美丽的河堤 美丽的河堤作文(九篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

有关美丽的河堤(推荐)一

为响应党的xx大提出建设“美丽中国”的口号，进一步改善我们生活的环境，让银川的天更蓝、水更绿、城更净、路更畅，市委、市政府提出建设美丽银川，实施“六大工程”，从而巩固深化全国文明城市创建成果，推动“两宜”城市建设，实现银川科学发展、跨越式发展的重要举措。在银机关、企业、市民群众既是美丽城市建设的受益者，更是幸福家园的创造者，我们有责任、有义务以实际行动为建设“美丽银川”作出我们应有的贡献，在此，谨向广大市民发出如下倡议：

一、争做城市文明的践行者。从现在起，让我们积极行动起来，以主人翁姿态投身到“美丽银川”行动中来，提升公德意识、文明意识、参与意识和服务意识，讲文明话、行文明事、做文明人。养成良好的卫生习惯和健康的生活方式，以自己的自觉行动告别不文明行为。主动劝阻不文明的人和事，坚决反对和抵制不文明言行。从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，做保护环境、文明礼貌、遵纪守法的好公民。

二、争做“洁净银川”的践行者。从现在起，让我们积极行动起来，以主人翁姿态投身到“美丽银川”行动中来，全力支持、参与市容环境集中整治行动，自觉抵制乱搭乱建、乱摆摊点、占道经营等行为，不乱贴乱画，不乱扔杂物，不乱倒垃圾，不随地吐痰。要自觉维护整洁优美的生活环境，爱护各种公共设施，不踩踏草坪，不践踏绿地，不损害公物。

三、争做勤俭节约新风尚的践行者。从现在起，让我们积极行动起来，以主人翁姿态投身到“美丽银川”行动中来，大力倡导文明消费、绿色消费、健康消费，自觉在生活中节约一张纸、一度电、一粒米、一滴水，不攀比、不奢侈，积极参与文明餐桌行动，合理饮食，文明用餐，节约粮食，坚决杜绝铺张浪费的不良现象，努力争当勤俭节约的先锋模范。

四、争做文明交通的践行者。从现在起，让我们积极行动起来，以主人翁姿态投身到“美丽银川”行动中来，自觉遵守交通法规，增强交通安全意识，不闯红灯、不乱穿马路、不逆向行驶、不占道行驶、不违规停车。文明出行，文明行驶，文明停车，在全市形成“车让人、让出一分文明;人让车、让出一分安全;车让车、让出一分秩序”的文明交通风气。

五、争做低碳环保理念的践行者。从现在起，让我们积极行动起来，以主人翁姿态投身到“美丽银川”行动中来，崇尚自然，节约资源，保持生态，爱护环境，养成低碳生活习惯，使用环保购物袋，进行垃圾分类，出门随手关灯。少开车，多锻炼，倡导“能走不骑、能骑不坐、能坐不开”的绿色出行理念，践行“三公里步行、五公里骑自行车、十公里坐公交车”的出行方式，让天蓝、水绿、山青的美好愿景在一点一滴的努力中，更加清晰，更早到来。

六、争做学雷锋志愿服务活动的践行者。从现在起，让我们积极行动起来，以主人翁姿态投身到“美丽银川”行动中来，在银机关干部、社区志愿者、企业志愿者和热心市民利用每周五下午两小时深入社区、农村、公共场所、交通路口、背街小巷开展文明劝导、维护交通秩序、关爱农民工及空巢老人、扶残助残、植树造林、保护母亲河等学雷锋志愿服务活动，让学雷锋志愿服务活动常态化，形成“有困难找志愿者，有时间做志愿者”的社会氛围，在志愿服务中传播文明、传递爱心，使志愿服务成为“美丽银川”行动一道亮丽风景。

广大家长朋友们，从现在起，让我们积极行动起来，以满腔热情和实际行动，为建设环境优美、生态良好、文明和谐的新家园贡献出我们的智慧和力量，让银川的明天更美好。

有关美丽的河堤(推荐)二

活动目标：

1、围绕主题运用较准确、生动的语言谈话。

2、巩固幼儿对春季特征的认识。

活动准备：

1、课前带幼儿到室外观察春天的各种变化。

2、背景图一幅(画有春姑娘、草地、小河等春天的景物)。

3、彩笔、画纸每人一份。录音机、音乐磁带。

活动过程：

一、利用歌曲《春天来了》导入活动。

师：刚才我们一起唱的歌曲表现的是什么季节?(引导幼儿说出歌曲表现的是春天)。

二、出示背景图，引导幼儿讲述春天的基本特征。

师：瞧，春姑娘多美，可她却不高兴，因为她没有找到她的朋友们，小朋友们愿意帮春姑娘找一找吗?

