2023年五猖心得体会报告(优质19篇)

心得体会是一种积累和沉淀，通过不断地总结反思，我们可以积累宝贵的经验，并将其转化为行动力和改进能力。编写一篇完美的心得体会，首先需要明确总结的目的和意义，确保其具有实际的价值和意义。想要写一份好的心得体会，不妨看看以下这些范文，或许能够给你带来一些灵感和写作技巧。

五猖心得体会报告篇一

今天，我读到了一篇文章，文章写的很好。

我来先介绍一下鲁迅他爸爸。自古以来，无数个家长“望子成龙，望女成凤。”希望孩子少玩，多多学习，甚至一直学习。而孩子们都希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就利用五猖会作为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了去看会，鲁迅只能完成父亲的要求。

因为东关离县城很远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河岸边，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着。催他们搬的快些。忽然，工人的脸色变得很严肃。

其实，想必在中国许许多多的人小时候都会有此经历，可大部分人却已经随着年龄的增长而把这些都忘了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：咦?我小时候似乎也有这样的经历!而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子!

我感受到了：造成这样的后果不是单单的某个人，而是中国古往今来交于文化的积淀!其实鲁迅先生这个问题不是非常难理解。我们不能过于爱自己的孩子，一个人的心理，对一个人的影响是很大的。让我知道了一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。不辜负这样的美好生活。

这就是《五猖会》的读后感。你有什么样的感受呢?和大家一起分享一下吧!

五猖心得体会报告篇二

市政工程概预算不仅是工程投资经济效果的一种技术经济文件，也是确定市政工程预算造价的主要形式。同时，它又是一项政策性、技术性、经济性很强的学科。为了让我们把理论和实际工程更好的结合起来，提高自己的动手能力，分析问题和解决问题的能力，学校对我们进行了为期两周的市政工程概预算的课程设计。

以前从未接触过概预算课程设计，所以一听到老师说这个名词的时候心里很慌，不知从何做起。由于最开始没有借到定额，也不知道该怎样计算，所以动手的时候感觉心里有点乱，有点急。但是后来慢慢地调整了心态，把一切困难都化为动力。我们课程设计的题目是：市政污水管道施工工程。从没有做过到最后顺利的完成，可以算是一次大的进步吧，让我对概预算这个名词又多了一些实践性的认识，对清单计价和定额计价也有了更深刻地理解。

在这次设计中遇到了很多实际性的问题，在实际设计中才发现，书本上理论性的东西与在实际运用中的还是有一定的出入。首先，对于套用定额，其实就是查阅定额表，这个还比较简单，但要解决设计中每个步骤的加减乘除问题，就需要大量的计算，所以必须仔细，不能有一点马虎。在分部分项工程清单计价表中，我们遇到了一些问题，例如在计算管道铺设计算的时候没有乘以系数，导致算好的结果全都错了;其次就是在措施项目清单中我们遇到的问题，不知道各种费用的利率，不知道怎样查资料;再次就是各种项目清单，总说明，总封面等的填写、打印了，由于开始没有认真填写，导致最后重做表格;最后就是表格的装订了，没有按一定的顺序装订，乱放次序。面对这些问题，我们没有退缩，而是正式并且及时地改正了。

在课程设计的过程中，当我们碰到不明白的问题时，指导老师总是耐心的讲解，给我们的设计以极大的帮助，使我们获益匪浅。因此非常感谢罗晓敏老师的细心指导。通过这次设计，我懂得了学习的重要性，了解到理论知识与实践相结合的重要意义，学会了坚持、耐心和努力，这将为自己今后的学习和工作做出了最好的榜样。虽然自己对于这门课懂的并不多，很多基础的东西都还没有很好的掌握，觉得很难，但是靠着这两个礼拜的“学习”，渐渐地对这门课程设计产生了的兴趣，自己开始主动学习并逐步完成它。

老师给的参考资料毕竟只是一个参考，设计这种东西还是要靠自己动脑筋。虽然内容并不是很复杂，但是我们觉得设计的过程相当重要，学到了很多，收获了很多。我觉得课程设计反映的是一个从理论到实际应用的过程，但是更远一点可以联系到以后毕业之后从学校转到踏上社会的一个过程。

我想这次课程设计对于自己以后的学习和工作都会有很大的帮助。这次设计让我明白了一个道理，做任何事情之前，不管完成它的时间有多么充裕，开始的态度都要摆好，都要认真去对待，到最后才不会后悔!草草完成的设计没有什么意义，没有意义也就是没有收获。所以，在这次设计的过程中，我得到了一些宝贵的经验，所以这就是我的收获。

五猖心得体会报告篇三

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回忆少年时代。儿时的记忆犹如清晨绽放的花而作者到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，令人浮想联翩，回味无穷。

书中共十篇“从记忆中抄出来”的散文。可是《五猖会》却令我反复品读，久久沉思。

五猖会是“我”儿时的一件罕逢的盛事。“我“的内心十分的激动、兴奋与期待。可是父亲却突然要“我”背《鉴略》，“我似乎从头上浇了一盆冷水”。“我”的期待与兴奋立刻减弱了一大半，心中扫兴、痛苦、无奈。而当”我“最终完成了“任务”之后，参加了“我“梦寐以求的五猖会后，可是“我却并没有他们那么高兴”。结尾作者发出疑问：我至今一想起，还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书。读了数遍后，我在同情作者的同时，也悟出了这篇文章在控诉着强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

其实造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀。在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的'家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。

其实鲁迅先生文章最终的问题并不难理解，自古以来无数家长望子成龙、望女成凤。期望孩子少玩多学甚至一向学习。对孩子天生的玩性严厉斥责、打击，甚至让孩子完美无彩的童年变为枯燥无味的黑白色。孩子从小背着难懂拗口的《百家姓》、《唐诗三百首》、《论语》……如鲁迅先生在文中写到：然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它。孩子们根本不懂这是什么意思，只是认为，只要背完了，就能够玩了。我小时候背诵的《千字文》，至今一个字也记不起来，并且在我的学习与生活中没有任何益处。而我记住的，就是书中那精美趣味的插图，仅此而已。

强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的《五猖会》中体现的淋漓尽致。同时我也为他这种敢于批判传统思想的勇气感到佩服，也许正是这份勇气造就了他的成功。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

五猖心得体会报告篇四

其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：“咦!我小时候似乎也有这样的经历!”而他们此刻可能正像小时候的父母对自我一样对待他们的孩子!!

