2023年孔子名言心得体会(通用18篇)

写心得体会可以激励我们保持积极的心态，勇于面对挑战并不断追求进步。在写心得体会时，可以适当加入一些自己的情感和情绪，让文章更具感染力。以下是一些关于心得体会的范文，希望能给大家提供一些启示。心得体会的内容包括学习心得、工作感悟、生活经验等方面，通过阅读这些范文，可以更好地理解和把握心得体会的写作技巧和方法。当然，每个人的心得体会都是独特且有个性的，希望大家能在范文的基础上，根据自己的实际情况进行创作。祝写作愉快！

孔子名言心得体会篇一

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

7、道不同，不相为谋。

8、过而不改，是谓过矣。

9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

10、唯仁者能好人，能恶人。

11、君子欲讷于言，而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻于义，小人喻于利。

14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

16、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

17、不义而富且贵，于我如浮云。

18、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

20、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

21、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

22、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

26、君于疾没世而名不称焉。

27、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

29、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

30、君子之仕也，行其义也。

31、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

32、君子和而不同，小人同而不和。

33、君子矜而不争，群而不党。

34、君子周而不比，小人比而不周。

35、君子坦荡荡，小人常戚戚。

36、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

37、放于利而行，多怨。

38、求仁而得仁，又何怨。

39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

40、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

41、法语之言，能无从乎?改之为贵。

42、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

43、见善无不及，见不善如探汤。

44、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

45、士而怀居，不足为士矣!

46、不学礼，无以立。

47、己所不欲，匆施于人。

48、己欲立而立人，己欲达而达人。

49、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

50、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

51、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

52、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

53、居处恭，执事敬，与人忠。

55、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

56、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

57、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

58、过而不改，是谓过矣!

59、过，则匆惮改。

60、不迁怒，不二过。

61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

62、人无远虑，必有近忧。

63、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

64、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

65、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

66、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

67、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

68、君子欲讷于言而敏于行。

69、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

孔子名言心得体会篇二

1、学如不及，犹恐失之。

2、君子欲讷于言而敏于行。

3、性相近也，习相远也。

4、工欲善其事，必先利其器。

5、君子坦荡荡，小人长戚戚。

6、大德不逾闲，小德出入可也。

7、己所不欲，匆施于人。

8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

10、敏而好学，不耻下问。

11、是可忍，孰不可忍？

12、不患人之不己知，患不知人也。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

15、已欲立而立人，已欲达而达人。

16、朽木不可雕也。

17、己欲立而立人，己欲达而达人。

18、仕则优则学，学而优则仕。

19、其知可及也，其愚不可及也。

20、以文会友，以友辅仁。

21、不患人之不已知，患不知人也。

22、文质彬彬，然后君子。

23、凡事豫则立，不豫则废。

24、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

25、人无远虑，必有近忧。

26、过而不改，是谓过矣！

27、岁寒，然后知松柏之后凋也。

28、过，则匆惮改。

29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

30、君子耻其言而过其行。

31、不怨天，不尤人，下学而上达。

32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

33、居处恭，执事敬，与人忠。

34、里仁为美，择不处仁，焉得知？

35、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

36、有德者必育言，有言者不必育德。

37、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

38、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

39、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

40、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

41、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

42、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

44、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

45、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

47、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

48、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

49、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

50、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

53、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

54、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

55、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

56、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

57、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

58、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

59、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

60、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

61、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

62、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

63、人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

64、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

65、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

66、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

67、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

68、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

69、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

70、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

71、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

72、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

73、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

74、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

75、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

76、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

77、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

78、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

79、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

孔子名言心得体会篇三

孔子是中国古代最富有影响力的思想家之一，他提出了许多精辟的言论和主张，成为了后来的儒家文化体系的核心内容。其中，四书就是孔子思想的最重要的代表之一。四书包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。这些书中流传下来的孔子名言体现了其严格的逻辑思维，深刻的洞察力和具有启示性的智慧，这些特点，不仅令人敬佩，也对我们今天的生活给予了很大的启示。在本文中，笔者将分享自己在学习和思考孔子名言的过程中的一些心得体会。

第二段：《大学》中的名言。

《大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这句话能够启示我们很多。首先，“明明德”意为要树立高度的道德标准，成为具有良好品质的人；其次，要“亲民”，这是为了要关注人民群众的利益，并为民众提供服务；同时要“止于至善”，这则为让人们不断努力追求卓越品质、高质量的生命价值。我们可以从中得到这样的启示，不仅要坚守正确的道德价值观，还要让自己的行为和言谈举止体现出亲和力和致力于正义的愿望。

