人需要有一颗善良心得体会总结 人生感悟做个善良的人(八篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

推荐人需要有一颗善良心得体会总结一

在这次汶川地震中，很多老师、家长、孩子等。都失去了身边的亲人，很小的孩子毫无怨言、天真无邪地离开了这个美丽的世界。他们都是无辜的，为什么要伤害这些可怜的孩子？

人的一生，有亲人朋友爱人之间的爱，但爱的最高境界是超越民族和国籍的。

我们没有忘记去年南亚的海啸。突如其来的自然灾害导致数万人失去家人，甚至生命。悲惨的阴霾笼罩着他们的心。是的，谁能承受世界上最悲惨的事？他们痛哭流涕，恐怖的画面刺伤了我。我无法想象他们有多痛苦，生命的希望在哪里？

然而，一束阳光穿透了浓浓的阴霾，那就是爱情。爱照耀着他们的生活，生活的每个角落都充满了爱。无论什么国家，什么民族，无论什么样的人，都会把自己的爱给受灾的人。我也不例外。我带着我的爱给了受灾的人们。虽然我的心很小，但我的爱很深。虽然我是众多捐助者中的一员，但我所包含的爱可以照亮天空。

乌云散去，太阳照耀着大地。有爱的人又活了。他们重建家园。在他们的世界里，他们又活了。所有的痛苦都会变成过去。

爱情像露水，使旱地开花结果；爱就像阳光，让黑暗的世界重获光明和活力；爱情就像一座心灵的桥梁，总会让相隔千里的人感到温暖。

生活需要爱，没有爱，受灾难影响的人的生活永远是悲惨的；生活需要爱情，爱情就像调料，让这道菜充满了味道。生活需要爱，爱让生活永远灿烂。

人需要爱！

推荐人需要有一颗善良心得体会总结二

看过这样一则故事：一位教授邀请他的几位学生到家里做客，饭前，大家一起和教授的母亲张罗着，而饭后，教授却把碗丢给母亲洗!学生们不解，教授一向教导他们要孝顺长辈，可他自己却做出这样的事?教授微笑，说：“母亲老了，总觉得自己拖累我，我让母亲洗洗碗，让母亲知道我很需要她，让母亲知道她并没有拖累我。”就这样，教授又给学生上了一堂耐人寻味的课……

一次的元旦晚会，文艺委员要挑选舞蹈演员，我的个子算是班里很高的了，很符合要求，可是文艺委员却没有来问我一声，“要不要参加?”我自认为自己比她选的那几个同学更符合要求，可她却没有问我一声，我的心里空落落的`，极度的不平衡，一个上午都没有心思听老师讲课。后来，我仔细想了想，或许文艺委员自有她的打算，那几个同学或许都有比我更出众的地方吧!要么出众，要么出局，不就是个意思吗?

我认为，“被需要”很重要，值得我们重视，如果自己“被需要”了，那么自己就会更加自信，从而进一步去提升自己，如果自己“不被需要”，那么自己就很可能产生自卑感，从而影响自己的整个状态。这就好比维生素一样――我们对维生素的需要量很小，它甚至不能为人体提供能量，但人一旦缺乏维生素，就会影响生长发育，甚至患病。所以，“被需要”心理就如同维生素一样重要。

在我们的一生中，需要家人的支持，需要朋友的并肩，需要爱人的陪伴，需要被他人需要，以此来体现自我的价值……这一点一滴就像维生素般的重要!

被他人需要，这是一种人成长的需要，每当自己被他人需要的时候，自己就会产生一种自豪感和成就感。这是他人对自己能力的一种肯定，一种认同。如果有能力而不被他人需要，就不被他人认可，就像是一个人自导自演一般的毫无意义，我深有体会……

所以，要想让自己被他人需要，不仅要有能力，更要让自己的能力展现在大家面前，让自己出众，让伯乐发现你，不然，只能空怀才能却无处施展，又怎么能满足自己这种渴望被他人需要的心理呢?