的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀!!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来(异常是此刻)无数家长望子成龙、望女成凤，期望孩子少玩多学甚至一向学习。或许许多家长不一样意我的说法，可如果仔细想想自我有没有过这种想法(想想一下自我的孩子正在玩游戏，什么感觉)当然造成这种想法的原因有很多：国家实施计划生育，一对夫妻仅仅仅有一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，想让他们成为最棒的。可这想很容易就爱过了头，成了溺爱，对孩子的期望和要求也直线上升;还有此刻的孩子主要时间(大部分)是在学习，而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。而这个“玩”又十分单一：游戏(主要指电脑游戏)!!一些好的放松，像读名著，做体育活动所占的时间很少，更不要说锻炼自我的自理本事(做家务)了。

并且在推行义务教育减负之后，随着空闲时间的增多，许多自控本事差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。家长看见了就更加不敢让孩子玩了，可这样是不能从根本上改变孩子。导致这种现象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻竞争十分激烈，努力学习成为孩子唯一的出路，加上重重大关(中考，高考，研究生)又因为是纯粹的应试教育，导致大部分学生要么十分努力，要么一塌糊涂。

又再读了几遍《五猖会》以后，发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，可是为什么偏偏会让我在那个时候背呢鲁迅先生当时的反应是这样描述的：我似乎从头上浇了一盆冷水。可是，有什么法子呢自然是读着，读着，强记着，——并且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”

最终导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，此刻的父母又何尝不是呢我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说：“哦，鲁迅为什么能成功就是因为他受到了这种教育才会成功的。”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。

五猖心得体会报告篇五

五猖是一种传统民间艺术形式，源于中国江苏省呈坎镇，至今已有三百年历史。它是一种由五个人表演的组合艺术，其中表演者分别扮演猴、马、鸡、羊和狗。五猖不仅是一种娱乐形式，更蕴含了对自然和社会的人性理解。

第二段：五猖的精神内涵。

五猖不仅是让人快乐的娱乐活动，更是向世人传达的人生哲理。猴子代表聪明和活泼，马代表忠诚和勇敢，鸡代表仁慈和谦虚，羊代表温静和信仰，狗代表忠诚和安全感。这些特征都是我们在人生旅途中需要的，而五猖则在表演中将这些品质淋漓尽致地表现出来。

第三段：五猖的演出形式。

五猖的表演内容包括舞蹈、音乐、戏曲、杂技等，表演者们在现场跳跃、扭动、击掌、唱歌，充满生命力和阳刚之美。五猖的表演过程中，还会有掌奖的观众和武艺高强的书香弟子与其切磋武艺，吸引了众多观众的热烈参与。

五猖的表演形式和精神内涵正呼应着当代社会的一些核心价值。随着科技的飞速发展，人们渐渐忘记了动物和自然的重要性，而五猖恰好将这些重要元素融入了表演中。在市场经济的影响下，人们的活动、消费和社会关系都变得更加复杂，而五猖通过它自己的规矩和礼仪在表现出了这种故事，也让我们想起了一些人类基准的态度和价值。

第五段：结语。

五猖凭借其丰富的传统文化内涵和现代观念的融合，一定程度上成为了当前时代一种优秀的艺术形式。它在为人们提供娱乐和欣赏的同时，也传达了一些对人性、自然和社会的智慧和经验。这种智慧，也必须随时间继续流传下去，让更多人能够从中受到启示和启迪。

五猖心得体会报告篇六

“五猖心得体会”是一个很有名的词汇，其中“五猖”是指人的五个心理状态，分别是狂、暴、怒、醉、乱。这五种心理状态非常容易导致人的情绪失控和不良行为的发生。所以，学习和了解“五猖心得体会”是对自我情绪控制和行为管理的必要。

段落二：狂。

“狂”是指在情感上过于激动，思维上不理性的状态。狂态会迫使你做出一些不负责任的行为，甚至会导致对他人造成伤害。对此，我们需要理性地看待问题，避免盲目行动，不要让自己陷入狂态。

段落三：暴。

“暴”是指在遭受挫折或受到攻击时变得极度愤怒和暴躁。暴躁的情况会导致你变得易怒，失去理智，做出过激行为。在这种情况下，我们需要找到一个合适的出口，如通过呼吸练习或心理咨询来减轻不良情绪的影响。

段落四：怒。

“怒”是指在面对让你感到恼怒的事情时，你的情绪即将失控时的状态。这种状态会使你做出一些反感、极端的举动。我们需要学习如何平复自己的情绪并寻找适当的解决方案来处理问题，以免受到怒态的影响。

段落五：醉、乱。

“醉”是指因酒精、药物、游戏等娱乐方式，而导致情绪和行为失控的状态。而“乱”，则是指在精神上失控并做出极端行为的状态。我们需要注意不要过度沉迷于娱乐，并学会知道如何保持自己的精神和情绪的健康，以避免陷入醉和乱的情况中。

总结：

学习和了解“五猖心得体会”对于我们建立自我控制、优秀行为和健康心态至关重要。我们需要时刻提醒自己监控自己的情绪，处理情绪问题，更好地地控制自己的行为和情绪。

五猖心得体会报告篇七

我将鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》这一篇文章给看完了，且深深受到启发。

这篇散文前半部分写出了青年作者鲁迅对迎神赛会的向往与热爱，并且通过描写赛会的活动和作者的心理活动来映衬作者心中对赛会的热切期盼。后半部分写了作者准备到东关去看五猖会，父亲却叫他背书，背不出来则不准去。而当作者背完书被批准去看五猖会时，他早已没了兴趣。

文中有许多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多个“一”连用，反复强调中也体现出作者青年对赛会的失望;而第五自然段中，作者又运用景物描写的方法，写出梅姑庙和五猖庙都是“礼教有妨”的，以封建礼教的产物攻击封建礼教，更能看出讽刺的力度。

而且，我们更应该用心体会的，是作者要讽刺的东西。

全文虽然没有一句对父亲以及教育制度的正面指责，但全文无处不以细腻、突变的心理对封建教育制度的腐朽与反动进行无声控诉。

我们要珍惜美好时光，把握当下，努力向前!