第三段：《中庸》中的名言。

《中庸》中描述了“恭之至也，民齐之；言之至也，行之齐之；是以致中和之至也。”笔者眼中体现的是一种“行大道，依道行”的精神。在多元化和多变化的现代社会中，人们可能会轻易的失去节制和沉淀。恭敬、中庸的态度，可以让人们在行事时要遵循中庸之道，更勇敢、更有勇气去追寻最好的结果，达到最好的平衡。

第四段：《论语》中的名言。

《论语》中有一句名言：“学而时习之，不亦说乎”。这句话揭示出一种学习态度，即不急功近利，要注重积累经验、慢慢积累，不断积累知识，不断学习新的东西，才能在日后的生活中更加灵活应变，让人的灵魂变得更加丰富和充实。我们可以从中了解到，无论是学习新知识，还是针对自己的生活经验进行修正及改进，重要的是要需要时刻强化自己的学习能力，才能在生活中始终如一的保持冷静与足智多谋。

第五段：《孟子》中的名言。

《孟子》中说：“天时不如地利，地利不如人和。”这句话强调人际之间的相互关系及其影响力。这句话向我们表明，在平凡的生活中，人际关系是至关重要的，只有建立良好的人际关系，才能让我们有更多的机会和更广的视野。在实际的生活当中，我们需要时刻牢记：只有与他人合作和协作，才能创造真正的价值和实现真正的成功。

结语：

生活中总有许多不确定性与困难，而四书中的孔子名言，面对这些挑战，我们不仅可以从中吸取智慧，也可以在心灵上获得一定的安慰。通过理性地分析、对孔子名言的认真学习，我们可以更好的面对生活中的各种问题，以此更适应并掌握这个多重的、变化无常的社会。

孔子名言心得体会篇四

1、君子坦荡荡，小人常戚戚。

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

3、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

4、君子周而不比，小人比而不周。

5、不义而富且贵，于我如浮云。

6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

10、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

11、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

12、君子和而不同，小人同而不和。

13、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

16、君于疾没世而名不称焉。

17、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

19、君子之仕也，行其义也。

20、君子矜而不争，群而不党。

21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

22、法语之言，能无从乎？改之为贵。

23、见善无不及，见不善如探汤。

24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

25、士而怀居，不足为士矣！

26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

27、放于利而行，多怨。

28、求仁而得仁，又何怨。

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

孔子名言心得体会篇五

孔子说：天下的义理无穷无尽,而人的见闻十分有限,如果专门靠记问之学,不可能掌握全天下的道理.要是常常温习平日所学的知识和日常见闻,比如读过的诗、书等,听过的讲义言论,能够反复体会,牢记于心,在此基础之上,就能触类旁通,有新的体悟.就算是从前不知道的,也都会渐渐明白它的道理.这样,天下的义理就会慢慢贯通,学问也就日益充盈了.有人来请教问题,也能对答如流,对别人的疑惑,能够深入剖析而没有遗漏,做为人师也是绰绰有余了.因此,君子为学,不在于博闻强记,而在于明乎义理,反求于内心,由此举一反三,必能体悟天下之大道.

这句话我们再熟悉不过了,而真正理解它却是又一回事,温故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的结果;知新是体悟,所谓书读百遍,其意自现,世间万物也是如此,功夫下到了,早晚会有体悟;用自己的体悟来指导别人的生活,就是为师.一事通了,可以为一事之师,一切都通了,就可以为天下之师.

这句话写在为政里,有前事不忘,后事之师的意思.以史为镜,可以知兴亡,为政者不可以忽视历史的经验和教训,历史总是惊人的相似,要想知道未来的事情,从历史中往往都能找到答案.

这句出自《论语》的千古名言，我反复诵读，回味无穷。

在没接触这句话的时候我是个自作聪明的女孩，在家里不复习，只靠课堂上的40分钟来学习课文。每到测验的时候我总是靠运气，希望测验的题目我都会。有一次，恰巧碰上了一道不会的题目，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这题是10分啊，可我全都不会。我恨不得马上回到那一课，认真地听老师讲课，回家后复习。时间到了，我只好带着满腹遗憾交上了试卷。等到公布成绩那天，我真是心乱如麻，忐忑不安，“75分”。oh，no.霎那间，仿佛有一万双眼睛齐刷刷地盯着我，我真是无地自容啊，恨不得地上有个缝能钻进去躲起来，脸也羞得通红。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深谷，我难过极了。

