最新中国建设史学习心得体会如何写(优秀11篇)

写心得体会可以激发我们更多的学习和创新的动力，使我们不断进步和成长。写心得体会时，可以将自己的所思所感与实际情况相结合，进行客观分析。以下是一些心得体会范文，希望能为大家提供一些思路和灵感。

中国建设史学习心得体会如何写篇一

作为一个中国人，了解自己的文化史是非常重要的。在我的学习生涯中，我深刻地意识到，我需要了解自己的文化根源和发展历程，以便更好地理解自己的身份和回应当今世界的挑战。因此，学习中国文化史成为我教育学习的重要课程之一。

第二段：研究中国文化史使我更好地了解中国文化传统。

通过对中国文化史的研究，我深刻地了解到了中华文化的传承和发展历程。文化自古以来就是中国人的精神支柱，也让我发现了中国文化的卓越性和深邃的内涵。中国有着丰富的文化遗产，如诗歌、音乐、戏曲、绘画和书法，它们都体现了中国文化的独特性。对于这些文化遗产的深入了解，有助于我更好地理解中国文化传统，也更加欣赏其中的精神内涵。

第三段：研究中国文化史是加深了我对中国历史的认识。

研究中国文化史帮助我更加深入地理解了中国历史，了解了中国历史上的各个时期的政治、经济、文化等方面的变革与发展。比如，通过了解诸如唐代盛世、宋代文化的繁荣等历史事件，我能够更好地理解当时的历史并感受到历史的魅力。同时，我也发现，中国历史发展有着相当的规律，通过深入了解这些规律，有助于我更好地理解当今时代中国的全球定位和未来发展。

第四段：学习中国文化史有助于我提高自己的跨文化沟通能力。

中国文化是一种独特的文化，深入了解了中国文化史，可以帮助我更好地了解中国文化传统和习俗。此外，研究中国文化史也让我有机会了解其他文化，比如古代希腊罗马文化和印度文化，这些文化都对中国文化有着深远的影响。了解这些文化，不仅可以让我更好地发展我的跨文化沟通能力，还可以激发我，去创造更多的文化交流的机会和平台。。

第五段：研究中国文化史让我更好地准备未来。

通过学习和掌握中国文化史，我学到了很多对未来有至关重要的东西，比如丰富的历史智慧和深刻的文化理念。在未来的时候，我更有把握面对世界上的各种挑战和对中国文化面临的风险和机会做出更加明智的抉择。中国文化史让我有信心，去为推动文化创新与进步，提高自身文化内涵等方面献出自己的力量。

总之，学习中国文化史是我很重要的体验，它让我更好地理解中国文化的内涵，有助于我更好地参与社会文化生活，增加自身的文化气质和魅力。更为重要的是，它也能帮助我更好地理解世界其他地方的文化，开阔自己的视野，更好地适应和融入这个多元化的世界。

中国建设史学习心得体会如何写篇二

大约两年前，一位考上政法系统公务员的朋友推荐了这本书，虽然看得费劲，但终究还是看完，没有半途而费。他推荐的理由也很特别：好玩，而这个理由已足够吸引我看下去。

确实，书里很多案例用今人眼光看，足够新奇，有的甚至可以说足够怪诞。不过，可能这才是传统中国社会的本来面目吧，而且通过一些最日常真实却也最具代表性的案例来表现，既反映社会日常运行的规绳，也反映这种运行的微观面目。如此，以前对中国传统社会的了解，似乎有大而化之之嫌，了解的是作为整体的人们在当时如何怎样，但这个整体形象却往往缺少个体际遇作为支撑，缺少现场感和真实感。再对照这本书，理论的探讨和描述是建立在一个个真实生动的案例之上，显然说服力更强、论据更充分，读者也更容易形成概念。于是想到，所有研究中国传统社会的人其实都应该重视法制史方面的史料，而不仅仅局限治法制史的人，著名学者黄忠智先生早年几本著作在这方面其实就已经做了很好表率。

读这本书，形成的概念有几个方面，其实从前也从理论上有所了解，但显然还没成为脑海中的“概念”：

其一，父权、夫权的权威，以及士大夫与庶人贵贱之别超过想象;。

其二，容隐是一种原则;。

其三，复仇是一种责任;。

其四，妾的地位如此之低;。

其五，官吏与官吏家属的特殊地位原来古今同一;。

其六，法律对行巫蛊之术者处之极重;。

其八，德治衍为人治。

中国建设史学习心得体会如何写篇三

任何一门学科的发展和完善，都经历了长期的不断探索的过程。回顾多年来法史研究走过的路程，人们不难看到，影响法史开拓研究、古为今用的症结，多是与如何认识中国传统法制、法律文化及相关的一些重大问题有关。因此，正确对待传统法律文化，科学地认识和阐述中国法制发展史，是推动法律史学走向科学必须解决的关键问题。

一、正确看待和评价中国传统法制。

如何看待中国传统法制和法律文化?从理论上讲，似乎这个问题已经解决了，人们都认同对其应持批判、继承的态度，取其精华，去其糟粕。然而，时至今日，人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时，仍是泛泛而论、空洞无物，而在说到其消极因素时却生动具体，给人一种传统法律文化“糟粕大于精华”的感觉，好像一部中国法律史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外，没有多少积极意义。为什么会出现这种状况?除了对基本的法律资料了解和研究不够外，一个重要的原因就是囿于先入为主的框架，还没有完全按照实事求是的认识论去审视中国法律史，对传统法律文化的精华与糟粕还没有给予恰当和充分的阐述。

新中国成立五十多年来，在如何对待传统法制和法律文化的问题上，经历了曲折的历程。从20世纪五十年代初到七十年代末，受法律虚无主义、“阶级斗争为纲”等左的思想影响，传统法律被说成是封建主义的毒瘤，属于被肃清的对象，受到全面的否定。“文化大革命”中，“四人帮”为篡党夺权，批孔批儒，中国历史被全面歪曲，更谈不到传统法律文化有什么优良传统。进入改革开放的新的历史期以后，随着民主和法制建设的加强，法史研究取得了重大进展。近二十多年来法史研究的实践表明，凡是有建树的学术成果，其成功之处都在于能够实事求是地对待和评析传统法文化，注重依据大量的史料得出研究的结论。但也应当看到，在法史研究中，一些非科学的认识论和研究方法论仍有市场。

