诗歌赏析发言稿范文(实用16篇)

教育是培养人才的基石，我们需要关注和改进教育体系。使用准确的语言、流畅的句子和清晰的逻辑结构来表达思想。看看别人的总结，可以帮助我们更好地理解总结的写作方法和技巧。

诗歌赏析发言稿篇一

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

这首词正是^v^主席19xx年12月用陆游的原调原题创作的《卜算子·咏梅》。梅花，在中国人笔下，往往是人格的象征或是易趣的指向，是文人墨客千年吟咏不绝的主题。而^v^就以一代大诗人的风范，一首咏梅诗摒弃了过去文人哀愁，颓唐之气，如此大胆的手法，着实令人敬佩。

梅花，是瑰丽的，不畏冰寒的，芳香馥郁的。在春还未到来的时候，在叶儿还未萌发出的时候，就已经迫不及待地绽放了。主席这首词正是写梅花的美丽、积极、坚贞，且具有新时代革命者的操守与傲骨。

首句“已是悬崖百丈冰”一句，描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境。但就在逼人的环境和险恶的氛围中，竟然“犹有花枝俏”。可以想象，在那冰凝百丈、绝壁悬崖上，只有那梅花俏丽的开放着，坚冰不能损其骨，飞雪不能掩其俏，险境不能摧其志，这和陆游笔下“寂寞开无主”、“黄昏独自愁”的梅花形象，形成了鲜明的对比。

