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中国文化概况实训心得体会和方法 中国文化的体会和感受(八篇)

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中国文化概况实训心得体会和方法 中国文化的体会和感受(八篇)
2023-01-13 10:48:31    小编:ZTFB

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

推荐中国文化概况实训心得体会和方法一

大家早上好!

古人描绘的美好生活,,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月轮回,世代不息。

中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶:

中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。

民族精神“重在弘扬”、“重在培育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽。历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造。

正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。

汉唐气象,时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。

一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。

族精神教育的生动教材。只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。

爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

推荐中国文化概况实训心得体会和方法二

在中国古代,知识分子的活动一般说有两个方面:“超然”和“参与”。借中国古人之语大致可区分为“出世”与“入世”。谈到“出世”,人们随即会想到道家与隐士,他们远遁乡野山林,不问世事,与世无争。而儒家提倡“入世”,以天下为己任,具有强烈的责任感与使命感。主张“士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己认”,以“平治天下”为“舍我其谁”之重责。儒家讲究“济天下”,“天下兴亡,匹夫有责。”而不象道家思想消极避世。这种积极参与的思想在当今也应予以提倡。试想:如果大家都不问世事,贪图享乐,只顾自己,胸无大志,得过且过,那么,中国还会有希望吗?儒学不以彼岸世界为归宿,而以治理好人的现实生活为目标。因此我们应满腔热忱地积极投身于伟大的社会主义建设中去。

中华民族是个富有理想的民族,中国的历史是整个中华民族不断为理想而奋斗的历史。理想主义是中国历史文化的一个特点。统观中国历史,“大同世界”、“天下太平”,便是我们民族一直追求的理想目标。早在儒家经典《礼记.礼运》中就已描绘了理想的“大同世界”:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,……使老有所终,壮有所用,幼有所长,……故外户而不闭。是谓大同。”大同理想便是对社会和谐太平的追求,它一直影响着中国的历史文化。中国历史上多有皇帝以“太平”为年号;农民起义亦常以追求太平为号召。洪秀全的农民政权还颁布了一个大同社会的实施纲领———《天朝田亩制度》;康有为著《大同书》;孙中山先生本着“天下为公”的精神,提出了民主共和国的理想。这种理想主义传统说明了中华民族对合理社会的孜孜不懈的追求。一次次的农民起义和变法改良都是追求理想的行动。这些都表现了中华民族奋发向上的精神风貌。当然,历史上的理想主义具有空想性质,但无论如何,这种大同理想一直激励着整个民族奋发向上,不断进取,对历史的发展产生了极大的作用。

新时期我党制定了经济发展分三步走的目标。第一步、第二步已经实现,现在已在为实现第三步目标而努力奋斗。这是一个经过科学预测的现实的目标。我们应该为实现这一理想目标而努力工作。

一个人胸有大志,自信正确,为了实现自己的理想,努力追求,始终不渝,藐视困难。受挫益坚,这种令人赞美的性格,正是一种阳刚之美。历史上多少不畏艰险、向邪恶势力作斗争的人,多少为探求真理而英勇献身的人,多少为了民族利益而英勇捐躯的人,在他们身上都体现出一种坚守信念,自强不息,一往无前的阳刚之美。作为儒家学派创始人的孔子就具有这种阳刚之美。为了实现自己的理想,孔子在花甲之年毅然携徒到各国去推行自己的主张,出访求仕。他不但风尘仆仆,长途奔波,餐风饮露,旷野为家。有时还受人讥讽,被人围困,险遭戕害。尤其陈蔡被围,又绝粮,很多人都病了,孔子仍“弦歌不衰”。孔子的这些表现,正如他自己所说:“岁寒,然后知松柏之后凋也“。孔子的一生,都在为自己的理想而努力奋斗。为了达到自己的理想,他首先是费尽心力,在国内积极争得权利,推行自己的主张。当自己受到排挤,在鲁国抱负不得施展时,又辞官外出,周游列国,推行自己的主张。待这一做法碰壁后,又著书立说,培养弟子,让自己的后继者完成自己的未竟事业。真正是为达目的,百折不挠。这正是儒学所强调的自强不息的精神。

当今社会,频率快,人的压力大。许多人心理脆弱,禁不起压力与挫折。我们应该向孔子 学习,拥有象天空一样广阔的胸怀,为实现理想,自强不息,百折不挠。

儒家强调奋发有为,主张积极入世,更主张一个人要时时准备好入世的条件。这就要加强道德修养,不断提高自己的道德水平,并以圣人为人格的最高标准。儒家所推崇的圣人,是指道德境界最高尚的人。在儒家看来,道德是人和动物的最根本区别。孔子曰:“朝闻道,夕死可矣。”儒家所赞美的“仁人”、“圣人”,就是指那些道德高尚的人,又称为“君子”。一个人要达到“君子”的水平,就要加强自身的修养。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”主动培植自己的道德水平,检查自己的不足,向道德高的贤者学习。君子要心胸坦荡,要正直不佞,反对“巧言令色”,知错就改,反对文过饰非。为人应自知、自省,对己严,对人宽。君子不可须臾离开仁德,哪怕是仓促匆忙之际、颠沛流连之时。儒家提倡自我修养的目的是使人成为君子,从政治国,实现理想,以达到“修身齐家治国平天下”的主张。