后来，在我无意间翻阅《论语》时，看到了一句话“温故而知新，可以为师矣”我沉思了很久，忽然茅塞顿开，明白了许多道理。

从此以后我不但在课堂上认真听老师讲课，回到家还会复习今天学的内容。我把这句话写在课本的扉页上，做为警语，时刻提醒自己。学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的学习习惯，才能通过“温故”学到新的知识。

孔子名言心得体会篇六

1“不迁怒，不二过。”

2“不学礼，无以立。”

3“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

4“刚毅木讷近仁。”

5“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

6“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”

7“苟志于仁矣，无恶也。”

8“古者言之不出，耻躬不逮也。”

9“己所不欲，勿施于人。”

10“己欲立而立人，己欲达而达人。”

11“居处恭，执事敬，与人忠。”

12“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!”

13“君子和而不同，小人同而不和。”

14“君子矜而不争，群而不党。”

15“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

16“君子坦荡荡，小人常戚戚。”

17“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!”

18“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”

19“与朋友交，言而有信。”

20“有德者必育言，有言者不必育德。”

21“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

22“礼之用，和为贵。”

23“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”

24“可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

25“君子周而不比，小人比而不周。”

26“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

27“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

1、温故而知新，可以为师矣。孔子

2、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、敏而好学，不耻下问。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7、兴于诗，立于礼．成于乐。

8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、不愤不启，不悱不发。

11、举一隅不以三隅反，则不复也。

12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

14、人而无恒，不可以作巫医。

15、有教无类。

16、学如不及，犹恐失之。

17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

21、不学诗，无以言。

22、盖有不知而作者，我无是也。

23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

24、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、己所不欲，匆施于人。

3、人无远虑，必有近忧。孔子

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、道不同，不相为谋。

8、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

9、不学礼，无以立。

10、礼之用，和为贵。

11、听其言而观其行。

12、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、君子喻于义，小人喻于利。

15、君于不以言举人,不以人废言。

16、古者言之不出,耻躬不逮也。

17、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

18、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、过而不改，是谓过矣！

21、过，则匆惮改。

22、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

23、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

24、君子欲讷于言而敏于行。

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

26、唯仁者能好人，能恶人。

27、不迁怒，不二过。

28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

29、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、巧言乱德。

33、巧言令色，鲜矣仁。

34、刚、毅、木、讷近仁。

35、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

40、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

42、事君，敬其事而后其食。

43、居处恭，执事敬，与人忠。

44、放于利而行，多怨。

45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

1、君子坦荡荡，小人常戚戚。

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

3、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

4、君子周而不比，小人比而不周。

5、不义而富且贵，于我如浮云。

6、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

8、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

9、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

10、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

11、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

12、君子和而不同，小人同而不和。

13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

16、君于疾没世而名不称焉。

17、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

19、君子之仕也，行其义也。

20、君子矜而不争，群而不党。

21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

22、法语之言，能无从乎？改之为贵。

23、见善无不及，见不善如探汤。

24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

25、士而怀居，不足为士矣！

26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

27、放于利而行，多怨。

28、求仁而得仁，又何怨。

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子

孔子名言心得体会篇七

1、事君，敬其事而后其食。

2、子曰："温故而知新，可以为师矣。"

3、周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”

6、政者正也，子帅以正，孰敢不正?

7、己所不欲，勿施于人。

8、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

9、过，则匆惮改。

10、礼之用，和为贵。

11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

12、居处恭，执事敬，与人忠。

13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

14、子曰：德不孤，必有邻。

15、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

16、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

17、己欲立而立人，己欲达而达人。

18、过而不改，是谓过矣!

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

21、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

23、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

24、不学礼，无以立。

25、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

26、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

27、放于利而行，多怨。

28、自行束以上，吾未尝无诲焉。

29、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

30、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

31、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

32、子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。"

33、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

34、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

35、子贡问曰："孔文子何以谓之文也"子曰："敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。"

