街道文化教育方案范文范本(精选12篇)

制定方案时，应该充分考虑各方利益，尊重各方的需求和意见，实现共赢。在制定方案的过程中，我们需要充分考虑到团队成员的能力和特长。以下范文展示了不同规模和复杂度的方案实施过程，具有广泛的适用性。

街道文化教育方案范文范本篇一

活动宗旨：

（一）传承中华文化。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过经典诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，塑造学生优雅气质。

（二）陶冶性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。在熟读成诵之中潜移默化，培养学生孝爱诚信的品质，自信自强的人格。

（三）推进素质教育。读经诵典，培育心灵，吸取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高，营造儒雅的校园文化。

二、活动内容：

（一）学习内容：

学生经典诵读校本课程《中华传统文化经典读本》、《少年中国说》。

（二）学习时间：

下午课外阅读——《少年中国说》。

读书课、早自习——学习《中华传统文化经典读本》。

三、实施要求。

语文教师为我校国学经典诵读辅导教师，负责学习落实《中华传统文化经典读本》、《少年中国说》，各班班主任负责组织督促学生，要求学生会背诵、默写。

（一）保证诵读时间。为减轻学生背诵古诗的负担，语文教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，各班要充分利用每天语文课前三分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。

（二）各班指导教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级由学生专人负责每周布置三首诗及论语中三句经典文句。学生在一周内反复诵读，并记忆。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。

（三）语文老师利用每周一节诵读课安排经典诵读的指导和检查。

（四）布置家庭作业时，可以加入诵读内容。

（五）指导教师要天天抽查学生，动员学生互动检查，表扬先进，鼓励后进。

（六）各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，在规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动。要充分利用葫芦丝、绘画、经典诵读、传统武术等多种功能，让孩子在唱游活动中诵读。

（七）鼓励亲子诵读，师生同读。

四、活动展示。

1.阳光大课间诵读活动---《少年中国说》。

2.经典诵读默写竞赛。五、具体安排（教务处）。

语文教师利用每周一节读书课开展活动。

低年段（1——2年级）教师讲解并组织学生朗读；中年段（3--4年级）教师讲解并要求学生背诵。

街道文化教育方案范文范本篇二

习近平总书记高度重视弘扬中华优秀传统文化。党的十九届六中全会通过的决议指出：“习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。”这一重大论断，将“中华文化”置于极其重要的位置。传承和弘扬好中华优秀传统文化，是新时代继续推进马克思主义中国化的需要，是中国特色社会主义发展的精神动力，也是中华民族能够屹立于世界民族之林的重要根基，必将为中华民族取信天下、结交天下、卓立天下铺垫更宽阔的道路。

传承和弘扬中华文化的宽广视野。

在中国几千年的历史长河中，中华传统文化是中华民族生生不息的强大精神源泉。习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上讲到，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。习近平总书记对中华文化有着深刻的理解，在国内外公开场合积极倡导弘扬中华文化，具有深广的战略视野，习近平新时代中国特色社会主义思想中更是突出地体现出中华优秀传统文化的时代精华。实现中华民族伟大复兴需要民族精神力量的不断强大。文化是民族生存和发展的重要力量。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中指出：“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。”中华民族有着5000多年的文明史，近代以前中国曾经是世界强国之一。然而，中华民族的发展进步并非一帆风顺，遇到过无数艰难困苦，但都挺过来、走过来了，一个很重要的原因就是世代中华子孙培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。历史证明，中华文化使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，培育了共同的情感和理想追求。每到重大历史关头，文化都能发时代之先声，为人民、为国家增强凝聚力。实现中华民族伟大复兴，是我国人民二十一世纪团结奋斗的伟大目标，新时代中华文化的弘扬会继续振奋民族精神，凝聚民族力量，助力伟大目标的实现。实现社会主义现代化需要从文化大国走向文化强国。中国特色社会主义文化建设是实现文化强国之路，而其文化的重要根基还是来源于中华优秀传统文化，以及在中国改革开放实践中得到提升和凝练的时代精华。文化是民族国家发展的灵魂驱动，现代史上出现的世界综合性强国也是文化发达国家。社会主义现代化建设少不了民族文化的支撑作用，从文化大国走向文化强国，是民族国家发展之必然。中华民族有着强大的文化创造力，可以把传承和弘扬中华优秀传统文化与时代发展结合起来，与中国社会发展的普遍需求对接起来，促进全社会科学文化水平和思想道德素质提升。中华民族素有“修身、齐家、治国、平天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“国家兴亡、匹夫有责”的胸怀和格局，几千年的中华文明为中华民族的当代价值追求奠定了深厚的基础。社会主义现代化建设需要构筑好中华民族共有的精神家园，以古人之智慧，开自己之生面，在文化的创新发展中形成社会主义现代化建设的巨大力量。提升国家文化软实力需要发挥中华文化的强大魅力。一个国家在世界的崛起离不开软实力建设，文化软实力的强大是国家走向世界、加快走向世界舞台中心的必备条件，文化软实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。改革开放四十多年来，在硬实力方面，中国发展迅速，国家经济发展、科技进步、国防建设的成就令世界瞩目，国际地位大大提高，国际影响力不断扩大。在国家软实力方面，我国是有着文化资源优势的，要运用好这一优势，向世界展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力和中华文化影响力。在世界动荡、调整与变革时期，软实力在综合国力竞争中的作用进一步放大。中华文明崇尚“以和邦国”、“四海之内皆兄弟”、“远亲不如近邻”、“己所不欲，勿施于人”、“国虽大，好战必亡”等和平和谐思想；推崇“大道之行，天下为公”、“天下兴亡，匹夫有责”的理念和节操。这些中华民族的传统思想，反映了中华民族有史以来爱好和平与正义的追求，是我们对外处理双边、多边关系得以运用的思想，是塑造可信、可爱、可敬的国家形象的文化依托。中国特色大国外交的创新发展需要汲取中华文化的璀璨精华。中国特色大国外交彰显中华文化的当代价值。习近平外交思想深刻挖掘中华优秀传统文化的核心价值理念。道法自然、天人合一的生存理念，天下为公、大同世界的价值追求，求同存异、讲信修睦的和谐心态，亲仁善邻、协和万邦的处世之道，同舟共济、独木不成林的合作思想，仁者爱人、以德立人的人格品行，为中国特色大国外交奠定了文化基石。习近平外交思想融入了中华文化和中国精神的时代精华，这些中华文明之精髓在习近平外交思想的实践中均得到创新性运用，其全球观、义利观、发展观、安全观、生态观、秩序观等外交理念，彰显中华传统文化之璀璨精华在新时代我国外交工作中的传承和弘扬，由此也丰富和发展了中国化马克思主义外交理论体系。