表现在脱离历史实际，把中国传统法制视为现代法治的对立物，割裂二者的传承关系，简单地以现代法学理念为尺度，凡是古代法制不符合现代法学理念的地方，就不加分析地予以否定;受旧的“以论代史”研究方法的影响，不是论从史出，而是摘录史籍中的只言片语去证明自己预设的、批判传统法制的观点。受这种非科学的思想方法论的影响，就很难对中国传统法制做出恰如其分的评价。要科学地认识和阐述中国法制史，必须坚持实事求是的认识论。实事求是是治学的基本原则，也是研究中国法制史的基本方法。把实事求是原则运用于法史研究，就是要以历史实事为根据，客观地再现中国法制史的面目，探讨它发展的内在规律性。

而要做到这一点，必须克服两种错误倾向：一种是历史虚无主义。历史虚无主义无视古代法制在推进中华文明进程中的作用，认为中国传统法制漆黑一团，都是落后的、反科学和反民主的东西，不值得研究。另一种是苛救古人，无视古今法制的概念、内容及其他方面是否相同，以现代法治的理念套用、描绘和拔高古代法制。这两种倾向都不符合实事求是的精神，因而不能正确地阐述中国法制史，也无法区分古代法制的精华与糟粕，达不到研究中国法制史的目的。在这两种倾向中，前一种倾向是主要的，应特别注意予以克服。

以实事求是的认识论研究中国法制史，要求我们必须按照科学的发展观和辩证唯物主义的观点，正确评价传统法制和法律文化。其一，要全面地而不是片面地去评价中国传统法制。中国古代法制既是中华文明的重要组成部分，又是维护和推动当时社会文明的法律保障。尽管古代法制与现代法治在许多方面理念不同，在今天看来也存在不少消极因素，但它总体上是同当时的社会、经济状况和历史进程相适应的。中华法系曾在相当长的一个历史时期内，较之世界其他法系更为发达，并对周边国家法制产生了重大影响。全面评析中国古代法制，应该说其在历史上的积极作用是主要的。

其二，要以科学的发展观而不是形而上学的观点去认识中国法制史。在中华文明发展史上，社会在进步，法制也随着不断完善，后一代法制都是在吸收前一代法制建设经验教训的基础上发展起来的。既使当代中国的法制，也与历史上的法制在许多方面有着传承关系。因此，我们不能苛求古人，不能割断历史，更不能以今天的进步否定古人的贡献。而应当以科学的发展观，对历史上的法制产生的原因、社会作用、功过是非作出客观的评价。

其三，要用辩证的而不是绝对的观点去研究中国法制史。对于中国古代法制的积极因素和消极因素，应以事实为依据，进行科学的分析。有些在我们今天看来属于消极的部分，在当时可能也有其存在的合理性，也应实事求是地做出评价。古代法律注重礼教，维护等级制度，致使法有等差，这是我们今天应该抛弃的。但是，礼教中的仁恕之道和慎刑原则，亲属相容隐不为罪的原则，仍有借鉴的价值，不能因其属于礼教范畴一概否定。总之，只有实事求是地分析和评价古代法制，才能使本学科的内容建立在科学的基础上，正确地区分古代传统法制的精华与糟粕，更好地发扬中华民族的优良传统，服务于当代法制建设。

二、全面认识中国古代法律体系。

要科学地阐述中国法制发展史，必须对中国古代法律体系有一个全面认识。在中国古代法律体系中，律典是国家的刑法典，其内容是对有关违反国家和社会基本制度以及侵犯他人人身、财产犯罪行为进行刑事处罚的规定。律典属于刑事法律的范畴，只是诸多法律中的一种。从古代法律的立法形式看，不仅名目繁多，有关法律形式的名称以及各朝注重的法律形式也不尽一样。如秦有律、命、令、制、诏、程、式、课等;汉有律、令、科、品、比;晋为律、令、故事;唐有律、令、格、式;宋于律令、格、式之外，重视编敕、又有断例和指挥;元有诏制、条格、断例;明、清两代于律和各种法律形式的单行法外，广泛适用例等。此外，历朝还颁布了多种法律形式的地方法规。每一种法律形式都有其独特的功能。以唐代为例，“律”是有关犯罪与刑罚的规定，“令”是指国家组织制度方面的规定和行政命令，“格”是皇帝临时颁布的各种单行敕令、指示的汇编，“式”是国家机关的公文程式的办事细则，各种法律形式共同组成唐朝的法律体系。我们在了解中国古代法制的面貌时，不能只偏重刑事法律，而忽视其他形式的法律。

中国古代法律如按内容分类，是由行政、经济、刑事、民事、军事、文化教育、对外关系等方面的法律共同构成的法律体系，其中行政法律是大量的。各种形式的法律，其体例结构既有综合性编纂方式，也有大量的各类单行法律法规。以明代为例。除《大明律》、《问刑条例》和一些单行刑事法律外，有关行政方面的单行法规有数十种之多，如《诸司职掌》、《六部条例》、《吏部条例》、《宪纲事类》、《宗藩条例》等。明代还制定了不少经济、军事、学校等方面的单行法规，制定了《教民榜文》这类民间诉讼和乡里管理的单行法律，县以上地方长官或衙门还以条例、则例、禁约、告示等形式颁行了大量的地方法规。要全面地认识中国法制的全貌或某一朝法制的全貌，必须对各种形式的法律有一个全面的了解。虽然我们不可能对每一种法律都进行深入研究，但起码应做到不能把中国古代法律仅仅理解为刑事法律，不能把古代法制仅仅理解为是打击犯罪。

