中国制造日第五届心得体会及收获 制造业经验与心得(六篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

推荐中国制造日第五届心得体会及收获一

大家好!我很荣幸能够站在演讲台上，我今天演讲的题目叫“感恩党，歌颂党” 。

奉献、付出、使命、责任是您最高贵的品质。您像一株冰山雪莲，洁白无瑕;您像满山的杜鹃，温暖人间。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是对您最好的形象阐释。您有一个响亮的名字——中国共产党。

2017年了，您已96高寿了。回首往事，96年前的中国正处在风雨如磐、长夜难明的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生，国家命运岌岌可危。在这样的时候，人们多么渴望有一个坚强的政治力量，能够领导中国人民走上强国富民的道路，您就在这种背景下诞生了。您诞生于灾难深重的中国，成长于艰苦斗争的环境，经过长期曲折的道路，终于取得了全国政权，开创了中国历史的新时代。96年来，您走过了极不平凡的历程，有过挫折，有过失误，但谁也无法否认，成就是巨大的，业绩是辉煌的。在您的带领下，中国经济飞速发展，总量跃居世界第七，高科技领域也取得突飞猛进的进展。人民的生活也基本上达到小康水平。九十年后，中国已巍峨屹立于世界的东方。

96个寒暑，96个足迹。96年的风雨，xx年的辉煌。

您是雨后的阳光，为潮湿的大地带来了光明和希望。哪里有困难，哪里就有您瘦弱的身影;哪里需要帮助，哪里就有您温暖的双手;哪里发生纠纷，哪里就有您公正而正义的声音。您是中国人民坚强的臂膀，是中国的中流砥柱，是中国人民的脊梁。古语说得好，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。就像云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县的地震一样，您始终在抗战的第一线指导抗震救灾和灾后重建工作，看望以及慰问受灾的各族群众。那可怕的自然灾害一次又一次无情的降临在了我们中国这片广袤无垠的土地上，举国上下无一不为之震惊。然而地震无情，人间有情，我们没有被这次的自然灾害所吓到，就如同20xx年的汶川大地震以及 20xx年的舟曲泥石流。虽然在灾难面前，我们都是脆弱的。但是我们并没有畏惧，我们的各族人民在您和国家的带领下始终团结一致对抗各种艰难险阻，共同战胜了这些灾难。

有一种倒下，可以托起生命;有一种抉择，为人民点燃希望;有一种号召，可以振奋人心。“灾情就是命令，时间就是生命”、“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”、“只要有一线希望，就要尽百倍地努力”、“必须举全国之力，以救人为核心，克服重重困难，把抗震救灾工作进行到底。”这一句句强力的号召，一直回荡在山谷、一直萦绕在灾区人们的心中、也一直激励着每一个中华儿女，这无不证实了您“始终保持同人民群众的血肉联系”

高山仰首，大海扬波，大地溢满了新世纪的朝晖。在这百花争艳，风景怡人的季节，迎来了您96岁的生日。中国的儿女在此为您送上生日的祝福。您创造了历史，历史也选择了您。历史的您告诉我们：历史选择了您是正确的，只有您才能带领中国走在世界的前沿，只有您才能照亮黎明前的黑暗。您的身上闪烁着真理的光芒，展现着信念与理想。您用一切行动告诉了我们，您们的宗旨是：一切为人民服务。

岁月镌刻了您的足迹，困难加深了您的皱纹，但成功与胜利让您绽放了最美丽的笑容。您是我们的楷模，是我们学习的榜样。作为21世纪年青一代的我们未来任重道远，我们是您的子孙，您为人民服务的精神，将会被您的子孙一代代传承。我们将会跟随您的步伐，向着正确的方向一路前进，为中国的建设贡献自己的一份力量。

中国共产党——多么光荣的名字，您的名字将永远铭刻在中国儿女的心中，也将永远成为中国历史那最辉煌的一页!宏图已绘就，号角已吹响;壮志在心头，扬鞭在脚下。让我们追寻您的脚步，满怀豪情的再创新世纪的辉煌吧!