诗歌赏析发言稿篇二

拨动着我的心弦。

陪我诉说。

陪我快乐。

陪我痛苦。

烦躁不再是烦躁。

悲伤不再是悲伤。

痛苦也不再是痛苦。

孤独而又痛苦的心。

都有你的陪伴。

伴随我走过鲜花族拥的日子。

不骄不躁。

陪伴我走过那艰难的岁月。

不叹不悲。

陪伴我走过每一个平静的春夏秋冬。

无怨无悔。

生命中有你。

就像阳光照耀我的阴霾的心灵。

就像雨露滋润我那枯燥的日子。

你撑起一把阳光伞，

为我遮挡风雨。

在冬天里点燃一堆火焰。

温暖了我的心田。

季节在轮回。

你却在这轮回的季节中。

不离不弃。

守侯着我们的情缘，

守候着凄苦的日子。

无怨无悔。

于是我在字里行间。

写满的都是你爱。

笔尖流露的都是你的情。

生命中有你。

就拥有了一份快乐。

拥有了一个幸福的家庭。

你是我幸福的源泉。

在我平静的生活中。

酿出了更多的美丽。

成就了我今生今世的姻缘。

生命中有你。

我已不再祈求什么了。

不再担心生命的长度。

我要努力扩展生命的宽度。

不知道今生有多长。

但来世我一定还要牵你的手。

静静地与你一起听着。

花开花落的声音。

看着云卷云舒美景。

多好，多美。

诗歌赏析发言稿篇三

在我从母亲的子宫里孕育。

在我经历了300多个日夜的苦苦挣扎之后。

在我从子夜的襁褓里抬起眼睛。

我就已经明白。

黑暗迟早会变成我的衣裳。

因为你宠爱着我。

宠爱着我的眼睛。

宠爱着我的鼻子。

宠爱着我的头发。

宠爱着我的乳房。

宠爱着我的臀部。

宠爱我建造世界的大手。

宠爱我走惯山路的赤脚。

宠爱我负重而行的背脊。

宠爱我强健有力的体魄。

宠爱我新鲜无比的血液。

宠爱我身上散发的气味。

宠爱我身体的身体灵魂的灵魂啊。

宠爱我周围的周围体内的体内啊。

所以你一步不离地跟随着我。

就象我的影子跟随着我的身体。

在我吃饭的时候你也吃饭。

在我睡觉的时候你也睡觉。

在我喝水的时候你也喝水。

在我撒尿的时候你也撒尿。

在我哭泣的时候你也哭泣。

在我歌唱的时候你也歌唱。

在我恋爱的时候你也恋爱。

在我忧伤的时候你也忧伤。

你希望到我暮年的时候听我的呻吟啊。

你希望我苟延残喘的时候对我嘲笑。

你希望我生命将尽的时候向你哀求。

你希望我身落黄土的时候将我收留。

可是我是你的孩子啊。

无论是在天堂还是地狱。

我都是你的孩子啊。

你为什么不能放过。

关于诅咒。

既然不幸写满了我的人生。

既然命中注定我是你的游戏。

那么请你放过他们好吗？

放过我的父亲。

他是这个家庭的脊梁。

放过我的母亲。

她是这个家庭的温暖。

放过我的孩子。

他是我唯一通向未来的希望。

放过我的朋友。

他们还有美好的前程。

放过我的同胞。

他们还要用双手拥抱这个世界。

难道死亡真的是你的姓氏。

丑陋是你的眼睛。

残酷是你的灵魂。

灾难是你随意挥动的手臂。

毁灭是你蓄谋已久的罪恶。

关于希望。

即便如此。

你还是不能把一切都带走。

看看小馨懿。

一个三岁的孩子。

在废墟里呆了四十多个小时。

圆圆的眼睛仍然在笑。

虽然在与死神的战争中。

她失去了最爱的父母。

但是生命还是开始了延续。

看到小高颖了吗。

这个初三学生仅仅在你的魔掌里。

呆了6个小时。

就在解放军叔叔的帮助下。

拍了拍身上的灰尘。

捡起落在你脚边的书包。

走向废墟之上的学校。

还有李青松。

小伙子身体棒着呢。

整整104个小时。

他都一直坚持着。

看到救援队伍过来。

小伙子象一个得胜的战士一样。

坦然地从你的躯体下走出来。

看到那些山川了吗。

看到那些河谷了吗。

看到成熟的稻米了吗。

看到青青的树林了吗。

你带不走她们。

她们原本就是大地的孩子。

扎根土壤是她们的天性。

看到那些瓦砾了吗。

看到那些墙垣了吗。

看到废墟上的炊烟了吗。

看到雾霭中的阳光了吗。

你带不走他们。

他们本来就是大地的孩子。

见证着罪恶的同时。

他们还孕育着希望。

看到那些绿颜色的服装了吗。

看到那些蓝颜色的服装了吗。

看到那些黄颜色的服装了吗。

看到那些白颜色的服装了吗。

看到那些说不上颜色的服装了吗。

他们和她们。

本来都是大地最可爱的孩子。

此刻他们是来向你挑战的战士。

她们都是来向你挑战的战神。

诗歌赏析发言稿篇四

挤在村校的破教室里。

父亲当先生。

他的学生是多年的庄稼能手。

认识的土坷比字眼多。

母亲最小。

母亲的字比谁都好。

母亲家在村东头的田边。

孤零零的一所茅屋。

东边坡上有很多坟垄。

夏夜猫头鹰和“鬼火”时常出没。

父亲的天性让他当侠士。

踏上小路。

父亲的话题比任何时候都多。

母亲静静的象个孩子。

母亲的眼睛是黑宝石。

父亲是她的光辉永不消逝的光环。

诗歌赏析发言稿篇五

释放了，酒让心释放了。

我独坐在空旷的客厅里，

还想把浮云看开？

我从莫须有的罪名开始，

行色简单。

心术复杂。

我为死一次又一次的活下来。

恋人们腾出最敏感的`地方。

供我哭泣。

从心里的淌出的泪水。

下雨了，，，，

相互用肢体语言告诉对方。

谁把谁丢下。

走吧，走吧！

孽缘，随缘，所有缘都走吧。

就像天上的云飘啊飘。

飘走了就一走白了。

我再次环顾了四周，

除了空旷还是空旷。

我无语。

沉默。

今生。

前世。

患得。

患失。

你穿过满城的月光向我走来。

可你每一步都留出的是空白。

所以你在起点和终点选择了两全其美。

在我面前发出美丽的光彩。

那一夜悠悠的琴声被凄凉掩没，

片刻之间。

我的心飞到了岸边。

世外的桃花一瓣一瓣的旧恋。

都已绣在宽阔的江面。

你是谁？

谁又是你？

不管你是谁，

我只能爱你一世。

却不能爱你一时。

天凉了......