五猖心得体会报告篇八

本月月初，在文王中学听了杨思中学刘校长的公开课和报告，我感受颇深，受益匪浅，以下是我的心得体会：

在刘校长讲授《富贵不能淫》这课时，设置的三个自学指导内容，要求都是学生自己独立解决问题，不得询问老师与同学；遇到不理解的字词或句子，先自我推敲、探究，努力自我解决，实在不能解决的，在课文相应处做好标记，不得询问老师同学。这使得，每个学生都在独立思考，讨论环节，真正是解决疑惑，而不是“闲聊”，我同样相信，只有自己努力思考了，真正自学了，留下的印象也才最深刻。有了真正自学的前提，合作才更高效。

刘校长在提问时会刻意地提问那些没有解决问题的同学，询问他的思路，要求其他同学认真听，听他的回答以及是否有值得自己学习的地方……时刻关注后进生，这就使得教师在课上就能进行补差，并且学生时刻保持精神专注、集中，效率自然就高。我在课上也是时常提问那些需要“特别关注”的学生，偶尔其他学生也会因为自己自信满满的举手却没让他回答而沮丧，偶尔我也会觉得这样会不会有些耽误时间……但是，还是要这样做，因为真正的高效课堂，真正的素质教育就是要面向全体学生的，我还要借助眼神、激励的语言、在课上的巡视、科学的学习方法，静待花开。

作为一名教师，非常重要的一点是拥有丰富的知识储备，这一点在刘校长的课上也有体现。在《富贵不能淫》这课中，公孙衍，张仪并不是真正的大丈夫，这点是较难理解的，文中采用类比的手法，将公孙衍、张仪与古代只知顺从的女子比较，表明它们只是顺从秦王的意思，没有自己的原则，所以不能被称为大丈夫。在刘校长的课上，他用朱自清评述纵横家的处事方式为切入点，让学生明白：纵横家凭他们的智谋和辩才给人家划策，办外交，谁用他们就帮谁，他们是职业的，所图的是自己的功名富贵，他们没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，投其所好。这样一来，学生也就更能理解文中可以称作大丈夫的三个条件了。反思自己，在备课上一定要下足功夫，把复杂的问题简单化，简单的问题生活化。

1、单元导读：双线结构，一是主题思想的概括（人文主题），二是语文能力点的呈现（语文素养）。简单地说，本单元教学的重难点，任务，目标，就已经在单元导读中呈现了。所以，授课前有必要认真、仔细阅读。

2、“预习栏”的处理：这部分通常会被忽略，以后提醒学生读文章前先读“预习栏”，因为这里或许有对本课的评价，或许有本课的特色、特点，以及相关的思考题。

3、“读教课文后作业”的处理：这是编者的心血与结晶，充分体现了人文精神和语文素养，听过刘校长的讲座，也习惯性的在备课时看看课后的作业，再设置本课的重点问题。

4、关于“课文补白”的处理：补白的内容是一些语文知识问题，并且是针对本课学过的内容，“一课一得”，有层次性，有重点。值得关注。

5、关于“三位一体”阅读课的处理：这三位一体就是“教读——自读——课外阅读”，设置得非常好，教读课就是老师引导学习为主，学生所学的内容必须细，比较精，教师在教学过程中重点是给例子，给方法，教能力，得熏陶，做好“举一”工作，学生充分正确认识“一”，从而为“三”，“反三”做准备。自读课好比理工科的习题，在老师的组织下，自己独立完成，用好课文，注释，旁批，及问题，课后练习，这样就会主次分明，不会胡子眉毛一把抓了。课外阅读要注意“一书一法”，将来的考试以读书快，读书多，读书准为标准来考核学生。文字多，时间短的情况下抓住要害，火眼金睛就显得尤为重要，所以要培养学生精读，快读，浏览，朗读，默读的能力。

6、关于习作的处理：改，是关键。不改，还是原来的水平。修改文章就是提高写作水平的过程。

7、关于综合性学习的处理：学生时代，能给学生留下深刻印象的就是举办过、参与过的活动。这就提醒我们老师，也要把这些综合性学习的活动搞起来。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！再次感谢学校提供的培训机会。

五猖心得体会报告篇九

其实，许多人在小时候都会有这样经历，大部分人随着年龄的增长已经忘记了。当他们看过《五猖会》时，孩提时的“沉重”经历又恍惚在脑海中萦绕着。

自古以来，无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子玩少一点，多点学习。作为父母，这种心情自然可以理解。如今我国实施计划生育政策，一对夫妻只生一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，按照自己设定的路线，想让孩子成为出色的人才，自己则成为最棒的父母。

造成这种后果的，看来不是单纯某个人的问题了，而是中国古往今来教育文化的积淀，中国教育似乎从很早以前就埋下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，可是为什么偏偏会让鲁迅在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。

中华民族有许多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书固然可以出人头地，但孩子的健康成长，也应该有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。

让我们的父母和孩子一起成长吧。

文章借“我”与父亲就看会与背书问题起的一场微妙的“冲突”，暴露了封建社会的教育问题，指出了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

