤,但奔腾不止、响遏行云的更是屈子无悔的心音。
“沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,智者的声音总是那么撼人心魄,发人深省,催人奋进。在“华人与狗不得入内”的时代,在生灵涂炭、民不聊生的年代,一个一米五六的小个子巨人般的声音,点亮了黑暗的天空。这声巨响饱含着怎样的痛,隐藏着多少的怒。“哀其不幸,怒其不争”,在“哀”与“怒”之间洋溢而出的是一腔热血,抛洒而出的是满怀深情,麻木者当醒,不仁者应悟。鲁迅,一个倔强的战士,一个深沉心灵的抒写者。
“中国人民站起来了!”那位曾独立寒秋的诗人,以他浓重的湖南口音,宣告了一个时代的结束,也开启了一个时代的辉煌。这自豪而庄严的声音,走过了两千多年的漫漫长途,穿越了浓重凄苦的悠悠长夜,它浸透着泪,它饱蘸着血。于是千山肃立,于是万川静流,于是礼炮轰鸣,于是掌声雷动。在东方,激荡的是一声洪响,站立的是一个民族。
“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民!”正是这种爱,让邓爷爷成为了中国改革的总设计师;正是这种爱,让他为祖国为人民勾画出了一幅幅醉人的蓝图;也正是这饱含着这爱的声音,为我们传递着富裕的信息,讲述着春天的故事。一九九七年一月七日,一个伟人离我们而去,但一个声音让我们铭记。它继续引领着我们迎接一个又一个绚烂的春天。
倾听历史的声音,感受逝者的心动,那么,我们该留下怎样的声音,绽放怎样的心声?
倾听历史的声音篇十一
有人说,历史是一条河,曾经浩浩汤汤地流过。
我要说,历史是一条河,正在脉脉地向我诉说。
而,我觉得,不仅要关注汹涌的洪涛,更要留意微小的的细浪,有时候震撼我们心灵的,甚至是一声轻微的叹息,抑或一句喑哑的心语。
“一起吃糖吧”。二战中的波兰,在犹太人隔离区,高高的围墙里,有一家五口人,曾经是生活无忧的高贵的商人、艺术家、大学教授,现在却饥寒交迫地哆嗦着。一家之主的父亲掏出仅有的纸币,买来一块糖,一家人团团围坐,屏住呼吸,看着父亲用颤抖的手,小心地分切着这块糖,然后,手掌一一伸向自己的家人:“一起吃糖吧”!那一小块块糖被轻轻地放进嘴里,他们的眼里闪着泪光。“一起吃糖吧”,在这里,挨近历史一条微小的裂隙,我听到亲情的偎依。
“我想回家去”。二战中的台儿庄,古城曾经“商贾云集,夜不罢市”的繁华盛事,一夜之间化作遍地的硝烟和瓦砾,中国守军的大刀在暗夜中闪着寒光,每一寸土地都在滴血。而战后的纪念馆,我看到一张泛黄的照片,一位美丽的日本少女,在她的发髻上,一朵鲜艳的花那么地招摇。这张照片是战利品,来自一位阵亡日本士兵的上衣口袋。这是一位怎样的女子,她的照片持有者——一位年轻的日本士兵早已化为灰尘,在这曾经饱受其蹂躏、满蕴怒火的土地上,却成为永远到处流浪、无法安身的野鬼孤魂。“我想回家去”,在阴冷的纪念馆一角,我似乎听到一个声音,隐隐地传来。其实,谁不爱自己的家乡,谁不爱自己的亲人?可是,日本法西斯却把人变成嗜血的战争机器,毁掉了那么多年轻的生命和他们原本幸福的家庭,更给我们带来沉重的灾难。“我想回家去”,在这里,挨近历史的一条微小的裂隙,我听到人性的诡异。
“该我上去了”。二战中的成都,日军组织了一次耀武扬威的空袭,32架97式重型轰炸机汹汹而来。当时成都的空军本处劣势,而且此前的空袭,中国飞行员几尽战死。出乎日本人意料的是,竟然还有一架中国战斗机敢来迎击。1:32,要知道这不仅是数量的劣势,中国的飞机落后得出奇,唯一装备的机枪很难击毁日军的重型轰炸机。这名中国飞行员却英勇杀敌,面对32架日机丝毫不惧,甚至当最终发现敌机无法击落,他竟想迎头而撞,和敌人同归于尽。今天,一页尘封已久的回忆录,铭记下这位英雄——空军航校教官当时的感言:我的学生都战死了,现在,该我这个老师上去了。“该我上去了”,在这里,挨近历史的一条微小的裂隙,我听到民族的大义。
“历史是一个可以任人随意打扮的小姑娘”,我记得胡适先生曾经说过这句话。也许,历史是有着少不了的浮夸、矫饰,可是,她有她的一颦一笑、一言一语,所以,要真的懂得历史,不仅需要我们用明亮的眼睛,去理性地睇视,更需要我们以心灵,以睿智的心灵,去深情地倾听。
倾听历史的声音篇十二
静坐书桌旁嗅着泛泛书香,翻开历史的一角,透过袅袅的烟云,我仿佛看到了你,听到了你的声音。
轻抿香茗,掩卷深思,静静,让那来自远古的扣人心弦的音符,牵动你的思绪,引领你在历史的小道上漫步,用心体会历史的沧桑。
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倾听历史的声音篇十三
