2023年心灵的家园散文(模板15篇)

总结可以使我们更加客观地看待自己的成绩和不足，掌握改进的方向。总结中怎样抓住关键点，使读者一目了然？总结是一种重要的反思方式，以下是小编整理的总结范文，供大家参考和学习。

心灵的家园散文篇一

一根细细的网线，连着天涯海角的你我，一块小小的屏幕，书写着人生的酸甜苦辣，一份淡淡的友谊，在小小的空间里不离不弃。习惯了在闲暇之余，沏一杯茶，打开电脑，登上qq，细细品读着一篇篇美文，静静感受着每一篇文字后面或喜或悲的情绪，有令人捧腹的笑谈，有催人泪下肺腑之言，也有风轻云淡的禅茶人生之说，在每一篇文字里慢慢欣赏，细细品味，感知心灵的声音，品读人生的感悟。

一次不经意的点击，一次漫不经心的驻足，网络的友谊就这么连在了一起，不问年龄的差距，没有男女的区别，没有区域的限制，没有要求，没有索取，网络的友谊就是这么纯纯的。就像天边的彩霞，来去随意，却为空间添了一抹亮丽的色彩；就像门前潺潺的溪水，不曾为谁停留过，却能让心底荡过一丝清爽，就像花丛飞舞的蝴蝶，远远的欣赏，就醉了心海。不忍心打扰彼此世界的那份宁静，只是默默地关注着彼此每天的动态，没有交谈过，却能在字里行间感受你的悲喜，你喜，我为你鼓掌点赞，你悲，我用一句真挚的留评给你安慰。虽然没有矫情的话，可一次用心的点评，总能在心里激起一圈圈感动的涟漪；虽然没有见过面，可是几天不见你的头像亮起，心里会有一丝隐约的牵挂，牵挂着你的安危。。。

空间里，有人用朴素的语言阐述着人生的大道理，让你学会淡定，学会从容，用坚定的步伐，走过人生的坎坷路；学会遇事不惊，处事沉稳，用一种豁达和沉着来面对人生的风风雨雨；让你学会放下，学会随缘，属于自己的加倍珍惜，不属于自己的坦然放手，一切随缘，潇洒自在；学会把得失看淡，淡然面对人生的起伏，想通了，天无非阴晴，人无非生死，身外名利，生不带来，死不带去，不如淡看得失，一笑而过；有时候，一篇小小的说说，就能拨开心头的迷雾，重见天边的日出。有人用禅茶的意境描绘了诗意的人生，一朵花开，一片叶落，都是一首静美的诗，只要用心去聆听，细雨为你弹琴，清风为你歌唱，每一个日出月落都有七彩的梦想，星星为你写诗，明月为你填词，人生的悲欢离合，都可以写的云淡风轻；一弯明月悬于眉梢，过往沧桑一笑而眠；微风扫去心头的阴霾，人情冷暖无影无踪，人生短短，用一朵花的芬芳装点生命，让自己的人生处处飘满花香。

空间，是一个心灵的家园，习惯了让心灵漫步在空间，游走在一篇篇美文之中，感叹生命的无常，感悟生命的厚重。网络是虚拟的，空间却是真实的，有真实的你我在小小的屏幕前，把每天的喜怒哀乐书写成长长短短的说说，或许我们没有高学历，写不出华丽的词藻，可每一个字，都经过仔细的琢磨。因为喜欢文字，爱上了空间。空间是玩的，我却是用尽心思在打理空间，空闲时，就写一些或许是“不知所云”的说说，写不出哲理，写不出感悟，只能写一些自己喜欢的字。只是因为喜欢文字，喜欢在写文字时心中的那份空灵，什么酸甜苦辣，喜怒哀乐，在写文字的那一刻，统统不见了，心中只有文，眼中只有字，世事的纷杂，与我无关，一片云，一缕风，就是那一刻心中的灵感。

心灵的家园散文篇二

又到周六了，寝室里的北京姑娘按例回了家，男朋友在身边的两个姑娘也双双约会去了，寝室里只剩下了我、乐和娇。周六是我最喜欢的一天，不用上课，也不用着急明天会上课。

熄灯之后，大家都没有要睡的意思，既然明天不用很早便起来上课，晚上自然是没有理由着急睡觉的。寝室的习俗是周四和周六的晚上会夜聊，周六是因为第二天不用着急起床，至于周四为何会夜聊大概是寝室人比较全的缘故。女生寝室的话题总是围绕着八卦与男生，但是我们寝室却是例外，一来是大家基本不怎么看电视，对八卦知之甚少，二来则是大家都已经有了男朋友，实在没有八卦的必要。

“这周的课可真够无聊的，基本上都是在下面看小说，这些老师讲得一点逻辑也没有，不知道是怎么当上大学教授的。”乐是最爱说话的，也是最爱发牢骚的，对于大学教授的上课方式，从一开始就没能接受。

正在床上摸索着手机的.我说道：“我的课也都挺无聊的，不过有一节的老师还行，讲得很有魅力，提出一个问题我觉得挺有意思，说的好像是人生与目标什么的。”

娇慵懒地伸了一个懒腰：“什么目的使命啊？”娇是最爱哲学的，一直在后悔选错了专业，但是又无可奈何。

“就是说人的一生到底什么才是最重要的，拼搏也是一生，安逸也是一生，到底哪一种才是最有意义的，就好比说一个人努力奋斗了一辈子，挣了好多钱有了好多名誉，但是死的时候会不会后悔自己曾经没有好好玩乐过，没有好好陪伴过亲人呢？”我接着解释说。

“干嘛要管别人会不会后悔，自己干好自己的不就行了么？”乐对于这类的话题一向是很反感的，总是觉得所有的事情根本不必去想，顺其自然便好，所谓的哲学家都是庸人自扰的。

“要我说的话，我肯定是把亲情友情放在第一位的，名利什么的对我来说并不是很重要。”娇没理会乐的话，悠悠地说道。

“嗯，名利对我来说也不重要，那么我们换个话题吧，你们觉得自己可以在一个完全陌生的环境里生活么？我是说在一个完全没有亲人、没有朋友的环境里。”考虑到乐的感受，我还是将夜聊的方向转移了一下。

