最新国学专题心得体会实用(实用8篇)

总结心得体会是提高学习和工作效果的重要途径，值得我们重视和坚持。写心得体会时要注意结尾的处理，既要有总结性的回顾，又要有对未来的展望和期许。读这些心得体会范文，我们可以感受到作者的真情实感，从中感受到一种积极向上的力量和动力。

国学专题心得体会实用篇一

国学是中华优秀传统文化的精髓，具有深厚的历史底蕴和博大精深的内涵。而实用国学则是将国学的智慧与实际生活紧密结合，以求在现代社会中发挥更大的作用。通过学习实用国学，我深感其中的智慧和力量，也体会到其对于个人成长和社会繁荣的积极作用。在这篇文章中，我将分享我个人的实用国学心得体会。

首先，实用国学教会我如何塑造良好的品行和行为习惯。国学中强调的“仁者爱人”、“礼之用和”等价值观念，成为我树立正确价值观念和培养良好品德的基石。通过学习《论语》、《大学》等经典著作，我明白了“修身齐家治国平天下”的重要性，更加注重自身修养和家庭和睦。例如，我尊敬长辈、关心他人、乐于助人，尽力做到言行合一，不仅使自己受益，也带来周围人的尊重和喜爱。

其次，实用国学还为我提供了解决问题的智慧和方法。学习孔子的教诲，我深感“学而时习之，不亦说乎”之道的真理性和有效性。通过实践运用，我逐渐养成了善于学习、独立思考和解决问题的能力。在工作中，我能够迅速发现问题的本质和可能的解决方案，提出切实可行的建议。而在生活中，我能够客观冷静地看待问题，并有条不紊地分析和解决，避免陷入情绪波动或无法自拔的状况。

此外，实用国学还指引我正确的人际关系和处理方式。在《论语》中，我读到了孔子对待人际关系的智慧言论：“己所不欲，勿施于人。”这使我明白了待人处事的原则和道理。在与他人交往中，我尽力尊重他人的感受和权益，也更加注重与他人的沟通和合作。如何妥善处理人际关系，让亲友间感到温暖和谐，以及与同事间的高效合作，这些都成为我在实用国学学习中所受启发，也在我的工作和生活中得到了验证。

最后，实用国学引导我正确面对人生和追求人生意义。国学中关于“格物致知”和“知天命”的理念，使得我在追求自我价值、实现人生目标时有了更加深刻的认识。通过自我反思和深入思考，我明白了价值观对于人生选择的重要性，学会尊重自己的内心声音，不被外界迷惑和诱惑。同时，我也通过诸多的实践活动，尝试探索自己的兴趣爱好和潜力所在，最终找到了适合自己的人生道路，走在了成功路上。

综上所述，实用国学对于个人成长和社会繁荣具有积极的作用。通过塑造良好的品行和培养健康的行为习惯，掌握解决问题的智慧和方法，正确处理人际关系，追求人生的真正意义，实用国学教会了我如何成为一个真正优秀的人。我相信，在今后的学习和实践中，我将继续发现实用国学的魅力，用它来指引自己的人生，为社会做出更大的贡献。

国学专题心得体会实用篇二

国学作为中华传统文化的重要组成部分，凝聚着中华民族五千年的智慧和精神财富。近年来，越来越多的人开始关注和学习国学，其中一些重要的专题也成为了人们研究的重点。在这次学习的过程中，我深有体会，国学专题让我受益匪浅，不仅开拓了我的视野，还培养了我的道德情操和人文素养。在下面的连贯五段式文章中，我将分享我对国学专题的学习心得。

首先，国学专题的学习为我打开了一扇了解古人思想的窗户。从课堂上的讲解，到阅读经典著作，我逐渐发现，古人的思想深邃而博大，通览古籍，仿佛走进了一个深奥而神秘的世界。我看到了古人对于人性、道德、政治和社会问题的思考，他们对于生命和人生的独特理解，无不让我敬仰和感叹。例如，在学习《论语》时，我领悟到“君子食无求饱”这句话不仅是品德高尚的表现，更是一种人生格局，体现了古人对于修养和追求的理解。国学专题的学习让我更加崇拜和钦佩古人，也让我更加坚定追求真理和美好生活的信念。

其次，国学专题的学习增强了我的人文素养。每一个国学专题都涉及到了中华传统文化的某一方面，比如儒家思想、道家思想、佛家思想等。通过了解和学习这些专题，我不仅了解到了中华传统文化的内涵和特点，还接触到了各种艺术形式和文化载体。例如，在学习书法的专题中，我发现书法不仅仅是一种艺术形式，更是一种修身养性的方式。通过练习书法，我意识到每一个字的形式和结构都蕴含了丰富的文化内涵，在这个过程中我能够领略到中国传统文化的博大精深。国学专题的学习不仅提高了我的审美能力，也让我更加热爱和尊重中国传统文化。

第三，国学专题的学习对我的道德情操有着重要的影响。国学专题通常包含了许多思考人生问题、道德准则的讨论，这些内容都对我的道德修养产生了深远的影响。例如，在学习儒家思想的专题中，我了解到儒家强调的重要价值观念，比如仁、义、礼、智、信等，这些价值观念深深影响了我的思维方式和行为准则。通过学习国学专题，我认识到道德是人类社会的基石，它的重要性和影响超过了个人的利益和欲望。国学专题的学习让我深刻理解到，只有通过修养和提升道德素质，我们才能成为真正的有德之人。

第四，国学专题的学习也促进了我对当代社会的思考。虽然国学专题一般关注于古代思想和文化，但它们同样具有现实意义。通过在学习国学专题的过程中，我开始思考现代社会的问题，并尝试用古人的智慧来回答。例如，通过学习儒家思想，我学会了如何处理人际关系，如何建立和谐的社会。古人的思想可以给予我们许多启示，让我们在面对复杂的现代社会时能够更好地解决问题和应对挑战。国学专题的学习不仅提供了解决当代社会问题的思路，也培养了我的创新精神和解决问题的能力。

总之，国学专题的学习给予了我诸多的启发和思考。它开拓了我的视野，让我更加深入地了解和感悟中华传统文化的博大精深。它提高了我的人文素养，让我更加热爱和尊重中国传统文化。它增强了我的道德情操，提高了我的道德修养。最重要的是，它促进了我对当代社会问题的思考，使我能够更好地面对现实的挑战。通过学习国学专题，我深刻认识到，中华传统文化是我们民族的瑰宝和精神支柱，唯有传承和弘扬这一宝贵财富，我们才能实现民族的伟大复兴。

国学专题心得体会实用篇三

学风不浓，习流于形式。

当前高校学风建设问题分析及对策。

学风建设是学校亘古不变的主题，是学校生存发展的必要条件，也是衡量学校办学水平的重要标志。优良的学风，既是一种无形的精神力量，也是一所学校的办学理念、历史积淀、教学传统和管理水平的综合体现。当前，随着高等教育教学改革的深入和知识经济时代的到来，各个高校的质量意识都有了明显的提升，校际间的竞争也日趋激烈，学风建设在培养高质量人才工作中的地位日益凸显，切实抓好新形势”下的学风建设，已经十分现实地摆在了我们的面前。

