围城心得体会30及收获(模板19篇)

心得体会的写作需要结合实际情况进行，注重思考和总结，做到理论联系实际，深入浅出。写心得体会时，可以运用具体的案例或个人经历来丰富内容，增加可读性。下面是一些心得体会的范文供大家参考，希望能够给大家提供一些写作的思路和启示。这些范文以不同的主题和内容展开，包括学习心得、工作体会、生活感悟等方面，涵盖了各个领域的经验和体会。通过阅读这些范文，我们可以借鉴他人的智慧和经验，提高自己的写作水平和表达能力。

围城心得体会30及收获篇一

《围城》是当代作家钱钟书的代表作之一，也是中国现代文学的经典之作。作为一部具有独特审美价值和思想深度的小说，《围城》引发了无数读者的共鸣和思考。读过《围城》之后，我对小说中所揭示的人生困境、社会现实以及人性弱点有了更深刻的认识和体会。下面将从小说的情节、人物形象、主题思想等方面，展开谈谈我的《围城》心得体会。

首先，小说中的情节架构紧凑而富有张力。整个故事主线贯穿了两位主角裘小七和巴郎托夫的爱情纠葛，通过他们的交际、追求与挣扎，揭示了人在追求爱情时所面临的困境与考验。裘小七勉强同意了内地女士钗慧的婚姻要求，而一直忧郁病倒的巴郎托夫也对她有所追求。在他们的感情纠葛中，小说运用了反讽与对比的手法，使整个故事更加曲折有趣。这种情节的铺陈与发展，不仅吸引了读者的兴趣，也反映了人们在感情选择上的犹豫与纠结。

其次，小说中的人物形象栩栩如生，具有强烈的个性特点。裘小七是个典型的“围城者”，在感情事业上一直追求完美的爱情，而对所有的选择都不满意。他内心脆弱而又自卑，在作出抉择的时候犹豫不决。钗慧则是一个实际务实的人，对爱情持有着实际主义的态度。巴郎托夫则是一个贪玩、懒散又善良的人，他对裘小七的感情视若珍宝，却又无法做出实质性的行动。这些丰满的人物形象，使读者可以从不同角度来审视和理解他们的行为与内心世界，从而更加深入地思考人物性格和命运的多样性。

再次，小说的主题思想耐人寻味，令人深思。《围城》通过讲述裘小七追寻完美爱情的过程，道出了人们在追求幸福时所面临的无尽选择以及困惑。小说中的人物反映了现实中许多人的心理状态，他们在拥有了一切后却依然感到迷茫和不满足。小说提出的“围城”观念，揭示了人们因为追求完美而对现实产生困惑，最终陷入“围城”，无法逃脱。小说以一种无奈的调子向人们展示了人生的困境，并通过描写人物内心的挣扎和矛盾，引导读者反思人生的意义和幸福的真谛。

最后，读完《围城》，我不禁想到了自己的人生选择与困惑。小说中的人物形象和情节，仿佛就是我自己的倒影。我们都在围城中徘徊，纠结于每一个选择所带来的可能性和后果。在我们努力向外拓展的时候，也不断地在围墙内寻找安全感。而当围墙终于建成，我们又开始感到厌倦和不满足。《围城》让我意识到，并不是现实的限制，而是人们对于现实的看法和心态决定了我们的选择和幸福感。因此，我们应该以开放的心态去面对世界，以积极的态度去追求自己的幸福，而不是屈服于所谓的围城。

综上所述，《围城》是一部具有独特审美价值和思想深度的小说。通过情节的精心安排、人物形象的鲜明刻画和主题思想的深入探讨，小说展示了人们在感情选择和生活困境中所面临的挣扎和困惑。读过《围城》之后，我对自己的人生选择和追求有了更加深刻的认识，也明白了幸福源于对现实的积极态度和对完美的理性追求。希望每个人都能在自己的围城中找到真正的幸福。

围城心得体会30及收获篇二

人们常说《围城》是描写婚姻生活，表现出如同围城一般的婚姻的尴尬。但是在我看来，它更是一本描写人性的书。这世上的一切：婚姻、财富、名誉、地位乃至自由，无一不是“外面的人想进去，里面的人想出来”。在冲入一个个“围城”之前，我们应该看清一切，彻悟一切，才不至于为生活所累。

从前一个渔夫打了半天的鱼后懒洋洋地晒着太阳，一个游客则在慷慨激昂对渔民阐述着如何靠打鱼发家致富。渔民问：“发财能干什么?”游客则有些鄙夷地说：“那时你就可以衣食无忧，享受无限的阳光和美景，什么都不用干。”渔民则微微一笑，说：“我现在不就正在享受这一切吗?”

在我看来，我们可以说这位渔民不思进取，但是他至少是看破了财富的空虚的智者。多少人在追逐财富，就像猫儿追逐一只老鼠一样拼命。然而那些真正做到腰缠万贯的人，却试图放弃功名的拖累，回到粗茶淡饭，悠闲自在的日子，同时花去无尽的财富想要换回昔日被他们丢弃的安详和健康。于是，在不经意间，财富在普通人和富人之间筑起了一道城墙，只是里面与外面的人在不断地转化着，不断地轮回着。

我们谁都不想为了那一座城而疲于奔命，那么我们怎么才能做一个笑看城中风雨的智者?我认为，婚姻也好，财富也罢，人人都有想进去想出来的理由。有了婚姻便拥有了人生的慰藉，没有婚姻便拥有了自由的快乐;有了财富便拥有了优越的生活，没有财富便拥有了淡薄的心境。所以我们可以在城中驻扎，也可以在城外安家。我们只需一双看清现实的眼睛，辨清自己拥有的一切。不要从“婚姻”的围城中冲出，又钻入了“自由”的藩篱。

围城心得体会30及收获篇三

最近，我拜读了我国著名作家钱钟书的代表作——《围城》。下面我来简要说一下我的读书爱心的：

《围城》给我们刻画的方鸿渐是一个悲剧的角色，而他的悲剧就是来源于他的性格：逃避退却、优柔寡断、虚无主义、缺乏主见等，性格决定命运，方鸿渐的性格决定了他始终不能走出别人或者自己为他设定的围城。

我们现在的生活又是怎么样的呢?很多人小时候为了父母的期望，放弃自己的兴趣爱好，钻进枯燥无聊的课本中，努力学习，考上了好的大学;大学毕业之后又听从父母的决定进入安排好的单位，努力从事着自己并不喜欢的职业，虽然不喜欢但是也没有反抗的勇气;到了一定的年龄又是听从父母的安排不断的相亲，以父母的标准找到一个老公或者老婆，慢慢的更加没有推倒一切重来的勇气了……我们是不是也活在一个围城里面，当有机会走出来的时候我们没有勇气，当一切成定局的时候我们却又不甘心，是我们都忽略了里面的风景还是我们一直在期望围城外的精彩。

也有很多人说《围城》是在讲述我们现实中的婚姻，没有结婚的人想进入婚姻的围城中，而在婚姻围城中的人却想要挣脱出来获得自由。对于婚姻来说，当我们在围城外的时候我们就要享受自由的快乐，当我们进入围城的就要负起自己应有的责任。

