旅行是一种在不同地方游览和探索的活动,可以增长见识、体验不同的文化和风俗。可以引用相关资料或亲身经历来支撑总结的内容。以下是小编为大家整理的学习方法,希望对你有所启发。
爱读书手抄报篇一
45.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔。
46.没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——(英国)谚语。
47.有阅读本事而不愿读好书的人,和文盲没有两样。——马克·吐温。
48.眼因流多泪水而愈益清明;心因饱经忧郁而愈益温厚。
49.书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯。
50.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游。
51.旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼。
52.书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄。
53.千里之行,始于足下。——老子。
54.路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原。
55.奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明。
56.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹。
58.吾生也有涯,而知也无涯——庄子。
59.书籍是造就灵魂的工具——雨果。
60.读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭。
61.读万卷书,行万里路。——刘彝。
爱读书手抄报篇二
1、外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。
2、烦躁的你向它诉说,快乐的你和它分享。日记是我的忠实伙伴。
3、同时赶两只兔,一只也捉不到。一回生,二回熟,三回过来当师傅。
4、不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得更无知。
5、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
6、不读书的人,思想就会停止—狄德罗读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
7、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。
8、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
9、必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
10、没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样。
11、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
12、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。
13、有事业的峰峦上,有汗水的溪流飞淌;在智慧的珍珠里,有勤奋的心血闪光。
14、我们读书越多,就越发现我们是无知的。
15、知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候,才是真正的知识。
16、有阅读能力而不愿读好书的人,和文盲没有两样。
17、一滴水是透明的,然而,深厚的海洋却变成蓝色的了。
18、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
19、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。
20、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
21、读书的态度决定人的深度;读书的厚度决定人的高度;读书使穷人变富人,使富人变贵人。
22、书籍是的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。
23、虚心使人进步,骄傲使人落后。虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。
24、心专才能绣得花,心静才能织得麻。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
25、爱看书的青年,也可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
26、书,都是好的,记住吧,读书只会让自己更上一层楼,让我们一起翱翔在书的海洋中!
27、愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。
28、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。
29、我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。
30、有时间读书,有时间又有书读,这是幸福,没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。
爱读书手抄报篇三
中国古代寓言故事是一本青少年书籍。古代寓言按照思想内容,可以概括成三类,第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理,不仅给人以美的享受,而且给人以智慧;第二类是具有“劝善惩恶”性质的,其中也有许多给人以积极的启示;第三类是“揭发伏藏,显其弊恶”,具有讽刺性意义的。
2、《中外神话传说》。
神话传说和民间传说是一个民族和国家的宝贵精神财富,在文学史上有着很重要的地位。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响,特别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想像和对自然事物形象化的方法,与后代作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。不仅如此,神话还具有丰富的美学价值与历史价值,与远古的生活和历史有密切关系,是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重要的文献资料。
