圣经阅读心得体会总结(通用14篇)

心得体会是对自己的一种思考和总结，可以帮助我们更好地理解和把握事物的本质。写心得体会时，我们可以采用实例和案例来支持自己的观点和论述。阅读这些心得体会范文可以让我们更好地理解总结的重要性和技巧。

圣经阅读心得体会总结篇一

作为一种重要的学习方法，阅读不仅能够丰富我们的知识储备，而且可以开拓我们的眼界。在阅读过程中，我们会获得各种各样的心得体会。下面就是我对阅读心得的一些总结和体会。

首先，阅读可以让我更加了解自己的兴趣爱好和追求的方向。通过阅读一些与自己喜欢的领域相关的书籍和文章，我能够深入了解这个领域的发展和前沿，从而更加明确自己的兴趣和志向。例如，在阅读一本关于科技创新的书籍时，我发现自己对科技的发展非常感兴趣，于是我开始学习编程，成为了一名科技创新爱好者。通过阅读，我能够不断地探索和发现自己的兴趣，从而更加明确自己的人生目标。

其次，阅读可以提高我的思考能力和逻辑思维。阅读不仅仅是理解文字表面的意思，更重要的是理解其中深层次的思想和逻辑关系。在阅读的过程中，我会思考作者的意图和观点，并与自己的观点进行比较和对照，从而进一步加深自己的思考能力和逻辑思维。通过不断地读书和思考，我学会了善于分析问题、归纳总结和提炼观点的能力，这对于我的学习和工作都非常有帮助。

另外，阅读可以提高我的写作和表达能力。通过阅读大量的优秀文章和名著，我能够学习到一些优秀的写作技巧和表达方式。我会注意作者的文笔和句法结构，在自己的写作中借鉴和运用这些技巧，从而提高自己的写作水平。同时，阅读还可以扩充我的词汇量，让我的文章更加丰富多彩。通过不断地读书和写作，我能够更加准确地表达自己的观点和想法，提高自己的沟通能力。

最后，阅读也是一种享受和放松的方式。在繁忙的生活中，阅读可以让我暂时抛开琐碎的事务，进入一个全新的世界。当我沉浸在一本好书中时，我会完全投入其中，忘记时间的流逝。阅读让我感受到无尽的乐趣和满足感，让我体验到无穷的情感和想象力。在阅读的过程中，我能够感受到作者的智慧和情感，从中获得一种心灵的慰藉和满足。

综上所述，阅读是一种非常宝贵的学习方法，它不仅能够丰富我们的知识储备，而且能够培养我们的思考能力、写作能力和沟通能力。通过阅读，我们可以更好地了解自己、拓宽眼界，同时也能够享受到阅读带来的乐趣和满足感。我相信，在今后的学习和工作中，阅读将继续伴随着我，并为我的成长和进步提供源源不断的动力和支持。

圣经阅读心得体会总结篇二

随着信息时代的到来，阅读已经成为人们获取知识和提高素养的重要途径。为了提高自己的阅读能力，我参加了一次阅读培训课程。通过这次培训，我深刻体会到阅读对于个人的成长和发展是至关重要的。以下是我对阅读培训的心得体会总结。

首先，培训课程教会了我正确阅读的方法和技巧。在课程中，我们学习了如何快速扫描文本，抓住重点；如何提取和总结文章的主题和要点。这些方法和技巧极大地提高了我的阅读效率和理解能力。以前，我常常迷失在大量文字中，浪费了大量的时间和精力。通过培训，我学会了筛选信息，精确把握阅读的目的。我开始能够迅速找到所需要的信息，提高了自己的学习效率。

其次，培训课程培养了我的阅读兴趣和阅读习惯。在课程中，老师推荐了许多优秀的图书和文学作品。通过阅读这些作品，我感受到了文学的魅力和无穷的想象空间。阅读不仅仅是为了获取知识，更是一种享受和追求情感共鸣的过程。在课程中，老师也鼓励我们坚持每天阅读，养成良好的阅读习惯。现在，我每天晚上都有时间静下心来读书，享受阅读的乐趣。

此外，培训课程开拓了我对文化和社会的视野。通过阅读各种类型的书籍，我了解到不同的文化背景和社会现象。阅读是一扇开启世界的大门，它让我能够体验到大千世界的多样性和美丽。在培训中，老师还通过阅读让我们扩展思维和拓宽视野。通过讨论和互动，我们共同探讨了各种话题，增长了见识，拓宽了自己的思维空间。

最后，培训课程还加强了我的写作能力。在阅读的过程中，我不仅累积了大量的知识和思考，还通过写作来整理和表达自己的想法。在课程中，老师教授了一些写作技巧，如如何组织逻辑和结构清晰。通过反复练习和不断修正，我的写作能力逐渐提高。在课程的最后，我还有机会与其他同学一起完成一篇小作文。通过互相评审和交流，我不仅学会了欣赏他人的作品，还从中获得了很多写作的启示。

总而言之，阅读培训课程让我受益匪浅。通过学习正确的阅读方法和技巧，我提高了自己的阅读效率和理解能力；通过培养阅读兴趣和阅读习惯，我享受到了阅读的乐趣；通过拓宽视野和加强写作能力，我收获了更多的知识和思考。阅读培训不仅仅是为了提高个人的能力，更是为了引导人们追求真理、美和善。我深信，在未来的学习和生活中，阅读将一直陪伴着我成长和发展。

圣经阅读心得体会总结篇三

读书如吃饭古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。高雅!但我易一字：“不可居无书。”以前我不懂这句话的意思，但是现在读了《读书如吃饭》这篇文章后我明白了，真正不厌弃你的是朋友是读书，真正使你变得高雅和有用的朋友是优秀的书。本文主要讲述了读书的价值与意义，而且读书真的非常重要，没有了书就没有思想艺术，智慧。这篇文章说读书却如吃饭，吃饭一日三餐不能少，不能简略，读书是和吃饭一样不可忘记，不可马虎，不可一日荒过，这句话让我知道：作者对书的热爱很深，想和书在一起，书是一把开启智慧大门的金钥匙，它是人类的精神食粮哲学家，能带给人思想，科技书能带给人知识，音乐书能带给人艺术，文学书能带给人智慧，在我看来书籍的作用：如读书可以明天理，书籍可以使你变得高雅和有用。书籍可以使我们与古人交谈，可以让我们与后人共语。徐志摩曾说：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”我认为走进书的世界，就如轻轻地走，轻轻地来，就好像一个人在做梦似的，在梦中这个世界是那么轻柔那么飘渺，是书让我拨开挡住视线的云彩，看到一个又一个海阔天空的新境界，在书中我有了“天生我材必有用，千金散尽还复来的傲气”，在书中我有了岳飞所说的“待从头，收拾旧山河的豪迈”。

读书如吃饭，其实要养成阅读的习惯，要有阅读的饥渴感。书是饥饿时的美餐，书是通向彼岸的传输，是人类的导师，书是心中的启明星。我愿做一只小鱼，在书海中畅游，我愿做一只春蚕，去咀嚼大片大片芳香的桑叶，让我的一生都与书结下不解之缘。书籍具有丰富的营养，在我们的成长中起着重要的作用，只要我们爱读书并且孜孜不倦地博览群书，学以致用，就一定会书写出自己美丽的人生。

《读书如吃饭》这篇文章让我知道了读书是多么的重要，在自己最寂寞的时候，它会带给我们安慰，有疑难时它会给我们解答，遇到挫折时它会给我们鼓舞和力量，迷失方向时它会给我们指出光明的方向，我愿与你为伴成为你最好的伙伴!