我们的生活，难道不就是《围城》的原貌吗?总是喜欢幻想，并且过度美化那些离我们遥远的东西，最后还是别一个个“围城”束缚。

围城心得体会30及收获篇四

《围城》是当代作家钱钟书先生所著的一部长篇小说，作品以幽默的方式揭示了人们面对外界的各种选择与困惑。读完这本小说，我深受启发，对于人生的追求和幸福的定义有了新的理解。

第一段：人们的选择与幸福的困惑。

钱钟书在小说中通过描述包括主人公方鸿渐在内的一群人的生活和思想，揭示了他们内心的迷茫和选择的困惑。他们或被物质欲望所迷，或因婚姻矛盾而陷入纠结，亦或为了社会地位而苦苦厮守。他们在追寻幸福的过程中陷入了围城，无法逃脱其中。这让我思考到，人们往往在过程中迷失了最初的目标，追求的幸福也变得模糊不清。

第二段：对于婚姻的思考。

小说中揭示了婚姻是人们选择中的重要影响因素。人们常常因为婚姻而为难，既有无法割舍的感情牵绊，又有个人理想和现实问题的考量。方鸿渐和许多人一样，在面对婚姻选择的时候陷入了困惑。他既希望婚姻能带给他幸福的感觉，又担忧婚姻的沉重压力。这让我产生了对于婚姻关系的思考，婚姻不仅仅是两个人的问题，更是社会责任和家庭压力的考量。

第三段：珍惜当下与对于尊严的追求。

小说中，方鸿渐面对各种选择和诱惑，最终选择了留在教育界并娶了满嘉视为妻子。他经历了种种困难和挫折，但始终保持着对于尊严的追求和珍惜当下的心态。这让我深刻地意识到，人生中确实会面对许多选择和挣扎，但重要的是要保持自己的底线和尊严，同时也要珍惜当下的幸福。

第四段：对于个人价值观的思考。

《围城》中的人物对于个人价值观的抉择也引起了我的思考。小说中的人物既有追求自由与理想的方鸿渐，也有追求物质利益的满嘉视，还有追求社会地位的周婶。他们身上展现了不同的个人价值观，而这些价值观也在不断碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而对于我个人来说，这也让我思考自己的个人价值观和人生追求，为了什么而努力，追求什么才能让自己真正感到幸福和满足。

第五段：人生不能做旁观者。

《围城》揭示了人们迷茫和选择的困境，同时也启发了我对于幸福和人生的思考。这个世界上，每个人都生活在自己的“围城”中，我们无法逃脱其中的微弱。然而，我们可以通过努力和思考来找到出路。人生不能做缺席者，我们需要积极参与到自己的生活中，并寻求真正属于自己的幸福。只有这样，我们才能跳出围城，追求属于自己的人生。

在读完《围城》后，我意识到人生的选择和幸福是多方面的。每个人都需要面对各种困惑和迷茫，而解决这些困惑的关键在于我们自己的态度和思考。《围城》让我明白了人生不能只是一味沉溺于选择的困境中，而是要积极主动地去寻找自己的幸福和价值。这是我从这本小说中得到的最大启发，也是我将来生活和面对困难时要记住的重要原则。

围城心得体会30及收获篇五

在学校图书馆的书柜前捧起了它，每每往翻上几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无穷的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的“围城”竟是指——婚姻。在当今这个流行“婚姻是爱情的宅兆”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代至高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。

读《围城》，跟读一般的小说感觉很不一样。像《浮士德》、《死魂灵》、《红楼梦》，肯定是生硬晦涩，至少是我辈很难读懂的，要想读懂，也要摆上好几本参考书籍和字典在旁边，才能有读下往的勇气。《围城》不是这样，它通俗易懂，从身边琐事娓娓道来。本来觉得那个年代的作品，间隔说近不近说远不远，既不像古籍巨著，需要“沐浴束发”，也不像杂志读物，信手翻阅。谁知读的时候，它竟多次引起我的共叫。很多的事情，就像是发生在身边：楼台中昏黄的灯火、广场上回环翱翔的鸽群、卖店里老板油油的眼镜、乡道旁亲切的车铃。你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的`人物，呈现在我的眼前，是那样生动，鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，都一跃纸上，让人又爱又恨。人物的心情，就像是从自己记忆中取出来的东西，贴切的让人吃惊！有几分不可思议，又有几分难堪，有那么一处是撞击到尘世的灵魂。

花谢了春红，太匆匆。几十年已在弹指间过往，可“围城”依在，并永远不朽。钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让我们看清了书中城中月的阴晴圆缺，人的悲欢离合，也让我们看清了自己。事实上，当代社会存在的明争冷战、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间、家庭里、社会上，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。人与人之间的间隔也是一座无形的“围城”。方鸿渐就曾发出这样的感慨：“天生人是教他们孤独的，一个个该各回各，老死不相往来身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊?聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，似乎一只只刺猬，只好保持着彼此间的间隔，要亲密团结，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮。”

善恶、是非、成败、真假，如此种种，大大小小的围城，成为了我们生命和灵魂的桎梏。城外的人想进往，城内的人想出来。实在就是你想要的你却得不到，你得到了又不想要，这就是人性的矛盾和纰漏。一位哲学家说：“生活中有两个悲剧：一个是得不到想要的，另一个是得到了不想要的。”细细咀嚼，还真有个中道理。佛家讲：六根清净。实在就是告诫众人淡欲、忘欲。也许，这样就不会身陷囹圄、困锁围城了吧。善忘是病，擅忘是境。

张修琼。

围城心得体会30及收获篇六

钱钟书说：城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。

《围城》写的是方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉三个女人的感情纠葛，而方鸿渐每每因怯懦迟疑，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心计的婚姻陷井之中，最终自食苦果。感情是一座围城，而在三闾高校则是另一座围城，在那里面充斥着勾心斗角、明争暗斗，时刻令人感到压抑，令本性纯善却软弱的方鸿渐无法忍受，但当他决心离开三闾高校，面对的却是一个充斥父母的封建思想，家庭的`职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，好像全部的一切都被一只无情的大手掌控着。而方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，只能逆来顺受地承受挚友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱和事业低谷。但除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。全部人的心里都有一座围城，别人进不来，自己也出不去。

毋庸置疑，我们生活中也是到处都有“围城”。事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城休戚相关，看每个人如何选择。是为了野心而拼搏?亦或是为了感情而选择?但是，只有一点，我觉得我们是不能变更的，就是身处这样一个巨大的围城，不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗和善本真的心。虽然许多事实证明，这是一种假设，事实上是不存在的，但是我坚信：只要我们意志坚决，没有什么是做不到的。虽然我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的味道，但学校也是一个围城，在学校里我们也不能迷失自我，与人相处要真诚相待。先对他人表示自己的善意，久而久之，大家也会对你表示善意;做人这样，做事情也同样是这个道理。我们做事情肯定不能心存侥幸，必需要踏踏实实一步一步去做好，去尽全力完成被安排的任务，做好自己分内的事情。

读过此书的人都明白，方鸿渐是一个典型的学问分子，但是他为人不求上进，极度虚伪。明明买了文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏文纨白头偕老，却又暧昧不清，给她期望，又令她悲观。但或许这就是他玩世看法的表现吧，也正是因为如此，他才会被城围起来，多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们到处做小人，又不得到处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去变更，就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样。他不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。