扩大中华文化影响力。

在完成第一个百年奋斗目标、迈向第二个百年奋斗目标之时，中华文化的对外传播任务更显突出。不仅要让世界了解博大精深的中华文明，更要向世界传导新时代中国精神、中国智慧以及中国外交新思想、新理念，使越来越多的国家与中国携手合作，实现互利共赢。推动中华文化走出去，是塑造国家形象、开创外交新局面的重要手段。在中国几千年的历史长河中，中华传统文化是中华民族生生不息的强大精神源泉。2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系，深深影响着中国人的生活，构成中华民族独特的价值体系。在现代化进程中，优秀的中华文化绽放其历史沉淀而来的思想精华，成为中华民族实现民族伟大复兴的突出优势，也会对当今世界的文明发展作出重要的精神贡献。习近平总书记提出：“要更好推动中华文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人”。加强国际传播能力建设，促使中华文化走出去，对于塑造国家形象、引导国际舆论、打开外交新局面是十分必要的。在此方面，我国自身就有宝贵经验的积累。上个世纪50年代到60年代中叶，在周恩来总理的指导下，中国人民对外文化协会向各国派出上百个代表团。他们以文化交流为平台，让更多的国家了解中国共产党领导下的新中国，团结了众多的第三世界国家，为新中国外交打开了新局面。通过国际文化传播，潜移默化地推广国家政策理念和民族意志，已成为当今世界主要国家扩大国际竞争力的重要手段。中国在对外文化传播中，可以创新人文交流方式，进一步提高对外文化交流水平，增强对外话语的创造力、感召力、公信力，不断扩大中华文化在世界的影响，向世界传导新时代中国坚持和平发展、公平正义的声音，从而为我国现代化建设创造更理想的国际环境。整合中华传统文化资源是提升国家凝聚力和软实力的重要路径。中华民族有着共同的文化背景，全世界的炎黄子孙，虽然不在一个地域生活，可能社会制度不同，语言、生活习惯会有差异，但是共同享有的民族文化是很难割舍和割断的。中华民族在历史发展长河中形成了独特的文化理念和道德规范，不论过去还是现在，这些道德规范对海内外同胞都有深刻的影响。中华传统文化是联结海内外同胞的心灵纽带，也是经过漫长岁月之后，依然相通相连的情感纽带。弘扬中华优秀传统文化，构筑外宣大格局，就要吸纳更多的力量参与其中，充分整合中华传统文化资源。习近平总书记在多次讲话中谈到港澳台同胞，认为他们具有光荣的爱国主义传统，是我们的骨肉天亲。大陆、港澳台可以携手弘扬中华优秀传统文化，不断促进心灵契合。当我们在文化传承上走到一起时，中国的软实力自然会更加强大。海外华人华侨具有勤奋开拓精神，在改革开放过程中，他们作为中国国际化进程中的一个特殊群体，不仅是支持国家建设的重要资源，也是中国与世界各国交流、交往的重要桥梁。向世界传播中国的声音，海内外同胞是不可或缺的重要力量。加强中外文化的交流互鉴是中华文明永续辉煌的重要举措。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。2000多年来，佛教、伊斯兰教、基督教等先后传入中国，中国音乐、绘画、文学等也不断吸纳外来文明的优长。家喻户晓的唐玄奘以传播和研究佛教文化为己任，西行取经，历尽艰险，其佛教文化之旅流芳百世；高僧鉴真东渡日本，为传播大唐文化和中日文化交流做出贡献，深受日本人民的爱戴。外来佛教在中国经历了一个本土化过程，与儒家、道家相互碰撞、相互借鉴融合，形成儒释道三教的并存合流，构建了中华传统文化的重要基础。中华传统文化的包容性和开放性在中国古代文化交流中充分显现。古代丝绸之路的开辟，在中外文化交流史上留下了不可磨灭的印记。这条经济文化交流之路的影响力跨越时空，为今天“一带一路”建设留下了辉煌的历史足迹。造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了世界变革，推动了欧洲文艺复兴。近现代历史上，西方国家将西方文化传入中国，中西方文明在激烈碰撞中加快了相互影响的过程。世界不同文明间的交流，多种文化元素的相互作用，形成世界文明共存的多元格局，世界也因此更加丰富多彩。一个追求进步的民族，只有在尊重世界文化多样性基础上，才能更好地推进本民族文化的发展，最终实现不同文明间的各美其美，美美与共。过去，中华文化以包容的姿态吸收外来精华，体现了中华民族的开放心胸；今天，中华文化将伴随着现代化的步伐，在中外交流互鉴中不断开拓创新。

弘扬和传承中华文化需要处理好两组关系。

在弘扬中华文化过程中，还需要注意把握好对内、对外两组关系，让文化传播之路走得更顺、行得更远。对内准确把握中华文化与各民族文化的关系。习近平总书记在参加十三届全国人大五次会议内蒙古代表团审议时指出，正确处理中华文化与本民族文化的关系，为铸牢中华民族共同体意识夯实思想文化基础。文化具有民族属性，是特定民族的身份识别和情感依托，文化认同反映的是一种民族共同体意识。中华文化是我国56个民族共同的精神财富，中华文化认同是民族团结之根，只有增强全民族对中华文化的认同感，打造荣辱与共、命运与共的共同体理念，培养和铸牢中华民族共同体意识，才能铸牢国家稳固之魂。习近平总书记把构筑中华民族共同体意识作为党的民族工作主线，提出“要正确把握中华文化和各民族文化的关系，各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，中华文化是主干，各民族文化是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂。”大汉族主义和地方民族主义都不利于中华民族共同体建设，必须要在实现好中华民族共同体整体利益进程中实现好各民族利益。对外处理好加大文化开放力度与文化安全的关系。践行文化安全是国家安全的基本保障。在党的十九届六中全会上，习近平总书记再次强调总体国家安全观，指出保证国家安全是头等大事。总体国家安全观“以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托”，涵盖的领域不仅有传统安全领域，更包括了非传统安全比如文化安全等诸多领域。要弘扬中华文化，提升国家软实力，传播好中国的声音，必须扩大中华文化的对外交流与开放，在文化交流中实现政治外交、军事外交等传统外交方式所达不到独特效果。但是，在当前日益复杂严峻的国际环境下，国家安全风险加大，文化交流不能忘记文化安全。交流一定是双向的，在彼此受益的同时，也会遇到某些国家以其自身的逻辑向外强势传播价值观的问题。长期以来，文化传播是西方国家力图塑造世界的重要手段之一，文化先行成为历史上强国瓦解其他国家意志、实现其战略意图的重要策略。西方文化传播时间长、力度大，话语权较强。在我国加大文化开放的力度时，文化安全必然要提上议事日程。面对西方较强的文化传播能力，我们需要预测到可能出现的安全风险，制定有效应对措施，维护好社会主义核心价值体系，主动阐释好中国道路、中国特色，有效维护我国政治安全和文化安全。

街道文化教育方案范文范本篇三

为了庆祝建党__周年，进一步加强自身建设，引深“一迎双争”活动，巩固保持党的纯洁学习教育活动成果，打造隰县“四个一”组工文化建设品牌，根据临汾市委组织《关于在全市组织系统继续开展“红色七月”主题教育活动的通知》要求(临组明电[20__]31号)。现结合我部实际，特制定如下实施方案。

一、活动目标。

开展“红色七月”主题教育活动的目标是：“增强党性、改进作风、推动工作、提升形象”。增强党性，就是要加强党性教育、党性锻炼和党性分析，进一步明确和践行组工干部的党性标准。改进作风，就是要深入基层、深入群众、深入重点工程和项目建设一线，进一步了解基层、服务基层。推动工作，就是要开展年中工作总结分析，进一步加大组织、干部和人才等各项工作任务推进力度。提升形象，就是要通过卓有成效的开展活动，进一步提升服务大局、改革创新、求真务实的部门形象和政治过硬、本领过硬、作风过硬的干部形象。

二、活动主题。

以党日活动、专题研讨、荐书读书、部风教育、党性分析等形式，开展“红色七月”主题活动，增强党性、改进作风、推动工作、提升形象。

三、活动内容。

1、开展一次过“政治生日”活动。组织部机关全体党员干部给七月份入党的组工干部过一次集体“政治生日”，全体党员面对庄严的党旗重温了入党誓词，部领导一起通过电子邮箱送上一张电子贺卡、送上一束鲜花、征上一本业务书籍、给组工干部送温暖，过“生日”，努力营造凝心聚力、团结协作、和谐共事的良好氛围。

