儒林外史前三十回心得体会及感悟(汇总14篇)

总结心得体会可以让我们更好地反思过去的经历，为未来的工作和学习提供借鉴和启示。一个好的总结应该具备清晰明了的结构。小编搜集了一些有关心得体会的优秀范文，希望能给大家提供一些启示和灵感。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇一

3、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬。

4、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东。

6、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥。

7、读书谓已多，抚事知不足。——王安石。

8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅。

10、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——冯班。

12、读书应自己思索，自己做主。——鲁迅。

13、人家不必论富贵，惟有读书声最佳。——唐寅。

18、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立。

20、节饮食以养胃，多读书以养胆。——庄周。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇二

在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。

《儒林外史》，中的周进令我印象很深。刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人当账房，路过贡院，触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上曾经有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁!

周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。这是一种社会“浓厚”的风气。

自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。

周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。因为无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，加上遭遇与自己甚是相似，马上产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。

其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。

《儒林外史》这本书，我相信大家都知道。它的作者就是吴敬梓。这本书是一本主角不断变换的长篇小说。书中写的都是生活中的小事，应此，这本书就非常贴合生活，让人们都爱不释手。这本书的作者利用讽刺的手法揭露了社会的混乱与黑暗。这本书以栩栩如生的人物塑造、优美细腻的景物描写，取得了巨大的成功!

《儒林外史》曾经被大文豪鲁迅先生，给予了“伟大”的美称。书中的主见都备注中了他的：自吹自擂、自以为是、自作聪明、弄巧成拙的一面。透视了人的内心的黑暗。在书中讲述了很多故事。给我印象最深的一个故事就是《布衣画家王冕》了!

里面主要讲了：王冕是一个乡下人，他在放牛的时候看见了荷花，就画了一幅《荷花图》，他认为画的还不错，就托人把它送给了知府。知府见这幅画画的栩栩如生，就要召见那个画家，但他却不来，因为王冕的母亲再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才没去。为了不缠上不必要的麻烦，他就隐居山林，再也不出来了!

从这个故事我知道了当时官场上的黑暗是多么可怕!王母权王冕不要当官也是有原因，真可谓是：明枪易躲，暗箭难防呀!但逃避也不是一种办法，只要人心齐就一定能打倒黑暗!

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇三

儒林外史是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，以描写清朝末年知识分子的生活为主题。其中的前十回揭示了儒士生活的丑陋和虚伪，引发了许多读者的共鸣和沉思。在阅读这十回中，让我感受最深的是它对人性的揭示和对社会弊端的批判。这让我深思自己的生活态度和处世之道，也引发了我对社会的不满和对改革的渴望。下面，我将通过五个方面来阐述我的心得体会。

首先，儒林外史前十回让我深刻认识到人性的复杂性。这十回中，各个人物形象塑造的精细入微，他们的行为和言谈不仅反映了他们的性格特征，更让人看到了人性的种种矛盾和弱点。比如，书中的张载是一个以“狂学”自诩的士人，却骄横傲慢，自私自利；而李廷龙则以儒家理念为宣扬，却在实际中追求个人私利。这种对人性的揭示使我深感人之复杂，也警醒我要保持自身的纯真和善良，不被现实的利益所迷惑。

其次，儒林外史前十回中的种种世态炎凉让我对社会现象产生了强烈的不满。小说中描绘的士人们为了升官发财不择手段，背离了儒家的道德准则。他们明争暗斗、尔虞我诈，形成了一个虚伪的儒林世界。这让我深感社会的风气败坏，道德缺失。这种社会弊端令我深感痛心，也激发了我对社会改革的渴望，希望能够改变这种状况，还儒林以清新。

第三，儒林外史前十回中的主人公林则徐给了我很大的启示。林则徐是个勇于担当的人，他在面对社会腐败和士人虚伪时，敢于站出来发声。他大胆揭露社会的病态，表达自己的言论，不被世俗的因陋就简所束缚。这让我明白了作为知识分子的责任和使命，以及言论自由的重要性。我开始思考自己应该对社会多做一些贡献，勇于发表自己的观点，敢于为正义而斗争。

