读书教育对话版范文(模板20篇)

在一个信息爆炸的时代，总结是我们从海量信息中筛选有效内容的重要手段。在总结中可以结合个人感受和体会，增强表达的真实性和亲和力。读完这些总结范文后，我们可以更好地理解什么是一篇完美的总结。

读书教育对话版篇一

导语：粤语名称来源于中国古代岭南地区的“南越国”，下面是小编收集整理的有关子女教育用语的粤语对话，欢迎参考!

[粤] 现在d老师，好迷信考试，听讲听日又要考试了。

[普] 现在的`老师，非常迷信考试，据说明天又要考试了。

[粤] 老师同父母都系考试迷，系甘出试题改考卷，洗钱买参考书。

[普] 教师和父母都是考试迷，一个劲的出试题改考卷，花钱买参考书。

[粤] 一日到黑买参考书，劳师动众甘请家教，搞到小朋友一d空余时间都无。

[普] 接连不断地买参考书，兴师动众地请家教，搞得孩子一点空余时间也没有。

[粤] 因为现在广州家家都系独生子女，家长对小朋友嘅读书好重视。

[普] 因为现在广州家家都是独生子女，家长对小孩的读书非常重视。

[粤] 对子嘅女培养全社会都好关心，教育要进行改革。

[普] 子女培养全社会都很关心，教育要进行改革。

[粤] 21世纪社会，唔识电脑唔识外语往往会寸步难行。

[普] 21世纪社会，不懂电脑不懂外语往往会寸步难行。

[粤] 所以成日见到学生系度叽里咕噜读外语，滴滴答答打电脑。

[普] 所以只看见学生在嘀里嘟噜读外语，滴底答答打电脑。

[粤] 不过，外语、电脑对多数人离讲，毕竟只系常用工具。

[普] 不过，外语、电脑对多数人来讲，毕竟还只是常用工具。

[粤] 要搞出名堂，对社会有用，专业仲系要过硬先得。

[普] 要搞出点名堂来，对社会有用，专业还是要很过硬。

[粤] 要成功，仲要有各种素质，好似创造力啊，坚持性啊，独立意识啊，组织能力等等。

[普] 要成功，还要有各种素质，像创造力啊，坚持性啊，独立意识啊，组织能力等等。

读书教育对话版篇二

教育对话是一种有效的教学方式，它鼓励师生之间开展深入的交流和思考。我在教育对话的过程中，从中受益匪浅。在这篇文章中，我将分享我对教育对话的体会和心得。

第二段：培养学生自主思考的能力。

教育对话的一个重要目的是培养学生的自主思考能力。在对话中，老师要抛出开放性的问题，鼓励学生提供自己的观点。这样一来，学生将被迫自己思考问题，并表达出自己的意见。我注意到，在这个过程中，学生们的思维和表达能力得到了很大的提升。他们开始学会理解和分析问题，并寻找解决问题的方法。通过教育对话，学生们慢慢地变得更加独立和自信。

第三段：激发学生学习的兴趣。

除了培养学生自主思考的能力，教育对话还能够激发学生学习的兴趣。在这种对话中，老师会引导学生发问并解答学生的问题。这样做，学生们会对所学的知识产生更深的兴趣，他们会更愿意去主动学习。他们将体会到学习的乐趣，并且在学习中获得成功的喜悦。通过教育对话，学生们的学习态度变得积极向上，他们会更加主动地去追求知识。

第四段：促进师生之间的沟通。

教育对话还可以促进师生之间的沟通。在对话中，学生们可以自由地表达自己的观点和问题，并与老师进行互动。他们不再是被动地接受知识，而是变成了积极参与的主体。老师也会更加了解学生们的想法和需求，从而更好地指导他们。通过教育对话，师生之间的沟通变得更加紧密和有效。

第五段：促进学生发展全面素质。

最后，教育对话还能促进学生的全面发展。通过对话，学生们不仅可以学会批判性思维和解决问题的能力，也会培养自己的社交技巧和合作精神。他们在对话中学会尊重他人的观点，并学会与他人进行合作和交流。这些能力在学生未来的工作和生活中都起到至关重要的作用。通过教育对话，学生们不仅能够获得知识，还能够全面提升自己的素质。

总结：

通过教育对话，学生们的自主思考能力和学习兴趣得以培养。师生之间的沟通也得到了改善。此外，教育对话还可以促进学生的全面发展，使他们在各个方面都有所提高。因此，教育对话是一种非常有效的教学方式，值得我们广泛采用。

读书教育对话版篇三

沟通的技巧是非常重要的一门技巧，不管是在家庭生活中，还是在职场，商场中，如果你懂得沟通，你可以成就更好的事业，拥有更快乐的人生。

今天知秋做的笔记是关于《关键对话》，这本书的作者是（美）科里·帕特森约瑟夫·格雷尼、罗恩·麦克米兰、艾尔·史威茨勒。

该书剖析了人们在沟通上常见的盲点，并提供了许多谈话、倾听、行动技巧，辅以对话情境和小故事，帮助读者以最迅速的方式掌握这些技巧。

《关键对话》的侧重点在于针对讲话的结构、讲什么样的内容，怎么去设计表达方式，起到更好的沟通效果。

关键对话有是三个清晰的定义：

1、对话双方在认识上分歧特别大；

2、对话存在很高的风险；

3、对话双方产生了激烈的情绪。

通常面对这样的关键对话，人们会有两种处理方式：对抗，跟对方吵翻了。逃避，你不跟对方争了，默认人家是对的。

情绪上来了的时候，要时刻记得自己的目标是什么，不要光想着用辩论的技巧去反驳人家。

分析一下自己的心理，开展关键对话之前的目的是什么，为什么没有诚恳的交流，不要为了保全对方的面子而逃避，更不要为了战胜对方而咄咄逼人。

在每次进行关键对话时候，要问自己三个问题：

1、我希望这次谈话为自己实现什么目标？

2、我希望这次谈话为对方实现什么目标？

3、我希望这次谈话为我们两个的关系实现什么目标？

聊天氛围比聊天内容更重要，人都会有自我防卫意识，如果你想要一场聊天聊得顺畅，不要把所有精力放在聊天内容上。而要学会营造一种聊天氛围，读后感·如果对方失去安全感，激发了他的自我防御系统，就很容易谈得崩了。什么是失去安全感，比如说对方情绪开始激动，语调开始上调。当你观察到这些时候，要注意放松脚步，放慢谈话的'节奏，然后重新建立对方的安全感。

怎么样可以建立对方的安全感？

1、道歉

2、对比说明，说明自己的目标。

3、创建共同的目的。

明智的对话是会让双方共建一个目的。

1、积极寻找共同的目的。

2、识破策略背后的目的。

3、开发共同的目的。

4、和对方积极构思新策略。

《关键对话》里面讲到一个综合沟通法，可以帮助你完成对话。

1、分享事实的经过。

2、说出你的想法。

3、征询对方的意见。

4、做出试探性的表述。

5、鼓励做出尝试。

知秋读完这本书，其实记住最大的两点就是，你和他人在沟通的时候，聊天氛围非常重要。而且要从他人的角度出发，共建沟通的目的。

不管是运用在家庭生活中，处理婆媳，或者是夫妻的关系，还是在职场中，处理上下级的关系，亦或是在商场中，和生意合作伙伴沟通。

你都离不开沟通，从心出发，情商的积累也需要你平日的点滴反思。做个爱思考的人，其实读完一本书，你如果只是快速翻过，那对你没有任何营养。

任何技巧和方法，都要自己去多加练习。希望今天这本书的分享能够给大家一些启发。

读书教育对话版篇四

1、棺木已经腐朽，母亲的骨质已经与泥土混为一体，我们只好象征性地挖起一些泥土移到新的墓穴里，也就是从那一刻开始，我感到我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说就是对我母亲的诉说。

2、它们先是站在河边的卵石上，伸出舌头，像狗一样地舔水，然后便狗一样坐着，仰起头，对着半块凄凉冷月，发出尖厉的嗥叫。

3、五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。

4、如果没有诺奖插了一杠子，新作早就出来了，但现在怕给父老乡亲丢脸，总是再想想、再修改一下，越想写好就越写不好。

5、一个人并没有傻，但却得到了傻子的称号，那是他获得了巨大的自由。

6、文学远远比**要美好。**教人打架，文学教人恋爱。

7、离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福?

8、我听到了公鸡遍体红毛，眼睛金黄，尾羽高扬翠绿，昂首挺胸，在遍生酸枣的断墙上撕肝裂胆般鸣叫了一声。

9、它的翅膀不像一般蝴蝶的翅膀那样轻薄，它的翅膀厚墩墩的毛茸茸的有肉感有质感绝非一般蝴蝶可比，这也是我追赶它的主要原因。

10、我在一圈震耳欲聋的喊叫声中瞎碰乱撞，犹如一只无头的苍蝇。

11、在现实生活中越是懦弱、无用的人，越可以在文学作品里表现得特有本事。文学就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。

12、极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。

13、逝去的往事像源源不断的流水涌到了我的嘴里，话语自动地跳出来，根本用不着我费劲心思去寻章找句。

14、她的身体被纵横交错的花枝遮掩着，我只能看到她的被花枝分割得支离破碎的身影。

15、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。

16、年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。

17、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。

18、所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。

19、在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。

20、在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤!伤!伤!