2、开展一次革命传统教育。组织机关全体党员干部参观晋西革命纪念馆，深切缅怀革命先驱的丰功伟绩；参观午城酒厂、龙凤潭公园、文化广场、梨博园等重点企业和工程；邀请老组工干部和有关部领导为部机关全体党员干部进行部风教育，组织观看《信仰》、《苏联亡国20年祭》、《以生命为限的承诺》(全国优秀共产党员、市电业局离休干部解黎明先进事迹)、《在专业中创业》(全国优秀党务工作者“团职村官”张建国先进事迹)等电教片。让组工干部受到一次深刻的精神洗礼，教育引导组工干部牢固树立宗旨意识、服务意识和奉献意识，进一步激发工作干劲和工作热情。

3、开展一次调研活动。部领导带队，各科室参加，紧紧围绕“识县情、察民情”展开大调研活动。针对调研中群众反映强烈的问题，撰写调研文章，研究解决办法，努力为群众创造良好的生产生活环境。调研文章，由部务会进行研究评比。

4、开展一次“结对帮扶惠民生”活动。部机关党员干部与包联村特殊困难家庭结成帮扶对子，以结对共建为统揽，为群众代言、排忧、服务，力所能及地帮助解决群众生产生活中的实际困难，进一步密切党群干群关系。

5、开展一次“佩带党徽展形象”活动。全体党员干部佩带党徽上岗，亮身份、亮承诺，发挥“党员示范岗”的示范带动作用，提高工作效率，进一步树立“模范部门”和“过硬队伍”的良好形象。

6、开展一次党性标准讨论交流。开展“进组织部门为了什么、到组织部干了什么、在组织部和人家比什么”讨论会，教育和引导组工干部“带头锤炼党性、带头加强学习、带头改进作风”不断创新理念、创新方法。将研讨成果，理性总结，逐步完善内部运行机制，修订管理制度，规范组工干部的行为，提高机关规范化管理水平，探索建立组工干部学习培训和公道正派的长效机制，使“十严禁”成为组工干部的行为准则和自觉行动。

7、开展一次科室工作年中述职评议。各科室负责人结合上半年工作完成情况和自身思想状况进行党性分析汇报，由全体党员干部进行评议，评议结果作为“讲党性、重品行、作表率”活动评先的重要依据。

8、开展一次总结表彰活动。对组工干部上半年《学习笔记》、《工作日志》和撰写《组工信息》情况进一次总结表彰。

四、相关要求。

1、高度重视。“红色七月”主题教育活动是加强组织部门自身建设的重要载体和有利机遇，要把这项工作摆上重要位置。领导班子成员和科室负责人要带头谋划部署，带头参与活动，确保活动有计划，有节奏，有亮点。

2、统筹安排。办公室牵头抓总，各科室要加强配合，与服务发展大局相结合，与推进当前工作相统筹，与保持党的纯洁性学习教育活动相衔接，确保活动顺利开展。

3、营造氛围。要通过新闻媒体、《党建网站》、《隰组信息》，采取专稿、专栏等形式，大力宣传开展活动的意义，及时宣传推广好经验、好做法，及时反映工作动态，宣传组织部门自身建设的新气象和组工干部精神风貌的新变化，为活动开展创造良好氛围。

街道文化教育方案范文范本篇四

一、活动背景：

我国的传统节日是很丰富的，尤其是节日中各种民俗民风形成的丰富的节日文化，它是民族文化的重要组成部分。丰富的民族特色和文化底蕴，更是中华文明立身传承之本。因此，引导学生探究我国的传统节日，并籍此了解中华民族的历史、文化成了综合实践教学的重要组成部分。

二、活动目的。

每年秋季开学没多久就是中国传统的节日——中秋节。为了能让同学们对中华节庆文化有一些粗浅的了解，吸收节庆文化、民俗传统中的“营养”与“智慧”。激发他们对祖国灿烂文化的热爱。根据新的课程标准关于开展综合实践活动学习的要求，经同学们商量决定开展以“走近中秋”为主题的综合实践学习活动，让学生自己实践调查中秋节的来历，人们的庆祝方式，由中秋节所想到的等问题，然后以自己最喜欢、最擅长的方式在全班上汇报调查结果。

三、活动目标。

综合实践活动课的特点决定了它的开放性。所以我允许不同的学生达到不同的目标，允许学生在不同方面达到不同的目标。因此我制定了以下三条活动目标。

1.知识目标：

（1）学生通过上网查找资料、调查访问等方式了解中秋节的由来及民间习俗。

（2）搜集阅读与中秋、月亮相关的古诗、词、文、故事、对联等，感受古代文化。

（3）能使用多种方式获取资料，合理整理资料，对资料进行归类。

2.能力目标：

（1）培养学生搜集资料，分析资料、整理资料汇报的能力。

（2）能运用自主、合作、探究、创新的学习方式了解中秋文化。

（3）通过亲手尝试做贺卡，提高劳动技能与操作能力，体验成功的乐趣。

3.情感目标：

（1）以成功的体验激发学生对制作美食的兴趣，对家乡、对祖国的热爱。

（2）通过各种活动培养学生的合作意识、团体精神，分享合作与交往的快乐。

（3）.通过展示、演讲等形式培养学生的自信心。

四、活动时间。

10月1日——7日。

五、活动地点。

社区、学生家中、图书馆、超市等。

六、活动内容与步骤。

（一）活动内容。

师引导学生通过讨论、交流，确定《走进中秋》综合实践活动研究主题的内容如下：

活动一调查中秋节的来历和风俗。

1.知道中秋节的日期，了解中秋节的一些风俗和来历。

2.对中国的传统文化产生初步的兴趣。

活动二了解中秋节的月饼。

1.搜集了有关月饼的资料。

2.感受月饼的香甜。

3.体验劳动和分享的乐趣。

活动三品味中秋节的诗词。

为了拓宽学生的知识面，可以组织学生上网浏览，查阅有关中秋节的故事、诗歌和对联。并将自己最感兴趣的内容记录下来。

活动四欣赏中秋节的美景。

中秋节的画面总让我们记忆犹新，拿起你的笔来记录一下中秋节的美景。

（二）活动步骤。

1.合作交流，落实任务。

可以个人单独完成，也可以根据同学们的兴趣、爱好或居住位置自己成立小组共同完成。如果是小组合作就应该既要注意小组成员之间的分工要合理又要注意整体协作，既要尽可能独立调查研究，但也要注意合作、交流，某些问题可以采取小组合作的方式共同完成，形成资源共享。

2.分析整理，总结汇报。

学生通过小组合作或单独完成等形式，利用中秋假期时间调查研究，搜集资料，分析整理，总结汇报，完成活动任务。

3.活动总经报告的内容一般包括：

（1）活动目的。

（2）活动内容。

（3）活动时间、地点。

（4）活动分工。

（5）活动步骤。

（6）活动过程。

（7）活动体会。

4.成果展示，反思评价。

回到学校，进行成果展示评价。评价搜集资料、整理资料信息的行为，可以评价动手操作的方式方法，重点应放在调查活动是否具有合理性、科学性、多样性上。特别要评价在活动中是否应用适当的方法展开活动，比如查阅资料、调查访问、实地观察、整理材料、操作工具等方法的掌握和运用水平及交往与表达的能力。