围城心得体会30及收获篇七

假使你只是把它定义为阅读几本畅销图书，或是把自己关在自己的书房里阅读做个宁静的美男（女）子，那或许太过粗暴咯；而真正的文艺青年就应当对自己读过的每本书都有着自己的见解，也更应当广泛阅读各类的图书，参与各类的精品读书会，大胆共享自己的思索，享受思维碰撞的乐趣，就像本次读书会的《围城》，嘻嘻。

围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说，创作始于年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制发行。该书是钱钟书“锱铢积累”而成的，小说从他熟识的.时代、地域以及社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情却都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全属捏造。而男主角方鸿渐则是取材于两个亲戚：一个志大才疏，常满腹牢骚；一个傲慢自大，爱自吹自唱。两人都读过《围城》，但是谁也没自认是方鸿渐，因为他们从未有方鸿渐的经验。故事则主要是写抗战初期学问分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。

就像钱钟书先生在书中写到“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望不都如此。”本周home书房、仙人掌阅读沙龙将携手各位城里城外的人一起冲进来冲出去，漫谈你心里的那座城，追忆学人钱钟书先生。

围城心得体会30及收获篇八

印象中，好象有人说:“《围城》什么都有，就是没有小说!”。对于什么是小说，怎样称得上是小说，我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”小说，原来还可以这样写!

再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，可并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑!“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧，惊诧于作者有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。

《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类人，以前有，今天有，以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。

围城》一书只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钟书君的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话，《围城》也就失去了其存在的意义。我觉得《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。

这本书的比喻给我留下很深的印象，不禁一一勾勒品读。《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，读来让人觉得新奇，玄妙!

又如开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻，书中很是常见，更常见的是第二种比喻，也是全书中的亮点。

如“忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛”沙砾和鱼刺所伤之痛的比喻既生动又准确。来看这一初更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，个鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。哈哈，女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

真是语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇!

不知道是自己最近忙得失去自我了，还是其它缘由，读《围城》，对于方鸿渐的经历，潜意识里总觉得不真实，总觉得是假的，读到小说的最后了，还是觉得故事在铺垫，没有进入正文。也可能和我最近(不是最近，是一直)的生活状态有关系，我总觉得这个生活不是我的，我总在期待另外一种生活，期待另外一个我，另外一个他。

倒是最后钱钟书的夫人杨绛女士的附言更觉真实，不过也确实是写实。

方鸿渐之与四个女人鲍苏唐孙(鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉)，其中主要的是唐和孙，虽然和唐小姐没有结婚，和孙结了婚，但是倒不能说她更爱谁。只是觉得男女之间的种种误会太可怕了，因为误会，因为面子，本来相爱的两个人竟然各奔东西。

偶然想到《婚姻保卫战》里面，最后的总结也是，夫妻之间不要死要面子，要互相体谅，该说的软话就要说，心里要时刻为多方着想。

围城，外面的人想进去，里面的人想出来。但是从很多幸福的人夫妻，前辈，朋友的眼里，我相信还是要结婚的，婚姻的幸福是值得追求的。看了杨绛写钱钟书，就觉得很是羡慕。我就特希望我的先生也是一个才华横溢的人，但是又总怕自己没有能力去欣赏他的才华，不像杨绛女士那样有才气。在她的眼中，钱钟书的很多在常人看来的缺点，她都爱称为“痴”气，这其中凝聚着多少爱，多少包容啊，夫妻能做到这样，也就心满意足了。万万不能像方鸿渐和孙柔嘉那样，本来心里还是想着对方的，但是在一起的时候，就互相伤害，什么硬话都能出口。

夫妻间，不能什么话都说的，伤感情的话尤其不能说。

引用一篇别人的书评，要比我的深刻得多，我这只是看到了表面的荒谬，没有体会到内里的深刻。

经过了两个月的《围城》阅读，终于能够合上最后一页，我的脑海中却不断重演着方鸿渐和孙柔嘉的争吵。

我从8月份起便开始读《围城》，倒不是我读书的速度慢，只是钱老先生笔下的这几个风格迥异的女子和那“万花丛中过，片叶不沾身”的方先生让我伤脑筋。我不禁想，什么样的女子才能让方鸿渐舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么样的”。为此，我就带着这个疑惑，慢慢地分析。

首先，是对于理想的定义。对谁来说理想呢?不外乎是对方鸿渐，对方家老夫妇，对赵辛楣等等。笼统地说便是传统的理想女子和新式的理想女子。这就有些头绪了。

首先，传统型的理想女子，不外乎就是《诗经》中的“之子于归，宜其家室”或者“举案齐眉，相敬如宾”种种，不外乎是中国几千年封建文化为女性塑造的.“附庸”形象。这就是明显的封建思想，难怪孙家厌方家陈腐。

再者，新式的理想女子，书中便有，就是方鸿渐苦苦追求、望眼欲穿的唐晓芙。唐晓芙也是我很喜欢的一个女子，她敢爱敢恨、厌恶世俗名利、有自己的追求。我至今记得她的那句“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。”好一个痴情的可爱的女子啊!但是读过杨绛先生的《记钱钟书与〈围城〉》便知道，钱老先生偏爱她，不愿让她被方鸿渐这个花心大萝卜祸害，洁身自好，成为了《围城》中完美女性的化身。

但是，我却很喜欢孙柔嘉，她虽然没有鲍小姐的风流倜傥，没有苏小姐的博学多才，也没有唐小姐的清纯可爱，却有一种顽强不屈的劲儿。她在方鸿渐对她无感时想方设法地引起注意，在方鸿渐被三闾大学辞退时毅然与丈夫同行，在方遯翁极力劝阻之下坚持出去工作，追求独立，而非一味地对丈夫阿谀奉承，一味地对婆家唯命是从。我认为这才是新时代理想女子所要具备的品质。

人们常说《围城》是描写婚姻生活，表现出如同围城一般的婚姻的尴尬。但是在我看来，它更是一本描写人性的书。这世上的一切：婚姻、财富、名誉、地位乃至自由，无一不是“外面的人想进去，里面的人想出来”。在冲入一个个“围城”之前，我们应该看清一切，彻悟一切，才不至于为生活所累。

从前一个渔夫打了半天的鱼后懒洋洋地晒着太阳，一个游客则在慷慨激昂对渔民阐述着如何靠打鱼发家致富。渔民问：“发财能干什么?”游客则有些鄙夷地说：“那时你就可以衣食无忧，享受无限的阳光和美景，什么都不用干。”渔民则微微一笑，说：“我现在不就正在享受这一切吗?”