36、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

37、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

孔子名言心得体会篇八

1、君子坦荡荡，小人常戚戚。

2、与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

3、士而怀居，不足为士矣！

4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

5、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

7、见善无不及，见不善如探汤。

8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

10、放于利而行，多怨。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！

13、君于疾没世而名不称焉。

14、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

16、己欲立而立人，己欲达而达人。

17、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

18、能行五者于天下为仁矣。

19、不义而富且贵，于我如浮云。

20、过，则匆惮改。

21、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

22、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

23、君子之仕也，行其义也。

24、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

孔子名言心得体会篇九

1.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

2.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

3.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

5.居处恭，执事敬，与人忠。(为人谦恭，处事忠信，仁义之所。)。

6.学如不及，犹恐失之。

7.以不教民战，是谓弃之。

8.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

9.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

10.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

11.好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

12.见善无不及，见不善如探汤。

13.先有司，赦小过举贤才。

14.听其言而观其行。

15.君使臣以礼.臣事君以忠。

16.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

17.敏而好学，不耻下问。

18.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

19.发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。

20.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

21.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

22.君子易事而难说(悦，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

23.吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?(以孔子之才，尚一日而三省，况于我辈乎?忠人之事，信以交友，学而时习，子何恃而立?)。

24.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

25.己欲立而立人，己欲达而达人。(用孔子的话解释即为君子成人之美。促狭一点讲公欲取之，必先与之。是之谓乎?)。

26.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

孔子名言心得体会篇十

1、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

2、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

3、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

4、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

5、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

6、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

7、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

8、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

11、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

12、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

13、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

14、子以四教：文、行、忠、信。

15、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

16、子曰：“不在其位，不谋其政。”

17、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

18、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

19、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

20、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

21、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

22、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

孔子名言心得体会篇十一

不患人之不己知,患不知人也。

·工欲善其事,必先利其器。

·君子坦荡荡,小人长戚戚。

·敏而好学,不耻下问。

·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

·岁寒,然后知松柏之后凋也。——。

孔子。

名句。

·学而不思则罔,思而不学则殆。

·学而不厌,诲人不倦。

·益者三友：友直、友谅、友多闻。

·见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

·道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子。

语录。

·子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."。

·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."。

·子曰:"温故而知新,可以为师矣."。

·父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

·少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子 。

·小不忍则乱大谋。

·己所不欲，勿施于人——孔子。

名言。

·：“。

坚持。

正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义。

修养。

自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”

·知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。

·一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

·人能宏道，非道宏人。

·巧言令色，鲜矣仁！

·智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

·学而不思则罔，思而不学则怠。

·岁寒，然后知松柏之后雕也。

·我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子名句。

·默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

·人之生也直，罔之生也幸而免。

·质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

·父母在，不远游，游必有方。"。

·吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

·三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

·益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

·吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

·士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句。

·发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

·饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

·贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

·富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

·不以其道，得之不去也。——孔子名句。

·富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

·见利思义，见危授命。

·可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

·志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句。

·夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

·君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

·君子之仕也，行其义也。

·子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

·君子和而不同，小人同而不和。——孔子名言。

·君子矜而不争，群而不党。

·君子周而不比，小人比而不周。

·君子坦荡荡，小人常戚戚。

·仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

·放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子语录。

·君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

·法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

·君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

·不学礼，无以立。

·居处恭，执事敬，与人忠。——孔子名句。

·君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

·孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

·君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

·过而不改，是谓过矣！

·过，则匆惮改。——孔子名句。

·不迁怒，不二过。

·执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

·以文会友，以友辅仁。

·君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

孔子名言心得体会篇十二

孔子，即孔丘，是中国古代思想家、政治家、教育家、文化名人，被后人尊称为“圣人”。孔子的思想贯穿着中国几千年的历史，与中国文化是一脉相承的。孔子的许多名言也是中国文化中的精髓，包含着深刻的人生哲理和价值观。在这篇文章中，本人的主要精神是探讨和探讨孔子的一些名言，并分享我个人的心得体会。

第二段：仁者爱人与尊重他人。

“己所不欲，勿施于人。”这是孔子的一句名言。它的含义是我们应该尊重他人的感受和权利，不要做自己不愿意别人对自己做的事情。这个道理看起来简单，却往往被人们忽略。我们可以看到，社会的许多矛盾和冲突都源于对他人感受和权利的不尊重。如果每个人都能牢记这句话，关注他人的感受和权利，那么社会就会变得更加和谐安宁。

第三段：虚怀若谷，学习的态度。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是孔子的另一句名言。它的含义是学习必须结合思考，思考必须结合学习。没有思考的学习是无用的，没有学习的思考是危险的。这句话告诉我们在学习的过程中，要保持虚怀若谷的态度，以一种持续探索、不断探索的方式来学习。

