人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
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甲方:
乙方:
四川省劳动和社会保障厅
四川省建设厅监制
甲方法定代表人
营业执照注册号资质等级
在川通讯地址邮编
乙方性别电话
居民身份证号码
家庭住址邮政编码
户口所在地省(市)区(县)乡镇村
根据《中华人民共和国劳动法》和有关规定,甲乙双方经平等协商一致,自愿签订本合同,共同遵守本合同所列条款。
一、劳动合同期限
第一条劳动合同期限(甲乙双方选择适用)
1、有固定期限劳动合同
本合同于______年____月____日生效,于______年____月____日终止(如有试用期,则试用期从______年____月____日到______年____月____日)。
2、以完成一定的工作任务为期限的合同
本合同生效日期为______年____月____日;以乙方完成
工作任务为合同终止时间。
二、工作内容和要求
第二条甲方招用乙方在(项目名称)
工程中担任岗位(工种)工作。乙方的职业资格等级证或上岗证号码为。
第三条乙方应按照甲方的要求,按时完成规定的工作任务,达到规定的质量标准。(建筑工程劳务合同)
三、劳动保护和劳动条件
推荐合同样本·劳务分包合同·劳务外包合同·劳务承包合同
第四条甲方对乙方的工作时间安排必须执行国家规定的工时制度。甲方由于生产经营需要,经乙方同意后,可安排乙方加班,但不得违反国家有关规定,且应合理安排职工补休或按照《劳动法》的有关规定依法支付加班、延长工作时间工资报酬。
第五条甲方应当在乙方进入施工现场前对乙方进行入场施工安全教育。甲方应当对已取得电工、焊工、登高作业等特殊工种操作证书的乙方进行岗前培训(或书面交底)后,方可上岗作业。
第六条甲方根据生产岗位的需要,按照国家劳动安全、卫生的有关规定,为乙方配备必要的安全防护措施,发放必要的劳动保护用品。
第七条甲方根据国家有关法律法规,依法建立安全生产制度;乙方应当严格遵守甲方的劳动安全制度,严禁违章作业,防止劳动过程中的事故,减少职业危害。
四、工资保险待遇
第八条乙方在试用期间的工资为每日(或每月)元,试用期满后工资为每日(或每月)元;按工作量计算工资的,每(工作量单位)支付工资元。
双方约定的工资不得低于施工地行政区域内最低工资标准。
甲方应在每月日前计发乙方的工资(不得交由包工头代发),并由乙方签字确认。
甲方应在劳动合同终止、解除时一次性付清乙方的工资。
合同甲方如为分包方,工资支付发生违约情况由工程总承包单位负责支付。
甲乙双方对工资支付的其他约定
第九条甲方应按规定为乙方办理社会保险,并按规定足额缴纳社会保险费用。双方劳动合同解除后,应按有关规定转移社会保险手续。乙方因工负伤,其待遇按国家和当地人民政府有关规定执行。
甲方:
乙方:
时间:
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青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,眼见为实”,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。
青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张清虚自持”返朴归真”的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。
这个故事并非传说,山上保存的唐碑诏书全文具在,足以作证。
道教文化
据地质考察,青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动,山体抬升时受强烈挤压,岩层破碎。起伏较大,褶皱明显,所以山形千奇百怪,绝壁深壑,断崖裂石,处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字,表示景点很多,但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意,以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。
说到道教文化,由于道教在青城山两仟多年的存在和发展,特别是历代高道的主持和经营,青城山一直作为道家的祖山,俗家心目中的神山”,而得到充分的保护。可以说,今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食习俗,乃至林木花草,都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年),在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵,来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为天师”,所创道教也叫天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展,逐渐扩及全国,晋隋时期,天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末,著名道士杜光庭来青城山,天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升上清天”,比旧天师道理想的太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官,官至光禄大夫尚书户部侍郎,封上柱国蔡国公,晚年居青城山近30年,著书立说,对道教的发展影响很大。
