读后感可以帮助我们更深入地理解和体验作品中的情感和思想。写读后感时,要注意避免太过情绪化和主观片面的评价,要尽可能客观中立地表达自己的看法。以下是小编为大家收集的几篇读后感范文,供大家参考。希望这些范文可以给大家提供一些思路和灵感,帮助大家更好地写出自己的读后感。读后感是一个人的思想感情的自我倾诉,要注重个人的独立思考和表达,体现个性和观点。希望大家在写读后感时,能够有自己独特的见解和感悟,展现出真正的思考和思想深度。让我们一起来看看以下的读后感范文吧,为文学艺术的魅力所倾倒!
西游记之真假美猴王读后感篇一
真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。
其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!
孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:。
一、起因。
孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。
八戒笑道:“师-父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”
孙悟空道:“师-父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”
这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!
三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”
晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。
唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”
这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!
大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”
于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”
西游记之真假美猴王读后感篇二
众所周知,以唐僧为主线的《西游记》故事在宋代流传于民间,但却非常粗糙和不连贯。吴承恩一心想在上述民间传说的基础上,做好充分的准备和数据积累,直到71岁才开始创作。他努力工作,经营得很惨淡。这部《西游记》花了大约7年时间才完成,堪称世界文学魁宝。
让我来谈谈《西游记》故事中真假美猴王的感受:
由于一时冲动,孙悟空打死了拦路的强盗,唐僧扭走了孙悟空。六耳弥猴趁此机会变成孙悟空,抢走了唐僧等人的行李和关文,把小妖变成了唐僧等人的样子,准备去西天骗真经,自学成佛。真假孙悟空从天上打到地狱,观音菩萨、玉皇大帝、阎王爷等重要神仙分不清真假。直到他们打到雷音寺如来佛主面前,如来佛主才说出了真像。六耳猕猴被悟空打死,告诉他万恶由心生的'道理。
我记得以前,我不守规矩,任性,缺乏考虑,所以我经常受到惩罚。有一次,因为和同桌吵架,原因只是因为她用了我的透明胶带,只是一点点。她对我说:哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这里。事情没那么快就结束了,我只是想让她赔偿我,她也知道我的脾气,失去了我透明的胶带,学生们用奇怪的眼睛看着我。他们都在背后说我不好。后来,我想我离这个班越来越远了。
读完《西游记》这个故事,我明白了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义总能战胜邪恶。
西游记之真假美猴王读后感篇三
《西游记》讲述了唐僧师徒四人由长安出发去到西天取经,经历磨难,最终取得真经,得道成佛的故事。西游记里的人物性格上大有不同,有意志坚定的唐僧,性格开朗的孙悟空,贪玩,好色的猪八戒,沉默寡言的沙师弟。