文章中“我”十分向往参加观看五猖会，还兴高采烈地叫工人们快搬东西，然而父亲却让“我”必须背完《鉴略》后再去，“这就似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着。”终于，到了太阳升的老高时，“我”不负众望，梦似的背了出来，获得了父亲的允许。然而，“我”却并没有他那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了关东的五猖会的热闹，对于我都没有什么大意思。只是一想起，“还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书”。

事实上，文章所叙之事非常简单，一次千呼万唤而来的庙会会被父亲的不理解的束缚搅合的索然无味，表现了家长与儿童在心理上的隔阂。在这种封建的“吃人”的传统教育下，培养出来的孩子只能是病态的。鲁迅长大后成为了文学家、革命家，他希望通过学术上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。

然而，当今的学生教育也不尽如人意。家长们总是过高的“望子成龙”、“望女成风”，给孩子过大的压力。同时大部分家长过于注重试卷成绩，还给孩子们安排各种补习班。但我认为，孩子的学习应以兴趣为主，不能强给硬塞。还有部分家长要注意自己的教育方式，不要给学生太大压力，以避免更多的教育问题的发生。

《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会。五猖会是一个迎神赛会，难逢的盛大的庙会，十分急切兴奋。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行吧。父亲让鲁迅读熟，并背下来。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，大家高高兴兴陪他出门。指出了强制的封建教育对儿童天性的压制。表现了家长与儿童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受伤的心灵。体现童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。

有趣的是，鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦，反而忘记了那一年五猖会是什么样子，这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影，想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。

每次赛会的简单使充满期望的孩子十分失望。为下文写自己想看赛会蓄势、作铺垫。也为了衬托下文自己背书的那种受压抑的心情。文章反映了父亲在我最高兴的时候叫“我“背书是对孩子心灵的伤害，压抑了孩子的个性。作者采用了先扬后抑的手法使文章具有的强烈的感染力。语言生动、贴切的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴，讽刺得十分形象。

五猖心得体会报告篇十

学校为了让我们更了解专业知识，给我们上了一节有关于软测量技术方面的报告，通过这节课，我对软测量技术及应用有了一个全新的认识和理解。让我以前对软测量技术浅薄的认知有了很大的变化，软测试技术的飞速发展也让我对之充满信心。

此次报告的内容是：一、软测量技术的概述； 二、影响软测量性能的因素；

三、软数学模型测量的； 四、软测量应用实例；

以前我对软测量这个词很陌生，不懂什么意思，通过此次学习对软测量有了深刻的认识，软测量就是利用易测过程变量（辅助变量）与难以直接测量的待测过程（主导变量）之间的数学关系（软测量模型），通过各种数学计算和估计方法，从而实现对待测过程变量的测量。利用数学描述，我知道了软测量的目的就是利用所有可以获得的信息求取主导变量的最佳估计值。 影响软测量性能的主要因素有如下几种：

1、 辅助变量的选择--确定软测量的输入信息，直接决定软测量模型的结构

和输出。

2、

3、

4、 数据的预处理—精确可靠的数据是软测量成败的关键。 软测量模型的简历—软测量技术的核心任务。 模型的在线校正—能进一步提高软测量的准确程度。

这些都能影响软测量的性能，然而辅助变量的选择也是至关重要的，其中包括变量类型的选择，变量数目的选择和测点位置的选择。

变量类型的选择原则包括以下几种：

适用性：工程上易于获得并能达到一定的测量精度 ；

灵敏性：能对过程输出和不可测扰动作出快速反应 ；

特异性：对过程输出或不可测扰动之外的干扰不敏感；

精确性：构成的软测量估计器满足精度要求；

鲁棒性：构成的软测量估计器对模型误差不敏感 。

变量数目的选择有两种方法，首先从过程机理入手分析，从影响被估计变量和变量中去挑选主要因素，因为全部引入既不可能也没有必要。其次如果缺乏机理知识，则可用回归分析的方法找出影响被估计变量的主要因素，这需要大量的观测数据。

检测点位置的选择也是很重要的，检测点位置的选择方案十分灵活，可供选择的检测点很多，而且每个检测点所能发挥的作用各不相同。一般情况下，辅助变量的数目和位置常常是同时确定的，变量数目的选择准则也往往应用于检测点位置的选择。我们在软测量的时候同时也会存在误差，测量误差的处理方法有两种，一种是随机误差的处理，另一种是过失误差的处理。测量数据变换不仅影响模型的精度和非线性映射能力，而且对数值算法的运行效果也有重要作用。测量数据的变换包括标度、转换和权函数三个方面。模型的校正分为在线校正和离线校正两种方法。软测量的模型表征辅助变量和主导变量之间的数学关系称为软测量模型。建立软测量模型的方法多种多样，且各种方法互有交叉和融合。各种方法可以分为机理方法和经验方法两类。机理模型建模是基于对过程对象的深刻认识，运用对象的平衡方程、动力学方程、物性参数方程和设备特性方程，建立估计主导变量的精确数学模型。 由于实际工业过程的复杂性，难以完全通过机理分析得到软测量模型。因此，基于机理分析的方法建模非常困难，需要与其他方法配合使用。同时经验方法也分为基于回归分析方法，基于人工智能方法 和基于状态估计方法三种。

（1）基于回归分析的软测量。传统的回归方法是辨识建模的基于方法。基于最小二乘原理为基础的一元和多元线性回归技术已相当完善，对于辅助变量较少的情况，一般采用多元线性回归中的逐步回归技术可获得较好的软测量模型。对于辅助变量较多的情况，通常要借助机理分析，首先获得模型各变量组合的大致框架，然后采用逐步回归方法获得软测量模型。也可以采用主元回归分析等方法，对原问题进行降维处理，然后再进行回归。