1、教师和幼儿共同讨论春天所见到的景色后，引导幼儿用清楚的语言讲述自己见到的春天的特征。如：春天到了，小草从地下钻出来：柳树发芽了;桃花开了;燕子从南方飞回来了等等。

2、教师对幼儿的讲述进行小结后，进一步提高幼儿语言的准确性和生动性。

3、以绘画展示春天的景色。

师：春姑娘说小朋友知道这么多春天的特征，她想让你们把自己所见到的都画下来布置一幅美丽的春天的画面。

教师将幼儿所画的人物、动物、植物等剪下来，和幼儿共同布置在背景图上。

引导幼儿运用自己学过的优美语言，生动的讲述美丽的春天。

教师再次对幼儿的讲述进行小结，对讲述出色的幼儿及时进行表扬，鼓励语言表述能力差的幼儿大胆发言。

引导幼儿用五颜六色来形容春天的颜色。出示字卡教幼儿学习认识词语：春天、五颜六色。

活动延伸：

带幼儿到户外去找春天，鼓励幼儿寻找新的发现。让幼儿感受春天给大自然带来的美，激发幼儿保护花草地树木的情感。

有关美丽的河堤(推荐)三

给大家介绍印象普陀这台美轮美奂的大型山水实景表演前，我要先给大家介绍下它的表演地点，度假天堂--朱家尖。

朱家尖是舟山群岛的第五大岛，全岛面积72平方公里，与"海天佛国"普陀山并称为国家级重点风景名胜区，舟山民航机场就建在朱家尖岛上，一座跨海大桥把朱家尖与沈家门(以及整个舟山本岛)连接在一起，从杭州、上海、宁波等陆路来的游客可以直接驱车进入朱家尖。朱家尖是舟山群岛核心旅游区域"普陀旅游金三角"的重要组成部分。

朱家尖的自然景观非常独特，主要由国际沙雕艺术广场(南沙)、朱家尖观音文化苑(白山)、乌石塘景区三大景区组成。

朱家尖是中国国际沙雕的故乡。在岛的东南部沿海，蜿蜒伸展着东沙、南沙、千沙、里沙、青沙五个金色绸缎般的沙滩，一个接着一个，组成庞大的链状沙滩群，全长五千多米，号称“十里金沙”。沙滩滩背的山崖上长满了黑松，衬托着沙滩，更使金沙灿然耀目。漫游十里金沙，除了冬天时节，在沙滩上踏浪，浪涛涌上沙滩，前浪未消，后浪接踵而来，轻盈的碎浪，抚摸着游人的脚板，而金色的细沙，却随着海浪悄悄地从你的脚板下“溜走”，此时你会有一种难以言喻的舒适感……

南沙是“十里金沙”奇观的中心和精华所在。每年的舟山国际沙雕节都在南沙举行，那是，世界各地的沙雕高手都云集南沙，一场沙雕的艺术大餐拉开帷幕。景区内的国际沙雕艺术广场是沙雕节的主会场，也是游客欣赏沙雕作品，观赏表演、休闲游娱的活动中心，有兴趣的游客还可以在这里diy自己的沙雕!