到南宋时,青城山道士李少微等人创清微派,以行雷法为能事,将内丹术与符咒术相结合,称可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以斡旋造化”,元朝封他为雷渊广福真人”,一时信徒很多,青城山又再度兴旺起来。明代,青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是,它主张修道者要出家投师,住庵当道士,不娶妻室,不吃荤腥,创立了一套养身习静的修练方法。道士住山,自然对宫观的维护,山林的栽培就更为重视。明朝末年,战乱不断,青城山道士逃走,直到清康熙八年,武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务,又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下,得到康熙皇帝的钦赐御书丹台碧洞”,并封他为碧洞真人”。
从此,青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新中国成立以后,青城山吸收了各地道士,原来丹台碧洞宗的格局有所改变,但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年,中国道教协会”成立,青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后,傅元天道长也被选为中国道协副会长,1992年当选为会长,并兼任中国道教学院院长。所以,研究道教文化的人是不可不来青城山的。
山门
各位贵宾,现在已到青城山前,眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林,总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意,急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急,让我们先看看山门旁的建福宫。
建福宫,在丈人峰下,始建于唐开元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋时朝廷赐名会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名,相传宁封是黄帝时的制陶官员,能履蹈烈焰,随烟上下,又能驾御风云,宁封帮助黄帝学会龙跷飞行”之术,打败了蚩尤,统一华夏,被黄帝封为统领五岳的五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建,近年又进行过大规模的维修和补建。
建福宫建筑面积1196平方米。前建亭楼映衬,后有丹台翠林,门额建福宫三字是1940年国民政府主席林森所题,前殿叫长生殿”,供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像,中间是太上老君,被尊为道教教主,左是东华帝君,即神话中的东卫公,为全真道的第一位祖师,右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的青城长联”,写景说典,有兴趣的可以一读。
索道
进山门,我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。
青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊,与林相配,因山取势,形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱,以树皮盖顶,树根为凳,枯枝古藤为装饰,符合道教的清静无为,回归自然,与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异,有随路转折形成的三角亭——怡乐窝;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有伫立峰顶的八角亭——息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭,有随山势而成弧形的凝翠桥,这些山亭都应景造型,命名切景,又配有贴切的楹联,更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。
月城湖到了。这里原有一股甘泉,名叫丈人泉”。1985年人们在此筑坝拦水,形成湖泊。我们过湖乘索道缆车直达上清宫。从高处往下走,比步行登山省时省力,也就有更充足的时间和精力来游览了。索道全长980米,采用安全舒适的循环式吊椅载客,游人凌空观景,眼界开阔,别有情趣。
上清宫
下索道,已是上清宫景区的四望观,
上清宫位于高台山之阳,是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观,宫门上有门楼,上清宫三个大字是 手书,两旁联文是元老、书法家于右任撰书于今百草承元化,自古名山待圣人”,说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染,自古这座名山就等待各位朋友的光临。另一副是爱国将领冯玉祥撰书的称颂道教的对联,字体恭整好认,我就不逐字念读了。殿的右侧南楼前有两井并列,称为鸳鸯八封井。两井—方一圆,其泉源相通,但一浑一清,一浅一深,井旁刻有国画大师张大千手书鸳鸯井”三字。殿右侧厅有楠木板壁刻《道德经》全文。殿左侧有长廊通向配殿,内祀孔子和关羽,取名文武殿,两旁有张大千所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池,传为麻姑浴丹处,形如半月,深广数尺,水色碧绿,长年不竭不溢。
上清官主殿供奉的是太上老君,也就是道教的教祖老子。由文武殿前长廊再前行到皇经楼,出院门至圣灯亭。旁有小路直上高台山的峰顶——彭祖峰,山上有亭叫呼应亭,取登高一呼,众山皆应”之意,现在改建成一个接待点,又在其更高处新修了老君阁”。