（2）基于状态估计的软测量。若已知系统状态空间模型，而主导变量作为系统的状态变量对辅助变量是完全可观的，则构成软测量模型问题就转化为典型的状态观测和估计问题。kalman滤波器和luenberger观测器是解决上述问题的有效方法。基于状态估计的软件表可以反映主导变量和辅助变量之间的`动态关系，有利于处理各变量间动态特性的差异和系统滞后等情况。但是对于复杂的工业过程，很难建立系统的状态空间模型，一定程度上限制了该方法的应用。

（3）基于人工智能方法。人工神经网络（ann）———ann具备有量的信息处理特征：无需具备对象的先验知识，可以根据对象的输入输出数据直接建模；独特的非传统的表达方式和固有的学习能力，使之在解决高度非线性方面具有很大的潜力。模糊技术——模糊技术模仿人脑的逻辑思维，用于处理模型未知或不精确的控制问题。通常将模糊逻辑与神经网络相结合，形成模糊神经网络，适用于非线性的、复杂的系统。

（4）其他建模方法。针对软测量的基本建模方法中存在的问题，研究人员或将不同的算法加以结合，或将新的数学方法运用到软测量中，提出谷种各样的改进算法，例如： 遗传算法与神经网络的结合、回归算法与神经网络的结合、小波网络与神经网络的结合、基于支持向量机算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

软测量同时也存在很多问题，例如如何适应原料性质变化问题、如何适应生产装置操作范围大幅度变化问题和动态软测量问题等问题。

软测量使用广泛的是与主导变量动态特性相近，关系密切的可测参数，如精馏塔和反应器过程中的温度、温差和双温差，生物发酵反应中的尾气浓度等。但是由于对象的可测变量集往往相当庞大，人们主要根据对象的机理、流程及专家经验来选择辅助变量，同时也结合一些智能技术如知识发现，数据融合等技术来选择辅助合适的变量。软测量技术也应用于铸坯质量优化控制技术，铸坯表面温度测量控制水冷，凝固，水冷凝固决定铸坯(钢材)质量生产效率、生产成本。

通过本节课的学习，我对软测量技术有了浓厚的兴趣，课后我查阅了大量的文献资料，也翻看了一些相关的论文。看到了很多课本上看不到的知识，拓宽了与软测量技术相关的知识，增加了对软测量技术的感性认识，加深了对软测量在实际用用中的理解。

五猖心得体会报告篇十一

其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了，五猖会读后感。当他们看过《五猖会》后又会大叹：“咦？！我小时候似乎也有这样的经历！”而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子！！

的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀！！其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来（特别是现在）无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学甚至一直学习。或许许多家长不同意我的说法，可如果仔细想想自己有没有过这种想法（想想一下自己的孩子正在玩游戏，什么感觉）？当然造成这种想法的原因有很多：国家实施计划生育，一对夫妻仅仅只有一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，想让他们成为最棒的。可这想很容易就爱过了头，成了溺爱，对孩子的希望和要求也直线上升；还有现在的孩子主要时间（大部分）是在学习，而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。而这个“玩”又十分单一：游戏（主要指电脑游戏）！！一些好的放松，像读名著，做体育活动所占的时间很少，更不要说锻炼自己的自理能力（做家务）了。而且在推行义务教育减负之后，随着空闲时间的增多，许多自控能力差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。家长看见了就更加不敢让孩子玩了，可这样是不能从根本上改变孩子。导致这种现象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外现在竞争十分激烈，努力学习成为孩子唯一的出路，加上重重大关（中考，高考，研究生）又因为是纯粹的应试教育，导致大部分学生要么非常努力，要么一塌糊涂。

又再读了几遍《五猖会》以后，发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子，读后感《五猖会读后感》。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢？鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，――而且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，现在的父母又何尝不是呢？我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说：“哦，鲁迅为什么能成功？就是因为他受到了这种教育才会成功的。”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因！我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。

五猖心得体会报告篇十二

因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天生的稚气都被抹杀了。

我们一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。

孩子们有自己的兴趣，他们的兴趣也许和家长的期待不一样，这时，有些家长就开始使用“家长”的权利，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，实现自己的梦想。

孩子的性格不同，他们未来的天地也不同。

五猖心得体会报告篇十三

不知不觉间，我在进修学校名师培训班的学习又一学期，细细想来，这学期带给我更多的是回味、是喜悦、是憧憬。

一、在高效的学习中成长。

在这短短的一学期中，有幸聆听到了诸多专家的精彩报告，如：郑金洲教授的讲座《教师专业成长》，华东师范大学席居哲教授的讲座《中小学心理健康辅导讲座整理》，上海的王志刚校长《学校文化建设，与校长领导力》万玮老师《班级管理中的教育智慧》等。

培训班非常关注教育教学中的焦点问题，如：开展《教育教学中是以优良的职业道德为重还是以精湛的职业能力为重》的辩论赛，点燃了学员的教育教学热情，指明了努力的方向：师以德为先;有针对性地开展《外国教育经典解读》的读书交流会，为自己的实践经验找到有力的理论支撑。

这些不仅开阔了我们的视野，让我们获取了教育发展的前沿信息，更让我们明晰了教育实践中的核心问题、关键问题，习得了如何开展有效研究的方法，以不断提升自我的实践智慧。

二、在听课评课中思辨。

导师亲自上阵给我们上研究课《认识分数》、《正比例和反比例》、《圆的周长》、《确定位置》，课堂中流淌着的幽默的教学语言，发人深思的课堂提问，有深度的思维训练无不拍案叫绝，开拓创新的教学构思无不敬佩。杨老师的教学热情、灵动的教学智慧、深厚的教学功底、精益求精的钻研精神深深地感染着、激励着我们。

三、在交流互动中提升。

组员都是各校的优秀教师，在她们的课堂教学中，感受到的是对教学设计的深入思考、对活动环节的精心架构、对关键问题的反复推敲……正是有了课前的精心预设才使课堂亮点闪烁。