学风的内涵及要素分析。

1、学风的内涵。

“学风”，最早源于《礼记？中庸》，即是“广泛地加以学习，详细地加以求教，谨慎地加以思考，踏实地加以实践。”在教育部颁布的《普通高等学校本科教学工作随机性水平评价方案》评估指标体系中，学风被作为重要的一级指标，包含三个二级指标：教师风范、学习风气、学术文化氛围，其中学习风气为重要指标。教育部副部长赵沁平在全国高校学风建设研讨会上指出，学风有广义的学风和狭义的学风之分。从狭义上讲，学风特指学生的学习风气；从广义上讲，学风包括学习风气、治学风气和学术风气。我们一般意义上所讲的学风则是指“狭义的学风”，即学生在长期的学习过程中形成的一种相对稳定的学习风气与学习氛围，是学生总体学习质量和学习面貌的主要标志，是全体学生群体心理和行为在治学上的综合表现。可见，学风既是一种学习氛围，同时又是一种群体行为，不但能使学生受到潜移默化的熏陶和感染，还能内化为一种向上的精神动力。在优良学风的环境里，学生的思想品德、价值观念、行为方式、意志情感等都会发生变化，并反过来对自己的成长成才和职业生涯发展产生深远的影响。

2、学风的构成要素。

学风归根到底是学生对待学习这个问题上的思想态度和行为表现，它通过学习目标、学习态度、学习纪律、学习方法、学习兴趣、学习效果等具体地反映出来。这就在不同层次上构成了学风的要素。

（1）学习目标。大学生学习，首当其冲应该有一个明确的目标，即确实知道自己究竟需要什么，应该往哪个方向努力，需要引发动机，动机推动行为，这是学风建设的基础。（2）学习态度。学生的学习态度主要体现于对学习重要性的认同、对学习目标的追求、对学习知识的兴趣和情感的浓厚程度、正确的学习态度是学风建设的前提。

（3）学习纪律。这是促使良好学风形成的外部因素，它强调的是学生学习行为的始终一贯性。严明的学习纪律，有利于学生自觉维护正常的学习环境和学习秩序，对优良学风的形成起到强有力的保证作用。

（4）学习方法。科学的学习方法是形成良好学风的关键。一个人学习方法得当，会少走很多弯路，容易产生较强的成就感，并易形成对学风的趋同意识。

（5）学习兴趣。兴趣是对事物带有积极情绪色彩的认识活动倾向。学生的学习相当程度上依赖于对知识的兴趣，只有在充满学习兴趣的气氛中，才能真正形成良好的学风，这是学生学习的内在动力。（6）学习效果。这是判断学风好坏的终级标准，也是学风内涵的最高层次要求，与人才的培养质量直接相连，是衡量人才质量优劣的重要标志，对学风的纠正和重塑起着反馈和调控作用。

高校学风存在的问题及原因1、问题。

当前，高校的学风总体上呈良好态势，大部分学生有理想、有抱负，自觉加强理论学习，积极投身社会实践，努力成为身心健康、全面发展的高素质人才。但是，我们也应实事求是地看到，目前高校学风方面仍存在一些不容忽视的问题。

（1）学风不正。部分学生受新的“读书无用论”的影响，读书只是为了“混日子’’，缺乏远大理想，学习目标不明确，学习动力不足，对专业缺乏兴趣，出现了“学习的人少，玩的人多，而真正想学习的人不好意思学”的尴尬现象。有相当一部分学生“柬书卷于高阁，弃学业于尘埃”，直到毕业时还不清楚自己来到大学干什么，最应该学的是什么，今后能做些什么。更有甚者，品行不端，行为怪异，一味追求享乐，追求眼前利益，哪管什么“学海无涯苦作舟”。这部分人虽少，但危害不小，直接毒害学校的学习风气。

（2）学风不浓。表现在部分学生在学习上不求甚解，不思进取，对自己要求不严，纪律松弛，作风散漫，萎靡不振，缺乏刻苦钻研精神。如迟到、早退、旷课现象屡禁不止，晚自习“上座率”低得可怜，举行学术报告大多要强行组织基本观（听）众，等等。更有的学生学习功利主义倾向严重，在学习上缺乏自律意识，搞投机取巧，弄虚作假，昧着良乙做事。如学校虽三令五申，严肃惩处，考试作弊亦不能销声匿迹，并且其手段越来越五花八门，技艺高超真令人匪夷所思。

2、产生问题的原因。

1．学生缺乏理想追求。古人云：“凡学之不勤，必其志未笃也。”正是有部分学生缺乏崇高的理想和长远的奋斗目标，一旦从中学阶段紧张的气氛中解脱出来，就感觉进了“保险箱”，思想上放松了对自己的要求，缺少必要的约束和调控能力，“船到码头车到站”的心理安全感使他们了丧失了学习的压力和动力。“志不强者智不达”，这是出现学风问题的根本原因。2．学校管理缺乏力度。由于连续多年的扩招，学校内部管理与改革发展的任务较重，造成与人才培养直接相关的教育教学改革较为滞后，而且由扩招带来的必要的师资补给较为仓促，有的教师在育人能力乃至师德修养上都有待提高，产生了严重的负面影响。同时，学生思想政治工作不能跟上时代的发展和学生成才的需要，对学风建设的引导缺乏应有的力度和效度，没有形成持久的系统的学风建设体系，导致了长期以来无法杜绝的不良考风挫伤了学生学习的积极性，导致学生厌学情绪的滋长。

3.家庭溺爱阻碍了学生自立能力发展。自古形成的“望子成龙”的传统给中国父母带来很大的背负，他们把孩子上大学看作“跳出农门“成为国家人”的唯一出路，倾注了满腔的心血，这从每年新生入学报到护送者由“小分队”变成“大部队”一看便知。但是，作为从小就受到“重点保护”的大学生来讲，丧失了最基本的生活自立自理能力，生活中遇到点小事便无所适从，学习上遇到困难和挫折更是“急病乱投医”，甚至对学生造成了强烈的逆反心理。

4.社会负面影响动摇了学生学习信心。市场经济的发展对高校体制，尤其是对国家统包统分的管理体制和运行机制产生了强有力的冲击，加上一些社会不正之风，模糊了大学生对社会正常现象的辨别与思考。新形势下的“读书无用抡”等不良倾向对学风带来巨大的消极影响，大学生求职的困难、‘人情就业’的不公，则加剧了他们思想深处“天平”的倾斜，动摇着他们对学习的信心。

