学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
对于金钱论语心得体会和方法一
一、何谓洗钱
反洗钱,首先要搞明白何谓洗钱?洗钱是洗的什么钱?这里所说的“钱”是指“黑钱”。什么是“黑钱”?就是指非法所得。什么是非法所得?就是指贪污受贿、抢劫盗窃、贩毒等通过不正当途径得到的钱。为什么要洗钱?通过不正当途径得到的钱为什么要洗?说简单点,就是避免引起司法机关的注意。人赚钱都是为了花的,如果你不花掉那你赚钱是为了啥呢?所以,当你突然有了大量的资产,拿着这笔钱去花的时候,很容易遭到司法机关注意,然后他们就开始查你,直到查出你这笔钱是从哪里来的。洗钱是一种将非法所得合法化的行为,主要指将违法所得及其产生的收益,通过各种手段掩饰、隐瞒其来源和性质,使其在形式上合法化。
二、洗钱的危害
洗钱是严重的经济犯罪行为,不仅破坏经济活动的公平公正原则,破坏市场经济有序竞争,损害金融机构的声誉和正常运行,威胁金融体系的安全稳定,而且洗钱活动与贩毒、走私、恐怖活动、贪污腐败和偷税漏税等严重刑事犯罪相联系,已对一个国家的政治稳定、社会安定、经济安全以及国际政治经济体系的安全构成严重威胁。
三、洗钱的方式
想要反洗钱,必须要了解洗钱的方式。洗钱的步骤通常是这样的,首先以某种名义储存,然后透过一连串的交易或是转帐,进入合法名义之下。因为各国政府多半针对洗钱行为有所管制,金融机构会将一定金额以上的交易呈报主管机关,为了逃避监视,其中一种手段是将大笔的金钱分开存入数个以他人名义开设的帐户,这些帐户彼此互不相关,之后再通过汇款、开立支票等等方式转入犯罪者的名下,由于每笔交易的金额不大,而且往往还透过跨国方式交易,甚至利用某些国家或地区可以开设保密帐户或公司之便,查缉困难。另一种方式是利用假名设立数个公司,将犯罪所得透过这些公司虚假的交易,将不值钱的东西以高价贩售给另一家公司,最后转入犯罪者的名下,表面上看起来正当合法,实际上只是为了转移金钱所做的假交易,也有人直接将金钱购买美术品、古董、不记名债券等高价商品,转移到犯罪者手上后再伺机脱手换取金钱。
四、如何反洗钱
作为现代社会资金融通的主渠道,金融系统是洗钱的易发、高危领域。所以,实施预防洗钱的行为必须以金融机构为核心主体,通过金融机构监测并报告异常资金流动,发现并控制犯罪资金。
第一,坚持反洗钱工作的三项基本制度:建立健全客户身份识别制度、客户身份资料和交易记录保存制度、大额交易和可疑交易报告制度。
所谓客户识别制度,是指反洗钱义务主体在与客户建立业务关系或者与其进行交易时,应当根据真实有效地身份证件或者其他身份证明文件,核实和记录其客户的身份,并在业务关系存续期间及时更新客户的身份信息资料。应人民银行要求,在建设银行开办储蓄卡的客户,必须完善个人信息九大要素才能申请储蓄卡。与此同时,建行给所有未完善信息的老客户发送短信通知,要求所有客户带身份证来营业网点完善个人信息。
客户身份识别工作是防范洗钱活动的基础性工作。当客户以个人隐私为由,拒绝透露相关信息时,如有必要,可以向公安、工商行政管理等部门核实客户有关身份信息。
大额和可疑交易报告制度。非法资金流动一般具有数额巨大、交易异常等特点。金融机构、特定非金融机构对数额达到一定标准、缺乏明显经济和合法目的的异常交易应当及时向反洗钱行政主管部门报告,以作为发现和追查违法犯罪行为的线索。其中,大额交易报告,是指金融机构对规定金额以上的资金交易依法向反洗钱行政主管部门报告。可疑交易报告,是指金融机构怀疑或有理由怀疑某项资金属于犯罪活动的收益或者与恐怖分子筹资有关,应当按照要求向反洗钱行政主管部门报告。金融机构办理的单笔交易或在规定期限内累计交易超过规定金额或者发现可疑交易的,应当及时向反洗钱信息中心报告,以作为发现和追查洗钱行为的线索。
客户身份资料和交易记录保存制度。客户身份资料和交易记录保存,金融机构依法采取必要措施将客户身份资料和交易信息保存一定期限。坚持这一制度,一是作为金融机构履行客户身份识别和交易报告义务的记录和证明;二是可以为掌握客户真实身份、再现客户资金交易过程、发现可疑交易提供依据;三是为违反犯罪活动的调查、侦查、起诉、审判提供证据。客户身份资料自业务关系结束后,客户交易信息自交易结束后,应当至少保存五年。