活动之后的互动中，我们有观点的交锋、思维的碰撞、理念的认同。在评课环节时常会听到组员独到的点评，让我茅塞顿开。

此外，进修学校还充分发挥网络平台的功效，学员在各自的博客平台中发表各类研究性文章，有教学经验、活动点评、读书心得、课题研究等，让我们可以随时随地浏览学习，汲取他人之长，提升专业素养。

感谢名师基础工程给我们提供了这么好的学习平台，感谢导师团队对我们的悉心指点，让我们在学习、思辨中不断成长。

五猖心得体会报告篇十四

第一次在屏幕上见到魏老师，从此也深深地记住了这位与众不同的人。从那以后我认真拜读了他的《班主任工作漫谈》，从中学到了许多管理班级的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班级公约、人人都是班级小主人、写说明书等方法，我至今都在用。

今天我又一次听他的报告，虽然是看的是光碟，但魏书生刚一出场，我还是被深深的吸引着。朴素精干的魏老师那幽默诙谐、精当干练的语言，那睿智的思索、精辟的见解，如磁石般深深的吸引着我们。随着他侃侃而谈的演讲，我们时而凝神静听，若有所思，心存敬佩;时而被他那风趣的语言逗得开怀大笑，忍不住报以热烈的掌声。

再细听他的演讲没有一点空空洞的说教，没有讲多么深刻的大道理。他只是很平静地说着发生在他身边的一些小事，显得那么淡定从容。很快我便被他的睿智幽默所感染;为他乐观、进取的态度所叹服;敬佩他平和的心态;敬佩他独特的个性;敬佩他独特的教育观念和方法。真是“听君一席言，胜读十年书。”啊!自己的心境也随之豁然开朗，真是一种解压的好方式。

魏书生的班主任工作已经做得炉火纯青，出神入化了，我看他的班主任工作艺术取决于他做人的艺术。一名好老师，首先一定得有积极的人生观，这样才能让学生积极健康地成长。从他的演讲中，我深刻体会到魏书非常积极的人生观。他那对“人”字的精辟的解读，让我十分感动，也让我佩服的五体投地。真可谓洞彻人生。他的演讲让我明白：要做一个好老师一个好班主任，首先得修炼自己的人生观。

豁达、开朗、不计较名利，堂堂正正做人，踏踏实实教书，这就是魏书生!这一些需要一种平和的心态，需要一种持之以恒的精神。联系自己，而我缺乏的正是这种心态，这种精神。

在我班主任教学生涯中，自己也曾不断地摸索，在失败中总结经验;管理班级也曾试着“民主”，但每次都民主得不彻底。还有自己缺乏魏老师那种敢想敢做的精神。其实，无论是课堂教学还是日常生活小事，我一直执着地认为“放手，孩子会走得更好!”一个大包大揽的老师并不是一个真正的好老师——当得辛苦，还成就不大，往往是事半功倍，那同样也是剥夺学生权利的一种做法。教给学生怎样做事，教给学生怎样做人，教会学生怎样学习，这样才教给了学生独立的资本。但要想做到真正的“放手”，需要一个过程——孩子学习的过程，逐渐成长的过程。而每次，当这个过程还未成熟就被扼杀在我的“急于求成”之中。所以，我惭愧!

我要学习他那“苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静”的精神。让自己的内心变得宁静的一些。面对繁忙的工作，要学会改变自己的心态去接受，去面对。因为即使有一万件事，也只能选择干一件，我们只能是不慌不忙，乱没有用，急也没有用，发牢骚更没有用。牢记魏书生说的：“守住心中的宁静，以静制动，以不变应万变。”做好平平常常的事儿，过好平平淡淡的生活，原来工作就这么简单。我的心里也顿然轻松了!心轻松了工作也自然而然快乐了!

听魏书生的言语，真诚朴实催人奋进，陶人情操;让所听者都会有所思，有所悟，有所想……我当时也有一种感觉，要做一名好教师，魏书生是榜样!

五猖心得体会报告篇十五

主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残。《五猖会》通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦感受的强烈对比揭示了新民主主义代表的新生力量和现实封建体制下思想余毒之间的矛盾。

鲁迅先生字里行间透漏出对旧社会封建体制的强烈不满。因为小孩子对于文言文难以理解意思，而且很难被，就算背过了也是记不长远的，况且，只背古文，这不是有费孩子们的脑细胞吗?用我自己的话说，这简直是一种摧残!对孩子天赋的扼杀。《五猖会》指出愚昧的封建教育对孩子天性的压抑与摧残，相比之下我们现在有个和谐民主的国家，对儿童的爱护和教育都有了一个很好的环境，所以我们要倍加珍惜，努力学习才不会辜负国家对我们的期望。

《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会。五猖会是一个迎神赛会,难逢的盛大的庙会，十分急切兴奋。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行吧。父亲让鲁迅读熟,并背下来。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门。指出了强制的封建教育对儿童天性的压制。表现了家长与儿童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受伤的心灵。体现童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。

有趣的是，鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦，反而忘记了那一年五猖会是什么样子，这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影，想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。

每次赛会的简单使充满期望的孩子十分失望。为下文写自己想看赛会蓄势、作铺垫。也为了衬托下文自己背书的那种受压抑的心情。文章反映了父亲在我最高兴的时候叫“我“背书是对孩子心灵的伤害，压抑了孩子的个性。作者采用了先扬后抑的手法使文章具有的强烈的感染力。语言生动、贴切的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴，讽刺得十分形象。

在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时看到五猖庙会。难逢的盛大的庙会，笑着，跳着，兴奋的不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行吧。他的父亲说：给我读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了。

鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么高兴开船以后，小经中的风景，坛子的点心，以及到了车关的五猖会的热闹，对于我似乎都没什么大意思”“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我读书”

文章所叙之事非常简单：一次千呼万唤而来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味，表现了家长与儿童在心理上的隔膜。然而在平淡的叙述中，可以感受到了作者受伤的心灵。