当然，南沙景区最吸引人的还是海滨浴场，在南沙有摩托艇、沙滩排球、攀岩、滑水、渭沙、氢气球等游乐项目。是浙江省最理想的海滨浴场和海上体育活动场所。

朱家尖的乌石塘景区由长约500米，宽约50米，高约5米的天然鹅卵石组成。这条横卧着的海塘全由乌黑发亮的鹅卵石自然倚坡垒积而成，气势庞大被誉为海上奇观。

在当地有这样一个传说，相传它是乌龙的化身。原来东海龙王的三太子，生得一身乌黑，顽皮而聪颖，深得父母的宠爱。一天，它耐不住龙宫的寂寞，竟自离开龙宫到东海大洋遨游去了。正玩得兴起，不料遇到了一群鲨鱼精。鲨鱼精们曾听说吃了龙肉，可以成仙，所以一见小乌龙，就相约咧嘴向小乌龙猛扑，小乌龙寡不敌众，斗得筋疲力尽，遍体鳞伤，节节向莲花洋败退，鲨鱼群追不舍，在这千钧一发之际，被正在捕鱼的朱家尖渔民发现，众渔民奋勇将小乌龙救至樟州湾内，又精心为小乌龙养伤，从此小乌龙与朱家尖渔民结下了深厚的友情。伤好后，为报答救命之恩，小乌龙情愿留在樟州湾，立志守护海塘，造福朱家尖百姓。从此小乌龙就横卧在樟州湾沿岸，年长月久，片片龙鳞也就化作了乌石子。它日夜注视着大海的变化，一旦大风将至，它就抖动龙鳞，并高声鸣叫，警告渔民别出海，快回港。台风来时，浊浪排空，他就用身躯挡住惊涛骇浪，保护朱家尖一方百姓免遭灾难。

现在隆重登场的是位于朱家尖岛北部的白山景区。这个素有海上雁荡美誉的地方石景满山、充满灵气。有的方整平坦，如刀削斧劈;有的突兀无规，若悬空欲坠;有的象窥视欲跃之青蛙，有的似引颈报晓的金鸡;有的如顶球玩耍的海狮，有的若亭亭玉立的少女;有的象水牛，似松鼠，如猴子……总之千姿万状，令人叹绝。

整个白山景区，有三处地方最是绝妙，一是济公石，那石头长得简直就是济公活佛临世，惟妙惟肖，实在是太像了。二是天缝台，传说所有肥胖的人，只要经过这天缝台，都会变得苗条美丽。三是千丈崖，千丈崖是白山的最高处，高约120米，崖壁峭立陡峭，与普陀山遥相对望，是观音菩萨讲经说法的场所之一，在千丈崖的崖壁有一尊高69米、面积达20_平方米的观音大士立像彩绘壁画，有“海上莫高窟”的说法。

说起印象系列，我想大家一定不会太陌生，现在的印象家族中已经开演的有：桂林的印象刘三姐、丽江的印象丽江、杭州的印象西湖、武夷山的印象大红袍，舟山的印象普陀是印象系列的老六。

每一台精彩的节目，一定有个了不起的导演和团队。那我们印象普陀呢也是有三位很不得了的导演和团队打造的，谁呢?张艺谋、王潮歌、樊跃和他们的印象团队。团队中导演之一的樊跃，多次来普陀山和朱家尖朝拜、游览，被这海岛的神奇和美丽所深深吸引，每次来到这里，樊跃都有感慨，来普陀山礼拜的人流里，到底有多少人感受到了佛法，有多少人在礼拜中感受到了菩萨的慈悲和福佑呢?我们到底了解多少佛理呢?

有关美丽的河堤(推荐)四

“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”我的家就在乡村。

家乡的门前，有一个花坛，春姑娘轻轻吹了一囗气，花坛里的花儿都绽开了：有红的、白的、粉红的……有大的、小的……五颜六色、各种各样。

我们家屋后有一片树林，几场春雨过后，到屋后走走，常常会看见许多鲜嫩的枝条随风舞蹈。

夏天到了。青蛙王子寄住在我们屋前的田野里，在月明人静的夜里，它们便唱歌来：“呱，呱，呱，呱啊!呱，呱，呱，呱啊!”那歌声真好听，赛过了催眠曲，让那些辛苦一天的我们，甜甜蜜蜜地进入了梦乡。

乡下人家就是一幅美丽的风景画，画里有高高耸立的水稻和玉米，蓝蓝的天空，绿油油的大树……

我的家在农村，这里风景优美，空气格外清新，是一个可爱的地方。

看，河边的小草绿油油的，在微风中快乐地舞蹈着;柳树摇着长长的辫子，对着河面的镜子梳妆打扮;小花儿也绽开笑脸，陶醉在人们的赞赏声中。几个小朋友正拿着面包渣喂小鸟，有几只胆子大的小鸟飞到了小朋友的肩膀上唱歌……

我走下河堤，清澈见底的河水缓缓流过，小鱼在河里自由自在地游来游去。河边的池塘里，荷叶像一个个碧绿的大圆盘，荷花摇着娇嫩的身子，像美丽的花仙子。河对面的树木郁郁葱葱，快乐的小鸟在枝头歌唱。蓝蓝的天空中，飘荡着美丽的风筝，几只小鸟还在追着风筝飞呢……

这就是我的家乡——美丽的济阳村!