第二,作为核心主体的金融机构,应当建立反洗钱内部控制制度,金融机构的负责人应当对反洗钱内部控制制度的有效实施负责。金融机构设立反洗钱专门机构或指定内设机构负责反洗钱工作。对反洗钱工作的组织架构、各部门和岗位的职责做出详细规定,做到反洗钱工作有章可循。建立适当的奖励和处罚机制,调动金融机构反洗钱工作的积极性。真正使各项反洗钱制度成为金融机构义务主体日常运营机制的一部分,并使各项职责落实。
第三,人民银行应加强对反洗钱的调查,积极反映反洗钱存在的问题和应采取的措施。由于没有制定法规和规章制度的权限,不可能对法律、法规、规章制度进行修改,对一些高难度的技术手段无法解决。但人民银行基层处在反洗钱的第一线,对在反洗钱实践中存在的问题和困难掌握第一手资料,对在什么环境中能开展好反洗钱工作认识深刻,反映的问题翔实、准确。加强调研,真实准确地反映反洗钱的情况,决策层才能有针对性地制定法规和政策,反洗钱工作才能更有效的开展。
第四、加强对反洗钱专业人员的培训,加强反洗钱业务知识和技能的培训,推进反洗钱工作向纵深发展。洗钱犯罪具有严密的组织性、隐蔽性,又有较强的专业性、技术性。做好反洗钱工作,不仅需要具备深厚的专业知识,而且还要对洗钱犯罪有一定的研究。现阶段,反洗钱专业人才缺乏,技术设备落后,阻碍了反洗钱工作的开展,培养专业人才的重要性不言而喻。对从事反洗钱工作人员进行反洗钱专业知识培训,尽快为基层培养出一支有较高反洗钱水平的人员队伍,降低洗钱犯罪的成功率,提高反洗钱工作能力。
第五、广泛宣传反洗钱知识,提高全社会对洗钱犯罪的认识。很多金融机构一线员工反洗钱意识淡薄,缺乏反洗钱工作经验,对反洗钱的重要性认识严重不足,把追求企业利益最大化作为目标,对反洗钱工作不理解,更不用说普通民众了。为了解决这一问题,我们可利用多种载体开展形式多样的宣传教育活动,通过举办专题讲座、上街宣传、“反洗钱日”等形式宣传洗钱和反洗钱知识,洗钱对社会、对国家乃至个人的危害,引起全社会对洗钱犯罪的广泛关注,提高全民反洗钱的意识。
第六、加大科技投入,提高科技含量,完善反洗钱的技术保障,完善反洗钱软硬件条件,让科学技术在反洗钱中发挥重要作用。金融系统组织科技力量尽快研发一套实用、便捷的大额和可疑交易监测报告系统,尽快实现支付交易监测系统、银行账户管理系统、现代化支付系统的整合,提高对信息分析、甄别的能力和效率,增强反洗钱监测的及时性和有效性。实现银行与公安、工商、税务、海关等执法部门的联网,相关信息共享。
最后,加强全局协调,形成反洗钱工作合力。反洗钱工作是一项系统工程,需要国家、金融机构和整个社会的共同努力,需要各个行业、各个部门拧成一股绳,共同推进反洗钱工作的开展。人民银行要充当反洗钱的中间角色,以金融安全为出发点,和有关部门相互协调,相互沟通,搭建起与银行、银监、保险、证券等机构的协调机制,搭建反洗钱网络。
对于金钱论语心得体会和方法二
如今,我们这一代小学生一般都有零花钱。有的同学家庭比较富裕,零花钱就很多,而有的同学经常把父母让他们买学习用品和早餐的钱偷偷攒起来,这样就成了自己的零花钱。
同学们的零花钱用途广泛,经过我的调查、询问,发现大家的零花钱基本都花在买学习用品、买小吃和买玩具上,比如最近很流行的奥特曼卡。
我回家的时候,会经过许多文具店,我发现无论是在放学高峰期,还是被老师留堂晚归,文具店门口都被同学们围得水泄不通,连一只苍蝇都飞不进去。而在同学们的脚下,都铺上了奢华的“地毯”,这些地毯是由精美的奥特曼卡片组成的。那些卡片上的人物画得惟妙惟肖,但现在就像一个个被人丢弃的小孩,灰头土脸的。
我问一个买卡片的男孩为什么要这么对待新买的卡片。那个男孩漫不经心,一边撕掉卡片的包装,一边对我说:“这没什么,不喜欢的就扔了。难道你会攒着一堆没用的卡?咦,这张我有了,这牌抽得真烂!”说着,便把8张卡片都扔到了地上。于是,每到放学时间,清洁工就要多次劳动,对付地上的纸片海洋。
除了把钱花在卡片等没用的玩具上,同学们还会把钱花在零食方面。同学们乐于把钱花在便宜、自己认为好吃的东西上。而这些东西往往都是三无产品,不仅浪费钱,还危害健康。
总的来说,我认为以上这些行为十分浪费钱,也浪费资源,还危害健康,所以我觉得家长应该对孩子进行金钱观念和理财观念的教育,让孩子知道钱来之不易。而在社会方面,要禁止不良商家制造三无产品,以免危害人们的.健康。作为小学生,我们要做到“用什么,买什么”,不买那些没用的东西。平时为自己存点钱,在必要的时候拿出来用。
通过我的调查报告,相信大家对小学生零花钱使用状况有了一些了解,对如何使用零花钱也有了新的看法。那么,就让我们都来做“理财小能手”吧!
