射雕英雄传环境范文 射雕英雄传环境描写摘抄(5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

如何写射雕英雄传环境范文(精)一

前段时间有幸读了清朝钱彩的《说岳全传》。读后，发现小时候耳熟能详的岳飞故事几乎都出于此书，如岳飞为大鹏鸟投胎、秦桧为独眼虬龙转世、岳飞由母亲抱着坐花缸逃生、岳母刺字，拜铁臂金刀周侗为师等等情节，至今还能如数家珍。

一提到岳飞，我们总抱有两种心情，一种是崇敬，一种是悲悯。崇敬于他的精忠报国，悲悯于他的含冤屈死。

对于岳飞的死，小说里宣扬的是因果报应，现在有些人认为真正的元凶是宋高宗。比如金庸先生在《射雕英雄传》里也是这种论调，认为天下除皇帝外无人能杀得这样一位兵马大元帅。宋高宗之所以要杀岳飞，是他不希望岳飞打败金国，把被金国掳去的宋徽宗、宋钦宗迎接回来。我认为这只是现代人的一种揣测，其实真正想杀岳飞的是金人，直接实施杀害岳飞的主谋是秦桧，宋高宗只是被利用者，导致岳飞死亡的是岳飞自己。

金人知道“撼山易撼岳家军难”，要把宋朝打趴下首先就要毁掉宋朝的“长城”，虽然宗泽已过世，韩世忠赋闲了，偏偏还有一个更厉害的角色——岳飞。有岳飞在，金兵南进的步伐屡屡受挫，偏安的南宋朝廷万一元气恢复，保不齐有一天大举反攻的可能。面对岳飞的威胁，金人自然不择手段，欲除之而后快的。秦桧便是主要实施者。

秦桧与妻子王氏早先也被捉到金国，后来投降了金国，被金国暗遣回南宋安插在朝廷的内奸。岳飞连打几个胜仗，士气大振，眼看要直捣金国军事重镇黄龙府，金国慌了，而此刻临安宫廷里的宋高宗也开始忐忑不安了。第一，他对岳飞能不能灭金信心不足，怕打不赢，一旦金人反扑，后果不堪设想;第二，万一真把金人打得投降，在北边的两个皇帝自然要请回来，他们一来，自己的帝位将恐不保。事实上宋高宗的担忧并非杞人忧天，后来明朝也的确发生的这样的情况，明英宗在土木堡被瓦剌军队所俘，明朝另立新君景帝，军队在于谦的指挥下，大败瓦剌，便把被尊为太上皇的英宗迎回了北京，没过几年，趁景帝病危，英宗就发动夺门之变，重登帝位，于是朝廷重新洗牌，厥功至伟的于谦也惨遭身首异处。

而秦桧也正是利用了宋高宗这种前怕狼后怕虎的心态，迫使宋高宗对岳飞渐生不满。岳飞的积极抗金，一心要迎二圣回国，高宗很是感冒，但又无法治他的罪。于是秦桧使出了杀手锏，诬陷岳飞谋反。宋高宗原本也不大相信岳飞会谋反，老谋深算的秦桧便说：请圣上下旨叫岳飞班师，看他会不会来。秦桧料定岳飞千辛万苦好容易收复了失地，断不会一道旨就能让他彻底放弃而爽爽快快班师回京的，就一日下了十二道金牌，无奈之下的岳飞才气咻咻赶来，这使宋高宗觉得岳飞这小子果真不大听他的话，确信岳飞有异心。当然这异心倒不一定是有意谋反，而是怀疑岳飞与自己没有保持高度一致，这是高宗所不能容忍的，也是所有帝皇所忌讳的。加上朝廷已经同金国秘密在议和，而金国开出的条件之一就是“杀岳飞”。