在学习和研究中国古代法律体系时，应充分评估少数民族建立的王朝对中华法系的贡献。如北魏拓跋氏创立的《北魏律》，宗承汉律，并柔和了南朝各律而成，其结构体系和基本内容都为隋唐律奠定了基础，唐律实际上是各民族法文化的综合体。又如，《大明律》的分目不少与元代的条格相同，说明明初修律时曾吸收了元代的立法经验。满族入关前的一些民族习惯和行为规则，也融进了大清律、例。对于少数民族贵族集团建立的王朝的法律制度及在中华法系中的地位，应该予以恰如其分的评价。

三、客观地论述中国古代的社会矛盾与法律的功能。

中国历史上任何一种法律和法律制度，都有其形成的深层社会原因，都是为了解决某些社会矛盾，适应时局的发展而制定的。因此，研究中国古代法制必须正确分析社会矛盾。传统观点在阐述法律思想和法律制度形成的历史条件时，往往把当时的社会矛盾概括为阶级矛盾。然而，无论是古代还是近、现代社会，并非只存在阶级矛盾，还有大量的并不属于阶级斗争范畴的各类社会矛盾，有统治集团内部的矛盾，平民与平民之间的矛盾等。由少数民族建立的王朝，还存在严重的民族矛盾。在社会矛盾之外，还存在着人与自然的矛盾。不同历史时期、不同的朝代进行的各种立法活动，所面临和需要解决的社会矛盾并不完全相同，每次立法的针对性也是很具体的。在分析古代社会矛盾时，应当采取实事求是的态度，对那些用于解决阶级矛盾、镇压劳动人民反抗的法律，自然可以运用阶级分析的观点予以评判。但对于那些用于行政、经济、文化和其他社会生活管理以及处理民族矛盾和一些对外关系方面的法律，就应当按照历史实际客观地阐述当时的社会矛盾和立法的背景。

历史上的各种类型的法律，因其内容不同，发挥着不同的功能。如西晋的《晋令》，南北朝时期的《梁令》，隋朝的《开皇令》、《大业令》，唐代的《贞观令》，宋代的《天圣令》等，其内容都是以行政法律为主，详细规定了国家的各种基本制度，属于令典性质，是治理国家的基本法典。而宋代的《吏部条法》、明代的《诸司职掌》、清代的《钦定吏部则例》，其内容是有关国家官制及其职掌的规定，是吏治方面的单行行政法律。至于行使国家经济管理职能方面的法律，内容也十分丰富，其内容涉及到农业、手工业、商业、对外贸易、财政税收、货币金融等各个方面。就保障国家财政收入的法律而言，汉以后各朝，都制定了盐法、茶法，禁止私人经营，实行国家专卖。唐代的两税法、均田法，明清的一条鞭法，也都是为了简化税制、减轻人民负担，确保国家财政收入而制定的。至于明清两代颁行的“里甲法”、“保甲法”，其功能是为了加强基层政权建设，及时处理民间纠纷，维护社会治安。可以说，历朝颁行的上千种法律，每一种法律都有特定的内容和功能，这些法律共同发挥着维护统治集团的权益、维护社会秩序、实行社会经济生活管理、协调社会各阶层人们的相互关系和权益等各种功能，因而具有阶级性和社会性两种属性。只有正确地认识和区分法律的属性和功能，才能正确地评价不同形式、不同内容法律的历史作用。

传统观点由于只肯定法律的阶级性而否定法律的社会性，所导致的后果不仅是许多著述忽视了对大量的刑事以外的其他形式法律的研究，还在评价律典与其他形式法律的相互关系和历史作用时，把两者对立了起来。如在对宋代的编敕、元代的条格、明清的条例等论述和评价方面，多是不加分析地对后者采取贬低或否定态度。事实上，律典的刑事职能，并不能包罗万象般地替代古代国家的行政和社会经济生活管理的多种职能。律典颁行后，因在较长时间内保持相对稳定，历代为了适应社会发展和时局变化的需要，有针对性地解决社会生活和司法实践中出现的新的问题，往往是通过各种形式的立法以补充律典的不足。离开了其他形式的法律，律典在司法实践的许多方面也很难操作。因此，我们绝不能贬低律典以外的其他立法的作用。以明清两代为例。虽然在某一时期也曾出现过“以事制例”、“条例浩繁”的弊端，但从现知的数百种条例来看，基本上是按照“例以补律”的立法原则制定的，与律文和律义冲突的条例极其罕见，这就要求我们应当重新审视以前的研究结论是否正确。

四、科学地阐述中国法制发展的基本线索和规律。

在中国古代社会里，法律作为历朝治理国家和管理经济、社会生活的工具，是随着社会的发展而不断变革和完善的。由于历史的发展是曲折复杂的，法律在其发展的进程中因受到各种因素的影响，也呈现出极其纷杂的现象。但纵观两千多年的中国法律发展史，从总体上说，“因时变革，不断发展、完善”是法律制度演进的主旋律。法律条文从表面上看是静态的，而法律的制定过程和实施历来都是动态的。即便是在国家政局比较稳定的时期，法律也是随着社会经济的发展和司法活动的实践，在逐步发展和完善，并未处于停顿状态。因此，我们应当用发展的、动态变化的观点去论证和阐述中国法制史。

中国建设史学习心得体会如何写篇四

中国现代史作为一门重要的历史学科，对于我们了解中国的历史发展，认识中国的现状和未来意义重大。在学习中国现代史的过程中，我深感这门学科的魅力和重要性，收获了不少体会和心得。下面将从不同的角度，分享我在学习中国现代史过程中的所思所感。

首先，学习中国现代史加深了我对历史的认识和了解。通过学习这门学科，我了解到了中国近现代的历史进程，对于中国的抗战历史、改革开放等重要事件有了更深入的了解。通过了解历史的发展过程，我明白了许多历史事件对我们现在的影响，也明白了为什么历史如此重要和有意义。历史是过去影响现在的唯一途径，通过学习历史，我们可以从中汲取经验教训，为未来的发展提供借鉴。

其次，学习中国现代史让我对自己的国家有了更深的认同感。中国拥有悠久的历史，经历了多次的风雨和变革。在学习中国近现代史的过程中，我看到了中国人民为了国家独立和民族振兴所做出的巨大牺牲和奉献。他们为了民族利益，不怕艰难困苦，坚持抗争到底。这些英雄和先烈们的精神，让我对自己的国家感到自豪和自信。同时，也让我更加坚定了为实现民族复兴的目标而努力奋斗的决心。