三层楼的罩式高阁里面供奉着道教教主李老君骑青牛的巨大铜像。请大家上阁去看。站在老君阁的三楼观光廊上,凭廊远眺,青城诸峰,碧绿一片,拱伏眼界,山风横过,翠浪起伏,那份清心爽目的舒适和快意,真是难以形容。再远看,岷山隐隐,岷江如带,婉蜒飘逸。成都平原如千里锦绣,历历在目。如果夜宿上清宫,那么还可赏神灯、观日出、看云海,这是青城山的三大奇观,各有奇趣。
沿路下山,前面要经过一段崎毗陡峭的山路,虽有扶手铁链,也请大家小心,经过大小朝阳洞,到访宁桥”路就好走了。
祖师殿
访宁桥往左约二里到祖师殿。此殿始建于晋,原名洞天观,现存殿宇建于清同治四年(公元1865年),供奉真武大帝和三丰祖师,故又名真武宫。祖师殿面对的山谷叫白云溪,背后是轩辕峰,林岚掩映,环境清幽。古迹有唐代高道杜光庭读书的读书台”。
1982年被定为全国道教重点宫观。殿右那条小道可去青城后山。冯玉祥将军在抗战期间三次到过青城山,1945年那次住祖师殿。得到日本无条件投降的消息后,将军不胜喜悦,在殿侧刻碑筑亭以为纪念,此碑现在祖师殿内,作为文物保护。
快到天师洞了,这里叫古龙桥,请看南面那条山缝,从崖顶直到山脚笔直裂开的一条石缝,说是山缝,实际约有18米宽,深达70多米,景色奇险,传说是张天师为降伏青城山的妖魔鬼怪,念咒画符之后,朱笔一掷,笔迹裂山为槽,人们就叫它为掷笔槽”。
天师殿
这里是天师殿,我们通常说的天师洞景区是指古常道观为代表的一组宫观建筑群。天师殿是最上部也是常道观的最后一殿。这殿位于第三混元顶的岩腹洞前,清光绪十年重建。
上层洞窟里面供的张天师,因此人们说这里才是名符其实的天师洞。请看这座隋代石刻的张天师像、三只眼睛怒视,神态威严,左掌直伸,现出掌中阳平治都功印”,据说是天师以镇山之宝降魔的法像。旁边是他的第30代孙、宋代虚靖天师的塑像,和气文雅,一副济世救人的形象。天师殿是天师道的祖庭,过去的江西龙虎山历代天师就任后,都要到这里朝拜。
往前为三皇殿”,内有伏羲、神农、轩辕三皇石像各一尊,神座前有唐代开元皇帝书碑,令观还道家.寺依山外旧所”,十分宝贵,世代传为镇山之宝。其它碑刻有张大千先生的天师像”和《龙门派碧洞宗道脉渊源碑》等,都是值得观赏的文物。
黄帝祠在正殿三清殿”后,我们从上清宫下来,是从后向前看,所以先看天师殿,再进黄帝祠,最后再游三清殿。黄帝祠是供奉的轩辕黄帝。殿宇重檐回廊,古朴静雅,横额上有元老、大书法家于石任手书的古黄帝祠”四个金字,祠前的轩辕黄帝洞碑”刻的是冯玉样将军1943年撰题的颂词:轩辕黄帝,伟大民祖,战功烈烈,仁爱各族。制礼作乐,能文能武,垂教子孙,流芳千古。”这位中华民族的始祖,受人崇敬,尊之为神。青城山因有黄帝到丈人山,访宁封修习龙跷飞行”之术的传说故事,所以早在隋朝年间山上就立洞祭祀了。
三清殿
现在我们游览三清殿。三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。
大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑,建于1920年,近年又进行过维修。殿前通廊以九级石阶接托,前檐以六根大石圆柱支撑,石柱又分别立于高1.2米、精雕奇兽图案的石础上面,显得庄严而又十分气派。殿堂横列五大开间,共580平方米,前后檐柱和经柱共有4.4米高的整石圆雕大柱28根,石柱上端撑弓、弯门全系镂空花刻,有飞禽走兽,人物花草,色调素雅,与建筑配合和谐协调。楼上是无极殿”,楼正中有八角形楼井,用于采光通风,还可卸去游人压抑之感,正中悬有康熙御书丹台碧洞”匾额。殿内供奉道教至高无上的三位尊神:居于玉清化境(在清微天)的元始天尊,象征洪元世纪;居于上清化境(在禹余天)的灵宝天尊,象征混元世纪;居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊,象征太初世纪。这位道德天尊即太上老君。三位天尊合称三清”,所以这里叫三清殿”。
殿前的石栏上,刻有许多人像,光头露背,翻腾扑跃,嬉闹戏耍,头光上没有戒疤,天灵盖下凹未平,有的还有毛根儿”,穿开挡裤,若婴孩形象,是为赤子”。按《道德经》说:常德不离,得力归于婴儿”,教人要保持纯洁、善良的赤子之心,认为修道的人要回返到童心不泯的境界。石雕中还设计了一些乐器,那海螺遇到山风,会发出悦耳的声音,叫天籁”。这组石雕就天簌婴灵图,反映了道教的哲理和审美情趣。
殿前还有一株古银杏,高约30米,树冠直径36米,传为张天师手植。
下山
走出古常道观的山门,天师洞景区的游览告一段落,请大家再看一下这宫观的位置,当初的选址人是何等的高明!
古常道观位处白云溪和海棠峰之间山坪上,海拔高1000米,后有第三混元顶耸立如屏,左接青龙岗,右携黑虎塘,三面环山,前方白云谷视野开阔,可望千崖迤逦,万树凝烟,身居深山目及天际,一派神仙都会的境界。而且天师洞的宫观建筑把山门、三清殿和黄帝殿作为核心,布置在中轴线上,大小十多个天井和曲折环绕的外廊,随地形高低错落,把殿宇楼阁联成一片,廊柱上楹联诗刻,天井中古木奇花,充满诗情画意,与周围的山景相衬,分外幽雅。十分符合道教的融于自然的思想。
各位朋友,现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽,到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为,解放后,特别是改革开放之后,青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了政府的高度重视和充分保护,1999年,都江堰——青城山景区正式申报自然文化双遗产,政府又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春,更加靓丽。
大家就要离开青城山了,如果有的朋友想带土特产回去馈赠亲朋好友,我介绍四样青城山有名的特产:白果炖鸡、洞天乳酒、青城贡茶、洞天泡菜。
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各位游客朋友:
大家好!