圣经阅读心得体会总结篇四

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!

圣经阅读心得体会总结篇五

《圣经》被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值。下文是本站小编为你带来学习圣经。

心得体会。

总结，希望对你有帮助。

活到现在，越来越感觉到生命无常，命运多变，个人实在是太缈小了。凡人都会犯错误，只有伟大的神才不会犯错误，神是无所不能的，神说对就对，神说错就是错，规则是由神来定的，神创造万物，万物都是按照神的旨意存在发展。我对凡人所说的话都怀疑，只相信伟大的神。神所说的话，神所做的事，皆是我的指路明灯。神在这个凡人世界上流传有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盘古…..等等，以前我信佛，到后来感觉信佛的人没有好前途，不是亡国就是软弱无能，加上现在的佛教也完全变味，成了赚钱的教会，所以不信佛了。

研究过一断时间周易，周易都是关于天地大道，算是信过道教，但是道教太复杂，九宫八卦天干地支，太极二义四像，不是一般人能搞的明白。还是基督教好，上帝能力强，教徒遍布全世界，信基督教的都是强大的国家，信基督教发财的人也多，特别是以色列犹太人，做生意发财和当科学家的人超多;现在我们用的公元纪年，都是基督教规定下来的。我信基督教，以上帝的旨意作为自己的行事标准，神怎么说我就怎么做人。神的话就是正确，按神的话去做，我就不会犯错。

圣经就是神流传于世，用来教道世人的书籍，神不可能亲自来教道我一个普通的凡人，所以要看圣经。圣经都是一个个小故事和一些神的言语，从小故事中总结出做人的道理，每看完一个故事，我要作一翻结论写一些感悟，里面神的言语就直接当成教条。

2.蛇骗夏娃和亚当吃了禁果，他们全受到神的惩罚。违反神的旨意做事，就要受到惩罚。在现实生活中我们做了违法的事，或者做了错事，就应对所做的事负责，作出相应的处罚，不要指望做坏事不用承担后果，要是人惩罚不了你，神会来惩罚你。做事前要考虑好后果，承担不起不要做，承担的起再去做。千万别叫他人去做坏事，这比做坏事的人受的惩罚更重!

3.(亚当和夏娃生了两个儿子)牧羊的亚伯和种地的该隐，他们把自己出产的东西供奉给神，但神只看中了亚伯的羊油，该隐就心里不高兴嫉妒亚伯，有一天他们打起来，该隐就杀了亚伯，之后该隐也受到了神的诅咒。说明人都是有嫉妒心的，这个嫉妒心会害死人，我们在做好事情后，看看有没有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分点好处给别人，不要把好处独自一人占有;要是别人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出坏事，做坏事是要付出代价的。做事情最好想个法子，不会引起人嫉妒心，比如你有很多钱，你可以把这钱说是借来的，或者说是贷款来的，不要让人知道你真的钱多。不要随意显摆自己的财富和才能，这样容易招人嫉恨，只为表现自己，让自己高人一等的显摆就是一种伤害别人感情的行为，显摆必须要有正确目的性。

4.(亚伯死后，亚当和夏姓又生了一个儿子叫塞特，塞特的子孙中有一个叫挪亚，挪亚造了一条很大的船，叫挪亚方舟).人在地上罪恶很大，终日所思想的尽是恶劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走兽，飞鸟和昆虫全部除灭，挪亚是一个思想清洁的人，受到神的蒙恩，神要他带领他的家人和洁净的畜类进方舟避难，之后神发洪水150天，把岸上不干净的生物全灭了。这故事说明，要是人变的很坏，只为满足自己的欲望，不择手断，为所欲为，毫无顾虑，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想着邪恶的东西，不要做丧尽天良的事，为人要正直，思想要健康，万恶淫为首，人是神按照自己的形像造出来的，人要是做着不是人的事，就是损坏神的形像，定将受到惩罚。思想高尚的人，蒙受神恩。

易才会让人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困难越大，别指望会一帆风顺，磕磕碰碰才正常。第二，团结就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好办法，做成很多难事。人就是要通过语言和别人交往，才能得到帮助和支持，不懂得和别人相处，成就有限。语言相同，也可解少敌对，比如舟山要是和台州人口音相同，大家就不会有这么多隔阂，少数民族和汉族语言相同，大家就不会觉得他们是少数民族，中国人和美国人语言相同，两个国家就不会这么敌视。

6.亚伯兰住在那地，那地遭受饥荒，亚伯兰带着漂亮的妻子撒拉去埃及寻生活。亚伯兰对妻子说：“埃及人看见你容貌美，他们就要杀了我，霸占你。你要说成是我的妹妹，这样可保平安”。亚伯兰到了埃及，法老因想娶亚伯兰的“妹妹”，就对亚伯兰特别好，送了他好多贵重东西。从这个点故中，我明白，怀壁其罪的道理，在没有能力保护好贵重事物时，最好不要把贵重事物当成自己的，可以利用贵重事物为自己获取相应能承受的好处.生命是重要的，其它一切尊严可以暂时放下，过了难关，有能力时再找回尊严，尊严这东西可以暂时放一放，不要尊严受损，立马爆发，君子报仇十年不晚。忍，不是一味的忍下来，是好汉不吃眼前亏，来日有机会必将回报，有仇不报，非君子,要被人看不起。

7.(罗得是亚伯兰的侄子)亚伯兰与罗得同住那地，因为他们财物甚多，使他们不能同居，他们的牧人相互竞争资源。亚伯兰对罗得说：“你我不可相争，我们是兄弟骨肉，大地广阔，请你离开我，你向左，我向右”。此则故事得到启发，当资源有限时，是要靠竞争成王败寇，没有什么情义可讲。当资源很多时，不能为了一点点利益兄弟相残，要引导对方去得更容易得到的好处。无论什么时候，尽量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互补足或者为双方制造出不冲突的因素。比如两兄弟分家，在分家前就创造一份好的家产，就不会为了父母留下的财产斗死斗活，或者一个要家产，另一个向对方提出其他方面的要求，就是千万别造成双方都为财产同一目的。