七、活动中应注意的问题。

1.调查态度要认真谨慎，采访笔记尽量记详细，及时做好笔记的整理的工作，并注意保持，为活动保留好第一手的资料。

2.要亲善友好，尊重不同地区及个人的习俗习惯，包括饮食、服装、礼仪等。

3..小组成员间保持联络，注意合理安排活动时间，有困难及时调整活动方案，确保活动的顺利进行。

4.调查、汇报的准备时间是节假日、双修日以及每周综合实践活动课。

5.需要在互联网上查找资料的可以与老师联系，由指导教师带入网吧或学校微机室，任何学生不能擅自个人出入网吧。

街道文化教育方案范文范本篇五

为贯彻落实局党委[20__]1号文件精神，把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，让廉洁教育进学校、进教材、进课堂，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，加强学校的廉政文化建设，特制定活动实施方案。

一、指导思想：

以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实《上海市学生民族精神教育指导纲要》，坚持以人为本，重在分层教育、实践体验，引导学生牢固树立廉洁诚信、遵纪守法、艰苦奋斗的观念，自觉维护祖国和集体的利益。要抓住重点、循序渐进、有效推进我校廉洁文化教育工作。

二、领导小组：

三、总体目标。

（一）本学期校长室、党支部、工会、学生科、教务科、教研室、总务科都要把廉洁文化建设纳入学期工作计划之中，把廉政文化进校园建设作为校园文化建设的一个重头戏来抓。

（二）在学校干部和党员教师中开展以“廉洁从政、勤俭办学”为主题的廉洁文化进校园教育活动。通过教育活动提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性，促使全体学校干部以身作则，奋发有为，勤俭办学，成为师生的楷模，办人民满意的教育。

（三）在教工层面，党支部、工会要大力弘扬高尚师德，进一步开展“内强素质、外塑形象”的师德建设活动，通过开展争创文明组室、红五月、优秀班主任的评比等活动，通过开展领导与师生、党员与师生等结对活动，进一步在校园内倡导“诚信意识、廉洁意识和责任意识”，倡导“廉洁从教、服务学生”的意识。人事科要加强师资队伍的专项培训。

（四）学生层面，把廉洁教育作为德育工作的重中之重。学生科、团委、教务科要开展丰富丰富多彩的系列教育活动，要让这一主题在课堂教育中、校园文化中得以生根发芽，在学生中倡导诚信为荣、廉洁奉公的意识。

（五）在家校联系层面，通过家委会、家长会等阵地，倡导“敬廉崇洁”的家庭美德教育，创设家校合一的学习情景，以达到双效的目的。

四、强化管理：

1、学校领导要全面负责学校廉洁文化建设。

2、坚持“四全”即全面部署，全员参与，全程运行，全面落实，学校领导小组将组织检查评估，保证工作的落实。

3、学校在制定年度教师考评目标时，将廉洁文化建设的成绩列入各位教师年度工作业绩考核的范围。

五、主要内容：

一创设廉洁校园文化氛围。

（1）从净化、美化整治校容校貌入手，制作一批“廉政警句”宣传口号、宣传标语。

（2）创设各种廉洁文化设施，校园网上开辟“廉洁教育”专栏。阅览室、图书馆开辟专用书架，开辟学习橱窗、黑板报等阵地，教研室着手研定“廉洁教育”新课题，每期校刊上要有“廉政警句”刊登，以丰富教育内容。

（3）专业科适时开展艺术类学生的有关“廉政教育“的书画作品比赛，并及时展出各项作品。

二组织丰富多彩的廉洁校园文化生活。

根据不同年级，分层推进，如在1-3年级学生中举办征文、演讲、绘画、网页设计、歌咏等比赛，在4年级学生中开展诚信守法，爱岗敬业的职业观、择业观、创业观教育，提升职业道德意识。

三开展廉洁校园主题教育。

（1）认真开展青年党校、业余团校的教育活动，有机加入廉洁教育培训内容。

（2）抓好学生廉政法制教育，通过德育课、晨会、校班会及其他学科教育，多渠道渗透“崇廉憎腐”的理论教育。

（3）在师生中开展勤俭节约、艰苦奋斗、爱惜校园一切财物的廉洁自律的教育活动，倡导“节约型校园建设”。

街道文化教育方案范文范本篇六

活动目的：继承和弘扬民族传统文化和伦理道德中的优秀成果。探究民族传统文化中的德育资源，充分发挥中华传统文化在育人中的独特作用。进一步推进我校校园文化建设，着力打造书香校园，培养中学生传统美德。

二、活动主题：学习传承中华文化经典，展现当代学子风采。

三、活动时间：

四、组织机构：

五、活动安排：

1、各班开一次学习中华传统文化的主题班会。

2、早读前各班组织诵读《弟子规》。

3、出一期主题为“学习中华传统文化”的手抄报。（每班一份）。

4、每班筹备表演一个以“传统文化”为主题的节目。

6、举行书法比赛（硬笔、毛笔皆可），抄写《弟子规》内容。

7、每班交一篇阅读传统文化的心得体会。

六、要求：

1、学习中华传统文化，立足于校园，时刻铭记于心，尊重师长。孝敬父母。

2、参加年级：高一、高二年级。

街道文化教育方案范文范本篇七

为贯彻落实《中国共产党中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，全面实施《公民道德建设实施纲要》，加强对学生的心理健康教育。鉴于商品经济大潮的冲击下一些成年人世界观、人生观和价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，道德的缺失和信仰的危机给广大未成年人的健康成长带来的严重的负面影响；腐朽落后的思潮和不良信息的传播，渐渐地腐蚀着未成年人的心灵，使得少数未成年人精神空虚，情感苍白，行为失范。的8月3日，上海市教委已将“学会感恩”写进中学生守则，我们学校的领导班子审时度势，根据我校的校情与学情，经过深刻的反思与研讨，决定把“感恩教育”作为德育教育的切入点，对全体学生全方位地实施“感恩教育”，精心培育学校“感恩文化”，其目的就是要让学生知恩图报，不忘国之恩，党之恩，社会之恩，老师之恩，养育之恩，知遇之恩，提携之恩，帮扶之恩……使“滴水之恩当报涌泉”之情感生根、开花、结果。

二、组织领导。

组长：

副组长：

领导小组下设“感恩教育”办公室。

主任：

成员：各校区、各处室部主要负责同志、（特邀）及学生家长代表（待定）。

三、方法与步骤。

（一）宣传发动阶段。

组织师生学习校长的专题文章《学校应实施“感恩教育”》，利用开学典礼、国旗下讲话、黑板报、校电视台、《省阜中报》、精品阅读栏、阜中网站、电子大屏、橱窗等为阵地，全方位地进行感恩教育的宣传发动。

（二）活动推进阶段。

1、以班级为主体，召开“感恩教育”主题班会。

召开主题班会，并请兄弟学校领导观摩，推荐优秀的“感恩教育”的主题班会在全校集中展示。

2、感恩社会的关爱。

开展爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的教育活动，引导他们感受今天的幸福生活来之不易，树立正确的世界观、观，通过演讲比赛、读书报告会等形式，使学生体会到社会对他们的至关至爱。继续利用“学雷锋活动”、“服务社区活动”、“青年志愿者活动”、“德育基地活动”、“劳技基地活动”等形式，激发和增强学生“报答社会、感恩社会、报效祖国”的深刻情感。

3、回报父母养育之恩。

开展为父母多做事，对父母多说知心话，为父母过生日，给父母送礼物，为父母揉揉腰、捶捶背、洗洗脚，帮父母做饭洗衣等，体会和感激父母的艰辛和不易，培养学生感激父母的养育之情。