3、《十万个为什么》。
《十万个为什么》曾经作为为数不多几种普及知识的读本,产生了深远影响。在两岸无法往来的时代,台湾也同时出版了台湾版本的《十万个为什么》,一套10册,在台湾是相当流行的儿童入门百科。50年来,这套书先后出版了5个版本,累计发行量超过1亿册,是新中国几代青少年的科学启蒙读物,已经成为中国原创科普图书的第一品牌。它在传播知识、普及科学方面发挥了积极的作用,影响几代青少年走上了科学的道路。
4、《与鸟儿一起飞翔》。
《与鸟儿一起飞翔(插图珍藏版)》带你跟着郑作新走进鸟类的世界!这是一套大科学家为青少年写的书。这些大科学家走过近一个世纪的人生历程。他们用平实而睿智的文字,讲述了自己一生求学、科研和做人的故事。从中我们能看到他们奋斗的历程,几十年来中国科学发展的历史,以及科学家热爱祖国、无私奉献的精神。
5、《海底两万里》。
《海底两万里》是凡尔纳的代表作品之一,最能代表他丰富多彩的想象和慎密细腻的行文特色。小说中情节设置古怪离奇,生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。语音生动有趣,即是艺术的语言,也是科学的语音,对各种海底事物的说明入木三分,惟妙惟肖。特别是那艘“鹦鹉螺”号潜艇,它诞生在真正的潜艇诞生之前,不仅让读者如痴如迷,事实上也给后来的工程师们在制造真正的实用潜艇时以有益的启发。
6、《汉字的故事》。
《汉字的故事》是由郁乃尧编写,中央编译出版社出版的书籍,该书用故事形式讲述汉字的历史、文化和奥秘,表明了在世界上只有汉字具有表音表意、象形等特征,其自身的结构就包含着丰富而深刻的文化元素,反映了汉民族的文化特质。汉字是中国文明起源的重要标志,全华人引以为豪的四大发明都是汉字这个伟大发明的衍生物,所以汉字是中华儿女在历史长河中创造出的不折不扣的第五大发明,是一切华夏文明存在的基石。该书使读者更加直观地了解汉字文化和中华文明,是学习汉字文化不可多得的书籍。
7、《安徒生童话选集》。
本书选取了安徒生最具代表性的童话《冷杉树》《小美人鱼》《野天鹅》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《小克劳斯和大克劳斯》《勇敢的锡兵》《拇指姑娘》《夜莺》《冰雪女王》等。
周作人说安徒生——。
以小儿之目观察万物,而以诗人之笔写之,故美妙自然,可称神品,真前无古人,后亦无来者也。
郑振铎说安徒生——。
世界上最伟大的童话作家。他的伟大就在于以他的童心与诗才开辟一个童话的天地,给文学以一个新的式样与新的珠宝。
8《东周列国志故事》。
《东周列国志故事(第5辑)(套装共6册)》指出春秋战国是我国历史上大动荡、大分化、大变革的时期。诸侯列国之间的政权更替、宫廷争权、战争谋略、外我智慧促成了当时社会的政治震荡、经济发展、思想活跃和文化繁荣。
9《成语故事365》。
《成语故事365(套装共2册)》编排上有意使书名名符其实。它摘选成语编成四卷,排人四季之中:春为人生,夏为性情,秋为世相,冬为事理。每季又分作三月,一月一类,每类一个主题。成语本身纷繁多样,要给予准确的主题分类是困难的,《成语故事365(套装共2册)》也只能取其某个相似点,聚成一类,不妥之处在所难免。
10《一百个中国孩子的梦》。
《一百个中国孩子的梦》规模宏大,构思独特,充满孩童关怀。作家追想并摹写了一百个孩子的梦境,以梦幻体的书写方式试图深入到孩童的意识和无意识深处,以期以最形象可触的方式再现孩童主体生成阶段的惶惑、焦虑、惊奇、欣喜以及对于爱和一切美好事物的渴求和向往。这些孩子从四岁到十岁,其不同的遭际和背景为梦境延展的方向和模式提供线索。文本表面看来是孩子们的“梦境实录”,实则是作家想象力、心灵领悟力的结果,包含了作家对于孩子的现实境况和精神渴求的深刻理解,亦流露出作家对于孩童的大爱。
爱读书手抄报篇四
唐•杜甫:读书破万卷,下笔如有神。
清•郑燮:读书数万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。
明•杨继盛《言志诗》:读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。
唐•颜真卿《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
宋•刘过《书院》:力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
宋•陆九渊《读书》:读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。
唐•韩愈《劝学诗》:读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。
民-国•熊伯伊《四季读书歌》春:春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。
元•翁森《四时读书乐》冬:木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。
爱读书手抄报篇五
3.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》。
4.饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东。
5.读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理。
6.聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚。
7.读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶。
8.不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立。
9.为中华之崛起而读书。——周恩来。
10.书籍是人类知识的总统。——莎士比亚。
11.人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金。
12.理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰。