我的家乡在美丽的温州，那里风景优美。物产丰富，是个好地方。

在我们村的后山有一条壮丽无比的瀑布。

这是一条宽长而又壮丽的瀑布。周围长着许多树，那没有一点杂草，那悄悄开放的野花，为瀑布编了个五彩缤纷的帽子。可惜，没有鱼，是水太清太凉的缘故吧!

最壮丽的，当然是瀑布飞奔直下的情景了。开始，水很少，像一根细绒，然后越来越大，声音也越来越大。发出哗哗哗的声音，好听极了!就在你一不留神的那一刻，水流声突然变大了，瀑布飞奔直下，水雾迷茫，那个场景让人过目不忘。

这就是壮丽的瀑布!这就是我们村的瀑布!

我的家乡在台州，那里山清水秀非常美丽。

春天，山上的野花开了，有红的、有、黄的还有绿的。看得你眼花缭乱，柳树发芽了，桃花开了，小草又从大地妈妈的怀抱里探出头来，小溪又像以前那样唱起歌来了。一切又像以前那样生机勃勃啦!

夏天，漫山遍野的石榴花开了。只要你一扑开叶子丛就会看到石榴三个一伙，五个一群的呆在一起。有些还会害羞呢!你一掰开就会有好多晶莹剔透的石榴娃娃。

秋天，果园里的果子丰收了，农民伯伯晓得合不拢嘴了，我爱吃的水果都来了。整个果园成了金黄色的海洋。

冬天来了，小河上结满了厚厚的冰，这样小朋友就可以滑冰了!

我爱我的家乡!

今天，要给大家介绍一下我的家乡，我的家乡是一个美丽的城市，它就是风光秀丽，风景如画的“

杭州”当然我是住在周边的城市叫萧山，别看萧山这个名字不顺口，可地方很大，这儿也有许许多多美丽的景物，比如：湘湖，那儿的湖水清澈见底，还有北干山，山上有一块烈士碑可壮观了。并还有许多名胜古迹。

我的家乡不但有自己的民族文化，还有家乡的特产，有“萝卜干。西湖龙井……数不完的美味。

如果您想来就快来吧!我们随时欢迎。

有关美丽的河堤(推荐)五

女士们、先生们，你们好!

欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。

(进入草原时)

现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

(来到蒙古包)

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)

在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。

(介绍蒙古族人的身体状况)

到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

(介绍蒙古族饮食习惯)

先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。

(介绍蒙古族服饰)

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

(介绍蒙古包)

来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?

根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

有关美丽的河堤(推荐)六

在忙碌的六年级学习生活里，学校为了让我们放松放松，寻找春意，特地组织了春游踏青活动，这为我们的毕业生活添上了浓墨重彩的一笔。

本次春游的地点是有着悠久历史的古黄河观光带，对古黄河风光的憧憬让我们忘了徒步的劳累。前面的同学高举校旗，健步如飞。同学们一边聊天，一边对沿途的春景赞不绝口。

很快就到了目的地，我们选择了一片阴凉的小树林。

春日里柔和的阳光浸透还未成荫的树冠，顺着看去，空气中的尘埃都清晰可辨，微微碰撞，发出人耳听不到的嬉笑。叶子沙沙，发出银铃般的笑声，偶尔几只早春的蝴蝶飞过，扑棱扑棱，引起风儿的呢喃细语。万物复苏的春天，声音都是细微的，但却像阳光，温暖了冰冻了一个冬季的身体，直达指尖。

同学们三五成群，有的依靠大树坐下乘凉，有的下起了象棋，还有的去爬小山……每个人都神采飞扬，脸上洋溢着快乐，嘻嘻哈哈的笑声成了最悦耳的伴奏。

远处，油菜花绽开金色的花瓣，露出了迷迷糊糊的睡脸，显得娇憨可爱，小巧的花蕊挨在一起，仿佛能看到夏天油菜籽的丰收。

渐渐的我觉得有些吵闹，老师说：“那是因为你年纪还小，冰心奶奶不就说你们像欢快的小鸟嘛!”听了这话，我再去感受，发现同学们的谈话声，奔跑的身影，都是那么充满活力，与春天互相映衬。春天的美丽使学生也变得美丽，学生的生气使春天活力四射。

嫩芽破土而出的声音，古黄河的水奔流不息的声音，鸟儿清脆的鸣叫声，花儿努力开放的声音，竹笋顶开石块的声音……万物都在向上生长，万物都在为生存而奋斗，我们又有什么理由不去奋斗呢?