对于金钱论语心得体会和方法三
1、每天多卖一百块
2、每天进步一点点
3、每天多卖一百块
4、团结一心,其利断金
5、团结一致,再创佳绩
6、大家好,才是真的好
7、付出一定会有回报
8、因为自信,所以成功
9、相信自己,相信伙伴
10、一鼓作气,挑战佳绩
11、众志成城飞越颠峰
12、失败铺垫出来成功之路
13、多见一个客户就多一个机会
14、永不言退,我们是最好的团队
15、成功决不容易,还要加倍努力
16、赚钱靠大家,幸福你我他
17、不吃饭不睡觉,打起精神赚钞票
18、因为有缘我们相聚,成功靠大家努力
19、诚信高效服务用户团结进取争创效益
20、成功靠朋友,成长靠对手,成就靠团队
21、忠诚合作积极乐观努力开拓勇往直前
22、三心二意,扬鞭奋蹄,四周出击,勇争第一
23、今天付出,明天收获,全力以赴,事业辉煌
24、目标明确,坚定不移,天道酬勤,永续经营
25、经营客户,加大回访,用心专业,客户至上
26、创意是金钱,策划显业绩,思考才致富
27、回馈客户,从我做起,心中有情,客户有心
28、观念身先,技巧神显,持之以恒,芝麻开门
29、攻守并重,全员实动,活动目标,服务导向
30、情真意切,深耕市场,全力以赴,掌声响起
31、本周破零,笑口常开,重诺守信,受益无穷
32、风起云涌,人人出动,翻箱倒柜,拜访积极
33、时不我待,努力举绩,一鼓作气,挑战佳绩
34、落实拜访,本周破零,活动管理,行销真谛
35、技巧提升,业绩攀升,持之以恒,业绩骄人
36、全员齐动,风起云涌,每日拜访,铭记心中
37、快乐工作,心中有梦,齐心协力,再振雄风
38、一马当先,全员举绩,梅开二度,业绩保底
39、三心二意,扬鞭奋蹄,四面出击,勇争第一
40、主动出击,抢得先机,活动有序,提高效率
41、业务规划,重在管理,坚持不懈,永葆佳绩
42、全员实动,开张大吉,销售创意,呼唤奇迹
43、市场练兵;心里有底,团结拼搏,勇争第一
44、本周举绩,皆大欢喜,职域行销,划片经营
45、行销起步,天天拜访,事业发展,用心学习
46、素质提升,交流分享,精耕深耕,永续辉煌
47、专业代理,优势尽显,素质提升,你能我也能
48、客户服务,重在回访仔细倾听,你认心情
49、索取介绍,功夫老道,热忱为本,永续经营
50、服务客户,播种金钱,增加信任,稳定续收
对于金钱论语心得体会和方法四
1、您的自觉贡献,才有公司的辉煌。
2、攻守并重,全员实动,活动目标,服务导向。
3、敢担当:重视错误,勇于承担。
4、爱岗敬业、开拓进取、创新服务、放眼未来。
5、品质的优劣比成本更重要。
6、爱岗敬业、求实创新、用心服务、勇争一流。
7、众志成城飞越颠峰。
8、用我们行动连接你我他。
9、积极激励我,多劳多收获,汗水育成果。
10、众志成城,飞越颠峰。
11、把握真人性、洞悉真人心、成就真人生。
12、铸造辉煌,唯有质量。
13、抱怨事件速处理,客户满意又欢喜。
14、信誉为本、服务是根、扶掖人才、敬业荣群。
15、成功决不容易,还要加倍努力!
16、不绷紧质量的弦,弹不了市场的调。
17、大踏步,大发展;人有多大劲,地有多大产。
18、敢于竞争、善于竞争、赢得竞争。
19、务实,踏实做事、忌浮戒躁,企业发展稳步向前。
20、失败与挫折只是暂时的,成功已不会太遥远!
21、负责任:凡事自省,检讨改进。
22、忠诚合作积极乐观努力开拓勇往直前。
23、观念身先,技巧神显,持之以恒,芝麻开门。
24、创建南电网络,追求美好生活。
25、因为自信,所以成功。
26、回馈客户,从我做起,心中有情,客户有心。
27、争取一个客户不容易,失去一个客户很简单。
28、团结一致,再创佳绩!
29、专业代理,优势尽显,素质提升,你能我也能。
30、失败铺垫出来成功之路!
31、不吃饭、不睡觉,打起精神赚钞票!
32、守信用:说到做到、信守承诺。
33、提高售后服务质量,提升客户满意程度。
34、追求客户满意,是你我的责任。
35、创造更新、更全、更强、高速的电信网络。
36、超越自我、追求卓越。
37、创意是金钱,策划显业绩,思考才致富。
38、没有任何借口,顽强的执行力。
39、和谐创新、开拓市场、团结拼搏、共创未来。
40、团结一条心,石头变成金。
41、多见一个客户就多一个机会!
42、情真意切,深耕市场,全力以赴,掌声响起。
43、真诚,我们有以诚相待、诚实守纪、开诚布公的人文环境。
44、忠诚合作、积极乐观、努力开拓、勇往直前。
45、本周破零,笑口常开,重诺守信,受益无穷。
46、制造须靠低成本,竞争依赖高品质。
47、团结一心,其利断金!
48、心态要祥和,销售传福音,服务献爱心。
49、每天多卖一百块!