加强高校学生学风建设的对策。

善办学条件，严格教学管理，提高办学质量，不断强化为学生负责。为学生家庭负责、为社会负责的观念，满足人民群众新时期对高等教育的需求。

2．深化教学改革，构建新型教学管理体制和考核机制。

家庭教育对学生成长有很大的影响，家庭的教育作用通过影响学生的思想和行为进而影响学校的学风。目前，不少高校通过多种途径与学生家长建立了联系沟通制度，如坚持每学年给家长寄送学生成绩单，实行学生在校表现定期告知制度等。这样通过学校与家长的密切联系和定期或随时沟通，把学生的学习情况尤其是那些经常违反纪律、学习较差的学生情况及时反馈给家长，让家长及时掌握学生的在校表现，并做好学生的引导和监督工作，配合学校商讨具体的改进措施。

6.落实工作责任，切实加强对学风建设的领导。

浅谈端正学风问题。

学风有二种含义，一是指学校的治学精神、治学态度、治学原则；二是指学生的行为规范和思想道德的集体表现，是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。有时也特指学生的学习态度和学习风气。

“学风”，最早源于《礼记·中庸》，即是“广泛地加以学习，详细地加以求教，谨慎地加以思考，踏实地加以实践。”学风有广义的学风和狭义的学风之分。从狭义上讲，学风特指学生的学习风气；从广义上讲，学风包括学习风气、治学风气和学术风气。我们一般意义上所讲的学风则是指“狭义的学风”，即学生在长期的学习过程中形成的一种相对稳定的学习风气与学习氛围，是学生总体学习质量和学习面貌的主要标志，是全体学生群体心理和行为在治学上的综合表现。可见，学风既是一种学习氛围，同时又是一种群体行为，不但能使学生受到潜移默化的熏陶和感染，还能内化为一种向上的精神动力。在优良学风的环境里，学生的思想品德、价值观念、行为方式、意志情感等都会发生变化，并反过来对自己的成长成才和职业生涯发展产生深远的影响。

第一，最大的学风不正就是不重视学习、不注意学习。很多人对学习的重要性没有足够的认识，缺乏学习热情、学习动力，不读书、不看报，热衷迎来送往，忙于事务、忙于应酬，学风不浓、玩风太盛，对学习往往是说起来重要，做起来次要，忙起来不要；有的缺乏学习的主动性、创造性，把学习当成任务、当成负担，装装门面、摆摆样子，不是自觉地学习，而是被动地学习；有的信奉经验主义，认为经验比理论更重要、更管用，自以为是、自我满足，凭经验办事、凭感觉行事，因而对马克思主义理论和现代科学知识的学习不以为然、不以为重。

第二，学风不正最普遍的现象是学习和应用不统一、理论与实际相脱离。学习的目的全在于运用，可现实中有些人经常是学的一套、说的一套，干的又是另一套，不把所学习的东西应用于解决实际问题。还有一种现象，有的人在学习时不把自己摆进去，拿着手电筒只照别人、不照自己，这也是不良学风的表现。

党的十八大提出建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党，这“三型”目标中第一位的就是学习型，学习始终是一个最基本的前提，是提高服务本领的前提，是勇于创新创造的前提。习近平总书记强调，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然依靠学习走向未来。现在，形势变化很快、实践发展很快，我们每天都会面对新的情况、新的问题。如何适应形势的变化，如何跟得上实践的发展，如何进行好“具有新的历史特点的伟大斗争”，唯一的途径就是加强学习、善于学习，以此增强我们的本领。学习是立业之基、兴国之基。学习者智，学习者胜，学习者生存，学习者发展。对一个人，对一个政党，对一个民族，只有学习好了才能生存、才能发展，好学才能上进，选择了学习也就选择了进步。

习近平总书记在3月1日中央党校讲话中最后特别强调：学习、学习、再学习，实践、实践、再实践。这实际上是在大声疾呼要坚持学习与实践相统一、理论与实践相结合。学习与实践相统一，统一到什么地方？理论与实践相结合，结合点在哪里？就是“问题”，学习中遇到的问题，实践中发现的问题。

问题是时代的声音。坚持以研究问题为中心，符合马克思主义认识论，是我们党实事求是思想路线的具体体现。我们党领导中国革命、建设、改革的过程，就是一个不断回答和解决时代课题的过程。改革开放以来，我们党正是敏锐抓住并紧紧围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展这样一些重大而紧要的问题，并在实践中逐步解决、取得突破，才成功开辟了中国特色社会主义道路。可以说，树立问题意识非常重要，这是我们认识世界、改造世界的一把钥匙，也是弘扬良好学风的应有之义。按照党的方针政策，推动和促成实际问题的解决，使解决问题的过程成为知与行相统一、学与用相结合的过程，成为增强综合素养、提高工作能力的过程。这样一个过程，实际就是理论回到实践、精神力量转化为物质力量的过程。

们在今后工作中加强借鉴，少走弯路、少犯错误，也有利于我们增强克服困难、开拓未来的信心。总结经验，还可以让我们学到书本上学不到的东西，真正掌握实际工作需要的方法与武器。读书是学习，调查研究是更重要的学习。实践是最生动的课堂，群众是最高明的老师。弘扬良好学风，就要倡导各级领导干部牢固树立实践第一的观点，树立群众是真正英雄的观点，切实把调查研究作为做好工作的基本功，沉下去、接地气。习近平同志2011年11月在中央党校秋季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话，专门讲了调查研究，就调查研究的重要性、调查研究的正确方法、保证调查研究的制度化进行了深刻阐述。开展调查研究，关键要善于从实践中获取真知，深入了解我国社会主义初级阶段基本国情，深入把握发展的新的阶段性特征，及时总结提炼实践中的新创造新经验，不断提高治国理政、服务群众的本领。

郴州市十二完小第三环节自查评估报告。

接照中央“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动的总体要求，根据教育局的总体部署，学校结合工作实际，开拓创新，真抓实干，扎实开展群众路线教育实践各阶段活动，确保将教育实践活动取得良好的效果，现就我校党的群众路线教育实践活动第三环节自查评估报告如下：

比如，在历年民主生活会上，不管是主要领导与班子成员，在对党员干部开展批评时，经常出现拐弯抹角，避重就轻，“蜻蜓点水”一般走过场，批评与自我批评泛泛而谈、空洞不到位，习惯性地出现“学习不够”、“性格急躁”等无关痛痒的修饰性言语，使党内民主流于形式。在重大事项决策时，沟通少、酝酿不充分，听取意见不全面。

整改情况及主要成效：（1）利用开学前一周集中对学校全体教师和党员进行集中学习教育活动，提高对宗教习俗、宗教活动、非法宗教活动的危害性的判别，提高思想认识。（2）认真履职，严格落实领导值班制度，落实责任追究制度。现在班子之间、领导班子和老师之间上下同心，各项管理规范有序，学校稳步发展；学校在重大决策时，充分听取教师意见，各项决策老师非常拥护，执行有力。

检查，有时候只传达精神，深入教学一线调研、抓落实不够。

整改情况及主要成效：强化班子成员群众观念，制定学校领导干部深入课堂、深入教学一线管理制度，明确要求，强化领导干部深入师生群众的意识。现在随处可见学校领导班子成员在课堂、在操场、在教师办公室，班子成员和教师的关系和谐。