最喜欢,自己一个人站在窗前,静静地聆听雨滴从空中滑落的声音,年复一年,洗礼了多少斑驳过往;也曾幻想自己撑着一把油伞走在江南薄薄的雨幕中,耳畔,是残留了千年的繁华喧嚣。
站在秋风萧瑟的山上向远眺望那片燃烧大地的枫叶林,就会想起那场将华夏大地带入文明的逐鹿之战。听!漫山遍野的厮杀声,雨声,风声,还有,那曲悲凉激进的“清角”。成王败寇,黄帝胜利了,所以中华战神蚩尤被贬低被杀害,他身上的木枷化作了漫山遍野的血枫林。
盛极必衰,也是历史要告诉我们很重要的一件事。
在某个睡不着的深夜,静静地翻阅一本《中华通史》,我仿佛还可以听到两千年前,那个被后人敬称为秦始皇的人站在长城上对着苍穹讥笑着六国的无能,殊不知,最该笑的,是他那自以为是的千秋万世。盛极必衰,这个词用在他统治的王朝上,是再恰当不过的了。可惜,他并不懂这个道理,所以,他这一生,功过难辨;所以,秦,二世而亡。
项羽,一个顶天立地的英雄。我听到年少的他对他叔父说:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌”,从那时,他就显露出来王者霸气。一次次的成功,将他逐渐推向权利的高峰,于是,我又听到他自负地说:“力拔山兮气盖世”,却最终被刘邦逼到了四面楚歌的境地,遂无颜见江东父老,在乌江引剑自刎。
也许世人笑他自负,是的,他的确自负,但是难道他没有足够的资本去自负吗?他的失败,在我看来自负是一个原因,还有一个重要的原因是他不懂得,防人之心不可无。
开元之治,是继贞观之后第二个盛世,可惜唐玄宗晚年因迷恋杨贵妃,最终导致安史之乱的爆发,虽后来终将乱事平息,但这次叛乱摧毁了统治基础,削弱了封建集权,是唐王朝由盛而衰的转折点,唐夜盛唱,亦成了过往。
是否历史的盛世,都是用尸体叠起,以鲜血终结?
若要说历史上最失败的皇帝,不得不提的是明朝崇祯皇帝,18岁登基,就一举铲除祸患宦官魏忠贤,他励精图治,酒色不沾,勤勉治国。但他性格多疑,做事不懂三思而行,错杀忠臣,频换前线将领,又因为军事失策,李自成兵临城下,最后,只能自缢于煤山,他临死前懊悔的叹息声至今犹在耳。
中国,一个伫立在东方数千年的文明古国,它能告诉我们的太多太多:成王败寇,故我们应永争第一;盛极必衰,故我们要永不自满;自负必败,故我们要谦逊好学;繁华盛世,努力用和平取得;性格成败,决定最终的命运……前车之鉴,后车之师,认真,铭记她的每一条忠告,我们的中华民族定会繁荣不衰,永屹不倒!
倾听历史的声音篇十四
我们都知道,十九世纪中期,世界资本主义迅速发展,西方列强各国向全世界扩张的步伐骤然加快。他们寻找商机,掠夺资源,用坚船利炮划分势力范围,建立殖民统治,奔走于全世界,世界处于急剧动荡和变化之中!
我们中国在西方列强世界文明进程制点最高的时候,本已是半封建的了,而经过这么一闹,更使中国半封建社会步履蹒跚,面对历史性全球局变,清政府麻木不仁,陷入落后的境地。
1840年,英国利用xx和战舰打开了中国威严的大门。随后,逼迫清政府签订了中国第一个不平等的条约《南京条约》。
经过几番波折,英国还不满意,又联合法国发动第二次xx战争。
最让人气愤的是,英法联军侵略者闯入北京西郊区著名的皇家园林——圆明园,疯狂劫掠园中珍宝,洗劫过后,侵略者又一把火烧了它,大火无情无义的燃烧着,整整烧了三天三夜啊,就此,宏伟华丽的圆明园变成了一片废墟!
无数珍宝与历代珍贵典籍就这样灰飞烟灭了!这是人类文明史上的一大劫,也是中华民族刻骨铭心的一页痛史!中国人名永远也不会忘记帝国主义犯下的滔天罪行,永远也不会忘记民族的奇耻大辱!
就在这危急时刻,中国又出现了一群风云人物:康有为,梁启超等掀起维新变法的浪潮,之后孙中山领导辛亥革命,开创了完全意义上的近代文明主义革命。接踵而新的新文化运动,有力的冲击了封建的思想,道德和文化。开启了近代中国思想解放的闸门。
作为一名中国人,我们永远也忘不了伤痕累累的古中国,如今我们的生活以不同往常一样了,正是由于现代人们吸取革命先辈们的教训——-落后就要挨打!
我们的国防力量在经济发展基础上得到足够增强,能够在现代战争条件下保卫国家安全,抵御的战胜外国侵略。
历史告诉我们,没有强大的国防,就会处于被动挨打的地位,就不会有和平的经济建设独立自主的社会发展和人民的安居乐业。
历史老人的脚步一刻也不曾停留。今天的中国从昨天的中国走来。同学们,如果你认真倾听历史,用心的思考问题,积极的参加历史探究,多了解古代历史,就会发现,过去的历史并不曾暗淡,我们依能够在现实生活中看到它的踪影。
品味历史,倾听历史,时刻提醒自己勿忘国耻,从内心深处倾听历史的声音!
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