50、大胆销勇敢售挑战最高业绩我们绝不言败。
对于金钱论语心得体会和方法五
在《论语》一书中,谢了人世间愈多的”道理”,而我认为其中最为经典的,便是”人生之道”了。
从古至今,人生一向是人们最关心最为重视的,有多少名家感叹光阴的流逝,庄子就以往说过:”人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”人生就像白驹掠过,稍纵即逝。杜甫说:”人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”刘禹锡”人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。”白居易,曹操也有类似的'诗篇“人生百年内,疾速如过隙。”,“对酒当歌,人生几何譬如朝露,去日苦多。”等等。更有对联说,”五百里滇池,奔来眼底”对”数千年往事,汪到心头。”
从古人的字字句句之中,我们不难看出,世界上没一个人都是秒显得,转瞬即逝的生命。所以,在这短暂的生命之重,我们更应当去合理的区规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时,他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这句话的大致意思就是:”我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自我的梦想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了必须的程度便能够随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”
在我看来,这是一个大致的人生的路标,在这些路标上头。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的”十有五而志于学”,是他自我的一个起点,也同样是对学生的一种要求。
孔子以往说过:”我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”他是说,自我并不是生下来便了解很多事情的,只可是是对古人的经历与事情十分感兴趣,而一向不断的学习。对于今日这样一个信息化的时候,需要学习的东西十分多。此刻许多的孩子并不是”十五向学”了,可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不必须管用,并不必须对孩子的未来有用。孔子说过:”学而不思则罔,死而不学则殆”要边学边思考,还要去应用。把自我先进所学的只是去最大化的利用的一种学习的方式。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中,不断提升自我,慢慢地有所感悟,一向到孔子所说的30岁。
“三十而立”,我想对于身处此刻这个社会背景下的我们来说,在我们此刻所出的这个年龄段就要”有所立的趋势”了。在我看来,三十而立的”立”字是十分有含义的。立要是内在的立,仅有内在的立了,才能在以后的人生中定义自我的位置。就拿很简单的登山来说,泰山上有副对联”海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰。”这句话讲得并不是说登山,就是把山给征服,而是自我站在山巅之上,山提升了自我的高度。所以,我觉得,三十而立的立并不是指外在的立,而是内心的立,是忠于自我的心灵,并不是外在。就像晋代名士王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友一样,带了朋友的家的门前不敲门转身就走了。这是为什么是因为他想念这个朋友远道而来,而到了朋友家门前,兴尽而返。
从三十岁到四十岁,便从”而立之年”到了孔子所说的”不惑之年”不惑中的惑,显然就是迷惑的意思。在人之前的四十年的光阴之中,人一向在不断地从这个世界上获取着东西,金钱,名誉等等。当这些东西越来越多的时候,人们便会变得”惑”,所以孔子便提出来”不惑”。在之前的人生中,人已经获得了许多许多的东西,有有用的,当然也有不需要的东西,此刻的人就应当把不需要的东西舍弃。人的内心就像一栋房子,人刚刚搬进去的时候房子里面什么也没有,慢慢的,人一点一点的布置家具,进行装潢,不知不觉的东西越来越多。最终发现连自我的地方都没有了。最终导致的就是被金钱和荣誉所迷惑,迷失了自我的内心。孔子在《论语》中提出的”四十而不惑”便是阐述这个道理。不惑便是舍弃那些会迷惑自我,自我不真正需要的东西。
“五十知天命”。孔子所过”不怨天不尤人。下学而上达。知我者其天乎”这句话的大致意思就是”下学,学人事,上达,达天命。”人生与天命都是不定的,没有什么埋怨的。所以,孔子所说的”知天命”当中,知是很重要的。要能够了解自我的天命,能观察到冥冥之中的事情,辨析人间好坏,能了解到这些都是自然的事情,那么就能平心静气的去应对了。我们经常说不要怨天由人,可又有多少人能做到,不去抱怨,不把一些职责推卸给别人。这么难的事情孔子怎样能做到呢是因为。孔子要求自我,比要求这个社会,要求别人应当怎样样,都重要得多。所以五十知天命,也就是说到这个时候内心已经能了解到一个真实的世界,不会怨天尤人。能做到知,其实也就是把学习到的各种知识,在筛选之后,融汇到一齐,并进行提升。当知天命之后,就要来到孔子所说的”耳顺之年”了。