“我肯定是不能的，离开了亲人我是活不下去的。”娇随即说道。

乐像是想了一会，挺严肃地说道：“亲人总是会要离开的，在新的环境里，应该会有新的朋友。”

“我是说完全没有亲人和朋友，就好像这个世界上所有的人都消失了一样，只有你自己一个人，但是有着足够的粮食和娱乐设施。”我接着补充这个命题。

“这样的话，只要有足够的娱乐设施可以使我不无聊就行。”乐接着说道。

“今晚的话题真是无聊啊，很晚了，睡吧。”娇接着结束了夜聊时间。

我想，让我在一个完全没有亲人和朋友的世界里生存是不可能的，因此，还是感谢那些出现在我生命里的亲人和朋友们。

心灵的家园散文篇三

每个人生下来都是偶然，死确是一件必然的事情。既然生是偶然的，那么我们何尝不去珍惜这份幸运的偶然；既然死是必然的，我们完全可以看淡它，接受它，直到面对它，因为我们无法逃避它。

偶然的东西总是以其不可重复出现而显得可贵，必然的东西往往因为其深喑于人们的内心而丧失神秘的价值。生是可贵的，死意味着幻灭。

生和死本没有必然的关系，只是在存在的意义上成为一对冤家。人活着，必然会想到死，也必然会死。生在，死是可感的，甚至可怕的。死了，却不知生为何物。由生可死，却不可由死而生。

活着会死，所以还是好好活着；死了就不会再生了，所以让我们对死保持足够的敬畏。

二、苦和乐。

在感官的意义上，苦和乐构成一对反义词。痛苦时，我们会面目狰狞，内心煎熬。快乐时，我们面容舒展，内心轻松。

我们痛苦是因为我们遇到了使我们身体或心灵感到不舒服的事情。

身体上的不舒服往往是外在的、表面的痛苦，通过技术手段往往可以得到较好的消除。即使我们的身体遭遇了较大的灾难，带来惨不忍睹的后果，比如断肢，比如失明，比如瘫痪如植物人。这些痛苦在某种程度上也是可以减缓的，最好的办法我想无非是心灵疗法，使这些外表残缺的生命获得内心的宁静和幸福。

心灵上的痛苦却是极为复杂的一件事情，这样的痛苦只有心灵疗法而无其他了。

另外一个方面，心灵的痛苦源于自身的情感以及外部因素。身体健康的人，我们往往为情所困，为世俗世界中的纷纷扰扰所绑架。感情的痛苦大多因了爱情、亲情抑或友情的冲突和矛盾，这是极可理解的。若为世俗的所谓名和利而迷失自己，进而带来心灵上的巨大挣扎和痛苦，我想就不是很值得了。

由身体而来的心灵痛苦，是被自身的外部遭遇绑架了，所以不管别人如何看待自己，自己要洒脱；由世俗而来的心灵痛苦，是被世俗的利益迷了心窍，所以我们需要学学道家和佛家，试着超脱一点；由情感而来的心灵痛苦，是最纯粹的痛苦，所谓解铃还需系铃人，这样的智慧只有我们在不断的遭遇心灵痛苦中去学习了。

痛苦的事情没有了，大概就剩下自在或者快乐的事情了吧。

自在介于痛苦和快乐之间，不痛苦也不快乐，我想这应该是人生的常态。

之于人生，快乐也是必不可少的。如果我们来这个世间走过一遭竟不知快乐为何物，那岂不太可惜？和痛苦一样，快乐也有身体的快乐和心灵的快乐。这中间的逻辑，和痛苦是一致的。唯一不同的是，我们有将痛苦转化为快乐的愿望，却没有必要将快乐进行转化。

心灵的家园散文篇四

养形者忘物，养心者忘形，养性者忘心。故养生者，养性也，养性者，忘我也。适性则怡情，复性则全生。

“我终生从事科学研究，最大的收获，就是发现科学在造物主面前不过是儿戏。”－－爱因斯坦（觉者）。现代科学只是近二三百年的事，还处在稚嫩无知的孩提时代，尤其是人体科学及与大宇密不可分的人天关系科学更是处于蒙昧状态，就连红杏出墙的数学也还处在1+2的研究阶段...

“我不知道世人怎样看我，但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子，不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而沾沾自喜，至于展现在我面前的浩翰的真理海洋，却全然没有发现。”－－牛顿（觉者）。牛顿感悟了元真大道却无法在科学上再进一步建树，只因受时代所限，不过他已经圆满完成了使命。

幸福其实很简单，就是两个字－－自然。自然了就幸福，自然了就心安，不自然就没有幸福可言。妙道法自然，自然生活禅。自然得究竟，福慧自圆满。

生命需要逆流而上，才能返回本来的地方－－光辉的心灵殿堂。

美丽无处不在，只要你保有一双清彻的眼睛；静谧无处不在，只要你拥有一颗宁静的心灵。

父爱是一座巍峨的高山，宽厚雄浑，支撑起儿女一生信念的天堂；父爱是一片深情的大海，浩瀚无际，贮藏着对儿女的关爱、憧憬和希冀。－－感知这伟岸如山的父爱，感佩这艰辛负重的父爱，感谢这独一无二的父爱，感恩这无与伦比的父爱。祝福天下的父亲少些劳累，多些健康，少些忧愁，多些快乐。

精神丰富了，生活就不会空虚；心态乐观了，性情就不会抑郁；内心安定了，外境就不会撄扰；思想旷达了，人生就不会苦闷。想要清除苦痛，就要升华心灵；想要找回幸福，就要明见本性。