4、感激老师的教诲之恩。

开展学生向老师献真情活动，自选“八个一”（写一封信，谈一次心，做一张贺卡，献一束鲜花，提一个建议，表一个决心，送一句话，写一首诗歌等）来表达对老师的感激之情。

开展申报“尊师重教”示范班的活动。要求“尊师重教”班级所有学生讲十字文明用语，遇到老师自觉向老师点头问好，标准语言是“老师早”、“老师好”，声音宏亮。遇见年长者（不管是校内工友、教师家属，还是校外来校办事人员）自觉点头问好，标准语言是“您早”、“您好”，声音宏亮，然后逐步推广到全校所有班级，所有同学。

5、感激同学间的爱心相助。

开展以“同学如手足”、“牵手同学、共同进步”为主题的作文比赛、演讲比赛、以及给同学做一件有益的事，给班级做一件有益的事等活动，掀起同学之间互帮、互助、互学、互进的热潮，增进同学之间的友谊。

6、感恩自然的赐予。

开展爱护自然，爱护环境活动。要求每一个同学主动植一棵树，养一盆花，保护一片绿地，自觉成为爱护环境、保护环境的自愿者。

开展讴歌大自然对人类恩赐的书、画比赛和演讲比赛，使学生能够形成感激自然给予的情感，使“爱护自然、保护自然”成为同学们的自觉行为。

7、切实组织开展看一场感恩淮剧，十部感恩影片，吟二十首感恩诗歌，传唱三十首感恩歌曲，推介四十篇感恩美文，讲五十句感恩之言的'活动。

组织学生及家长观看学校。

开发的《校本课程》——大型淮剧《无字碑》；

组织精选、加工吟诵二十首感恩诗歌；

经过精选加工推出五十句感恩之言。条件成熟时将“一、十、二十、三十、四十、五十”的内容汇集成册，成为学校感恩教材。

8、建立《食为天》原版陈列馆。

9、采集左滌江先生、张新民先生等有恩于阜宁中学的有功之臣，并编辑专书。

10、开展“老师颂”演讲比赛，“缅怀革命先烈，感恩幸福生活”扫墓活动，“诵名句，承传统”读书活动，“学榜样，正气节”读讲故事活动，“定标准，辨是非”主题班会，“论世情，说美丑”知耻感恩辩论会，“知善恶，积善行”知耻感恩实践活动，“记进步，谈收获”知耻心与感恩心培养评价活动，进一步将“感恩”教育引向深入。

11、举行“感恩教育”为主题的大型文艺晚会，邀请兄弟学校、社会各界人士的代表参加。

（三）课题研究深化。

我校成立并拟定申报省级或国家级以“感恩教育”为主题的德育研究课题。全校成立总课题组，课题组总负责人：张虎。下设各类感恩课题研究小组：

（1）感恩主题班会课题研究组。曹征亚同志任组长，各年级部总负责人任副组长，全体班主任为成员。

（2）感恩文章、诗歌和警句课题研究组。姜有荣同志任组长，各年级部总负责人及语文教研组长为副组长。

（3）感恩文艺汇演课题研究组。同志任组长，同志（特邀）任副组长，德育处、团委、年级部及音体美组负责人为成员。

（4）校本课程的开发——大型淮剧：《无字碑》。同志负责人。

（5）感恩之歌演唱课题研究组。同志任组长，同志及音乐组组长为副组长。

（6）感恩文化环境课题研究组。同志任组长，各校区、各处室部主要负责人任副组长，班主任为成员。

（7）名人感恩榜样课题研究组。同志任组长，文、史、政各教研组长为副组长。

（8）感恩乡土课题研究组。同志任组长，史、地教研组长为副组长。

（9）感恩陈列馆课题研究组。志任组长，任副组长，成员：

四、建立长效机制。

将每学年第一个月定为“感恩教育”重点月，以后每月开展一次“感恩”教育活动，每学年底评选“尊师重教”班10个，“博爱班”10个，使“感恩教育”长期化、制度化。（附：一场感恩淮剧，十部感恩影视片，二十首感恩诗歌，三十首感恩歌曲，四十篇感恩美文，五十句感恩之言。）。

街道文化教育方案范文范本篇八

1、了解几种民间小吃的名称以及制作方法。

2、在哥哥姐姐的带领下，尝试用团圆、捏、搓等制作技能制作民间小吃。

3、通过品尝，感受民间小吃的美味，体验与哥哥姐姐一起活动的乐趣。

1、糖葫芦制作材料：山揸、蜂蜜。

2、汤团制作材料：米粉、芝麻。

3、油条制作材料：面粉、发酵粉。

4、芝麻球制作材料：面粉、芝麻。

5、其它：电磁炉、电饭煲、油、糖、一次性台布。

一、欣赏民间小吃图片，激发活动兴趣。

1、师：“小朋友你吃过哪些民间小吃？”

2、幼儿根据已有经验讲述并欣赏图片。

3、听哥哥姐姐介绍集中民间小吃的由来。

二、请爷爷奶奶介绍各种民间小吃的制作材料以及方法。

三、幼儿在大班哥哥姐姐的带领和帮助下参与民间小吃制作活动。

1、幼儿分区域进行制作。

2、教师各区域指导重点。

糖葫芦制作区：重点指导幼儿串山揸的技能。

汤团制作区：重点指导幼儿团圆的技能。

油条制作区：重点指导幼儿搓长条的技能。

芝麻球制作区：重点指导幼儿滚芝麻的技能。

四、共同品尝民间小吃。

乡土教育:民间艺术、民间游戏、民间特产搬上了舞台。有“印板糕”、“剪纸”“打年糕”“西瓜灯十八韵”等民间制作，有“棉花糖”、“冰糖葫芦”、“爆米花”等民间物品的品尝，有“拔河”、“捏泥人”、“穿项链”、“搓稻草”、“印染”、“唱戏曲”等民间游戏的游玩，还有特产品尝店和名胜、名人介绍屋等观看，活动内容丰富多彩。家长们带着孩子重温了儿时的游戏，跳竹竿、走高跷、丢手绢，一起品尝年糕的滋味，粽子的醇香，穿上环保时装走走模特秀，欣赏爷爷奶奶们的戏曲表演。笑容写在孩子们的脸上，回忆荡漾在家长的心中，家长和孩子一起感受到真实的童年生活的快乐。

对于幼儿来说很重要，我们国家是一个拥有历史文化底蕴的国家，作为我们国家的新一代，应该要让孩子们了解到关于我们国家的文化底蕴，这是我们的骄傲，我们要引以自豪。

街道文化教育方案范文范本篇九

一、营造浓郁氛围，让经典育人“润物细无声”

高尚的校园文化是一种精神塑造，具有无声的熏陶和感染的教育功能。学校要努力构建以传统文化为底色的学校文化，让学生时时处处接受传统文化的熏陶和洗礼。

1、环境文化。

我们将“明礼、勤奋、活泼、进取”八个大字镌刻于外墙，点染出学校校园文化的主旨，并开辟传统经典文化专栏，涉及文学艺术、传统美德、传统节日、历史名人、科技发明、地方文化、名胜古迹、教育智慧八个方面的内容，营造出浓厚的传统经典文化氛围。漫步校园，如同徜徉在历史的长河中，处处都能感受到伟大祖先创造的灿烂文化。

2、班级文化。

学校将圣贤的智慧、经典的名著、璀璨的艺术和传统节日文化等与班级文化建设有机融合，营造了富有特色的班级文化。学习园地中，学生的剪纸、书法、绘画作品，让我们在为孩子的才智竖起大拇指的同时，真切地体会到了传统文化的魅力。