演讲完毕!谢谢!

推荐中国制造日第五届心得体会及收获二

谈起中国的传统文化，我就不得不从我们的历史开始说了。

中国至少也有五千年的历史了。在这五千年的历史中，我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。

其实，中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐，甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。对此，我有些不解。我为什么不在别人来我们这里取经的同时，把我们自己的文化发扬的更加光大吗?

虽然我有诸多的不满，但是凡事都要讲究证据。那么，我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些，让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。

每个国家都有自己的传统节日，碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。那么我们就来说端午节吧!我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日，是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。

这原本是众所周知的事情，本不必拿出来说，但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可，所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。这一消息散播出来，就马上得到了很多人的认可，反对的人可算是寥寥无几。但只要是懂历史的人都知道，韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。所以不懂历史的人就不要乱说了，赶紧回去补补历史吧。别在这里不懂装懂了。

衣食住行，衣排第一位，那就来说说华夏的汉服吧!但在说汉服以前，先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期，有一位波斯的商客来长安游玩，在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏，就惊讶的说：“您的衣服做工真精细，隔着五件纱衣，我还能看见您胸前的痣。”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。

波斯商客连连称奇，之后又试穿了唐装，觉得很舒服，就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。当时的日本和韩国与唐朝交好，两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装，自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适，就连忙回到自己的国家，让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。所以今天我们才回觉得汉服与日本和服还有韩国的朝鲜服很相似。至于现在有些人说，汉服是抄袭日本和服还有韩国朝鲜服的说法，那根本就是不切实际的漫天空谈。

历史，是由文字记载才能流传千年，现在，我再来说一下文字吧!早在3000多年以前，我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟和扁平的骨头上的，所以叫做甲骨文。而现在所流传的文字，都是在甲骨文的基础上做的改动。在唐朝时期，是日本与中国交好的鼎盛时期，那时候日本还没有自己国家的文字。

于是日本使者受天皇的委托请求大唐皇帝，给他们创造属于他们自己的文字。由于是在汉文的基础上做的改动，所以日文和汉字很是相似。至于现在有些人说，中国人不仅抄袭邻国的节日和服装，还抄袭邻国文字一类的话，都是无稽之谈。

说了这么多，我们应该知道，自己国家的传统文化一点也不比外国的差。当然，我还有一些没有说到，比如：震惊世界的四大发明，色香味俱全的中国美食，博大精深的唐诗宋词元曲，百看不厌的明清小说，妙手回春且不伤身的中国医学，流传千古的四大戏剧，修身养性的太极拳，尊老爱幼的优良品德……

虽然我举了很多中国的传统文化，到那也只是传统文化的皮毛。传统文化的真正精髓，还是在于为什么很多民族的传统文化都淹没在历史长河的时候，是什么支撑着华夏传统文化在惊涛骇浪、危机四伏的历史长河中依旧安全的行驶着、闪耀着。

如果，你正眼对待自己国家的文化，并把华夏文化发扬光大，那么你就会发现你一直引以为豪的外国文化在华夏文化面前是多么的渺小。

推荐中国制造日第五届心得体会及收获三

读万卷书，行万里路。 ——题记

生动精彩的解说，搭配着轻松的音乐，在短短50分钟的时间内，给人带来前所未有的愉悦的感受。航拍中国以空中视角展示中国风景：我们看到的，是海南的海滨风光，是新疆的异域风情；感叹的，是黑龙江的沃野千里，是江西的一江碧水；陶醉的，是上海的历史底蕴，是陕西的奔放豪情……