有扇门永远为我们敞开，那就是爱，爱所有的`人，爱这个世界。懂得与人分享爱，就是懂得爱与被爱。你藏在我心里，我不难找到你；你藏在自己心里，任何人也找不到你。试着把自己的心打开，不要拒人千里，先在自己的心里装下别人、装下大众，这份爱叫幸福，这份爱叫包容，包容的爱里没有伤害。

心灵的家园散文篇五

和一朵雪花一起转身，我看到雪地上那些深深浅浅的脚窝静静躺着，我还看到了已经离开人世的亲人朋友们安详的面孔。

那些面孔已然溢出我的生活，尘世间的是非冷暖与那些面孔的主人早已没有任何牵扯。至多，在节令忌日，他们会不情愿地被忆及。

那些一晃而过的面孔如擦肩飘落的雪花，打个照面，便隐去了踪影。在落雪的夜晚，我的行走只是寻觅心灵慰藉的过程。

夜，岑寂；雪，白亮。我知道我留在雪地上的那些脚印不久就会消失，消失得了无痕迹，和那些已经舍我而去的亲人朋友一样。

但我不会因此而去收藏，去刻意地记取。世间没有永恒，曾经拥有也就够了，就像一朵雪花在天地间飘扬，何其短暂，何其杳渺，但这飘落的过程却足够雪花完美的呈现。

和一朵雪花一起转身，我邂逅了一个温暖的眼神。那眼神中的悲悯和淡然会伴我走完一条不留印痕的路。这是雪花告诉我的，是一朵雪花给我的承诺。

【如果可以挪开石头】。

如果可以挪开石头，我就允许雨一直下。

开花的日子不远了，但我却忘了把钥匙带在身上。

我一直在想，如何让石头自己走开。从惊蛰到谷雨，雨会一场接着一场落下，我不想看到自己遭雨水淋漓的窘况。

腾跃。突破。跳出特定的框，向上或者向下，向左或者向右，直到远处的夜色压弯眉睫。

事实上，我仍在原地，而石头也在原地。我明白，关闭的将无法开启，而破碎的还可以捡拾，修缮，加固，存放……泥土和露水将伴我坐等明天。

【当我打开灯盏】。

当我打开灯盏，夜色退潮。窗外的玻璃上，一雄一雌两只蛾子紧紧摞在一起，扑闪着粉翅攀升，滑落，再次攀升……我知道这对苦命鸳鸯的意图，但我不想熄灭灯光。

风经过树叶，像极了生命的歌吟。那激情如火的岁月闪现眼前，再次踩痛我的记忆。

神秘的永恒之门或许早已关闭，不像房间里的灯盏，为我自己所掌控。然而，既然涉水，就意味着生死由命，命里的九瓣花和七叶草此刻正在这个世界的某个角落为我开放。彼处，月明星稀；此处，风雨如晦。

左手海水，右手火焰，生活就是这样一种悖谬，没有人能够在生命的进程中逃脱在场的困境。

侧身在文字的窄缝中穿行，生命常常需要小心翼翼。如果没有了如果，生活的意义降至生存本身，就像仍在玻璃上攀援的那两只蛾子，思想无须负重。这样，在纷攘的尘世间，面对弱水三千，一个人也只不过是一支羽毛而已。

【乘着火车去远方】。

乘着火车去远方，我习惯于一直望向窗外。

窗外有陌生的鸟兽、草木、建筑……而拭亮目光的往往是那些迎面而过的站牌，把一个个在地图上看不到的地名摆在醒目的位置，小到一个村庄、一条河或者一座桥，它们用无语的言说告诉我存在的具体与真实，就像一个集体中有李四有张三，而非一个笼统的或者确切的数字。

火车咬住轨，不论前路光明还是黑暗，一味地前进，而我的意识与感觉也紧紧地追随。直到停下来的时候，意识中依然有树木或者灯火从车窗边疾速滑过。感觉仍旧在路上，犹如行进中的生命，而归宿只属于肉体和精神。

火车翻山越岭，走村过镇，一路疾驰而去，让离开的那个地方越来越远，越来越大，直到占据一个人的内心。出发时的期冀却让目的地越来越近，越来越小，由内心的虚设化作眼前的真实，最终具体为某个城镇的某个街道的某个房间。整个过程在纠结中完成：牵系与期待，空落与踏实，回忆与畅想，最后在一盏灯的关照下反思行旅的目的和意义。

【想象一滴露水】。

以一滴水的生命状态独对一条河。冰消雪融之后，浩荡的春水在某个傍晚流经黄土地，流经我。

来者正来，去者正去。我的眼前，无际的浩瀚截断夕辉。在想象中，我只是一滴露水，悬在苇叶的叶尖，想把自己融入无边的大水，又有些难以放下。此刻，我需要风，一缕晚风，轻轻地推我一把。那样，或许我就能融入集体这一概念，和所有的流水一起奔向千里万里。

但我的渺小与流水的浩大不成比例，我的孤孑与流水的欢闹格格不入。即使离开叶尖，我走向集体的步子也会迟缓犹疑。我纠结的是：自己闯入一个陌生的群体，是否会遭遇冷眼、嘲讽、甚至排挤；是否会被其他的水滴一起推上岸，在黎明到来之前渗入泥土。

无边的浩荡、澎湃的豪情是属于他们的，属于我的只是静默和臆想。我宁愿静看他们自由奔走，而独守我的苇叶，坐等黎明，坐等十万道阳光。

【如果开门是山】。

如果开门是山，我绝对做一个樵夫，持一把斧头去删减繁芜，让生活简单到柴米油盐。

在砍柴的间隙，还可以偶尔去采采草药，或者捉几只山鸡；要么找一处山泉洗手濯足，要么寻几个果子解渴。

实在没事可做，就找一处坡地躺下晒晒太阳，或者开点儿荒，撒上几把谷子、高粱、大豆还有苞米。

如果开门是山，我绝对不去读书识字，让自己的一生在山林中耗尽，去记住每一条山路每一座山头每一脉山溪每一个山洞；不去管自己年岁几何，属于哪个代系，只关心季节轮回、昼夜更替。