唐僧性格略微古板,但意志坚定,不为诱惑所动,从女儿国国主到玉兔精,一个又一个的诱惑,依然保持自己的意念,坚定自己的立场,不仅是这样,唐僧还是一个善良的人,光从土匪要杀他,他也放了人家来看,他似乎是怕那些人日后报复。但实际是因为他对佛法是铭记于心的。一个人的伟大不在于他能给人留下一时深刻的印象。在于他能给人一世深刻的印象。最终化为尘土,也有人赞颂他的精神,,以他的精神为榜样,立志超越他,这才是真正的伟大。
与唐僧不同,孙悟空性格开朗活泼,对事物的接受里也强,开始的孙悟空不服软,倔强,但好在后来他渐渐改掉了自己的小性子,变得有耐心。遇事知道思考。从一开始的没有大局观念,只顾自我感受到后来的经历九九八十一难后取得真经。我们可以发现他一直在进步。遇到事情也是比较机灵,勇敢的。对自己的两个师弟很包容。是这部作品中最核心的人物。
而猪八戒是一个贪嘴又好色,贪玩儿又意志不坚定的人物。对孙悟空略有不满,却害怕孙悟空每当被孙悟空,压榨、戏耍却总是不敢怒不敢言。也是一个很能惹事儿的人,挑唆唐僧念紧箍咒呀,让唐僧走出保护圈呀,惹的高老庄的麻烦事儿呀,全都是因为他才惹上的。而猪八戒又是一个“中心笑点”,他做的事让人忍俊不禁,捧腹大笑,还是一个喜欢做白日梦的人。稍微一丁点的诱惑,就开始做白日梦了。
对于我们来说,沙师弟好像没有什么深刻的印象。他不同于唐僧的古板,也不同于孙悟空的机灵。更不同于猪八戒的贪玩儿好色。他总是干着一些并不轻松的活。却没有任何的原因,对于唐僧一味的服从,对于两个师哥一味的开导。虽然在嬉戏打闹中没有他,但在解救唐僧上,他是仅次于孙悟空的。所以,沙师弟不是没有“镜头”,只是无法给人以深刻的印象。
《西游记》虽然是一个虚构的故事。其中有许多很有趣的情节,也有许多扣人心弦的情节。是一部让人印象深刻的作品。
西游记之真假美猴王读后感篇四
《真假美猴王》是《西游记》里面十分精彩的一段故事。但是这却不是一段简单的故事,就像是如来佛祖所说六耳猕猴是因为孙悟空的心魔而成。这其实就是一面镜子,将人内心中丑恶的一面给找出来了。
孙悟空本性是冲动,感性的。常年在唐僧身边伺候着,有时候自己明明办了好事,却遭到师傅的惩罚,总是会有怨气的。时间久了,就要发泄出来,之前出走很多次了,还因为三打白骨精而被驱逐回花果山。
埋藏在心底的怨恨得不到彻底的释放,于是幻化出一个一模一样的齐天大圣了。打师傅,抢行李,霸占花果山,很多都是孙悟空心里曾经想做的事情,之前就有过举棒想打师傅的场景。心魔幻化出来的另外一个孙悟空,怎么可能能辨别出来呢?他有着孙悟空一样的本领,唐僧、玉帝、天上众神仙,甚至连观音也辨别不出真假。最后还是法力无边的如来佛祖识破了六耳猕猴的幻化,被悟空一棍打死。孙悟空打死了六耳猕猴,算是对以前过往的割断。自此,他一心一意保护唐僧,心境都比以前都要平和了。
《真假美猴王》的故事告诉我们,我们应该心存善念和一颗慈悲的心。不好的一面都会反映到我们所做的事情上去,就像镜子一样,心中的恶念到头来伤害只会是自己。
今天,我读了一本四大名著中的一篇《西游记》,我刚看了没多久,就立刻被文中的人物吸引住了。师父唐僧,为了取真经,意志坚定,不怕路途遥远,不半途而废,不畏艰难困苦,不怕妖魔鬼怪,徒弟孙悟空本领神通广大,在去西天取经的路上忠心义胆,与妖魔鬼怪斗志斗勇,排除万难,为西天取经扫除一切障碍;猪八戒样子非常可爱,虽然爱吃,爱占小便宜,但是他识大体,保护唐僧的意念至始至终没有改变;沙和尚是一位仁义之人,在西天取经路上不辞辛劳,挑担牵马,没有任何怨言,还不时地化解师徒四人之间的误会,总之,师徒四人心往一处想,劲往一处使,大家同心同力,最终取得了真经。
其中有一个惊心动魄的故事更让我感动,唐僧被妖怪卷走了,徒弟三人寻师若苦,历经艰辛,孙悟空请贵人相助,与妖怪斗志斗勇,想尽一切办法把唐僧给救走了,师徒四人这才相聚。
现在我已经五年级了,没有太多的时间玩了,我要为我上初中打下良好的基础,为实现自己的理想努力奋斗,考上自己理想的大学,父母也给我鼓气,说:“只要我努力,我就可以实现自己的理想。”这也使我大受鼓舞,给了我后劲。
总之,作为一名学生,只有好好学习,才是唯一的出路。现在,我每天都有一点进步,这也得到父母的肯定和褒奖。但我也不会因此而感到骄傲,我会更加努力,请老师和父母看我今后的实际行动吧!