人们很难想像在车水马龙的繁华都市身旁会有杳无人烟的原始林海。而距成都市区仅95公里的大邑西岭雪山恰是这样一处自然风景名胜区。她是一颗璀璨的绿色明珠,镶嵌在“天府之国”的西边——四川省成都市大邑县境内,总面积482.8平方公里,最高处海拔5364米。自1987年开放以来,就以她崭新的丰姿问世,人们倾心于她的天生丽质,古朴原始,神秘莫测,浓郁野趣和往来便捷。1989年9月,被四川省政府批准为省级风景名胜区,1994年1月10日,又被国务院批准为国家级风景名胜区。
由于景区地域宽广,地势高差大,气温迥异,因而有“宝地占四时之”的优势。从低山区到高山区,在同一时间不同的高差地带,可以观赏到四季风光。
西岭雪山风景名胜区绚烂多彩,气象万千。那终年积雪的群峰,云蒸霞蔚的云海日出,变幻莫测的高山气景,月宫播下的千亩古桂,神工鬼斧的元古谷,莽莽苍苍的原始林,多姿多采的飞流瀑布,翩翩飞舞的各色彩蝶,以及那熊猫的家,金猴的峰,天然石门,怪百迷宫……套萃此间,组成了一幅福雄奇壮丽的风景画。特别是那海拔5364米的大雪山,令人神往。那里常年积雪,雪峰绵延起伏,恰似一条游行天际的玉龙。每当晴空万里,成都市区内即可看到那横直西天洁白晶莹的大雪山,好像就近在咫尺。唐代伟大诗人杜甫寓居草堂时,观此美景,留下“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的千古名句。
从成都乘车到景区,只需三个小时。境内游山道、休息亭和食宿站已具规模,是身居闹市的人们旅游的理想去处。
今天朋友们有幸登临,我相信你们将要得到的美好感受,会是久久难忘的。
现在我们在景区口的茶地坪下车,莽莽青山就屹立在眼前,密林掩映,郁郁葱葱,枝叶一尘不染,苍翠欲滴,好似一幅极大的绿色锦锻披风,华贵又典雅,自然又神秘。迎面送来高山的凉风,夹杂着野花的清香,使人心旷神怡。这里分五大景区,各有特色。请随我逐一游览。
花石峪春天的诗
从茶地坪至两溪口,是低山区的“花石峪景区”。这是一条纵贯3.7公里的曲折而幽深的溪谷,是一幅山水画廊,一首春天的诗。看,两岸青山,峭壁对峙,这一带有成片的翠竹、山杨、野葡萄、山核桃、七里香、迎春花、映山红和无数不知名的奇葩异草,交替怒放,姹紫嫣红,香气袭人,沁人心脾。秋来红叶满山,层林尽染,疑是“春风二月人画图”。你沿溪慢行,跨越十多道小桥,山溪淙淙,泉水叮咚,送你一路欢歌。这一带集上游数十个泉源,顺无数山岩而下,形成50余处跌水、飞泉和深潭。溪中遍布五彩石,光艳晶莹。游人至此,宛如穿行于诗画之中。
来到茶地坪右侧的岩缝沟,这里沟深谷狭,有“雨洗青山鸟猿啼”的意境。举目仰望,天开一线,九道飞瀑从天而降,飘然若仙姬下凡,这里叫“九瀑一线天”。
旁边这条山溪叫做花石溪,往上约半公里,便是“雨丝岩”。岩腔深约丈余,宽九尺许,可容数十人避雨。若遇雨天在此观景,但见山上浓云滚滚,林涛阵阵,山风随雷电呼啸而来,把山雨撒在你的眼前,雨脚虽然密集,却如线如丝,别有情趣。
离开雨丝岩上行、是三磊关和蛙潭。溪水在此被巨石所阻,怒不可遏,使出浑身解数,咆哮着冲越巨石陡跌下来,激起朵朵白莲,形成一个深潭,潭边屹立着“品”字形的三块巨石,其一形似青蛙,雄踞二石之上,面对深潭,跃跃欲跳。这就是有趣的“蛙潭”。下边二石间,有一缝隙,能容一人擦身而过。登上蛙石,岩边翠竹、绿树、野花、怪石、潭中清流,尽收眼底。传说,在那深潭的水晶宫里,住着美丽的蛙女,每当月色朦胧之时,她会浮出水面,跳在蛙百上载歌载舞。蛙潭不远处的下游,却是一片浅水滩,水清见底,彩石粒粒,玲珑剔透,惹人喜爱,青年男女到此,禁不住要脱鞋淌水、采石、击水、嬉戏,给出一幅青春戏水图。看到这里。各位朋友不要认为景区的瀑布不过如此。不是的,更奇趣、壮观的瀑布还在前面,让我们继续游览吧。
多姿多彩瀑布群
我们由两溪口沿竹溪登獐子崖,一路上就进入了“瀑布群景区”。这里“千峰叠翠,万水竞流。”溪流源头十余支,形成重叠的跌瀑流泉30处,瀑布高30至70余米,大都隐藏在夏云缭绕的幽谷密林之中,远观山有色,近听水有声,组成了山水林泉的优美图画,谱写了扣人心弦的交响乐曲。
请先欣赏“豹啸泉”。它形如雪豹,飞吼而下。一里之外,就能听见它的吼声,在山谷中回荡;近看恰是一条银龙,带着野性,从78米高的山凹处飞扑下来,气势汹汹,望而生畏。飞泉跌下山涧,卷起朵朵雪花,寒气袭人,不敢在此久留。
披竹觅路,行至竹溪尽头,展现在你眼前的是美丽多姿的“凤尾瀑”。如果说豹啸泉是一头凶猛的野兽,那凤尾瀑却是一个温柔的姑娘了。她身高35米余,从弧形的花岗岩绝壁上姗娜而下,上小下大,婀娜轻盈,如穿白色披风,又似凤尾开屏。更有一丛凤尾竹巧生悬崖,飞瀑飘过,潇洒摇曳,真是“水漂漂,竹摇摇,一泓碧水似春潮。”沿凤尾瀑上行,可见“七叠飞瀑,如七幅白绫,或横或竖,飘飘扬扬。啊,莫不是七仙女飘然下界,这么白皙,这么俊俏!