13.生命是一条艰险的狭谷,仅有勇敢的人才能经过。——米歇潘。
14.同坏朋友,能使我们堕落。——菲尔丁。
15.读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。——(清)左宗棠。
16.与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来。
17.如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。——池莉。
18.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅。
19.处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。——陶行之。
20.读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家。
21.书籍。当代真正的大学。——卡莱尔。
爱读书手抄报篇六
吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。
言过其实,终无大用。知识愈浅,自信愈深。
讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静,博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破,就怕肚子没有货。
山不厌高,水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹,响一声就完了。鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。
谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。
虚心使人进步,骄傲使人落后。虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。
强中更有强中手,莫向人前自夸口。满足现在的成就,就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。
人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)。
学问多深也别满足,过失多小也别忽略。(蒙古谚语)。
懂得自己无知,说明已有收获。(拉丁美洲谚语)。
学问学问,不懂就问。
刀钝石上磨,人笨人前学。以人为师能进步。
爱读书手抄报篇七
郭沫若:读活书,活读书,读书活。
朱熹:读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
培根:读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
《儒林外史》:读书好,耕田好,学习便好;创业难,守城难,知难不难。
切斯特菲尔德:读书能获得知识;但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。
顾宪成:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
奥斯特洛夫斯基:光阴给我们经验,读书给我们知识。
鲁迅:生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
周恩来:为中华之崛起而读书。
爱读书手抄报篇八
1)去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
2)常说口里顺,常做手不笨。最淡的墨水,也胜过最强的记性。
3)搓绳不能松劲,前进不能停顿。瞄准还不是射中,起跑还不算到达。
4)读书对于智慧,也象体操对于身体一样。
5)读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。
6)人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
7)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
8)书读百遍,其义自见。书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
9)书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
10)勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学习知识的妙招,练习是巩固知识的途径。
11)勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。
12)求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。
13)死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。
14)勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。
15)学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学习成就,创造靠实践成功。
16)知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。
17)如果说学习有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
18)藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。
19)学习不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。
爱读书手抄报篇九
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。
由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。
匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
巴金的读书方法。
爱读书手抄报篇十
22.劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