于是注定岳飞必死无疑。

“莫须有”的罪名是秦桧构织的，也肯定是高宗授意或默许的，风波亭处死必定经高宗批准的。高宗死后岳飞沉冤得雪，这时候官方就把所有的责任归咎给了秦桧。岳飞的死，很大部分其实也是他自己造成的。岳飞的“错误”在于太天真，太不懂政治，缺乏政治敏感度。当第一面金牌到来之际，如果二话不说立马起身班师回朝，至少个人的命运不会走到绝路，大不了像韩世忠一样居家赋闲，保住一条命是没问题的，没准以后还有东山再起的机会。但英雄总归是英雄，个人的荣辱安危在他们的心中轻若鸿毛，国家的兴亡、黎民的安乐才重于泰山。这就是所谓的“虽千万人吾往矣”的大丈夫气魄，大英雄气概，真正的英雄豪杰，就是面对生死存亡关头敢于舍生取义，敢于豁出去!当他对前面十一道金牌不当一回事的时候，原本想以自己一人之罪拯救泪尽胡尘里的遗民，或是幻想一个奇迹的发生，寄望皇帝放弃成命，让他继续把战线向北推进。结果又十万火急等来了第十二道金牌，他无法再拖延了，“十年之功，废于一旦”，当他含着眼泪撤离前线之际，复地百姓拦道痛哭，黄河对岸凶悍的金兵却正虎视眈眈地预备再次卷土重来，而临安那边的刽子手已经磨亮了屠刀。

将近一千年过去了，当人们还在纪念精忠报国的岳飞精神，还在吟诵“三十功名尘与土，八千里路云和月”的壮烈诗句的时候，当还有人在骂秦桧，在对杭州岳王坟前下跪的铁像指指点点的时候，历史已经公正无误地说明了一切。那就是做一个爱国者，青史垂名，万民崇敬，虽死犹荣;做一个祸国蟊贼，遗臭万年!

英雄岳飞，你是我们心中的神!

如何写射雕英雄传环境范文(精)二

夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人说：这是人间正气与英魂的浓缩，人世的英雄史诗正如这星光铺就的星河，浩瀚无际，源远流长。

当朝升日落，星移斗转的那一分，试想英雄何属？当沧海桑田，宇宙大化的那一刻，试问谁主浮沉？而当草长莺飞，花明柳暗的那瞬间力量的爆发，使人不禁感叹：生命力何其__！就是这种感觉，也是我们对英雄的感觉，虽沉萌于心，却心怀感动。

每个人每个民族每个国家都有自己的英雄情结，可又该如何去诠释“英雄”二字？这情结源于对宇宙隐性的反抗，也就是这种萌动，使得原本渺小的身躯却以伟岸的精神实体屹立。

悠悠中华，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生产方式特色的英雄。中华民族的英雄如春天的鲜花般开满了历史。这对历史来说，是一种点缀，一种原生力；对中华民族来说，更是一种进步的资本。

盘古开天，女娲造人，神农尝草，仓颉造字，古帝凤阁……——创造英雄多半是历史的前沿者，这就是他们的魅力。

老子论道，道德千古；庄子化蝶，自在逍遥；孔子论语，万代师表；孙子兵法，不战而胜……这是中华贤哲的思想启蒙，中华文化的历史源头。

太公垂钓，数载平九州；卧龙八卦，一羽定乾坤……——这是智慧英雄的代表，他们是有形实体和无穷智力的结合体。

秦始皇，辟疆土；汉高祖，唱《大风》；唐太宗，匡太平……——创业难，守业更难！中华一统，历史潮流；仁政爱民，永葆社稷！

武穆精宗，饮血胡虏；则徐虎胆，销烟海滩；存瑞壮志，义堵乾坤；少云赤血，烈火金刚……——赞美二词不足已评价你们，你们是中华民族的脊梁啊！

昭君出塞，民族融合；木兰戎马，替父报国；一曼抗日，遗书教子；胡兰就义，凯歌自由……——悠悠赤血，大气凛冽，巾帼何许让须眉？

屈子求索，忧国忧民；太白遗风，万象胸襟；子美诗史，悲天悯人；商隐幽涩，光怪陆离；苏子赤壁，大江东去……诗歌的国度有这样的一群才子，他们或忧患，或 豪气，或悲悯，均感天动地。5000年文明江山，分外妖娆！