8.亚伯兰被神更名为亚伯拉罕，他的妻子撒莱被神更名为撒拉，因为亚伯兰作为多国的父，后裔极其繁多，国度从他而立，君王从他而出，名字要神赐才显的突出。从这点看出，做人还是多生育后代为好，把后代教育好，培养成人才，当子女成为伟大人物后，肯定会加封或者优待父母。子女不多，就靠自己，闯出一番大事业，让名字流芳百世被众人颂扬,作为一个人，最光荣的事，莫过于于此。作为一个莫莫无名的人物，和草木无异，来世上只是传宗接代，制造大便，底层的基石，他人的工具,醉生梦死，贪图安逸。伟人的父母和师傅，其实比伟人更加伟大,没有他们就不会有伟人，人活着就为了成为伟人和制造伟人。

9.亚伯拉罕的妻子撒拉起初不会生育，就把她的侍女夏甲送给老公传宗接代用，当侍女夏甲怀孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉对亚伯拉罕说：“我因你受屈，将侍女送入你怀，愿神在你我中间判断”。亚伯拉罕对妻子说：“侍女在你手下，你可以随意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。这件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有别，那怕你的上司多么的无能，你都不可以轻视他辱骂他。无论你的能力有多强，都要服从上司尊重上司，顶撞上司辱骂上司就是大逆不道，没有人喜欢大逆不道者，尊重上司才会被众人认可。上司掌握着大义，有心的情况下，对不听话的下属有许多的办法玩他，不可跟上司对着干，绝没有好处。如果真的得罪了上司，要么逃走，去别的地方重新开始，要么就向上司赔礼道歉。上司不是一个好人，跟着上司感觉没前途，可以离开，良禽择木而栖，就是不能对上司不尊重。

明的延续。罪恶被容许是有条件限制的，要同时满足“不犯罪就活不下去或者说是被迫犯罪，犯罪确实有把握不被人所知或者不被人所恨”这几点才行。像唐太宗李世民，杀兄弟囚禁父亲，天下没有几个人说他坏，要是他不杀兄弟，他兄弟就要杀他，他杀了兄弟之后确实对天下作出贡献，世人也爱戴他，不计恨他的过错。今年发生在南京的杀人抢劫案，罪犯要是一直没被抓住，说明此人确实是被生活所迫不得不犯罪，身份保密确实有把握不被人所知，他的罪恶是被神所容许的。人不到山穷水尽走投无路时，尽量不要犯罪。

11.神见所多玛城的人们罪恶深重，要毁灭所多玛，亚伯拉罕对神说：“城里不完全是坏人，要是有50个好人，你还要毁灭吗”?，神说有50个好人，我就饶恕他们。亚伯拉罕说要是有40个人好人，你要毁灭吗?神说有40个好人，我也饶恕他们。亚伯拉罕又说，要是有30个好人，你饶恕吗?神说有30个，我还是饶恕他们。亚伯拉罕再说，有20个好人，你饶恕吗?神说有20个，我饶恕他们。亚伯拉罕紧接着说，有10个好人，你饶恕吗?神说：“为了这10个人的缘故，我也不毁灭此城”。神说完之后，就不等亚伯拉罕再开口，就离开了。这个故事说明，神也是可以讨价还价的，天下没有死板的要求，只要方法得当，都可以适当为自己挣取一些便宜。生活中遇到一些很为难的要求或者任务，可以和对方讨价还价的，但不能还到对方的底限，对方无利可图会不高兴。相反，作为提要求者，可以适当地把要求放高些，对方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的预期要求中，同时得了一个体谅人的好评。做买卖更应试如此，不能把物价定死，留有余地可供人“占点便宜”。

12.天使奉命毁灭所多玛，因罗得受神怜恤，天使对罗得说：“带着你的妻子女儿，逃命吧，不可回头看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你们被剿灭”。在逃跑的过程中，罗得的妻子在后边回头看了一下，就变成了一根盐柱。这个故事告诉人们，不可对坏人同情，对坏人同情，就是对正义的玷污，罪同恶人。对待敌人，就是要凶狠，那怕他多么可怜，都要下杀手除掉，不杀敌人，等敌人逃跑后，他会叫人来杀你的战友，相当于你在间接杀害战友。在这个时代，我们看到坏人在做坏事，不可去看，不可站在原地，要跑的远远地，以免被坏人记恨上遭到报复或者被人误会是同谋。脱离一个很差的集体或公司，就不要再和依旧待在那个集体或公司的人保持联系，不要再对那个地方产生好奇心去关心他的未来，关心它没有一点好处，那里的人都是最差劲的最可恶的最没用的人，关心邪恶也是要遭天罚的。多关心善良正义高尚美妙的事，才是正确的做法。关心不等于关注，关心带有点爱心，我们可以关注恶事，提前预防它，制定计划消灭它。

13.(哈兰和迦南是人名也是地名，以先祖为地名)亚伯拉罕祖籍是哈兰，按神的旨意迁往迦南地，亚伯拉罕遣仆为子娶妻，要求儿子的老婆必须是本族的后裔，不允许儿子回到祖籍之地居住。结婚对于每一个人来说都是大事，按神的旨意选择配偶能得到赐福，如果你在他乡，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，这样使得你不会忘祖，每年抽空都会回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是为不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家乡发展，那么妻子要娶的离你稍远一些，但不要超过本市，比如我是台州人，就取台州人为妻，老婆娶的太近，麻烦事也会多，家里一闹，双方亲戚立马就到，小事都要变成大事。好男儿志在四方，都在老家是发展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影响，做事情展不开拳脚，只有老来才能落叶归根，人在外，老婆一定要娶家乡附近的人。女人嫁人，也要嫁和家乡有关的人，不要嫁给之前一点关系都没有的外乡人。每个人要根据自身的条件定一个择偶标准，这个校准要自己能正常实现，不要高的离谱，标准一旦定下来，不要轻意改变，一定要找标准和标准以上的人为配偶，宁缺勿烂，夫妻是一辈子的事，要找一个自己满意的人才行，不能凑合着找一个过日子。找了一个低于标准的配偶，今后容易会厌烦对方，离婚不是神所赞同的事。

14.神想试探亚伯拉罕对他的忠诚，就对亚伯拉罕说：“带着你的独生儿子以撒去摩利亚的一座山上，然后在山上的祭坛边上把你儿子杀死，作为燔祭”。亚伯拉罕清晨起来带着儿子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亚伯拉罕要杀儿子作祭品时，神制止了他。

神相信了亚伯拉罕的忠诚，并赐大福给他及他的子孙后代。从这个故事中可以看出，人心隔肚皮，连神都看不到凡人的心里，只能通过对方的所作所为来判断。我们来判断一个人好坏，不是看他说的有多么动听或者多么难听，而是从他日常生活中所作所为来判断好坏，语言很容易会迷惑人，是不可取信的，不能听风就是雨，要眼见为实，凡是听到的东西，必须要亲自去调查才能相信。电视上的广告，新闻只能作参考，就算书本上的知识，都要通过实践才能确保它是可信的。有很多事情我们也无法去亲自调查亲眼所见，为了解少这样事的判断失误，我们只好相信公众的言论或公理，公论不是100%正确的，冤假错案还是很常见的。我们在工作中，会遇到上级对下级的信任的考核，作为下级一定要对上级忠诚，只有忠诚的下属才能得到上级的赏识，无论何时，都要在言语和行动上保持对上级的忠诚。假如上级真的有了过份的要求，要让你付出最珍贵的东西，但你真的不情愿付出，也要在口头上答应上级，在行动上也要做出愿意的样子，要沉住气，坚持到最后关头，等到了最后关头，上级可能只是试探你，会不要你最珍贵的东西，真的非要不可，无法避免时，只能背叛，这样的上司不值得你忠诚。