在我看来，我们可以说这位渔民不思进取，但是他至少是看破了财富的空虚的智者。多少人在追逐财富，就像猫儿追逐一只老鼠一样拼命。然而那些真正做到腰缠万贯的人，却试图放弃功名的拖累，回到粗茶淡饭，悠闲自在的日子，同时花去无尽的财富想要换回昔日被他们丢弃的安详和健康。于是，在不经意间，财富在普通人和富人之间筑起了一道城墙，只是里面与外面的人在不断地转化着，不断地轮回着。

我们谁都不想为了那一座城而疲于奔命，那么我们怎么才能做一个笑看城中风雨的智者?我认为，婚姻也好，财富也罢，人人都有想进去想出来的理由。有了婚姻便拥有了人生的慰藉，没有婚姻便拥有了自由的快乐;有了财富便拥有了优越的生活，没有财富便拥有了淡薄的心境。所以我们可以在城中驻扎，也可以在城外安家。我们只需一双看清现实的眼睛，辨清自己拥有的一切。不要从“婚姻”的围城中冲出，又钻入了“自由”的藩篱。

我们的生活，难道不就是《围城》的原貌吗?总是喜欢幻想，并且过度美化那些离我们遥远的东西，最后还是别一个个“围城”束缚。

围城心得体会30及收获篇九

围城，是钱钟书先生的一部伟大的小说。通过对人物形象的塑造和情节的描绘，围城展示了人们的心理状态和社会现象。我深深被小说中的人物形象所吸引，同时，也对其中的社会现象有了更深入的认识。下面，我将通过围城这本书对人性和社会的思考，谈谈自己的心得体会。

首先，通过围城，我深刻认识到了人性的复杂性。小说中的主人公方鸿渐，他聪明、有智慧，甚至可以说是个才子，但却在情感上没有太大起伏，一直处在一种被动的状态中。他既有崇高的理想，又有堕落的动机。他犹豫、矛盾，同时又善于自我安慰和逃避现实。他试图找到一种完美的平衡，但却无法抵御社会的诱惑，最终陷入了误区，无法自拔。方鸿渐的形象展现了人性的复杂性和矛盾性，使我对人性有了更深刻的认识。

其次，围城中的一系列社会现象引发了我对社会的思考。小说描述了上个世纪三十年代的大学校园生活，展示了知识分子们的迷茫和彷徨。他们活在一个乱世之中，他们感到迷茫，感到无力改变现状。他们害怕失去面子，害怕面对残酷的现实，只希望保全自己的一亩三分地。小说中的社会现象使我思考了如何在社会中保持独立思考和坚持真理的勇气。

第三，围城让我对时间和空间有了新的思考。小说中的舅舅方鸣，曾是一个英勇的军人，但在家中却显得无能无力。他为了家人，为了自己的地位和面子，一直在不停地奔波和忙碌。而方鸣所代表的是当时社会中许多家庭的真实写照，他们把大部分时间花在了工作和社交上，而忽视了家庭和亲情。围城让我意识到，时间是宝贵的，我们要懂得珍惜，不要把大部分时间浪费掉。

第四，围城中的描写让我更加注重对自己内心的观察和反思。小说中的方鸿渐一直处于一种自我欺骗的状态中，他试图通过给自己找各种借口，来逃避和掩盖自己内心的真实想法。他不愿正视自己的迷茫和无力感，而选择了沉溺于虚荣和权力的诱惑中。我从中得到的启示是，我们应该勇敢地面对自己内心的真实想法，不要逃避和掩盖，只有这样我们才能做出正确的选择，走出围城。

最后，通过围城，我认识到，生活中没有绝对的黑与白，只有灰色地带。围城中的每个人物都有自己的优点和缺点，他们都有自己的困惑和迷茫。在这样一个混乱和复杂的社会中，我们不应该简单的对人进行评判和归类，而是要多角度、多维度地看待人和事。只有这样，我们才能更好地理解人性的复杂性和社会的多样性。

总之，通过围城这本书的阅读，我对人性和社会有了更深刻的认识。小说中的人物形象和社会现象令我深思，使我对人性、社会、时间、空间和内心的观察和思考有了更深入的了解。围城让我明白，困境其实就是围城，我们只有勇敢地面对自己内心的迷茫和困惑，才能找到属于自己的出路，走出围城的范围，迎接新的人生挑战。

围城心得体会30及收获篇十

20多年前读过《围城》，随着时光流逝，其中的内容差不多都忘记了，留在记忆里的几乎只剩下一句话：婚姻是被围困的城堡，城外的人拼命想冲进来，城内的人拼命想冲出去。20多年后，再读《围城》，最关注的仍然是这句话。同时也在想，钱钟书老先生写这部书，有控诉婚姻的意思吗?我想不是的，钱钟书和杨绛的婚姻是幸福美满的，他只会感叹婚姻的美好，而不会控诉婚姻的不幸。

那么，《围城》要表达的思想是什么呢?作者自序中提到这样一句话：“写这类人，我没有忘记他们是人类，只是人类具有无毛两足动物的基本根性。”由此我想，这部小说要表达的思想应该有这样一种含义：人之所以会陷入围城之困，是因为表现出了更多的动物性，就如本书主人公方鸿渐那样。

1、学习不努力，陷入学业之困。

方鸿渐在学习上是个无用之人。在国内上大学的时候，他学不了当时年轻人选择最多的土木工程，而是选择了社会学系。社会学系他也学不了，又转入了哲学系。哲学系他也学不了，最后转入文学系毕业。

很难想象，一个大学生上个大学转了三个系，才得以毕业，该有多滑稽!土木工程，技术性比较高，学起来难度大，学不了的话还有情可原。社会系和哲学系也很难吗?是啊，对于不学无术的人来说，那一定是很难的。

方鸿渐是一个学习国文的人，他也要出洋欧洲进行“深造”。在欧洲的四年中，他先后在英国伦敦、法国巴黎、德国柏林，倒换了三所大学。他随便听几门课程，很有兴趣，但是心得全无，恐怕就是听课听个热闹，全然进不了心。到毕业的时候，没办法给父亲和供自己出国“深造”的丈人交待，只好通过邮寄从美国纽约花费30美金，办了一个假哲学文凭。

在求学的道路上，方鸿渐陷入了围城。上了大学、出了国求学，却完不成学业，无法顺利毕业，只有办个假毕业证去糊弄家人。

方鸿渐智商有问题吗?他的国学中学会考考过第二名，可见智商不存在问题。为什么学无所成?原因只有一个：懒惰，学习不努力。别说学习努不努力，哪怕拿出一半或者更少的精力去学习，还能混不到毕业证吗?方鸿渐大概在学校是一点儿都不学吧。

动物没有学习意识，个别动物至多有模仿意识。方鸿渐有学习意识，却不学习。

2、工作不勤奋，陷入事业之困。

方鸿渐在三闾大学授教伦理学。他在学校图书馆找到一本参考书——伦理学纲要，原本想把这本书复印发给学生的，但转念一想，又不发了，原因是要把这本书作为“枕秘宝”，万不可公诸大众，还是让学生高深莫测的好。

课还没有开始上，他就给自己定了调子“自己大不了是个副教授，犯不着太卖力气的。”

作为副教授，他不去考虑如何把课教好，反而向学生灌输这样的思想“大家有书可看，照道理不必在课堂上浪费彼此的时间。”并且自认为这话说出去很动听，还以有这样的想法而高兴得坐不定。

他认为有名气的教授从不点名、从不报告学生缺课。他觉得这就是堂堂大学者的风度。在羡慕之余，他就模仿教授的做法：不点名，连点名簿也不带。这样做的结果就是很多学生缺课，要是再不点名，就只剩有脚而跑不了的椅和桌听课了。即使这样，他也不管，要是管的话，他认为“从大学者的放任忽变而为小学教师的琐碎”是一件很丢脸的事。