让我们一起努力，积极展示自己的才能，重视“被需要”心理，做个积极向上好青年!

推荐人需要有一颗善良心得体会总结三

《摆渡人》中所言：“如果我真的存在，也是因为你需要我。”虽然这是一句深情的告白，却也十分真实地道出了当下“被需要”心态的普遍存在。

生活中人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自身的价值。正如马斯洛需求层次理论所言，当我们完成了物质上对于生理和安全上的自我需求，那么自然而然便上升至他人所给予我们的社交需求与尊重需求，及所谓的“被需要”的心态。从需要到被需要的角色转换中，我们有了付出者的快乐和成就感，有了人生价值的标尺，以此来丈量生命的长度。这源于一种中国传统奉献精神的延续演变。

因为被四海的百姓需要，范仲淹执笔挥洒“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”重整岳阳楼，与民同欢乐;因为被沉沦的旧中国需要，鲁迅弃医从文，以祥林嫂、孔乙己的故事影射千家万户的心酸苦辣，以冀唤醒当时那个风雨飘摇的祖国。先辈大家，正是因为“被需要”的契机，才得以绽放出出自己的人生价值，在人类历史的苍穹上留下一道独属的闪光痕迹。与此同时，“人是社会关系的总和”马克思这句话道出了人与人之间相互依存的关系。在万物互联的时代，你我都是社会生态链的一环，是休戚相息的命运共同体。涓涓细流，汇入大海，无限个“被需要”最终促进了社会的不断进步。

但“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，越来越多的人却在这种“被需要”的思想浪潮下，禁锢了自己的天性，违背了自己的初心，在他人的目光与议论中，成为了雨果笔下的笑面人。更有甚者，痴迷于“被需要”而走向极端的道路，网络上那些为哗众取宠而弄虚作假和违法犯法的人不胜枚举，这难道不是内心空虚，极度渴望他人认可的体现吗?

因此，“被需要”应源于自身的价值，它不会有损我们一丝一毫的价值，相反会让我们的人生有所增益。青 蒿 素的发现者屠呦呦，几十年如一日地在科学领域孜孜不倦，没有用点赞数来衡量她的贡献，但她却被患者所需要，被医学界所需要，被中国所需要。与此同时，她也步步实现了层次的自我需求。

由此看来，“需要”与“被需要”并不是对立矛盾的，而是和谐统一的。作为社会性动物的人类，诚然每个人都不是一座孤岛，但我们一定是一个独立而有思想的个体。唯有恒守本心，才能在逐梦的路上赢得他人的赞许。

爱因斯坦说：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情，思想和行动对增进人类利益有多大作用。”“被需要”不是脆弱的体现，但也绝不是证明自己的维度，将需要与被需要交织，人类就这样互相扶持，穿梭，抵达成功的彼岸。

推荐人需要有一颗善良心得体会总结四

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!今天我要演讲的题目是《五四精神》。

今天是青年节，祝十四周岁以上的青年同学们，节日快乐!未满十四周岁的少年同学们，这也将是你们的节日，也祝你们节日快乐!

青年节，你应该快乐。经过上个月的体育中考和上周的达标运动会，你肯定发现了，你比以前跳得更远，跑得更快。身体健美了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过上周的四月调考和期中考试，你又复习巩固了一遍各科的知识，还总结了一些经验和方法。智慧增长了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过某某初中寄宿生活，你和同学朝夕相处，结交到尊重你的好伙伴，遇到了赏识你的老师。情感丰富了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过三个五月四日，你离求学的目标越来越近。理想快实现了，你应该快乐。

你体验到了青春成长的快乐，注视着你成长的人更快乐。一个家庭的青年人成长进步了，整个家庭乃至家族都快乐。一代青年有出息了，整个国家都快乐。正所谓：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。你看，你的快乐多么重要!你的健康成长多么重要!你，多么重要!国家设立青年节，也正因为如此。

