我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
推荐扁鹊列传心得体会及收获一
设计思路:
从课题“扁鹊治病”切入,先通过补充资料介绍名医扁鹊;继而引导学生借助文本语言理解扁鹊是名医(一是划找体现扁鹊慧眼识病的语句,二是通过填写诊笺达到识字写字、汲取信息的目的,并在纵向研读诊笺的基础上理解“防微杜渐”的寓意);从多次拒绝扁鹊的态度中剖析蔡桓公讳疾忌医、固执己见的人物形象;最后让学生借临死悔病的蔡桓公之口说出本文的寓意所在。这样设计的目的是为学生提供一个自学自悟、交流质疑、互相合作的空间。
教学目标:
1、 认识9个生字,能正确读写“扁鹊、蔡桓公、理睬、肠胃、汤药”等词语。
2、 能借助学习单理解蔡桓公病情逐步加重,体悟出“防微杜渐”的道理。
3、 能在朗读人物对话,揣摩人物想法的基础上,理解“讳疾忌医”是导致蔡桓公病情加重的原因所在。
教学重点:
结合重点词句的理解,体会人物的心理,悟出寓言的寓意。
教学课时:一课时
教学流程:
一、 扁鹊简介
1、直接揭题
同学们,今天我们来学习一则寓言故事——《扁鹊治病》,齐读读题,师板书。
2、介绍扁鹊:
扁鹊,何许人也?
出示资料:扁鹊,战国时医学家。姓秦,名越人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖,对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的方法。在这四诊法中,扁鹊尤擅长望诊和切诊。扁鹊不仅精于内科,而且精通妇产科、小儿科、五官科等。
你读懂了什么?(找生说)难怪称为“名医”!
二、 慧眼识病
1、请同学们默读课文,思考哪些语句可以看出扁鹊是一位名医?用横线划出来并标上序号。
①扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿,说:“大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要是不治,恐怕会向体内发展。”
②过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公,说道:“您的病已经发展到皮肉之间了,要不治还会加深。”
③十来天后,扁鹊再一次来拜见,对蔡桓公说:“您的病已经发展到肠胃里,再不治会更加严重。”
④又过了十几天,扁鹊老远望见蔡桓公,只看了几眼,就掉头跑了。
(可以把你找到的句子轻轻地读出来。)
2、这些句子中哪几个词最能看出扁鹊是名医?(站了一会儿)
师:不用验血,不用量血压,只是“站了一会儿”就知道蔡桓公生病了,真是医术高明啊!那他用的是四诊法中的什么方法呢?
幻灯片出示,齐读:望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)。
三、 开方治病
1、扁鹊不仅会“看”病,还能“治”病呢,从文中哪里可以得知?
出示,齐读:“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”
2、你从扁鹊的药方中体会到了什么?(扁鹊真是名医,什么病,怎么治,他都心中有数!)
3、请你做扁鹊的助手,帮忙填写以下这份诊笺:
(1)学生填写,教师巡视。
(2)投影展示,评价反馈:
①你已经具备成为名医的素质了!
②如果你的字写得再端正一些,病人会看得更清楚些。
③最后一条治疗建议学生可能写“只能等死”“无能为力”需提升至“无药可救”。
(填写有问题的请同学们现在进行订正)
(3)小组合作:
(下面我们以四人小组合作的方式来研究一下这份诊笺,要求如下)
①小组成员认真研读诊笺的每一列,独立思考:你有什么发现?
②组员依次交流发现。
③组长整合组内意见。
④组长汇报研究成果。
(请各组组长起立,发言并补充)
生:从诊断日期“过了十来天”“十来天后”“又过了十几天”看出蔡桓公的病一直拖了一个多月,才发展得越来越严重。
生:从病情描述中“皮肤——皮肉——肠胃——骨髓”,看出蔡桓公的病由表及里,由轻到重。
生:治疗方法从简易到复杂,可见病情逐渐加重。
师:是啊,小病不治就会逐渐发展成大病(对读):
“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃,服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓,所以我不再请求给他医治!”
师:本来是皮肤病,微不足道,如果一开始能及时防治,就能杜绝病情加重。正如一个成语所言:防微杜渐!(板书)
四、 拒绝治病
1、可是蔡桓公最后病死了,问题出在哪里?
生:各抒已见 (拒绝治病、不信任扁鹊、不听劝告)
2、扁鹊几次请求拜见蔡桓公?蔡桓公态度如何?用波浪线划出蔡桓公拒绝扁鹊的句子(师生分角色朗读)
(1)有一天,名医扁鹊拜见蔡桓公。——“我的身体很好,什么病也没有。”
“这些做医生的,总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人,才容易显示自己的高明!”