21、我抬爪搭上树权，就近嗅着杏花，偶一抬头，看到一个像车轮那么大的、仿佛用锡箔剪成的月亮，从杏树的缝隙中升了起来。

22、怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。

23、送姑姑英纳格手表的人，是一个空军飞行员。那个年代的空军飞行员啊!听到这个消息后，哥哥姐姐像青蛙一样哇哇叫，我在地上翻筋斗。

24、在一座寂寞的城市的中央，有一个美丽的湖泊碧波荡漾。湖的中央有一座名叫花篮的小小岛屿，一年四季都散发着或浓或淡的花香。

25、突然降临的大喜事，像一扇沉重的磨盘，几乎粉碎了我的身体。

26、一进堂屋立刻就感到气氛紧张，似乎有一股冰凉的空气，把屋里的热情包裹住了，就像蚌壳包裹珍珠一样。

27、突然就见一轮金色的圆月高高地挂在宝石一样的天幕上，花树的倒影比花树本身更迷人。

28、你姑姑不是人，是妖魔!岳母跳出来说，这些年来，她糟蹋了多少性命啊?他的双手上沾满了鲜血，他死后要被阎王爷千刀万剐!

29、遍地落满蠕虫般的阿菩树的花序，槐花的闷香从遥远的地方飘来。

30、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。

31、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。

32、鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。

33、那是个绝顶好的晴天，透过久经日晒的旧窗帘我能想象人在太阳底下，被阳光晒得膨胀起来，就如一些厚厚的棉织品，或像一团棉絮。

34、有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个擦肩而过。

35、人不怕犯错误，犯了错误，如果能带着教育和反思爬起来，错误就会成为课堂。我想：每个少年都渴望成功，但成功必须从自信开始，可能正是从家人或老师的一次不经意的鼓励开始!

36、轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。

37、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。

38、嗨，都说是人活一口气，还不如说人活一口食儿。肚子里有食，要脸要貌;肚子里无食，没羞没臊。

39、我能感觉到一双强悍的巨手推着我的背部。它集必然与偶然于一身，去来匆匆，神力无底。

40、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。

41、刚才说到文学的价值，我个人的理解其实很简单。文学和科学相比较的确是没有什么用处。但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。

42、十八点的太阳温暖如火，色彩如血，湖、树、草地新美如画，犹如迟发的爱情，浓烈而凄凉。

43、我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。

44、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

45、亲兄弟都要分家，一群杂姓人，混在一起，一个锅里摸勺子，哪里去找好?

46、一进院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些丝绸般的物体在空中飘动着，洁白，光滑，凉爽，似乎可以一把把地撕扯下来披在身上或是团弄团弄塞到嘴巴里。

47、他嘴里塞进了过多的食物，把两个腮帮子高高地撑起，我只能看到食物一团团地沿着他瘦长的脖颈迫逐着下行，而看不到他的牙齿咀嚼食物。

48、喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

49、不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为人人都在盯着你?其实，各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。

50、某些地方炮火连天，尸横遍野;某些地方载歌载舞，酒绿灯红。这就是我们共同生活的世界。

51、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

52、爱情的过程是把鲜血变成柏油色大便的过程，爱情的表现是两个血肉模糊的人躺在一起，爱情的结局是两根圆睁着灰白眼睛的冰棍。

53、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!

54、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

55、装疯是块通红的遮羞布，往脸上一蒙，所有的丑事，一古脑儿遮掩了。

56、不喜欢就是不喜欢，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人忘掉。

57、当年，鲁迅用他的笔，揭露了“看客”心理，有人说这是中国人的劣根性，其实，这不独是中国人的劣根性，而是全人类的劣根性。

58、分数、学历、甚至知识都不是教育的本质，教育的本质是一个灵魂唤醒另一个灵魂。

59、那些珍贵的纪念物上霉迹遍布，我惊奇，那些霉斑居然都是圆形的。

60、八戒和沙僧觉得太黑暗了，无奈一个躲进了高老庄，一个钻进了流沙河，只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。

61、他想起自己的恩师余姥姥的话：一个优秀的刽子手，站在执行台前，眼睛里就不应该再有活人;在他的眼睛里，只有一条条的肌肉、一件件的脏器和一根根的骨头。

62、蔷薇，这两个字就带上了血腥气，只有一个季节可以盛大的开放，所以它在达到自己的“欲望的隐晦的目的“的路上，一定要大开杀戒。

63、这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。李手说。

64、刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。

65、世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。

66、人生在世，谁也不能做到让任何人都喜欢，所以没必要去讨好别人，跟不必纠结于别人对自己的评价，珍惜那些珍惜自己的人，忽略哪些忽略我们的人，做自己喜欢的自己就好。

67、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。

68、沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。

69、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。

70、星星的微光落在纤细的金丝小草上，亮晶晶的，煞是好看。

71、想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。

72、荆轲我宁愿做一只恋爱中的青蛙，放开喉咙歌唱，然后尽欢而死，也不愿意做一只长命百岁的蛤蟆。

73、那如梦呓般的闲言碎语，还是强制性地进入我的耳道，又完全无效地从我的嘴巴里溢出，消逝在阳春天气正午、蓝色的氧气和紫色的光线里。

74、我无暇去顾及头痛与否，我盯着他手中那半截挑着月光犹如挑着化开的绿豆淀粉的棍子。

75、杯子破了，水漏光了，感觉也漏光了。一块蓝色的玻璃碎片在青草丛中闪烁。

76、月亮上那几支羽箭，是远古时代那个因为女人发了疯的男人射上去的。几面星条小旗是美国的宇航员插上去的。

77、尽管眼前的刀光血影，污染了我的眼睛，但荆卿啊，你越来越像一个大侠了!

79、有两只双宿的鹧鸪被惊动，扑棱着翅膀飞到别人家的地里。它们在月光中冲出两道缝隙，但顷刻又被月光弥合了。

80、有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。

81、那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。

82、恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。

83、硕大的月亮颜色如杏，坐落树头，使那些低垂的树枝更低垂。有一个半疯的民兵竟然对着月亮开了枪。月亮抖了抖，毫发无伤，更柔和的光线发射出来，向我传递着远古的信息。

84、极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而**的语言是社会暴行的前驱。

85、如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。

86、如有一把牛耳尖刀剜破了我的心，潜藏心中数十年的旧感情源源不断的流出来。

87、当你仍想继续，永远不要说再见;当你还能承受，永远不要说放弃;当你舍不得一个人，永远永远不要说你不再爱他(她)。

88、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

89、这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。

90、白莲花在明朗月光下坚挺着象牙一样的花瓣，在闪烁的星光下如同白色的幻影。

91、他们的小脸膛像金子一样，眼睛像宝石一样，好看极了!

92、这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。

93、我端详着这只巨蛙，心生敬畏。只见它脊背又黑，嘴巴碧绿，眼圈金黄，身上布满藻菜般的花纹和凸起的瘤点。那两只突出的大眼睛，视线阴沉，似乎在向我传达着远古的信息。

94、孩子，这世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑灯瞎火里干出来的。

95、痛过，才知道如何保护自己;哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。

96、字体饱满，横平竖直，勾划有力，每个字都有怀孕的母羊那么大，引起观者的连声赞叹。

97、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。

98、同是走兽，兔子娇小而青牛高大;同是飞禽，雄鹰高飞而紫燕低回。

99、人类社会，认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激。

100、不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。

101、我菲薄的自尊心很快就被撕破，是母亲亲手撕的，像平素撕一块碎布。

102、草柔软富有弹性，胜过了用优质羊毛精心编织成的地毯。

103、每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座宝藏，只要肯挖掘，沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示，也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。

104、在我的印象中，姑姑胆大包天，这世界上似乎没有她怕的人，更没有她怕的事。但我和小狮子却亲眼看到她被一只青蛙吓得口吐白沫、昏厥倒地的情景。

105、唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。

106、世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

107、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。

108、我看到，就像电影里惯用的高速摄影拍摄出的画面一样，迎春嘴里发出的惨叫像一条银蛇在月光中飞舞，而迎春的身体却像一团人形的棉絮一样往后倒去。

109、伟大的作品，没有必要像宠物一样遍地打滚赢得准贵族的欢心，也没有必要像鬃狗一样欢群吠叫。它应该是鲸鱼，在深海里，孤独地遨游着，响亮而沉重地呼吸。

110、属于他们的那个最后的夜晚寒风凛冽，几近全圆的月亮面孔青白，好像因水银中毒而死者的面孔，同样青白而阴森的光辉照耀着凝滞的水面。

111、结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安，不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了，如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下。