少数民族中亦英杰辈出，如胡服骑射的赵武灵王，弯弓射雕的成吉思汗以及格萨尔、江格尔、玛纳斯……他们同样是中华民族英雄，历史不会忘记他们。

而今的英雄是人民的英雄，他们从星火燎原，到万里长征，从转战南北，到抗美援朝……他们是全民族利益的代表者，为人民抛头颅，洒热血，不求闻达，埋骨青山，无须马革裹尸还。在他们的精神感召下，勤劳的中华人民一定能实现中华民族的伟大复兴。

中华民族的英雄，英雄的中华民族。我心中的英雄何止百个千个呢？他们既是一个个生动的个体，又是一个强大的整体。他们心里流淌着炎黄的血，为民族大业而生，而灭，如此轮回，凝聚成一个中华民族精神的共同体。他们不是被定格在某一时空的画面，而是感染着一个时代乃至万世万代的民族战士。他们有血有肉，有悲有喜，有苦有乐，他们的出现，往往在历史长河中激起一连串的涟漪，让历史震撼，让历史感动，让民族振奋。在他们面前，如果是尘埃，就会被扫除，如果是黑暗，就会被消灭。他们握着民族发展的脉搏，以英雄的豪迈气概，推动着历史潮流滚滚向前。

这就是我们的中华英雄，在生与死中得到永生的民族魂！

谢谢大家，我的演讲完毕！

如何写射雕英雄传环境范文(精)三

夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人说：这是人间正气与英魂的浓缩，人世的英雄史诗正如这星光铺就的星河，浩瀚无际，源远流长。

当朝升日落，星移斗转的那一分，试想英雄何属?当沧海桑田，宇宙大化的那一刻，试问谁主浮沉?而当草长莺飞，花明柳暗的那瞬间力量的爆发，使人不禁感叹：生命力何其汪!就是这种感觉，也是我们对英雄的感觉，虽沉萌于心，却心怀感动。

每个人每个民族每个国家都有自己的英雄情结，可又该如何去诠释“英雄”二字?这情结源于对宇宙隐性的反抗，也就是这种萌动，使得原本渺小的身躯却以伟岸的精神实体屹立。

悠悠中华，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生产方式特色的英雄。中华民族的英雄如春天的鲜花般开满了历史。这对历史来说，是一种点缀，一种原生力;对中华民族来说，更是一种进步的资本。

盘古开天，女娲造人，神农尝草，仓颉造字，古帝凤阁……——创造英雄多半是历史的前沿者，这就是他们的魅力。

老子论道，道德千古;庄子化蝶，自在逍遥;孔子论语，万代师表;孙子兵法，不战而胜……这是中华贤哲的思想启蒙，中华文化的历史源头。

太公垂钓，数载平九州;卧龙八卦，一羽定乾坤……——这是智慧英雄的代表，他们是有形实体和无穷智力的结合体。

秦始皇，辟疆土;汉高祖，唱《大风》;唐太宗，匡太平……——创业难，守业更难!中华一统，历史潮流;仁政爱民，永葆社稷!

武穆精宗，饮血胡虏;则徐虎胆，销烟海滩;存瑞壮志，义堵乾坤;少云赤血，烈火金刚……——赞美二词不足已评价你们，你们是中华民族的脊梁啊!

昭君出塞，民族融合;木兰戎马，替父报国;一曼抗日，遗书教子;胡兰就义，凯歌自由……——悠悠赤血，大气凛冽，巾帼何许让须眉?

屈子求索，忧国忧民;太白遗风，万象胸襟;子美诗史，悲天悯人;商隐幽涩，光怪陆离;苏子赤壁，大江东去……诗歌的国度有这样的一群才子，他们或忧患，或豪气，或悲悯，均感天动地。5000年文明江山，分外妖娆!