第四，儒林外史前十回中的女性形象也给了我很大的启示。小说中的女性多以善良、贤淑的形象出现。她们在家庭中发挥着重要的作用，为家人和社会付出了许多。在这个男权主义盛行的社会里，她们以柔情和智慧，默默地支持着丈夫和子女。从这些女性身上，我看到了坚韧和勇气，看到了女性对家庭和社会的贡献，也更加尊重和珍视女性的地位。

最后，儒林外史前十回中的揭露让我对儒家思想有了更深的认识。小说中虽然揭示了儒家的虚伪与空洞，但在其中也透露着对传统文化的热爱和对道德的追求。儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分，在面对现实问题时，也需要注入新的活力和理念。我想，通过对儒家思想的学习和发展，可以找到解决现实问题以及改善社会风气的新途径。

总而言之，读完儒林外史前十回，让我在思想上得到了很多触动和启示。它让我深刻认识到人性的复杂性和社会的丑陋，也让我对自己的人生价值和社会责任产生了思考。通过读书，我更加坚信知识的力量，只有不断学习和反思，我们才能够真正超越自己，为社会做出更多的贡献。希望未来的社会能够更加公正和善良，每个人都能够实现自己的人生价值，共同创造美好。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇四

儒林外史是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，书中以清代社会为背景，以京城士人的命运为线索，展现了当时的士人阶层的生活和心理状态。在读完儒林外史前十回后，我对小说中所描述的情节和人物产生了深刻的反思和体会。

第一回中，我深深感受到了京城的压抑和封建社会的等级森严。文天祥作为一个世外高人，因为得罪了某个官员受到迫害，被迫离开了儒林圣地。这让我反思了封建社会的不公平和人际关系的复杂性。即使是有理有节的儒生，也不能逃脱命运的捆绑。

第二回中，我对故事中涉及到的“恶人”颜回进行了深思。颜回虽然仗义直言，但却因为触犯了一位官员的利益而被迫离开京城，远离儒林圣地。这让我体会到了官场斗争的无情和失败者的苦楚。颜回的悲惨遭遇让我认识到要在封建社会中生存，除了道德修养，还需要足够的智慧和手段。

第三回中，我感受到了“风雅”这一士人阶层追求的精神追求。书中描绘了众多士人聚会讨论文学艺术的情节，让我感受到了士人阶层的自豪和对文化的追求。在读这一回时，我不禁思考了文学艺术在社会中的地位和作用。文学艺术承载着士人精神追求的同时，也传递着对社会现实的批判和呼唤。

第四回中，我读到了安若民等一行人到长安城视察的场景，深感他们之间的真挚友谊和坚持初心。安若民等人虽然离开了儒林圣地，但他们在外依然以儒生身份坚持修身齐家治国平天下的理念，与世面对抗，不受诱惑和阻挠。这给予了我勇气和力量，让我懂得了应该坚定追求自己的目标，不被外界环境影响。

第五回中，我读到了晁端礼才子佳人们的风流韵事，使我深受触动。他们的虚伪、狭隘和道德沦丧使我对整个儒林圣地的虚伪感到愤懑。在这个回合中，我意识到了封建社会儒林圣地的阴暗面，意识到这种封建伦理和等级制度下人们的冷漠和私欲。

通过阅读儒林外史前十回，我对清代封建社会的生活和心态有了更深入的了解。书中所描绘的士人阶层的命运和心理变化，引发了我对封建社会的质疑和反思。同时，书中关于友谊、责任和追求的描写，也让我更加明确了自己对于人生和社会的价值观和追求方向。儒林外史这部作品不仅具有历史意义，更是一部带给人们启迪和反思的伟大著作。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇五

3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游。

4、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根。

5、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。——孙中山。

7、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎。

9、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。——程颐。

10、读活书，活读书，读书活。——郭沫若。

12、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹。

14、立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹。

15、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇六

暑假时，重新读了《儒林外史》。每每谈及，格外激动，只因书中的一个人物——沈琼枝，一个傲骨为甲应人生的女子。

沈家有女，名曰琼枝。要嫁入宋家，却突发为妄。沈琼枝自是不愿的。“爹爹，你请放心。我为什么肯去伏低做小!”女儿家脆生生的声音以示她的愤怒，我似乎看到了沉琼枝那一身傲骨，她追求平等，不愿无名无份。初读，我便惊叹：沈琼枝在那个时代下坚守自身傲骨的勇气。