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各位游客朋友大家好:欢迎您来四川牟尼沟。
牟尼沟风景区位于松潘县西南牟尼乡镜内。占地面积160平方公理,最低海拨2800米,最高海拨4070米,年平均气温约4度。景区内山、林、洞、海等相应成辉,林木遍野,大小海子可与九寨彩池比美,钙化池瀑布可与黄龙瑶池”争辉。此处沟内还有溶洞群供您探奇,有珍珠温泉让您沐浴,对考古有兴趣者,还有古化石让您追忆。
牟尼沟现有两大景观:扎嘎瀑布,二道海。
进入牟尼沟的扎嘎瀑布可用骑马或汽车的方式,约需时间1小时(汽车),但去牟尼沟的二道海就只能骑马了,来回需2-3天时间。牟尼沟扎嘎瀑布的门票是30元。
但目前只能去前一个景点,后一个景点,路途艰辛,只能以马代步,如果有较长假期,去体验一下,其景色不逊九寨沟哟。因为其民族风情更浓,集九寨沟和黄龙之美于一身,却比九寨沟更为清静,尤其其冬季不会结冰,即使大雪纷纷,仍然可以进入,当然需要当地向导。
扎嘎瀑布:
扎嘎瀑布景区沟长5公里,入口处到营区有一条平坦的山道,山路左侧为坡,右侧为深沟,到处长着参天古树。策马前行大约半小时后,经过一条山道,就到了谷底的瀑布景区游览起始点。
从谷底到瀑布绝顶总长约2300米,瀑布从绝顶倾泄而下,形成了多处飞流。斜坡的右侧修建有一条曲折栈道,便于游客观景。
扎嘎瀑布是一座多层的叠瀑,叠叠多变。瀑布高104米,宽35米,为中国最高的钙化瀑布。湖水从巨大的钙化梯坎上以每秒23米的速度跌落,气势磅薄,涛声十里。
从谷底沿栈道往上走,第一个景点是红柳湖。这里为水面开阔的浅水湖,水中长满成片的红柳。经卧龙滩、蛤蟆宫、绿柳滩,到距离标示为1450米之处,可见一片风格独特的小瀑布群--林中叠瀑,沿栈道继续上行,途经九流池、玉液瀑,就到了札嘎瀑布的底部溅玉台。溅玉台是一座圆形的平石台,当瀑布从高山绝顶往下倾泻,跌落在此平台,浪花溅,如同白玉。经过一段陡峻的栈道,可以到瀑布中段的观景台参观。从这里往下俯视就是飞珠溅玉的溅玉台”。离开观景台,栈道开始变陡。经过一段狂瀑,就到达札嘎瀑布的源头。
二道海
二道海在牟尼沟的末端,和扎嗄瀑布仅一山之隔。二道海的名称由来已久,据说来自在于小海子、大海子这两个主要湖泊。《松潘县志》中也有记载:二道海,松潘城西,马鞍山后,二海相连如人目。”
二道海景区为一狭长山沟,长达5公里,有栈道相连。从营区沿栈道上行,沿途可观赏到小海子、大海子、天鹅湖、翡翠湖、犀牛湖等。个个宛如珍珠、宝石。有的藏匿于密林之中;有的袒露在蓝天之下。湖水清澈透明,水面如镜,翠林倒映水中,一派清新年湛蓝的景色。夏秋季节,满湖开满洁白的水牵花,花海难分,极具特色。海与海之间由栈道连接,错综复杂座凉亭为群海添上几分野趣。
自二道海上行至景区的最深处,有一棵古松,松下是一座温泉,名叫珍珠湖,又名煮珠湖,相传是九天仙女在这里煮珠炼泉所营造出的祛病沐浴池。这里水温较高,即便是大雪冰封的严冬时节,水温也在25度左右。池边硫磺气味浓烈,常有人在此沐浴,据说能医治皮肤百病。
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各位女士,各位先生,大家好,
在这里,我谨代表成都_旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙(美丽大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游,那就是我,我姓_大家叫我小_可以了。为我们开车的司机姓__傅将会和我一起,谒诚的为大家服务,希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方,大家尽可提出宝贵的意见,以便我能回去后认真总结,争取将来做的更好。最后,祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快,游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸,玩的巴拾。
相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧,那么你是否对现在所看到的一切感到陌生,对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么,首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都,而是说蓉城呢,因为蓉城是成都市的一个别名。那么,这个别名是怎么得来的呢?先不要急,让我们从四川省的概况一步步来了解吧。