春天的风儿把我们吹向夏天，夏天也意味着毕业。在这冲刺的最后关头，我们也必须像春天的万物一样，不停生长，掀开一块块巨石，只为了最后的一飞冲天。

努力吧!同学们，春天最美的声音源于你们，你们胜利的欢呼将响彻整个春天，将与春天一样，生长，生长，再生长……

有关美丽的河堤(推荐)七

我的家乡在湖北，那里风景优美，不过最有意思的是那条长长的小河。

有一次我和爸爸去小河边玩，发现水很清，很干净，有许多小鱼、小虾在水里游玩，我本来想把它们捉回去，可是如果把它们捉了，小河就会不开心。

春天，小河边的柳树长出了嫩绿的叶子。春风一吹，嫩绿的叶子在风中摇摆。美丽的桃花慢慢地绽开了笑脸。

夏天，荷花池里的荷花开了，有的荷花才展开两三片花瓣了;有的花瓣全展开了，露出了黄色的小莲蓬卜;有的还是花骨朵儿，看起来胖乎乎的马上要破裂似的。

秋天，果园里长满了香喷喷的果子，有红红的苹果、橙色的橘子、黄澄澄的梨子、紫色的葡萄?

冬天，雪花在天上一片片的飘落下来，给大地铺上了洁白的地毯，给小树盖上了厚厚的被子。

我的家乡一年四季都那么的美丽!真令人喜爱啊!

有关美丽的河堤(推荐)八

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美丽是人类共同追求的目标，美丽乡村是千百年农民追求的梦想，为了深入实施“三区两美”战略，加快农村经济发展、改善农村人居环境、提升群众生活质量，建设美丽家园，县委县政府决定开展美丽乡村示范县创建活动，早日实现村庄布局科学、环境优美、设施良好,生活富裕、民风纯朴，因此，面向社会发出如下倡议：

从现在起，让我们把美丽乡村创建活动融入到日常生活中，从我做起，自觉维护公共卫生，倡导文明，革除陋习，养成良好的生活卫生习惯，用实际行动为创建美丽乡村增光添彩。

从现在起，让我们积极行动起来，以主人翁姿态投身到创建美丽乡村活动中去。关心美丽乡村创建，支持美丽乡村创建，参与美丽乡村创建，主动为美丽乡村建设献计献策。自觉投身到村头、桥头、门头、田头等“四头”建设之中，打造美丽乡村永嘉新示范。

从现在起，让我们积极参与精致门头建设，做到不乱堆乱放，不乱搭乱建，保持门前屋后整洁，将房前屋后的白色垃圾、杂物和卫生死角、积存点等垃圾进行彻底清理、清运和填埋处置，平时自觉对门前屋后所有纸屑、果壳、塑料袋等杂物要进行及时清扫，对垃圾进行分类投放到垃圾箱，做到洁化、序化、绿化、美化，争做三千个精致门头的主人。

从现在起，让我们弘扬时代新风，参与社会监督，主动劝阻和制止损害美丽乡村创建和楠溪江生态保护的行为，不乱扔乱倒垃圾污物，不乱倾倒建筑垃圾，不在楠溪江沿路沿溪乱摆摊乱经营乱搞项目开发，积极举报乱采砂石、乱电鱼、炸鱼、毒鱼，乱养殖的行为，杜绝一切脏、乱、差现象，从自身做起，从小事做起，来保护楠溪江、扮亮楠溪江。

开展美丽乡村建设，重在实践、贵在坚持，让我们立即行动起来，掀起“美丽乡村建设”活动的高潮!积极履行社会环保责任。相信在县委、县政府强有力的推动下，通过大家共同的努力，永嘉的天一定会更蓝，水一定会更清，地一定会更绿，我们的家园一定会更美好!