此外，学习中国现代史使我对于国际关系和世界政治有了更深入的了解。近现代中国历经殖民侵略和帝国主义掠夺，受到了世界政治的东风独立。通过学习这段历史，我认识到了国与国之间的政治关系和利益的重要性。不仅如此，我还明白了中国与其他国家和国际组织的关系，以及中国在全球事务中的地位和作用。通过掌握这些知识，我对于国际政治和经济的变化有了更加清晰的认识，也更加关注并参与到国家和国际事务中。

学习中国现代史也使我对于人类文明的进步和现代化建设有了更深层次的思考。中国近代历经了多次的政治改革和社会变革，走过了一条艰辛而曲折的发展道路。通过研究这段历史，我深深意识到了中国社会的巨大变革和改变。政治制度的变革、教育体制的改革、经济发展的壮大等方面的进步和变化，让我对于现代化建设有了更深入的理解。同时，也让我明白了现代化建设的必要性和重要性，促使我更加努力学习和工作，为国家的现代化建设贡献自己的力量。

综上所述，通过学习中国现代史，我深感这门学科的重要性和魅力。在学习的过程中，我对历史的认识和了解有了长足的提高，对自己的国家有了更深的认同感，对国际关系和世界政治有了更深入的了解，对于人类文明的进步和现代化建设有了更深层次的思考。通过这门学科的学习，我不仅增长了见识，也提高了自己的综合素质，更重要的是激发了我对国家的热爱和责任感。我将继续努力学习，为实现中国的复兴和现代化建设贡献自己的力量。

中国建设史学习心得体会如何写篇五

中国电影史作为一门专业的学科，探讨了中国电影的发展和演变过程，深入研究了中国电影的历史背景、电影人物、电影风格以及电影产业的发展状况等内容。通过学习中国电影史，我对中国电影有了更深入的了解，也对中国电影产业的发展和未来充满了信心。

在学习中国电影史的课程中，我了解到中国电影有着悠久的发展历史，从早期的静态画面到今天的现代电影艺术，中国电影一直在追求创新和突破。同时，中国电影也受到了政治、社会环境和时代背景等多个因素的影响。我了解到，中国电影的发展受到了社会制度的变革、文化传统的影响以及外来文化的冲击等因素的综合作用。学习中国电影史，让我对中国电影有了更深入的认识，并能够将电影作为一种文化现象来思考。

第三段：了解中国电影的不同风格和流派。

学习中国电影史还使我对各个时期不同风格和流派的电影有了更深入的了解。中国电影从早期的默片到现代的大片，涵盖了古装片、纪录片、战争片、家庭片等各种类型。每个时期的电影都有其独特的风格和风格特点，反映了当时社会的发展和文化的变迁。通过学习电影史，我对中国电影的多样性有了更深入的了解，也能够更好地理解电影创作者的意图和作品所要表达的思想。

第四段：认识中国电影产业的发展和挑战。

学习中国电影史还使我对中国电影产业的发展和挑战有了更深入的认识。中国电影产业的发展经历了从无到有，从小到大的过程，取得了巨大的成就。中国电影市场的爆发式增长和电影票房的不断刷新纪录，使中国电影产业成为全球电影市场的重要力量。但同时，中国电影产业面临着作品质量不均、市场竞争激烈、盗版问题等挑战。学习中国电影史让我对中国电影产业的前景有了更深入的思考，也激发了我对电影产业未来发展的兴趣。

第五段：展望中国电影的未来。

通过学习中国电影史，我对中国电影的未来充满了信心。中国电影产业在近年来取得的成就让人瞩目，不仅在国内市场取得了巨大成功，也在国际舞台上得到了广泛的认可。中国电影人以其创新精神和才华横溢的作品，为中国电影争得了艺术和商业的双重荣誉。同时，中国电影在技术、制作和创作水平上也在不断提升，已经能与国际一流电影媲美。我相信，在中国电影从业者的共同努力下，中国电影将继续蓬勃发展，让世界瞩目。

总结：

学习中国电影史让我对中国电影有了更全面和深入的了解。从电影的历史背景和创作者到电影的多样风格和流派，再到电影产业的发展和未来前景，每个方面都让我对中国电影充满了兴趣和信心。中国电影史的学习不仅让我们了解电影艺术的发展史，更重要的是启发我们对电影作为一种艺术形式和文化现象的思考。我相信，通过对中国电影史的学习和研究，我们能够更好地推动中国电影的发展，为中国电影产业的繁荣贡献力量。

中国建设史学习心得体会如何写篇六

学习了中国近代史，我感触颇深。一方面，我对中国近代的这一段历史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的体会。

中国近代社会是半殖民地半封建社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使清政府签订了一系列不平等条约，取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权，把持了中国的财政和经济命脉，操纵着中国的政治和军事力量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等，其历史背景是在中国共产党领导中国人民推翻了三座大山，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十年社会主义改造与建设。中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的，不允许外国附加任何条件，外国人在中国从事经商投资等活动，必须遵守中国的法律。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比，其社会性质根本不同，不能以现在的情况和观念硬往历史上套，不能将历史与现实同等看待。

了解历史我们可以发现，资产阶级的确有发展甚至成功的机会，但由于主客观原因，他们最终没能把握住。而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出，这就能说明中共所主张的马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要。

1840年鸦片战争爆发以后，国门洞开，近代史的序幕也开始缓缓拉开。随着外国资本主义的入侵，中国的社会性质开始发生质的变化。

两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级，它们也几乎同时做出了行动。然而落后的生产状况和落后的阶级状况容易导致不成熟的政治行动。面对前所未有的新情况，农民阶级的表现先是近乎邪教的太平天国起义，而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动，即便是放在完全封建社会的背景下，他们都不能算是成功的达到改朝换代，重新分配社会资源的周期性农民大起义。更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新世界中，政治经济等各方面存在的巨大差距使这些农民运动仿佛成为一种无以为继的历史的倒退。