六集300多分钟的航程，这些地方跨越祖国的东南西北，随着镜头缓缓进入众人的视野，向世界阐释着东方大国的独特神韵。

“这河山日月，本无常主，闲者便是主人。”站立在庐山之巅，便恍然能看到众多武侠里的风流人物，陡峭峰林中透出隐隐侠气，一颦一笑，满是江湖仙侠之风。，仿佛与李白遨游，赞叹“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；恍若与苏东坡同行，感慨“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。一座座山峰或平缓，或陡峭，层层山峰，无言向人们阐述着繁华的历史。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”停留在黑龙江银装素裹的大地，雪白如糖霜一样的冰雪映射出世界上最纯真的色彩，掩埋在重重冰雪之下的千里沃野，是大自然给予的馈赠。魅力四射的雪乡，千形百状的冰雕，有序新奇的采冰……冰雪，是黑龙江人独特的生活方式。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”伫立在海南的海滨，感受热带岛屿的热浪澎湃与激情火热。沿海地区的灯塔，是一种责任，几十年风吹雨打，更是一种使命。现代化的货船，渔民的高超技术，惊险刺激的海上项目，不仅展现了海南人民的生活，也向众人展示出了蓝色世界海洋的冰山一角。

以新的姿态俯瞰九州大地，在云霄之中，白云之下是一个别具一格的新的中国，新的角度，新的视野，中国的多姿风采，以新的方式展现在眼前。在这片我热爱的土地上，存在着如此之多我所未知之处。

这片土地上，有可爱精灵一般的动物，有如同红树林海底世界，也有面对飞行器时，人们好奇的明眸，恢宏而庄重的楼房，高耸而现代的大厦……我体会到的是自然的蔚为壮观，也是人与自然和谐相处的友善。

这盛世，如你所愿。有幸我亲吻热土，俯瞰九州，生于华夏，千年前，云端下也许是皎皎明月，也许是亭台楼阁；而如今时隔千年，云端下却是鳞次栉比的楼宇，也是一个个奋斗的延续……

推荐中国制造日第五届心得体会及收获四

中华民族是龙的民族。龙飞舞在天际，栖息于大海。有了水龙才有了力量，但目前极度干旱的中国，无法给予中国龙腾飞的力量。

面对巨龙因干旱而沉重的翅膀，我常常欲哭无泪。这可不是我梦里的中国，绝对不是!真正的中国，应该是地肥水美，山河锦绣，到处是江南。而现在的西北、华北、甚至东北都成了干旱风沙肆虐之地，植被在退化，耕地在收缩，也没有足够的资源和市场来支持工业的发展。这些地方承载人口的能力正在减弱，严重制约了中国发展的脚步。

在无限的失望与困惑之中，我突然见到一丝光亮。犹如一声惊雷震破混沌的宇宙，犹如一缕春风吹开冰封的心田。民间水利学家郭开，经过多年的考察与研究，提出了溯天运河的构想。设想通过兴修水利工程，把中国西藏丰富的水资源引向西北、华北、东北，从而彻底和全面地解决大半个中国干旱的问题，再造一个生机勃勃的中国。

这是多么令人向往的事啊!西藏纯净的水资源，带着高原的寒意，携着雪域的圣洁，一路汹涌着，在崇山峻岭之间迂回曲折，蜿蜒着流向那些期待的土地。河水流到哪里，就给哪里带来生机;河水润过何处，就给何处带来活力。干渴了数千年的土地，张着干裂的嘴唇，怀着迫切的心情，带着期待的眼神，去倾听那一声潺潺的水响，去品尝那一丝清清的甘甜。苍天笑，连绵春雨化去了烈日炎炎似火烧;大地笑，无边嫩草绿透了长城内外春意闹;人民笑，看不够山川河流添灵气;中华笑，千年复兴故梦依稀已可期。想不完的憧憬，梦不完的前程，恰便似挡不住的江河滚滚，压不住的巨龙高飞!