15.亚伯拉罕的妻子撒拉享寿127岁，死在希伯仑，亚伯拉罕对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们给我一块地埋葬我的妻子”。赫人说：“你在我们中间是一位尊敬的王子，我们是你的仆人，只管在我们最好的坟地埋葬你的妻子”。赫人以弗仑准备送田头上麦比拉洞给亚伯拉罕作为坟地，但亚伯拉罕坚决付钱给以弗仑，买下了麦比拉洞及周围的田地。看完这段内容，我明白，送的东西不能作为永久性东西，送的东西只能作短期使用。收人礼物，就是欠人人情，永久性的东西，就永远欠着别人的人情，永久性或者长期性的东西，只能通过钱来买断，不能贪图便宜。送的东西不靠谱，送的东西一般不会有收据，都是口头上所说，口说无凭，立字才能为凭证，如果原主人后悔要回来，那将是很麻烦的一件事，要伤害双方感情的。中国古语说的好，无功不受禄，天下没有免费的午餐，得到就要有付出，没有付出就得到的东西，你迟早是要还的。我们在生活中，一般不要收人好处，收了好处一定要回报，普通人之间叫礼尚往来，如果当官的收人好处，替人办事就叫受贿，受贿很容易遭到报应。

16.亚伯拉罕遣仆人去给儿子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金银宝物和华服送给她全家并说明来意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人说：“请打发我回主人那里复命”，利百加家人却说：“让女子和我们同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又说：“神赐给我通达的路，到你这里来找到利百加，你们不要耽误我，请打发我回主人那里去吧”，于是他们打发利百加跟从亚伯拉罕的仆人回去了。

都说计划赶不上变化快，拖延容易把事情办砸，好处在眼前，有能力得到就要立马得到，真的要是等个十天以上，利百家可能就不会跟着仆人走了。当我们完全占据主动时，就不能让对方拖延，对方不同意，逼也要逼得对方同意;当我们没有完全占据优势，就要想方法促使对方立即作出决择，比如表露自己的诚心，使对方相信你，或者许诺更大的好处，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出伤天害理之事去威逼，威逼利诱双管齐下，尽最大可能让对方不拖延。对方没有立马答应，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有别的选择，当他把事情成功拖延之后，他会找人来比较和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定会遭到破坏。实在没办法让对方立即作出决择，只能祈祷上帝，上帝看到你真的尽力的份上，会给你好运!

17.利百加骑着骆驼跟着亚伯拉罕的仆人到了迦南地，天将晚上，以撒到田间默想，举上一看，见到来了些骆驼。利百加举目也看到以撒，就急忙下了骆驼问清那人是谁，仆人回答说是主人，利百加就拿帕子蒙上脸。仆人将所办的事告诉以撒，以撒就带着利百加进了他母亲的帐蓬，娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰。

都要盖一个红头巾，要是一开始就让新郎知道对方美丑，即是妻子是美女，也没有什么惊喜感，要是丑女的话，这婚事可能还要黄掉。在不知情的情况下，揭开红头巾要是美女，新郎会认为自己运气好，这是上天的恩赐，会更加爱老婆，揭开红头巾是个丑女，都拜过天地，只能认命，这也算是保护了女性的权利。美丽的东西或者珍贵之物，容易引起别人的窥视，带个“面罩”是一种保护措施，防人之心不可无。丑恶的东西，带一个“面罩”，就可以和别人正常交往，不会受到岐视鄙视，不会被人厌恶，生的丑不是你的错，但是丑还出来吓人，就是你的错。人都要保有一定的秘密，未知才会让别人有所顾虑，当一个人被别人完全了解，他就没什么威胁了，国家与国家之间更应该保有秘密，底牌千万不能让别人知道，被人摸清了底，别人就会制定出对策将你击败。“娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰”，从这句话中可以看出，任何心灵上受的伤害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一个同样重要的东西弥补回去。当我们失去亲人时，就找一个爱人回来或者生一个出来，当我们失去爱情时，我们可以用亲情友情来代替，和爱情同样重要的东西很多，别想不开。那些因为感情上出现问题想不开自杀的人，全是弱夫，强者是会自己找回弥补的东西。

18亚伯拉罕生前和非利士人首领亚比米勒立约，”不要欺负我及我的子孙，我怎么样厚待你，你也要照样厚待我与所寄居这地的民”，立约的证据是挖一口井，井名叫“别是巴”。亚伯拉罕死后，他儿子以撒居住在非利士，以撒受到神的赐福，在非利士耕种一年有百倍的收成，拥有许多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亚伯拉罕生前立约挖的井填满士塞住。亚比米勒对以撒说：“你离开我们这里吧，因为你比我们强盛得多”，以撒被逼迁到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人与以撒的牧人相争这井，以撒为这井取名叫“相争”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳当地人相争，以撒为第二口井取名“为敌”，以撒挖了第三口井，这次基拉耳人没有再相争，以撒为第三口井取名“利河伯”(宽心，宽阔的意思)。

大学选修这节课时，我觉得这是命运的邂逅。因为我的奶奶是一位基督教徒，小时候，听她讲述了很多关于圣经的故事。我一直都相信上帝爱世人，这种神圣的力量让我能够健康长大。我还记得每一次生病时，奶奶都会向上帝祷告，恳请他原谅我这只迷途的小羊羔。听着这些话，总觉得有一双温暖的手，抚平我身体的疼痛。每一次看宗教电影，看到里面，一张张虔诚的脸，似乎感觉到一股与众不同的气息„„触动心底最柔软的部分。

我们圣经选读主要讲述的是旧约部分。旧约的主要内容是耶稣和他的门徒在世间布道的故事。圣经总体来说就是上帝教导人们要行善的故事。其中写了许多勇敢、忠诚信徒，同时也写了一些背叛者。

作为一名大学生，我知道宗教是一相信并超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观，上完圣经选读，给我的感受是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为背叛他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。

上完选修课，我看到我们有时候缺少那么一样东西--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒眼里他似乎又无所不在，无所不能。但是，在这本书里，我却看到了一个人性化的耶稣。现在的教育偶时候缺少了爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。许多同学对身边人的感情不深，反而更爱那些不可触及的明星，成为追星一族。他们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易。显而易见，激怒耶稣是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落的时候，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的教育教学方法。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀，冤冤相报，耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担。他爱父母，爱家庭，爱朋友，村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱。耶稣以他那淳朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作为“爱”。有这个字眼就是他所教导的核心内容，而这，也是我在选修课上学到的最大精华所在。