西游记之真假美猴王读后感篇五
读了《西游记》中的《猴王出世》后,我深有感悟,石猴的'活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。
这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华,使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物,和任何生物玩耍。有一天,石猴正因帮忙猴群找到了花果山福地,便被猴群称为王,名为美猴王。
我最喜爱石猴那种坚持不懈的精神,他做一件事就会一向做到底,从来的不会半途而废。也许,这种精神正是我所缺少的。我每做一件事,如果有困难,我就会停止不做。我就应向石猴学习,做事做到底,遇到困难就坚持到底。
这篇故事使我懂得了不好半途而废,要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊!
西游记之真假美猴王读后感篇六
近日重复《西游记》,感悟颇多,在此,对一些问题说些自己的看法。前些时间,有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密代替了。
直接原因就是在真假猴王之后,孙悟空表现的.“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说,师徒四人当时各怀异心,但经过假猴王一事后,师徒四人成了一心。不仅仅孙悟空“乖”了,就连懒货八戒也主动探路、挑担了。
并且后文中,唐僧也并非没再念过紧箍咒,只可是孙悟空学会了心平气和,三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程,西天取经的真正目的也就是让人逐步走向成熟,从这一点看,孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》仅有两遍,略有心得,望诸位不吝赐教吧。
西游记之真假美猴王读后感篇七
近日重复《西游记》,感悟颇多,在此,对一些问题说些自己的看法。前些时间,有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后,孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说,师徒四人当时各怀异心,但经过假猴王一事后,师徒四人成了一心。不仅孙悟空“乖”了,就连懒货八戒也主动探路、挑担了。而且后文中,唐僧也并非没再念过紧箍咒,只不过孙悟空学会了心平气和,三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程,西天取经的真正目的也就是让人逐步走向成熟,从这一点看,孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》只有两遍,略有心得,望诸位不吝赐教吧。
众所周知,以唐僧为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,但很粗糙,又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。
下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想:
孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。
记得以前那个我,刁蛮。任性。做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说:“哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。
西游记之真假美猴王读后感篇八
今日,我翻开了西游记这本书,我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀!
故事从那里开始:四师徒继续往西走,四师徒越走越累,就在一块大石头旁休息了一会儿。师傅让悟空找水喝。六耳猕猴趁悟空六耳猕猴假装悟空,拿走了唐僧的行李和碗。唐僧误以为是悟空干的,立刻让八戒和沙僧牵着马走。但不到几步,六耳猕猴立刻来到唐僧面前,挡住了他的路,把他们带到了水帘洞。之后悟空真的找到了那里,和六耳猕猴打了一架。当他到达如来佛时,他收集了六耳猕猴。
嗨!唐僧真的.不分是非,就是假悟空,也要试探。不能怪最真实的悟空,太不公平了。悟空什么都没做,却好心给师傅找水。就这样,师傅还念着魔咒,把他赶走了。我真的为悟空打抱不公!
西游记之真假美猴王读后感篇九
这篇文章讲述了这样一个故事。唐僧师徒四人走进一座山,一个怪物变成了假悟空,两个悟空(真假)谁也分不清,如来佛终于分清了。
读完这个故事,我深受启发,明白了这样一个道理。如果你作弊,即使你假装更有吸引力,更逼真,你最终也会被别人看穿。这让我想起了我们的学习;你上课不认真听讲,不懂装懂,考试一塌糊涂,什么都做不了。这也让我想起了在生活中,例如,像欺诈,想欺骗钱是坏人,我们不容易相信,必须保持警惕,更不用说那种人学习,不要让那些假东西影响我们。
西游记之真假美猴王读后感篇十
团结就是力量,但是唐僧四人不团结,导致唐僧遭到灾祸。
正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒,和几个小妖变成唐僧四人,想去取经,悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里,最后让如来佛分辨出来,抓住了六耳猕猴。
这才明白,原来是孙悟空跟唐僧不团结,才出现了六耳猕猴的事。从此,孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎!如果唐僧四人团结,就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖,常常欺负我们,因此我们不想和他玩。但之后,有人需要帮忙时,他也表现的很好。一次,我的手刮伤了,他来关心我,这让我很温暖,之后他的朋友也多了。
读了《真假美猴王》,我知道有团结就有力量,就像班级体育比赛,只要团结在一齐,就能胜利。即使你什么也不会,只要你团结,就是一个好孩子。
团结的力量真大,我们人人都要团结起来。
西游记之真假美猴王读后感篇十一
西游记向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的西游记?通过西游记中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是西游记中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
西游记之真假美猴王读后感篇十二