少数民族中亦英杰辈出，如胡服骑射的赵武灵王，弯弓射雕的成吉思汗以及格萨尔、江格尔、玛纳斯……他们同样是中华民族英雄，历史不会忘记他们。

而今的英雄是人民的英雄，他们从星火燎原，到万里长征，从转战南北，到抗美援朝……他们是全民族利益的代表者，为人民抛头颅，洒热血，不求闻达，埋骨青山，无须马革裹尸还。在他们的精神感召下，勤劳的中华人民一定能实现中华民族的伟大复兴。

中华民族的英雄，英雄的中华民族。我心中的英雄何止百个千个呢?他们既是一个个生动的个体，又是一个强大的整体。他们心里流淌着炎黄的血，为民族大业而生，而灭，如此轮回，凝聚成一个中华民族精神的共同体。他们不是被定格在某一时空的画面，而是感染着一个时代乃至万世万代的民族战士。他们有血有肉，有悲有喜，有苦有乐，他们的出现，往往在历史长河中激起一连串的涟漪，让历史震撼，让历史感动，让民族振奋。在他们面前，如果是尘埃，就会被扫除，如果是黑暗，就会被消灭。他们握着民族发展的脉搏，以英雄的豪迈气概，推动着历史潮流滚滚向前。

这就是我们的中华英雄，在生与死中得到永生的民族魂!

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如何写射雕英雄传环境范文(精)四

夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人说：这是人间正气与英魂的浓缩，人世的英雄史诗正如这星光铺就的星河，浩瀚无际，源远流长。

当朝升日落，星移斗转的那一分，试想英雄何属？当沧海桑田，宇宙大化的那一刻，试问谁主浮沉？而当草长莺飞，花明柳暗的那瞬间力量的爆发，使人不禁感叹：生命力何其汪洋！就是这种感觉，也是我们对英雄的感觉，虽沉萌于心，却心怀感动。

每个人每个民族每个国家都有自己的英雄情结，可又该如何去诠释“英雄”二字？这情结源于对宇宙隐性的反抗，也就是这种萌动，使得原本渺小的身躯却以伟岸的精神实体屹立。

悠悠中华，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生产方式特色的英雄。中华民族的英雄如春天的鲜花般开满了历史。这对历史来说，是一种点缀，一种原生力；对中华民族来说，更是一种进步的资本。

盘古开天，女娲造人，神农尝草，仓颉造字，古帝凤阁……——创造英雄多半是历史的前沿者，这就是他们的魅力。

老子论道，道德千古；庄子化蝶，自在逍遥；孔子论语，万代师表；孙子兵法，不战而胜……这是中华贤哲的思想启蒙，中华文化的历史源头。

太公垂钓，数载平九州；卧龙八卦，一羽定乾坤……——这是智慧英雄的代表，他们是有形实体和无穷智力的结合体。

秦始皇，辟疆土；汉高祖，唱《大风》；唐太宗，匡太平……——创业难，守业更难！中华一统，历史潮流；仁政爱民，永葆社稷！

武穆精宗，饮血胡虏；则徐虎胆，销烟海滩；存瑞壮志，义堵乾坤；少云赤血，烈火金刚……——赞美二词不足已评价你们，你们是中华民族的脊梁啊！

昭君出塞，民族融合；木兰戎马，替父报国；一曼抗日，遗书教子；胡兰就义，凯歌自由……——悠悠赤血，大气凛冽，巾帼何许让须眉？

屈子求索，忧国忧民；太白遗风，万象胸襟；子美诗史，悲天悯人；商隐幽涩，光怪陆离；苏子赤壁，大江东去……诗歌的国度有这样的一群才子，他们或忧患，或豪气，或悲悯，均感天动地。5000年文明江山，分外妖娆！

少数民族中亦英杰辈出，如胡服骑射的赵武灵王，弯弓射雕的成吉思汗以及格萨尔、江格尔、玛纳斯……他们同样是中华民族英雄，历史不会忘记他们。

而今的英雄是人民的英雄，他们从星火燎原，到万里长征，从转战南北，到抗美援朝……他们是全民族利益的代表者，为人民抛头颅，洒热血，不求闻达，埋骨青山，无须马革裹尸还。在他们的精神感召下，勤劳的中华人民一定能实现中华民族的伟大复兴。

中华民族的英雄，英雄的中华民族。我心中的英雄何止百个千个呢？他们既是一个个生动的个体，又是一个强大的整体。他们心里流淌着炎黄的血，为民族大业而生，而灭，如此轮回，凝聚成一个中华民族精神的共同体。他们不是被定格在某一时空的画面，而是感染着一个时代乃至万世万代的民族战士。他们有血有肉，有悲有喜，有苦有乐，他们的出现，往往在历史长河中激起一连串的涟漪，让历史震撼，让历史感动，让民族振奋。在他们面前，如果是尘埃，就会被扫除，如果是黑暗，就会被消灭。他们握着民族发展的脉搏，以英雄的豪迈气概，推动着历史潮流滚滚向前。