在建设有中国特色的社会主义的今天,我们更应提倡加强道德修养,这是建设社会主义 精神文明的重要方面。

儒家文化强调“义以为上”、“杀身成仁”,这种为坚持正义,敢于牺牲个人一切的精神,时时激励着人们。孟子认为:“……富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。大丈夫当立志以仁,处事以礼,践行以义,百折不挠。身家性命固然可贵,为了正义尽可抛。这就是孔子“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁“的真谛,也是孟子”二者不可得兼,舍生而取义也“的演绎结果。

孟子曰:“吾善养吾浩然之气”。这种“浩然之气”伟大无比,刚强无尚,是由正义的经常积蓄而产生的。历史上的正直之士,正都是凭着一股“浩然之气”来伸张正义、抨击邪恶,充分表现出他们的道德力量。许许多多仁人志士,同时是爱国主义的典范。他们为社会进步、为维护民族独立作出了贡献。

坚持正义、刚直不恶的传统美德在今天还值得大力提倡。当今社会,还存在种种邪恶势力。面对这种势力,我们决不能麻木不仁,不管不问,更不能同流合污。我们应该发扬刚直不阿的精神,拿出勇气,坚定立场,不屈服、不妥协,以浩然正气来压灭一切邪恶东西,纯洁我们的社会,爱我们的民族,爱我们的国家。

尊老爱幼,是中华民族的传统美德。儒家伦理十分强调敬老爱幼。自孔子始,孝德便被当作是“仁之本”。认为“百恶淫为首,百善孝为先”。《论语》中就已表明:“孝悌也者,其为仁之本欤!”宣扬儒家伦理思想的《二十四孝》中有这样一些典型的事例。如:年已七十的老莱子为使其父母欢欣,身着五彩衣,做小儿游戏舞蹈,还装作幼儿行路不稳而跌到在地,以博取双亲一笑。这个事例意在说明,在父母面前永远要做孝子。扇枕温衾则是幼而尽孝的例子,九岁的黄香就能在夏日暑热时为父亲扇凉床枕,在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被,实非一般幼童所能为。

儒家敬老慈幼的道德规范,深深扎根在中国古代宗法社会中,成为中国人的一种美德。我们不能丢失这一美德。

儒家学说的中心主张是“礼”和“仁”。当然,他们所讲的尊卑秩序、三纲五常,是为统治阶级服务的,所讲的“仁”也是讲统治者实行仁政,有利统治。中华民族号称礼仪之邦,这与正统儒学提倡“礼”和“仁”有极大关系,尊师重教就是这种礼仪制度的一个方面。儒家所称“天地君亲师”。把师的地位提得很高,并宣称“一日为师,终生为父”。孔子就被誉为“万世师表”、“至圣先师”。他就是一个伟大的教育家。提倡尊师重教具有重要的现实意义。

在当今社会,我们虽反对上下尊卑,三纲五常,但人人相亲相爱、文明礼貌、尊师重教、永远是值得传颂和弘扬的传统美德。

节俭之德是中华民族在长期历史过程中一直表现出的美德。儒家大力提倡节俭。依传统观念来看,生活节俭既能使人克服经济困难,还能使人成就事业,更能使人志于道德追求,助于人格完善。诸葛亮有句名言:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”大学问家司马光说:“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美”。明末清初的名儒朱柏庐说:“一粥一饮,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力唯艰”。这些说法都体现出“成由勤俭破由奢”的观念。提倡节俭,要控制自己的欲望。古语云:“欲如水,不遏则滔天”。

一个人、一个社会,如果要想生存发展,就必须有所积累,如果“今朝有酒今朝醉”,那便是不顾个人和社会的未来,必有悲惨的结局。我们应当发扬节俭之德。当然,诸如“会赚不如会省”之类的观念应当摒弃,既当讲“节流”,也当强调“掘源”。

儒家思想所反映的传统美德遗产中,还有许多优秀方面,在此不一一列举,当然,儒家思想中也含有大量封建性的糟粕,还存在严重的缺点:它没有肯定“思想自由”的必要,没有强调对于自然界的研究,重义轻利。因此,儒学内部缺少走向近代文明的充足契机。因此,我们应矫正儒学的偏失,发扬其优秀的方面,为现实服务,为社会主义服务。

推荐中国文化概况实训心得体会和方法三

同志们:

今天,我们在这里隆重召开文明单位创建工作动员大会,会议气氛热烈、大家情绪高涨,体现了单位班子对创建活动的高度重视,也反映了全体同志高昂的创建热情与迫切的创建愿望。借此机会,我讲三个方面的意见:

一、在把握大势中提高认识

精神文明是社会进步和发展的根本性标志,是中国特色社会主义的重要特征。精神文明建设是党的事业的重要组成部分,事关党的事业兴衰成败,具有重要的战略意义。2015年2月28日,习总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调:“人民有信仰,民族有希望,国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦,物质财富要极大丰富,精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设,为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。”习近平总书记的重要讲话,充分体现了党中央对精神文明建设的高度重视,既是对全党全社会推进精神文明建设的有力动员,更是我们创建文明单位的力量源泉。要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,绝不能在文明和幸福的问题上低水平运行,绝不能总是在"脏、乱、差"中生活,要让人们在物质上和精神上充分得到享受,成为社会中的幸福的一员,受到他人和社会的尊重、关注,这是我们将要建成的全面小康社会的基本要求。伊川县纪委检察委担负着廉政建设的神圣使命,为中国特色社会主义建设提供风清气正的环境,是社会主义精神文明建设的保证,因而在创建文明单位中具有更加特殊而重要的意义。希望纪检监察委上下要从整体谋划上、实际行动上将创建省级文明单位与业务工作同部署、同安排,研究举措,抓好落实。