四川省面积近48.5万平方公里,占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里,占土地总面积的百分之十二,居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓,还是全国四大林区之一,四大药材生产基地之一,五大畜牧区之一。农副产品中,蚕茧,柑桔,油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万,占全国总人口的近十分之一,是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份,除汉族外,还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。
四川地处内陆腹地,地势险要,西边是青藏高原,北边有秦岭和大巴山,南面是云贵高原,惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成,成都处于盆地中心,盆地面积约17万平方面军公里,是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我国第一级阶梯的组成部份,其最高峰贡嘎山达7556米,是我国第二高峰,世界第八高峰。
四川盆地的气候特征可以用12个字来形容:气温高,雨水多,湿度大,日照少。年平均气温17度左右,夏季一般为35度,七八月最高时可达39度。夏季雨水较多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一,全年日照数1000——1400小时,平均每天只有3小时左右。
四川由于它特殊的地理位置和自然条件,加上劳动人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱从人,不知饥谨”的美誉。
综上所述,四川自古被称为“天府之国”。那么,天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载,“天府”一词最早本是一种官名,其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏,由于天府一词有了上述一层含义,后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对,当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时,诸葛亮曾说“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业”。在这段话中,诸葛亮分析指出,四川虽然地势险要,但盆地内部却全是肥沃的土地,是一块好地方,假如刘备能占领此地,便能促成帝业。在这之后,“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词,进而誉称四川为“天府之国”。
另外四川还被称为“蜀”,关于蜀的来历,史料中记载:蜀就是蚕,因为传说中蜀国最早称王的人叫蚕从,再联系到四川养蚕业发展最早,所以,现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢,它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时,宋真宗对行政区作调整,将川陕路一分为四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称为“川陕四路”,简称“四川路”,这就是“四川”一名的由来。
成都,作为四川省的省会,是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面积12.39万平方公里,城区面积近50平方公里,人口1100多万,辖8区12市县。
至今为止,在史料中有所记载的成都,已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载,最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝,当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都,并借用西周建都的经过,以“周太王从梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名为成都。