本文的结构很有特色。前面的写没有看到神像、明时的赛会等内容，并非闲笔，而是从正反两方面为这一次来之不易的赛会做铺垫，以突出主题。文章语言简洁，于平淡见神奇，不愧为大家之笔。

五猖心得体会报告篇十六

《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。五猖会是难逢的盛大庙会，鲁迅笑着，跳着，兴奋的不得了。但在出发之前，父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行。父亲要求他读熟，背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，大家高高兴兴陪他出门。

最后，鲁迅回忆到：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思，直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”

鲁迅通过记述此事，让我们看到了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理性。

读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家带来的5篇《五猖会心得体会_五猖会读书心得体会》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在。

五猖心得体会报告篇十七

五猖这个词和京剧有着紧密的联系，代表着舞台上最威武、最英勇的形象。五猖的形象不仅在京剧中深受观众喜爱，也可以用来形容生活中的人物。五猖心得体会，是我对于这个词的一些思考和感悟，以下是我的观察与感悟。

第一段：品行高尚的五猖。

第一次在戏台上看到五猖，我被他的豪迈和英勇感动了，觉得他是个很有男子气概的人物。后来，我在生活中也遇到了一些五猖式的人。他们不仅行动勇敢，而且言行举止都很有风度。他们经常在生活中帮助别人，不抱怨不求回报，以身作则，不怕牺牲。在他们的身上，我学会了什么叫做品行高尚。回想起来，那个时候，我对于五猖形象的理解获得了一个更深层次的认识。

第二段：五猖同侪沟通。

作为普通人，我们不可能像五猖一样一身正气、拥有一份宏愿。但是，在我们的成长过程中，我们也需要朋友，也需要跟其他同龄人沟通。这时候，五猖的形象也能为我们提供一些经验与思考。无论是在人际交往上，还是在合作过程中，我们需要调整好自己的角色定位，善于倾听他人的意见，理解他人的需求，迅速采取行动。这些实际上都是五猖性格中的特征。对于我来说，与朋友沟通和相处的时候，总是不忘提醒自己有着一份“五猖心态。”

第三段：故事中的五猖。

五猖其实是一个很具有中国特色的形象，他形象高大，气势磅礴，代表着忠诚、正义和勇敢。严格来说，五猖并不是一个个人形象，而是一个民族的精神象征。他的形象多次出现在中国各种文学作品、美术作品中，从《水浒传》中的戴宗、武松，到《红楼梦》中的贾宝玉，都是饰演五猖形象的经典角色。故事中的五猖，总是能带给读者强烈的心灵感受，即使是千年前的故事，在今天我们依旧能够在其中汲取力量。

第四段：音乐中的五猖。

如果想体会五猖的感觉，不妨找一些京剧、昆曲等的音乐来听听。在京剧中，“五猖出梁州”是一个传奇的故事，曾经在戏曲中赢得了广泛的赞誉，歌剧《三国志》中的五猖视死如归的意志和决心也令人难忘。对于京剧、昆剧等民族音乐，我觉得其实不止是音乐，其中更传递了一份人文情怀，体现了对于深沉情感和价值观的探讨。

第五段：个人心得与问题。

五猖这一形象，带给我了一些关于坚韧、精神品质、勇气、行动等方面的启示与思考。在我日常的学习和生活中，尤其是在面对一些困难和挑战的时候，五猖的形象总是能够为我提供一些向前的动力。但是，我也发现了一些问题，比如五猖式的人物往往为了自己的目标而付出个人的生命，这样一种牺牲是值得称赞的，但是如果大家都觉得为了任何目标都可以不惜一切，这样的社会对于每一个人的生存与发展而言并不是很健康。

五猖心得体会报告篇十八

我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。

鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说现在青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁?”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。我们应该全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

孩子们有自己的兴趣，他们的兴趣也许和家长的期待不一样，这时，有些家长就开始使用“家长”的权利，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，实现自己的梦想。

孩子的性格不同，他们未来的天地也不同。

《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。

确实，有时候，你一不小心，就会改变许多事。

可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要小心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。

如果你是一位老师，那么，请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。

如果你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。

也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。

《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。

确实，有时候，你一不小心，就会改变许多事。

可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要小心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。

如果你是一位老师，那么，请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。

如果你是一位父亲(母亲)，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他(她)良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要象作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。

也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。

读到《五猖会》一篇时，好奇心喷涌而出。五猖会，一个活动，总该着重写写五猖会的情景吧，可是，作者却把大量的笔墨放在了描写父亲让“我”背《鉴略》以及记忆中五猖会的情景上。

“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这是鲁迅的抗议之声，看似是对父亲的不理解，其实更深成次的，是通过自己的亲身经历，表达了自己对封建社会的思想习俗的不满。本应是高高兴兴地去观会，却被父亲的命令弄得兴致全无。怪不得，他梦似的背完了，面对东关五猖会的热闹却提不起兴致。

儿时的鲁迅与其他孩子一样，喜欢凑热闹，对于一年一度的五猖会自然十分欢喜。一大清早，工人们就开始搬东西。而鲁迅笑着、跳着脸上写满了喜悦，躯体虽然在家中，但心早已飞往了东关五猖会的现场。父亲让“我”背书，嘴上虽不能发表什么抗议，但心中一定在表达对封建教育的不满。封建教育最大的失败就是将孩子们的天性一点点地蚕食鲸吞了，使孩子们只会人云亦云，尾随人后。让孩子过早地被“之乎者也”纠缠。

文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突，作者对五猖会的热切期盼和父亲的阻难形成鲜明的对比，表现了父亲对孩子心理的无知和隔膜。可能父亲是无心的，但就是这么一件小事，可能让孩子刻骨铭心，永不忘记。

五猖会，并没给我留下很深刻的印象，但作者对封建社会的不满却让我印象深刻。此乃吾读《五猖会》之感。

一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专职搅得索然无味，从开始的急切兴奋、到后来的扫兴痛苦。相信所有的人都为此而感到惋惜，遗憾，气愤。