3、精神文化。

在不断实践的基础上，形成具有学校特色的校风、校训，“做融汇东方智慧、走向世界的中国人”和“博纳、儒雅、蓄志、创新”成为师生思想的引领，也更加深入地诠释了传统文化在现代教育中的新内涵。

二、躬身教育实践，让经典育人“潜移默化”

小学阶段是学生学习压力最小、记忆最好、心灵最清澈的时候，多背诵一些传统经典与历史上的古圣先贤对话，学习先哲的风范，习得圣贤的智慧，就会将人类最宝贵的财富存入心中，奠定自己一生融入社会、生活幸福、事业大成的基础，为中华民族的伟大复兴播下希望的种子。

要让传统文化走进学生的心灵，首先要让传统文化走进教师的心田。学校注重引领教师了解和学习中国传统文化知识，做传承传统文化的引路人。开展教师“读书富脑工程”，传统文化书籍是必读书目。寒暑假要求教师至少读一本传统文化书籍，并写出心得，开学后组织交流;筛选了自先秦至明清的100多篇优秀的古文，每学期组织一次测试，成绩纳入教师业务考核;定期开展师生经典诗文诵读、赏析活动。在读书、交流、测试、赏析中，传统文化的种子在每一位教师的心里扎下根。

其次，重视学科渗透，将诵读活动引入课堂。开展课前三分钟经典诵读活动。通过诵读中国优秀传统文化经典作品，孩子们感受了汉语言的魅力，培养了对文学的兴趣爱好;通过重温中华文化的源远流长，汲取了民族精神的丰富营养。为终身发展奠定了基础。

三、开展实践活动，让经典育人“无处不在”

学校积极探索学科教学与传统文化教育相结合的方法途径，要求全体教师根据学科特点，挖掘拓展学科课程中的传统文化元素，提高学生对传统文化的认同感和学习兴趣。召开“传统文化教育与学科教学相结合”课例研讨会。开设了经典诵读校本课程，教学内容以校本教材的学习为主，课外拓展为辅。学校确定每周一课时的校本课程教学时间，诵读古典诗文，讲述经典故事。我们充分利用节假日时间，让学生自发组成课题小组，在经典文学和民族艺术两个领域进行深入的研究。学校先后召开了四次小课题研究展示、研讨会，三至六年级各个班级研究的子课题累计达200多个。国家课程、地方课程和校本课程有机结合，课内外教学有机融合，拓展了课程资源，完善了素质教育的模式。学校以“让传统引领时尚，让经典铸就文化”为主题，开展了传统文化教育系列活动，引领学生牵手文化、感悟传统、培养学生传统文化素养。内容主要包括：玩转传统游戏，体验民族情趣;诵读千古美文，争做谦谦君子;秉承民族艺术，领略传统技艺;亲历传统节日，追寻文化之魂;走近历史名人，弘扬中华美德;采撷文化元素，创建班级特色。

四、与养成教育结合，让经典育人“生根开花”

一、如何教育孩子学唱歌。

1、自然声音的诱导。

幼儿时期是声音发育阶段，声带娇嫩，在平时教孩子唱时用轻声唱法，不能大喊大叫，国外著名的音乐家建议：在孩子没有受到相当好的训练之前，不能允许他们大声歌唱，否则美的音质就会消失。所以教孩子唱时家长先示范，一遍一遍清唱，等孩子学会了用嘴呼吸来唱。在唱的过程中，要注意孩子的声音是否跟自己唱的一样，边唱自然声音。慢慢地，孩子的歌声也会变得清晰、自然。

2、导入的聆听诱导。

幼儿园音乐教育任务的完成都是因为孩子有敏锐的听觉能力，孩子的唱歌能力的培养和训练，要在幼儿聆听感受的基础上进行。孩子刚进幼儿园时，应该播放一些适合幼儿年龄特点的乐曲，稳定幼儿的情绪。先听歌声欢快、跳跃的歌曲，再听到低沉、缓慢的音乐，让孩子们在音乐声中熟悉了环境，认识了同伴，喜欢上了老师。

3、形象的语言诱导。

孩子自然的声音是歌唱的灵魂，所以家长和老师要共同努力教育孩子，在训练其唱歌时要走进一个学习的误区，这样孩子从小学习时就得到及时的声音纠正，对以后歌唱音乐的发展道路会更加顺畅。

1、不要逼孩子答应“下次不敢了”

孩子犯了错误，妈妈气极地说：“好，现在你要答应我，你再也不敢这样了。”可不一会儿，老毛病又犯了，妈妈觉得自己受了骗，大怒地骂道：“你答应妈妈的，怎么又不乖啦?”

妈妈该知道，要小孩许诺是没有意义的。许诺和恐吓是一对难兄难弟，对孩子不会起积极的作用。假使碰上敏感的孩子，逼他许诺反而会使他再度犯错而感到难过。即使孩子不太敏感，也会使孩子口是心非。

2、不要过度保护监督孩子。

过度保护监督孩子会挫伤孩子的自己观念，削弱培养孩子的自主能力。因为当父母过分监督孩子的行为时，其实也是在告诉孩子：“你不能照料自己。”

大多数家长对孩子照料自己的能力不很自信。我们应该把“只要孩子自己能做，决不包办代替”当作座右铭。这样才能逐步培养孩子自己照料自己的能力。

教育对文化发展的作用。

第一、传递功能。

人类文化有一个极其重要的特征，那就是它只能学而知之，而不能通过遗传的方式获得。这就决定了人类文化从它产生的那天起就与人类教育有着不可分割的关系。在人类早期先民那里，与人类的和生活融合在一起的教育，通过口头和行为传授的形式，传递着原始的文化。随着人类社会的发展，人类文化的丰富，特别是由于文字的出现，人类文化单纯靠口头和行为传播的形式已不能胜任，人类社会有了专门传授文化的机构的需要。这时，学校教育便产生了。教育传递着文化，使得新生一代能较为迅速、经济、高效地占有人类创造的文化财富。使一个人从毫无文化内容的“自然人”变成一个具有摄娶鉴赏、创造文化能力的“文化人”。如果人类文化不从上一代传递给下一代，那么，人类文化的保存、积累与发展就将成为不可能。新的一代如果去重复他们的前辈所经历的事，人类就不可能进化，就永远只能停留在、钻木取火的蒙昧时代。就的整个人类而言，人类是文化的创造者，也是文化的承继者。就其每一代人而言，人们首先是文化的承继者，然后才是文化的创造者。“人们创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的、既定的，从过去承接下来的条件下创造。”只有先占有文化，然后才能创造文化。

第二、选择功能。

教育是有目的、有计划、有系统地培养人的过程。这一过程离不开确定的教育内容。而确定教育内容的过程，实际上就是选择文化的过程。教育内容之所以需要“确定”，一是因为，随着时代的发展，任何文化都包容着先进与落后、崇高与卑下、文雅与粗野的成份。而学校教育，作为一种有目的文化价值的引导工作，它需要撷取文化的精华编成教材，提供给受教育者适应社会生活发展变化需要的观念、态度、价值、行为方式以及知识与技能;二是因为，作为教育对象的青少年其身心发展是有一定规律的，人们的认识能力、道德实践能力的发展都有一个过程，教育内容的确定必须考虑这一点;另外，人脑容量的有限性与人类文化知识的无限广阔性构成了一对矛盾，教育不可能把人类的全部文化知识在一定的时间内都传给受教育者，这也就需要确定教育内容。学校教育对文化的选择还可以通过对教师的选择得以实现。因为“学校的真正性质和方向并不是由地方组织和良好愿望决定，不由学生委员会的决议决定。也不由‘教育大纲’等决定。而是由教学人员决定的”。先生任校长时，实行“”、“兼容并包”的办学方针。因而，在当时的，既有讲授马克思主义的，也有宣传资产阶级学说的，还有鼓吹中国传统的。这实质上就是教师在利用教育对文化进行选择。教育对文化的选择，在多种文化观念相冲突的历史时期表现得尤为明显和重要。如在我们今天的社会文化观念中，除了占统治地位的社会主义、共产主义文化观念外，还有的文化观念，西方的文化观念，半殖民地、半封建的文化观念。资本主义的文化观念。传播、传递什么样的文化观念，我们教育的选择功能的意义就更加重要和突出。