如果你不快乐，那很正常，人出世呱呱坠地，化蛹成蝶历经挣扎，成长肯定伴随烦恼。但要坚信，在你不懈的努力下，在老师和同学帮助下，过了目前的难关，你就能获得成长的快乐，获得走向成熟的快乐。

怎样让自己更快乐呢?九年级的同学学过议论文《最苦与最乐》，梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲(避责任)，倒是自投苦海，永远不能解除了。”

国家设立“五四”青年节，除了希望大家能尽到自己最基本的责任，好好学习，健康成长之外，更重要的是希望当代和未来的青年人铭记历史，继承我们中国青年与众不同的五四精神，珍惜先辈用青春和生命创设的环境，从而把国家建设得更加美好。这就是我们所有青年人需要担起和尽到的最大责任，也是我们获得最大快乐的源泉。从1919年五四运动以来的青年人都自觉地履行着这个责任，收获着灿烂的人生。他们在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，在血与火的残酷斗争中，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血;他们在国家建设之时，响应号召，为中华崛起而读书，上山下乡，敢于直面曲折的人生，敢于正视痛苦的现实。他们用燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目，这种使命感是多么的震撼人心!想到他们，我们怎能不热血沸腾!不铭记自己的责任!

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春不仅仅是一声声的赞美，它更是为使命奋斗不息的源泉，五四不仅仅是一个祝贺快乐的节日，它更是一个精神火炬传递的广场。

庆祝“五四”，缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪走过的历程，作为当代青年，应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任。让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世界。

推荐人需要有一颗善良心得体会总结五

点菜礼仪

根据人们的饮食习惯，与其说是“请吃饭”，还不如说成“请吃菜”。所以对菜单的安排马虎不得。它主要涉及到点菜和准备菜单两方面的问题。

点菜时，不仅要吃饱、吃好，而且必须量力而行。如果为了讲排场、装门面，而在点菜时大点、特点，甚至乱点一通，不仅对自己没好处，而且还会招人笑话。这时，一定要心中有数，力求做到不超支，不乱花，不铺张浪费。可以点套餐或包桌。这样费用固定，菜肴的档次和数量相对固定，省事。也可以根据“个人预算”，在用餐时现场临时点菜。这样不但自由度较大，而且可以兼顾个人的财力和口味。

被请者在点菜时，一是告诉作东者，自己没有特殊要求，请随便点，这实际上正是对方欢迎的。或是认真点上一个不太贵、又不是大家忌口的菜，再请别人点。别人点的菜，无论如何都不要挑三拣四。

一顿标准的中餐大菜，不管什么风味，上菜的次序都相同。通常，首先是冷盘，接下来是热炒，随后是主菜，然后上点心和汤，最后上果盘。如果上咸点心的话，讲究上咸汤;如果上甜点心的话，就要上甜汤。不管是不是吃大菜，了解中餐标准的上菜次序，不仅有助于在点菜时巧作搭配，而且还可以避免因为不懂而出洋相、闹笑话。

在宴请前，主人需要事先对菜单进行再三斟酌。在准备菜单的时候，主人要着重考虑哪些菜可以选用、哪些菜不能用。

在中国，办事吃饭是常事，但是这样的饭局往往是不好应付的，诸多的潜规则等待你去体味。为了不出丑，呵呵，还是提早学习下为好。细节尤其需要注意!

如果时间允许，你应该等大多数客人到齐之后，将菜单供客人传阅，并请他们来点菜。当然，作为公务宴请，你会担心预算的问题，因此，要控制预算，你最重要的是要多做饭前功课，选择合适档次的请客地点是比较重要的，这样客人也能领会你的预算。况且一般来说，如果是你来买单，客人也不太好意思点菜，都会让你来作主。如果你的老板也在酒席上，千万不要因为尊重他，或是认为他应酬经验丰富，酒席吃得多，而让他/她来点菜，除非是他/她主动要求。否则，他会觉得不够体面。