春夏秋冬，靠山吃山，实在老得走不动了，就随便找个山坳躺倒，把属于自然的还给自然，用肉身喂养野兽和野草。

心灵的家园散文篇六

我的爷爷很帅，英俊的脸庞，明亮的眼睛，嘴唇上有点胡须。每天放学，都是爷爷来接我，看到爷爷我就感到温暖。

爷爷对我太好了，不管我要玩什么，他都由着我的'性子来。我们一起玩的游戏很多，抓人，老鹰捉小鸡，爷爷都陪我玩。爷爷还为我讲不会的题。有一次，我数学没考好，只打了89分。有的同学嘲笑我，爷爷知道了一句批评的话也没说。他给我讲那些错题，我认真地听了一遍，就会了。经过一番努力，我的数学打了100分！

我的成绩不稳定时，爷爷就是我的避风港。刚上学的时候没考好，妈妈批评了我。那是在假日里，等爸爸妈妈走了，我锁上门就去找爷爷。爷爷奶奶看见我大吃一惊，因为当时我才七岁。爷爷连忙打电话告诉爸爸妈妈我在他那儿。他把我抱在怀里说：“大孙子，以后可不能一个人回来了。”我答应了爷爷，真的没有再那么做过，我不想让爷爷担心。

瞧，爷爷又来接我了。他总是跟我抢书包，他认为书包太重了。

有爷爷陪伴的日子真幸福。

心灵的家园散文篇七

1954年的夏天，毛泽东来到了北戴河的大海岸边，而这，也是曹操一千七百多年前到过的地方。两位诗人政治家终于得到了一次空前的心与灵的交流。当年碣石山下，大海岸边，五十二岁的曹操观沧海，写下壮丽豪迈的诗篇，而如今六十岁的毛泽东，还要到大海里去搏击风浪。壮志豪情之后，放射的是一种乐观的情趣；击水游泳之中，张扬的是一种自信的人生。

不知为何，我们时常将年代相隔久远的他们相提并论。也许这缘于他们二人在诸多方面有着逼人的“形似”甚至“神似”。举其大端，譬如叱咤风云、临事不惊的军事才干，气壮山河、舍我其谁的政治抱负，直抒情怀、气魄雄伟的诗词文赋等等。尤其是他们各自在文学上的造诣，更是他们被人相互提及的理由。在古往今来的历史上，无论是军事家还是政治家，仿佛都避不开“只识弯弓射大雕”的评价。唯有他们，能将自己那种逼人的大气与霸气融入诗词当中，带着对生命的极致体验，将诗词推向了一种荡气回肠的崇高境界。

也许诗人政治家的另一面，原本就是博学多才的读书人。因为他们都将各种百家经典熟读于心，才有直抒胸臆时对语言文字的信手拈来；因为他们的精神与魅力才显得那样卓尔不群。没有阅读，就没有睿智，没有深邃，没有长袖阔带的文气，没有风流倜傥的洒脱。

读书是为心灵而生的，它不仅可以高坐殿堂，同样可以把酒临江，不仅可以捧着儒家经典，同样可以游历旷野山川。在他们眼里，整个万里江山，竟成了一部传世的经典，在时光与岁月的磨合下，江山不再，风采依然。曹操统一了北方，风餐露宿之处，壮志未酬之时，便成就了旷世名篇。他的声音典籍中流淌，几千年过去，人们仍读出他胸中那博大的山河，读出当时的朗朗乾坤；毛泽东翻越中华大地数不尽的山峰，游过无数的江河，那广袤的田野就是他一生的画卷和诗行。他的`目光，从岁月的痕迹中透出，将几千里的山河淬练成一首首小诗，这便是悠悠历史。

读书更是一种沟通，它是通向彼此心灵的柴门。历史的残缺与完美，现实的动荡与平静，世界的无奈与精彩，生活的苦涩与醉人，无不在阅读中相互融合又相互分离。正如被后人称为“乱世之奸雄”的曹操，毛泽东肯定他的政治功业，称赞他的军事才能，欣赏他的文学风骚。千年之后的他，就是他的知音。

避开世俗的纷争，避开凡尘的喧嚣，让我们在书中独享书之美、书之馨、书之醉，让它同样作为我们通向巨匠鸿儒心灵的柴门，从而提高我们的文化素养，充实我们的精神生活。

心灵的家园散文篇八

窗外下着毛毛细雨。我被一道题难住了。唉!该怎么解呢?我坐不住了，就朝雨里走去。

在通往乡间的小路上，我遇到了一个约六七岁的小男孩，他蹲在一个积满雨水的小水塘边，细雨不停地飘落在他的身上，头发梢上不断地滴着雨水，可他好像什么也没觉得。

“小弟弟,你在干什么呀?”我疑惑地问。

“造桥呗!”他连头也没抬，只将手中的一叠小木头往水塘里排列开去。

“造啥桥啊?”我好奇地又问一句。

“造大桥。”他边回答，边将一块较大的木头往已造好的“桥墩”上放去。

“哦，大桥造好啦!大家可以过桥了!”小男孩高兴得跳了起来。“啪”的`一声.一脚踩得泥浆水溅了开去，“大桥”倒塌了。

男孩抓了抓头皮，不声不响地又蹲下来，心疼地捡起木块，重新搭了起来，嘴里还嘟嚷着：“这个木头桥不好，我长大了要造座又大又牢的桥。”

我被眼前的一切感动了：木头虽然没有搭成，可是男孩的心里已建起了一座理想之桥……他那种刻苦好学、坚持不懈的精神深深地感动了我，我不禁自问：“难道我就不能像他一样，去解答难题吗?”

我转身朝回家的路上走去，离小水塘越来越远了，可当我回过头来，透过蒙蒙的细雨，隐隐约约看见小男孩还在认真造着“大桥”呢!

是啊，每一个人都应该在心灵里建起一座理想之桥!