地主阶级在19世纪中叶开始了所谓“师夷长技以制夷”的洋务运动，但作为制度的组成部分，他们不可能认识到制度本身才是最大的罪孽，因此洋务运动的结果也一如其重要的领导人李鸿章一样，仅仅成为大清一时的裱糊匠，勉强维持局面，但在愈演愈烈的欧风美雨面前最终难脱轰然倒塌的命运。

我始终认为革命党人的“民智未开则以革命开之”这句话颇有值得商榷之处，他们显然过分相信革命的作用了。革命的确迫在眉睫，但是观念作为一种心理承袭，其养成是几十年的耳濡目染，几十代的薪火相传，希望一夕之间，天翻地覆是不现实的，对于传统只有最大程度的接近它，然后才谈的上慢慢的改造它，几千年的中华文明尤其需要如此。

通过学习近代史，听老师生动的讲解和观看老师播放的影像资料，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深刻的印象，同时也为从屈辱和艰辛中体现出来的民族精神而感到自豪。对于我来说，我现在能做的就是，学习好中国近代史，把这一段历史铭记于心，把它作为今后我们工作、生活，乃至建设中国特色社会主义现代化建设的财富与精神动力。我们深知“落后就要该打”，所以同时，我们作为大学生，我们努力做好我们的本职工作，学习好科学文化知识，为以后成为建设祖国的接班人而打好基础。学习近代史，让我有了更加强烈的民族荣辱感，将来我一定要用马克思的思想来鞭策自己，并把它作为我行动的指南。

中国建设史学习心得体会如何写篇七

作为一个中国人，学习中国历史一直是我们必须且应该去了解的事情。特别是新中国成立之后，中国的发展历程更加值得我们去深入了解。在我学习的过程中，我深刻领悟到了新中国历史的发展与变迁，对民族精神与传统文化的弘扬以及对整个社会的改造与进步等方面的重要意义。今天，我想分享我的一些心得和体会。

首先，新中国历史的发展与变迁是一个漫长的过程。成立之初，新中国面临严峻的局面，需要进行大规模的国家建设和改造。在毛泽东主席率领下，我国进行了许多重大的改革，包括土地改革、农村合作化、工业化、教育改革等。这些改革让老百姓的生活得到了极大的改善，同时也极大地促进了社会发展。我认为，中国能够取得今天的成就，就是在新中国历史的发展与变迁中积累了丰富的社会经验和文化遗产。

其次，新中国的成立和发展也是民族精神与传统文化的弘扬。在中国古代，就注重中华文化的传承和弘扬，这一点在新中国也得到了重视。中国一直致力于传承中华文化，使其逐步发展成为当今中国的特有文化。在新中国建立之初，人民群众的参与，抗日战争等民族大义鼓舞人心，同时也表现了中华文化中“仁爱、和谐、博大”的核心内涵。在新中国历史的发展中，文化和民族精神一直是我们弘扬的核心，这也是我们走向世界舞台的重要标志。

第三，新中国历史的发展还得益于对科技的投资和发展。随着社会的进步，科学技术的发展也对新中国的发展起到重要的推动作用。我国先后在航空、军事、人工智能、新能源等方面进行了大量的研究和发展，全面提高了我国在现代科技领域的综合实力。

第四，新中国历史的发展推动对教育、文化、医疗等公共事业的不断发展。在毛泽东主席的带领下，新中国进行了许多重要的教育改革，如高考制度的推进以及中小学义务教育的建立。同时对于医疗改革也有新增医疗设施的发展和医疗不断完善。我认为，教育和医疗都是人们生活中不可或缺的部分，有着积极的作用和对于整个社会的长远发展意义。

最后，新中国历史的发展给予我们的启示是，自强不息，任重道远。作为一个民族，我们需要不断弘扬中华文化和传统，同时也需要不断地学习和发展新的科技和文化，为实现我们民族复兴的目标而努力奋斗。我坚信，我们国家的强大和繁荣是可以持续发展下去的，我们每个人也应该为此而积极努力。

中国建设史学习心得体会如何写篇八

中国文化源远流长，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。作为一个中国人，我深感对自己的国家文化知识还有很多未探索，因此我开始了学习中国文化史的旅程。在这段学习的过程中，我获益匪浅，收获颇多。

第一段：最初的启蒙之路。

在开始学习中国文化史之前，我对中国传统文化的掌握不够全面。学习的起点是《中国思想文化史》这本书，作者以思想作为线索，分析了自先秦时期到清朝末期的中国文化发展脉络。这本书让我体会到我们现在的思维和行为，是源自于我们自身文化的深刻影响。同时也让我明白了各种思想流派之间的交汇和变化，以及中国文化对于整个亚洲文化演变的贡献，让我印象深刻。

第二段：文化与国家的关系。

中国文化史的学习还有一个重要的意义，就是让我们了解到文化和国家之间的关系。举例来说，孔子及其弟子的思想对于中国数千年的学术文化产生了重大影响，也影响了中国君主制度的发展及其经济文化的繁荣，孔子对于中国人的文化认知、文化行为方式逐渐成为固定模式，这对中国乃至全球社会的文化进程产生了深远的影响。

在中国文化史的长河中，我们能够看到许多文化的变迁，如儒家学说、道家学说、佛教和红学等多个经典文化之间的交汇影响，产生了独特的文化现象，使中国文化变得多样而魅力无限。同时，中国文化在传承过程中更是融合了不同阶层、民族和种族之间的文化，在这里我们可以感受到传承与变迁之间的真正意义：是为了让文化更加繁荣，更有生命力。

除了对自身文化的思考和认识，中国文化史的研究和理解也有助于我们了解全球文化进程中不同文化之间的融合和影响。中国传统文化经过漫长的历史沉淀，自成一体，同时也为其他国家和民族的文化交流提供了珍贵的资源和学术基础。