沈琼枝的傲不是有勇无谋，而是有主张、有本事。她发现情况不对，入门便先直言威慑有理有据，论述时气势逼人，便叫宋为富心里打鼓。她摸清情况后，发现她父亲已被带走，于是心生妙计：逃!她收拾好包袱，带上金银宝饰，买通丫鬟，扮做小老妈，连夜逃走。

看及此，我惊讶于她的思虑周全与勇气。她不愿为妄，那便逃。逃的时候还拿好财物以备路上用，吩咐好丫鬟，说走便走。一切行动都由她自己决定，她不像古代其她女性遇这种情况便哭哭啼啼、等待救助，而是果断决然、自主自立。我不禁想，如果是我，是否有如此魄力敢闯敢拼、敢想敢试，为自己的傲骨挣得一点生机。我想。似乎没有。沈琼枝的这份勇与谋又一次令人佩服。

一人出走，即便钱财在手，生活仍是不易，沈琼枝只好卖诗文为生。一个女儿家，在那个时代，定是受了不少逼赶，几经周折才在烟花地卖文。尽管如此，她依旧坚持自身傲骨，像悬崖上的花，在逆境中悠然，以傲骨面对风雨。若有人来犯，定当报仇。几次喇子勒索皆被她打回。这样的本事也非常人所有。她坚守傲骨亦慕豪杰，抓住时机，及时向杜少卿求助，告诉杜夫人自己的遭遇从而赢得生机;面对知县为难，进退有度，当场作诗，但露才情;遇差人威逼，她一路踉跄，一路跑，多言警告，更显智慧。

沈琼枝，一身傲骨，有勇有谋，能文能武，进退有度。这样的女子，放在如令这个时代也是人世间的一股清流，独立自主有本事，果断决然当自强，用一身傲骨为甲，既可红衣束发巧对江湖，又可蓝衣温婉妙填人生。

沈琼枝，是那个时代女性的梦想，是我们结这个时代新女性的一种最好的展现方式：独立果断有本事，傲骨为甲应人生!

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇七

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的代表作，也是我国古代小说中的经典之作。它以平民小儿孙德全为主线，以讲述他求学和考试的经历为主要内容，展现了封建社会里的科举制度和社会文化面貌。通过阅读《儒林外史》的前三十回，我深受启发和感动。在这里，我将分享我对这部作品的心得体会。

第一回到第九回的内容主要讲述了孙德全的出身和求学的经历。孙德全出生在一个贫寒落魄的家庭，然而他拥有坚定的求学之志。他机智勇敢，机缘巧合之下被带进城，拜入贾宅当书童。通过害了韩姨娘巧夺亲事，孙德全获得了进学的机会。这部分内容让我深刻感受到，在封建社会里，贫寒的背景并不能成为一个人追求知识和成功的绊脚石。正如贾母所说：“怀质者贵无才。”

第十回到第十三回讲述的是孙德全进入省城筹备考试的情景。在这里，作者反映了封建社会里的贪官污吏现象。孙德全遇到了韩、刘二人，他们打着出国的旗号，以收取贿赂为名，搜刮百姓的钱财。韩刘二人的行为耐人寻味，让我深思，他们是当时社会黑暗现象的具体体现，也勾起了我对贪官污吏问题的反思。

第十四回到第二十二回围绕着孙德全参加考试的经历展开。这段故事中，孙德全得到了良师益友杜撰、司守道等人的帮助，也结识了如许正、颜淡、叶道衡等志同道合的朋友。他们勤奋学习、努力备考，展现了他们的才华和对科举制度的向往。同时，他们对待友情的真挚和对家乡的思念也让我深受感动。在这段故事中，作者通过个人的努力和学识的储备，揭示了科举制度对于当时社会和个人都起到了重要的作用。

第二十三回到第三十回讲述的是孙德全等人在乡试中的情景。在乡试前夕，孙德全接到了一个信封，消息告诉他考试有人要针对他，这给他带来了巨大压力。然而，他没有退缩，在大家的帮助下克服重重困难，成功通过了乡试。这段故事给我留下了深刻的印象，它告诉我，无论遇到多么艰难的困境，只要坚持自己的信念，不畏艰险，就一定能够克服困难，取得成功。