112、一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。

113、从大楼门厅里传出她爽朗的笑声，我恨不得揪住她的笑声，像揪住变色龙吐出的长舌，把她从大楼里扽出来。

114、这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。

115、庭院里那一树如雪的白梨花像一团浮云，经常遮断我们的视线，梨的味道和形象在花的背后闪烁。

116、阔大的棕榈叶子，在晚风中微微摇摆这，暗影婆娑，恍若美人。

117、渐升渐亮的月亮泻下一派银辉之后，万物都失去形体，变成若有若无的样子。

118、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。

119、曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾也在动。

120、她的左边的腮帮子鼓起来，嘴巴随着向左上方歪去;右腮帮子鼓起来，嘴巴随着向右上方歪去。

121、当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

122、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。

123、在子弹击碎表壳的瞬间，数字分崩离析，时间成为碎片。

124、在血红黄昏的无边寂静里，响着沉重的脚步声，响着晚风从麦梢上掠过的声音，响着我沙哑的啼哭声，响着在墓地中央那棵华盖般的大桑树上昏睡一天的肥胖猫头鹰睡眼乍睁时的第一声哀怨的长鸣。

125、它们的翅膀一闭一张，它们的触须一伸一缩。氧气在它们的肚子里流动着，使它们透明的肚子变成了水晶般的物质。

126、我感到时间和空间凝结成一条刺眼的光带，而那咔嚓咔嚓的声音，则犹如一柄巨大的黑色剪刀，将那光带剪成片段。

127、提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界。

128、运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。

129、生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒.唐。

130、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

131、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。

132、一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。

133、愿你是那只刺猬，我予你柔软的拥抱，你予我鲜血淋漓的爱。

134、月光像浅蓝的纱幕一样缠在他的手臂上，使他的倾倒显得那么柔软。

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读书教育对话版篇五

在全球化背景下，国际教育合作成为了各国教育政策的重要组成部分。中德作为两个重要的教育大国，一直致力于加强教育领域的交流与合作。最近，我作为一名幸运的参与者，有幸参加了中德教育对话活动，通过与德国教育界人士分享交流，我收获颇多。以下是我对中德教育对话的一些心得体会。

首先，中德教育对话是一次搭建友谊桥梁的重要机会。教育不仅是知识的传递，更是友谊与合作的开展。通过中德教育对话，我们得以直接与德国的教育工作者进行面对面的交流，共同分享经验，互相学习。在对话过程中，我发现德国教育界人士对中国的教育模式和发展有着浓厚的兴趣，他们希望了解中国的教育改革和创新，也愿意与我们分享他们的教育理念和管理经验。通过对话，我们建立了深厚的友谊，为未来的交流与合作打下了坚实的基础。

其次，中德教育对话是一次开阔视野的宝贵机会。德国作为世界教育的先进国家，其教育理念和方法有着独特的价值。通过与德国教育界人士的交流与对话，我深切感受到了德国人对教育的重视和对学生全面发展的关注。他们注重培养学生的批判性思维和创新能力，注重培养学生的自主学习能力和创造力。他们倡导全面素质教育，注重培养学生的人文关怀和社会责任感。这些理念和方法对我们中国的教育改革和发展具有重要启示和借鉴意义。

再次，中德教育对话是一次促进合作的重要契机。教育合作是中德关系的重要组成部分，也是推动两国人民友好交流的重要手段。通过对话活动，我们建立了广泛的联系网络，为未来的教育合作提供了良好的合作平台。德国教育界人士表示愿意与中国展开更多的合作交流，包括教师的互派交流、学生的交流项目、教育资源的共享等领域。他们也展示了一些德国的教育资源和项目，为我们提供了更多的合作机会。通过深入合作，中德两国的教育水平将得到更大的提高，两国人民的友谊也将更加牢固。

最后，中德教育对话是一次自我反思的重要机会。通过参与对话活动，我们对中国的教育现状和存在问题有了更加全面和深入的认识。我们看到了教育制度的某些弊端和教育资源的分配不均，也看到了一些学生的自主学习能力和创新能力不足。这使我们不得不反思和重新审视我们的教育，迫切需要进行改革和创新。同时，通过与德国教育界人士的对话，我们也对德国的一些教育问题有所了解。这使我们认识到教育问题是普遍存在的，需要全球化视野下的合作来解决。

总之，中德教育对话是一次难得的机会，通过这次对话，我认识到教育交流与合作的重要性。这次对话不仅加深了我对德国教育的了解，也拓宽了我的国际视野。我将把这次对话的收获带回自己的工作和学习中，不断提升自己的教育水平，为促进中德教育的更加广泛的合作做出努力。同时，我也希望通过自己的努力，为中德教育交流与合作搭建更多的桥梁，为中德友好关系的发展贡献力量。中德教育对话的成功，将为两国人民的友谊注入新的活力与动力。

读书教育对话版篇六

近年来，教育对话逐渐成为教育领域中一种重要的教学方式。教育对话不仅能够唤起学生的积极性，促进学习效果的提升，更能够培养学生的批判性思维和表达能力。经过一段时间的实践与反思，我深刻体会到教育对话对于学生的成长和自主学习的重要性。下面，我将从对话的定义与特点、对话的技巧、对话的价值和对话的注意事项四个方面进行详细阐述。

一、对话的定义与特点。

教育对话是指教师与学生之间通过言语和行为进行的交流，它不同于传统的讲述式教学模式。对话的特点是双方共同参与，彼此尊重和理解。这种教学方式可以激发学生的思维活跃性，促使学生主动思考、自主发言。在对话中，教师主要扮演引导者和监督者的角色，学生则是对话的主体，教师通过提问、解惑、引导等方式，引导学生去发现问题和解决问题。

二、对话的技巧。

教育对话的技巧对于教师来说是至关重要的。首先，教师应该注重发问的技巧。提问时要避免直接回答问题，而是通过启发式和引导性的问题培养学生的思维能力。其次，教师应该注重倾听与引导。教师应该用心倾听学生的发言，并在学生完成自己发言后给予适当的引导和评价。最后，教师应该激发学生的参与欲望。通过给予学生表现的机会和奖励，鼓励他们积极参与对话，提高他们的学习热情和动力。

三、对话的价值。

教育对话有着丰富的教学价值。首先，对话能够提高学生的思维能力。在对话的过程中，学生需要思考问题、表达自己的观点并进行讨论，这样能够激发学生的思维敏捷性和批判性思维能力。其次，对话可以促进学生的自主学习。教师在对话中更多地作为引导者和监督者的角色，学生需要自主地寻找问题答案和解决方法，从而培养学生的自主学习习惯和能力。最后，对话能够提高学生的语言表达能力。在对话中，学生需要用准确的语言表达自己的观点和理解，这样能够提高学生的口头表达能力和语言运用能力。

四、对话的注意事项。

教育对话虽然有诸多的好处，但也需要注意一些问题。首先，教师要有耐心。因为对话需要时间和过程，教师应该耐心引导学生思考和讨论问题，不能急于求成。其次，教师应该尊重学生的观点。在对话中，学生可能会提出不同的观点和答案，教师不能通过直接否定的方式批评学生，而是应该积极鼓励学生，尊重他们的个人观点。最后，教师应该给予学生足够的发言机会。在对话中，有些学生可能害羞或者不善表达，教师应该给予这些学生足够的时间和鼓励，让他们充分展示自己的想法。

总结起来，教育对话作为一种新的教学方式，对于学生的发展和自主学习能力的培养具有重要意义。在实践中，我们应该注重对话的技巧，充分发挥对话的价值，同时要注意一些对话的注意事项。只有这样，我们才能更好地实施教育对话，提高学生的综合能力和学习成果。

读书教育对话版篇七

现场写作文：人类一动脑，上帝就发笑。我想，这并非只是表明上帝的万能，而是人类对于力量的崇拜，漠视了对于真理的坚守。

人类往往因为新的发明创造而兴奋不已，进而崇拜无数的科学家，却忽视了这些成就背后科学家们坚守的真理。爱迪生的真理是坚持不懈，海伦凯勒的真理是永不放弃，耶稣的真理是爱你的仇敌。这些先贤影响着人们，但如果没有他们对真理的追求和坚守，他们的成就不会如此光辉。

三十年前，中国人因为渴望财富而重新被世人认识。三十年后的今天，中国人因为渴望真理而被世界知晓。从吉林大火到加纳中国工人遇袭，再到延安城管部门被网友热议，微博的出现唤起了人们对真理的渴望。新媒体新技术的出现，让人们眼前一亮的同时，也让曾经看穿钱眼的人们认识到了分辨善恶曲直的重要。

ak-47的发明者后悔自己发明的武器害人无数，原子弹的发明者也不会想到后人对核武器会如此忌惮。当自私、嫉妒、贪婪被我们默认为人性的一部分时，是否我们该反思，这些东西甚至比科学发明更重要。人们徘徊在真理与现实之间，却往往丢掉了永恒的真理。习武先习德，而似乎在我们的教育中，德行的修养早已被技艺的高低所取代，忘记了教育的初衷。