第四段：忠诚与真理。

“君子喻于义，小人喻于利。”这是孔子的一句名言。它的含义是高尚的人注重道义，而卑劣的人只注重利益。因此，只有真正的君子才能真正理解什么是义，配得上被尊称为领袖和榜样。这个道理给我们的启示是，在追求真理的路上，我们不能迷失方向，要坚守自己的信仰。

第五段：积极乐观与自我修养。

“人而无恒，不可以作巫医。”这是孔子的另一句名言。它的含义是只有经过长时间积累的经验和修养，才能成为一名成功的巫医。这个道理告诉我们，在人生的道路上，我们必须坚持积极向上的信念，不断磨练自己的意志力和自制力，才能在人生的道路上不断地探索，达到更高大的成功。

总结：

孔子的许多名言是中国文化的精华。它们通常代表着他的智慧和思想。这篇文章中，本人分享了一些我个人的心得体会，包括尊重他人、学习态度、忠诚与真理、积极乐观与自我修养等方面的内容。这些道理不仅适用于个人，在家庭和社会中也是非常重要的。如果我们能将这些名言融入我们的生活和工作中，我们就能更加成功、充实和适应改变的环境，在这个逐渐变化的世界中立足。

孔子名言心得体会篇十三

1、以直报怨，以德报德。

2、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

3、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

4、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

5、举一隅不以三隅反，则不复也。

6、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

7、穷不失义，达不离道。

8、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

9、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

10、与朋友交，严而有信。

11、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

12、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

14、行有不得，反求诸己！

15、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

16、事君尽礼，人以为谄也。

17、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

18、兴于诗，立于礼，成于乐。

19、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

20、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

21、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

22、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。

23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

24、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

25、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

26、吾之大患为吾有身。

27、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

28、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

29、学而不思则罔，思而不学则殆。

30、小人同而不和，君子和而不同。

31、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

32、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

33、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

34、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

35、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

36、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

37、人之生也直，罔之生也，幸而免。

38、三年无改于父之道，可谓孝矣。

39、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

40、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

41、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

42、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

43、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

44、君子求诸己，小人求诸人。

45、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

46、德不孤，必有邻。

47、兴于诗，立于礼。成于乐。

48、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

49、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

51、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

52、天下之至仁者，能合天之至亲也。

53、益者三友：友直、友谅、友多闻。

54、慎终，追远，民德归厚矣。

55、仁者必有勇，勇者不必有仁。

56、过而不改，是谓过也。

57、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

58、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

59、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

60、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

61、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

孔子名言心得体会篇十四

孔子的名言数不胜数，这里仅举几例，如“君子泰而不骄，小人骄而不泰”、“学而时习之，不亦说乎？”、“事君尽礼，人以为谄也”，等等。那么，这些名言中蕴含了哪些深厚的道理呢？首先，君子能在做到优秀的同时，也不至于沉溺于自负，这是处事的不二法则；其次，在学习上不断积累，就能够有所领悟和成长，这是努力最重要的目标；还有，做人要有自己的准则和原则，不能随意迎合他人的要求。总而言之，这是孔子思想的精髓所在。

三段：交代孔子名言的应用场合。

孔子的名言不仅表达了他的思想，还在实际生活中具有积极的指导意义。比如，当我们在面对困难时，可以从“不积跬步无以至千里”这句名言中领悟到持之以恒的精神，不断付出努力，最终才有成功的可能；当我们感到自己需要提高品德时，就可以从“君子有三戒，少有之，人不服其义，人不耻其过，何必虑焉？”这个名言中看到态度的改变在人际关系中的重要性。总之，孔子的名言是我们生活中的指南针，不断提醒我们自己要注意哪些方面。

四段：体会如何将孔子名言融入生活。

孔子名言的精髓相信已经深入人心，但是，如果只是口吐芬芳，却不能够真正做到融入生活，那么也是没有意义的。因此，在获得了这些名言的“宝藏库”后，我们应该如何加以实践呢？可以从以下几个方面考虑：

3.在生活中遇到重要的人和事时，尽量举止得体、大度文雅，树立做人的榜样。

五段：总结。

孔子名言虽然历经千年，但仍在至今被广泛传颂并影响着人们的言谈和行动。因此，在我们的实际生活中，我们要善于将其应用到各自领域中，不断提升自己的素养和品德。孔子不仅是中华民族的宝贵财富，更是所有人们向往立身做人的榜样。

孔子名言心得体会篇十五

1.里仁为美.

2.择不处仁,焉得知.

3.苟志于仁矣,无恶也.

4.唯仁者能好人,能恶人.

5.好仁者,无以尚之.