第五段：文化知识的拓展和深化。

通过学习中国文化史，我对中国传统文化的认识和理解也更加全面，同时也让我受益于文化知识的拓展和深化，自身的综合素质也得到地增长，对于以后的进一步学习和实践也有更加充分的分析和研究基础。因此，我认为学习中国文化史不仅是对自身文化认知的提升，也是对未来文化实践的铺垫。

总之，中国文化史的学习，让我感受到文化对于一个国家、一个民族乃至整个社会的重要性，同时也让我领悟到文化进程中传承与变迁、融合与影响之间的互动关系。通过这样的学习，我不仅对于中国文化有了更加深入的认识和了解，同时也增长了自身文化素养和综合素质，能够更好地为自己的未来努力和发展奠定更加坚实的基础。

中国建设史学习心得体会如何写篇九

近年来，中国的发展取得了举世瞩目的成就，赢得了国际社会的广泛赞誉。而这一切的背后，是中国人民长期的奋斗和建设。学习中国建设史，让我深刻认识到中国人民是如何在困难和挑战中建设起一个富强的国家的。在学习过程中，我体会到了中国建设的艰辛、中国人民的团结和拼搏精神，以及中国特色社会主义道路的独特性。以下是我对中国建设史学习的心得体会。

首先，学习中国建设史让我深刻认识到中国建设的艰辛。在中国历史的长河中，中国人民经历了无数的磨难和痛苦。从百年来的积贫积弱到解放前的半殖民地半封建状态，再到新中国建立初期的艰苦奋斗，中国人民一直在为实现民族独立、人民解放和国家富强而奋斗。百灵工厂、南水北调、青藏铁路等一系列大型基础设施建设的背后，有着数不清的辛勤劳动和无私奉献。学习中国建设史，让我深刻认识到了中国人民的坚韧和勇敢，也让我对自己的懒散和自满感到羞愧。

其次，学习中国建设史让我体会到了中国人民的团结和拼搏精神。在中国的发展进程中，团结一致是最大的力量。无论是抗击外敌入侵的战争，还是经济建设的大规模投资，都需要全体人民的共同努力。在解放前的近代史中，中国人民通过各种形式的抗争，团结在共同的目标和理想之下，最终取得了国家的独立和解放。而在新中国的建设中，中国人民同样以团结和拼搏的精神，推动了一个又一个的伟大工程的完成。这些工程的背后，凝聚了全体中国人民的心血与努力。学习中国建设史，让我不仅仅对中国人民的智慧和勤劳表示敬佩，也让我对团结和拼搏的力量有了更深刻的认识。

第三，学习中国建设史让我认识到中国特色社会主义道路的独特性。中国的发展有着中国特色，这是中国建设史的一个鲜明特点。在西方发达国家在全球化的潮流下，中国在坚持中国特色社会主义道路的同时，向世界展示了不同于他们的独特之处。中国的改革开放政策、市场经济体制的建立等一系列政策措施，使中国的发展较其他国家更具有可持续性和稳定性。而中华民族优秀传统文化的弘扬和崛起，更是中国建设史上的一大亮点。学习中国建设史，让我认识到了中国特色社会主义的独特之处，并从中受到了深刻的启发与教育。

最后，学习中国建设史，让我对中国的未来充满信心。学习过程中，我看到了中国取得的巨大成就，也看到了中国仍面临的困难和挑战。但是，我相信中国的未来一定会更加美好。中国人民有着强大的智慧和创造力，有着不屈的奋斗精神和牺牲精神。而中国特色社会主义的道路也证明了自己的可行性和正确性。作为新时代的学子，我将继续努力学习，培养并发扬团结拼搏、艰苦奋斗的精神，为实现中国梦贡献自己的力量。

总之，学习中国建设史给我留下了深刻的印象。中国人民在建设自己的国家过程中所经历的一切，都是战胜困难、追求幸福的真实写照。学习中国建设史，让我更加珍惜现在的幸福生活，更加有信心与毅力去追求更美好的未来。同时，学习中国建设史也让我更好地了解到中国特色社会主义的独特之处，对中国的发展道路充满信心。作为新时代的年轻人，我将积极投身到祖国的建设中，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的智慧和力量。

中国建设史学习心得体会如何写篇十

要对中国法制史的教学模式作必要的调整,从培养学生的理论修养和实践能力上下功夫,才能适应现代法学教育的需要。

《中国法制史》课程是教育部规定的法学专业14门核心课程之一,也是法学专业的五门专业基础课程之一。

中国法制史是现代中国法律制度寻根溯源之学科,是事关传统法律文化继承或弘扬之关键学科,是反省传统文化弊端并领悟现代法治要义之关键学科。

学好中国法制史是我们理解和把握中国今日法律制度体系和精神的关键,因而在高校法学教育内容体系中有着无比重要的意义。

通过该课程的学习,使学生对中国传统法律文明有一个基本了解,特别是在与近现代西方法制对比的基础上有一个清晰的认识,帮助学生识别现实法制中的传统的封建主义的糟粕,理解和把握中国今日法律制度体系和精神,提升法律理论素养,增强以法治的眼光分析问题和解决问题的能力。

所以在教学中我们要掌握科学的教育方法和认识论,挖掘其内在的发展规律,引导、激发学生对本课程的学习兴趣。

中国法制史是历史学与法学的一个交叉学科,它既是历史学的一个分支,也是法学专业中一门重要的专业基础课程。

国家教育部早在就将该门课程确定为全国法学学科本科教学14门必修的核心课程之一,,司法部又将其增列为国家统一司法考试的应试科目,这些都反映出国家对于这门纯理论性的法学学科的重视程度。

与此同时应当看到,从实际教学效果来看,目前中国法制史教学中仍存在诸多不尽如人意之处,国内法学教育中日益凸显的功利化、职业化特征给中国法制史教学带来不小的冲击,再加上中国法制史时间跨度广,上下几千年,内容庞杂,背景知识要求多,以及学科具有双重性,致使教与学的难度相对较大。

中国法制史课程在实际中却远未得到应有的重视:一是国家级的资格考试和入学考试中,中国法制史或是没有列入考试范围,或是分值明显偏低,这种状况无形中给学生造成中国法制史不重要或不甚重要的误导;二是在强调培养学生实践能力、应用能力的同时,忽视了中国法制史在教学中对学生能力的培养,片面地认为能力的培养不是基础理论学科的任务,而是由解决实际案件和纠纷的部门法学来完成。