方鸿渐能给学生讲多少知识，暂且不论，单是就讲课的时间来说，就非常不称职。课堂上，他讲得收缩不住地快，笔记上的东西讲完了，距离下课的铃声还早着呢。怎么办?他有三种应对方法：一是找话应付。有时说不上几句，就又无话可讲了。二是提前退课。实在无话可讲，就提前退课。三是板书。动不动在黑板上板书，写一个字要花费嘴里讲十个字的时间。

学生们终于忍耐不住方鸿渐的教学，学生们联合向学校递交公呈“呈为另换良师以重学业事”，从头到底说方鸿渐没资格教英语，请求学校把他换掉。

一个学期结束了，方鸿渐没有得到下学期的聘书——他被解聘了。

方鸿渐何以从学业的围城刚出来，又陷入了事业的围城?因为他没有所从事职业的能力和水平，而且也不努力、不用功去改变，对工作很散漫，还装模作样冒充名教授不点名，变着花样让自己的课拖延到下课的时间。这样的老师，有多少都得被解聘。

有的动物会工作，还很勤奋，比如蜜蜂、蚂蚁等。方鸿渐对待工作还不如动物，把仅有的那点儿能动性用在了应付上。

3、作风不端正，陷入婚恋之困。

方鸿渐在留洋回国途中的船上，认识了鲍小姐。这位鲍小姐衣着暴露，有人叫她“熟肉铺子”，因为只有熟食店会把肉公开陈列;也有人叫她“真理”，因为真理是“赤裸裸的”。方鸿渐和她认识没几天，就在一起了。

鲍小姐下船后，方鸿渐又开始和苏文纨小姐亲近。可惜方鸿渐对苏小姐并不感兴趣，又不忍心拒绝人家，两人产生了很暧昧的关系，也发生了非常亲密的接触。

在和苏小姐交往的过程中，他又看上了唐晓芙小姐。当方鸿渐拒绝苏小姐的求爱时，苏小姐将方鸿渐归国途中的风流史告诉了他心仪的唐小姐。唐小姐本来对方鸿渐是接纳和认可的，但听到方鸿渐的不端行为后，气愤地退回了方鸿渐给她的信，宣布二人各奔西东。

对于孙柔嘉小姐，方鸿渐也是看不上眼的，然而却在造谣声中，如在云里，失掉自主，稀里糊涂承认了和孙柔嘉的恋爱关系，并很快举行了订婚和结婚仪式。从此二人开始了互撕的生活模式。

订婚和结婚，对于一个人的人生来说是天大的事。如此重要的事，在方鸿渐的眼里却都是儿戏。方鸿渐行为不检点，为人轻浮，结交女友不辩人品是非，糊里糊涂跟自己看不上的人订婚结婚，这都是他遭遇婚恋围城的主要原因。

文章末尾，方鸿渐正和妻子孙柔嘉闹第n次矛盾;第二次失去工作后，他准备南下重庆找朋友赵辛梅谋取新的工作。

就方鸿渐表现出太多的“动物的基本根性”来说，他今后的婚姻不会幸福，也可能不会持久;到重庆谋取新的工作后，再次被炒鱿鱼，仍是大概率事件，除非洗心革面重新做人。

人一生本来就面临着诸多围城，如果再表现出更多的动物性，那就一定会陷入这样那样的围城之困。相反，如果学习努力、工作勤奋、作风端正，就不大可能陷入围城;即使偶入围城，也能顺利冲破围城的束缚。

围城心得体会30及收获篇十一

第一段：引言（200字）。

《围城》是中国现代作家钱钟书的代表作之一，通过讲述主人公孙少平的爱情故事，展现了当时知识分子的困境和现实选择。在阅读《围城》这本小说时，我不仅深入感受到了小说中塑造的人物形象的鲜活和生动，更意识到了现实与理想之间的矛盾与选择。下面我将结合小说中几个关键人物和情节，谈一下我的心得体会。

第二段：主人公孙少平的困局（200字）。

小说中的主人公孙少平是一个普通的小人物，面对困境时只能随波逐流。他从小就备受家庭压力，而进入大学后，生活和学业中的各种困扰让他感到无所适从。他深陷于对学业的追求和对罗嘉年的不切实际的爱情之间，最终选择了婚姻，放弃了自己的理想和追求。孙少平的选择体现了当时知识分子面对现实的困境，他们不得不面对家庭、社会和个人的种种期望，而放弃自己的真实追求。

第三段：罗嘉年的追求和困境（200字）。

小说中的女主角罗嘉年是一个聪明、具有才华和理想的女性，她不愿意被传统社会束缚，追求自由和独立。然而，在一个充满偏见和保守观念的社会里，她的理想和行动变得无力和孤立。尽管她深爱孙少平，但她也因为孙少平的选择而感到失望和绝望。罗嘉年的困境告诉我，尽管个人追求非常重要，但现实社会的压力和限制很难抗拒，我们必须在现实与理想之间做出艰难的选择。

第四段：杨绛与困局的反抗（200字）。

小说中的杨绛是一位独立、自由、知识渊博的女性，她是罗嘉年的忠实朋友，也是文化界的一位重要人物。杨绛通过她在小说中的形象，展现了女性在当时社会很少有的坚强和自主。她拒绝了红学家的追求和婚姻，选择了和茅盾结婚，追求了自己的独立和自由。杨绛的故事告诉我，面对困境，我们可以选择反叛，也可以选择退让。关键在于，我们是否能够坚守内心的信念和追求，去追寻真正属于自己的幸福和成功。

第五段：启示与反思（300字）。

通过阅读《围城》，我深刻认识到现实与理想之间的矛盾和困境，并意识到选择是人生的一部分。小说告诉我们，每个人都会面临选择，而选择的结果必然会对我们的一生产生深远的影响。同时，小说也提醒我们要保持对理想的追求和对内心声音的倾听。正如孙少平选择婚姻一样，我们也可能因为种种原因放弃自己的理想和追求。然而，我们应该记住，理想不应该被围城，我们应该坚守信念，勇敢面对困境，追求自己认为真正重要的东西。

总结（100字）。

《围城》通过展示主人公孙少平、罗嘉年和杨绛等人的困境和选择，让读者深入思考现实与理想之间的关系。面对困境，每个人都需要做出选择，这些选择将直接影响到我们的一生。尽管现实的压力和限制让我们苦恼和迷茫，但我们应该坚守内心的信念和追求，追寻真正属于自己的幸福和成功。

围城心得体会30及收获篇十二

第一段：围城让我深入理解“围城心态”。

《围城》是一部全景式地反映当时社会风貌的小说，它的主题围绕着“围城心态”这个话题展开。通过这本书，我更加深入地了解了什么是“围城心态”。对于这种心态，我相信对需要修正的人来说，这本书会对他们有很大的启示作用。这个心态的核心是“等待”。围城心态的人总是在等待幸福、等待机会、等待完美，但殊不知，待下去的时间，往往是越长越孤独，越难以自拔。因此，“围城心态”是一种非常危险的心态。

第二段：《围城》让我开始反思自己的人生。

夏丏尊笔下的大多数人物都有不同程度的“围城心态”，但他们每个人都有不同的表现和措施。特别是，拥有“围城心态”的秦淮清和苏小姐，他们的人生挣扎，对我影响最深。对比自己的人生，我发现自己还是太过于浮躁，总想得到某些东西，不愿意努力耐心地去等待。再加上对一些不是那么好看的结果提前有所预判，也会让我失去对人生的信心。通过阅读《围城》，我开始反思自己的人生，并努力改变自己的思想。