“耳顺”便是无论什么样的话都能听进去,都能站在发言者的立场去想问题。在知天命之后,孔子提出”六十而耳顺”在知晓天命后,区最大限度的包容他人。一个人要是想做到耳顺,我想就要让自我的心胸变得宽广。
七十而从心所欲,不逾矩。便是最终一个境界,也是最高深的境界了。人活到了70岁。肯定经历过了无数坎坷,就像俗话说的”走过的桥,比年轻人走过的路还要多”。到所有坎坷都经历过所有的规矩已经成为生命习惯时。那么就能随心所欲了。有这样一个故事,在一所佛寺里面供着一个花岗岩雕刻的十分精致的佛像,每一天都有很多人到佛像面前来膜拜。二通往这座佛像的台阶也是由跟他采用同一座山的花岗岩砌成的。最终有一天,台阶不服气了,他们对那个佛像提出抗议。你看我们本是兄弟,来自于同一座山,凭什么人们都踩着我门去膜拜你佛像谈谈的对他们说,因为你们只经过几刀才走上了今日这个岗位,为我是经过千刀万剐才得以修成佛。孔子所描绘的几个人生境界,都是十分注重内心,要到最终,必须先要经过千锤百炼才行的。
孔子所说的境界,是我们在不一样人生阶段所参照的镜子。在此刻这个快节奏的社会里面,我们更需要这样一个有条理,有序的生活。英国科学家之前做过一个实验:他们为了试一试南瓜这样一种普普通通的廉价的植物生命力能有多强,就在很多很多同时生长的小南瓜上加砝码,砝码的重量就是小南瓜所能承受的极限。这样,不一样的南瓜压不一样的砝码,仅有一个南瓜压得最多。从一天几克到几十克、几百克、几千克,这个南瓜成熟的时候,上头已经压了几百斤的重量。最终的实验是把这个南瓜和其他南瓜放在一齐,大家试着一刀剖下去,看质地有什么不一样。当别的南瓜都随着手起刀落噗噗地打开的时候,这个南瓜却把刀弹开了,把斧子也弹开了,最终,这个南瓜是用电锯吱吱嘎嘎锯开的。它的果肉的强度已经相当于一株成年的树干!这个例子告诉我们生命中的压力,也许可能更好的激励我们。在当今竞争的压力下,我们也许能够在20岁就领悟到孔子所说30岁要领悟的东西,在30岁就能领悟到40岁的境界,那对于此刻的我们来说,真的是太有用处了。
对于金钱论语心得体会和方法六
在《论语》一书中,谢了人世间愈多的”道理”,而我认为其中最为经典的,便是”人生之道”了。
从古至今,人生一直是人们最关心最为重视的,有多少名家感叹光阴的流逝,庄子就曾经说过:” 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”人生就像白驹掠过,稍纵即逝。杜甫说:”人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”刘禹锡”人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。”白居易, 曹操也有类似的诗篇“人生百年内,疾速如过隙。”, “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”等等。更有对联说,” 五百里滇池,奔来眼底”对”数千年往事,汪到心头。”
从古人的字字句句之中,我们不难看出,世界上没一个人都是秒显得,转瞬即逝的生命。所以,在这短暂的生命之重,我们更应该去合理的区规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时,他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这句话的大致意思就是:” 我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”
在我看来,这是一个大致的人生的路标,在这些路标上面。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的” 十有五而志于学”,是他自己的一个起点,也同样是对学生的一种要求。
孔子曾经说过:”我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”他是说,自己并不是生下来便了解很多事情的,只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣,而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候,需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是”十五向学”了,可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用,并不一定对孩子的未来有用。孔子说过:”学而不思则罔,死而不学则殆”要边学边思考,还要去应用。把自己先进所学的只是去最大化的利用的一种学习的方式。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中,不断提升自己,慢慢地有所感悟,一直到孔子所说的30岁。
“三十而立”,我想对于身处现在这个社会背景下的我们来说,在我们现在所出的这个年龄段就要”有所立的趋势”了。在我看来,三十而立的”立”字是非常有含义的。立要是内在的立,只有内在的立了,才能在以后的人生中定义自己的位置。就拿很简单的登山来说,泰山上有副对联”海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰。”这句话讲得并不是说登山,就是把山给征服,而是自己站在山巅之上,山提升了自我的高度。所以,我觉得,三十而立的立并不是指外在的立,而是内心的立,是忠于自己的心灵,并不是外在。就像晋代名士王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友一样,带了朋友的家的门前不敲门转身就走了。这是为什么?是因为他想念这个朋友远道而来,而到了朋友家门前,兴尽而返。