蔡桓公此时心里会怎么想?(我好端端的,怎么可能有病!没病说我有病,假装高明!……)
这是一种怎样的态度?(毫不在意、不屑一顾)读出这种语气。
(2)过了十来天,扁鹊又来拜见蔡桓公——蔡桓公听了很不高兴,没有理睬他。
听了扁鹊的再次劝告,蔡桓公心里会想些什么?(又来了,我的身体我最了解!)
(3)十来天后,扁鹊再一次来拜见——蔡桓公听了非常不高兴。
此时蔡桓公会说什么?(哪有这么严重,真是危言耸听!)
从蔡桓公的态度看出他是个怎样的人?(不相信别人、固执己见、自以为是)
你看,蔡桓公不仅身体有病,心理也有病!不承认、忌讳自己有疾病,还不愿医治,这叫——讳疾忌医(板书)
五、 临死悔病
蔡桓公病死之前彻底悔悟,想把自己的教训警示后人,于是在朋友圈(假设古代也有微信)发了一条状态:“寡人悔矣!……”省略号代表他想警示后人的话,请你帮忙补充写在作业纸上。
生:寡人应该发现小病就要及时去治,防微杜渐,否则导致大病。
生:寡人不能固执已见,正确的意见是要虚心接受的。
生:寡人不应该讳疾忌医,发现小错误就该及时改正,这样就不会犯大错误了。
大家很了解蔡桓公的心思啊,这也是本则寓言故事告诉我们的道理:警示人们不要固执己见,不要讳疾忌医;要防微杜渐,善于听取别人正确的意见。
板书: 扁鹊治病
防微杜渐
讳疾忌医
课后链接:
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
(选自《韩非子·喻老》)
推荐扁鹊列传心得体会及收获二
1、学习8个生字,理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程,联系有关词句,体会人物的想法,懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文,借助工具书初步理解不懂的词语。
一、教学目标:
1、学习本课生字词语,理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。
2、正确、流利地朗读课文,初步感知课文内容。理清课文的脉络。
二、教学过程:
(一)、谈话,导入新课
1、我知道同学们读过不少课外书籍,特别是寓言故事,对吧。那你读过哪些寓言故事,明白了些什么道理。
2、今天,老师和同学们一起来读另一个寓言故事,(展示课题)20扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理?
4、了解扁鹊并质疑课题。
(1)扁鹊治病,扁鹊是谁呀?(师生共同简介)
(2)根据“治病”质疑:扁鹊给谁治病?怎么治病的?治好了吗?……
5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧!
(二)、读文学字词
1、自读课文,要求:标出生字生词,读准字音,认清字形,把课文读正确,读通顺。
2、出示字词,谁来把这些生字读音需要注意的地方给大家提个醒?(如:睬的声母是c,不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢?如:(毫---豪雀---鹊……)
3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。
4、分组读课文,师生集体正音。
(三)、再读课文,理清脉络。
1、默读课文,想想课文每个自然段写了什么?想好以后与同桌互相说一说。
2、指名说说每个自然段主要写了什么。
3、把每个自然段的内容连起来说说课文主要写了什么?按什么顺序写的?
(四)、作业
1、抄写本课生字、新词。
2、正确流利地朗读课文。
课时目标
1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过,抓住有关词句,体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程:
一、复习旧知,导入新课。
1、认读生字词。
2、通过上节课的学习,你对扁鹊有了一些什么了解?
3、你认为怎样的人才可以称作名医?
二、激发兴趣,深入研读
1、说扁鹊是名医,从哪儿可以看出来?请同学们打开书,用自己喜欢的方式读课文,勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。
2、学生交流汇报
(学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会,说”这里的他只站着看了一会,就可以知道他皮肤上有病,说明他医术高明;几次拜见都只是通过看就知道他的病情,说明他确实是名医。老师相机介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望,闻,问,切四大诊法,中医沿用至今,他尤其擅长望诊和切诊。)
3、扁鹊既然是名医,可蔡桓公为什么却死了呢?关于这一点扁鹊是怎么解释的?出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。(采取多种形式的读)
4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段?(四个阶段)哪四个阶段?(师引导读四个分句)
5、在扁鹊看来,蔡桓公最初只是病在(皮肤——板书),皮肤上的这点小病可以怎样医治?也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法——热水敷烫就——能够治好,为了使板书简洁清楚,我写成“能治”,(板书“能治”。)
6、能够用最简单的方法就能治好的病,蔡桓公却是怎么对待的呢?是哪个自然段讲的?理解“毫不在意”,他还怎么说?(理解“邀功请赏”)你认为蔡桓公为什么会这样说?