从此后可以大网大网地捕鱼，从此后可以满仓满仓地收粮，从此后可以痛痛快快地洗澡，从此后可以开开心心地畅游，从此后可以忘记风沙掩面，从此后可以笑看杨柳春风，从此后可以不再依赖母亲水窖，从此后可以用欢喜代替了哀愁……你看那雅鲁藏布江的水啊，哗啦啦地留过我门前!

那是一幅怎样的情景啊?西藏的水，蜿蜒流过半个中国，把沙漠都变成了绿洲，把荒原都建成了工厂，工业蓬勃，农业迅猛，林牧副渔百废俱兴，文化、服务事业蒸蒸日上。那时的中国北方，将成为中国振兴的新的强大发动机，带动中国以令人瞠目的发展来震惊世界。同北方相比，东南沿海的辉煌已经微不足道。几亿人纷纷从人口拥挤的大城市纷纷奔赴北方的各个地区，哪怕是一块穷乡僻壤，也将是极具希望的。因为那时候的北方，是全面发展的北方，是平均发展的北方，在急遽变化的时代面前，希望是无处不在的。高楼大厦如雨后春笋般地冒出，高速公路如经天玉带般地延伸，飞机起伏升降，船只熙来攘往，人人都说那江南好，怎比我北国渔米乡?

有了水，就有了人。有了人，就有了消费，就有了发展。水是生命的灵魂，人类说到底还是要逐水而居。期待西藏的水绕流北方以后，这些地区能够迅速改变贫穷落后的面貌，迅速托起共和国一片新的蓝天。中华民族获得全面均衡的发展，中华龙浴水腾飞!

这是我的梦想，相信也是全体中国人的梦想。

推荐中国制造日第五届心得体会及收获五

中国上下五千年我们写了古代的传说，又写了战争的故事。为中国文化写了一篇又一篇优美的文章。我此刻想为祖国点个赞。

我们学习方面，教科书一律免费发到每位同学手上，有些家庭生活很困难，勉强能够上学，像这样的学生，国家会对这些学生供给帮忙。

在医疗方面，不管是什么都会有报销，还有医疗卡，十分划算。屠呦呦直接用诺贝尔奖为祖国点赞！屠呦呦是中国的药学家，现任中国中医研究院终身研究员兼首度研究员，从事多年中药和中西药相结合研究取得显著成就。2011年8月，因发现青蒿素获得拉斯克医学奖临床医学研究奖。2012年1月16日，《纽约时报》发表长篇文章称，青蒿素的发现是对抗疟疾取得的重要成就之一，但拉斯克甲酯授予。屠呦呦一人也引起了多名研究者的质疑。2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素这种药品能够有效的降低疟疾患者的死亡率。她成为首获科学类若贝尔奖的中国人。屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家，第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。

在1930年中国民党第一次提出了要建设中国航母的计划，直到2011年8月10日，中国航母平台才进行出海航行试航，2011年8月14日中华人民共和国海军经过改装前苏联航母“瓦良格”号的首艘中国航母平台早上10时许从海试海域回到大连。2017年4月26日，我国首艘国产001a航母在大连正式下水名叫“辽宁号”。中国卫星是中国自行研制的卫星其中最早的是1970年4月24日在酒泉卫星发射中心成功发射东方红一号卫星，开创了中国航天史的新纪元。此后，研发生产了各种特殊功能的卫星主要包括资源卫星，气象卫星，通信卫星，导航卫星，海洋卫星等。中国卫星发射中心一共有4个，分别是酒泉卫星发射中心，西昌卫星发射中心，太原卫星发射东西，以及文昌卫星发射中心。神舟五号载人飞船是“神舟”系列飞船的第五艘，是中国首次发射的载人航天飞行器。于2003年10月15日九时在酒泉卫星发射中心发射航天员杨利伟以及一面具有特殊意义的中国红旗送入太空，这个飞船标志着中国成为前苏联(俄罗斯)和美国之后的第三个将人类送上太空的国家。它标志着我国在航天技术上又一座里程碑。