从三十岁到四十岁,便从”而立之年”到了孔子所说的”不惑之年”不惑中的惑,显然就是迷惑的意思。在人之前的四十年的光阴之中,人一直在不断地从这个世界上获取着东西,金钱,名誉等等。当这些东西越来越多的时候,人们便会变得”惑”,所以孔子便提出来”不惑”。在之前的人生中,人已经获得了许多许多的东西,有有用的,当然也有不需要的东西,现在的人就应该把不需要的东西舍弃。人的内心就像一栋房子,人刚刚搬进去的时候房子里面什么也没有,慢慢的,人一点一点的布置家具,进行装潢,不知不觉的东西越来越多。最后发现连自己的地方都没有了。最后导致的就是被金钱和荣誉所迷惑,迷失了自己的内心。孔子在《论语》中提出的”四十而不惑”便是阐述这个道理。不惑便是舍弃那些会迷惑自己,自己不真正需要的东西。
“五十知天命”。孔子所过”不怨天不尤人。下学而上达。知我者其天乎?”这句话的大致意思就是”下学,学人事,上达,达天命。”人生与天命都是不定的,没有什么埋怨的。所以,孔子所说的”知天命”当中,知是很重要的。要能够了解自己的天命,能观察到冥冥之中的事情,辨析人间好坏,能了解到这些都是自然的事情,那么就能平心静气的去面对了。我们经常说不要怨天由人,可又有多少人能做到,不去抱怨,不把一些责任推卸给别人。这么难的事情孔子怎么能做到呢?是因为。孔子要求自己,比要求这个社会,要求别人应该怎么样,都重要得多。所以五十知天命,也就是说到这个时候内心已经能了解到一个真实的世界,不会怨天尤人。能做到知,其实也就是把学习到的各种知识,在筛选之后,融汇到一起,并进行提升。当知天命之后,就要来到孔子所说的”耳顺之年”了。
“耳顺”便是无论什么样的话都能听进去,都能站在发言者的立场去想问题。在知天命之后,孔子提出”六十而耳顺”在知晓天命后,区最大限度的包容他人。一个人要是想做到耳顺,我想就要让自己的心胸变得宽广。
七十而从心所欲,不逾矩。便是最后一个境界,也是最高深的境界了。人活到了70岁。肯定经历过了无数坎坷,就像俗话说的”走过的桥,比年轻人走过的路还要多”。到所有坎坷都经历过所有的规矩已经成为生命习惯时。那么就能随心所欲了。有这样一个故事,在一所佛寺里面供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人到佛像面前来膜拜。二通往这座佛像的台阶也是由跟他采用同一座山的花岗岩砌成的。终于有一天,台阶不服气了,他们对那个佛像提出抗议。你看我们本是兄弟,来自于同一座山,凭什么人们都踩着我门去膜拜你?佛像谈谈的对他们说,因为你们只经过几刀才走上了今天这个岗位,为我是经过千刀万剐才得以修成佛。孔子所描绘的几个人生境界,都是非常注重内心,要到最后,必须先要经过千锤百炼才行的。
孔子所说的境界,是我们在不同人生阶段所参照的镜子。在现在这个快节奏的社会里面,我们更需要这样一个有条理,有序的生活。英国科学家之前做过一个实验: 他们为了试一试南瓜这样一种普普通通的廉价的植物生命力能有多强,就在很多很多同时生长的小南瓜上加砝码,砝码的重量就是小南瓜所能承受的极限。 这样,不同的南瓜压不同的砝码,只有一个南瓜压得最多。从一天几克到几十克、几百克、几千克,这个南瓜成熟的时候,上面已经压了几百斤的重量。 最后的实验是把这个南瓜和其他南瓜放在一起,大家试着一刀剖下去,看质地有什么不同。当别的南瓜都随着手起刀落噗噗地打开的时候,这个南瓜却把刀弹开了,把斧子也弹开了,最后,这个南瓜是用电锯吱吱嘎嘎锯开的。它的果肉的强度已经相当于一株成年的树干! 这个例子告诉我们生命中的压力,也许可能更好的激励我们。在当今竞争的压力下,我们也许能够在20岁就领悟到孔子所说30岁要领悟的东西,在30岁就能领悟到40岁的境界,那对于现在的我们来说,真的是太有用处了。
对于金钱论语心得体会和方法七
笃,笃,笃……一阵清脆的敲门声,我的心咯噔一下子,爸爸妈妈不在家,是谁呢?会不会是坏人呢?笃,笃,笃,笃……敲门声越来越急促了。
算了,豁出去了,打开门吧,反正还有一层木门罩着呢!
我把门打开,看到一位满头蓬乱,大冬天还穿一件单衣,裤子有几块补丁的人。
他对我说:“小姑娘,行行好吧,我已经两天没吃东西了,你给我一点钱或一点米,让我填饱肚子吧!”“哼,现在都什么年代了,怎么还有讨饭的,谁信呢。”我气愤的对他说。我又对他说:“你为什么出来讨饭,怎么不和你妻子孩子过着生活?”
“唉,说来话可长了,我原本有一个幸福的家庭,虽然不富裕,但是仍其乐融融,可是,好景不长,我的妻子死了,因为没钱埋葬,我把家里所有的地都卖了,可是钱仍不够,儿子见没钱埋葬母亲,便去偷,被人发现了,送到警察局,我没有办法,只好出来讨饭。”说着,他声泪俱下。我一丝怜悯之心油然而生。
“你先等一下。”我赶忙给他称了二斤米,递给了他,“谢谢,谢谢,真是太谢谢你了,你真是个好人。”他说完就走了。
这时,我心里别提多美了。我想,妈妈回来时一定会夸奖我。
第二天,我去上学,路上看到一帮人,在分些什么东西,可能是钱,我靠近一看,果然是钱。咦?那个“老大”不就是哪天到我家讨饭的那的人吗?他穿一身西装革履,跟那天上我家根本两样。
我一切都明白了,原来他们假装骗子,为了金钱,不惜出卖自己的亲人,这种人,是可怜的,金钱,你真有那么大的魔力吗?