我只能用爱的泪珠。

穿作项链来装扮你。

我天高地阔的看着...想着...

我们远去是为了要搂着对方。

我知道...我知道...

我们都喜欢在笛声中闻清香野草，

嗓音虽然沙哑。

不失情调的甘美。

听......！

江湖上的琴弦任然在走调。

并不影响你，我，

一切美好！

诗歌赏析发言稿篇六

而今年的春节。

却因一场突如其来的疫情。

打断了人们平静美好的生活。

新型冠状肺炎落户武汉。

灾难来的如此突然。

令我中华大地再历磨难。

医者仁心。

救死扶伤。

白衣天使们。

却毅然逆行在疫情的最前线。

用圣洁的形象。

诠释着职业的内涵。

用回春的医术。

呵护着生命的花瓣。

用忙碌与守护。

践行着医者的初心。

用满腔的热情。

重现生命的奇迹。

虽看不到你的脸庞和笑容。

但你们冒死护佑人们安宁的壮举。

却让人们肃然起敬。

诗歌赏析发言稿篇七

那我愿意等待一株花，开放。

在最美丽的时刻。

一睹她最生动的气韵。

为这，我去寻找一抔性格温润的土。

与土的本质，她更适合收敛一缕香。

最终在香味散尽里，怀念往事。

真的是这样。

这已经成为了一个传说。

在开满了爱情的枝头。

洗涤心灵，还原一种被成为玉的本质。

当我再次回忆这一切时。

心在迫切的喘息，想要寻找勇气。

只为了，能够化成罕见的美丽自在而去。

而当我落魄的匆匆迎来新的一天。

你却在黑夜即将过去之前。

成为了传说里的秘密。

像一株花，不愿被季节捉弄。

诗歌赏析发言稿篇八

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”(《风土记》)。诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。

诗的`开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，从而逼出下文。“客”是自指，因身在客中，故称“客”。诗中问道，是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。

“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”，就是因为诗人巧妙地运用“对写法”，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如杜甫的《月夜》：“今夜觞州月，闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折射。

明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”，是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。