心灵的家园散文篇九

从与你偶然邂逅，时常来走走看看取经学习，到有一天我也有幸加入、重拾初心书写心情，到如今你成了我最闲暇生活里最长久驻足的心灵小天地。虽然与你结缘时间并不长，对你的喜爱，却是有增无减，现在以后及将来，我都会坚守这片心灵家园。你见证着我的成长，激发着我的每一点努力和坚持，温暖我曾一度消沉低靡的心态，并陪伴着我一路向前。

感谢，让我的热爱也有了一个可以安放并为之努力品尝成果的平台，似乎找到了一个心灵归宿，一开始在篇篇文字里，感动于每一颗心的独白和诉说，在每一个故事里看透并懂得了世间百态和人间冷暖，收获并丰富着自己的内心，汲取并陶醉于众多作品所展现的博大精深和精彩纷呈，同时也激发着我最初的热情和执着。

忘不了第一次发文章，之后一次又一次地忍不住看审核结果，那种急切期盼和落寞不安的心情，以及看到自己的文字变成发表的`文章之一，那种暗自欣喜，并一遍遍地读着，那种自我陶醉的雀跃。

此后，当看到自己的文章被一篇一篇地发表出来，像一个孩子看着自己一点点用心堆砌起来的心爱的玩具城堡，心里乐开了花，颇有成就感。虽然花了不少时间在写字读文上面，却乐此不疲，因为我找到了自己的存在感。不是骄傲，不是虚荣，不是矫情，而是因为热爱而幸福，因为努力而进步，这种进步，不仅仅是对于文学的认知，还有生活中的自我成长和历练。

当看到有人为我点赞，我略感羞赧，其实比起很多美文，我知道有很多缺憾和不足，也为鼓励过我的友友而感谢。总之，更感谢。

有人说，文青是一种病。有人说，整日沉浸在文字里的人，容易抑郁矫情或脱离实际。我想，这些错误的认知，不是缘于文字本身，而是自身对于文字的把握及视点。不管怎样，我依然相信，与文字为伴的人，是内心温润的充盈的，能抽空看看书写写字的时光，是优雅的幸福的。能经常自我对话，把偶时的心情及无需言语的东西交付文字，是种精神寄托和安放，是转换之后内心的一份明澈和淡泊。这些细碎的点滴，于别人，也许是无聊的无用的，于我，却是梦想的坚持，是热爱的无悔。温润着心灵，丰富着生活。

想起来群里结识的一个写手，一开始扬言说以后要当有名的大作家，现在每天要写多少多少字，要把自己的一生献给文学事业。后来他又说，觉得忽然没灵感了，写不下去了，怀疑自己是不是原本不适合写作？决定把之前的东西都丢弃了……我说，写不下去就先别写了，静一段时间，等想写了再写。他说，还是不行，静不下来，又觉得之前写的东西太烂打算全丢了……听得出他的急功近利，却最终难以坚持。

其实，兴趣是最好的老师，梦想是最执着的信念。只是因为这份喜爱和热情，才不觉寂寞枯燥，甚至倍感温暖。因为热爱，才不会在意自己的努力和结果价值几何有无前途，笔耕不辍，与金钱无关，与荣耀无关，没有目地，不用刻意，一切只是听从自己的心，书写心里最本真的自己。如此，便是热爱的初衷及缘由。

常常，在你优美的诗情画意里流连忘返、吸墨舔香，在你的人物风情、故事情节里欢笑伤感、欣赏学习，也曾在你的字里行间里细细品味、字斟句酌，任时光飞逝。于是，在独自的深夜不忍早睡，用我笨拙唐突的构思，拼凑一些杂乱无章的句子，想试图把我的小心思小成果，也盛放于这片小天地。虽然不能开出花朵，但我拥有了一个呈放自我的小小空间，从此，与文字为伴，与你为伴，心，便有了安放的家园。

你是文学的圣地，你是我心里的一方净土，你是大家疲惫或安逸时的心灵家园，你是陪伴我成长成熟的情人、老师和朋友。

心灵的家园散文篇十

不觉间，电脑屏上的时间已跳至00:15。

夜很深了，我于是赶紧下线上床，刚一落枕，床忽地摇晃了起来，跟着地声如雷。左摇右晃间，我像是在静望或静候着什么似的，不哼不动，尽管此震动作不小。

也许我已习惯这种忽来忽去的摇晃。也许，三年多来的大小摇晃已将生命摇晃成了天命。

一早上班，我走进办公室就打开电脑查询昨晚震情。腾讯说：2011年12月26日凌晨00:46，彭州发生4.8级地震，震源深度18公里。

都彭两地，一衣带水，难怪震感强烈。看来，地魔还潜在龙门山下东碰西撞!

无法想象，在铺天盖地的极速喷射的.烈焰之下，人类赖以生存的地球，将变成什么？火球？碳球？若此，玛雅预言的2012年12月21日，那真就是人类的末日！无怪乎《2012》恐幻灾难片中的地震、火山、海啸，发生的真正根由全是祸从天降！既然独具古老智慧的玛雅人与高科领先的美国人，都异时同地、异口同声将世界末日指向2012，那么，买不起诺亚方舟船票的人，就只能忐忐忑忑地听着生命倒计时的嘀嗒声，拭目凝空、束手以待。

当晚，我通过qq把日前的震况，连同太阳风一起吹给了在西昌度假的好友清风素雨，她说我在吓她。我说是地球和央视在吓我们，不过，吓或不吓，眼下还可凭借胆量或者定力，万一言中，那时，即使有泰山崩于前而色不变胆魄或功力，也是躲不掉的。

“说得也太玄乎啰。太阳风究竟有好凶哦？”

“其凶之凶，不敢想象。”我给她说，据说太阳风暴巨大的闪焰威力相当于一百枚氢弹爆炸，它将瞬间催毁太空中所有人造卫星，将引发地球自转减速、火山爆发、巨震四起，导致全球气温飙升、电网瘫痪。科学家已经测定，时间为2012年9月22日，最迟迟不过2013年。也就是说，人类躲得过初一躲不过十五！