学生更多地专注于民法、刑法、商法等这些与实际生话和社会实践更多联系的学科,认为中国法制史“没什么用”,甚至在个别学生中存在着中国传统法律虚无主义的错误观念。

(二)教材体例存在问题。

自1982年我国第一部《中国法制史》统编教材问世以来,截止到目前为止,国内所出版的一、二百部同类教材的编撰体例一般都采用了“断代式”体例,就是以朝代或历史时期的先后顺序作为基本线索,从夏朝开始,依次更迭,直至新民主主义革命政权时期。

在每一朝代或历史时期的法律当中,分别拟设法律思想与立法概况、民、刑、经济、行政、司法诉讼等部门法制方面的内容。

在晚清变法修律之后的近代法制各章中则增加“宪法”一节。

以这种“条”(以历史朝代为章)、“块”(以各部门法制为节)结合的方式来编撰中国法制史教材,其优点在于体例结构相对简单,能够较为完整的描述各个朝代或历史时期的法制内容,使人能在较短时间内对传统法制的整体特征及其在历史长河中的纵向发展过程有一个较为全面系统的认识。

但这种编排方式在教学中其缺陷是很明显,并不能完全适应法学教学的需要。

这种体例安排使教学显得非常琐碎、重复,加剧了中国法制史教学中普遍存在的课时少、内容多的矛盾。

法学学科所具有的实践性、应用性特征使包括中国法制史在内的纯理论性课程不可能占有太多的学时,这也决定了中国法制史教学无法做到面面俱到,只能在有限的学时内将本门课程的基本理论、主要发展线索阐释清楚。

在这一“断代式”体例下,有多达二十余个朝代或历史时期的法制内容需要加以讲解、介绍,进一步增加了授课教师对于讲授内容的取舍难度以及学生的学习难度,影响了学生的学习兴致。

(三)教学方法不够灵活。

由于中国法制史课程教学内容起自夏朝,终于现代,上下纵横几千年,时间跨度长,涵盖内容广,专有名词多,所涉及历史典籍资料浩繁久远,对学生来说,字难认,书难读,重点问题抓不住。

一直以来,中国法制史课堂教学以讲授为主,学生被动接受知识灌输。

传统的教学方法是手写口说,这种“粉笔+嘴巴+黑板”的教学模式,不但限制了学生主观能动性的发挥,也限制了课堂教学信息量的扩大。

在中国法制史课程教学过程中,如何才能充分调动学生的学习积极性、以便更好地完成中国法制史课程所确定的教学任务,就必须对中国法制史课程的教学体系进行改革。

(一)传统讲授方法的推陈出新。

基于中国法制史学科的背景重现难度大,时间跨度大,知识点分散,古文资料多,讲授方法在培养学生体系性认识方面的功能尚无法被其他教学方法取代,讲授方法的.推陈出新是传统教学方法生命更新的关键。

首先,是更新讲授的内容体系。

中国法制史传统教学中主要以时间序列为线索向学生讲述法制历史的源流,法制的时代特性较为显著,但与部门法教学不能相对应,致使教学内容的体系性方面常有缺憾。

如果能以部门法史对之作补充,则有利于通过纵横结合,使学生对知识的定位更加准确,加强和深化与现代部门法之间对比了解。

其次,是更新讲授的方式。

法制史学科也可以结合自身特点引入一些其他学科的方法。

例如法制源流可以用图表方法直观展示,利用社会学中的统计方法对法制的背景做探讨,利用人类学方法对传统社会的共通性特点作概括。

讲授中国法制史,应当坚持传统的教学手段与现代的教学手段相结合的方法,采用现代化的多媒体技术可以将文字、图片、动画、声音、视频等结合起来,给学生形成强烈的视觉刺激,能更加生动、形象、直观的再现中国法制史的有关内容。

这样就能从平面到立体、从一元到多元,充分调动学生学习的兴趣,利用网络课程增加课堂教学信息量,使枯燥的中国法制史课程变得生动活泼,给学生留下更加深刻的印象。

古老科学和现代化的技术相结合,必将引起一场教学方法的革命,这样能适合现代学生的心理需求也能在法制史的厚重中添上一份青春与活跃的元素,提高课堂教学的水平。

同时也不能忽视传统的教学方法的作用,仍然要利用好手中的粉笔,把传统和现代化的教学手段结合好,达到事半功倍的效果。

(二)合理安排教学内容。

妥善处理好中国法制史教材体例中的“条”、“块”分割问题,围绕中国法制历史发展的主要线索合理组织教学内容。

近年来,中国法制史学科无论从课程体系、课程内容、学术观点、资料文献等都不断有新的成果出现;中国古代法律文化的内容也极为丰富,可以从多角度、多方位探寻和总结其规律,认识其价值,推进课程体系和教学内容的改革,合理构建课程内容和学科体系,在精选知识、交叉融合上下功夫,搞好整体优化,形成内容丰富、材料全面、体系合理、理念科学,适合教与学的精品教材。

随着大学生就业难局面的出现,国家开始将大学生就业率与专业设置、招生指标结合起来,都使高等法学院校不得不直面学生的就业问题,在培养方案、课程内容方面进行相应的改革。

为此,中国法制史课程内容的讲授过程中也应当结合国家统一司法考试的应试要求,根据教学目的与教学任务,适当参考司法考试中国法制史科目的考试大纲,合理安排教学内容。

(三)中国法制史课程全程引入案例分析教学法。

中国法制史课程全程引入案例分析教学法,即是指借鉴其他法学课程的案例教学方法,在整个中国法制史课程的教学活动中,运用调查法搜集来的系统的典型历史案例(整理的或历史判例)进行分析教学,通过“案例简介”、“提示思考方向”、“列举当时的法律规定”、“问题解答与学理分析”等步骤,使学生在教学活动中,对这些历史案例现象进行思考、判断,认识事例的本质,帮助无实践经验的学生从这些历史案例分析中,由法理与法制感性认识提高到理性认识,形成完整的中国法制史知识体系。