通过阅读《儒林外史》的前三十回，我不仅对封建社会的科举制度有了更深的了解，也看到了作者对时政问题的批评和对朋友、家乡的深情表达。同时，它也给我带来了思考。在当代社会，我们面临着新的科技革命和社会变革，科举制度已经不再适用。然而，追求知识、注重个人修养和努力奋斗的价值观仍然是时下十分重要的。与《儒林外史》中的主人公一样，我们也应该坚定追求知识的信念，不断努力提升自己的能力，为社会发展贡献自己的力量。

总之，通过阅读《儒林外史》的前三十回，我对封建社会的制度和价值观有了更加深入的了解，也从中汲取了许多启发和智慧。这部作品通过卓越的艺术手法展现了历史的真实面目，同时也给予了我们当代人珍贵的思考和借鉴。通过读书，我明白了坚持理想、勤奋学习和不怕艰难困苦的重要性。我相信，只要我们保持对知识的渴望和持续的努力，就一定能够成就自己辉煌的未来。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇八

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度与封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上与潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习!

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇九

《儒林外史》最深入人心的莫过于范进中举的故事了。

周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。名师点评：《儒林外史》是一部讽刺小说，作者吴敬梓时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。他用幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。从作者所写的文章来看，说明作者已经对这部小说有了深刻的理解，从中明白了很多人生道理，就像作者在结尾写道：“为中华之崛起而读书，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强”。

老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，说他是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”，还说他“养活你那老不死的老娘和老婆是正经”，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为“文曲星”，称赞他“才学又高，品貌又好”。

这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征。在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇十

看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的的书，作者吴敬梓。吴敬梓以其幽默辛辣的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。

长大后，朝廷让王冕当官，王冕执意不去，躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代人把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有……”。为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发：八十岁才中了状元的梁灏，白胡子的周进，考了几十年一朝中榜;五十岁才中状元的范进由于高兴过度发了疯……而王冕他不求名利，不为财富所动，这是一般人无法控制的。

这本书让我受益匪浅，再次的告诉我长大后不能被金钱、名利所动，要为社会作出贡献。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇十一

儒林外史是清代作家吴敬梓所创作的一部长篇小说，通过对于清代有关知识分子的生活状态进行精心描绘，展现了当时社会的复杂性和残酷性。本文主要围绕儒林外史前三十回的内容，从五个方面进行分析，以期能够对这一部丰富的小说有更深入、全面的理解。

首先，在儒林外史前三十回中，作者以丰富的笔触勾勒出了当时知识分子们的生活状态。小说以严格遵守儒家道德规范为导向，描绘了知识分子们的学业、家庭和社交生活。通过对于不同角色的塑造和人物关系的刻画，展现出他们在“儒林”中的地位和形象。其中，有的是胸怀志向的学子；有的是机灵过人的奸邪之徒；有的是专注于文学创作的文人。这些角色形象丰满，生动，让读者们对当时的学术氛围和知识分子生活有了更直观的了解。

其次，在儒林外史前三十回中，作者通过对于“钱”这一主题的反复揭示，揭示了金钱对于知识分子们的诱惑和腐蚀作用。小说中，有的角色因为贫困而痛苦，深感自身的价值；有的角色则因为懂得经商之道而积累了财富。钱财对于他们来说既是生活的保障，也是获得名望的手段。同时，作者还对于通过不正当手段获取财富的角色进行了批判。由此，可以看出作者对于道德和财富的态度，进而反思现代社会中金钱与道德的关系。

第三，儒林外史前三十回通过对于朝廷官员的描绘，展示了清代朝廷的腐败和黑暗。小说中的一些角色以不择手段获得官职，欺压百姓，争强好胜。他们为了功名地位，不惜背离自己的价值观和道德规范。而一些真正有才能有胆识的人，却因为得罪了权贵而沦为默默无闻的败家子。通过对于这些官员们的描写，作者让人们看到了朝廷腐败、官场恶劣的一面，反思了当时政治体制的弊端。