如果你是赴宴者，你应该知道，你不该在点菜时太过主动，而是要让主人来点菜。如果对方盛情要求，你可以点一个不太贵、又不是大家忌口的菜。记得征询一下桌上人的意见，特别是问一下“有没有哪些是不吃的?”或是“比较喜欢吃什么?”让大家感觉被照顾到了。点菜后，可以请示“我点了菜，不知道是否合几位的口味 ”，“要不要再来点其它的什么”等等。

推荐人需要有一颗善良心得体会总结六

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被需要的我们

常坐于门前古树边思考，何为人生，价值何在？然多日无解，为此深感困惑。一日，一道虚无缥缈的声音在耳边响起：价值就在身边，就在你被人需要之时……

友之需

坐在树边，抬头便看到正冲着你微笑的那张脸，方才意识到，原来自己正被朋友需要者。

正如苏轼与客客那般，客心中忧愁，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”而苏轼便是那被需要了，“唯江上之清风，与山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”三言两语化解客心中的苦闷，这便是朋友之间的需要和被需要。又如刘禹锡与白居易扬州相逢，彼此相似的贬嫡经历使他们彼此需要，如此才有了“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”朋友间的需与被需，没有功利，只是以友情为线，引互助之火。

友之需，显人生价值之美。

师之需

坐在树边，远远便望见下班回家的疲惫的身影，方才意识到，原来自己也被老师需要着。

正如韩愈在师说中所言“人非生而知之者，孰能无感？惑而不从师，其为或也，终不解矣。”，我在学习过程中需要老师，老师满分作文网https:///为自己提供了良好的学习环境，让我们能够有更好的前程，与此同时，我们也被老师需要，“笛子不必不如师，师不必贤于弟子。”老师与学生相互学习，共同进步。孔子曾道：“三人行，必有我师焉。”，师，本就无规定好的定义，只是有比自己好的值得学习之处的人罢了。师徒之间的需和被需，没有功利，只是以恩情为线，引互学之火。

师之需，显人生价值之美

亲之需

坐在树边，回头便见手中端着水的母亲，方才意识到，原来自己正被亲人需要着。

正如退之与老成之间的亲情一样，两人不为同一辈，却自小经历相似，相依为命，“诚知其如此，虽万秉之公相，吾不以一日辍汝而就也。”十二郎去世，韩愈不胜悲伤，这便体现了十二郎对于韩愈之价值的大，两人相互需要，体现人生的价值。又如归有光的祖母对其鼓励“他日汝当用之”，亦可看出来亲人之间的相互所需，没有功利，只是以亲情为线，引互爱之火。

亲之需，显人生价值之美。

从古至今，无数的人都在这种被需要中寻得价值，而这门前的古树却看遍一切，摇曳一个又一个千古。

推荐人需要有一颗善良心得体会总结七

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!今天我要演讲的题目是《五四精神》。

今天是青年节，祝十四周岁以上的青年同学们，节日快乐!未满十四周岁的少年同学们，这也将是你们的节日，也祝你们节日快乐!

青年节，你应该快乐。经过上个月的体育中考和上周的达标运动会，你肯定发现了，你比以前跳得更远，跑得更快。身体健美了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过上周的四月调考和期中考试，你又复习巩固了一遍各科的知识，还总结了一些经验和方法。智慧增长了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过某某初中寄宿生活，你和同学朝夕相处，结交到尊重你的好伙伴，遇到了赏识你的老师。情感丰富了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过三个五月四日，你离求学的目标越来越近。理想快实现了，你应该快乐。

你体验到了青春成长的快乐，注视着你成长的人更快乐。一个家庭的青年人成长进步了，整个家庭乃至家族都快乐。一代青年有出息了，整个国家都快乐。正所谓：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。你看，你的快乐多么重要!你的健康成长多么重要!你，多么重要!国家设立青年节，也正因为如此。

如果你不快乐，那很正常，人出世呱呱坠地，化蛹成蝶历经挣扎，成长肯定伴随烦恼。但要坚信，在你不懈的努力下，在老师和同学帮助下，过了目前的难关，你就能获得成长的快乐，获得走向成熟的快乐。