她听后迟迟无语。这下，我才猛然觉得自己有点像在骇人视听，聊得有点儿不大艺术、不分男女！

沉默片刻后，她终于忿然道：

“老天到底要咋个嘛？！”

“老天疯了！”我已言不由衷。

“你是搞新闻的，总该晓得央视为啥要播那个片子吧？”

“央视？可能也疯了。”我已近乎乱语。

“唉！那这日子还咋个过嘛！”

“好歹都得过啊！反正，我是把每天都当成末日来过了。”此话一出，我顿觉这个话题再聊下去，我将语无伦次，她难保不精神崩溃。于是，我抢先把话锋一转：

“西昌，冬暖如春否？”

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心灵的家园散文篇十一

相识、相知。

亦不知为何如此铭记于心。

或者起于一张小小的照片。

或者源于一首感伤的歌词。

或许因为太过相似而相吸。

我们互相取暖。

互相安慰。

于是，悄悄的、润物细无声的。

经过岁月累积。

不知不觉的彼此走进了心里。

于是便有了淡淡的思念。

放不下的牵挂。

还有那害怕被遗忘的彷徨。

走过那些曾经一起走过的地方、岁月。

一点一滴的回忆。

还有那伴随过的欢声笑语。

那么清晰的。

那么深沉的存在心底回忆里。

曾经畅想过的那些美好。

是否还是生活的期盼和动力。

是否能有那么一天。

在洗净铅华的尽头。

在那远离喧嚣的山涧边。

小溪旁。

古树下。

重逢。

一起看春天的花开花落。

寻夏日的雨后彩虹。

赏秋天的'满山红叶。

扫冬日的皑皑白雪。

或许那时我们已经沉淀了岁月。

品一杯香茗。

笑谈曾经起起伏伏的岁月。

就如旁观杯中沉浮的茶叶。

或许我们可以互相搀扶。

数远处山峦。

等清晨日出。

赏黄昏日落。

然后一起制造那房顶的袅袅炊烟。

或者在那洒满清晖的青石小路上。

留下重叠的身影。

或者一起读那曾经留下的。

或青涩。

或感伤。

或抱怨的文章、诗句、信件。

喁喁细语。

浅浅微笑。

即使也许是步履蹒跚。

也能共同描画一幅静好岁月。

心灵的家园散文篇十二

再后来，少年工作了，在迭山深处叫作尖尼沟的地方，当了一名教师。那是一九八八年奶奶去逝，按照父亲的嘱托，成长的少年把“头盖骨”送到拉卜楞，在一位落户曼可尔村的亲戚帮助下，恭请尼姑做成了“擦擦”，放在了拉卜楞寺的周边。父亲说这是家乡人最高的生命礼遇。****年父亲又英年早逝，这时只能成长成人的少年，对父亲自然做了与奶奶一样的生命礼遇。

再后来，曾经的少年由于职业常常去之，便知从班车上能见寺院的地方叫门乃合村，方位正是村的最东端；那河叫大夏河，从叫桑科的草原清清而来；那山是神山，叫阿米夏乐，山间旮旯里清溢着一口称为圣水的矿泉；那丫杈路口叫“铁匠浪”，是个小街市；那村庄叫下塔哇，还对应的一个村叫上塔哇；邻近寺院的那片农田叫雅格塘……这时候，每每到了拉卜楞，时常记起奶奶、记起父亲，时常记起小时候奶奶讲过的话语。她领着七岁的儿子从村里出发，逆着拱坝河，从当地藏语方言叫“达益脑”的地方返过阳布梁，经过迭部步行来到拉卜楞寺朝拜。在寺院七岁的儿子走失了，一天之后在一个老僧人处找见了儿子。那老者挽留说孩子有僧者的面相，奶奶硬是说祖上一直单传只有这么一个儿子而领回。奶奶七岁的儿子长大了，自然就是我的父亲了。所以，我常常戏言“奶奶英明，不然我这个孙子从何而来”，更何况父母一生养育了儿女六个。如今，父亲去逝二十八年了，那时只有当农民的三儿子娶妻生子，他还翻着字典，当翻到“旭日东升”时欣然取名为“旭东”。再过几日，就是腊月十一了，父亲的“旭东”就在他祖辈传承的那个“老家”举行大婚了……母亲见证他孙儿的婚礼，想象她会默念着父亲。而母亲的身边已经有了十三个孙儿孙女了，还有姐姐的那两个孙儿孙女，自然就有两个重孙子重孙女了！奶奶领回的儿子其后这般灿然。

2018.1.18河岸、从阿木去乎起飞。

从阿木去乎起飞，这是融雪后阳光灿烂的上午。雪地斑驳，天空蔚蓝，机舱门口的丝丝气流，全是新鲜的空气，只是少了充沛的氧气。不一会儿，就可以高空鸟瞰了。阿木去乎的一片片草原、一片片农垦、一座座低矮的峰峦，还有寺庙、村落、乡镇，历历在目，清晰可见。不一会儿，一种清晰开始模糊，草原、丘陵、河谷、寺庙、城镇，还有平日里的大夏河水，仿佛是一根根线穿起的一个个点，随着机身的不断升起，这些点和线也吞没在云层中，又仿佛是另一个境地，只有云海没有万物，云之厚重像是可以行走的雪皑，又像是可以行走的大朵大朵的棉花之路……或许，这便是天街，这种天街只能观赏，而地上的路很多，这架飞机也是其中的一条。或许，天街有无数精灵在行走，肉眠只看到了景观。