倡议人：

时间：x年xx月xx日

有关美丽的河堤(推荐)九

芝林村是四明山北麓余脉峻岭山岙中的一个小山村。位于浙江省余姚市大隐镇西南7.5公里处，南临河姆渡河姆村，西北界陆埠洪山的大坪地村，方圆面积9平方公里。

芝林村地势南高北低，境内山峦连绵，山岙弯弯，植被丰富，竹木茂盛，溪流纵横，泉瀑淙淙。境域内以白岩溪为中轴，由西向东再转北，形成之字形，横贯全境。白岩溪两岸奇山怪石林立，山峦弯弯，溪涧曲曲，飞瀑清溪穿梭于幽谷之间，尽显奇丽景色、山水画意。

白岩溪在芝林村境内长约十华里，溪流上段山高谷深，落差较大，故溪流迭叠壮观，形成有瀑布、深潭等景观;中下部溪滩宽阔，溪底平坦，溪流较缓，溪间滩潭相间，极具特色;溪中卵石无数，大的有数吨乃至数十吨之巨，小的如豌豆细圆，点缀溪间，错落有致，形态各异，风韵独具。不少形态各异的溪岩形若不同的物像，繁衍出许多脍炙人口的民间故事。溪间伴生有一些芝林独有的水产品，如南风蛤、黑珍珠蛳螺、白石蟹等，这些水产品不仅是风味独特的特色产品，而且还伴有美丽的传说。白岩溪两岸青山逶迤，竹丰林茂，溪间流水潺潺，林间鸟语声声，故有“浙东九寨沟”之佳称。进入峡谷长溪，犹如进入人间仙境，不仅能领略到山水自然美景，更有一种人在画中游的无限情趣，真是美不胜收。

芝林村历史悠久，相传，至今已有一千二百五十年左右。据《孙氏家谱》记载, 芝林村的先祖在长安城郊咽喉之地的孙家埭。孙家埭所居住之百姓乃隋末唐初名医孙思邈的后裔，他们以“耕读行医”传家。后因安禄山起兵谋反，“安史之乱”使孙家埭饱受战乱之苦，村人纷纷外出避难。其中，有一孙姓郎中流落于古越之地，居住在河姆冯家。后因才草药进山，来到芝林，她见到芝林山峦连绵，植被丰满，溪流泉瀑，流水潺潺，气候温和，土地湿润，盛产草药，地域隐蔽安全，风光秀丽旎旖，是极为难得的栖息之地。于是便携妻子儿女来此结庐筑棚，安身定居。成为芝林村的开山始祖，也就是芝林村孙氏家族的始祖。

芝林村村民姓氏以孙氏为主，孙氏居民经过十几代的繁衍生息，成了现芝林村中最大的一个姓氏居民。这期间，先后有茅氏、毛氏、罗氏、王氏等不同姓氏的居民陆续从外地前来定居，形成了一个较为庞大的山区村落。

芝林村文化积淀深厚，自然、人文景观众多。境内有远近闻名的白岩寺，该寺坐落在芝林村西四公里的白岩山麓。据《光绪慈溪县志》记载：宋乾德四年(966)置，原作教院，《延裕志》作教寺。《成化府志》作讲寺。天圣中赐额，礼部尚书高衡孙请为功德院，嘉庆四年重修，现废。境内另有一寺，名曰“香积寺”，位于芝林岭岗间，旧称“香积庵”，僧心目建。该寺气势宏伟，建筑样式独特。清咸丰年间，芝林人孙美皋曾出资重修。于同治八年又重修。现尚存禅房三间。在芝林，有宋代礼部尚书高衡孙墓，有白岩寺开山方丈古墓。

芝林村在共产党领导的革命战争年代，曾为革命做出过血肉的贡献，是浙东根据地主要活动场所，有名的抗日村。1940年，为应付日伪对宁波地区的经济、文化用品的封锁，由开明绅士李卫初先生出资，选择地形隐蔽、又有群众基础和生产条件的芝林创办了芝林造纸厂，生产浙东抗日战争所需的纸张，一直到1945年部队奉命北撤为止，为浙东的抗日斗争做出了卓越的贡献。芝林村因地处隐蔽的山峦之中，慈南办事处领导同志经常住在芝林村指导工作。村中也曾储存过万斤以上的军粮，并为争夺军粮而展开过激烈的战斗，同时还涌现像民兵队长茅洪雪、运输队长孙本良等英勇战士。

芝林村虽说地处偏僻山区，但改革开放以来，丰富的毛竹、林木、茶叶等山林特产资源以及服装、五金、劳保用品、仪器仪表、农副产品加工等工业企业的发展，为勤劳的人们带来了丰厚的回报，芝林村也成为了远近闻名的富裕小山村。

近年来，随着乡村休闲旅游业的兴起，历史悠久的山区古村落，山清水秀、风景独特的“浙东九寨沟”，原汁原味山村“农家乐”，正在吸引越来越多的人前往休闲度假。