公元311年,秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城.据《华阳国志》记载,当时张若、张仪所筑的秦城,周围十二里,高七丈,城下修有仓库,城墙上筑有哨所、箭楼,城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分,太城在东,少城在西。秦城又有龟城的别称,最早源于扬雄的《蜀本记》,本中记载:“秦相张公子所筑成都,屡有颓坏,有龟行于此,巫师言依龟行迹筑之,而城果就”。然而,宋代时赵汴做出了科学的解释,指出张若所筑城墙亦顺江之势,因成都地势偏东北,所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出,大部分街道还是偏向东北方的。
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西汉时,成都织绵业相当发达,成为官府税收中的重要来源,为了便于管理,汉王朝特在此设立官员专门管理织绵,所以成都又被称之为“锦官城”,简称“锦城”。
最新四川省扶贫协作协议书模板如何写六
瓦屋山国家森林公园位于四川盆地西沿洪雅县境,由瓦屋山原始山林景区、玉屏人工林海度假区、八面山寻古揽胜景区等组成。
瓦屋山就是我国最早的地理书《山海经》上记载的居山,因山形酷似民居瓦屋而得名,早年就以著名的道教圣地而与相邻的佛教名山峨眉山齐名。"瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天"、"山横瓦屋破云出,水自戕可裂地来",便是宋代著名诗人苏轼、陆游对瓦屋山的赞誉。
瓦屋山海拔2830米,平横天际,气势雄伟,尤其山顶上广达1500亩的高台平原上,冷铁杉林莽莽苍苍,林间杜鹃耸翠,充满超凡脱俗的原始气息,令人称奇叫绝。山高水也高,山顶上80多处泉眼,涌流不息。全山有72条瀑布,各具风采,其中东岩的兰溪瀑布高达1040米,气势磅礴。山岩上众多的溶洞,深邃莫测,景观各异,其中燕子洞最大、景观最佳,洞高近20米,洞内遍布钟乳,千姿百态。还有"野牛街"和号称"陆上二百幕大"的"迷魂函"等景点。据考证,瓦屋山有植物3500多种,其中被子植物的种类占世界总科数的的60%以上,冷铁杉林、杜鹃林、红叶林、珙桐林呈带状分布。植被林型完整,垂直带谱分明,尤其是珍稀植物珙桐(又叫中国鸽子花)在瓦屋山是成片成带地保存下来,实属难得。我们可以自豪地告诉大家,瓦屋量山是我国为数不多的未被污染破坏的自然风景区之一。
金花桥
金花桥是瓦屋山的门户,山门由原木装饰修建而成,庄重古朴,门坊上苍劲有力的"瓦屋山"三个大字是由已故著名书法家、全国政协副主席赵朴初题写。金花桥是瓦屋山原始森林猎奇探险景区的第一接待站,这里群山掩映,深坑河环绕而过,流水淙淙,空气清新,在炎炎的夏季,这里却是凉风习习,且无蚊虫叮咬,是避暑消夏之佳境。
为什么这里叫金花桥呢?于一个"官帽插金花"的传说。在一千多年前瓦屋山是个香火很旺盛的地方,四面八方的人都到瓦屋山来朝山敬神。可是后来有一段时间,山上接连发生香客失踪的事件,朝山者畏而却步,引起了朝廷的重视。于是,一位大臣奉命到瓦屋山调查,结果发现是一条巨蟒作怪,吞食了这些香客。在跋山涉水,历尽艰辛后,这位大臣找到了巨蟒的藏身之处,于是挥剑与巨蟒大战起来。巨蟒挨了儿剑以后,作垂死挣扎时,它的尾巴把大臣的帽子打飞了。巨蟒被除掉了。大臣的帽子落在深坑河边,化成了一座小山,帽子上插的金花翎掉到河里,变成了两座桥,于是人们就把那座小山称作官帽山,桥叫金花桥。
双洞溪
一走进瓦屋山,大家就进入了双洞溪,它长约2公里,由绿叶潭、小绿潭、珍珠瀑布、双龙瀑布、月亮潭等景点组成。因溪水来自山上的大法洞和三星洞两个大溶洞而得名。这里是瓦屋山"水的世界"的一个小小的缩影,很多游客都被它那种幽邃深远、清新古朴的气息所感染,不忍离去。
踏过颤颤悠悠的木桥,你就走进一个绿色的童话世界。突兀的苍岩、千年的古藤、厚绵的苔葬、粗犷的木栈桥,完全没有红尘的喧嚣,仿佛让人回到了远古时代。在这里,潺潺水声和几声鸟鸣,让你感到一种深深的幽静;曲折的木栈桥往深处延伸,让你不由自主地沿着走进去,走进这陌生而又亲切的绿色世界。
绿叶潭因潭形如一片树叶,水色碧绿而得名。你看,潭中的水纤尘不染,清而碧,纯而静,让人感到一种清新,一种洗练。不远处是小绿叶潭。前面岩壁上常年滴落不息的水如一串串水晶项链,晶莹剔透,当阳光照射时,珠帘闪闪发光,可是名符其实的珍珠瀑布了。月亮岩上"双龙瀑布"如两条飞腾的白龙盘旋而下,气势磅薄,在这古树参天的原始森林中,临岩望瀑,沐雨听泉,一汪清澈的溪水荡涤身心,别是一番诱人的滋味。这里的水含有丰富的矿物质,是天然的矿泉水,以前山上修炼的道士都要到这儿打水喝。据说喝了这儿的水,女士会更漂亮,男士更清酒,老人可延年益寿,儿童更聪明可爱,你不妨试一试。
洗脚沟