不是枪杀人，是人杀人。这是美国前总统里根的名言，应发起我们更多的思考。

模拟考生2记者蒲长廷：当梦想照进现实。

现场写作文：随着社会发展，我们未曾实现的梦想，经过涅槃、无数次的跌跌撞撞、翻山越岭都成了现实。当梦想照进现实，我们应更珍视现在，努力创新改变生活。

首先，我们今天的成功来之不易，梦想经过千辛万苦才得以实现。新东方的创立人、一把手俞敏洪曾一直不被人理解，甚至被学校开除，但他没有放弃自己的梦想，一边贴小广告帮助学生补习英语，一边准备出国发展。历经美国大使馆的多次拒签，他也没有被一次次的.挫败击溃。经过的历练，最后终于创立了新东方，直至现在在美国上市。一个从未出过国的人，却帮几十万学子完成了出国留学的梦想。的非典，医护人员们甚至用自己的生命去挽救在痛苦中挣扎的患者。多少人付出了生命，才研制出治疗非典的疫苗。再说神九、神十的发射，历经了多次实验，多少航天人夜以继日的辛苦研究，最终实现了13亿人的梦想。

其次，我们应该珍惜现在的成功，否则一切前人的成绩将毁于一旦。近些年，我们以牺牲环境作为社会发展的代价，乱砍乱伐、河水污染，我们无视环境的重要。pm2.5、雾霾等环境新名词层出不穷。儿时蔚蓝的天空、碧绿的湖水都已不复存在，环境情况恶化。

古往今来，多少古人为我们创造，我们不能将其毁于一旦。当梦想照进现实，请珍视我们已拥有的成功，再努力创新发展。

任蕾：高考生源下降被认为是高校倒闭的主要原因。

任蕾：高考生源下降趋缓但录取形势依然严峻。

任蕾：学龄人口持续下降导致高考生源下降。

任蕾：重庆高考报名人数增速加快占比不断增加任蕾：四川考生占比逐年增加录取率逐年递增任蕾：北上广异地高考方案不满意度超8成高中生出国读本科暴增31%国内高校危机加重北京高考报名人数持续下降生源危机波及本科招生生源危机急剧扩大专科招生成全国性难题陕西高考录取率马力十足恐后劲不足山东各高校已陷入严重的招生危机985高校招生人数保持稳定部分学校有小幅下降高校倒闭或将不可避免生源下降成主要原因计划招生人数大于资格人数上海考生上大学不用考为避免零分上大学北京高考录取人数逐年下降地方院校在生源下降的情况下仍扩展招生规模高考人数连续三年下滑高校面对生源减少挑战山东省高考专科批次合二为一仍陷入招生危机各地高招录取情况已经连续多年不乐观。

读书教育对话版篇八

01、他是太迷恋土地，自家的土地那种感觉，非同一般。

一个在人民公社时期的不合作者，被排斥在主流社会之外的可怜者，勇敢者，执着者。经过实践证明，他的选择是正确的，后来人民公社还是解体了，但他的先知先觉却遭到了批判，他知道公社走不长，因为一家人都走不长，更何况不是一家人的大锅饭，怎能走长呢？所以坚决不参加集体，他就是要单干，结果成了牺牲品。

人类历史前行的脚步中，这样的悲剧人物就是时代的悲剧。

02、劳动本身是充满乐趣的，农民也有自己的敬业精神，他干不好活，是很耻辱的，割一手好麦子，刨一手好地，他自己也很骄傲，而且赢得周围百姓的尊重。劳动过程中，他们实际上体验了很多乐趣，他们即使去跟别人干活，也是在体会劳动的快乐。

不要小看农民的农活，他们也是分着高下的，任何劳动认真努力地做，跟敷衍了事的做，都会是不一样的效果，学习更是如此，如果能够把学习上升到自己的劳动层面，干不好活是遭人耻笑的，也许将会有别样的境界。

03、教科书和小说的英雄人物通常都是叛逆者，但现实生活中，教育的另一面又教你要循规蹈矩，这就是教育本身的矛盾。

其实叛逆是另一种思想的呈现，不可盲目地一棒子打死，一定要分析叛逆的原因何在，都成了顺毛驴，也许安稳好管，但没有新鲜因子的刺激，可能就没有活力了。

04、意大利的读者很热情，人家小城市的文化节搞了七八年，已经有国际性影响了，完全是民间的，根本没有一个官员出面。

行政管理文化，是不是能管好呢？

05、高素养自会消除一切偏见。

读不懂是因为自己的素养不到，读不进是因为自己见识狭隘，体验不够。

06、因为文学的魅力就在于可以被“误读”，没有“误读”就没有文学，这是我的看法。

文学作品所呈现的思想或情感或观点应该不是单一的，即使作家有自己的理解和嫁接，但读者的误读也许才应该是这部作品的真正价值所在。就如《红楼梦》一样，不同的人从中看到的内容和收获是完全不一样的，1000个人眼里有1000个哈姆雷特正是这个道理。

07、日本学者有一种特别认真的态度，为了一个问题，他可以飞越大海，不远千里来问你。

有这样的从容对待知识的态度，有这样的缓慢从容，真是我们应该学习的，我们总是太过急躁，太过功利，以至于很多东西都学不精。

08、我觉得所有文学首先是世界的，是人类的，然后才是民族的。

这是一个完全颠覆的观点，原来先是民族的'，然后是世界的，而莫言认为，应该先是人类的，然后才是民族的，人性的很多东西是相通的，无论是种族还是民族，人性都是不一样的。

10、我觉得一个作家的童心很重要，假如是一个过分成熟，过分理性的人，写出来的小说，生活气息就要淡薄很多。

只有童心才可能有新奇的眼光，只有童心才可以有天真的发现，只有童心才可以有纯正的坦率。

11、通过文学暴露人性恶的一面，批评人性恶赖以产生和膨胀的社会现实，然后我们共同创造一个美好的世界。

文学的功能也许就是揭示，也许是唤醒，但创造一个美好的世界，文学还远远没有这个功能。

12、做人的最高境界是厚道，所以精明的最高境界也是厚道。

大智若愚，说的就是这个道理吧！

13、每个人都有自己的悟性，他们很快就会意识到，重要的不是写作，而是通过写作把自己跟别人区别开来。

写作的功能是不断地认识自我，认识到自己与别人不一样的地方。

14、我们这代人越来越灰暗，越来越懦弱了，越来越活得不像个男子汉，越来越不敢张扬个性，越来越不敢在自己的社会生活里显示个性色彩，人越来越固化，人好像都一样，这种东西你可以用人的性格来解释，更重要的还是因为不正常的社会环境对人性的压抑。

觉知环境对自己的压抑，觉知环境对自己的同化，觉知环境对自己的影响，才能够尽可能地跳出环境。

15、佛教之禅宗是讲究顿悟的，当头棒喝，豁然开朗，瞬息间明白了天地间的大道理，其实所谓的顿悟，也是建立在长期的痛苦探索基础上，一个人获得一种豁达平和的心态，那是长期挣扎后的结果，即便有某个事件为契机，但顿悟的能量，还是在长期痛苦中累积的。

太正确了，同样的事件在不同人身上会起到完全不一样的作用，就是因为一些人是长期在想的，而一些人根本就没有想，一是主动的去受影响，一是被动的受影响。那个发现万有引力的牛顿和发明蒸汽机的瓦特，绝对不是偶然，他们长久的思索，在遇到一个触发点的时候，豁然开朗。很多能够抓住机会的人，是因为他们一直在寻找机会。

16、人的一生就是见天地，见众生，见自己的过程，当你看过世界，见过众生，才发现你要见的世面，是你自己内心的勇敢和自信。

人一生最大的成果是重建自我，可是并不是所有人都能重建自我的，因为根本找不到自我在哪里，一个真正的自我一定是找到自己内心深处的勇敢和自信的人，他找到了前行的方向，而且不惧艰险。

17、人与人的关系事实上从来没想象的中的美好，故乡是童年记忆基础上想象的产物，事实上是发明了一个故乡。

无论故乡是不是真的故乡，那个充满美好回忆的故乡确实带给自己很多灵感，那个故乡里包含着珍惜，包含着情感，包含着遗憾，包含着很多主观情感。

18、人们总是对那些敢做大事，哪怕是大坏事的人心存敬仰，其实是一种英雄情结。

因为太缺乏英雄了，所以即使是反面的英雄也仰慕，因为自己做不到，自己没有办法克服自己的劣根性，对于那些克服了的人当然就心生向往之意了。

19、在那些饥饿和混乱的岁月里，我发现了男人的外强中干和脆弱了，发现了女性的生存能力和坚强，男人是破坏者，女人是建设者，女人总是一次又一次地把被男人破坏了的家园建设好，女人较之男人，更能忍受苦难，我想这是一种母性的力量。为了孩子，女人可以做出最大的牺牲，可以干出惊天动地的是事情。

千万不要低估一个女子的力量，她的忍耐，坚强，都是超乎想象的。

20、一个十八岁的孩子可能是非常保守的，一个八十岁的老人可能是非常先锋的，我觉得一个作家是否先锋，就看他是不是虚伪，他是不是用一种虚伪的态度写作，余华说，生活中最让人切齿的就是虚伪的话语。

正如前面所说的，厚道就是最高境界。

21、人的一生需要两种状态，一是奋斗，不满足，另一方面就是知足常乐，随遇而安，这两种心态都需要。

千万不要认为是矛盾的，恰好是最好的结合，只有一个常乐的人，才可以从容潇洒地去奋斗，因为他没有太多的功利，奋斗就是他前行的姿态。

22、只有从红尘中滚出来，才能最终看破红尘，满脑子欲念没有满足，是很难看破的。

只要心中有欲念，就不可能看破红尘。

24、只有一个极端善良的和懦弱的人，才有可能写出这么残忍的事情，因为他对恶的敏感，恶人眼里家常便饭的事情，在善良者的眼里是无法忍受的。

只有善良者的眼里才可能有残忍，因为他不能忍受，他能切身体会到悲哀痛苦。同理，一个有道德感的人，才能看到道德的沦丧。一个没有道德的人，眼里是看不到道德沦丧的，他是漠然视之的。