第三段：《围城》的语言和结构都非常优秀。

除了小说所表达的主题外，书中的语言和结构都非常使人印象深刻和耐人寻味。在小说中，夏丏尊使用了大量的描写技巧，并借用典故和谚语，表达了深刻的哲理和见解。这些技巧让我不断地被吸引，然后陷入深思。此外，《围城》这部小说的结构也恰到好处，夏丏尊把整个故事都纵横交错地展开，像缪斯般游走在时间与空间的之间，让读者在时间与空间的世界里去回旋。

第四段：《围城》让我调整了对于婚姻的看法。

《围城》里的很多人物都有关于婚姻的见解和体验，这些都给我留下了深刻的印象。书中的人物对于婚姻的态度无不反映了当时的时代和社会潜在的人性和文化脉搏。在看了这本书以后，我开始重新审视了我对婚姻的看法，并且对我的婚姻态度有了潜移默化的改变。我不再把婚姻看成是传统意义上的能带来物质和情感上的保障的王国，而是一个彼此理解和支持，共同创造美好生活的平衡之处。

第五段：总结对《围城》的阅读和体会。

在读了《围城》以后，我的生活里多了很多思考，多了很多内心的反思。《围城》展现的“围城心态”是现代人非常普遍的一种心态，我们需要认识到它的危害性，并尝试去摆脱它。夏丏尊这本书的结构合理，语言优美，和人性的深度交融，具有普遍的教育和启发意义。阅读完《围城》以后，我深信它具有很大的启示作用，我相信它将成为我一生中恒久的助力和支持。

围城心得体会30及收获篇十三

《围城》是当代作家钱钟书的代表作之一，描写了一个士大夫家庭的典型困境，以及主人公夏尔的内心挣扎。本文将从夏尔的成长与困惑、夏尔与其他角色的互动、小说的高潮与结尾等方面，阐述我对《围城》的心得体会。

第二段：夏尔的成长与困惑。

夏尔是一个富足家庭的独子，成长于官僚家庭，他学业优秀，却在感情生活上迷茫不已。夏尔的困惑源于他对真爱的期待和对现实世界的无奈。他渴望和平淡中的陪伴，但生活的真相却让他心灰意冷。夏尔的情感经历揭示了人们在困境中对美好爱情的追求，以及社会对人性磨砺的影响和剥夺。

第三段：夏尔与其他角色的互动。

小说中的人物丰满而个性鲜明，夏尔与他们的互动充满了讽刺和戏剧冲突。他与好友黛玉之间的微妙情感，暗示了夏尔对真爱的触碰和错觉；与刘文彩的恋爱也让他陷入纠结，最终无所选择。这种嘲讽与讽刺在整个小说中贯穿始终。作者通过夏尔和其他角色的对话和互动，深刻表达了生活中的尴尬和挣扎。

第四段：小说的高潮与结尾。

小说的高潮部分发生在夏尔妻子孟京的意外怀孕事件上。这一事件让夏尔处于进退两难的境地，让他不得不重新思考自己的生活态度。小说以夏尔对孟京的背叛而结尾，这既是对夏尔成长和抉择的一种象征，也暗示着现实社会中无法逃离的围城。小说的结尾给人以深思，让读者反省我们自己是否也被“围城”所束缚。

《围城》以一种幽默而讽刺的方式，揭示了人性的困境和人生的走向。通过夏尔的成长和困惑，作者表达了对现实社会的批判和探讨。小说中的角色和情节丰满而独特，使得读者能够深入思考人生的意义和人性的困境。我们每个人都生活在一个由外界期许和眼界的围困之中，而真正的成长和解困的方法在于内心的坚守和对内在生活的追求。

总结：

《围城》通过夏尔的成长与困惑、夏尔与其他角色的互动、小说的高潮与结尾等，将现实中人们的内心纠结和困境展现在读者面前。它提醒我们要勇敢面对自己的内心挣扎，追求内在的平静与美好。这部小说不仅是一篇经典之作，更是引起人们深思的文学作品。

围城心得体会30及收获篇十四

《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线来描写的，刻画了方鸿渐从留学回国后在事业、爱情、家庭中进出围城的故事。

在海外留学期间，方鸿渐一直困在父亲和亲事的围城之中。为了父亲的期望，不惜买假的文凭，但他又不算是一个彻底的坏人，在买了假的文凭之后内心非常的惭愧和挣扎;同时纠结在父亲安排的亲事之中，作为一个现代青年虽然不满意家里安排的亲事，但忌惮父亲的威严，不敢做出反抗。从这一点上来说方鸿渐是一个可怜的人，他不能把控自己的生活，却也没有反抗的勇气。

赴邀三闾大学，方鸿渐又走入赵辛楣的围城之中。方鸿渐与赵辛楣从苏文纨的“情敌”变成了知己好友，由赵辛楣推荐，在时局动荡的情况下共同去三闾大学做教授。在赴邀的途中一共有5个人，未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦，助教孙柔嘉，再就是赵辛楣和方鸿渐。李梅亭满口仁义道德，虚荣猥亵，荒唐可笑，不能够称得上一个教授;顾尔谦则是一个攀龙附凤、专事吹捧的势利小人，在途中的表现让人倒尽胃口;而孙柔嘉则是一个表面柔柔弱弱，却是个非常有心机的女人。他们5个人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都说要看一个人待人接物、处理事情怎么样，就要和他一块去旅行，看了这部分内容真是把这句话表现的淋漓尽致，五个人的个性特点在旅行中暴漏无疑。

结束了辛苦的旅程，到达三闾大学，方鸿渐也走入了这个更大的事业围城中。三闾大学校长高松年的伪君子、道貌岸然、老奸巨猾，表面维护教育，私下里却对王太太别有情愫;韩学愈和方鸿渐一样购买假的文凭，撒谎和不带眨眼睛的，老谋深算、结党巩固地位，一直也想为韩太太谋个职位;汪处厚凭借自己的政治背景抢走了李梅亭中文系主任的位置，他终究是幸运的，原配离世娶了比自己小20岁的汪太太并宠爱有加;其他的小角色同样也是平淡却会在某一点上崭露头角，让人不齿。三闾大学中的勾心斗角，让方鸿渐虽然疲惫却也无力挣脱出来，他觉得自己是一个没有什么大的用处的人，却也不安于自己只是一个副教授，最终还被人辞退的现状。事业的围城终在赵辛楣因与汪太太的绯事而离开和高松年的道貌岸然中的结束。事业的围城方鸿渐也不能说一无所获，他终究觅得一妻，那就是孙柔嘉，可以说他是“被结婚”，迷迷糊糊的在一些流言中把原本没有的故事变成了现实，他到底爱不爱孙柔嘉可能连他自己也不知道。