工作中存在重管理、轻服务的思想，重执行轻沟通，以管理层自居，与师生仍有一定距离，虽然有领导干部也深入一线，但主动性不强、不够深入，需进一步增强全心全意为师生服务的宗旨意识。作风建设贯彻执行不力。一是对党风廉政和作风建设只限在思想上重视、书面学习上安排和制度措施的制订，但在实际工作中确忽视了落实和执行到位。比如，学校制订的考勤管理制度完善且易操作，但就是落实难，班子成员没有模范带头做表率，其他同志就更加不愿意得罪人了。

整改情况及主要成效：制订学期政治理论学习计划，完成学校每二周一次的政治学习，规定领导班子成员自习内容，不断提高领导班子政治理论素养和履职行权的能力和水平。

突出表现在为对全体教师的了解还不是很全面，对个别老师的工作和家庭情况一无所知。工作上存在以会议贯彻会议、以文件传达文件现象，错误认为只要开了会、布置了工作就是贯彻落实，没有很好地结合实际开展工作，缺乏“一抓到底”的精神。

整改情况及主要成效：形成责任督办机制，即：重点工作进一步细化疏理，按照分工明确工作推进责任人和办结时限，办公室、督导室按照工作部署跟踪督查，每周一报，纳入目标考核。

工作中“梗阻”现象时有发生，如对教师关心的事情漠不关心，或者以事情太多、工作太忙等各种理由拖着不办，极大了影响了教师的工作积极性和主动性。有些教师工作和家庭有困难，已经向领导反映和提出了，但是班子成员没有引起重视，事不关己，高高挂起。

整改情况及主要成效：通过各种手段，如党员会议，党课，民主生活会等，实现党员的教育与管理，提高党员的党员意识。

整改情况及主要成效：（1）落实学校领导班子联系年段组、中层联系年级组制度。落实党员“三联系”活动。（2）落实“校领导推门听课”制度，校领导每周听课不少于2节，每学期不少于40节。（3）通过邀请专家进校跟踪式培训指导教师课堂教学，增强教学与研究结合意识。

我们也经常坚持理论学习，但在平时的学习中，看短小的报刊文章较多，看政治理论方面的书籍较少，没有形成比较完整的教育理论系统，学得不深不透。班子成员也很少主动将学习体会整理形成学习报告或论文。

整改情况及主要成效：根据政治学习计划，结合学校职业教育工作需要，进一步更新学习计划，拓展业务相关文件精神和专业教学与管理等方面的内容，把科研开发、业务培训、课题研究纳入其中，把学习、交流和研讨相结合，使理论学习有针对、有深度、有实效、有特色。

例如：学校班子开展深入课堂听课活动，存在个别领导干部不太注重倾听一线教育活动，不参加一线听课活动。征求意见座谈会上，有教师反映领导深入群众生活和工作太少，不了解“民情”。

整改情况及主要成效：1.加强群众路线学习，更新观念，增强为民意识，热情地服务好师生，设立意见箱和电子邮箱，畅通下情上达的接访渠道。

要少开会，开会一定要解决实际问题，特别是对提出的问题，要抓实效，要集中精力抓好教学。

整改情况及主要成效：提高会议实效性，少开会，集中精力抓教学工作。争取创建市级课改样板校。

实际上教师的教学方式方法还是老样子，根本没有改革和创新。开展德育活动太多，严重影响正常的教学秩序，班主任和学生忙于搞德育活动，完成德育活动，各项德育活动完成了就可以了，不考虑德育效果。也不考虑有序推进，眉毛胡子一把抓。

整改情况及主要成效：指定相关政策，使管理科学化。规范化。经常开展丰富多彩的教学比武活动。

整改情况及主要成效：学校主要领导和分管领导多向市区领导请示汇报，9月底已完成此项工作。

例如：因教学楼设备设施老化，靠操场的窗户年久失修，有些窗户关不了，冬天坐在窗边的学生受冻，家长和学生反映几次，学校因老铝合金材料无法维修，只能全部换窗为由，没能及时有效解决。

整改情况及主要成效：班子成员增强主动服务意识，及时向区教育局项目办汇报，2014年暑假把需维修的窗户全部搞好。

例如：个别家长反映教师处理学生简单粗暴，有体罚和变相体罚学生的情况，有些领导习惯性偏袒老师，没有爱护好学生。领导班子深入教师和深入教学一线很少，和教师沟通交流少，对教职工关心不够。

整改情况及主要成效：要求班子成员每周至少深入四个办公室，充分了解教职工的思想，及时发现问题，真正发挥联系学校各部门的纽带作用，指导协调各处室立足学校大局开展工作。

例如：2014年上期，学校组织大课间摄像活动和实习教师汇报课活动时，由于领导班子成员合作不够、各处室协调不到位，出现了一些漏洞，时间和人员发生了一些冲突，搞的班主任和学生怨言很大。

整改情况及主要成效：完善班子成员议事决策制度，充分让每一位班子成员参与到学校重大事项决策中来，同时认真听取师生群众的意见和想法。

国学专题心得体会实用篇四

国学是中华民族传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和丰富的内涵。本人有幸参加了一次关于国学专题的学习活动，通过这次学习，我深深感受到了中华民族的文化自信和优秀传统文化的独特魅力。以下是我对国学专题心得的体会，希望能与大家分享。

首先，国学教育弘扬了中华民族的传统美德。国学作为一门综合性学科，不仅传承了中华民族五千年的优秀传统文化，弘扬了中华民族的传统美德，还培养了学生的爱国情怀和社会责任感。在学习过程中，我们通过诵读经典、讲解古籍和参观传统文化遗址等方式，了解到中国文化以“立德、立人、立功、立言”为核心，强调礼仪仪表、忠诚正直、团结友爱等美德。这些传统美德的价值观，不仅对我们的成长有巨大的指导作用，也对我们身边的人和社会起到了正面影响。

其次，国学教育推动了中华民族的文化传承。在现代社会，随着快节奏的生活和信息技术的高速发展，人们对优秀传统文化的认同和传承面临着巨大的挑战。而国学教育正是为了解决这一问题而产生的。国学教育通过对经典文化的学习和研究，使我们对中华传统文化有了更深入的了解。我们了解到孔子、孟子、老子等等众多文化名人的思想和观点，更加明白了中华民族的传统文化是如何通过世世代代的传承而得以延续的。这种文化传承的重要性，使我深感应该将这一文化遗产传承下去。

再次，国学教育开拓了我们的视野。国学教育不仅要求我们了解中国传统文化的历史渊源和内涵，还要求我们跳出局限，以开放的心态看待世界。通过学习国学，我们了解到世界各国文化的多样性和交流互鉴的重要性。在学习的过程中，我们接触到了诗、书、礼、乐等多个方面的文化，了解到中国传统文化是与世界进行了广泛的交流和互动的。这使我更加明白，传统文化的发展离不开开放的胸襟和包容的心态。