怎样让自己更快乐呢?九年级的同学学过议论文《最苦与最乐》，梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲(避责任)，倒是自投苦海，永远不能解除了。”

国家设立“五四”青年节，除了希望大家能尽到自己最基本的责任，好好学习，健康成长之外，更重要的是希望当代和未来的青年人铭记历史，继承我们中国青年与众不同的五四精神，珍惜先辈用青春和生命创设的环境，从而把国家建设得更加美好。这就是我们所有青年人需要担起和尽到的最大责任，也是我们获得最大快乐的源泉。从1919年五四运动以来的青年人都自觉地履行着这个责任，收获着灿烂的人生。他们在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，在血与火的残酷斗争中，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血;他们在国家建设之时，响应号召，为中华崛起而读书，上山下乡，敢于直面曲折的人生，敢于正视痛苦的现实。他们用燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目，这种使命感是多么的震撼人心!想到他们，我们怎能不热血沸腾!不铭记自己的责任!

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春不仅仅是一声声的赞美，它更是为使命奋斗不息的源泉，五四不仅仅是一个祝贺快乐的节日，它更是一个精神火炬传递的广场。

庆祝“五四”，缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪走过的历程，作为当代青年，应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任。让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世界。

推荐人需要有一颗善良心得体会总结八

《摆渡人》中所言：“如果我真的存在，也是因为你需要我。”虽然这是一句深情的告白，却也十分真实地道出了当下“被需要”心态的普遍存在。

生活中人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自身的价值。正如马斯洛需求层次理论所言，当我们完成了物质上对于生理和安全上的自我需求，那么自然而然便上升至他人所给予我们的社交需求与尊重需求，及所谓的“被需要”的心态。从需要到被需要的角色转换中，我们有了付出者的快乐和成就感，有了人生价值的标尺，以此来丈量生命的长度。这源于一种中国传统奉献精神的延续演变。

因为被四海的百姓需要，范仲淹执笔挥洒“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”重整岳阳楼，与民同欢乐;因为被沉沦的旧中国需要，鲁迅弃医从文，以祥林嫂、孔乙己的故事影射千家万户的心酸苦辣，以冀唤醒当时那个风雨飘摇的祖国。先辈大家，正是因为“被需要”的契机，才得以绽放出出自己的人生价值，在人类历史的苍穹上留下一道独属的闪光痕迹。与此同时，“人是社会关系的总和”马克思这句话道出了人与人之间相互依存的关系。在万物互联的时代，你我都是社会生态链的一环，是休戚相息的命运共同体。涓涓细流，汇入大海，无限个“被需要”最终促进了社会的不断进步。

但“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，越来越多的人却在这种“被需要”的思想浪潮下，禁锢了自己的天性，违背了自己的初心，在他人的目光与议论中，成为了雨果笔下的笑面人。更有甚者，痴迷于“被需要”而走向极端的道路，网络上那些为哗众取宠而弄虚作假和违法犯法的人不胜枚举，这难道不是内心空虚，极度渴望他人认可的体现吗?

因此，“被需要”应源于自身的价值，它不会有损我们一丝一毫的价值，相反会让我们的人生有所增益。青 蒿 素的发现者屠呦呦，几十年如一日地在科学领域孜孜不倦，没有用点赞数来衡量她的贡献，但她却被患者所需要，被医学界所需要，被中国所需要。与此同时，她也步步实现了层次的自我需求。

由此看来，“需要”与“被需要”并不是对立矛盾的，而是和谐统一的。作为社会性动物的人类，诚然每个人都不是一座孤岛，但我们一定是一个独立而有思想的个体。唯有恒守本心，才能在逐梦的路上赢得他人的赞许。

爱因斯坦说：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情，思想和行动对增进人类利益有多大作用。”“被需要”不是脆弱的体现，但也绝不是证明自己的维度，将需要与被需要交织，人类就这样互相扶持，穿梭，抵达成功的彼岸。