3.从达宗湖说起。

在青藏高原，一个磐石、一棵老树、一条浅沟，他们都会是传说。这是一种民间文化，犹如山脉河流，也犹如拂面而过的山风。传说一匹马沉到达宗湖中，又从冶力关的阿妈哲措湖走出……这种神话希翼，或许以传神之意讲述了生态的关联、生态的依存，这又是何等的胸襟和寓意啊！它在泥土中朴素，又在传神中舒展，在我们今天看来是一种神话，却我们往往遗失了神话中递给我们的心灵。

阿妈哲措湖，在冶力关一带又叫冶海、常爷池。叫冶海、常爷池倒不是神话，而源自历史人物明朝开国将军常遇春，却以常爷庙的文化形态寄予了神话般的希翼。常爷庙位于冶力关镇通向天池冶海的半道上。庙里所供奉的“十八路龙王”，不是神仙而是常遇春、沐英等明代十八位将军。或许，这是一种罕见。

如今你站在达宗湖的岸边，松林苍苍，经幡猎猎，桑烟缭绕，湖中的马或可以神会，但岸边的两只三只旱獭热情地向你走来，这是一种真实，它站立着，学着你的样子，你俯下身子，它就用“小手”与你“握手”……或许，你无数次地想象过和谐，但一种和谐往往在眼前，又往往不经意间随风而去！

4、落地差异。

5、水融辣椒。

水融辣椒，这是第一次落地长沙的感觉。说是感觉其实是一种灵感，这一灵感又来自于感触。这一感触就是地脉的灵气感，仿佛一种地气清腾，身首有种触及之感。这种清腾之感，到了韶山便有了答案。怀着一种最崇敬的礼仪，去主席故里膜拜，去滴水洞触摸心灵，在那张精致的门票上有这般描述“韶山，山水腾清气，钟灵毓伟人。”就这样，一种眷恋沐浴着心灵，乘着薄薄如纱的夜幕，走近遥遥时空中的岳麓书院、静静夜空中的橘子洲头，在空灵清爽中坐在岳麓山的茶室中沏茶品槚，仿佛听见了那橘子洲头发出的宏亮的诗音……一代伟人，从这里回眸着走出故乡，从此拯救了劳苦大众。

山水腾清气，心灵通地脉。清晨走进街角的饭馆早餐，又走进巷道一边的二楼饭馆午餐、夜餐，用辣椒浸润的餐食，用大碗盛起的菜类，用缸子饮着茶，不由一种感觉涌上心头，清腾的地脉如清水冲刷着心灵，用水融着的辣椒，犹如水之纯洁、辣之坚定，“水融辣椒的长沙”脱口而出……或许，纯洁与坚定便是长沙的人文。

6、那是故乡。

故乡不是记忆，而是存在。山没有变，而时空中的一些微粒却已经游动成为记忆。母亲分娩的炕头、石板铺就的村街、那村东头横排又竖排的学校、学校高低两层的地貌、高低衔接处的几棵梨树、叫我们呀呀学语的那些先生、先生写在黑板上工工整整的那几行文字，这些曾经时空中的微粒景观，已成为永远的记忆，或许这种记忆随着生命的一代代繁衍，最终记忆都会荡然无存，仿佛时空的长河中不曾有的故事……或许，这便是文字的至高无上、文字的无尽价值，用文字去记载时空微粒的节点，或许还会有传承的记忆……这种记忆，或许有个称谓就叫“永恒”。没有一个生命的永恒，有种永恒就叫精神。

故乡不是记忆，而是存在，存在是精神，精神就是故乡。

7、家的概念。

母亲在哪里，那里就是家。妻子在哪里，那是就是家。母亲是老家，妻子是小家。乡里人的家，不仅是亲情，还有泥土。那山那水、那村那街都是一份情怀。院落中的一棵树、地里拣回的一棵麦穗，或者通往邻居的那扇篱笆小门，往往惊醒着时空岁月，往往是梦中的景象……这是老家、母亲的家、乡里人的家，“叶落归根”便是他们的情怀。

城里人的家，是城市的牧场，水泥钢筋犹如原野上的围栏，围的不是家乡，围的是居室。这个居室从这个牧场搬到那个牧场。搬运者不是牦牛而是汽车，搬运的不是帐篷而是产权。抑或，用不着搬运，只有一张白纸黑字的居室之租赁合同。于是城里人的家只有亲情，没有泥土，游动的亲情就是游动的家。

妻子是小家，母亲是老家，母亲、妻子、儿女都在一起，那是幸福的家。气象万千、江山多娇，那是大家。大家小家都是一样的家，那是和谐之国，是乾坤之家。幸福是心灵的感受，我的祖国就是我的心灵！

心灵的家园散文篇十三

一根细细的网线，连着天涯海角的你我，一块小小的屏幕，书写着人生的酸甜苦辣，一份淡淡的友谊，在小小的空间里不离不弃。习惯了在闲暇之余，沏一杯茶，打开电脑，登上qq，细细品读着一篇篇美文，静静感受着每一篇文字后面或喜或悲的情绪，有令人捧腹的笑谈，有催人泪下肺腑之言，也有风轻云淡的禅茶人生之说，在每一篇文字里慢慢欣赏，细细品味，感知心灵的声音，品读人生的感悟。

一次不经意的点击，一次漫不经心的驻足，网络的友谊就这么连在了一起，不问年龄的差距，没有男女的区别，没有区域的限制，没有要求，没有索取，网络的友谊就是这么纯纯的。就像天边的彩霞，来去随意，却为空间添了一抹亮丽的色彩；就像门前潺潺的溪水，不曾为谁停留过，却能让心底荡过一丝清爽，就像花丛飞舞的蝴蝶，远远的欣赏，就醉了心海。不忍心打扰彼此世界的那份宁静，只是默默地关注着彼此每天的动态，没有交谈过，却能在字里行间感受你的悲喜，你喜，我为你鼓掌点赞，你悲，我用一句真挚的留评给你安慰。虽然没有矫情的话，可一次用心的.点评，总能在心里激起一圈圈感动的涟漪；虽然没有见过面，可是几天不见你的头像亮起，心里会有一丝隐约的牵挂，牵挂着你的安危。。。