“敢犯我者，虽远必诛”这句话让我国国长了气势，我为中国的强国梦，军事梦而点赞！

推荐中国制造日第五届心得体会及收获六

乡村社会无疑是中国的传统社会，直到今天还在中国占据主流位置，尽管它已经成为新潮和时代的弃儿，成为追求现代化的心病。我们不喜欢它了，觉得背着这个名字在国际上有点欠地位，脱不了国际大款眼中的土包子形象。可是努力奋斗了半个世纪，我们还是摆不脱这样的纠缠，还在想方设法;个人想脱农皮而脱不掉，国家想脱农皮也常感为难。

因为乡村社会本来就是个稳定的不容易改变、不容易创新的社会;农业的特点是求稳，四季的轮回即可保证农业的运转，四季的轮回立刻带动人民的生活、带动人民的观念跟着轮回。乡村因为不变，所以重视传统，所以重视经验，所以有了老一辈的权威地位。长辈们继承了前代的一切方法、标准，这些旧传统，是足够把当前生活应付得服服帖帖的。后生小辈自然只能唯唯诺诺，专以学传统为务，务必把老者当权威、当老师，只能尊崇不能违反。待过几十年，自己也登上老者的尊位，可以捋着胡须满有把握地数落乳臭未干的后生了;这样的经历，好像复制一般，一批又一批地复制，如同四季的复制。

生活方式影响生活的观念。不愿意变革、只求稳定是农业社会的思想特征。老人的话就一定是对的，可以成为人生的指针，因为他传递着祖辈们的心得，是靠世世代代历经洗练淘出的金玉之珍。听话的孩子才是好孩子，后生要树立正面形象，听话是先决条件，老人的话不对你也不可以反驳，你也不可以顶撞。传统教育要求孝，孝的主要内容就是“无违父之道”，且根本不许怀疑父之道算不算是道，一怀疑就危险，一危险就可怕，后果是严重的。听话者，善守祖业者，可以得一世英名，说不定还有御赐的嘉奖。退一步讲，就算上辈人的确立错了规矩，你也没有可以顶撞可以反驳的资格，你可以阳奉阴违，但是照顾老人的面子和情绪是顶重要的事情，是严重地关乎道德的事情。此外再无可退步的地方。

费孝通称之为长老统治。

说得好像农村简直不需要进化、不需要新生事物一样，那也是不可能的，新变化总会有，只是很慢而已。老人总不希望变，对新事物要反对，要压制。下一辈在遵守祖训的同时总要冒些另类的想法，但是又要顾及自己的名声，养成“美好的德行”，就不能针锋相对来犯上作乱，必须保持恭顺的妩媚样子。这样，就诞生虚伪，就偷偷摸摸干移花接木的事情。表面赞同，实际反对，表面继承，实际修改，你定你的标准，我做我的解释。看起来祖宗之法还占着神龛享受膜拜，实际上后代的蛀虫们正阴险地一点一点侵蚀它的肌体。也正因为矛盾是靠这样一种温柔的方式来调和，所以变革的节奏缓慢。也正因为变革节奏缓慢，才产生了这样一种温柔的调和方式。

传统中国是农业社会，别说一般无智识的农民大伯不动脑筋地在链条上依次运行，就连高层知识分子、尊显的皇亲贵族也在不动脑筋地跟着运行，这是整个社会的特征，整个社会的内涵。谁能逃逸于空气之外，呼吸于无空气之乡呢?