25、日本人生活在危险地带，却安之若素，他们真把大自然当成朋友一样看待，火山，台风来了，就当它们发了脾气一样，一点也没有埋怨的意味，而中国人总想着改天换地，把大自然当成假想敌，我觉得日本人的想法更合乎大自然的规律。

这是一种心态和心胸，这是一种接受和坚韧。

读书教育对话版篇九

一轮巨大的水淋淋的鲜红月亮从村庄东边暮色苍茫的原野上升起来时，村子里弥漫的烟雾愈加厚重，并且似乎都染上了月亮的那种凄艳的红色。这时太阳刚刚落下来，地平线下还残留着一大道长长的紫云。几颗瘦小的星斗在日月之间暂时地放出苍白的光芒。村子里朦胧着一种神秘的气氛，狗不叫，猫不叫，鹅鸭全是哑巴。月亮升着，太阳落着，星光熄灭着的时候，一个孩子从一扇半掩的柴门中钻出来，一钻出柴门，他立刻化成一个幽灵般的灰影子，轻轻地漂浮起来。他沿着村后的河堤舒缓地漂动着，河堤下枯萎的衰草和焦黄的杨柳落叶喘息般地响着。他走得很慢，在枯草折腰枯叶破裂的细微声响中，一跳一跳地上了河堤。在河堤上，他蹲下来，笼罩着他的阴影比他的形体大得多。直到明天早晨他像只青蛙一样蜷伏在河底的红薯蔓中长眠不醒时，村里的人们围成团看着他，多数人不知道他的岁数，少数人知道他的名字。而那时，他的父母全都目光呆滞，犹如鱼类的眼睛，无法准确地回答乡亲们提出的关于孩子的问题。他是个黑黑瘦瘦，嘴巴很大，鼻梁短促，目光弹性丰富的从来不知道什么叫生病的男孩子。他攀树的技能高超。明天早晨，他要用屁股迎着初升的太阳，脸深深地埋在乌黑的瓜秧里。一群百姓面如荒凉的沙漠，看着他的比身体其他部位的颜色略微浅一些的屁股。这个屁股上布满伤痕，也布满阳光，百姓们看着它，好像看着一张明媚的面孔，好像看着我自己。

他蹲在河堤上，把双手夹在两个腿弯子里，下巴放在尖削的膝盖上。他感到自己的心像只水耗子一样在身体内哧溜哧溜地跑着，有时在喉咙里，有时在肚子里，有时又跑到四肢上去，体内仿佛有四通八达的鼠洞，像耗子一样的心脏，可以随便又轻松地滑动。月亮持续上升，依然水淋淋的，村庄里向外膨胀着非烟非雾的气体，气体一直上升，把所有的房屋罩进下边，村中央那棵高大的白杨树把顶梢插进迷蒙的气体里，挺拔的树干如同伞柄，气体如伞如笠，也如华盖如毒蘑菇。村庄里的所有树木都瑟缩着，不敢超过白杨树的高度，白杨树骄傲地向天里钻，离地二十米高的枝丫间，有一团乱糟糟的柴棍，柴棍间杂居着喜鹊和乌鸦，它们每天都争吵不休，如果月光明亮，它们会跟着月亮噪叫。

或许，他在一团阴影的包围中蹲在河堤上时，曾经有抽泣般的声音从他干渴的喉咙里冒出来，他也许是在回忆刚刚过去的事情。那时候，他穿着一件肥大的褂子，赤着脚，站在白杨树下。白杨树前是五间全村唯一的瓦房，瓦房里的孩子是一个很漂亮的小女孩，漆黑的眼睛像两粒黑棋子。女孩子对他说：“小虎，你能爬上这棵白杨树吗?”

他怔怔地看着女孩，嘴巴咧了咧，短促的鼻子上布满皱纹。

“你爬不上去，我敢说你爬不上去!”

他用牙齿咬住了厚厚的嘴唇。

“你能上树给我折根树杈吗?就要那根，看到了没有?那根直溜的，我要用它削一管枪，削好了咱俩一块耍，你演特务，我演解放军。”

他用力摇摇头。

“我知道你上不去，你不是小虎，是只小老母猪!”女孩愤愤地说，“往后我不跟你耍了。”

他用黑眼睛很亮地看着女孩，嘴咧着，像是要哭的样子。他把脚放在地上搓着，终于干巴巴地说：“我能上去。”

“你真能?”女孩惊喜地问。

他使劲点点头，把大褂子脱下来，露出青色的肚皮。他说：“你给我望着人，俺家里的人不准我上树。”

女孩接过衣裳，忠实地点了点头。

他双脚抱住树干。他的脚上生着一层很厚的胼胝，在银灰色的树干上把得牢牢的，一点都不打滑。他爬起树来像一只猫，动作敏捷自如，带着一种天生的素质。女孩抱着他的衣服，仰着脸，看着白杨树慢慢地倾斜，慢慢地对着自己倒过来。恍惚中，她又看到光背赤脚的男孩把粗大的白杨树干坠得像弓一样弯曲着，白杨树好像随时都会把他弹射出去。女孩在树下一阵阵发颤。后来，她看到白杨树又倏忽挺直。在渐渐西斜的深秋阳光里，白花花的杨树枝聚拢上指，瑟瑟地弹拨着浅蓝色的空气。冰一样澄澈的天空中，一绺绺的细密杨枝飞舞着;残存在枝梢上的个把杨叶，似乎已经枯萎，但暗蓝的颜色依旧不褪;随着枝条的摆动，枯叶在窸窣作响。白杨树奇妙的动作撩乱了女孩的眼睛，她看到越爬越高的男孩的黑色般的脊梁上，闪烁着鸦翅般的光翚。

“你快下来，小虎，树要倒了!”女孩对着树上的男孩喊起来。男孩已经爬进稀疏的白杨树冠里去了，树枝间有鸦鹊穿梭飞动，像一群硕大的蜜蜂，像一群阴郁的蝴蝶。

读书教育对话版篇十

白岩松：祝贺您!

莫言：谢谢!

白岩松：您好像不显得特别兴奋。

莫言：本来就没值得特别兴奋的地方。

白岩松：为什么呢?很多人为您高兴。

莫言：我觉得最近这半个多月来围绕这件事已经吵来吵去，我也都挺麻木了，得和不得都无所谓。

一个月前就回了高密老家。

莫言：一个月前我就回去了，每年这个时候我都回去，集中精力写点东西。前年、去年、今年，连续几年都是这个时候回去。

我很清楚中国好作家很多。

莫言：我想接下来的一段时间里可能社会活动比较多吧，但是我想很快就会过去，关键是一种心态，你自己不要把这个当作一件了不起的、惊天动地的大事情，它就是一个奖。你得了这个奖也并不证明你就是中国最好的作家。我很清楚，中国作家有很多，写得很好的作家也是成群结队，具备获诺贝尔文学奖的作家也有很多，所以我想我是很幸运地得了这个奖。但是你头脑要很清楚，绝对不要轻飘飘的，要站稳脚跟，作家最重要的还是作品，而不是奖项。我想尽快从这个状态摆脱出来，赶快写作。

白岩松：您的手头正在准备的作品是什么?

莫言：我这两年开了好几个头，有好几部作品，有关于战争的、关于家庭问题的，也有话剧剧本和戏曲的考虑，有的写了三分之一、有的开了个头、有的准备了大量的素材，不知道先完成哪一个，但是肯定会尽快的写。

颁奖词不够概括我的作品。

莫言：关于马尔克斯跟福克纳，我在1987年的'时候曾经写过一篇文章讨论中国作家跟他们的关系，毫无疑问这两位大师跟他们的创作风格对我产生了影响，他们的写作让我开窍，让我意识到文学作品还可以这样写。那个时候我就认识到我们一定要尽快地“逃离”他们，我用了一个“逃离”，因为我觉得靠得太近的话会失去自我。他们就是两座灼热的火山，我们如果靠他们太近自己就要被融化掉了，我们应该躲得远远的，离他们越远越好，但是毫无疑问他们对我是有影响的，我自己也非常崇拜他们。

莫言：我最近翻成瑞典文的作品是《生死疲劳》，这里面涉及到了一点魔幻的内容，但是这个魔幻是跟中国的民间故事密切相关。我觉得这个提法也是对的，也不能说跟我的创作完全没有关系，基本上还是表述出了我的创作特质，如果说要把我的作品概括出来，这短短的两句话显然是不够的。

没有考虑过奖金怎么花。

白岩松：之前有没有来自诺贝尔奖方面的机构跟您有所沟通?

莫言：没有任何消息，没有任何沟通。

白岩松：好多人会开个玩笑地让我问您将近800万元人民币扣税后想过怎么花吗?