7、蔡桓公不但不相信自己有病,还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了,要不治,恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习,已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断,在不断地向体内发展,那到底发展到过身体哪些部位?是否能够医治?蔡桓公分别是怎么对待的?请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读,想一想,勾一勾有关词句。
8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位?(请学生板书——皮肉、肠胃、脊髓)他们分别处于什么阶段?(生板书——可治、还能治、等死)当病在皮肉间时,蔡桓公怎么对待的?生板书——假装没听见,你猜他这时在想什么?当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时,蔡桓公却——生板书:满脸不高兴,
9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时,蔡桓公的病已经发展到脊髓,只能等死,课文哪里讲了这部分内容?齐读五自然段的前两句话,有什么疑问吗?
10、生质疑解难:扁鹊为什么看到蔡桓公就跑?蔡桓公为什么觉得奇怪?
三、感悟寓意,拓展延伸
1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病,为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢?(使学生体会到要听取别人正确的意见,不能讳疾忌医道理。)
2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想,你还会明白什么?(要防微杜渐)
四、结束语:
一个短短的寓言故事,让我们明白了这么多的道理,我想这就是寓言故事能经久不衰,深受大家喜爱的真正原因吧!同学们课后有时间一定多读读寓言故事,其中的深刻道理会助我们健康成长的。
推荐扁鹊列传心得体会及收获三
1、正确、流利、有感情地朗读课文,读出人物的语气。
2、学习本课生字及新词,理解词语的意思。
3、理解故事及其寓意。
理解故事及其寓意。
2课时。
一、导入新课
1、同学们,当我们受到病毒的侵袭生病时,我们首先想到的是什么?(医治)这是人人皆知的道理。但是,就有人有病不承认,不医治,最后落得个可悲下场。这天,我们就来学习《扁鹊治病》一文,看看那个有病不承认的人,最终得到了什么下场。
2、板书课题。
3、简介扁鹊。
二、整体感知
1、师范读,生注意字音。
2、学习生字,勾画生字,指名读,提出难读、难写的字,用多种方法识记。
3、生自由读课文,概括本文主要资料。
三、精读课文
1、诵读课文,了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言,师点拨。
(本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物,扁鹊是个医术高明的医生,蔡桓公是个盲目自信,傲慢固执,讳疾忌医的国君,故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论)
2、扁鹊第一次见蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗?对于扁鹊的忠告,蔡桓公是怎样评价的?
(生讨论后归纳:从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言,而并非信口开河,而蔡桓公“毫不在意”,说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价,又说明了他的无知和偏见)
3、扁鹊第二、三次见蔡桓公,均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公,结果又如何?短短20天后,蔡桓公的病情有何变化?(由肌肤到肠胃)
4、当扁鹊第四次见到蔡桓公时,为什么掉头就跑?从这个动作,你感受到了什么?(这个动作,间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度,联系上下文又可见扁鹊医术高明,诊断准确,机警)
5、蔡桓公讳疾忌医,最终是什么下场?
前四次相见之隔为十来天,而这次只用了“五天后”?说明蔡桓公病情急骤恶化,扁鹊诊断准确,说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑,实在是事出有因。最后,蔡桓公病死了,是故事发展的结果,也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6、理解词语:讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发
(要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮忙)
推荐扁鹊列传心得体会及收获四
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂,学生基本上能经过自读自悟明白其中的道理,所以,教师能够放手让学生经过自我阅读文本去理解、体会。所以,教学时,我放手让学生经过自我阅读文本去理解、体会。我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线,经过研读蔡桓公的反应,来探究文本,让学生有思考的余地,经过想象来丰富文本。然而课堂总是生成与思考共同存在的,本课在结课时有了别样的精彩:
教学片段:
在学完整篇课文,我问学生:“这则寓言给我们怎样的'启示?”学生根据自我的理解纷纷发言--
学生1:“我懂得了必须要听取别人正确的劝告。”
学生2:“我认为像蔡桓公这样不听取别人善意的提醒,最终后悔莫及。”
学生3:“不听好人言,吃亏在眼前。”
……