最后，国学教育提升了我们的修养和素质。国学教育注重学生的内涵培养，强调品德修养和情操提升。在学习国学的过程中，我们通过诵读经典、研读古籍等方式磨炼了意志力和毅力，提高了自身的学术素养和人格魅力。这种修养和素质的提升，对我们未来的学习和工作生活都具有重要意义，使我们能够更好地适应社会的发展变化。

综上所述，国学专题的学习让我受益匪浅。通过对国学的学习，我更加深入地了解到了中华民族的传统美德、中华文化的独特魅力，提升了自己的文化自信心。国学教育的推动，旨在传承中华民族的优秀传统文化，弘扬中华民族的传统美德，并提升学生的修养和素质。我相信，只有通过传承和发展我们的传统文化，才能传递给我们的后代更加丰富和有意义的人生。

国学专题心得体会实用篇五

在xx届中纪委二次全会上指出：“工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”[1]。党的通过的《中国共产党章程》指出：“党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题”[2]。这就是说，党的作风建设事关党的兴衰成败、生死存亡。

我们党今天已拥有8500多万名党员。是一个领导着13亿人口的大国的执政党。有的同志认为，在中国，共产党的地位坚如磐石，稳如泰山，不要总讲生死存亡。应该说我们党的党员数在当今世界上是独一无二的。但原苏联共产党和世界上其他一些政党垮台的教训警示我们：党员数量与党的质量不一定是成正比的。原苏共在有20万党员的时候取得了十月革命的胜利，有200万党员的时候取得了卫国战争的胜利，但在达到近20xx万党员的时候却丢掉了政权、垮台了。尤其令人震惊的是，当叶利钦查封党的各级组织时，上千万人的党竟没有发生一次有组织的活动表示反对。所以我们必须清醒地认识到，工人阶级政党对历史周期律并不具有天生的免疫力，党的执政地位的获得和巩固绝不是一劳永逸的。我们只有持之以恒加强党的作风建设，进一步密切党群关系，才能不断巩固党的执政地位。

一、强化作风建设，坚持群众路线是我们党的重大政治任务。

党的作风事关党的形象。党的作风是党的性质和世界观在党的工作与活动中的表现，是全党包括党的各级组织和党员在实践中形成的比较稳定的反映党的特征和品格的整体精神面貌。它包括了党的思想作风(学风)、政治作风、组织作风、工作作风、生活作风以及文风等多个方面。

“党的作风”这个概念的形成经历了长时间发展过程。最早在党的建设中使用“作风”一词的是恩格斯。他曾在一些讨论党的建设的书信中针对某些社会主义者身上存在的“阿谀奉承”的作风、“华而不实”的风气进行批评。十月革命后，列宁也多次使用“作风”一词，批评严重脱离群众的官僚主义习气。

在我们党的历史上，最早提出“党风”这一概念的是毛泽东，并且形成了一套党风建设的理论。1941年9月10日，毛泽东在《反对主观主义和宗派主义》中首次提出了“党风”概念。他在文章中说：“现在，延安的学风存在主观主义，党风存在宗派主义。”[3](p373)1942年2月1日，他在《整顿党的作风》一文中，又阐明了党风的含义，指出，“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”，“学风和文风也都是党的作风，都是党风。”[4](p812)也就是说，党的作风包括党在思想、政治、组织、工作、生活等各个方面的表现，是党的世界观和党性的外在表现。在1945年召开的党的七大上，毛泽东对党的作风建设内容作了高度概括，这就是：“以马克思列宁主义的思想理论武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”[5](p1093-1094)。

党的作风建设的核心是保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。密切党与人民群众的血肉联系是党的作风建设的核心问题，也是事关党和国家前途命运的重大政治问题。

1、从执政规律来看，要跳出历史周期律，必须强化党的作风建设，坚持群众路线。以史为镜，可以知兴衰。黄炎培与毛泽东那段著名的关于“周期律”的对话，列举了长期执政所面临的三种危险：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求荣取辱。

毛泽东讲：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。”可是从中国社会发展的现状来看，黄炎培所说的三种长期执政危险，依然或轻或重地存在。精神懈怠、不思进取、官僚主义、腐败问题，就是政怠宦成；一些领导干部独断专行，个人的能力、作风，深刻影响一个地区的发展，就容易导致“人亡政息”;违反客观规律、违反人民意愿的政绩工程、面子工程，即是“求荣取辱”。与之相对应，我们的社会主义民主政治建设虽然取得了很大成就，但仍显不足，“让人民起来监督政府”，“人人起来负责”的局面还远未形成。

早在我们党还未获得全国政权的时候，毛泽东就对共产党能否跳出“兴悖亡忽”的周期律问题给予了高度的警觉。在党的七届二中全会上，他指出：因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因此“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”[6](p1438-1439)。1949年3月23日党中央离开西柏坡时，毛泽东又对周恩来等几位中央领导说：“今天是进京‘赶考’”。周恩来说：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东讲“退回来就失败了。我们决不当李自成。我们都希望考个好成绩”。作为毛泽东事业的继承者，当代中国共产党人应充分认识党的作风建设的长期性、复杂性、艰巨性，坚持不懈的加强党的作风建设，坚持群众路线，不要辜负了毛泽东的期望。

2、从党的性质和宗旨来看，加强党的作风建设，坚持党的群众路线，才能保持党的先进性。我们党是工人阶级政党，党的宗旨是全心全意为人民服务。党的性质和宗旨要求我们党必须保持先进性和纯洁性。党的报告指出：在前进的道路上，我们面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，“执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。”[7]在新的形势下，党面临着各种各样的严峻考验，只有强化党的作风建设，坚持党的群众路线，才能促使广大党员干部正确对待、运用手中的权力，忠实的全心全意的为人民服务；才能保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风；才能促使广大党员抵制剥削阶级的腐朽思想和生活方式的侵蚀，永远保持共产党员的高尚情操和政治本色；使党的组织更加纯洁，使党的肌体更加健康，在政治上更加统一、坚强；才能经受住考验，保持先进性，永不变质，才能引领时代发展进步。

3、从党和国家的前途命运来看，加强党的作风建设，坚持党的群众路线，才能巩固党的执政地位。党的作风建设，关系着人心向背，关系着党和国家的生死存亡。人民群众的拥护和支持，是党执政最牢固和最深厚的力量源泉。离开人民群众的拥护和支持，党的执政地位就会成为无源之水、无本之木。能否始终保持党同人民群众的血肉联系，是对党的执政地位的最根本的考验。中国历史上一个个封建王朝的覆灭，世界历史上一个个不可一世的列强帝国的崩溃，当今世界上一些长期执政的大党老党的下台，都同为政不廉、丧失民心密切相关。