空间里，有人用朴素的语言阐述着人生的大道理，让你学会淡定，学会从容，用坚定的步伐，走过人生的坎坷路；学会遇事不惊，处事沉稳，用一种豁达和沉着来面对人生的风风雨雨；让你学会放下，学会随缘，属于自己的加倍珍惜，不属于自己的坦然放手，一切随缘，潇洒自在；学会把得失看淡，淡然面对人生的起伏，想通了，天无非阴晴，人无非生死，身外名利，生不带来，死不带去，不如淡看得失，一笑而过；有时候，一篇小小的说说，就能拨开心头的迷雾，重见天边的日出。有人用禅茶的意境描绘了诗意的人生，一朵花开，一片叶落，都是一首静美的诗，只要用心去聆听，细雨为你弹琴，清风为你歌唱，每一个日出月落都有七彩的梦想，星星为你写诗，明月为你填词，人生的悲欢离合，都可以写的云淡风轻；一弯明月悬于眉梢，过往沧桑一笑而眠；微风扫去心头的阴霾，人情冷暖无影无踪，人生短短，用一朵花的芬芳装点生命，让自己的人生处处飘满花香。

空间，是一个心灵的家园，习惯了让心灵漫步在空间，游走在一篇篇美文之中，感叹生命的无常，感悟生命的厚重。网络是虚拟的，空间却是真实的，有真实的你我在小小的屏幕前，把每天的喜怒哀乐书写成长长短短的说说，或许我们没有高学历，写不出华丽的词藻，可每一个字，都经过仔细的琢磨。因为喜欢文字，爱上了空间。空间是玩的，我却是用尽心思在打理空间，空闲时，就写一些或许是“不知所云”的说说，写不出哲理，写不出感悟，只能写一些自己喜欢的字。只是因为喜欢文字，喜欢在写文字时心中的那份空灵，什么酸甜苦辣，喜怒哀乐，在写文字的那一刻，统统不见了，心中只有文，眼中只有字，世事的纷杂，与我无关，一片云，一缕风，就是那一刻心中的灵感。

在劳累之时，听一曲好友分享的音乐，在轻缓的乐曲中让疲劳慢慢的消散；在心烦意乱时，看一段好友讲述的笑话，烦闷的心情在破啼一笑中一扫而光；在找不到人生的方向时，看一篇好友的励志文章，眼前会豁然开朗；空间，我的心灵家园，我会好好珍惜网络里的每一次遇见，每一个朋友都让我的空间更加精彩，谢谢朋友们的一路相伴，网络友谊，也可以地久天长。

心灵的家园散文篇十四

我对老乡说：

“我无法谱写生动的诗歌情节，

脑清手拙。

我的弱点是脑子清楚动笔笨拙，

无从表达内心所想，

缺少作品的吸引力。

我在努力一直未停歇，

一次次反复学习，

一次的尝试书写。”

有时在想不是谁的错，

只是自己学识见浅。

只因未曾珍惜就读时光，

脚步加快我不停的`追赶。

前方道道路口沟沟坎坎，

做出自己决择。

对与错之间谁人能料，

唯有诗歌。

是素写着生活的舵向。

突然间醒悟，

理应拜师学艺。

一则老乡回言清晰头脑：

“――脑子太清不能入诗，

诗需要一个至高的境界，

高到忘乎所以；

高到不能认识自我；

我只是给诗做记者。”

真的，致谢老乡。

简短几句受益匪浅，

感谢诗歌。

探讨诗歌蕴含，

爱上江山恋文学。

诗歌点开了我的梦；

我知道自己的分量多重，

无需计较自然就好。

诗歌是美的享受，

诗歌是心灵的窗口；

诗歌是突破自我的引线。

诗歌是幸福生活的记载。

诗无止境，歌咏流淌。

诗歌是人生的歌。

无需计较自然就好，

诗的表白源于生活的素描。

无需太多华丽的词语，

无需太多吹捧的语言。

朴实的生活自然就好。

这才是人生真正的诗；

这才是人生真正的歌；

心灵的家园散文篇十五

人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有人等候，于是，便有了一个个小小的家。同样，人心倦了，也渴望有个能放松的歇息去处，于是便有了心灵的家园。

一个人的时候，总喜欢在洒满阳光的房间里，铺开雪白的纸张，拿起熟悉的笔，写下心灵的独语，再配上几幅可爱的表情，或是抄几句新近看到的诗文，将它们折成纸飞机，写上"起飞"的的时间，收藏起来，然后，焦躁的心就会被慢慢抚平。

一个人的时候，喜欢看天，赏雨，摘下天上飘逸的白云，抖落成长长的雨丝，遗落下淡淡的忧伤。一个人的时候，喜欢站在花树下，望着纷纷扬扬的落花，为它短暂的一生而悲伤。

当然，有朋友的时候，我的心灵依旧有家。

和友在一起，我们总会时不时，默契的蹦出同一句话，随之哈哈大笑，我们可以彼此交心的谈话，我们一起分享快乐，一同承担痛苦。即使再坚强的人，也会有懦弱的一面，而这时，朋友，会为你撑起有爱的桥，记得每次，我哭着向你诉说不开心的一切，你也哭了，拂去眼角的泪水，告诉我，你一直都在，即使所有人都走了，即使你于整个世界背道而驰，你也会留下。因为，我们是朋友！

永远记得那天分别，你哽咽着说：“当别人只关心你飞得高不高时，只有朋友会关心你飞的累不累！”

生活在这样一个快节奏的城市中，被钢筋混泥土包裹着，我们只有被动的前进，盲目的前行。然而，正是这种非主动的行动定会造成精神上的疲惫，生命的意义也应此而被涂抹得面目全非。

并不奢求什么，只是想，每个人都应该有个心灵的家，就像是远去的游子虽会离家，但终究会归来，我们应该要看到真实的自己，真实的心情，真实的笑容，我想，这也就够了！