对于金钱论语心得体会和方法八
教学目标
知识与能力:
1、学习本文质朴、真诚的语言。
2、体会居里夫人的人格美及其取得的巨大成就与她的性格特点之间的联系。
3、学习从不同层面梳理、把握主要内容,掌握处理信息的方法。
过程与方法:
1、通过查字典、工具书等,掌握“读一读、写一写”中生词音、形、义
2、抓取警辟、关键的语句,探究居里夫人的人格和心理。
情感态度与价值观:
1、从文中得到有益的启示,磨练意志,学会生活,热爱科学。
教学重点:
1、梳理文章思路,理清全文结构。
2、分析文章中哪些方面表现玛丽居里的性格和高尚的思想品德。
教学难点:
1、通过分析重点语句,品味语言的质朴美。
课时安排:2课时
教学过程:
第一课时
一、 导入
有这样一位科学家,常年在这样一个实验室里工作着,夏天,炎热的仓库内弥漫着浓浓的烟雾,工作服被灰尘和汗水染得脏兮兮的,眼睛、喉咙也被烟熏得刺痛。冬天,窗户也必须随时开着,免得有毒气体无法排出而导致中毒,冻得连握笔做记录都成问题。可是,她仍坚持不懈地做着实验,提炼矿石,在1903年和1911年分别获得诺贝尔物理学奖和化学奖,大家猜她是谁呢?对了,她就是世界科学史上一个不朽的名字,功勋盖世但却淡泊名利:玛丽居里。今天,我们学习居里夫人晚年写的《我的信念》,体会她人格的美,了解她取得成功的原因。昨天已经布置同学们预习这篇文章了,第一项预习任务是什么?(查阅课外资料,收集有关居里夫人的一些信息)。大家先准备一下,1分钟后请同学们来介绍居里夫人。
关于居里夫人:
a. 请看课本插图:居里夫人的照片
b. 玛丽居里(1867--1934):原名 玛丽-斯可罗多夫斯卡,波兰著名科学家。 1867年出生在波兰一个知识分子家庭。因嫁给法国科学家皮埃尔居里,故称居里夫人。1898年在和丈夫皮埃尔居里的共同努力下,发现了新元素钋,同年又发现了镭。 1903年居里夫妇共同获得了诺贝尔物理学奖。1906年,皮埃尔居里遭遇车祸不幸身亡,居里夫人接替丈夫的职位,成为巴黎大学第一位女教授和法国科学院第一个女院士。1911年,居里夫人获得诺贝尔化学奖。法国物理学家、化学家。一生担任过25个国家106个荣誉职位,接受过7个国家24次奖金和奖章,并被15个国家的科学院选为院士。由于长时间接触放射性物质, 1934年7月4日,这位充满了艰辛和荣誉的居里夫人最终因恶性贫血而去世。
这就是著名科学家居里夫人。他之所以为全世界人们所铭记和怀念,绝不仅仅是因为她获得了2次诺贝尔奖,就如流沙河在《理想》这首诗中所告诉人们的那样:“荣誉,只不过是理想的副产品”。作为一名真正的科学家,居里夫人具有一颗伟大的水晶般的心。今天,我们就一起来感受、用心去贴近这一颗伟大的水晶般的心!
二、整体感知
1、速读课文,初步感知文中居里夫人对自己理想、信念的揭示。
2、小组合作,借助注释和词典,掌握生词。
闲暇 琐事 奢望 蹂躏 呵责 懊恼
猝然长逝 获益匪浅 坚韧不拔 问心无愧
猝然长逝:突然去世
问心无愧:反省自己有没有什么可惭愧的地方,既对得起自己也对得起别人
获益匪浅:得到很多益处。匪:非,不。
三、 梳理信息
1、接下来请同学们认真默读课文,思考两个问题:(5分钟)
(1)这篇文章写了什么内容?把每一段中你认为是重点的地方画出来。
明确:文章写了居里夫人对科学的追求,还有她一心追求科学真理、不贪图富贵的优秀品质。
(2)你觉得居里夫人是一个怎样的人?在文中划出体现居里夫人优秀品质的词语或者句子。
明确:a、在每段中找出体现居里夫人优秀品质的词语;(提醒标示段落序号)
b、用四字短语概括她的品质特点:“居里夫人是一个 的人。”
坚韧不拔 树立信心 执著勤奋 集中目标 献身科学 探讨真理 生活俭朴
重大发现 保持安静 不图财富 珍惜时间 追求自由 克制自己 热爱生活
沉醉科学
c、归纳整理。
思想宗旨:探讨真理,献身科学;纯粹研究、不图财富;沉醉于科学之美。
工作态度:坚韧不拔,树立信心;执著奋斗,目标集中。
环境需求:力求简朴,保持安宁;珍惜时间;渴求自由。(一战、波兰。)
性格要求:克制敏感,温和沉静。
3、现在请思考:居里夫人一生取得的巨大成就与她的这些人格、品质有哪些联系?
明确:(1)对科学事业的执著追求使她形成了这些好的品格。--这,就是崇高理想的伟大力量。(2)这些优秀的品格是她取得伟大成就的重要保证。
事业(动力) -- 人格(保证)
4、从居里夫人的身上,我们可以得到哪些启示?
(1)如何处理好学习与生活的关系--珍惜时间(朴素穿着)
(2)目标集中,专心致至(我要考上一所重点高中,将来要上重点大学)
(3)树立信心,坚韧不拔(考试成不骄、败不馁)
(4)克制敏感,沉着冷静(鸡毛蒜皮小事不值争锋)... ...
四、小结:
读这篇文章就像在和一位伟人对话。这堂课我们初步感受了居里夫人坚韧不拔、抛弃财富、献身科学等伟大的人格。今后我们在学习、生活乃至将来的工作之中,应该以她为楷模,树立远大的理想和坚定的信念,努力使自己成为一个“大写的人”。
五、 课后作业:
课后熟读课文。这篇文章里有很多富含哲理的句子,把你喜欢的或者难以理解的句子划出来。喜欢的,在旁边注上喜欢的理由,不理解的注明哪个地方难以理解。我们下周再一起来讨论。
第二课时
一、探究研读(学生阅读课文,完成下列思考题。体会居里夫人的人格美,了解她取得成就的主要原因。)
(1)第一段中,居里夫人认为,做事情需要有怎样的精神?
明确:坚韧不拔,有信心。她告诉我们,在生活中谁都会遇到困难,不管遇到什么困难,都要克服困难,坚持下去。
(2)第1段最后一句:“当事情结束的时候,你要能问心无愧地说:‘我已经尽我所能了’。”
明确:a、学习“‘......’”标点符号在作文中的应用。
b、理解:这句话很简单,但很有力量。给人一种力量,是你努力去做好每一件事,当事情结束的时候,无论结果如何,都问心无愧,都能对自己说“我已经尽我所能、全力以赴”了。
(3)第三段中,居里夫人说“孤独地过着求学的岁月”,作者却把它当成是“美好快乐的记忆”,为什么“孤独”也会成为“美好快乐的记忆”?