二、把握创建文明单位的重要意义和深刻内涵

创建文明单位,既是群众性文明创建活动的重要内容,也是培育人文精神,优化发展环境,打造单位软实力的有效形式,更是构建和谐伊川、创建文明城市、提升全民素质的一项重要的基础性工作。当前,我县文明单位的创建工作已步入了一个竞相争创、全面发展、快速推进、晋档升位的重要时期,文明单位创建的要求将更高、创建的难度将更大、创建的程序将更规范。大家必须认清创建工作的大好形势,进一步深化对创建工作重要性和必要性的认识,切实统一思想、提高认识,增强信心、形成合力,扎实推进创建目标的实现。 省级文明单位是河南省文明创建工作的最高荣誉称号,集中体现了一个单位的领导水平、工作水平、管理水平、职工素质和整体形象。近年来,纪委检察委在各方面的建设都取得了突飞猛进的发展,上级领导的认可肯定、全县上下的广泛关注、社会公众的良好口碑都充分印证了这一点。但我们也应清醒地看到,面对当前廉政建设的新要求,我们还存在诸多短板和难题,尤其是在内涵建设方面还存在一些不适应的地方。创建省级文明单位就是进一步推进事业向更高层次发展的重大选择。必须通过创建,把单位建设成为学习型、创新型、效能型、节约型、廉洁型、和谐型单位,进一步提高全体职工的政治素质、道德水准和业务能力;必须通过创建,进一步提升管理水平,增强发展活力,优化发展环境,提升社会形象,进一步调动职工的积极性、主动性和创造性;必须通过创建,不仅使纪检业务工作站在全省纪检工作前列,更要在精神文明建设上跻身全省的前列,进一步提高业务水平和社会地位,进一步拓展发展空间。文明创建是提高全员素质的主要抓手。文明创建工作的实质和真谛,就在于不断提高人的思想道德水平和科学文化素质,塑造与新形势新任务的要求相适应,经得起各种诱惑和考验的合格干部。这就要求在创建活动中,必须把提高全体人员的综合素质放在首位,着力在思想道德建设方面狠下功夫,使干部职工在创建活动的实践中,加深理解“德”的内容,深刻体会“德”的要求,切实履行“德”的规范,不断聚集“德”的力量,从而提升思想道德水平,增强自律意识。

三、明确任务,狠抓落实,切实做好文明单位创建工作

省级文明单位自2019年起开始改革,三年一届,三年一评选。明年全省所有的省级文明单位将全部到届。该荣誉称号不是终身制,每年,文明办将对所有的文明单位复查,并且要求越来越严、标准越来越高。我县目前有19家省级文明单位,符合创建条件争创省级的单位也非常多,很多单位已经启动了创建工作,我县名额又十分有限,新的一轮创建竞争十分激烈。自2010年纪检委被授予“省级文明单位”以来,连续两届成功保持,这为创建文明单位积累了丰富经验,奠定了良好基础。特别是今年开始有了一个较好的硬件环境,有一支能征善战的队伍,有一个良好的创建氛围,文明单位建设信心满满。

我们应该认识到,文明单位创建工作点多、线长、面广,是一项系统工程,综合性强,涉及面广,可以说贯穿于业务工作的全过程、渗透在每一项具体工作和每位职工的学习生活之中。因此,创建工作必须举单位之力、集全员之智,各部门形成合力,以高度的责任感、高度的集体荣誉感投入到创建工作去,共同为实现创建目标做出自己的贡献。

第一,围绕测评标准体系抓创建。要组织全体职工重点学习《洛阳市文明单位测评体系》、《洛阳市文明单位建设管理办法》等文件政策,要准确理解“组织领导有力,创建工作扎实;思想教育深入,道德风尚良好;学习风气浓厚,文体卫生先进;加强民主管理,严格遵纪守法;内外环境优美,环保工作达标;业务水平领先,工作实绩显著”等6条标准,全面把握“学雷锋活动、志愿服务活动、道德讲堂建设、学习型单位建设、文明有礼培育、勤俭节约活动、道德经典诵读、‘我们的节日’活动、文明风尚传播、文化体育活动、参与帮扶共建、优质服务状况、优美环境建设”等13个测评项目,深刻认识“领导班子成员发生严重违纪和违法;员工发生刑事案件;单位发生重大安全生产和食品安全事故”等红线,切实把广大职工的思想、行动、工作都统一到创建目标上来。

第二,围绕领导班子建设抓创建。文明单位创建要靠领导班子的坚强领导来推动。领导班子坚强有力、团结协作、干事创业、公正廉洁是创建工作的首要标准也是重要标准之一。要认真落实各项工作制度和管理规定,坚持民主集中制原则,努力提高领导班子成员贯彻执行党的各项路线、方针、政策的自觉性,提高政治理论修养、政策水平和处理实际工作的能力,力求把领导班子打造成一个团结奋进、互相信任、互相支持、求真务实、善于开拓创新、富于凝聚力和战斗力的坚强领导集体。领导班子要高度重视创建工作,领导班子成员都要积极参与,以身示范,发挥好带头表率作用。