莫言：确实没考虑这个问题。

今后按照既定方向写作。

白岩松：最后一个问题，接下来您的文学路怎么走，奔哪个方向?

莫言：按照我原来既定的方向，脚踏实地，描写人的生活，站在人的角度上写作。

读书教育对话版篇十一

(一)。

我说，我敬仰高耸的山川。

它扎根于大地，又执著地。

向上伸展，以峻拨的姿态傲视云端。

我说，我喜欢宁静的幽兰。

它从峭壁里萌发，又倔强地。

迎向朝阳，以恬淡的气质飘洒馨香。

我说，我向往正午的太阳。

它穿透云彩的荫蔽，又奋力地。

播散能量，以无私的胸怀照亮绝望。

因此，我的`心儿在感伤。

不知道哪里，才是属于我的方向。

(二)。

你说，不要彷徨不要迷惘。

再小的水珠，也能折射七彩的。

光芒，再小的船只。

坚持，就能划向海洋。

你说。梅须逊雪三分白。

雪却输梅一段香。重要的是。

把信念根植在，最肥沃的土壤。

(三)。

我豁然开朗，不曾。

眉如远黛颜如玉，亦可。

满腹诗书志自强；无法挣脱。

命运的枷锁，那就在冰凌上。

舞蹈，把灵魂活得精彩高尚。

读书教育对话版篇十二

作为世界上两个经济强国，中国和德国之间的教育交流一直以来都是密切而充实的。教育对话是为了加强两国之间的相互了解和友谊，提升两国教育水平的重要途径。我有幸参加了中德教育对话活动，并从中获益良多。在这个过程中，我深刻感受到了中德两国教育的差异和互补，也加深了我对国际教育的理解和认识。

首先，在中德教育对话中，我发现中德两国教育体系的差异。德国的教育注重实践与理论的结合，强调培养学生独立思考和解决问题的能力。而中国的教育则更加注重学科知识的传授和应试技巧的培养。通过对比，我认识到中德教育的互补性。德国教育倡导的实践能力培养与中国教育注重的知识传授相结合，可以培养出更全面发展的学生。这使我认识到了中国教育改革中需要加强实践能力培养的重要性，并受益于德国的经验。

其次，在教育对话中，我了解到了德国对教育的高度重视。德国政府投入大量资金和资源用于教育领域的发展，不仅提供良好的教育设施，还鼓励学生参与各类实践活动和国际交流。这使德国的教育质量和国际竞争力不断提高。与之相比，中国教育还存在一些问题，如教育资源的分配不均衡和应试教育的局限性等。通过这次对话，我深感中国需要加大对教育的投入，改善教育条件，为学生提供更广阔的发展空间。

再次，我在教育对话中注意到了中德两国教育理念的差异。德国的教育注重培养学生的自主性和创造性，鼓励学生积极思考和质疑。而中国的教育则更加强调纪律性和集体主义。通过这次对话，我认识到了教育理念对学生发展的巨大影响。自主性和创造性的培养可以激发学生的创新潜能，提高个体的独立思考和解决问题的能力。对于中国教育，我们需要借鉴德国的经验，加强学生的自主性培养，鼓励学生大胆创新，形成多元而独立的思维方式。

最后，在教育对话中，我对国际教育有了更深入的理解和认识。国际教育不仅仅是学习国外的知识和技能，更重要的是培养学生的国际视野和跨文化交流能力。通过与德国教育者的交流，我更加明白了全球化背景下的教育目标。我们需要培养具有国际竞争力和文化素养的学生，使他们能够适应和融入不同国家和文化的环境。只有这样，才能更好地应对全球化时代的挑战和机遇。

总之，中德教育对话是一次十分有益的经历。通过了解中德两国教育的差异和互补，我对中国教育的改革有了更深入的认识，并认识到了教育理念和国际教育对于学生发展的重要性。我们需要不断学习借鉴其他国家的教育经验，为培养更具竞争力的人才共同努力。只有通过教育对话的交流与合作，中德教育才能取得更大的进步，为两国的发展和友谊做出更大的贡献。

读书教育对话版篇十三

内容简介：读完《与美同行》这本书后让我更深切的懂得了美是一种品质、一种美德。只要你用心去看，就会发现“..

读完《与美同行》这本书后让我更深切的懂得了美是一种品质、一种美德。只要你用心去看，就会发现“美”无处不在。往往一些不起眼的不举动，会让我们受益终生!例如：在我最喜欢的历史人物——武则天，她用自己的独特“美”成就了一代伟业并成为前无古人的第一位女帝。

美是一种幸福更是一种心态，只要你心里有“美”，不管你的外表多么丑陋那也是最美的。现在我要讲一讲身边的“美”。每当我伤心流泪的时候，她就像知心朋友一样用柔软的双手擦去我的泪水。每当我生气难过的进候，她就用温暖的胸怀来抚慰我。每当我调皮捣蛋时，我不会受到打骂的待遇，而是在循循善诱后认识到自己的错误而诚心道歉。她就是我亲爱的妈妈，妈妈每天为我操劳，乌发中出现了白发，柔软的双手变得粗糙。为我可以从头开始学习不同的和我相关的本领，妈妈常常说我的事无论大小在她的眼里都是重要的，为我可以彻夜不眠做着手工活!妈妈为我失去了青春年华!想到这里我想大声说出：“妈妈，我爱您!”在我心中，妈妈是最美的，也是最年轻的!

新学期一开始，我读了《与美同行》这本书。这本书里的小故事，有的令我会心微笑，有的令我陷入沉思，有的却令我深深感动。其中最令我感动的就是“宋濂还书”的故事。

宋濂是明朝开国文臣中知识最渊博的一个。他从小酷爱读书，却因家里太穷，没钱买书，只好向别人借书。而且遇到好书，他会坚持把它抄下来。有一次，在寒冬腊月，天寒地冻，宋濂为了及时还书，坚持抄书到天亮，终于把书抄完，按时还给了主人。就这样，他每次都能按时还书，从不违约。慢慢得到了人们的信任，人们都愿意把书借给他。因此，他读了好多书，终于成了一代文豪。

这个故事让我知道了：为人处事、与人交往都要信守诺言，答应别人的事，就一定要做到。我们要重承诺、守信用，言而有信、一诺千金。假如从小不守信用，比如借别人的书不还，答应别人的事常常忘记，那么以后别人就不再相信你了。这样长大不守信用了，你就会失去友谊、失去亲情，也不会有人愿意帮助你，最终只能自己生活在与其他人不同的世界里。所以我们应该从小培养自己诚实守信的品德，才能获得别人的理解和信任。

通过《与美同行》的阅读，我明白了：诚实守信是我们重要的美德，让我们从小培养“美”的习惯，做一个诚实守信的好孩子!

“美“在多数人的观点中是指漂亮的意思。而我自从读了《与美同行》这本书后，发现美不单单指一个人或某个事物十分漂亮。还指一个人的心灵是否美丽，同时，这个词还轻轻推开了我的“记忆闸门"。

记得，那是暑假的某一天的下午。我与爸爸来到了杭州，来到了这个繁华的城市。原本应该高高兴兴的，可天公偏偏不作美，像一个三岁小孩的脾气，说变就变。原来还是大晴天，现在瞬间下起了倾盆大雨，我与爸爸没带伞，只好眼睁睁的看着自己变成“落汤鸡”更加雪上加霜的是我们家的小轿车停在离我们十万八千里的停车场那里。我们只好硬着头皮，咬紧牙关，闯入雨中。雨，打在我的脸上，凉丝丝的;裤腿湿了冷风一吹，冷冷的，难受极了。心疼自己鼻子一酸，眼泪正要夺出眼眶，突然，一个声音响起—“你们需不需要雨伞啊?”我抬头一看，是一个四五十岁左右的叔叔，脸红红的，嘴里还发出“呼哧呼哧”的声音一看就知道是赶时间“不用了。”爸爸连连摆手“这么大的雨，没雨伞咋行啊，我还有一把。”他说完把伞给了爸爸，又从包里拿出一把伞，撑开，便走进了熙熙攘攘的人群……撑开那把伞，我心里感到暖暖的，热热的。

其实美在我们生活中无处不在，只要你留心观察，就会发现她留下的印记。

美，无处不在：大自然的一山一水是美的，乐曲的激越悠扬是美的，图画的绚丽多彩也是美的。但最打动人的还数美丽的心灵。

在我的书架上摆满了各色各样的书，有印装精美的科普读物，有家喻户晓的名家名作，有引人入胜的小说童话……在这些书的队伍中间还挤着一本不起眼的书——《与美同行》，它就像有的人那样虽衣着朴素、默默无闻，但内心却让人感动。

读了与美同行这一本书，让我明白了许多，我原先以为只有漂亮的人才能算得上美，但是自从读了这一本书我就感观了，我现在认为与美同行中的美远远地超过了外在美，与美同行中写道：向善的美，诚信的美，崇尚的美，务实的美。我觉得这种美才是人人都要学习的。我身边就有一个拥有诚信美的人。那就是我的叔叔。