诗歌赏析发言稿篇九

不听，不嗅，不知否！

不知伊人，何处捧红豆！

君往相思处，不忘佳人手！

一低头，人与桃花瘦！

孤影月下醉，把酒歌心碎！

一杯只一悲，一泪老一辈！

一滴雨，一滴泪，一叶荷花，伊人醉！

孤城雨，残梦回，悲翁心戚戚，老妪常涕泪！

雨落闲人泪，歌弦赋离悲。

寒风透衣袖，弱心寸寸碎！

不见故人来，只手捧酒杯！

何时再聚首，诉说前后累！

孤月拨清辉，冰雪夜人回！

夜深人不寐，歌弦两行泪！

寒雪伴孤灯，冬风袭孤城。

摇曳相思里，无言残梦中！

孤城寂寂夜深深，门扉紧紧雪纷纷！

谁家灯火几明灭，谁人路上踏雪痕。

高楼深处有人家，见面始觉若邻人。

何时相伴明月下，细数过往泪满身！

花落雁飞雨隐匿，雾霭朦胧一冬来。

枝头雀儿声声脆，刹时梨花片片开。

小儿嬉戏花瓣上，印痕凌乱梨花海。

何时驻足这街角，品味初冬心纸白。

诗歌赏析发言稿篇十

害怕把自己的内心想法告诉别人。

任何事都有可能遗忘。

惟独爱情。

被伤害过的爱情。

游走在青涩季节里。

我们只是一群单翅膀的天使。

也许只有彼此紧紧的拥抱在一起。

才能够飞的更高更远。

一切都是苦涩的。

这个季节。

水果都还没成熟。

都还只是青涩的。

就象初恋。

是个涩涩的果。

在没有成熟的季节品尝过了。

便只能留下回忆。

的确。

留下的只有那永远的回忆和伤痛。

一切都过去了。

雨冲走了尘埃。

冲走了喧闹。

这只是个故事。

有些故事的开头和结尾都是注定要被遗忘的。

我终于知道自己是多么渴望。

渴望别人的关怀。

别人的理解。

甚至是怜悯和同情。

但我没有这些。

尽管如此。

我还是去安慰别人。

我知道我不是一个坚强的人。

我站在岔路口。

我可以选择往前走。

往左走。

或是往右走。

惟独不可以往后退。

不可以。

那里已经不再有路。

你有你的。

我有我的方向。

你记得也好。

不记得也好。

在这交会时互放光亮。

不知情以断。

空有梦相随。

泪水从我的脸庞滑下。

点点滴滴落在我的手上......

诗歌赏析发言稿篇十一

遮住鼻和嘴;。

连续八小时，

不吃饭不喝水。

只有那匆匆的脚步，和蔼的话语，

坚定的眼神。

本是春节团圆时，

突发疫情军令急。

明知城有“毒，”

偏向城中行。

你们一路逆行而来，

来自全国各地。

你们既不是武汉人，

也不是湖北人。

你们离开温暖的家，

吻别孩子和爱人，

来到这病毒最肆疟的武汉三镇。

你们义无反顾，视死如归。

你们用青春、汗水、智慧甚至生命，

抗击这来势凶猛的特大疫情。

一九九八年的抗洪抢险，

一曲《为了谁》歌颂子弟兵，

唱出了人民的心声。

今天，我要再问一声：

你是谁?你们为了谁?

哦，我虽不知道你们姓什么，

我却知道你们的名子叫“白衣战士!”

你们为了人民的生命安全，

不顾自身安危，

来到这没有硝烟的战场，

用你们柔弱的肩膀扛起这天大的责任。

而此时的我们，

却因疫情延长了春节假期，

我们唯一的任务就是当好宅男和宅女。

当我们仍在继续过年的时候，

你们正昼夜不停地拯救着危重的生命。

每当祖国一声召唤时，

总能听到你们铿锵的誓言;。

每次哪里疫情最严重，

哪里就有你们熟悉的身影!

对于生命的意义，

你们有着最深刻的理解;。

对于健康的呵护，

你们出于崇高职业的本能。

啊!大医精诚，大爱无垠!

你们个个都是真正的英雄，

你们是人民生命健康的守护神!

致敬，亲爱的白衣天使!

党、祖国和人民感谢你们!

“莫为浮云遮望眼，

自缘身在最高层。”

严寒终将过去，

阴霾必将消散，

病毒必将逃遁。

神州大地必将阳光普照，朗朗乾坤!

中国虎年的春天，

定将万紫千红、五彩缤纷!

诗歌赏析发言稿篇十二

一支不穿军装的铁军队伍。

一颗颗救死扶伤的中国医魂。

圣洁的白衣战士奋战在疫区最前线。

憾卫人间。

春晚《爱是桥梁》，叫醒武汉。

《一带一路嘉年华》。

当人类生命受到威胁。

白衣战士与冠状病毒之魔鬼展开决斗。

这是一场没有硝烟的战争。

这是一曲国魂医魂的交响乐。

这是一支祖国与人民的大合唱。

大江南北，长城内外。

窗外，地球村，祝你平安。

祝我们都平安。

武汉，加油!中国，加油!

诗歌赏析发言稿篇十三

生命在苦难中挣扎，

生命在欲求不满中争斗，

生命在暴风雨中颤抖，

生命在漫漫长夜中哭泣，

生命的悲剧在一幕幕地重演，

生命在做无情的杀伐，

生命在炮火纷飞中向前冲，

生命在尸山体海中沉默，

生命在风吹雨打中坚强，

生命在牺牲中换取和平，

生命在一点点的感动，

生命在一次次的爱中付出，

生命在慢慢地成长，

生命在书写非凡的路程，

生命在不停地追求，

生命是日常中的忙忙碌碌，

生命是平常的烦恼琐碎，

生命是小孩的玩闹戏跑，

生命会诞生，

生命会逝去，

生命有大小的抉择，

生命是水深火热，

生命是你的真实的存在着。

诗歌赏析发言稿篇十四

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。

明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。

不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。

（唐）李白。

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

杰出的浪漫主义诗人李白，在他的创作实践中，十分注意向汉魏六朝的民歌学习，从中获得丰富的养料，充实和发展自己的创作，这首《子夜吴歌》就是诗人向民歌学习而又有所创造的例证。