中国法制史课程全程引入案例分析教学法教学具有十分重要的理论意义。

案例分析教学法在中国法制史课程中全程运用,可以激发学生的学习自觉性,改变学生的学习态度,使学生从“要我学习”变成“我要学习”。

中国法制史上历朝各代法律制度变化纷繁复杂,与现实的距离遥远,这就使学生在学习这门课的过程中有了较大的难度,这种情况客观上造成了教师难以突破传统的“以教师为主体”的教学模式,每每落入“满堂灌”的“窠臼”。

由于教师讲课过于追求“系统”,追求“完整”,没有给学生留下充分的思维空间和余地,无法从根本上打破学生听讲的被动状态,很难引起学生求知和思考的兴趣,直接影响着学生的听课效果。

改变教学方法,全程引进案例分析教学法就能正确解决这一问题,它能使该门课程在教学过程中既不陷于枯燥又不流于肤浅,能较全面地调动起学生的学习积极性,使学生从“要我学习”转变为“我要学习”。

案例分析教学法在中国法制史课程中的全程运用,可以提高学生的法律职业素养。

在任何一门法学教育课程中,也包括其他专业的所有课程,都得十分强调该门课程的讲授必须理论联系实际,必须理论与实践相结合。

中国法制史也不例外,中国历史上的法制情况怎样?历史上的案例即能反映一二。

教师通过对历史上的案例分析,可以使学生与“历史上的法制”这个“实际”、“实践”有机地联系起来,可以使学生明了历史上办案的方式、分析案件的思路与方法、适用法律的过程、支持判决的理由,以及案例的意义,等等,养成学生良好的法律思维方式和善于、勇于分析解决法律问题的思想。

在案例分析教学中,首要的工作是选择案例。

作为中国法制史课程教学使用的案例,必须根据相关理论和教学目的的需要进行选择与整理。

中国法制史课程案例分析教学中选择与整理案例必须要突出“三性”:一是典型性。

在案例分析教学中,所选案例是否恰当,直接影响教学效果。

因此,在案例选择中,必须选择中国各个历史时期的“最具典型意义”的历史案例,所谓“最具典型意义”,即选择最具有鲜明独特的个性又能反映一定社会本质、最具集中性又带有普遍性、最具丰富的社会意义、最能起到深刻的社会认识作用和思想教育意义的历史案例。

二是系统性。

即在整个教学活动中,所选择的历史案例必须是按照教学理论和教学内容形成的相对完整的体系性教学案例。

三是启示性。

即选择的历史案例对学生来说,必须“开其意”、“达其辞”,也就是说,能指点学生,使其能有所“悟”。

只有这样,所选择的案例才能够为特定的教学目的服务,才能够收到最佳的教学效果。

参考文献。

[1]张永芳.反思教学模式在成人教育中的应用[j].中国远程教育.

中国建设史学习心得体会如何写篇十一

随着经济的发展和文化的繁荣，中国电影产业迅速崛起，成为全球电影市场的重要一员。学习中国电影史不仅能够了解电影的发展历程，还能深入探索中国社会的变革和文化的变迁。在学习中国电影史的过程中，我深感到了电影艺术的魅力和力量，并体会到中国电影对于社会的重要影响。以下是我在学习中国电影史中的一些心得体会。

一、中国电影的起步阶段。

中国电影的起步阶段可以追溯到20世纪初。在那个时期，中国的电影产业处于起步阶段，技术和制作水平相对较低，电影作品多为风景片和纪录片。然而，这个时期的电影尽管受到制作条件的限制，但却展现出了中国人民对电影的热爱和创作的激情。在学习中，我了解到了中国电影的一些标志性人物，如袁牧之、章太炎等，他们对中国电影的发展做出了重要的贡献。

二、中国电影的黄金时期。

中国电影的黄金时期大致可以定位在20世纪三四十年代。在这个时期，中国电影取得了巨大的突破和发展。一方面，中国电影技术和制作水平得到了极大提升，电影产业迅速发展。另一方面，更多的电影创作者开始关注社会问题和反映现实生活。这个时期产生了许多经典作品，如《大闹天宫》《泰坦尼克号》等。学习这个时期的电影，我深受启发，认识到电影不仅是娱乐工具，更是表达思想和反映现实的艺术形式。

三、中国电影的政治转型。

20世纪五六十年代，中国发生了政治的重大转型。中国电影也受到了这一转型的影响。在这一时期，电影创作受到了严格的政治控制和限制，许多电影艺术家被迫离开电影行业，创作环境极为困难。然而，正是在这种限制和困难的环境下，一些电影创作者依然保持艺术的坚守和个性的表达。他们打破常规，创作出了一些重要的作品，同时也启示了我电影创作的意义和价值。

四、中国电影的现代时期。

中国电影的现代时期可以说是20世纪九十年代以后的发展。随着改革开放的推进，中国电影行业开始逐渐开放和多元化。同时，电影技术和制作水平也得到了巨大的提升。这个时期涌现了许多优秀的电影创作者和作品，如《霸王别姬》《芳华》等。学习这些现代电影作品，我看到了中国社会各个层面的变化和多样性，也体会到了电影对于个体和社会的影响。

五、中国电影的未来展望。

学习中国电影史，我对中国电影的未来充满了希望和期待。中国电影市场庞大且快速发展，可以为电影艺术家提供更多的机会和挑战。同时，随着科技的发展，电影技术和制作水平将得到更大的提升，创作和表现手法将更加多样化。在未来的发展中，我期待中国电影可以更好地反映社会和个体的需求，传递更多中华文化的魅力。

通过学习中国电影史，我不仅了解到了电影的发展历程，还深入了解了中国社会的变迁和文化的变化。电影艺术的力量和影响力使我深受启发和感动。在未来，我会继续关注中国电影的发展，并积极参与其中，为电影的发展贡献自己的力量。同时，我也希望通过电影传递更多的正能量和文化价值，为社会的进步和人们的精神生活做出贡献。