今天我读了《西游记》中的《真假美猴王》,得到许多启发。唐僧只顾慈悲为怀,不了解事情真相就赶走悟空。唐僧的做法是不对的,我们要客观地看待问题,不能只相信一面之词,要全面的了解并分析问题,从而找到解决问题的最好方法。悟空的做法也不可取,他因为被师傅冤枉,而一气之下就走了,才使小人趁虚而入。我们在遇到这种问题时,应该解释清楚,不应该让别人加深误会,反而使结果恶化。但悟空在师傅有难时不计前嫌,回来帮助师傅是值得我们学习的。我们应该学习他的宽容,如果冤枉你的人有悔改之意,就应该大度一些,既往不咎。宽容待人,可以使你在有困难时,得到别人帮助。读了《西游记》,真是让我受益匪浅。
文档为doc格式。
西游记之真假美猴王读后感篇十三
《西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自己的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,但是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前,如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的认识和决定力。如来能分辨清楚,毫不含糊,但是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认知上会出现偏差,决定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪明。仅仅正因儿子是儿子,在情感上已经先入为主。应对与自己亲近的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意坚信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下,感情亲密一些的便自然而然占了上风,疏远一些的便处于劣势,这大概是很多人的`共性吧。
若要一个人决定事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的干扰,怕是一件难以办到的事情。因此当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡上路,正因他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的决定。他做到了“执法如山”。
作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的决定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。因此学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和决定问题。
西游记之真假美猴王读后感篇十四
《西游记》是家喻户晓的古代名著,它以大胆的想象、奇特的视角,讲述了唐三藏师徒四人历尽艰辛去西天取经的故事,深深地吸引了我。其中“真假美猴王”的故事令我印象深刻。
唐僧师徒四人继续去西天取经。一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了。唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,“孙悟空”又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看。果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。
为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖。佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴。六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。
最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。
从这个故事中我明白了:不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识。而作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。
西游记之真假美猴王读后感篇十五
今天,我读了四大名字之一《西游记》中的一个故事,叫做《真假猴王》。它描述了一个非常有趣的故事。
唐三藏师徒四人去西天取经。一路上,他们遇到了许多怪物。孙悟空试图保护师父和弟弟,一个接一个地杀死许多怪物,但他经常被唐三藏指责,并不时把他赶回花果山的家乡。这一次,悟空被唐三藏念着紧箍咒赶走了。悟空被冤枉后,忠诚没有改变。为了保唐三藏,他不得不去南海普陀,向观音菩萨求助。然而,六耳猕猴依靠自己的技能,一次又一次地与孙悟空展开了激烈的斗争。两只猴子都用自己的技能和全身的解数打败了凌霄宝殿。玉皇大帝命令他们停下来,但六耳猕猴不服从玉皇大帝的命令,这让玉皇大帝无奈。真假美猴王一直打到灵山,让如来佛辨别真假,说是非。在佛法无边的`如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。战胜六耳猕猴后,唐三藏师徒四人踏上了去西天取经的漫长道路。
这个故事让我觉得唐三藏不相信孙悟空,但他同情怪物,导致孙悟空经常受到冤枉。但我钦佩孙悟空,他对主人的忠诚永远不会改变。
西游记之真假美猴王读后感篇十六
今日我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打*了抢到被唐僧赶走,于是来到了南海向观音哭诉。此刻,八戒和沙僧去化斋,唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后,沙僧去找悟空算账,但他哪是孙悟空的.对手?于是去找观音菩萨说理,却发现又有一个孙悟空,之后得知了事情经过后,悟空和假美猴王一向打到如来佛面前,假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打*。
读了这个故事,我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走,抢了包袱,还妄图自我去取经,并且强占了水帘洞和花果山,真的是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了,还做梦想去取经呢!结果就是被悟空打*。
六耳猕猴不应当这样做,我们要做诚实的好孩子,不能说谎。
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