及人压迫的以色列人，找到一片可以快乐生活的富饶之地。虽然他最后并没有到达目的地，但在绝望和痛苦的折磨下，他没有放弃神的嘱咐，何其强大的精神力啊。

我读了这个故事，感想很深刻。我知道了，神会在远处看着我们。我们要遵守与神的约定，神不会纵容任何一个人。只有以这个为前提，神才会爱护我们。当然，在这里读《圣经故事》，并不是说我要去信奉上帝，只是让我觉得，在我们的社会发展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我们必须学会审视，批判接受。

在构建社会主义和谐社会的今天，我们要遵循在弘扬主旋律基础上发展文化多样性的原则。无产阶级是无神论者，然而我们也应有博爱的精神。并不是说要去信教，但从另一个角度来看，我们也应当汲取宗教中适合社会和谐发展的精神，以不断提高自身素养。

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圣经阅读心得体会总结篇六

阅读心得体会是对所阅读的书籍、文章、报告等内容进行归纳、总结和思考的过程。它不仅有助于巩固阅读所获得的知识和信息，还可以帮助读者更深入地理解作者的观点和思想。通过总结阅读心得体会，我们能更好地与他人分享和交流，进一步提高自己的思考能力和表达能力。因此，总结阅读心得体会是个人提升和学习成长的重要环节。

总结阅读心得体会不仅仅是简单地表述书中的内容，更重要的是提炼出书中的核心思想和观点。首先，我们可以通过记录自己的课堂笔记或读书笔记来帮助整理和总结所阅读的内容。其次，在总结时应注意抓住作者的观点和思考方式，分析其论证的逻辑和合理性。此外，也可以尝试将所读的内容与自己的经验、知识和观点联系起来，形成自己的独特见解。最后，写下来的心得体会应该简明扼要，言之有物，让人一目了然。

总结阅读心得体会有很多好处和益处。首先，通过总结心得体会，我们能够更好地巩固所学知识，加深对书中内容的理解。其次，总结心得体会能够培养自己的思考能力和分析能力，提高自己的综合素质。同时，通过总结心得体会，我们可以将阅读的信息转化为自己的知识和思考方式，使之成为自己的内化资源。总结心得体会也有助于我们更好地与他人分享和交流，扩展自己的知识圈和人脉。总之，总结阅读心得体会对于个人的成长和发展具有重要的意义。

总结阅读心得体会不仅是个人的学习过程，也是一种实践和应用。通过总结心得体会，我们可以将所学的知识应用到实际生活和工作中，发挥出更大的作用。特别是在工作和研究领域，总结阅读心得体会可以帮助我们更好地理解和解决实际问题，提高工作效率和研究水平。此外，总结心得体会也为我们提供了一个思考和反思自己观点的机会，进一步完善自己的思想和观念。因此，总结阅读心得体会不仅是一种学习方法，也是一种实践活动，对于个人的发展和成长有着重要的实践意义。

总结阅读心得体会是个人学习和成长的重要环节，而要做到一次又一次的高质量总结，则需要一些办法和技巧。首先，我们可以将所阅读的内容按照主题进行分类，建立自己的主题思维导图，有利于深入理解和把握书中的思想。其次，我们也可以尝试将所阅读的内容与其他领域的知识进行对比和联系，形成自己的独特见解。此外，多和他人交流和分享自己的阅读心得体会也是提高总结质量的有效途径。最后，不断的实践和反思是提高总结阅读心得体会效果的关键，通过不断的总结和反思，我们能够不断完善自己的总结方式和方法。

总结阅读心得体会是个人学习的重要环节，通过总结，我们不仅能够巩固所学知识，还能够提高自己的思考能力和表达能力。同时，总结阅读心得体会也有助于我们更好地与他人分享和交流，扩展自己的知识圈和人脉。总之，总结阅读心得体会对于个人的学习、思考和成长具有重要的意义和作用。

圣经阅读心得体会总结篇七

随着信息爆炸时代的到来，阅读已经成为我们日常生活不可或缺的一部分。无论是求学阶段还是工作中，高效阅读都是一项至关重要的技能。我在近期的阅读实践中不断摸索和实践，总结出了一些高效阅读的心得体会，分享给大家。

首先，为了进行高效阅读，我们必须明确自己的阅读目的。阅读的目的决定了我们对文本的理解深度和注意力分配。明确阅读目的可以帮助我们快速找到文本的重点和关键信息，避免陷入琐碎细节的泥潭。同时，我们还需要掌握一些阅读技巧，例如预览、快速浏览和扫读等方法，以帮助我们更加高效地获取文本信息。

其次，高效阅读的关键在于提高阅读效率和理解力。阅读的效率体现在我们如何快速而准确地获取文本信息。首先，我们可以采用“快看懂，深理解”的策略进行阅读。快速浏览文本，抓住关键词，捕捉到文本的主旨和重点。然后，我们可以通过适当的增加阅读速度和降低内心发言速度，提高阅读效率。同时，我们还需要增强理解力，培养发散思维的能力。理解一个事物，往往需要建立联系、辩证思考和归纳总结。因此，在阅读过程中，我们可以采用思维导图、摘要等工具来帮助我们更好地理清思路，加深理解。

第三，能够进行有效的阅读规划也是高效阅读的关键。阅读前，我们可以了解文本的结构和内容大纲，分析各个部分的重心，有针对性地进行阅读。阅读中，我们可以采用分段阅读的策略，将长文本分成若干段落，每段专注理解和品味，有助于加深对文本的理解和记忆。在阅读过程中，我们还可以做好思维导图、摘要、笔记等，在自主归纳总结的同时，还可以帮助我们更好地记住重点内容。

第四，高效阅读需要时刻保持专注和集中注意力。阅读时，我们需要避免分心和干扰。大脑分心时会导致阅读效果的下降，同时也浪费了大量的时间。因此，在进行高效阅读时，我们需要将注意力紧密集中在文本上，排除外界干扰，保持思维的稳定和延展。如果发现自己的注意力有些涣散，我们可以尝试使用一些注意力训练的方法，例如冥想、专注训练等。

最后，高效阅读需要不断实践和提升。阅读是一项艰巨而细致的任务，需要长时间的积累和不断的实践。只有不断地阅读各种样式的文本，我们才能提高自己的阅读技巧和理解水平。不断地实践也可以帮助我们发现自己在阅读过程中的不足之处，及时调整和改进。因此，我鼓励大家在平时的学习和工作中多阅读，持之以恒地进行高效阅读。

总之，高效阅读是一项需要技巧、耐心和勤奋实践的能力。通过明确阅读目的、提高阅读效率和理解力、进行有效的阅读规划、保持专注和集中注意力以及不断实践和提升，我们都可以成为高效的阅读者。希望以上的心得体会可以帮助到更多的人，让我们共同进步，在阅读的世界中不断成长和超越。