第三,围绕思想道德教育抓创建。精神文明建设,就是在人的头脑里搞建设,就是提高全民的素质,提升人的精神境界,把人的精神做大做强。文明单位创建工作正是这样一个提升人的精神灵魂和思想素质的过程,是不断加强干部队伍建设和提升单位形象的过程,是凝聚全体职工智慧和力量,促进纪检监察工作发展的过程。因此,我们的创建工作必须从思想道德教育着手,要把学习宣传贯彻党的十九大精神作为首要政治任务,重中之重是加强习近平新时代中国特色社会主义思想的学习教育和宣传阐释。要积极培育和践行社会主义核心价值观,加强理想信念教育,大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,深化群众性精神文明创建活动,坚持以人民为中心的工作导向,注重典型示范引领,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。推动各项工作改进创新,激励人们为实现党的十九大确定的目标任务而奋斗。

第四,围绕推动单位发展抓创建。省级文明单位作为综合评价和反映一个单位整体发展水平的省级荣誉称号,首先要做到行业领先、业绩卓著。我们抓文明创建,决不能搞花拳绣腿、做表面文章,更不能出现创建工作与业务工作“两张皮”现象,必须脚踏实地,将文明单位的评选标准、测评项目与本单位具体工作紧密对接融入,把创建工作作为全面提升内涵建设和管理水平的总抓手,细化目标和措施,形成制度化、规范化、常规化的工作模式。例如,文明单位测评项目中的学雷锋、志愿服务活动,不只是负责创建工作的同志去做,各科室都要制定工作规范,做出具体安排,认真组织实施。

第五,围绕丰富活动载体抓创建。以活动促创建、以活动推进精神文明建设,是我们过去积累的宝贵经验。全体职工都要积极参与进去,做到在创建中展示文明形象,在创建中提高自身素质。同时,在开展创建活动时要注意把握好三点:一是要注重创新。要以思路的创新和载体的创新,有效地实现文明创建成果的创新,体现活动的时代性和科学性。二是要注重与廉政文化建设相结合。要发挥文化引领作用,通过开展一系列文化活动,进一步凝聚人心、鼓舞士气。三是要注重以人为本。习近平总书记强调,“抓精神文明建设要办实事、讲实效,紧紧围绕促进人民福祉来进行”。我们要最大限度地帮助职工解决工作生活中的实际问题,进一步激发参与创建热情,形成全员参与、人人有责的创建氛围。

第六,围绕“两个意识”、“三个重点”抓创建。精神文明创建要强化创建意识和参与意识。文明单位创建工作必须坚持“重在建设”的方针,要在全体干部职工中树立开拓进取的争创意识,组织干部职工积极行动起来去创建,通过扎扎实实和富有成效的创建活动,把文明单位建设得更好。同时必须强化全员参与意识,只有上下联动、全员参与,文明单位创建活动才能卓有成效地开展起来,深入下去,常抓常新,健康发展。文明单位创建要突出以人为本的根本点,突出基层细胞建设的基本点,突出行业特色的生命点。文明单位创建的根本点,是提高创建者的思想道德素质,而创建的基础是科室、家庭、每一个干部职工。基础工作搞好了,创建意识增强了,积极性、主动性和创造性调动起来了,文明单位创建的基础作用才能发挥出来。因此,文明单位创建必须把着力点放在基础建设上,立足基础搞创建。同时,文明单位创建要突出业务工作的性质和特点,这样,创建活动才具有强大的凝聚力、生命力、感召力。

第七,围绕“五个落实”抓创建。五个落实即组织领导落实,目标措施落实,活动载体落实,加强宣传落实,资料归档落实。要做到主要领导亲自抓,分工副职专门抓,建立机构具体抓,形成有人抓、有人管、有人问的创建工作局面。要制定明确的奋斗目标、操作性很强的实施方案和过硬得力的措施。通过丰富的活动载体,加大宣传力度,树立创建典型,总结创建经验,形成浓厚的创建氛围。要注意将创建活动资料及时进行整理归档。因为资料归档不仅是文明单位创建的一项重要的基础性工作,而且是促使这一活动规范化的一个重要措施。

同志们,文明单位创建是一项系统工程,中央、省、市都有一套测评体系,县文明办根据测评体系制定了工作规范,也对各创建单位进行了培训,希望你们根据文明单位创建的工作要求,动员全体干部职工在精神文明建设中勇于争先,开拓进取,发挥更大的作用,取得更好的成绩。

谢谢大家!

推荐中国文化概况实训心得体会和方法四

从宇宙飞船上看中国,中国,是一只雄鸡,一只高歌着激情的雄鸡。这只雄鸡,拥有上下五千年的传奇历史,懂得如何去谱写中国。

雄鸡的历史,是中国的历史。有着盘古开天地的神话,有着三国演义的历史,有着四大发明的荣冠,有着老子孔子孟子的圣明,有着丝绸瓷器的远涉重洋,有着大义凛然的战士,有着那雄伟中耸立的万里长城!

对于中国来说,2008,是一个特殊的岁月。雪灾,xx集团发难,爆发拉萨事件,手足口病大面积传播,火车大碰撞,奥运圣火在法国的传递过程中,被熄灭四次,还有5。12汶川大地震。多少灾难在2008年爆发,多少困难选择了中国!

为什么它们一定要选择2008,一定要选择中国人举办奥运会的这一年?我真不知道该如何回答这些问题!

2008,有喜有忧,有祸有福。2008年8月,中国向世界展示了一个新面孔,向世界展示了一个从灾难中走来的坚强面孔!8月8日的奥运会开幕式震惊了全世界,8月24日的51块金牌震惊了全世界,9月的中国人5年后的第一次太空漫步更是震惊了全世界!