23.吾生也有涯,而知也无涯。——庄子。
24.倘能生存,我当然仍要学习。 ——鲁迅。
25.欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。 ——陆珑。
26.读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ——朱煮。
27.好的书籍是最贵重的珍宝。 ——别林斯基。
28.了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。 ——麦考利。
29.读书而不回想,犹如食物而不消化。 ——伯克。
30.书是人类进步的阶梯。——高尔基。
31.问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹。
32.玉不啄,不成器;人不学,不知义。——《礼记》。
35.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
36.读书对于智慧,也象体操对于身体一样。——艾迪生。
37.晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。——《对联集锦》。
38.热爱书吧。这是知识的泉源!——高尔基。
39.如果想使你的精力变成闪光的才能,就必须有勤劳的手脚和智慧的头脑。
40.三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。
41.倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅。
42.书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。——《对联集锦》。
爱读书手抄报篇十一
书籍,无疑是人类知识的源泉、进步的阶梯、升华的温度,它是人类发展史上最为普遍而又神秘的东西。但本人对书本的渴望值却极低,原因很简单:读书——很累。
这种想法一直持续了十多年,但谁曾想,它竟在我步入高中大门不久时,被深深打破了。
这是一个没有清风、阴云的日子,太阳有温度的光芒洒向大地,在这凸透镜一般的`天气里,这种温度被放大了许多。在这炎炎烈日之下,有件事我不得不做,那就是——来学校。
今天本来是可以宅在家里吹空调、吃冰棍的,但说好了和好朋友一起来学校帮忙,我也只能赴约,而且竟然只花了不到半小时便处理好了学校的事务。
“才这么早啊,你要回家吗?”是啊,时间尚早,天气炎热,回家又无所事事,还不如到附近的什么小店蹭空调。小晴也理会了我的意图,因此我们没有回家,而是一路谈笑,径直去了书店。
书店里只有风扇,不过至少比外头凉快些。刚进门,琳琅满目的书本便跃入我的眼帘。看着这么多不同种类的书籍,我不禁有点慌了神,因为只有少量阅历的我实在是不知道要看什么书。果然和一片作文上写的一样:“书多了也是一种危机。”幸好小晴的阅历比我高出许多,很快,她就将一本封面精美的书籍推荐给了我。尽管是本侦探小说,但我还是欣然的接受了,毕竟有书看总比干坐着好。
我一手拖着脑袋,一手捧着书本,敷衍的看了起来。本来只想看完前几话就收书回家时,这故事里精彩的内容却魔力般吸引着我的眼球。我越看越专注,越看越投入,仿佛我就是书中的主角,正身临其境一样,无法自拔。我是多久没有这样废寝忘食的读书了呢?不记得,总之年代久远。不是我迷上了侦探小说,而是我第一次发现:书本这东西原来也可以这么生动有趣。原来读书也像一种毒,久而久之便会喜欢上它。这剧烈的毒使我匆匆回家吃了午饭之后,又返回来挑入书海,直到傍晚六点半才上岸回家。
从这一天起,不到一周,我的家里便多了几本课外书。每天睡前我都会尽量争取时间多看几页,因为那书上令人心安的纯净而又高贵的蓝紫色可以避免的我梦里出现白花花的试卷。
我惊奇地发现:我竟爱上了读书。
或许有人问我:“你为什么不看电子书呢?”是啊,电子书携带方便,而且更高档次。但也许纸张这种东西就是有一种电子书没有的神奇魔力吧。只有书本陪伴,才能让欲望达到满足;只有纸页的香气萦绕,才能让我的心灵得到解脱。
我爱读书。
爱读书手抄报篇十二
《平凡的世界》中,主人公的真诚、厚道,让人感动与感怀。表面上看,这是一个人的道德问题和处事态度,但是梁永安认为,放在不同时代背景,真诚有不一样的分量。
在中国古代,真诚是付出,也是收获。种瓜得瓜,种豆得豆,这是熟人社会、农耕文明的价值观念。“但是现在,离开了土地,假使你想真诚地对待自然,也没有自然可以对待。”梁永安说,在陌生人社会,人与人的交往有许多无奈,需要遵循一套公共通则。客气就是冷漠,寒暄并不走心。不悦、压抑、紧张感倍增。陌生人相处,每个人面对不同的人,都带上不同的面具。想表现真诚,反而增加了生存难度。
所以看书时,感动归感动,但感动的瞬间过后,人们会发现它很难贯穿在生活里。恰恰是真诚的稀缺,使读者面对主人公那样的德行和善良时,感到心灵被净化,激起强烈地喜欢和欣赏。
“但对当代人来说,虚拟的瞬间感动和日常生活是割裂的。”梁永安分析,路遥的书,毕竟只是书。笔下的真诚、善良,是人们潜意识里的“回味”,更像是“浪漫主义的想象”。
路遥所书写的农村社会,留恋传统,带有传统人际关系的温情。可现实是,当时的农民正处于社会巨变中,处于现代社会的雏形中。比如书中已经提到一个细节,有人要求井里面撒点消毒剂,这种现代文明对农村生活的影响,乡村生活方式的破碎,正是那个年代的现实,可惜《平凡的世界》并没有演绎那时农村社会的变化和纠结,反而给了乡村社会一道“温情脉脉的面纱”。小说从逻辑的展开上,也必然要让主人公的真诚,获得施展和回报。
这其实是一种追忆,是路遥的愿景。他认为人是善的,人性从基因里,就遗传了对真善美的渴求,持续不断的真诚,最终会感动人。
但从现代社会的实践来说,如何让浪漫的想象成为温暖的现实,如何让真诚成为陌生人的相处之道,这不是一个单纯的道德问题。它需要培育人的权利意识,培育市场的主体意识、规则意识,需要建立平等、尊重的诚信机制,需要更多脚踏实地的实践。
对浮躁的社会来说,真诚太宝贵。“读者的阅读心理,有点像巴尔扎克时代。”梁永安说,“留恋温情脉脉的一面。这恐怕也是这本书影响力的文化空间所在”。
当无数当代人,都满怀巨大的欲望,想要获得个体的发展时,整个社会仿佛蘸上了酵母,不断膨胀和发酵。然而过了这个阶段后,人们会重新留恋、挖掘出传统社会那些温暖的价值。
“所以,路遥的书、书中焕发出来的那些基本价值,不会过时,它们对未来,永远有意义。”梁永安如此评价。
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