走出了事业的围城，方鸿渐最终走进了孙柔嘉为他精心设计的婚姻的围城中。方鸿渐与孙柔嘉在返回上海的途中结了婚，这对双方来说都不能算是令人满意的结合。孙柔嘉思虑周密、心机颇重，对于方鸿渐她想要完全掌控。他们的结合在起初还只是因为鸡毛蒜皮的小事，方鸿渐也会迁就爱妻，但回到上海后两家亲人的介入是的他们的争吵升级而且频繁，双方不再轻易妥协。最终，方鸿渐与孙柔嘉的婚姻在方的辞职后达到巅峰，他们的婚姻生活最终破裂。方鸿渐走出了婚姻的围城，他是不是愿意，他是不是庆幸我们不得而知，但我觉得他婚姻的破裂对他来说也许真的是一种解脱。

《围城》给我们刻画的方鸿渐是一个悲剧的角色，而他的悲剧就是来源于他的性格：逃避退却、优柔寡断、虚无主义、缺乏主见等，性格决定命运，方鸿渐的性格决定了他始终不能走出别人或者自己为他设定的围城。

围城心得体会30及收获篇十五

围城是一本讲述都市人生困境的小说，通过作者钱锺书巧妙的语言和生动的情节展示了现代社会中人们的困境和无奈。在读完《围城》之后，我深感这本小说在揭示人性弱点以及现代社会问题方面给读者们带来了很大的启示，同时也让我对生活和人性有了更深入的思考。

首先，围城这个主题象征着人们内心的束缚和困境。小说中描绘了一群同龄人因为生活压力和社会期望而进入了一个迷茫的状态。主人公陈寅恪是一个极其普通的人，他文化水平不高，职位也并不显赫，但却并不满足于现状。他一直渴望进入更高的层次，这是很多人都有的追求。可是在小说的深入描写中，人们常常被一些外界因素所困扰，阻止了他们从围城中逃脱出去。无论是教育制度对学生们的束缚，还是社会传统观念的压迫，甚至是家庭对子女的期望，都使人们无法自由地选择自己想要的生活方式。围城意味着心灵的困扰和束缚，让人们无法翻越围墙去追求自己真正想要的幸福。

其次，围城还揭示了现代社会中的无奈和虚伪。小说中的人物大多数都被外界的压力所迫，没有机会完成自己的追求，无奈地选择了投降或者妥协。陈寅恪丧失了爱情，最终娶了一个他并不爱的女人。他的好友傅雷则经历了无数失败与挫折，最终选择了放弃追求自己理想。小说中的人物都是被围城所困扰的，而他们的选择则是对现实社会的顺应和妥协。现代社会中人们常常面临各种大大小小的困境和难题，为了生活，为了应对外界的压力，我们常常只能退而求其次，做出一些不太愿意或不太情愿的选择。围城就好像一个陷阱，将我们困住，这也让我深感人生无奈和虚伪。

然而，围城带给我们的启示并非是一种消极的悲观情绪，而是对人性的反思和对自由的追求。围城不仅仅是一个哲理或者悲剧，也是一种对现实的审视，一种对自由的向往。在小说最后，作者写道：“如果你喜欢，你就要去追求你所喜欢的活法。可是人们之所以讲究围墙，近而严重，恐怕正是因为这围起来，容易管理。”围城给我们的启示是勇敢追求自己的心灵自由。它告诉我们应该关注自己的内心声音，坚持自己的选择，而不是盲目迎合他人的期望或者远离自己的梦想。人们应该有勇气逃离围城，追求自己真正渴望的生活方式。

最后，读完《围城》之后，我对生活和人性有了更深入的思考。人们常常在困境中挣扎，无法逃脱围城的束缚。而且，现代社会中的压力和期望常常影响着我们的选择和行为。然而，围城并不是无法摧毁的，只要我们有勇气去追求真正的自由，我们就有可能跳出围墙，完成自己的梦想。这种对生活和人性的思考让我找到了自己内心的声音，坚定了我追寻梦想的决心。

总而言之，围城是一本充满思考的小说，通过生动的情节和巧妙的语言，揭示了现代社会中人们的困境和无奈。然而，它也提醒人们要有勇气逃离围城，追求真正的自由。读完这本小说之后，我对生活和人性有了更深入的思考，也在内心深处找到了自己的方向。

围城心得体会30及收获篇十六

《围城》是一部家喻户晓的文学经典之作，是现代文学史上的重要代表。作品中对于人性的表现深入人心，对于生活的诠释引人思考。近期我对《围城》进行了重新的阅读，每一次的阅读都能让我得到新的体悟。在此，我想分享一下我的观围城心得与体会。

第二段：看似成功的罗辑。

在小说中，罗辑是一个背负着光环的成功男士，拥有高学历、优质家庭和出色的职业。他像其他城里人一样过着自大的生活，甚至常常表现出对于某些事情的蔑视和不屑。在围城的过程中，罗辑被一次次感性和理性的冲突所折磨，最终堕入了围城的境地。然而，正是因为这次“失败”，让罗辑得以在比“围城”更广阔的世界里看到和认识到许多真相。这也让我感到，不要在表面的获得上自满，成功并不意味着拥有一切，需要思考人生的真谛。

第三段：白衣女子的坚持。

段云萍是小说中的又一生动人物。如同唐僧与孙悟空，段云萍与罗辑之间的关系也是一场修行。故事的开始，段云萍是一个充满了依赖性的女孩，但是通过努力的奋斗，她成长为一个强大而坚持的女性形象。最终，无论面对罗辑或者其他事情，她都可以自如的处理。段云萍并不是自带能力的人，她所拥有的一切都是她通过坚持努力得来的。她的成长让我认识到一个人一定要耐得住寂聊才能成就大事。

第四段：马小虎的背叛。

马小虎在《围城》中被认为是一个背叛者，他的离去是让读者不能理解的，但是马小虎走了，城外的庐山却在那里，他的背叛让我认识到人生的坎坷和复杂。在马小虎的背叛中，我们可以认知到几个道理：一是一定要了解自己想要什么，不要扰乱别人的正常生活；二是需要与现世做好分割，不论是出于什么原因，都需要时刻抱有一种谦卑的心态；三是不能随波逐流，应该建立自己的价值观，并执守到底。

第五段：结语。

《围城》是我成长路上的一本启蒙书，每一次读之，都不同凡响。人生是一场旅行，路上遍布坎坷，但是我们走过这段路，将会教会我们摆脱所有不必要的束缚，也会让我们更加欣赏现在。生命短暂，读书长存，我们需要保持坚强而清晰的心智，抓住人生中的每一个机会，看到自己想看的，去做自己想做的，这才是一种真正的自由。

围城心得体会30及收获篇十七

《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线来描写的，刻画了方鸿渐从留学回国后在事业、爱情、家庭中进出围城的故事。

在海外留学期间，方鸿渐一直困在父亲和亲事的围城之中。为了父亲的期望，不惜买假的文凭，但他又不算是一个彻底的坏人，在买了假的文凭之后内心非常的惭愧和挣扎;同时纠结在父亲安排的亲事之中，作为一个现代青年虽然不满意家里安排的亲事，但忌惮父亲的威严，不敢做出反抗。从这一点上来说方鸿渐是一个可怜的人，他不能把控自己的生活，却也没有反抗的勇气。