中国,不再是东亚病夫,而是从此站起来的东亚雄狮。相信,我们会让世界知道,雄狮的力量有多大,雄狮的吼叫有多响亮!

是中国人创造了奇迹,是龙的传人让五星红旗不断升起,是中华健儿让中华人民共和国国歌不断响起!

这是中国的骄傲,这是中国人的骄傲!

现在,祖国未来的天空属于新世纪的我们,祖国的蓝图等着我们去涂画,祖国的诗篇等着我们去书写!让我们踏着前辈的足迹,用激情点燃希望之火,用青春浇灌成功之花,为祖国更美好的明天而勤奋学习、奋力拼搏吧!

踩下理想的油门,扬起梦想的风帆。明天,我们启程了!

推荐中国文化概况实训心得体会和方法五

尊敬的各位教师,亲爱的同学们:

大家好!

作为一个人,我会有青春梦,以色彩缤纷的梦编织成绚丽的人生。

作为一个中国人,我会有中国梦,以形形色色的报国之径将国家引向昌盛繁荣。

如果是“中国梦”,我定会把中国构思成一个和平安定,繁荣富强的完美境地。可空想是没有用的,若当真要把中国变成想象的那般,便是需要一个个的“青春梦”!

随着年龄的增长,心智的成熟,我的青春梦中国梦由简单思考了更多。

如果问幼儿时的我,我会为你哼起那首儿歌:“我要上学校,天天不迟到,爱学习,爱劳动,长大要为人民立功劳!”童稚的声音背后是一颗单纯的心,那时的我有着最简单,最纯粹的青春梦。我认为有了知识,有了智慧,就能够成就我的那个中国梦。

如果问十岁左右的我,我会给你说一段经典的旧评书段子:“岳母在岳飞刺了四个大字——精忠报国!”在梦青春梦中国的季节,我想做一个像岳飞一样的大将军,为国效力。但那时的岳飞追求于官场朝廷,他认为仅有身在官场,才能够助苦助难助中国。可之后的我终究明白,偌大的官场之中凭一个人又如何卷起云雨?

如果问此刻的我,我并不能立刻回答你,因为我想到更多属于我的青春梦,想到了梦想,想到了未来……我想过从事法律,为更多人伸张正义;我想过从事医学,悬壶济世,救死扶伤;我想过从事科技,为中国走向新时代尽一份绵薄之力……可最终我还是选择了效仿鲁迅先生,用笔杆圆我的中国梦。

每一个中国梦都是知识与智慧的结晶,每一个青春梦都能够包含报国的精忠,它们能够给予人精神的改造,拥有了青春梦和中国梦,警察们不会贪生怕死,更勇敢地应对各种坏人;医生护士们不会不讲医德,更努力地救死扶伤;科学家们竭尽全力,为建设共同的祖国……

中国几千年的历史,用着几千年去演绎一个兴衰更替的过程,其间突出的英雄人物做着不一样的青春梦,有青史留名的,有无人问津的,但我相信每一个英雄心中都有属于自我的中国梦。

我不明白最终的青春梦如何改变,但我会一向把属于我那个中国梦记在心中。将自我的青春梦融入中国梦。

经久不衰,永垂不朽的中国梦,一代代拼成的中国梦,将由一代代的青春梦去维护、去建设!

推荐中国文化概况实训心得体会和方法六

炎黄时代,文明昭然;春秋战国,百家争鸣;秦皇汉武,世人敬仰;唐元中兴、康乾盛世;民族独立,伟大复兴……5000余年的辉煌,5000余年的积淀。在这个大国度里,有着广阔壮美的山河,有着悠久的文化传承;有着先人对世界的科技贡献,也有天材地宝,能人异士。而这个泱泱大国支撑数千年不倒的原因,就是中华民族从未断绝的民族精神……美丽的中国,历史的“中轴”上,熠熠生辉,美丽动人。

21世纪,一个崭新的中国,一个统一、和谐、富强、民主的大国,正在世界舞台上扮演者重要的角色。历史不能尽善尽美,虽然也有过伤痕累累,但是,凭借着从未断绝的民族精神,在坚持不懈的奋斗中,我们终是站起来了。

十八大中提出建设“美丽中国”,从政治、经济、军事、文化、社会多个层面,构建新中国式美丽。现在的中国美吗?毋庸置疑,美。

社会主义中国,在中国共产党的带领下走上了辉煌的舞台。从只有社会主义才能救中国,到只有社会主义才能发展中国,我们改革开放,使得中国用30余年时间就达到了5000余年都没有达到的高度。就是这短短的30余年,中国创造了一个又一个的奇迹,辉煌与美丽,都体现得淋漓尽致。

从一穷二白到现在的世界第二大经济体,仅数十年时间。在这数十年时间里,正确的政治制度,正确的指导思想,使得13亿人口的大部分人从此褪去了贫穷的帽子。我们的吃穿衣食住行,都在不断的变换,越来越多样,越来越新式,越来越科学。小康社会,最重要的就是经济力量的变化。我们不再一味的依靠外国,我们已经可以自给自足,还可以惠及其他国家。美丽的政治带来全新的发展,中国现在所体现出的美,是一种使得中国挤入大国行列的经济力量的美。