第四，在儒林外史前三十回中，作者以精心安排的情节和巧妙安置的隐喻，描绘出了各种各样的人性。小说中的角色们在面对常常变幻莫测的人生起伏时，有的陷入了道德困境中，纠结于名利和伦理的抉择；有的则通过自身的努力，超越了命运的束缚，展现出人性的光辉。这些情节和人物刻画让人们思考人性的本质和世俗价值的冲突，同时也对于个体在社会中的行为和选择提出了挑战。

最后，在儒林外史前三十回中，作者通过对于家庭和婚姻的描写，反映了封建婚姻制度的不合理和男女角色的不平等。小说中的一些角色因为阶级差距被迫婚姻，不得自主，遭受封建伦理的束缚。而另一些角色则凭借自身的聪明才智摆脱了封建礼教的桎梏，展示了女性的独立与坚强。这反映了当时社会中男尊女卑的现象，进一步反思了封建制度对于个体自由和幸福的限制。

综上所述，儒林外史前三十回是一部揭示清代社会复杂性和对社会现象进行精准观察的经典之作。通过对于知识分子生活状态、金钱诱惑、官场黑暗、人性冲突和封建婚姻制度的描写，反映出了当时社会中存在的问题和人性的复杂性。读者通过阅读这一部小说，不仅对于清代社会有更深入的了解，也能够从中汲取对于人性、社会伦理和道德观念的思考。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇十二

看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

看了书中第一回王冕酷爱读书，自学成才的事迹，使我感触很深，也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”，心中便有了一种特有的亲切感和自豪感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇十三

儒林外史是清代作家吴敬梓创作的一部社会风俗小说，通过描写各种不同类型的人物和事件，展现了清代社会的种种弊病和人们对于儒家伦理教育的解读和运用。作为一部经典名著，其中的前十回给人留下了深刻的印象。以下是我对于《儒林外史前十回》的一些心得体会。

首先，儒林外史前十回展现了当时士人儒门弟子的尴尬境地。小说中的主人公书生令狐大夫就是一个充满了激情和理想的士人，他对于学问和思想有着极高的追求。然而，由于当时社会的弊端和权贵阶层的错乱，使得令狐大夫日渐陷入了困境，不得不在生计和官场之间挣扎。这种尴尬境地让我深感士人在当时的社会地位和价值观之间的矛盾，也体现了吴敬梓对于社会现实的揭露和反思。

其次，儒林外史前十回突出了青年一代的矛盾和追求。小说中的主要人物多为青年学生，他们在面对现实时，也面对了自己的理想和追求。比如说书生朱佑，他就是一个典型的理想主义者，他对于儒家的思想和道德观念有着坚定的追求，并希望通过自己的学问成为社会的栋梁之材。然而，现实的种种困境和自身的不足使得他产生了迷茫和矛盾。这种青年一代的矛盾与困惑让人深感作者对于青年成长和社会现实的思考和关注。

第三，儒林外史前十回揭示了官场的黑暗和腐败。小说中的官员们大多都是虚伪、贪婪和自私的，他们为了自身的利益不择手段，公正为名实则专权，推诿责任为常态。以王阁老为代表的官员们，更是丑陋和可悲的，他们无视民众疾苦，只顾自己的权力和地位。通过对官场的描写，吴敬梓展现了清代社会阴暗的一面，也让读者思考官员应该具备的品质和社会道德。

第四，儒林外史前十回刻画了各种各样的人物形象。小说中塑造的人物形象丰富多样，从封建时代的太监到民间的商贩，从贫困者到权贵者，他们各自有着不同的命运和价值观。其中最让我印象深刻的是令狐大夫的儿子令狐冲，他是一个聪明、机智而又心地善良的青年，虽然出身贫寒，但他的高尚品质和智慧让人钦佩。通过对人物形象的塑造，吴敬梓成功描绘了各种人物在不同环境下的命运转折和成长经历。

最后，儒林外史前十回引人深思的情节和哲理给人留下了深刻的印象。小说中许多故事的背后都隐藏着深刻的哲理和警示，比如朱佑穿越回古代的情节就是对士人对于现实的迷茫和反思。此外，小说中对于权贵阶层和官场的批判也让人反思社会的不公和腐败。这些引人深思的情节和哲理使得小说不仅仅是一个故事的叙述，更是一本寓教于乐的读物。