有一次，我的叔叔与别人一起去杭州。当天，我们邀请叔叔来我们这里吃饭，叔叔答应了，我坐在叔叔的旁边，我听了叔叔以前的生活，我听得津津有味，到了吃饭的时候，叔叔突然想起了他和朋友约定的事情，连忙起身，不知是巧合还是老天与叔叔作对，下起了大雨，这个时候，我拉住叔叔说下这么大的雨还是不要去了，叔叔对我说‘我告诉你，做人一定要有诚信，答应别人的事应该要完成，要不然会变成失信之人，到时候，不会有人来找叔叔了。说完，叔叔便走了。我还是坐在那里但心里却对叔叔产生了佩服之情，这是我第一次有这样的感觉。

叔叔这种诚信的美，让我感触良多。我一定会向叔叔学习，我总有一天一定也会有与美同行中所有的美。虽然可能做不好，但只要我努力，就一定可以做好;世上无难事，只怕有心人。只要人能互相帮助，社会一定会更美好。

读了与美同行这一本书，让我知道了许多事情，与美同行中的故事，不管是真是假，都让我明白，那些事情做的人都是我们的好榜样。

读书教育对话版篇十四

教育是一个永恒的话题，而教育对话则是教育中的一种重要形式。每个人的成长都离不开教育，教育对话是教育过程中的一种重要手段，也是教育者与被教育者之间交流的桥梁。在与他人进行教育对话的过程中，我体会到了以下几点。

首先，教育对话需要平等互动。教育的本质是引导和启发他人的思维和行为，而不是简单地灌输知识。在教育对话中，双方应该平等地参与，共同探讨问题，激发彼此的思考。只有真正做到平等互动，才能够更好地传递和接受知识，达到教育的目的。

其次，教育对话需要尊重多样性。每个人的思维方式和观点都是不同的，这是由个体的经历、价值观等因素所决定的。在教育对话中，应该尊重他人的不同观点，并通过讨论和交流来寻找共同的理解和价值观。只有尊重多样性，才能够更好地促进个体的成长和发展。

再次，教育对话需要关注个体需求。每个人的需求都是不同的，教育对话应该基于个体需求展开。教育者需要倾听被教育者的心声，了解他们的困惑和问题，然后给予适当的引导和解答。只有关注个体需求，才能够更好地帮助他们克服困难，实现个人目标。

此外，教育对话需要灵活应变。教育是一个动态的过程，教育者需要根据被教育者的情况进行相应的调整和变化。有时候，教育者需要给予直接的指导和建议；有时候，教育者需要给予启发和引导；有时候，教育者需要提出问题，激发被教育者的思考。只有灵活应变，才能够更好地适应教育过程中的变化和需求。

最后，教育对话需要持之以恒。教育是一个长期的过程，教育对话不仅仅是一次性的交流，而是需要长期坚持和深化的。教育者应该与被教育者保持联系，时常进行反馈和讨论。只有持之以恒，才能够更好地培养被教育者的学习兴趣和能力。

总之，教育对话是一种重要的教育形式，它需要平等互动、尊重多样性、关注个体需求、灵活应变和持之以恒。通过教育对话，教育者能够更好地引导和启发被教育者的思维和行为，帮助他们解决问题和实现目标。同时，被教育者也能够通过教育对话获得更多的知识和经验，提升个人能力和素养。因此，我们应该重视教育对话，将其作为教育过程中的重要环节和途径。

读书教育对话版篇十五

莫言1956年3月5日出生于山东省高密市大栏乡一个农民家庭。极左路线从50年代末期造成了农村社会的普遍贫困，他家是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。6岁进校读书，曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“某”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。

莫言在18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军来到渤海边上，站岗之余依旧喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总某参某谋某部，历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年开始小说创作，发表处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》，引起文坛注意。

此后的创作明显受到美国作家威廉·福克纳和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的影响。1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文学》1986年“我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有报告文学作品问世。1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。中国新一辈极具活力的作家之一。自八十年代中以一系列乡土作品崛起。虽然早期被归类为“寻根派”作家，但其写作风格素以大胆见称，小说中总是充满进攻型的语言。例如成名作《红高粱家族》里，不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉，但在“屎尿横飞”的场景之间，其实正是演义着一段现代革命的历史。故事中那片广袤狂野的高粱地，也被描绘成一个把历史、传统、城乡纵横交错的辽阔炫丽空间。

在经历《红高粱》的写作高峰后，莫言继续寻求突破，创作了大量中短篇作品及数部极具份量的长篇小说如《酒国》及《丰乳肥臀》等，不少的小说集如《红耳朵》及《传奇莫言》亦先后在台湾推出。由于童年大部份时间也在农村度过，莫言自谓一直深受民间故事或传说所影响，故乡高密的一景一物就正正是他创作的灵感泉源。小时在乡下流传的鬼怪故事的，也成为莫言许多荒诞小说的材料。《十三步》中出现了神秘的南美洲魔幻写实，描写一个人的“变身”，以华丽的语言带出一浪接一浪的神秘。《酒国》则以充满浪漫色彩的描写，绘划出一个盛产名酒地方的故事。《红树林》实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新，是对自己的一大超越。

读书教育对话版篇十六

对待朋友就应该这样！”

我开心地笑了。

我再一次问心灵：“我对他人是不是做到了尊重？”

心灵无奈地摇摇头，说：“你还没有，有一次，一位同学不小心碰掉了你的`书和笔，你就对他大加指责；有一位陌生人向你问路，你却因忙着回家而不理不睬；还有．．．．．．”

听了心灵的话，我万方愧疚，甚至有些无地自容。我发誓，我一定要伸出援助之手，以尊重的心态对待每一个人。

在于心灵的对话中，我反省了自己。我每天都在变化，我要感谢心灵，是它带我成长，是它，让我的成长更加和谐而美丽

读书教育对话版篇十七

结识了一个很特别的人。

之所以特别，是因为我们的聊天方式都很特别。

他一直想知道我究竟是不是认识他，我一直缄默不言，守口如瓶。

在他一次次锲而不舍的追问下，我还是在优哉游哉的和他打着太极。

就在他被逼急的时候，我说：罢了，我不和你绕了，我直抒胸臆的告诉你我是谁吧。

他说：我擅长持久战，没关系。

我有一种被挫败的感觉，于是我不说话了。

他说：然后呢？

我说：然后没了。

他又继续说道：你耍我？

我有心调侃他，说：我为你而来。

这个句子用的好，我加他为好友确实怀着某种简而明显的目的，而且这个句子让人想入非非。

我微笑，他沉默。

我为了转移话题，说：我在想，为什么你总是潜伏？

后来，我又觉得这个词语有些歧义，又补充道：昼伏夜出。

他说：我从来没有潜伏。

我鄙视，说道：别装了，我经常在大半夜潜水专门为了盯着你，你的qq白天不在线，夜晚几乎每个小时都在线上。

他见被我说穿了，也不觉得尴尬，大言不惭的说道：亲爱的，我是黑夜的儿子。

我灵机一动，想起顾城的诗，说：黑夜给了你黑色的眼睛，你却用它来适应黑暗……。

他：“……”

过了没多大一会，他又说：三念，这么土不啦基的'名字不会是好人。

我觉得我的网名很有玄机，所以颇为自得。可是被这人一说，不免有些愤慨。

我说：娶你的。（就是娶）。

然后又故意补充了一句：娶你的。

他说：耍我？

我说：不是娶你的你不要误会我不是要娶你。是去你的。

我在打完这几个字之后，笑了。我讽刺他不是男人，以其人之道还治其人之身，不过这更狠。

时光静静地流淌，他沉寂，不说话了。

又过了很长时间，他说：我替你打这个字、耍我的费劲。

接着又是漫长的沉默。

河南省信阳市明港镇一中初三:子唯。

读书教育对话版篇十八

本书能提出大量的沟通技巧，让你从了解关键对话开始，到学会辨别关键对话，再运用技巧去解决关键对话，当别人不认同你的观点，你该如何侃侃而谈？当别人沉默或暴力来应对你的谈话，你又该如何解决，最后学会了这些技巧。你应该如何应用到生活中？让我们一起来回顾这本经典的书吧。

当人们激动时，意见不统一时产生的对话就叫做关键对话。

（1）注意身体信号——胃部紧缩或眼睛干涩。

你的身体会有什么反应。每个人的反应都会有一些不同，你的反应是什么？不管是什么，你要学会把它们看成一种信号，让你自己在事情失去控制前先后退一步，慢下来，然后用心开始。

（2）注意情绪——恐慌？受伤？气氛？

（3）注意行动——提高嗓门？手指别人？指责对方？或是沉默？

从沉默和暴力中，就能辨认出其中的安全问题。

在对方生气时，你也会生气？沉默？语言暴力？

当你冒犯了别人，或者是得罪了别人，首先要真诚的道歉，对你给别人带来的痛苦去道歉。这样做是为了建立一个安全的气氛，然后再回到议题上，尽量弥补过错！

通过对比来消除误会，然后再回到议题上。句式：“是什么””不是什么“。

”不是“这部分很重要，这样可以消除别人的误会，重新建立安全形势。

强调一下别人所担心的内容，即他们认为你不尊重他们或你的用意是恶毒的(说明“不是什么”的作用)。明确你是尊重他们的，并且澄清你的真正目的(说明“是什么”的作用)。

“对比法”不是道歉。它不是指收回那些伤害了别人感情的话，而是确保我们所说的话对别人造成的伤害不要比预想的更严重。

指出问题时，千万不要因为别人受到打击，而冲淡问题的重要性——“你知道，这并不是什么大问题。”千万不要这样做，不要收回你说过的话，而是要把它放在相应的环境中。

例如，你的助手经常不准时，你跟他谈论这件事，他好像受了打击。这时你的助手可能以为你对他的表现完全不满意，他认为你对当前这件事的态度代表了你对他的全部态度。如果他这种想法是错误的，那你就要用“对比法”来说明你相信的是什么、不是什么。先从你“不”相信的部分开始。