（唐）杜牧。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。

前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢？第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

诗歌赏析发言稿篇十五

踏进心灵的荒漠。

去感觉。

除了手里一把渐长的诗歌。

只剩下，我和一个。

纯真男人。

杂草丛生的感情。

这么多年，到最后。

还有几个恋人，能以朋友的。

角度切入？然而春天已走。

成熟开始对面。

我始终无法为自己确定：哪一条路。

可以通到他的天堂？哪一条路。

会抵达我的地狱。

【二】。

五月的天，只对。

一个人下起狂暴的雨。

令我无数次不得不丢开手边。

正写着那个男人的。

温暖诗句。

此刻，他的窗外定有一阵风。

已经化成我的身体。

它走起路来。

滴滴答答。

这刻意被掩饰的消沉，汇合了我的叹息。

就如同脆弱，接连几次碰壁。

全然忘记了要全身心地。

奔向美丽。

【三】。

尽管，我极少极少在五月的诗中。

说起那几个字。

我怕对他说爱，一转身。

我就找不到真实的、坦率自然的我们。

如果那样。

真的还不如沉默好。

可是我控制了文字。

控制不了心中的声音。

那么他呢？

这一次五月，可否又是。

在浪费青春。

【四】。

没有人知道，我开始了幸福。

开始了对一首诗歌。

一个句子，一个汉字，甚至是。

一个标点有了恐惧。

我怕幸福在我手上略略颤抖，

写出来的字符就会清晰地把心事泄露。

所以，忍了好久的兴奋。

我又沉默了好久。

才敢。

偷偷地。

把他整个灵魂，藏进我的诗里。

诗歌赏析发言稿篇十六

第一次用彩色的纸片。

为我做了一条精致的领带。

作为父亲节的礼物。

清晨出门时，儿子拽我的大腿。

用祈求口吻，希望我参加。

学校专为“父亲”主办的活动。

他说要亲自为我佩戴亲手做的领带。

因为上班，我拒绝了儿子殷切的请求。

儿子哭了，像一只受伤的小鸟。

哭声一改往常，无比的悲凉。

一下触痛了我脆弱的神经。

父亲节，父亲的节日。

此时，我的父亲在哪。

是在骄阳似火的庄稼地里。

还是在尘土风扬的工地上。

父亲节。

我为父亲准备了什么。

在我的记忆里。

哪怕一个简单问候都未曾给予。

父亲节，父亲最悲伤的节日。

父亲从未见过他的父亲。

父亲的父亲因为早逝。

父亲从未感受过父亲的温暖。

哪怕一个美好的回忆。

父亲节，儿子最伤心的日子。

今天，当他拿着自己亲手做的领带。

看着其他小朋友高兴地。

将领带佩戴在他们父亲胸。

儿子到底在想什么。

在他幼小的心中。

父亲到底是什么模样。

父亲节，一直被我忽略的节日。

为什么快步入不惑之年的人了。

总逃不出小时贫穷的定式思维。

总以物质的东西去对待亲情。

其实父子之间。

那种情永远无法割舍。

因为每个人的身体里。

留着父亲的血液。

为了弥补我的自私。

今天我第一次把我和我的父亲。

与我的儿子，以及父亲的父亲。

一同写进同一首诗歌。

为了20xx年6月的第三个星期天。

儿子陪伴着我。

我陪伴着父亲。

亲自到父亲的父亲的坟前。

共同庆祝跨越四代人的共同节日。

让亲情相伴，让血脉相传。

——20xx年6月18日于福州公交车上。