总之，《儒林外史前十回》通过对士人的尴尬、青年一代的矛盾、官场的腐败、人物形象的刻画、以及引人深思的情节和哲理的呈现，展现了清代社会的各种弊病和人们对于儒家伦理教育的解读和运用。读完这十回，我深感作者对于社会现实和人性的深刻洞察和思考，也为我们提供了反思和启发。相信后续的情节会更加精彩，展现更深层次的见解和思考。

儒林外史前三十回心得体会及感悟篇十四

儒林外史是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，被誉为“中国小说史上的一座丰碑”。该小说以描写儒林习气为主题，通过讲述主人公史泰的生活经历，展现了当时士人的人生困境和道德选择。阅读《儒林外史》前三十回之后，我深感其中蕴含的道德观念和社会风尚的批判，给我留下了深刻的印象。本文将从人物塑造、情节设置、思想内涵、社会批判以及艺术表现等方面进行分析和解读，以期达到更好地理解和体会这部优秀文学作品的目的。

首先，贯穿《儒林外史》前三十回的人物塑造给我留下了深刻的印象。史泰作为主人公，他既是一个聪明才智的人，又是一个内心纯真善良的人。他一直希望能够通过自己的才能和努力，为社会和人民做出贡献。然而，在儒林学坛里，他却受到了各种不公和浮躁的打击，使他的前途一直受阻。尤其是在乡试失败后，他面临着严峻的生存压力和家庭困难。但是，史泰不为挫折所动摇，他始终保持着乐观积极的心态，坚持自己的理想和信念。这种坚持不懈、勇往直前的精神，让我对史泰产生了深深的敬佩和感动。

其次，小说中的情节设置很精彩，使人读来回味无穷。作者通过讲述史泰与各种各样的人物之间的交往，展现了士人在当时社会中的处境和遭遇。尤其是与秦可卿、薛嵩等人之间的情感纠葛和人际关系，更是让人揪心。通过这些情节的设置，读者可以深刻地体会到封建社会的人际关系是多么的复杂和曲折，也可以更好地理解到士人在这种社会环境下的困境和选择。

第三，儒林外史前三十回所蕴含的思想内涵也是该小说的一大亮点。小说通过描写士人对功名利禄的追求和对家族尊荣的念念不忘，批判了当时儒学的偏离本真和道德的空洞。史泰一直坚持着自己的信仰和道德原则，他在背井离乡时依然保持着对家族的深深的眷恋之情，并通过行动来维护家族的声望和名誉。同时史泰的乐观积极的精神也向人们展示了一个真正的儒者应该有的人生态度。

第四，儒林外史前三十回通过对社会现象的描写和批判，向读者展示了一个细致入微的社会画面。小说中的士人们为了追求功名利禄而堕入了世俗的圈套，为了个人利益而丧失了原则和底线。而中下层人民则被迫忍受各种各样的压迫和剥削。通过这种社会批判，小说呼唤着社会正义和道德的重要性。同时，小说也揭示出了当时中国社会的一些弊端和问题，对我们今天的社会也有很好的借鉴和警示作用。

最后，我要特别强调《儒林外史》前三十回的艺术表现手法。作者巧妙运用夸张和讽刺的手法，使小说兼具了悲剧和喜剧的特点。在史泰遇到挫折和逆境的时候，通过讽刺和夸张，作者成功地让读者体会到主人公的苦难和痛苦；而在史泰最终获得成功的时候，作者又通过幽默和喜剧的方式，使人们真切地感受到了主人公成功背后的喜悦和快乐。这种辩证法的艺术表达方式，使整个小说更加生动有趣，让读者更容易投入其中。

综上所述，《儒林外史》前三十回以其深刻的道德思考、批判社会风尚的意义和独特的艺术表现方式，使人们不仅对当时的社会现象作出深入的思考和反思，同时也给了我们对于人生和道德的启迪和思考。同时，读完这部小说的前三十回后，我认识到挫折和逆境并不可怕，只要坚持自己的信仰和原则，努力奋斗，就一定会获得属于自己的成功。