自新中国成立开始,中国就从未间断与忽视过国防科技的发展。从五六十年代的两弹一星,到深究巡天、深海潜航,中国从多个方面、多个层次巩固和壮大着国防力量。正是国防力量的提高,才使得其他国家认可了中国,认可了这个大国。新中国每一次的阅兵,都有着重大的变化。从大刀长矛,到现代化武器,是中国军事力量的蓬勃展现,是中国实力的象征,是国内和谐的保证,是国际和平的有力维护。这是令国人心生自豪的美。

中华民族拥有的灿烂文化。“中国从3世纪到13世纪曾保持了一个让西方世界望尘莫及的科学知识水平”。这就是中国辉煌文化的一个体现。我们有着博大精深的汉语言,有着各种先进的思想与创造,不管是古代还是现代,始终蓬蓬勃勃,经久不息。科技的世界里,“四大发明”,都是常被人提起的标志,还有那些鲜为人知但却推动了世界发展的科学技术,不少都来自古代的中国。交流促进了文化的发展,一如最早的丝绸之路,到隋唐之际的遣隋遣唐使,中华文明走向了世界,华夏大地成了世界向往的地方……中国之美,也在于其灿烂的文化……

现代社会,和谐也是一个重要的因素。在过去封建传统礼教下,我们所展现的一些行为是不被现在社会所认可的,因此我们在改变着。虽然曾经有过外国人瞧不起中国人,认为中国人是粗俗迂腐不化的,但我们在世界的影响和社会制度的变革中,大部分的中国人已经脱离了旧社会的封建迂腐。我们的观念在改变,我们的行为更加文明,人文关怀更加的到位,人人平等得到了最大化的实现。唯有文明的思想才能走出正确的道路。相比曾经,现在却美得多了。

我们为祖国的历史上的“美丽”而自豪,更为她现在的“美丽”而骄傲

推荐中国文化概况实训心得体会和方法七

为落实湖北省教育厅《关于加强学校文化建设》文件精神,根据《白杨坪初中五年规划》,创立特色学校,提高办学品位,丰富办学内涵,促进教师学生健康和谐发展,特制定此方案。

整合时代学校文化精华,构建健康和谐文化氛围,充实师生学校生活内涵,提高学校的办学品位,推进素质教育深入发展。

1、学校文化建设的社会发展背景:文化在社会发展的过程中起着独特的作用,各种礼貌成果均以文化来传递、延续。学校文化是一种特殊的社会文化现象。它是以建设有中国特色的社会主义文化为根基,以学校文化活动为主体,由全校师生员工共同创立的,它以良好的校风和学校精神为标志,充满时代气息和学校特点的人文氛围。学校文化氛围一旦构成,将产生巨大的能量,成为培育四有新人的重要手段和深化教育改革的强劲动力。

2、学校文化建设的教育发展背景:学校文化作为一种环境教育力量,其终极目标就在于创设一种氛围,以期陶冶学生情操,构建学生健康人格,全面提高学生素质。它作为一种隐性课程,经过学校健康向上的精神因素以及优美的物质环境所施加给学生的进取影响和感染、熏陶而实现教育的目的,具有情境性、渗透性、持久性、暗示性、愉悦性等特点,对学生的健康成长有着巨大的影响,是实施素质教育的重要载体,体现了学校内涵发展的精神底蕴。

3、学校文化建设的学校历史背景:白杨坪初中创办于1960年,具有近50年的办学历史。曾培养了一批又一批的优秀毕业生,涌现出一大批优秀教育工作者;学校曾被评为“恩施州级礼貌单位”、“市远程教育先进学校”等先进荣誉称号,有较高的社会信誉和较好的群众基础;已基本构成严谨的教风、勤奋的学风、朴实的校风,铸造了“团结严谨,求实创新”的学校文化精神。这是白杨坪初中学校文化建设的历史根基和现实基础。

我们讲的学校文化是指以学校学校为地理环境圈,以社会文化为背景,以师生为主体创立并共享的,以制度、环境、活动为载体,以文化的多学科、多领域广泛交流及特有的生活交往为基本形态,具有时代特点和学校特色的一种群体文化和精神氛围。为此我们构建的白杨坪初中学校文化将着力构成以下特色:

1、学校文化建设的内涵:贯彻“文化立校、科研兴校、质量强校”的办学方针,整合学校管理思路、调整管理模式,完善学校规章制度,构建健康和谐的学校制度文化;结合课程开发,以学校文化的视角设计活动项目,激活学校文化活动,开发“团结严谨,求实创新”的学校精神文化;净化、绿化、美化、优化学校环境,让学生在健康和谐的环境文化中,感受美的氛围、理解美的熏陶、引导美的行为、得到美的升华,强化学校文化在素质教育中的隐性教育功能。

2、学校文化建设的运行:以学校物质(环境)文化为学校文化建设的基础,以学校精神文化为学校文化建设的核心,以学校制度文化为推进学校文化建设的保证,以学校行为文化为学校文化建设的成果和外在表现。

3、学校文化建设的成果:经过学校文化建设,构成学校民主型的制度文化、智能型的知识文化、素质型的心理文化、情感型的审美文化、开拓型的观念文化。以艺术节、科技节、体育节、健康周、学校网、各种专项比赛、演讲、文章、多媒体软件、各种大型活动以及艺术特色校等为平台,显现学校丰富多彩、充满生机的学校文化及其特色成果。着力体现三个方面的教育功能:一是科技文化教育;二是思想行为教育;三是审美情趣教育。构成体现学校办学思路和特色的三大识别系统:一是教育思想,培养目标,办学思路的思想识别系统;二是校训、校风、制度、行为指导语等行为识别系统;三是学校整体面貌、特色建筑和文化设施等形象识别系统。从而使学校文化对学生成长产生重要而深刻的影响。