第三、创新功能。

教育不仅仅是传递固有的文化，而且要随着时代的发展和社会的变迁，在人类已有的旧文化中力求更新与创新。使之适应新的社会环境。人类为了自身的生存与发展也必须不断地创造与更新文化。而人类正是通过教育，把已有的文化财富内化为受教育者个体的精神财富，培养、造就他们与文化发展相关的个性和创造力，从而使文化得以发展和更新。新的一代，通过教育，迅捷而有效地分享、占有人类文化的精华，然后即可站在前人的肩膀上进行新的创造。因此，教育作为传递人类文化的手段。不仅具有保存文化的功能。同时也具有“文化繁殖”、发展——更新文化的功能。换言之，教育传递文化，实质上是一个“文化移植”、“文化增殖”、文化再生产的过程。而这个再生产过程。是一个，且具有经济、高效、模仿和接受，而是一个不断重组和建构的过程。人类学家格里库里·贝特森在《思想生态学的步骤》一书中，强调了这样一个观点：“文化本身是复杂的，学习文化的过程也是复杂的，从某种意义上看，每一代人对他们自己的文化，而且重新结构自己的文化。”

教育对文化发展的影响。

一、体验性，艺术即情感的表现。

因为艺术表现的东西(作品)是演示一种感受或情感过程的形象化的反射，是内心直接体现出的东西的一种发挥，它不受人类理性的束缚。孩子们在利用某种艺术形式表现时，是通过感知、体验、想象再由实践操作而表现，他们往往是反映或传达披露自己看某一事物时对它的独特感受。由于人与人之间的差异性，所以在对同一事物进行感知体验时，体现的准度、程度也是不相同的，在表现时是呈现出的是富有个性特点的结果。在艺术实践中，教师们重视幼儿情感体验的过程，当进行正式的教学活动时，教师通过设置各种情景，给孩子以真实、真切、准确、强烈的情感体验，并让幼儿回忆已有的经验，引起幼儿情感的共鸣，使幼儿由感而发有情可发。当进行非正式活动时，教师为幼儿提供了丰富的材料、足够的空间，营造一个自由、宽松的氛围，让幼儿大胆独立自如的表现。在过程中，教师们通过使幼儿多听、多看、多感受，让幼儿逐步积累多种社会经验、生活经验、情感经验，这些经验也是由感受体验而获得诸多的亲身体验、经验，久而久之成为了幼儿创造表现的主要源泉。

二、互动性，通过互动，即相互学习，相互推动。

在幼儿艺术教育中互动是和整个活动过程紧密相连的，可以说互动无所不在。师生互动。也就是教师的主导和幼儿主体间的互相影响。教师对幼儿提问、启发、引导有助于幼儿的理解和学习，而幼儿的每个回答或每点稚拙的创造，又会激发、触动教师的灵感，推动教师的教学。生生互动。指幼儿同伴间的相互学习，以达到交流互学的效果。一个幼儿的点滴创新就会使其他幼儿点燃创造的火花，使得创造的火花不断的闪烁。儿童与集体、儿童与环境的互动。良好、宽松、自由的心理环境和教学内容相匹配的物质环境能推动、影响幼儿的创造。在活动过程中，教师、幼儿、环境这三者是活动过程中的要素。要在活动中做到互动，教师就必须学会站到幼儿的视点去看待问题，多观察、多了解、多反思，注重随机教育，及时调动，鼓励幼儿，随时调控，把握关键，促成多种互动作用的发挥。

三、融合性，即是交融、整合。

作为一个教师，一个成年人，他的思想感情已与儿童的思想感情有着质的'不同。如果教师强行把自己成年人的“世界观”(或世界形象，对世界的理解)强加到儿童身上，这无疑对儿童是一种压制和打击，甚至给他们造成痛苦的经验。正如西方美学家罗恩菲尔德所说：“艺术对儿童来说与成年人太不一样，它对儿童来说纯粹是表现自己的手段。由于儿童的思维不同于成人的思维，他的表现就与成人不同。由于成年人同儿童在趣味方面和表达方式方面的不一致，就造成艺术教育中的困难和干扰……”意识到成人和儿童间的差异，我认为只有让教师向儿童靠拢，教师主动和儿童去融合。不能如以往的艺术教育那样总是由教师带着学科(艺术教学内容)走向儿童，而应该带着儿童走向艺术教育进行探索。包括情感的融合。教师注重在情感上亲近幼儿，增进师生亲密感，缩短彼此间的距离。这样，就容易使师生间产生共鸣，并对幼儿形成强烈的感染力。视点的融合。教师要学会站到幼儿的视点看世界，不要以成人的标准去考察事物和衡量评价幼儿的表现。这样，可以使教师更能发现幼儿作品中的闪光点，共同发现。言语的融合。教师向幼儿学习，学习他们诠释事物的语言，并用这些儿童化的语言来设计活动，指导幼儿，演示作品。这样可以是幼儿更感亲切，易于理解产生“共同语言”。

四、赏拙性，赏拙就是欣赏，拙就是稚拙，也就是要求教师能用欣赏的眼光来看待幼儿稚拙的表现。

由于幼儿思维方式与理解事物的视角跟成人不同，他们常常用自己的思维和理解方式去看待周围的一切，解释周围的一切，所以他们表现出来的东西往往很稚气。对于成人来说，幼儿的画画动作可能不怎么灵敏、协调，画出来的线条歪歪斜斜、粗粗细细，不流畅，涂色深深淡淡，不均匀，稚拙是幼儿艺术表现的一个特点，它往往使孩子们的表现完全不同于成人的表现。成人(教师)要了解这一切，当幼儿大胆进行种种表现时要报以欣赏的态度，鼓励、肯定幼儿一切稚拙的表现，这样会大大增强幼儿的自信心，也能呵护幼儿的自尊心，进一步激励幼儿创造表现的欲望。不能用“象不象”、“对不对”去衡量和评价，那会大大干扰幼儿稚拙的自然表现，更会扼杀他们创造的火花。在教学中，教师不要用合不合乎客观存在来衡量、评价，而要考虑合不合乎幼儿的特殊经验，把幼儿的体验、经验放在首位。尤其要鼓励、肯定幼儿创作中与众不同的地方。首先要强调的是不一样，而非规范性。对幼儿一切的稚拙的表现都能认可，都会欣赏就能小心地对待幼儿创作的每一个新发现，不轻易动手改动幼儿的作品，努力去启发他们，尽量让他们自己去发现和修正;让幼儿自己去发现和理解，会导致一个人较深刻的洞察力，这也是培养幼儿独立学习的一个途径，培养其创造性自信力的催化剂。

无论是正式和非正式的教学活动，教师尽可能满足幼儿的兴趣和需要，材料提供非常充足、丰富，尤其是非正式活动，幼儿具有很大的自由性、自主性，可以自主确定表现的主题内容，自主选择表现的材料，自主决定表现的方法，这一切都为幼儿进行创造性的表现开拓了无限的空间，使之人文教育在学前教育中得到更大发展。