圣经阅读心得体会总结篇八

圣经是基督教信仰圣典，其被认为是上帝的启示，指导着我们的思想和生活。然而，读经并不仅仅是为了了解圣经的故事和道理，它更是一次与神进一步关系的机会。在我的多年读经经历中，我获得了许多宝贵体验和启示，这些也对我的生活产生了深远影响。

第二段:圣经对个人的影响。

首先，圣经让我看到了自己的罪过并改变我。读经帮助我清除自己的思想和行为中的罪恶和错误。在很多时候，我透过圣经明白自己的虚荣、贪欲、自私和骄傲与神的旨意相反。经文拨开了我心中的迷雾，揭示了神的真理。圣经也教导我们学会宽恕和爱人如己，让我意识到自己需要向神和那些我曾经伤害或冒犯的人纠正自己的错误，矫正自己的思想和行为，放下过去和以前的负累，向前看。

第三段:圣经对人际关系的影响。

另外，圣经也强调了与他人和睦相处的重要性。圣经的许多故事说明了人际关系的重要性，例如约伯记和以斯帖记等。这些故事和经文鼓舞我去尽一切努力维系家庭关系、朋友之间的友谊和工作伙伴之间的和谐。通过圣经的教导，我意识到了人际关系的宝贵性和难度，学会了如何以谦逊和宽容的态度面对他人，以心灵交织的方式与他人建立真正的关系。

第四段:圣经对生活态度的影响。

圣经也教导了我们面对生活和人生的哲学。经文让我明白了世界是由神创造的，并赋予生命的意义和目的。圣经鼓舞我面对生活的压力勇敢前行，相信神，完全将自己交托给神，祈求他的引导和保佑。圣经唤起我对于生命自由的思考，启示我认为真正的生命不仅是活着，而是根据神的旨意做出正当的选择，寻求真理和智慧。

第五段:结语。

总的来说，读经让我重新审视了自己，学习了如何与他人更好地和睦相处，并开始了一个新的信仰之旅。虽然这一路走来充满了困惑和挫折，但是上帝在我的疑问中一直给予我指引和力量。我相信在神的帮助下，我能够行得更远，看得更清楚。因此在未来的岁月中，我会继续读经，探索真理，增进与神之间的关系，将所学到的智慧和真理贯彻到我的行动中,以此来成为一个更好的基督徒和更加紧密与神关系并行的人。

圣经阅读心得体会总结篇九

福贵用那么多不存在的人和名字去骗那牛干活，同时也好像在骗自己，让自己多一份信仰。活着，无非也就是为了自己的信仰。下面小编带来的 活着心得体会阅读总结大全，希望大家喜欢！

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了，死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么?却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢?初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

《活着》，长篇小说，作家余华的代表作，本书主要描述地主少爷福贵嗜赌成性，终于输光家产。父亲被活活气死，母亲重病在床，福贵却被国名党抓去当壮丁，后被解放军所俘虏，回到家中。之后随着内战、三反五反，大跃进，等社会变革，他的人生和家庭都经受苦难，后来所有的家人都离他而去，最后只剩下老牛与他相依为命。

面对家境的没落，面对自己的父亲母亲，甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿，还有五岁大的孙子相继离开人世，一位老人仍坚强的活着，他就是福贵，当他的家被他败光时，他是坚强的;当他被拉去当兵时，他是坚强的;当他的儿子因抽血过多死去时，他是坚强的;当他的妻子因病去世时，他是坚强的;当他的女儿因生产大出血死去时，他是坚强的;当他的女婿出事死去时，他是坚强的;当他的孙子夭折时，他是坚强的，风雨无法使其失去力量，别人的歧视也不能使其丧失斗志，他用行动向我们诠释了——坚强!

快乐的活着，是一种乐观面对人生的态度;幸福的活着，是努力改变逆境的人生态度;坚强的活着，是永不言败的人生态度。

人不能白活一世，人活在世上是为了使自己和别人过得更好，任何一种职业都是有价值的，无论是国家总统还是清洁工人，只要是对自己和别人有好处的，都是有价值的，而那些勇于放弃生命却不勇于活下去的人，他就没有真正活过。无论什么时候，无论遇到什么困难，都应该坚强的活着。

活着是一种勇气的体现，更是坚强的体现，当你不再坚强时，你就会失去许多。

一个人没有金钱，可以用自己的力量去争取。一个人失去了健康，可以用锻炼去改善。一个人失去了学问，可以用自己的努力去获得。但以上几点，基于一个前提：坚强。如果这个人不坚强，他失去了什么都不会去想办法两次获得，所以，一个人失去了坚强，就失去了一切，甚至生命。

人为什么能活在世上：因为有一种无形的力量——坚强支撑着人们，这种力量使人们生活几万年，使人类可以在地球上繁衍生存。

海伦.凯勒因为坚强在双目失明后坚强活了下来;霍金全身瘫痪仍坚强的活了下来;史铁生双腿瘫痪仍坚强的活着。因为坚强，他们勇敢地活着，并为人类创造出民财富，使许多人更好地活下去.

每至农家见到一位老头牵一头老牛，我就会想起那位叫福贵的老人，一个人生活在农家。时而拍拍黄牛，时而向西方望去，那是他七位亲人的坟墓，他放下锄头，向着落日，看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上。

坚强地活着，不应白在人世间经过。坚强地活着，面对一切困难欣然向前，面对逆境毫不退缩。

每每想到这位老人，我想对他说：你的名字叫坚强!

我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了.

徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒.唐事，嫖娼，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空.

从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所说："人只要活得高兴，穷也不怕."活着的意义并非只是富贵.

自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒.唐，活着也似乎有了目标.用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来.只是世事难料，他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死，成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.

解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮.这一刻，主人公已经想开了，认命了.用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着，不就是一家人平平安安在一起.

日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到……。

看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎么会如此荒.唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.

回头看我们的主人公，他活着，因为家珍.儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种.种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.

小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了，凤霞却死了.三个月不到，家珍也死了.

徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着.苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.

"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年，这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命."。

这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命.在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。

有的人活着是为了满足个人的物质享受，有的人活着是为了追求一种精神，还有一种人活着不是为了什么，也不知道为了什么。他们不是为活着之外的任何事物而活着，而是为活着本身而活着。正如《阳光的快乐生活》中所唱的那样：糊里糊涂地活着也挺乐呵!虽然他们并不乐呵，但他们的生活态度诠释了生命的真谛!