1、环境文化建设:学校的环境文化是指学校所处的自然环境、学校规划格局以及学校建筑、雕塑、绿化和文化传播工具等方面构成的文化环境。学校的环境文化必须处处洋溢浓厚的育人氛围。优美的环境给人以美的享受,以它的感染力唤起人们对美的追求,陶冶人的情操,使人心旷神怡,大脑更聪慧,思维更敏锐,行为更礼貌,激发人的上进心和求知欲。人们按照自我的认知水平、审美观点来设计学校,这种“人化”了的学校物质文化反映了人们的种种思想观念;同时,学校环境将对作为这种环境审美者的师生产生持久的、潜移默化的影响。苏霍姆林斯基说:“要使学校的墙壁也说话”,使受教育者如入健康艺术之乡,眼睛所看到的,耳朵所听到的,艺术作品随处都是;使他们如坐春风,如沾花雨,潜移默化,不知不觉之间受到熏陶,从始至终和优美、理智融合为一。校训、校徽、校歌;学校内雕塑、各种提示牌;学校绿化地带;宣传栏、阅报栏、图书架;教学与研究宣传栏;信息广告栏和光荣榜;思想政治宣传栏;校务公开宣传栏;团队宣传栏;身心健康宣传栏;报刊信息宣传栏;座右铭、每日格言、白杨坪初中师生道德宣言等;围墙上的大型壁画等;教室寝室个性化布置。学校布局合理,功能分区明确,建筑物协调和谐;学校环境宁静优美,树木花草相映成趣,道路平坦整洁;学校内电线、电话线等各种管线统一规划,合理铺设,确保安全美观;学校干净、整洁、地面不见垃圾、无卫生死角;教室窗明几净,布置典雅,给人赏心悦目之感。使师生员工沉浸在健康和谐的文化氛围之中,呼吸清馨高雅的文化气息,到达陶冶情操之目的。

2、制度文化建设:学校内严谨规范的秩序、师生们向上的情绪,深深体会到科学的校本管理文化,是学校文化中其它各要素得以正常、高效运行的润滑剂,其潜在的功能无疑是巨大的。所以,学校必须建立一个凸现本校优势,体现校本意识,具有特有文化特色的规范、高效、完整的组织管理系统和制度,构建学校特色制度文化。岗位职责制、全员聘任制、结构工资制,校务公开制,在此基础上,将进一步深化,整理完善规章制度,制定运作程序,汇编成册,理顺层次、撤汰冗员、规范程序、行而有据,构成依法办事、民主管理、以德立校的运行机制。同时建立完善学生自主管理制度。建立爱护公物制度、公共卫生制度、绿化制度和学校养护职责制等等。

从另一个角度讲,学校制度文化还包括学校行为文化。学校行为文化建设目标是整合他律,强化自律。学校行为文化指行为规范和行为模式两个方面,学校行为规范指学校对人的教育培养以及塑造人的规章制度(如:《后进生转化制度》)、细则(如《教师工作绩效考核细则》)、规范(《中学生日常行为规范》)等,还包括各项规划、计划、条例、要求、意见等等;行为模式包括学习、生活、工作的行为方式等;这些行为规范和模式构成了学校制度文化的重要管理资料。对于行为文化的设计,经过学校全体员工的反复讨论一致认同,以体现民主管理,倡导师生自勉自律,以到达全校师生员工共建学校行为文化,共造校风,共守校规的目的。

3、精神文化建设:学校精神文化的基础是学校人的心理层面,其资料是学校成员的思想观念和素养,而表现形式则是精神创造活动及其产品。

根据教育发展的宏观环境及发展趋势,依据人本发展理论,大力开展学校文化活动,铸造“团结严谨,求实创新”的学校文化精神。

为学生为主体的学校文化活动项目有:读书会、书友会;记者站、广播站、文学社;美术俱乐部、摄影协会;体育俱乐部、篮球队、田径队、乒乓球队、象棋、围棋队;音乐俱乐部、合唱团、舞蹈队等。

以教师为主体的学校文化活动项目有:民主恳谈会;青年读书会;教研沙龙;教师论坛;教学反思会;体育健身俱乐部(男女篮球队,教师乐队,教师合唱团等);教工之家等;

以展示为主体的特色文化活动项目。50年校庆系列活动、艺术节、科技节、体育节、各类竞赛等文化展示活动。

特色文化活动的参与方法:尊重师生自由选择。根据项目特色,让师生自愿报名挑选,学校作好选择指导,到达全员参与,主动发展的目的。树立品牌意识。学校文化建设各项目的名称均由其成员参与取名,择优命名,充分展示成员的聪明才智。名称要求既有时代特色,又有文化品位,让取名活动也成为一种高质量的学校文化活动。同时让师生自我设计项目特色标志,体味项目文化内涵。

学校特色文化活动成果展示:学校文化特色活动的成果展示经过6个平台来实现:学校展示平台,学校将定期开展艺术节、科技节、体育节、健康周、各类竞赛等文化展示活动;校外展示平台,进取组织参加校外组织的各种对口比赛展示;资料展示平台,学校将经过资料信息中心对特色活动整体策划,经过录相、光盘、书面材料实物等组成特色系列资料;素质展示平台,经过特色活动,构成人人有爱好,个个有发展,使师生个体素质得到提升;交流展示平台,开展与友好学校和有关组织的交流活动;氛围展示平台,经过学校特色文化建设,在学校中逐步构成健康和谐的氛围,促进师生健康和谐发展;网络展示平台,经过学校网展示我校特色文化,发挥学校文化的辐射作用。