中国人人皆知的文学大家-鲁迅就是生活在这样一个被人压迫，得不到自由的环境的人，在那种思想封建的环境中，他儿童的玩兴，天真的稚气，可爱的童心都慢慢的，如一块冰在滚烫的热水中逐渐痛苦的溶化掉般慢慢的被扼杀了，如此残酷的环境扼杀的不仅是童心，看了这篇文章，我不禁想起了鲁迅的《风筝》和张爱玲的《弟弟》中原来那些活泼敏感，天真乐观的孩子，因为冷酷的环境变得麻木，变得怪异，让人感到“寒冷的悲哀”。

说实话，以前我很少看鲁迅的文章，进一步说是我不大喜欢他的文字风格，其中一些在我看来怪辟陌生的词汇使我和鲁迅想表达的思想产生了隔阂，以致我不能正确的理解文章的内容，尽管我曾经试图去细枝末节，一字一节地去研究它，可结果却是令人失望的一无所获，可这时我片面的想法，现在的语文课本上愈来愈频繁的出现鲁迅这个熟悉而又陌生的词眼，渐渐的我开始喜欢他的风格，朴实的笔触中隐隐透出几分风扬，含着对黑暗社会的批判，用委婉的方式诉说着一个个令人愤慨的故事，他那娴熟的笔触，夹叙夹议的风格，字里行间透露的讽刺，都是值得我学习的。

五猖心得体会报告篇十九

文章借“我”与父亲就看会与背书问题起的一场微妙的“冲突”，暴露了封建社会的教育问题，指出了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

文章中“我”十分向往参加观看五猖会，还兴高采烈地叫工人们快搬东西，然而父亲却让“我”必须背完《鉴略》后再去，“这就似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着。”终于，到了太阳升的老高时，“我”不负众望，梦似的背了出来，获得了父亲的允许。然而，“我”却并没有他那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了关东的五猖会的热闹，对于我都没有什么大意思。只是一想起，“还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书”。

事实上，文章所叙之事非常简单，一次千呼万唤而来的庙会会被父亲的不理解的束缚搅合的索然无味，表现了家长与儿童在心理上的隔阂。在这种封建的“吃人”的传统教育下，培养出来的孩子只能是病态的。鲁迅长大后成为了文学家、革命家，他希望通过学术上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。

然而，当今的学生教育也不尽如人意。家长们总是过高的“望子成龙”、“望女成风”，给孩子过大的压力。同时大部分家长过于注重试卷成绩，还给孩子们安排各种补习班。但我认为，孩子的学习应以兴趣为主，不能强给硬塞。还有部分家长要注意自己的教育方式，不要给学生太大压力，以避免更多的教育问题的发生。

《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。五猖会是难逢的盛大庙会，鲁迅笑着，跳着，兴奋的不得了。但在出发之前，父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行。父亲要求他读熟，背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，大家高高兴兴陪他出门。

最后，鲁迅回忆到：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思，直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”

鲁迅通过记述此事，让我们看到了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理性。

我对鲁迅父亲的做法有一些理解，自古以来，无数家长"望子成龙，望女成凤。"希望孩子少玩多学甚至一直学习，而孩子们则希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就利用五猖会做为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了看会，鲁迅只能完成父亲的要求。这样，鲁迅学习了，达到了父亲的要求，而他也去看会了，自己的目的也达到了。这表面上看来，是一举两得，鲁迅父亲的做法是正确的。但是。.。.。.

"我却并没有那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。"读到这句话时，我陷入了深思。很显然，鲁迅父亲的这种做法，表面上是"百益无害"，但实际上却大大的消磨了鲁迅先生的兴趣。我想，鲁迅先生的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，现在的父母又何尝不是呢？我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长为了能让孩子有个好的将来，剥削了孩子的一切自由，让孩子失去了快乐的童年，整天被关在屋内，坐在书桌前，面对着一堆他们不喜欢的书籍，习题。.。.。.但却只能无条件接受。我不禁想问一下，这样好吗？"。

孩子们有自己的兴趣，他们的兴趣也许和家长的期待不一样，这时，有些家长就开始使用"家长"的权利，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，实现自己的梦想。

孩子的性格不同，他们未来的天地也不同，所以，请给他们一个自由发挥的权利，让他们自己创造属于自己的天空。

《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会五猖会是一个迎神赛会，难逢的盛大的庙会，十分急切兴奋但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》两句一行，大约读了二三十行吧父亲让鲁迅读熟，并背下来待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，大家高高兴兴陪他出门指出了强制的封建教育对儿童天性的压制表现了家长与儿童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受伤的心灵体现童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。

有趣的是，鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦，反而忘记了那一年五猖会是什么样子，这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影，想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。

每次赛会的简单使充满期望的孩子十分失望。为下文写自己想看赛会蓄势、作铺垫。也为了衬托下文自己背书的那种受压抑的心情。文章反映了父亲在我最高兴的时候叫“我“背书是对孩子心灵的伤害，压抑了孩子的个性。作者采用了先扬后抑的手法使文章具有的强烈的感染力。语言生动、贴切的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴，讽刺得十分形象。

其实，许多人在小时候都会有这样经历，大部分人随着年龄的增长已经忘记了。当他们看过《五猖会》时，孩提时的"沉重"经历又恍惚在脑海中萦绕着。

自古以来，无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子玩少一点，多点学习。作为父母，这种心情自然可以理解。如今我国实施计划生育政策，一对夫妻只生一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，按照自己设定的路线，想让孩子成为出色的人才，自己则成为最棒的父母。

造成这种后果的，看来不是单纯某个人的问题了，而是中国古往今来教育文化的积淀，中国教育似乎从很早以前就埋下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，可是为什么偏偏会让鲁迅在那个时候背呢？鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。

中华民族有许多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书固然可以出人头地，但孩子的健康成长，也应该有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。

让我们的父母和孩子一起成长吧。

来源：网络整理免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。

content_2();。