打开《活着》这本书，耳边悠扬地响起美国民歌《老黑奴》，听着听着，仿佛那位饱经风霜的老黑奴不经意间走进了我的视线：枯瘦的骨架外面搭着一件滥衫掉色的破布，散乱的头发被风吹的更加散乱，黝黑的面颊上爬满了岁月的皱纹。不由的，我对老人生出一种怜悯之心。他向我挪动着，躯体弯得像一个拉紧的弓，似乎在拼命的直起身，想往远方看，然而始终没有抬起头来，但还是让我看到了他的腮部在动，好像在诉说着一个生命的不幸。

他一生经历苦难，家人都先他而去，而他依然乐观地面对生活，没有一句抱怨的话。他是不是已经麻木了呢?人生的苦难已经超越了他所能承受的范围，但他没有选择逃离，而是勇敢地与生命抗争。

每当我无所事事，寂寞缠身之时，我都会思考，人到底为什么要活着呢?这时，老黑奴的形象跃然于我脑海，他仿佛问我："今天你过的怎样?其实我每一天都过得比这还累。"。

我醍醐灌顶般顿悟，当生命不断超越它的极限时，就会自然的表现一种超然，一种高尚。这种高尚又不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶的一视同仁。

我尽情的享受着这一刻的超然，老人渐渐远去，然而始终没有走出我的视线……。

一个从小在富贵中的少爷，一个不把别人放在眼中的风流人物——福贵，他因为好赌被骗去了家财父亲也被气死了，但他却因祸得福最最后绞幸的活了下来，他的老婆家珍一直陪伴在他身边慢慢的用爱和自己的信念感化他，最终福贵终于被感化了，但是为时以晚，害得自己的家人受到苦日子。

当我读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，家珍没有怨言，是那样慈祥那样平静，我看到她无邪的纯洁的心灵，她仿佛在净化着一些"丑恶"的事物。福贵的女儿儿子相继死去，最终连女婿也惨死在了钢板下面，苦根也因为家中的贫穷最终被饿死了。看到福贵的亲人相继死去我的心情也触动了，留下了泪水。但是福贵也是可怜的上帝对他如此不公平，让他的亲人死去，只让自己潦倒的一个走向生命的尽头，也许这是他的"素命"吧!

亲人的相继离去使福贵变得不在是很新痛了，是他渐渐明白了，亲人一只活在自己的心中，要让自己好好的活下去，他买的老牛也是给予自己的自我安慰。

我对福贵的精神是十分赞赏的，他坚定的信念，背负着祖先留下的一句话，让自己活下去。生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实清醒并发自内心的去实现它的价值，让自己的路走的更长更远。

圣经阅读心得体会总结篇十

阅读是一种开阔视野、丰富思想、培养情感的重要方式。经过一段时间的阅读，我不仅从中汲取了知识，也获得了一些心得体会。阅读心得，就如同一面镜子，能够帮助我理清思路、明确目标，进一步提高自己。以下是我在阅读中总结的几点体会。

首先，阅读能够拓展视野。通过阅读不同类型的书籍，我了解到了广阔的世界和多样的文化。在读过的书籍中，我从历史书中了解到了人类的发展，从科普书中了解到了自然界的奥秘，从小说和文学作品中感受到了人性和情感。这些书籍帮助我看到了不同角度的问题，激发了我思考和探索的欲望。

其次，阅读有助于积累知识。知识就像一座坚实的建筑，而阅读就是筑起这座建筑的基石。通过阅读，我学到了很多前人的智慧和经验，积累了大量的知识。这些知识在我日常生活中发挥了重要的作用。比如，我在读过《时间管理的艺术》之后，学会了如何合理安排时间，成为了一个高效的人；在读过《贫富不均》之后，更加关注社会问题，积极参与公益活动。

第三，阅读使我增长了情感。通过阅读，我与书中的人物建立了情感联系。在与他们一起经历冒险、探索的过程中，我深深地感受到了他们的喜怒哀乐，体验到了他们的成长和变化。这些情感的体验让我产生了共鸣，使我更加热爱生活、关注感受。通过与书中人物的交流，我愈发理解人与人之间的共性和不同，拥有了更加丰富的情感世界。

第四，阅读激发了我终身学习的意识。通过阅读，我明白了知识的广度和深度是无限的。阅读是一个开启智慧闸门的过程，而我只是站在智慧世界的门槛上。阅读使我意识到自己的渺小和无知，激发了我继续学习的欲望。在这个快速发展的社会中，只有不断学习、跟上时代的步伐，才能在未来竞争中保持竞争力。

最后，阅读能够提升思辨能力。通过阅读，我学会了不随波逐流的思考问题。阅读让我不断面对各种观点和思想，锻炼了我思考问题和分析数据的能力。阅读让我学会了质疑和思辨，提高了我的逻辑推理和批判思维的能力。这些能力对我解决问题、判断和决策具有重要意义。

总之，阅读是一个全面发展的过程，它不仅能够开拓视野、积累知识，还能够增长情感、激发学习欲望和提升思维能力。只有通过不断阅读，我们才能拥有更广阔的视野、更丰富的内心世界，才能在人生旅途中日益成长。我将继续保持阅读的习惯，不断提升自己，在书海中追寻智慧的璀璨光芒。

圣经阅读心得体会总结篇十一

阅读书是人类获取知识、开拓思维的一种重要方式。通过阅读，我们可以了解世界的变化和发展，增加自己的见识和知识储备。在我平时的阅读过程中，我领悟到了一些阅读的心得体会，下面我将结合我的经验，总结出几个关键的要点。

首先，选择好阅读的内容是阅读成功的关键。不同的人有不同的兴趣和偏好，在选择阅读内容的时候应该根据自己的兴趣来进行选择。因为对自己感兴趣的内容，会让我们更加愿意去深入研究和阅读。同时，选择内容时也要根据自己的阅读水平来进行选择，不要选择过于高深或者过于简单的内容，以免阅读过程中产生挫败感或者缺乏兴趣。

其次，培养好阅读的习惯十分重要。阅读需要一定的时间和精力，需要我们有足够的耐心和坚持。我们可以制定一些规划，每天或每周都保持一定的阅读时间，这样可以逐渐培养出一个好的阅读习惯。此外，选择一个安静、舒适的环境也是阅读的关键。一个良好的环境能够让我们更容易进入阅读状态，集中注意力，提高阅读效率。

第三，阅读时要注重思考和理解。阅读不应该是一种机械的行为，而是要思考和理解作者的意图和观点。在阅读过程中，我们可以自己思考和提问，将问题记录下来，以便进一步的研究和讨论。同时，注重理解也很重要，可以通过找出关键词、语言逻辑等方式，帮助我们更好地理解文章的意思。

第四，多样化的阅读形式可以提高阅读效果。除了传统的纸质书籍外，我们还可以选择电子书、报纸、杂志等多种阅读形式。这些形式各有优势，比如电子书方便随身携带，报纸杂志可以了解时事动态等等。多样化的阅读形式可以让我们接触到不同样式和领域的内容，丰富我们的知识和见解。

最后，定期进行阅读总结也是非常重要的。我们可以将自己的阅读心得、感受和收获整理成一份笔记或者读书报告，这样可以让我们更加系统和深入地学习。同时，阅读总结也可以帮助我们回顾和梳理所读内容，加深记忆，提高阅读效果。

总之，阅读是一种丰富自我、拓宽视野的重要途径。通过选择好的阅读内容，养成良好的阅读习惯，注重思考和理解，多样化阅读形式，定期进行阅读总结等方式，我们可以不断提高阅读效果，更好地利用阅读来获取知识和启迪思维。希望我以后能够更加注重阅读，并将阅读的收获应用到实际生活和学习中。