党员干部一定要牢记，“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民谋利益的工具。在发展市场经济的条件下，领导干部只有不忘人民的重托，慎用手中的权力，勤勤恳恳，尽职尽责，为人民掌好权，用好权，才能获得人民的信任和支持。“水能载舟，亦能覆舟”,如果以为曾经做过一些好事、有贡献，就可以随心所欲滥用手中的权力，损害人民利益，那就会失去人民的信赖，以至丧失党的执政地位。

人民群众认识党、拥护党不仅要看党的理论、路线、纲领是否符合和代表他们的根本利益，而且还要看党是否有好的作风。党的作风好、党同人民群众的关系密切，党就有凝聚力和战斗力，党的事业就会无往而不胜。历史表明，什么时候党风建设的好，什么时候党群关系就更加密切，我们的事业就更加顺利地发展，如果一个政党不注重党风建设，听任各种不正之风侵蚀党的肌体，恶化党群和干群关系，就会失去民心，其所领导的事业就会走向失败。

二、新形势下党的作风建设面临的突出问题及其原因分析。

我们党建立92年来，始终把作风建设作为党的建设的一项重要政治任务；采取了一系列加强作风建设的措施，积累了宝贵经验。但在世情国情党情发生新变化的条件下，党面临着新的问题和考验。

在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话中指出：“我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风’上。”[8]。“四大危险”中最大的危险是脱离群众，“四风”是脱离群众的集中表现。新形势下党的作风建设面临的突出问题就是“四风”问题。

形式主义者脱离实际内容，极端地夸大事物的表现形式，其实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观错位，责任心缺失；主要表现是不务实效、摆花架子，好大喜功、哗众取宠，弄虚作假、欺上瞒下，不是深入群众深入基层，访民情解民忧，而是坐在家里定盘子，关起门来想点子，走到下面找例子，回到机关写稿子；上午拿着稿子念，中午围着桌子转，晚上围着裙子转；热衷于“政绩工程”、面子工程。

官僚主义是一种做官当老爷的领导作风，其实质是封建残余思想作祟，根源是“官本位”思想严重，权力观扭曲；主要表现是高高在上、官气十足，主观武断、强迫命令，脱离实际、脱离群众；会上称官衔，会下称“老板”，不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，视群众为“草民”。

享乐主义从人的自然本性出发，以追求物质上的享受为目的和乐趣，实质是革命意志衰退、奋斗精神消减，根源是世界观、人生观、价值观扭曲；主要表现是贪图安逸、怕苦怕累，饱食终日、不思进取，任意挥霍公款大吃大喝，喝得软绵绵，玩得天昏暗，不仅要吃饭喝酒，还要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一条龙活动，乐此不疲；有的干部金表华服、珍馐佳酿、豪宅别墅、名车美人样样俱全；拜倒在金钱女色面前，漫步于歌台舞榭之上，沉湎于酒绿灯红之中。

奢靡之风是指超越物质条件许可挥霍浪费资源财富，追求奢侈糜烂生活的腐朽风气，其实质是剥削阶级思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想堕落、物欲膨胀、纸醉金迷；主要表现是讲排场、比阔气，崇尚剥削阶级生活方式，把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝；把艰苦奋斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪费看做慷慨大方；把勤俭朴素当作寒酸和低贱，把吃喝玩乐作为人生的最大乐趣。

“四风”是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。只有狠刹“四风”、逐步扫除“四风”，才能进一步密切党同人民群众的血肉联系，巩固党的执政地位。“四风”的产生有着深刻复杂的社会历史和现实根源，我们只有对此进行深刻分析，才能采取有效措施加以铲除。

首先，我们党在全国执政后，自身出现了三个变化。一是身份地位发生了变化。革命战争年代，我们党和工农是兄弟。执政后党的干部成了社会管理者。管理者与被管理者成为一对矛盾统一体，干部如果忘记了权利的来源、忘记了人民的委托，就容易变成高高在上的官僚。二是依赖关系发生了变化。战争年代，党的干部手中没有资源，衣食住行都离不开老百姓的支持帮助，所以党员干部都有密切联系群众的自觉性。执政后党的干部手里有了权力和各种资源，群众想办事情要找领导。依赖关系的变化，使得一些干部容易疏远群众。三是生存环境发生了变化。战争年代我们党是被压迫、被围追、被剿灭者，所以时时刻刻对老百姓保持着敬畏之心，在群众面前平易近人，自觉亲近群众、帮助群众、爱护群众。执政后外部压力减弱，我们党掌握着强力部门，敌对势力构不成强大威胁，依靠群众的自觉性逐渐减弱。

其次，市场经济等价交换原则和追求“利益最大化原则”产生的负面影响。在发展社会主义市场经济的新形势下，一切以盈利为目的的市场经济交换方式和分配方式，在激发人们竞争意识和创造力的同时，也带来了诸如金钱至上、急功近利等一切向钱看的不良影响，致使社会道德规范和价值取向受到严重挑战，一部分党员干部对功利的追求大大超过对远大理想的追求，他们把只能在商品交换和经济领域里通行的等价交换原则搬用到政治领域和党的活动中，导致了“权力金钱化”腐败现象的滋生和蔓延。

再次，封建主义“官本位”传统文化观念的影响。官本位就是以官为本，整个社会的价值取向以有无官职、官职大小为标准，官职越高自身价值越大。由于我国还处于社会主义初级阶段，还存在一定程度的封建主义文化影响，尤其是政府仍拥有巨大的权力，还存在着官本位存在的条件和土壤。因而官本位仍然会给一部分意志不坚定的党员干部产生巨大影响。他们不是把手中的权力看成为人民服务的工具，而是看成谋取个人利益的手段。

三、强化作风建设，坚持党的群众路线的途径研究。

党的以来，以为的党中央基于深刻的危机意识、忧患意识和高度的历史责任感，狠抓作风建设，出台八项规定，以具体行动让人民群众感受到党的作风好转的新气象，得到了全党全社会的广泛赞誉。但是，我们也必须清醒意识到，冰冻三尺非一日之寒，革除“四风”顽疾需要持之以恒的努力。我们必须立足于保持和发展党的先进性和纯洁性，坚持教育、制度、惩治并重，把集中整治与建立长效机制相结合，帮助党员干部坚定理想信念，切实增强马克思主义群众观点和贯彻党的群众路线、刹风整纪的自觉性。

1、教育党员干部坚定理想信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。一些党员干部之所以染上不良作风，与其理想信念动摇有极大关系。过去我们之所以能够战胜千难万险使革命胜利，就是因为我们有共产主义理想信念，今天我们战胜封建主义、资产阶级腐朽思想的有力武器，建设现代化的精神支住，仍然是共产主义理想信念。有了这种理想、信念，就能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”,经受住各种考验。

内因是事物变化的决定性因素。这些年查处的案件表明，一些党员干部走上违纪违法道路，往往是从思想蜕化变质开始的。在社会主义市场经济条件下，领导干部面对各种各样的诱惑，如果自己不自律，稍有放纵，就可能一失足成千古恨。人是要有一点精神的，当然党员干部也需要自身的利益；但党员干部还要有崇高的精神境界。要慎用手中的权利，尤其不能用公共权力为个人谋私利。党员干部只有坚定理想信念，才能抗得住诱惑。“正气存内，邪不可干”，加强党的作风建设，最根本的还是加强领导干部的理论素养，使领导干部树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。