过去上山没有架空缆车,全靠步行攀登,人们征服了十八盘,经过观瀑亭、望乡台、穿过长岗子就到达了瓦屋山半山腰的洗脚沟。洗脚沟是上山的必经之地,古往今来的朝山者都要在这里歇歇脚,再作下段行程的跋涉。他们到了这里以后就要整理衣衫,用山间的清泉把脚洗干净,然后才登上圣地,不带进入世间的一丝尘埃,以示虔诚,洗脚沟也因此而得名。据说洗脚沟的水可治脚臭、脚气,到底有没有这个效果,试一试才知道。
第1篇:蜀山胜景瓦屋山的优秀导游词
瓦屋山国家森林公园位于四川盆地西沿洪雅县境,由瓦屋山原始山林景区、玉屏人工林海度假区、八面山寻古揽胜景区等组成。
瓦屋山就是我国最早的地理书《山海经》上记载的居山,因山形酷似民居瓦屋而得名,早年就以著名的道教圣地而与相邻的佛教名山峨眉山齐名。"瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天"、"山横瓦屋破云出,水自戕可裂地来",便是宋代著名诗人苏轼、陆游对瓦屋山的赞誉。
瓦屋山海拔2830米,平横天际,气势雄伟,尤其山顶上广达1500亩的高台平原上,冷铁杉林莽莽苍苍,林间杜鹃耸翠,充满超凡脱俗的原始气息,令人称奇叫绝。山高水也高,山顶上80多处泉眼,涌流不息。全山有72条瀑布,各具风采,其中东岩的兰溪瀑布高达1040米,气势磅礴。山岩上众多的溶洞,深邃莫测,景观各异,其中燕子洞最大、景观最佳,洞高近20米,洞内遍布钟乳,千姿百态。还有"野牛街"和号称"陆上二百幕大"的"迷魂函"等景点。据考证,瓦屋山有植物3500多种,其中被子植物的种类占世界总科数的的60%以上,冷铁杉林、杜鹃林、红叶林、珙桐林呈带状分布。植被林型完整,垂直带谱分明,尤其是珍稀植物珙桐(又叫中国鸽子花)在瓦屋山是成片成带地保存下来,实属难得。我们可以自豪地告诉大家,瓦屋量山是我国为数不多的未被污染破坏的自然风景区之一。
金花桥
金花桥是瓦屋山的门户,山门由原木装饰修建而成,庄重古朴,门坊上苍劲有力的"瓦屋山"三个大字是由已故著名书法家、全国政协副主席赵朴初题写。金花桥是瓦屋山原始森林猎奇探险景区的第一接待站,这里群山掩映,深坑河环绕而过,流水淙淙,空气清新,在炎炎的夏季,这里却是凉风习习,且无蚊虫叮咬,是避暑消夏之佳境。
为什么这里叫金花桥呢?于一个"官帽插金花"的传说。在一千多年前瓦屋山是个香火很旺盛的地方,四面八方的人都到瓦屋山来朝山敬神。可是后来有一段时间,山上接连发生香客失踪的事件,朝山者畏而却步,引起了朝廷的重视。于是,一位大臣奉命到瓦屋山调查,结果发现是一条巨蟒作怪,吞食了这些香客。在跋山涉水,历尽艰辛后,这位大臣找到了巨蟒的藏身之处,于是挥剑与巨蟒大战起来。巨蟒挨了儿剑以后,作垂死挣扎时,它的尾巴把大臣的帽子打飞了。巨蟒被除掉了。大臣的帽子落在深坑河边,化成了一座小山,帽子上插的金花翎掉到河里,变成了两座桥,于是人们就把那座小山称作官帽山,桥叫金花桥。
双洞溪
一走进瓦屋山,大家就进入了双洞溪,它长约2公里,由绿叶潭、小绿潭、珍珠瀑布、双龙瀑布、月亮潭等景点组成。因溪水来自山上的大法洞和三星洞两个大溶洞而得名。这里是瓦屋山"水的世界"的一个小小的缩影,很多游客都被它那种幽邃深远、清新古朴的气息所感染,不忍离去。
踏过颤颤悠悠的木桥,你就走进一个绿色的童话世界。突兀的苍岩、千年的古藤、厚绵的苔葬、粗犷的木栈桥,完全没有红尘的喧嚣,仿佛让人回到了远古时代。在这里,潺潺水声和几声鸟鸣,让你感到一种深深的幽静;曲折的木栈桥往深处延伸,让你不由自主地沿着走进去,走进这陌生而又亲切的绿色世界。
绿叶潭因潭形如一片树叶,水色碧绿而得名。你看,潭中的水纤尘不染,清而碧,纯而静,让人感到一种清新,一种洗练。不远处是小绿叶潭。前面岩壁上常年滴落不息的水如一串串水晶项链,晶莹剔透,当阳光照射时,珠帘闪闪发光,可是名符其实的珍珠瀑布了。月亮岩上"双龙瀑布"如两条飞腾的白龙盘旋而下,气势磅薄,在这古树参天的原始森林中,临岩望瀑,沐雨听泉,一汪清澈的溪水荡涤身心,别是一番诱人的滋味。这里的水含有丰富的矿物质,是天然的矿泉水,以前山上修炼的道士都要到这儿打水喝。据说喝了这儿的水,女士会更漂亮,男士更清酒,老人可延年益寿,儿童更聪明可爱,你不妨试一试。
洗脚沟
过去上山没有架空缆车,全靠步行攀登,人们征服了十八盘,经过观瀑亭、望乡台、穿过长岗子就到达了瓦屋山半山腰的洗脚沟。洗脚沟是上山的必经之地,古往今来的朝山者都要在这里歇歇脚,再作下段行程的跋涉。他们到了这里以后就要整理衣衫,用山间的清泉把脚洗干净,然后才登上圣地,不带进入世间的一丝尘埃,以示虔诚,洗脚沟也因此而得名。据说洗脚沟的水可治脚臭、脚气,到底有没有这个效果,试一试才知道。
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