看得出来,学生都是站在蔡桓公的角度来体会这则寓言的寓意,无论从编者的意图还是教师的教学目标来看都是顺理成章的,按理说在教师系统化地小结之后,这节课也能够水到渠成地结束了。
然而这时,坐在后排的崔泽宇没有把手放下,我让他发言,他却以语惊四座:“教师,我觉得扁鹊不能见死不救,这样一声不响地跑掉不应当!”“为什么不能跑掉?”我追问一句。“虽然蔡桓公已经病入骨髓,但扁鹊用自我的医术至少还能够减少他的痛苦,延长他的生命。他这样跑掉不是个好医生。”发言的孩子平时就很有自我的主见,他的意见得到了许多学生的附和,议论声纷纷响起,我做了个手势让他们安静下来,问:“你们认为这时扁鹊该怎样办?”这下举手的比刚才还多,有的说:“扁鹊应当想方设法给蔡桓公治病,救人最要紧!”也有学生反驳:“如果治不好的话,蔡桓公会杀了扁鹊,我觉得扁鹊应当,逃走。他的生命更宝贵。”“那此刻蔡桓公他想活命,肯定会进取治疗的,我认为扁鹊应当留下来。”“……”
立刻要下课了,学生的争论热情不减,于是我顺水推舟,让他们根据同学的讨论,结合自我的想法,随文练笔,题目叫《扁鹊该不该逃走》……如果一节课中有这样的节外生枝,“一石击起千层浪”,这是教师最惊喜的收获。这节课上学生的回答让我感受到到了学生的世界是不可低估的,他们思维的发散性很强,并富有开拓性,他们对课文的理解有自我独特的感受。
[分析与反思]
以上教学片段真可谓“一石击起千层浪”,也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的,他们思维的发散性很强,并富有开拓性,他们对课文的理解有自我独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想,以上教学片段主要体现了三个方面的新观念:
一、当学生进取主动地成为学习的主人的时候,教师就成了课堂生成的发现者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为,充分让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……。教师只是在规范学生学习行为,维护课堂秩序方面,作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言,抒发对课文的感悟与质辩:扁鹊到底该不该跑呢?他应当怎样做呢?学生从不一样的角度发表了自我的看法,有的甚至将扁鹊与此刻的医生治病救人进行比较,能够看出学生地的确确地思考了,探究了,真正成为课堂的主人。
体现了语文教学开放式的特点。新课程所提出的开放式教学思想的渗透,并不是放任学生,而是对教材的开放,对学生评价的开放,提倡多元化教学,这当中包括学生对教材的不一样体验和独特感受,体现了学生对课文人物的不一样理解,不一样角度的欣赏。
二、重视语文的熏陶作用,注意教学资料的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调,情感、态度、价值观的教育,要从学生发展的内在需要出发,注意不脱离语文学科的特点,将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇十分趣味的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中,教师在注意上述教学资料的价值取向的同时,适当对教学资料进行拓展,尊重学生的独特体验,鼓励学生多向思维,多种表达。
扁鹊该不该逃走,他应当怎样办?这样的问题真正让学生的思维动了起来,当课堂上出现精彩的一幕,我们应当去放手,让学生自我去解决,日记收上来之后,由于经过了课堂的整理与交流,课后的反复思考,比说的更加有力有据。崔泽宇的日记是这样写的:“扁鹊,虽然你是一代名医,以往创下了‘起死回生’的神话,当然你也很负责,一次次拜见蔡桓公,期望他能够理解你的治疗。人总是有很多的缺点,况且蔡桓公是一个高高在上的人,当他意识到自我的错误时,你在哪里?是啊!保命要紧,可你怎样不能去减轻蔡桓公的痛苦呢?也许病是好不了了,可是他也许仍然会感激你,在死之前不带着遗憾。试想如果你穿越时空来到两千年后的今日,医院里到处是患有绝症的病人,难道你也扭头就走吗?我在电视上看到过许多大夫在极力减轻将死之人的痛苦……我欣赏你的才华,但你的做法我实在不能认同……”这孩子以小到大,以古喻今,给这课留下了精彩的回味。
推荐扁鹊列传心得体会及收获五
1.认识本课的字词。(重点)
2.正确、流利、有感情地朗读课文。(重点)
3.联系有关词句,体会人物的想法。(重点)
4.体会防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见和学习要练好基本功的道理。(难点)
【教具准备】课件(笔顺动态演示朗读音视频)
一、导入新课
导入类型:谈话导入。
1.今天我们来聊两个跟寓言故事有关的话题,。第一个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗?
(医术高明的人叫名医。)
(有名气的医生叫名医。)
你能说出一两个你知道的名医吗?
(李时珍、华佗和扁鹊。)
(出示古代四大名医图像,生齐读)扁鹊,华佗,李时珍,张仲景。(出示扁鹊图像及简介)读一读,从扁鹊的简介中你知道了什么?
(扁鹊原名叫秦越人。)
你知道中医的四大诊法吗?
(望、闻、问、切。)
这四大诊法,被中医一直延用至今。让我们一起走进今天的课堂,这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
2.第二个话题是谈“能手”我们班有很多同学擅长画画、写作,还有的擅长朗读、写字。你能告诉我你最擅长什么吗?
师:“能手”是什么?
今天,我们要来认识一位射箭能手。
任何一位有成就的人,他们的成功都是通过后天的努力学习得来的。
二、背景介绍
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
三、初读感知
1.听范读。边听边画出文中的生字,注意生字的读音。
2.学生初读。要求:自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,难读的地方多读几遍。
3.检查初读情况
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