2、教育党员干部牢固树立党的群众观点，践行党的群众路线。群众观点是马克思主义的基本观点，主要包括：关于人民是历史创造者的观点、全心全意为人民服务的观点、以人为本执政为民的观点、向人民学习的观点、对党负责和对人民负责相一致的观点等。我们共产党人一切活动的出发点和归宿都是为了人民群众。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。1920xx年9月28日，周恩来主持起草的《中共中央给红军第四军前委的指示信》第一次提出“群众路线”的概念。1943年6月，毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中，科学地阐述了党的群众路线。新中国成立后，党对群众路线的认识不断深化。1981年十一届六中全会《决议》指出：“群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”后来，党的十三大党章中又增加了“把党的正确主张变成群众的自觉行动”，形成了关于群众路线的完整表述，并沿用至今。

党的群众路线包含两方面的意义：一方面是从党的性质、宗旨上讲的，强调“一切为了群众，一切依靠群众”。另一方面是从党的基本领导方式和工作方法上讲的，强调“从群众中来，到群众中去”。这次党的群众路线教育实践活动的主要内容是为民、务实、清廉。“为民”是坚持群众路线的核心，“务实”是坚持群众路线的重点，“清廉”是坚持群众路线的根本；这为党的群众路线增添了新的时代内涵。群众观点和群众路线是我们党区别其他任何政党特有的政治优势，是我们党的传世之宝。各级领导干部都要牢记我们的权力是人民赋予的，摆正公仆与主人的关系，端正对群众的态度，增进对群众的感情，密切联系人民群众。

3、坚持勤政为民，真抓实干，做好新形势下的群众工作。在新的历史条件下，我们提倡艰苦奋斗精神，不是要人们还去过战争年代的苦日子；坚持党的群众路线，也不是简单地恢复或弘扬这一传统。而是要牢记提出的“空谈误国、实干兴邦”的告诫，从转变思想作风和工作作风做起，研究新形势下群众工作面临的新问题，创新党的群众工作。

在新时期新的历史条件下，领导干部一定要发扬党的优良传统，主动转变作风，腾出更多的时间，深入基层，调查研究。到基层调研要和老百姓人对人、面对面、手拉手、心连心，深入了解真实情况，多同群众座谈，多商量讨论，多解剖典型，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌走马观花、搞形式主义；同时不能只到条件好的地方“锦上添花”，还要注意到偏远、贫困地区和困难企业中去“雪中送炭”，帮助那里的群众排忧解难；不仅要到工作形势好的地方去总结经验，更要到问题较多、矛盾尖锐的地方去同干部群众一起解决问题。尤其要研究解决那些群众最关心最直接最迫切要求解决的问题；努力满足群众在就业、教育、医疗卫生、社会保障等方面的合理要求，这样，人民群众就会发自内心地拥护党和政府。

4、强化改进作风、坚持党的群众路线的相关制度建设。

制度建设是保障。我们党长期做群众工作的经验告诉我们，群众工作是一项经常性的工作，是一项党委、政府、政协和工青妇等人民团体共同的工作。因此，做好群众工作的可靠保障，是健全的制度。只有加强党的相关制度建设，才能有效地反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。相关制度建设，包括党内民主制度、民主集中制、干部人事制度、党内监督制度、廉洁从政制度、反腐倡廉制度等。当前要着重建立健全党的领导机关和党员领导干部联系群众的制度，如领导干部群众接待日制度、领导干部亲自处理来信来访制度、领导机关干部到基层特别是贫困地区锻炼和帮助工作的制度以及党内批评制度等。同时要针对现实中有章不循、有制度不执行的情况，建立各种监督机制，包括党组织的监督、党员的监督、民主党派的监督、舆论媒介的监督等，以促使各项制度落到实处。通过制度规范，引导党员干部切实改进工作作风。

5、教育与惩治相结合，始终保持对“四风”的高压态势。

刹风整纪必须坚持教育为先，但任何时候教育都不是万能的，惩治这一手绝不能放松。如果搞“四风”成本太低，有的人就会效仿违纪违规者搞“四风”。因此，坚决查办违纪违法案件，既是惩治“四风”的重要手段，也是预防“四风”的重要条件。要坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。对那些顶风违纪者，要发现一个惩处一个，决不姑息养奸。明确指出：“从严治党，惩治这一手决不能放松。要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。要坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，都要一查到底，决不姑息”。[9]与此同时还要加强法制建设，堵塞一切可能发生“四风”现象的漏洞，以促进党风和社会风气的根本好转，以保持和发展党与人民群众的密切联系。

人民群众的信任和拥护，是我们党执政最牢固的基础。广大党员干部要按照党的的要求，自觉坚持党的群众路线，转变工作作风，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终与人民群众同呼吸共命运，这样，才能使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉；我们才能永续获得人民的信任和拥戴，巩固党的执政地位，带领亿万人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。

国学专题心得体会实用篇六

第一段：介绍国学的概念及其意义（200字）。

作为中国传统文化的重要组成部分，国学是以儒家学说为核心的一门学问。它涵盖了中国古代文化的方方面面，包括经典著作的研究、礼仪道德的修养、音乐艺术的欣赏等等。在当代社会，尽管受到西方文化的冲击，但国学依然具有重要的意义。实用国学是指将国学经典中的智慧和方法应用于现实生活中，以提高个人修养、思维方式和行为水平，进而推动社会进步。在这篇文章中，我将分享一些我对实用国学的心得体会。

第二段：实用国学对于个人修养的影响（200字）。

实用国学最直接的影响是提高个人的修养。通过学习经典文献，我们能够吸取古人的智慧和经验，培养正确的道德观念和行为习惯。例如，读《论语》可以学习孔子的为人处事之道，学会尊重他人和注重礼仪，提高自己的修身养性；读《庄子》可以学习庄子的无为而治之道，明白顺应自然的重要性，避免过度追求功利。这些古代智慧对于当今社会的个人修养具有重要的借鉴意义。

第三段：实用国学对于思维方式的影响（200字）。

实用国学还对个人的思维方式产生了积极的影响。古代经典著作中的智慧和思想方法可以启发我们进行深入的思考和多元的分析。例如，《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”给予我们学习和思考的动力，鼓励我们不断追求知识；《孟子》中的“义之与仁也无二者，其所存者好之，所去者恶之”提供了思考道德行为的切入点，引导我们对自己的行为和价值观进行反思。通过应用这些思维方式，我们能够提高自己的思维能力，拓宽自己的认知领域。