白杨坪初中学校特色文化建设分三步走,首先初步构成特色项目;其次整合所有特色项目,构成学校特色学校文化系列;再次融合白杨坪初中制度特色、环境特色、活动特色,最终构成“团结严谨,求实创新”的学校文化整体特色。

学校文化是一项系统工程,它具有多侧面、多角度、多层次的特点,它的建设和发展既要有正确的指导思想和明确目标,又要有系统的理论观点和有序的探索。

1、建立学校文化建设管理网络。成立学校特色文化建设协调指导委员会:设主任1名,副主任2名,委员若干名,负责学校特色文化活动的策划、规划、协调、管理、检查、考评。学校制度文化建设以校长室为主负责组织实施;学校环境文化建设以总务处为主组织实施;学校活动文化建设以政教处和团委为主组织实施;活动文化教师项目由教育工会为主组织实施。活动文化各项目组设首席指导1名,负责各项目组活动管理、项目活动计划及执行;聘任指导教师若干名。

2、设立学校文化建设基金。为了保障学校学校特色文化建设落实到位,设立“学校文化建设基金”。一方面由学校每年按必须比例拨出专项经费,确保基金基数;另一方面,向其它企事单位募捐,扩大基金基数。专项经费由学校文化建设协调指导委员会统一管理使用。

3、学校活动文化实行课程化、科研化管理。为保障学校活动文化规范化,实行四定,定时定地定计划定人员,与综合实践活动课整合,纳入课程管理,排出学校活动文化课程表,各项目组订出行动计划,项目组首席指导实行全程监控,指导教师积累指导材料,撰写阶段专题报告,以科研的形式来创立学校活动文化特色。

4、注重过程管理,实行跟踪考评。学校文化建设关键是过程,过程的关键是参与,异常是活动文化,过程就是氛围,参与就是效果,“关注过程,重在参与”是管理的基本原则。为此,根据活动文化项目特点,定期组织展评活动,对活动情景实行滚动考评,在滚动考评的基础上,对活动成果进行奖励和推荐。

推荐中国文化概况实训心得体会和方法八

 

亲爱的老师、同学们:

 

大家好!

“一个人可以一无所有,但不能没有梦想。”因为有梦想,我们才会在历尽坎坷厚依然前些;因为有梦想,我们才会在历经沧桑后信心仍然不改。

每一个中国人的梦想汇聚在一起就是我们的中国梦,所以没一个中国人的梦想都必须要以国家的强大作为后盾。

从炎黄文明,到秦朝一统天下;从唐朝的繁荣昌盛,到八国联军侵华;从清政府的倒台,到伟大的五四爱国运动;从日本侵华,到新中国的崛起。中国走过了多少的风雨,闯过了多少的难关!屈原用他的赤诚之心谱写了《离骚》;岳飞用他戎马一生维护了民族尊严;文天祥用生命诠释了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

多少人把自己宝贵的生命献给了国家和民族,只因为他们每个人的心中都有一个梦,一个坚定的梦,一个坚定的中国梦——把沉睡中的东方巨龙唤醒!当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦,当西方文明剧烈冲击“天不变,道亦不变”的心理,当中华民族面临“千年未有之变局”,面对“千年未有之强敌”,中华儿女就有一个梦想,一个民族复兴的梦想。

两百年以来,无数的炎黄子孙执着于这个梦,为民族复兴而求索。“雄关漫道真如铁”,“人间正道是沧桑”。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

上个世纪美国的美国梦,就是以美国当时强大的经济实力和文化实力作为依托才得以实现的。同样,随着中国经济的高速发展,综合国力的日益增强,国际地位的显着提高,我们现在完全有资本去畅谈“中国梦”!

以前我们的国家积贫积弱,饱受西方列强的欺凌,那时候的中国人都想让自己的祖国强大。是啊!祖国强大了,我们才能过上幸福的生活!国家,国家。国家!先有国后有家,有了国才有家,有了强的国才有富的家!

姚明曾经说过:“感谢这个伟大进步的时代,使我有机会去实现自己的梦想与价值。”

尽管我们的梦想实现未必尽如人意,有的人还在埋怨:收入还不够高,房子还不够大,工作还不够好,看病还不够方便,但与自己的过去相比,梦想的旅程都早已离开原点,梦想的花朵已然开始绽放。

也许,我们执着于自己的梦想久了,可能会忘了梦想生长的土壤;也许,我们追求自己的梦想久了,可能会忘了梦想最初的动力,但我们不会忘记——我们的梦就是中国梦,中国梦就是我们的梦!

“中国梦”与个人梦唇齿相依。我们追逐自己的梦,本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构,又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。

“雄关漫道真如铁”,是对梦想的追求;“而今迈步从头越”,是对梦想的执着!我的肩上,托起的民族腾飞的希望,我的脚下,铺筑的是国家复兴的梦想。

中国之梦,犹如翱翔在中国苍穹之上的雄鹰,展翅高飞;而我的梦,是结在中国藤蔓上的种子,饱含生机。我震撼于历史的中国梦,激励于近代的中国梦,更会全心全意投身于今天中国梦的实现。

我的演讲到此结束!谢谢大家!

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