明确:求学时虽然很孤独,但居里夫人一个人精心读书,大有收获,回忆起来,觉得没有虚度年华,这样的大学生活是美好的回忆。她心里是快乐的,所以说即使是一个人工作,也是美好快乐的。而不是说她的心里感到孤独和寂寞。说明了她对科学的渴求,对科学研究的热忱。
(4)第四段中可以看出,作者追求的是怎样的工作和生活环境?
明确:宁静的工作环境,简单的家庭生活。
(5)第五段中,怎样理解“我的唯一的奢望,是在一个自由国家中,以一个自由学者的身份从事研究工作”这一句?
明确:因为她曾经生活在被占领的波兰,缺少自由,缺少宁静的科研环境的氛围;而科学是无国界的,科学研究需要和平的环境,自由的精神。
(6)第七段中,就常人看来,科学研究应该是艰深的、枯燥的,作者却说科学家也应当是“一个小孩儿”,为什么?这反应作者怎样的心态?
明确:科学本身具有伟大的美,魅力无穷,这种美,这种魅力,如神话故事,在这美妙的科学世界面前,科学家就好像是迷醉于神话故事中的小孩儿一般。反应在科学研究中如痴如醉的心态。
(7)从全文看,居里夫人的人格美表现在哪些地方?她取得的巨大成就与她的性格特点有哪些联系?
明确:其一,坚忍不拔的精神和坚强的信心,她那顽强的意志,不达目的不罢休的精神;其二,淡泊名利,甘于宁静和简单,不为世俗所诱惑的品格;其三,以自由学者的身份在自由国家进行自由学术研究的渴望,对科学研究的极度兴趣和极大热情。这些构成了居里夫人的人格美,也正是她取得瞩目的巨大成就的关键之所在。
二、 再次研读课文,品味语言,感受哲理:
(1)居里夫人所说的“讲究现实的人”与“梦想家”各有什么特点?
明确:a、什么叫“讲究现实”--挣钱谋生。通过工作取得物质利益,因为生活毕竟需要金钱。获得很多的报酬才能享受很好的生活,这也是居里夫人肯定的。
b、什么叫“梦想家”就是献身事业,全身心地投入事业,完全不存在物质利益的观念。(这个问题书上就有答案。就在这一段:“因而我们没有申请镭的专利,也就抛弃了一笔财富。”如果居里夫人申请了镭的专利,获得了一大笔财富,我们就可以说她是一个讲究现实的人。但是她没有这么做,没在工作中获得很多的报酬,“他们受事业的强烈的吸引,既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益”。)因此这样的人才是梦想家。
(2)第6段,“我便学会了逆来顺受”,为什么在她丈夫猝然长逝以后她就学会了逆来顺受了呢?
明确:因为前文刚说过,“我并非生来就是一个性情温和的人,我很早就知道,许多敏感的人,即使受了一言半语的呵责,也会过分懊恼,因而我尽量克制自己的敏感”。她丈夫死后,她的生活环境和条件可能不如从前了。(参考课本第42页方框里的课外阅读:居里夫人的工作和生活条件)居里夫人从她丈夫身上学到了温和沉静,不会再那么敏感,她学会了逆来顺受,就是学会了在恶劣的环境或无礼待遇中采取忍受的态度,而不是过分的懊恼和敏感。
(3)第5段:“我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念”。什么是“纯粹研究的观念”?
明确:结合上下文,什么是“人类需要的梦想家”? 纯粹研究的观念,就是人类需要的梦想家,他们的研究是受了事业的强烈吸引去研究,而不是为了获得很多的报酬。所以,纯粹研究的就是梦想家。
(4)“我之所以如此,或许是因为有某种力量在鞭策着我──正如蚕被鞭策着去结茧一般。”某种力量指什么力量?
明确:居里夫人所以没有明确地说出来,而用一个比喻含蓄地点出,大概是因为这种力量是难以明确表述的。这种力量是一种复合的因素。指的是:完成某件事的决心;对真理的渴求;科学魅力的吸引;进行科学研究、造福人类的崇高使命感。
三、课堂小结:
学完这篇文章,相信大家都深深地被居里夫人的魅力所打动。如果说过去我们没有生活目标,那么现在我们就要试着学会明确人生目标。如果过去我们一味地贪图玩乐,那么现在我们就要学会珍惜时间和精力,专一对待学习;如果说过去我们意志薄弱,那从现在开始我们要拥有坚定的人生信念,为我们实现人生理想提供源源不断的前进的动力!
四、布置作业
1、完成《状元成才路》第9课。
2、搜集至少2句名言警句激励、共勉:
居里夫人名言
1、我丝毫不为自己的生活简陋而难过,唯一使我感到遗憾的是天天太短了,而且流逝得如此的快!
2、弱者坐失良机,强者制造时机。
3、在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
4、吃喝玩乐的享受生活是没有意义的。这样的人,只不过是时代的过客而已。
板书设计:
我 的 信 念
玛丽居里
崇 淡 泊 名 利 → 成 人
高 乐观的生活态度 →关
的 对科学的热爱和兴趣 格
信 追求安静、简单、自由 →健
念 坚韧不拔的精神、信心 → 功 美
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