第四段：实用国学对于行为水平的影响（200字）。

实用国学不仅仅是学问，更是一种实践，它对个人的行为水平产生了重要的影响。国学着重讲究仪态，强调个人的礼仪规范和行为方式。通过研读经典著作，我们能够更好地理解仪态的重要性，并将之应用到日常生活中。例如，《尚书》中的“国君将相本无道，急於讨之”的观念告诉我们，一个人的行为应该合乎道德准则，对自己的行动负责。实用国学鼓励我们审视自己的行为，并以正确的方式去塑造自己的形象。

第五段：实用国学对于社会进步的推动（200字）。

实用国学的最终目的是推动社会进步。通过提高个人的修养、思维方式和行为水平，我们可以成为推动社会的力量。实用国学注重个人的内修与外用，在内修的基础上，我们要将所学的智慧和行动应用于具体社会中。例如，我们可以通过学习琴棋书画等传统艺术，弘扬中华民族的优秀文化；我们可以通过关注社会民生问题，参与公益活动，为改善社会环境奉献自己的力量。通过这样的实践，我们能够以身作则，影响他人，推动社会的进步与发展。

总结（100字）。

实用国学是一门借鉴古人智慧的学问，通过学习经典著作，提高个人修养、思维方式和行为水平，从而为社会的进步做出贡献。在当今复杂多变的社会中，实用国学愈发重要，它不仅有助于培养个人的全面素质，更能够传承和弘扬中华优秀传统文化。希望越来越多的人能够关注和学习实用国学，用智慧的力量推动社会的发展与进步。

国学专题心得体会实用篇七

第一段：介绍国学的背景及意义（200字）。

国学是中国文化的重要组成部分，它包括了我们祖先留下的众多经典著作，如《论语》、《诗经》、《道德经》等。这些经典蕴含着丰富的思想和智慧，对于提升个人修养、培养正确人生观具有重要意义。然而，随着社会的发展和时代的变迁，国学在许多人心中逐渐被遗忘。为了重新挖掘和传承中华文化的精髓，丰富日常生活，越来越多的人开始关注实用国学，并从中体会到了独特的价值。

第二段：实用国学对于个人修养的影响（200字）。

实用国学不仅能够给我们提供智慧和思考的方法，还能够在人生的道路上指引我们。例如，通过研读《论语》，我们可以学到孔子的为人处事之道，了解到“己所不欲，勿施于人”的道理，从而提醒自己在与他人互动中要保持尊重和宽容。此外，实用国学还能够培养人们的情感、思维以及处理问题的能力，使我们在日常生活中更加从容、理智且自律。

第三段：实用国学对于职场发展的指导（200字）。

实用国学对于职场发展同样有着重要的指导作用。例如，研读《孙子兵法》可以让我们理解到“知己知彼，百战不殆”的真理，懂得在竞争激烈的职场中如何寻找机会、把握时机、化解危机。同时，国学中的“忠诚”、“谨慎”、“诚信”等价值观念也能够提醒我们如何成为一个优秀的职场人，以诚信和正直的态度面对工作和与人打交道。

第四段：实用国学对于处理人际关系的启示（200字）。

人际关系是我们生活中不可或缺的一部分，而实用国学也能够给我们在人际交往中带来启示。对于处理人际关系而言，国学的经典著作中有很多智慧可以借鉴。比如，研读《庄子》可以让我们理解到“尽人事，听天命”的道理，学会顺其自然、不强求。实用国学还教会了我们“礼尚往来”的原则，让我们在与他人互动时更加懂得尊重和关爱他人，从而建立良好的人际关系。

实用国学的研究和应用不仅能够帮助我们提高个人修养，更能为我们的生活和职业发展提供指导。通过学习国学，我们能够从经典中汲取智慧和心灵的营养，并将其运用到现实生活中，提升自己的素养和思维能力。实用国学给予了我很多启示，在面对挑战和困难时，我学会了思考、冷静以及从容应对。通过实用国学的学习和实践，我觉得自己的人生更加充实和有方向感，也更加懂得如何与他人和谐相处。

总体而言，实用国学的研究和应用对于提升个人修养、指导职场发展以及处理人际关系都有着重要的意义。我们应该在日常生活中注重国学的学习，从经典中汲取智慧，将其运用到实际生活中，以实际行动感受国学的力量和魅力。只有通过实践，我们才能真正理解和体会到实用国学对于个人成长和社会进步的积极影响。

国学专题心得体会实用篇八

国学作为中华传统文化的重要组成部分，自古以来就占据着重要的地位。近年来，国学研究逐渐兴起，许多人开始关注和研究国学，力求保留传统文化的瑰宝，将其融入到现代社会中。我有幸参加了一次国学专题讲座，深入了解了国学的内涵与价值，也得到了许多启发与感悟。

首先，国学教育有助于培养良好的道德品质。国学强调“修身齐家治国平天下”，注重培养个体的品德和道德修养。通过学习国学经典，我们能够明确道德底线，突出儒家的仁义道德，培养自己的真善美。例如学习《论语》，我们了解到儒家提倡孝敬父母、尊敬师长，这些都是现代社会所需要的美德。只有通过国学教育，我们才能使自己具备正确的道德观念，并将之付诸于行动。

其次，国学教育有助于开阔眼界、提高口才与写作能力。国学经典如《诗经》、《论语》等是中华民族智慧的结晶，是中华文化的瑰宝。通过学习国学，我们能够接触到古代文化的精华，了解到古人的智慧和思想。这样的学习能够开阔我们的眼界，使我们更加深入地了解中华文化，进一步提高自己的口才和写作能力。通过学习国学，我们能够受到古代文人的熏陶，提高自己的文学素养，使自己的言辞更加准确、生动，写作更加有深度。

再次，国学教育有助于培养人的自信心与担当精神。传统国学强调个体的自我价值和责任意识，要求每个人都能为社会贡献力量。通过学习国学，我们能够明确自己的使命和责任，树立正确的人生观和价值观。例如学习中国古代经典《大学》中“修身齐家治国平天下”，我们会认识到自身的责任和担当，同样也会鼓舞起自信的勇气。国学教育能够激发我们的人生动力，培养我们勇往直前的精神，使我们具备健康的心态和积极向上的人生态度。

最后，国学教育有助于传承和保护中华文化。国学是中华传统文化的重要组成部分，是我们民族的瑰宝。通过学习国学，我们不仅可以接触到传统文化的精华，也能更好地传承和保护中华文化。中国文化博大精深，其中蕴含着丰富的哲学思想、礼仪文化、审美情趣等等，这些都是我们应该自豪并保护的重要财富。只有通过国学的学习和传承，我们才能更好地理解和传播中华文化，使其在现代社会中焕发出新的活力。

综上所述，国学专题课程给我留下了深刻的印象。国学教育不仅有助于培养良好的道德品质，也能提升自己的口才与写作能力。此外，国学教育还能培养人的自信心和担当精神，更重要的是，它能够传承和保护中华文化。只有通过国学的学习和传承，我们才能坚守我们的文化根基，传承我们的传统智慧，使中华文化在世界文化舞台上发出更加绚丽的光芒。国学教育的重要性不可忽视，我们应该为其发展和推广而努力。