圣经阅读心得体会总结篇十二

圣经是基督教信仰的核心，也是许多人生活中的灵性指南。阅读圣经不仅可以帮助我们更加深入地了解上帝的旨意，同时也能够引导我们在生活中的行为和态度。在经过一段时间持续阅读和思考圣经后，我深深感受到圣经对我的生活产生了深远的影响。

第二段：意义。

小时候，我对圣经的印象仅仅是上课老师或者家长们要求我们去阅读。但是，随着我渐渐成长，开始独立思考，我发现圣经不仅仅是一本宗教书籍，还可通晓人生哲学。阅读圣经让我感受到上帝爱的深度，构建出我内心的宗教信仰体系，加深了我对生命的理解与感悟。通过圣经的阅读，我不断反思自身，追求自身的道德和行为准则，同时在困惑面前铭记着“上帝与我同在”。

第三段：感悟。

我喜欢从圣经中寻找与自己经历相近的经文，更深层的思考其中的造句和意义。例如，我常常从马太福音的第七章第七节：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”中得到启示。事实上，我们每个人都需要勇气和毅力去坚持我们的信仰，即使我们经历了人生的苦难和挫折；寻觅神的道路，不断寻找自己的目标和方向；在生命的道路上不断打开眼睛和内心，去接受他人的爱和审美。

第四段：转变。

我相信，圣经的阅读让我从内心深处得到了一些有价值的启示。例如，我学会了接受不完美、宽容和体谅他人，以及在困境面前毫不动摇的坚定信念。在每一个困难和挑战的时刻，我选择鼓足勇气，默念爱，鼓励自己去突破一切险阻。

第五段：结语。

经过长期的圣经阅读，我的内心逐渐变得更加宁静和平和，更加有自信和毅力地面对生活。圣经对我来说不仅仅是一本书，更是我生命路上的一份启示和支持。我发现，通过圣经的阅读，我得以建立强大的精神支持体系，这一点在我日后面对人生的挑战与成长中，必将扮演着至关重要的角色。因此，我坚决认为圣经阅读已经成为了我日常生活中不可或缺的一部分。

圣经阅读心得体会总结篇十三

阅读是一种培养个人素养、拓宽知识视野的重要方式。近期，我有幸参加了一场以提升阅读能力为主题的培训课程，收获颇丰。通过这次培训，我深刻体会到了阅读能力的重要性，并且学到了很多提升阅读能力的方法和技巧。以下是我对这次培训的心得体会总结。

首先，我意识到了提升阅读速度的重要性。在培训中，导师教给我们了一些关于阅读速度提升的技巧，例如通过训练眼球追踪的能力，加快眼球在文字上的移动速度，从而提高阅读速度和理解能力。这对我们读取大量资料或者赶工期的工作来说非常重要。在实际应用中，我发现自己的阅读速度在不知不觉中提高了，不再是纠结于每个字每个词，而是能够凭借一眼扫过就能抓住文章要点。这不仅提高了我的工作效率，也使我在处理各种文献资料时更加得心应手。

其次，培训中我了解到了阅读思维的重要性。导师教给我们一些阅读时的思维导图制作方法，这个方法能够帮助我更好地整理和理解阅读材料。通过构建思维导图，我可以将信息分类整理，将主题和内容之间的联系清晰地展示出来，加深了对阅读材料的理解。同时，这种方法也有助于我培养批判性思维，不再被文章所迷惑，而是从多个角度去思考问题并做出准确的判断。这种思维能力对于我们在处理工作中的决策和做出抉择非常有帮助。

另外，培训中我们也学习了提高词汇量的方法。词汇量是阅读理解的重要基础，而如何有效地提升词汇量一直是困扰我的问题。通过培训，我了解到背单词只是提升词汇量的一种方法，还可以通过阅读来提高词汇量。我被鼓励通过多读书、多看文章，积累更多的词汇。这不仅可以帮助我认识到更多的单词，还可以提升自己的语感。在平时的生活中，我开始尝试多读书多看文章，并且通过记笔记的方式记录生词，这样不仅巩固了我的词汇积累，也养成了良好的读书习惯。

最后，培训中我还了解到了培养阅读兴趣的重要性。无论是在学习还是在工作中，如果缺乏对阅读的兴趣，那么阅读对于我们来说将会是一件枯燥无味的事情。而对于那些对阅读具有浓厚兴趣的人来说，阅读不仅是一种知识的获取方式，也是一种享受。在我的培训中，导师强调了培养阅读兴趣的重要性，通过分享自己的阅读经历，激发了我们对阅读的热情。因此，我开始主动寻找感兴趣的书籍，不再将阅读当做任务，而是作为一种休闲和娱乐的方式，享受其中的乐趣。

总而言之，这次阅读培训带给了我许多收获。提升阅读速度、培养阅读思维、扩大词汇量和培养阅读兴趣这四个方面的内容都让我受益匪浅。这次培训不仅提高了我的阅读能力，也提升了我的综合素质。相信通过这次培训，我能更好地应对未来工作和学习中的阅读任务，提升自己的专业能力。

圣经阅读心得体会总结篇十四

一、引言：

圣经是人类历史上最为重要的文化遗产之一，它包含着人们对上帝的信仰、对世间事物的道德观和生命价值观等方面的信念，尤其是在西方社会文明中有着广泛的影响。然而，很多人对于圣经的认识还仅限于浅层次的了解，对其真正的内涵和意义还有很多地方需要探究和学习。

二、初读感受：

在初读圣经时，我深深地被其深邃与博大所吸引。圣经的语言清晰地道出了上帝的教诲和人类的责任，其中体现了对于人道主义的尊重以及对于正义和公平的维护。

三、深入阅读：

在深入阅读和学习过程中，我逐渐意识到，圣经的每一章每一节都蕴含着深刻的道理，并不是表面上的文字表现得那样简单。它包含了丰富的哲学思想和道德的品质，如果我们能够真正地去理解它，它必将赐予我们无穷无尽的启示和指引。

四、思考与领悟：

通过对圣经的深入阅读和学习，我得以深入思考自己的价值观和人生态度。圣经提醒我们不仅要追求自身的幸福，同时也要关注周围的人群，并为他们做出尽可能的贡献。同时，圣经还提醒我们要保持乐观的心态，即使是在生活中出现了挫折和失败，也应该坚守信仰，勇敢面对。

五、总结：

在探究圣经的过程中，我发现它所涉及的不仅仅是宗教问题，更包含了对于生命价值、伦理道德、社会责任和人性灵性等方面的探索和思考。接触圣经的同时，我们也会意识到自己为社会和人类做出的贡献，将深入感受到人类命运的历史进程以及前人们的伟大梦想，进而悟出自己应该做什么以及将来该如何去追求真正的幸福。圣经不仅是信仰的源泉，也是人生智慧的宝库。