街道文化教育方案范文范本篇十

xx年1月31日是中国的传统节日“春节”，“过大年”是孩子们最喜欢过的节日，因为中国过春节的风俗非常多，都是好吃的好玩的，亲人团聚和红火是春节的主题，为了让孩子们过一个欢欢喜喜的大年，同时也让孩子们更多了解中国的传统习俗，特别策划这次春节活动方案来丰富1月份的教学活动。

1.丰富xx年1月份的教学活动，让孩子们感受中国传统节日“春节”，了解春节的一些风俗习惯。

2.通过系列手工和美术活动，发展孩子的动手动脑能力。

xx年1月份

微型课程、手工美术活动。

美术手工课程：绘画——糖果手工——做鞭炮、剪窗花、做灯笼

课程内容设置：让孩子了解新年的来历，学习拜年礼仪，学说新年吉祥话、学习歌曲《新年好》，在春节期间的安全教育“安全在我心中”，内容：春节期间要注意饮食；合理安排好饮食与休息；不要燃放烟花爆竹、远离烟花爆竹；走亲访友要有礼貌，跟好家人。

环境布置：进行新春环境布置、花灯展示、欣赏活动。

街道文化教育方案范文范本篇十一

一、活动宗旨：

（一）传承中华文化。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过经典诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，塑造学生优雅气质。（二）陶冶性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。在熟读成诵之中潜移默化，培养学生孝爱诚信的品质，自信自强的人格。

（三）推进素质教育。读经诵典，培育心灵，吸取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高，营造儒雅的校园文化。

二、活动内容：

（一）学习内容：

学生经典诵读校本课程《小学生必背古诗词》、《论语》、《弟子规》。

（二）学习时间：

下午课外阅读——《弟子规》。

读书课、早自习——学习《小学生必背古诗词》、《论语》。

三、实施要求。

语文教师为我校国学经典诵读辅导教师，负责学习落实《小学生必背古诗词》、《论语》，各班班主任负责组织学生学习《弟子规》，要求学生会背诵、默写。

（一）保证诵读时间。为减轻学生背诵古诗的负担，语文教师要提倡见缝插针，积少成多的诵读方法，各班要充分利用每天语文课前三分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。（二）各班指导教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量，制定计划，根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级由学生专人负责每周布置三首诗及论语中三句经典文句。学生在一周内反复诵读，并记忆。看谁读得好，记得牢，鼓励学生多诵多背。班级内定期开展古诗文诵读或背诵比赛，激发学生诵读的激情。

（三）语文老师利用每周一节诵读课安排经典诵读的指导和检查。

（四）布置家庭作业时，可以加入诵读内容。

（五）指导教师要天天抽查学生，动员学生互动检查，表扬先进，鼓励后进。

（六）各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，在规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动。要充分利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种功能，让孩子在唱游活动中诵读。

（七）鼓励亲子诵读，师生同读。

四、活动展示。

1.“圣贤教育”征文比赛。9月（德育处组织）。

2.传统文化——“我眼中的春节”绘画展。10月（综合组李贤国老师负责）。

3.我们的家”大课间活动。

4.经典诵读默写竞赛。10月（由语文组、德育处组织）。

五、具体安排。

语文教师利用每周一节读书课开展活动。

低年段（1——3年级）教师讲解并组织学生朗读；高年段（4——5年级）教师讲解并要求学生背诵。

2015年1月：《论语》47页。

周日晚自习学习，低年段（1——3）观《弟子规》视频故事，教师指导学生背诵。

高年段（4——5）通过ppt展示文字，学生摘抄在读书笔记本上、理解背诵、写体会。

第一周：学习《弟子规》总叙。

第二周：学习《弟子规》入则孝（父母呼——须顺承）。

第三周：学习《弟子规》入则孝（冬则温——业无变）。

第四周：学习《弟子规》入则孝（事虽小——亲心伤）。

第五周：学习《弟子规》入则孝（亲所好——贻亲羞）。

第六周：学习《弟子规》入则孝（亲爱我——柔吾声）。

第七周：学习《弟子规》入则孝（谏不入——不离床）。

第八周：学习《弟子规》入则孝（丧三年——如事生）。

第九周：学习《弟子规》出则弟（兄道友——忿自泯）。

第十周：学习《弟子规》出则弟（或饮食——己即到）。

十一周：学习《弟子规》出则弟（称尊长——退恭立）。

十二周：学习《弟子规》出则弟（骑下马——命乃坐）。

十三周：学习《弟子规》出则弟（尊长前——如事兄）。

十四周——十六周指导学生复习背诵、讲句子意思、默写，结合生活实际组织学生写体会、谈感悟及成长变化。学期末将资料装订成册上交德育处。

街道文化教育方案范文范本篇十二

迎新年，庆元旦活动人员：全体幼儿、家长、老师

1、让幼儿知道，元旦是新年的第一天，并理解新年的含义。

2、通过参加元旦活动，让幼儿体验新年的快乐。

3、通过活动，让幼儿能够大胆的在众人面前表演节目，并体验参加集体活动的乐趣。

4、通过活动，加深家幼之间的了解，增进教师、幼儿、家长之间的感情。

一：晨间自选活动（7：50—-9：00）

区域活动：

益智区、操作区、美工区

家长和孩子一起制作新年贺卡

二、9：00—-9：40点心和早操活动

（家长要求：晨间自选活动结束，请全体家长撤到操场去看孩子做操。）

三、亲子活动：

（一）开场白：

（二）、节目表演：向家长汇报演出，展示幼儿在幼儿园学过的歌曲、儿歌、舞蹈、游戏等。

1、以歌曲《新年好》引入活动。（表演者：全体小朋友）

2、全班幼儿歌表演《老师老师我爱你》、《太阳、红旗》。

3、女声小组朗诵儿歌《好孩子》、《盆和瓶》。

4、1－10号幼儿唱《小鸟小鸟你真好》，11－20号幼儿唱《国旗多美丽》。

5、男声小组朗诵《孙悟空打妖怪》。

6、音乐游戏：《熊和石头人》。

7、21－30号幼儿表演《长大要当解放军》，31－41演唱：《颠倒歌》。

8、欣赏吴宗霖独唱《小小护林手》。

9、幼儿和家长共同表演《碰碰车》。

10、集体演唱英文歌曲《jinglebells》结束汇报演出。

（三）亲子游戏：

游戏1：喂妈妈

提供盘子、花生让幼儿剥花生喂妈妈，喂得又快又好为胜。

游戏2、《占圈》

游戏规则：家长抱着幼儿站在圈外，待音乐开始后，家长就抱着幼儿在圈外走，音乐一停，就去占圈，没有占到圈的淘汰，音乐开始接着游戏。最后占到圈的为获胜者。

游戏3、《兔子搬萝卜》

游戏规则：我们请出全体家庭分成4组，每组6户家庭面对面站立，家长做小兔，孩子做萝卜，请家长必须抱着孩子，跳过每一个呼啦圈到对面把旗子交于下一位家长手中，以接力的形式进行，最后的家庭举起旗子表示游戏完成，哪个班级先完成获胜。（家长抱着孩子双脚跳过每个圈，对面的家长拿到旗子后才可出发，如果违反游戏规则，取消游戏获胜的资格。）

游戏4、《拔羊毛》

游戏规则：每个家长背上夹上5只夹子，在比赛口令发出后，抱起孩子去拔别家的羊毛，比赛口令一结束，游戏结束。获得总数最多的获胜（自家羊毛和拔来的羊毛相加）

（四）、歌表演《新年好》