从心开始，放弃沉默或语言暴力，放弃错误对话，单方面地、公开地承诺保持真正的谈话，直到找到一种可以满足所有人要求的解决办法。

在找到共同目的前，先知道对方的目的。

知道对方的目的之后，就会发现彼此有相容的目标，这样可以找到共同的策略，或者主动创造一个目的。

1、用心开始——准备倾听。

好奇。耐心。鼓励别人回顾他们行为产生的途径。

2、倾听的四大工具：ampp。

（1）询问(ask)。

“发生了什么？”

“我非常想听听你的观点。”

“如果你的观点不同的话，请告诉我。”

“不要担心伤害我的感情。我真的想听听你是怎么想的。”

（2）映射(mirror)。

从别人的语气或动作(情感的暗示)与他或她所说的话不一致中，可以得知对方的情感。

例如：“别担心，我很好。”(但是这个人说话时的表情说明他实际上非常不安。他皱着眉，到处看着，用脚踢着地。)。

“真的吗？从你的说话方式来看，你并不是这样子的”

说话要注意语气，整个过程要保持平静镇定，建立安全形势。映射中最重要的因素就是我们的语气。并不是我们知道了他们的情感就可以建立安全的形势。当我们的语气告诉对方无论他们的感觉是什么我们都能接受时，安全的形势就建立了。如果我们能够做得很好，对方就不会通过行为表达他们的情感，而会有信心与我们谈论他们的情感。

（3）复述(paraphrase)。

通过复述听到的话来建立安全形势，复述时用概括对方说的意思即可。无需复杂。和询问一样，要保持平静和镇定，目的：建立安全形势，复述对方的话，并且暗示这没有问题，你在试图去理解整个事情，对方直率说出来并不会造成什么重大影响。

（4）“抛砖引玉”(prime,prime原意为给水泵加水，以使其进入工作状态。）。

使用以上几点技巧之后，如果对方仍旧感到不安，那就要优雅的退出了。尽最大的努力猜测他们在想什么，然后用一种合适的方式把他的猜测说出来，让人们觉得谈论这样的问题是没有关系的。不论别人的观点多么荒谬，我们也不必同意或支持，我们只是试图去了解人们为什么会产生那样的行为，先了解别人想法，再说出自己的途径。

a：同意（agree）。当你同意的时候就表示同意。

b：补充（build）。如果别人遗漏了什么，先同意别人的话中你同意的部分，然后补充你的观点。“另外，我还注意到……”

c：比较（compare）。当你们的观点确实不同时，不要说别人是错的。要比较你们两个的观点。“我的观点不同，让我解释一下……”

1、咨询一个和你职位相同，并且可以在工作中观察你的人，向他寻求最真实的意见。

是不是你的所作所为让别人盲目地顺从你？

如果是的话，那是哪些做法导致了这样的结果呢？

探寻这位同事的途径，让他或她指出你具体的行为。

一起制定一项改变计划，并付诸实践，然后继续寻求反馈意见。

2、如果问题来源不是你，那就是前任领导的阴影。此时，要公开讨论，寻找解决方案。当别人提出相反意见时，要鼓励别人。

解决方案：处理信任问题对事不对人，试着当前情况信任他，而不是所有情况。

解决方案：尽最大努力建立安全形势，并探寻别人行为产生的途径。并尝试说明谈话跟不谈话会导致的后果，说明一下这对你们关系的影响。当然呢，这过程你需要耐心。

解决方案：追溯你的行为产生途径的根源，然后建立安全形势，说出你的行为产生途径。

解决方案：

1、建立高期望值。你希望他表现更多的主动性，那就明确告诉他。

2、注意弥补别人缺乏主动性的方法，让他承担责任，让他汇报项目进展。

解决方案：学会观察，关注某一段时间的行为，然后通过谈话说出你的行为产生途径。如：他迟到了，第一次谈话就是他迟到了，第二次迟到，你就应该谈他不遵守你们的约定的问题，以及尊重和信任的问题！

解决方案：

我知道你确实需要时间，但是把问题留到明天并不是一个好主意，我们可以暂停5分钟，喝点水，平静一下，但是不要把问题留在明天，好吗？对身体不好。

追溯他们生气的根源，回顾他们行为产生的途径。

先发制人，制止所有新的借口。当各种借口越积越多，就不要谈论最近的一个借口，而是要谈论这种整体模式！

“没问题，不管做什么都要保证你准时到学校！你能保证明天8点到学校吗？”

不要表现出容忍！马上指出这种行为！但是要保持尊重，把话题转移到这个人的行为，对这种行为进行制止。

“你身体倾斜并且提高嗓门看起来很不尊重人。我希望能解决你所担心的问题，但是你继续这样做的话，我很难做到”

不要压抑，不要再生气时对话，道歉，然后说出自己行为产生途径。

使用对比。解释你并不像伤害她，但是你确实想说一些有益的话。

建立共同目标，让别人知道你的目的是值得尊重的。要解释你对于是否说出来这件事也有犹豫，因为这是私人问题，但是就是因为关系到这个人，所以才必须说出来。描述行为，然后转向解决方法。

要明确说明你的立场。你分配一项任务，员工只有2种选择。1、按计划完成任务。2、遇到问题，马上通知，不能给你带来意外。

仔细选择你的目标。什么让你感到不安？什么可能最容易改变？然后建立共同目标，谈话，一天处理一个方面问题。

（1）做一些事。实践，反复练习。

（2）讨论这些材料。读段落，与家人朋友一起讨论。

（3）传授这些材料。传授给别人，让别人理解为止。

（1）与朋友排练。

（2）让你的合作者给你诚实的反馈意见。

（3）临场练习。

（4）马上运用。

（5）在训练课中练习。

（1）激励自己。

（2）抑制因素。

（3）公开你的行为。

（4）与你的老板交谈。

（5）记住代价，关注汇报。

（1）标注热点。

（2）确定一段时间：检视成果。

（3）观察别人反应。

（4）建立永久提示物。

好了，看了以上的读书笔记，你脑海中的结构是不是清晰了很多？或许你对这本书感兴趣了，那就去看看吧，不光是看哦，看了要实践，你我都一样，要坚持！

读书教育对话版篇十九

《鲁滨逊漂流记》的作者是大名鼎鼎的作家笛福，笛福是英国小说家和新闻记者。17，笛福发表他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》，17，他又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后还相继发表了《辛格尔顿船长》(1720)《摩尔?弗兰德斯》(1722)《杰克上校》(1722)和《罗克萨娜》(1724)等长篇小说以及《彼得大帝》（1723）等传记。

《鲁滨逊漂流记》讲的是鲁滨逊?克鲁索是个永不疲倦、永不安生的人。他不屑守成，倾心开拓，五次三番地抛开小康之家，出海闯天下。在船海中，船碰上岩石，结果船上四十一人，只有鲁滨逊活下来了，他在岛上靠着船上少得可怜的食物，坚持了28年，他在岛上修建住所、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服、把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的荣的家他在岛上还救了一个野人星期五和他的父亲，一个西班牙人，三名英国人，在那里度过了28年。

从《鲁滨逊漂流记》中我们学到了，不管自己的处境多危险，多困难，都要顽强的活下去。

我非常喜欢看《鲁滨逊漂流记》。

读书教育对话版篇二十

从懂事那天至今，我一直保持着一个习惯――夜深将入梦时，常伏在窗口敞开心扉，与自己的心灵对话。“我对家人是否关心？”我问心灵。

心灵迟疑了，叹了一口气说：“你母亲每天起早贪黑，为家省吃俭用、任劳任怨，你还埋怨母亲这不是那也不是，吃东西挑三拣四，你太不懂事了。”

听了心灵这番话，我的眼眶里盈满了愧疚的泪水。我意识到了自己的'错，向心灵保证：关心家人，做个好孩子！“我对学习是否尽力了呢？”

心灵赞许地点了点头，说：“学习态度有点马虎，但能够及时发现并改正，学习已经尽力了。”

听了，我有点受宠若惊，继续追问：“我珍惜时间吧？”

“你还不能很好地把握时间。因为贪玩，时常把老师布置的作业抛在脑后，到第二天才手忙脚乱地涂画，作业质量高才怪呢！”心灵沉默了一会，毫不客气地批评。

我惭愧地低下了头，还暗暗下决心：往后，惜时如金，努力学习！

每天与心灵对话，使我在对话中不断反省自己，完善自己，助我健康快乐成长！

广东省湛江市太平中学七（8）班。

指导教师：谢凤飞。