7.己欲立而立人，己欲达而达人 我欲仁，斯仁至矣 人而不仁，疾之已甚 居处恭，执事敬，与人忠 刚、毅、木、讷近仁。

8.有德者必育言，有言者不必育德。 听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。 古者言之不出,耻躬不逮也。

9.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

10.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

11.好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

12.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。

孔子名言心得体会篇十六

四书是儒家经典之一，通过阅读四书能够深入了解儒家思想。而四书中有许多孔子名言，这些名言富有启示性，对我们的人生观、价值观以及修养都有很大的帮助。以下是我在阅读和思考孔子名言时的心得体会。

一、《论语》：行成于思，毁于随。

孔子在《论语》中说过这样一句话：“行成于思，毁于随。”这句话的意思是说，成就需要思考，而随意妄为则容易毁约。这个道理很深刻，我们在做事的时候往往会想当然，没有认真思考就胡乱行动，到最后失败了还不知道原因。所以，在行动前，我们必须认真地思考，充分地权衡利弊，才能做出更加理性的决策，从而取得更好的成果。

二、《大学》：格物致知。

《大学》中孔子说过一句名言：“格物致知。”意思是通过对万物的观察和思考，从而获得知识和智慧。这句话告诉我们，真正的知识是来自于实践与思考的结合。我们要善于观察、分析、思考，从而真正理解一些道理，并把这些道理应用到日常生活中去。

三、《中庸》：君子之所不齐。

孔子在《中庸》中提到了一个很深刻的品德观：“君子之所不齐，必由于方。”意思是说，优秀的人不把自己放在平庸的层面上。我们每个人都要追求卓越，不要随波逐流，而是要不断地努力自己，成为更好的自己。

四、《春秋》：明天下之事，得嘉人而去。

孔子在《春秋》中说道：“明天下之事，得嘉人而去。”这句话的意思是说，要想成大事业，必须要找到好的人才。优秀的人才是做大事的基础，而一个优秀的团队是成功的重要保证。所以，在我们的职业生涯中，要重视人才，懂得如何去管理和培养人才，从而更好地实现我们的目标。

四书中孔子的名言不仅散发着迷人的光芒，而且更能启迪我们如何更好地为人处世，在人生的修炼道路上一步步向卓越迈进。由此可见，我们要认真阅读四书，学会领悟能力、思辨能力和表达能力，更好的实现个人的价值和社会的发展。同时，我们要把四书的思想融入到我们日常生活的点滴之中，不断地提升自己，为实现美好的生命贡献我们的全部努力。

孔子名言心得体会篇十七

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

2、见利思义，见危授命。

3、性相近也，习相远也。

4、君子之仕也，行其义也。

5、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

6、岁寒，然后知松柏之后凋也。

7、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

8、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

9、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

11、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

12、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

13、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

15、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

16、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

17、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

18、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

19、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

20、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

21、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

22、先有司，赦小过、举贤才。

23、君子欲讷于言而敏于行。

24、学而不厌，诲人不倦。

25、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

26、人无远虑，必有近忧。

27、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

28、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

29、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

31、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

32、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”

33、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

36、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

37、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

38、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

39、学而不思则罔，思而不学则殆。

40、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

41、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

42、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

43、君子和而不同，小人同而不和。

44、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

45、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

46、过而不改，是谓过矣！

47、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

48、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

49、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

50、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

51、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

53、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

55、居处恭，执事敬，与人忠。

56、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

57、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

58、己欲立而立人，己欲达而达人。

59、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

60、人而无恒，不可以作巫医。

61、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

62、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

63、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

64、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

65、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

孔子名言心得体会篇十八

【释义】孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”

【释义】孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

【释义】孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

【释义】孔子说：“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书，仍然不能解除疑惑。”

子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》

【释义】孔子说：“我做学问的急迫感，就像追赶什么东西唯恐赶不上那样，而赶上了还又怕失掉。”

【释义】孔子说：“对学得的只是按时去温习它，不是很高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养的君子吗？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

【释义】孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。”

【释义】孔子说：“君子在饮食上不要求饱足，居住上不要求安逸，做事勤快，说话谨慎，主动向有道德的人学习，从而改正自己的不足方面，这样就可以说是好学的人了。”

子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》

【释义】孔子说：“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧！只开花而不结果的也是有的吧！”

子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》

【释义】孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

——《述而》

【释义】孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

【释义】孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》

【释义】孔子说：“古时的人学习是为了提高自己，现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”