这就是我们的中华英雄，在生与死中得到永生的民族魂！

如何写射雕英雄传环境范文(精)五

夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人说：这是人间正气与英魂的浓缩，人世的英雄史诗正如这星光铺就的星河，浩瀚无际，源远流长。

当朝升日落，星移斗转的那一分，试想英雄何属？当沧海桑田，宇宙大化的那一刻，试问谁主浮沉？而当草长莺飞，花明柳暗的那瞬间力量的爆发，使人不禁感叹：生命力何其汪洋！就是这种感觉，也是我们对英雄的感觉，虽沉萌于心，却心怀感动。

每个人每个民族每个国家都有自己的英雄情结，可又该如何去诠释“英雄”二字？这情结源于对宇宙隐性的反抗，也就是这种萌动，使得原本渺小的身躯却以伟岸的精神实体屹立。

悠悠中华，自然有本民族特色，反映本民族精神面貌和生产方式特色的英雄。中华民族的英雄如春天的鲜花般开满了历史。这对历史来说，是一种点缀，一种原生力；对中华民族来说，更是一种进步的资本。

盘古开天，女娲造人，神农尝草，仓颉造字，古帝凤阁……——创造英雄多半是历史的前沿者，这就是他们的魅力。

老子论道，道德千古；庄子化蝶，自在逍遥；孔子论语，万代师表；孙子兵法，不战而胜……这是中华贤哲的思想启蒙，中华文化的历史源头。

太公垂钓，数载平九州；卧龙八卦，一羽定乾坤……——这是智慧英雄的代表，他们是有形实体和无穷智力的结合体。

秦始皇，辟疆土；汉高祖，唱《大风》；唐太宗，匡太平……——创业难，守业更难！中华一统，历史潮流；仁政爱民，永葆社稷！

武穆精宗，饮血胡虏；则徐虎胆，销烟海滩；存瑞壮志，义堵乾坤；少云赤血，烈火金刚……——赞美二词不足已评价你们，你们是中华民族的脊梁啊！

昭君出塞，民族融合；木兰戎马，替父报国；一曼抗日，遗书教子；胡兰就义，凯歌自由……——悠悠赤血，大气凛冽，巾帼何许让须眉？

屈子求索，忧国忧民；太白遗风，万象胸襟；子美诗史，悲天悯人；商隐幽涩，光怪陆离；苏子赤壁，大江东去……诗歌的国度有这样的一群才子，他们或忧患，或豪气，或悲悯，均感天动地。5000年文明江山，分外妖娆！

少数民族中亦英杰辈出，如胡服骑射的赵武灵王，弯弓射雕的成吉思汗以及格萨尔、江格尔、玛纳斯……他们同样是中华民族英雄，历史不会忘记他们。

而今的英雄是人民的英雄，他们从星火燎原，到万里长征，从转战南北，到抗美援朝……他们是全民族利益的代表者，为人民抛头颅，洒热血，不求闻达，埋骨青山，无须马革裹尸还。在他们的精神感召下，勤劳的中华人民一定能实现中华民族的伟大复兴。

中华民族的英雄，英雄的中华民族。我心中的英雄何止百个千个呢？他们既是一个个生动的个体，又是一个强大的整体。他们心里流淌着炎黄的血，为民族大业而生，而灭，如此轮回，凝聚成一个中华民族精神的共同体。他们不是被定格在某一时空的画面，而是感染着一个时代乃至万世万代的民族战士。他们有血有肉，有悲有喜，有苦有乐，他们的出现，往往在历史长河中激起一连串的涟漪，让历史震撼，让历史感动，让民族振奋。在他们面前，如果是尘埃，就会被扫除，如果是黑暗，就会被消灭。他们握着民族发展的脉搏，以英雄的豪迈气概，推动着历史潮流滚滚向前。

这就是我们的中华英雄，在生与死中得到永生的民族魂！