赴邀三闾大学，方鸿渐又走入赵辛楣的围城之中。方鸿渐与赵辛楣从苏文纨的“情敌”变成了知己好友，由赵辛楣推荐，在时局动荡的情况下共同去三闾大学做教授。在赴邀的途中一共有5个人，未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦，助教孙柔嘉，再就是赵辛楣和方鸿渐。李梅亭满口仁义道德，虚荣猥亵，荒唐可笑，不能够称得上一个教授;顾尔谦则是一个攀龙附凤、专事吹捧的势利小人，在途中的表现让人倒尽胃口;而孙柔嘉则是一个表面柔柔弱弱，却是个非常有心机的女人。他们5个人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都说要看一个人待人接物、处理事情怎么样，就要和他一块去旅行，看了这部分内容真是把这句话表现的淋漓尽致，五个人的个性特点在旅行中暴漏无疑。

结束了辛苦的旅程，到达三闾大学，方鸿渐也走入了这个更大的事业围城中。三闾大学校长高松年的伪君子、道貌岸然、老奸巨猾，表面维护教育，私下里却对王太太别有情愫;韩学愈和方鸿渐一样购买假的文凭，撒谎和不带眨眼睛的，老谋深算、结党巩固地位，一直也想为韩太太谋个职位;汪处厚凭借自己的政治背景抢走了李梅亭中文系主任的位置，他终究是幸运的，原配离世娶了比自己小20岁的汪太太并宠爱有加;其他的小角色同样也是平淡却会在某一点上崭露头角，让人不齿。三闾大学中的勾心斗角，让方鸿渐虽然疲惫却也无力挣脱出来，他觉得自己是一个没有什么大的用处的人，却也不安于自己只是一个副教授，最终还被人辞退的现状。事业的围城终在赵辛楣因与汪太太的绯事而离开和高松年的道貌岸然中的结束。事业的围城方鸿渐也不能说一无所获，他终究觅得一妻，那就是孙柔嘉，可以说他是“被结婚”，迷迷糊糊的在一些流言中把原本没有的故事变成了现实，他到底爱不爱孙柔嘉可能连他自己也不知道。

走出了事业的围城，方鸿渐最终走进了孙柔嘉为他精心设计的婚姻的围城中。方鸿渐与孙柔嘉在返回上海的途中结了婚，这对双方来说都不能算是令人满意的结合。孙柔嘉思虑周密、心机颇重，对于方鸿渐她想要完全掌控。他们的结合在起初还只是因为鸡毛蒜皮的小事，方鸿渐也会迁就爱妻，但回到上海后两家亲人的介入是的他们的争吵升级而且频繁，双方不再轻易妥协。最终，方鸿渐与孙柔嘉的婚姻在方的辞职后达到巅峰，他们的婚姻生活最终破裂。方鸿渐走出了婚姻的围城，他是不是愿意，他是不是庆幸我们不得而知，但我觉得他婚姻的破裂对他来说也许真的是一种解脱。

围城心得体会30及收获篇十八

合上书本的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是冈瑟科折粉与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，只不过并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种卑劣，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人能都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最自述悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。

太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世大事，他们只知道为了自己的'饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国人生观最为开放?接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想处于封建中的更广大人民还有出头之日吗?作为国家格外优秀的人，就应该经济负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下才的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的年轻人。一群被困在思想之城的人则。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说过来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想脱逃”，另一场是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近年来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现像主要是婚姻职业培训和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的风险问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的困惑善良人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究正式成为一个被堵在城墙旧城之中的鳖。一个只有生命却并无来世思想的人。

由此，我不得不想到我自己，我是一个学生，我的那座城堡有是什么?是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年搁后才放我们出来，不，应该说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城——工作。

人生，围城，我们就在这许许多多城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。

围城心得体会30及收获篇十九

《围城》是中国现代文学史上一部影响深远的作品，作者钱钟书通过对婚姻问题的深入探讨，展现了人性的复杂和社会的困境。读完这部小说后，我深深地受到触动，产生了许多思考。下面，我将从婚姻观念、自由与囚禁、社会现象、人文关怀以及对生活的理解等方面谈谈对《围城》的心得体会。

首先，《围城》通过对婚姻观念的描绘，表达了一种深刻的人生哲理。小说中的主人公方鸿渐和其他人物都面临婚姻的选择，并在其中陷入矛盾和挣扎。作者通过描写他们的心理变化和情感交流，传达了自己对婚姻的思考。小说中的角色有的害怕婚姻的束缚，有的被物质欲望所蒙蔽，有的陷入感情的纠结。这些反映了现实社会中婚姻观念的多样性和复杂性。《围城》告诉我们，在选择婚姻时，应该从内心深处找到自己的真实需求，不要盲目追求外部的诱惑，要树立正确的婚姻观，珍惜和他人的情感，才能达到人生的真正的幸福。

其次，小说中的自由与囚禁是一个重要的主题。方鸿渐作为一个知识分子，一直渴望自由，却又被各种社会、家庭、经济的束缚所困扰。他觉得自己像围在城墙里的围城一样，无法逃脱。而这种自由与囚禁的对比，也是作者对现代人的写照。无论是物质的困扰、家庭的责任，还是社会的压迫，都让人们产生了一种无法自由呼吸的感觉。通过小说中人物的遭遇，我明白了自由的可贵，但也深刻感受到了社会对个体的束缚。只有在珍视自由的同时，我们还需考虑到个人责任和社会伦理，才能在自由与囚禁之间找到适当的平衡。

第三，小说还揭示了社会现象的一些普遍困境。作者通过方鸿渐的职场经历，刻画了一幅庞大的社会画卷。在这个画卷中，我们看到了虚伪、权谋、职场竞争等各种现象。社会现实的残酷和人性的丑陋，给人以深思。人们常常被表面上的现象所蒙蔽，追求权力和利益，却失去了基本的良知和人性。通过读《围城》，我更加明白了社会的复杂性和人性的矛盾。如何在社会中保持人性的善良和独立的思考，成为了我思考的重要问题。

再者，钱钟书在小说中展现了对人文关怀的态度。小说中的角色，无论是方鸿渐、马小跳、苏小姐等，都是作者对人性的细腻刻画。作者通过他们的思想、情感和行为，向读者展示了人的复杂和矛盾。他关注着人类的精神层面，关爱着每一个人的心灵需求。通过《围城》的阅读，我深深意识到了人与人之间的共情和关怀的重要性，同时也明白了作者对人文关怀的深入思考。

最后，《围城》让我对生活有了更加深刻的理解。小说中的人物在生活中遭遇了各种阻碍和困难，但他们始终坚守自己的信念，克服困难，追求人生的真谛。他们的经历告诉我们，生活中难免会面临困境与困扰，但只有通过不断的成长与磨难，才能发现生活的真谛。《围城》是一部富有智慧和人文关怀的作品，它让我明白了勇敢面对人生，积极应对生活困境的重要性。同时，它也提醒着我们要在日常生活中保持善良、关怀他人，与人为善，相信人性的美好。

总之，《围城》是一部跨越时空的经典之作，它通过对婚姻观念的描绘、自由与囚禁的对比、社会现象的展示、人文关怀的表达以及对生活的理解等方面，给了我许多启示。这部作品让我深刻意识到珍惜婚姻、追求自由、认识社会、关怀他人和理解生活的重要性。我相信，《围城》将会继续影响和启迪着更多的人们，让我们在不断思考和感悟中成长。