自汉朝以来，孔子的儒学被统治阶层奉为至宝，是修身齐家治国的圣经，历代不求变革，唯恐不能洞悉孔子的原意。直到清代，儒家学说老而弥坚，不经历风雨却天天都是彩虹高挂。中国的王朝不断更替，后来者尽管对自己的敌人老辈子口诛笔伐，可是待自己上位，还是诚惶诚恐地照抄原文，用前代的印版印自己的朝廷。一乱一治地复制不停，社会还是老样子，换了姓名不换制度，犹如乡村换个村长，也只会用前人的方式拿锄头。北方陌生的草原民族数度入侵以至淹有全国，本来这一股陌生的力量没有儒家的传统血液流淌，可以不必用前朝的印版，但是他们自己本身也没有印版，于是面对中国广阔的农村手足无措，“英雄入彀”，立刻从征服者摇身变为奴仆，主动接受中国长者的传统教育，戴精美的中国枷锁，做稳定的中国国君。这一条，为中国史家颇感自豪，因为足以证明中国文化的博大精深和超强的魅力：军事上屡屡获胜的暴发户，在政治上、思想上无一不投入中国老当家的怀抱。的确，不求改变的传统中国社会把力图改变的外来野蛮人给改变了，最成功的改变就是把他们也改变得不求改变了。在欧洲，野蛮的日耳曼民族冲跨了强大的罗马帝国，促成了新鲜的封建制度，因为罗马帝国没有像我们这样伟大的农业;在中国，最嚣张的蒙古铁骑也被驯化成温柔的绵羊，因为中国有天下最伟大的农业。

再看看知识分子都干了些什么。从春秋战国百家争鸣以来，中国思想界虽然也人才辈出各领风骚，但是纵使历史给了这些知识分子两千多年时间，也还是没有一个出息得可以和孔子齐名。相比孔子，后世这一切的人才，都只好二流就座。因为这些著作等身的思想家们，其实只好被称作翻译家、训诂学家，他们之中绝对没有革命家;翻译家、训诂学家注重的是准确地反映本来的意思，追求的最高境界是当孔子肚子里的蛔虫。孔子思想能够经久不衰，一本《论语》能够在几千年后为我们耳熟能详，正要托这些翻译家的福。为什么不能违背他老人家另起炉灶?为什么两千多年时间不能产生另外一种学说?为什么两千多年时间没有人怀疑孔子的牌位有没有放对位置?为什么再也没有百家争鸣?放入农业社会这个大背景，就不需要再问这么多为什么了，当全社会都用农民的思维方式考虑问题的时候，一切的为什么都是危险的，一切的危险都是可怕的，后果很严重。谁还居然会想到这里居然存在一个“为什么”呢?这么一个传统可以维持社会的稳定，自然这是一个需要维持的传统，不能反对的传统。当然，社会在发展，新思想自然也要发生，翻译家们采取的方式正是乡村的后生的做法，小心谨慎地在为孔子作注的时候不着痕迹地掺入自己的想法，明明是自己的东西，就算根本和孔子唱反调，还说最接近孔子的原意。这种一点一点的渗透，有的时候也会骗过他本人，以为自己真地洞悉了孔子的心声，可以为之代言;有这种感觉的思想家，常觉得自己是有大成就的思想家。也正是这样一点一点的渗透，使得儒家学说在缓慢但是不间断地发展，有着越来越丰富而精深的内容;同样是因为这一点一点的渗透，使得革命不能发生，儒家万变不离其宗，还是儒家。

乡村社会有多慢，政治社会就有多慢，思想社会也就有多慢。传统是一切的中心，是人民心中的圣碑，那最有资格代言传统的长老们，自然就是圣人，有不可置疑的权威。乡村的老人、宫廷的老官僚、学院的老学究因为把传统守得最老，所以最为人敬重。整个社会的任意角落，都弥漫传统的触须，稍有反叛即被它缚住，吞入口中，消化于无形。中国社会正是因为借着传统的强大力量，保持着稳定，可以长期绵延，建成一部完整的，有开端，有发展，有高潮，有衰落，有结束的整个过程的封建史，建成世界上最长的一部封建史。农业在此立下大功。可以想象，没有19世纪以来东西方文化的激烈碰撞，没有西方文化的大获全胜，中国要想在20世纪繁衍出资本主义运动的风潮，繁衍出社会主义的理想，要想发生对于封建时代的全盘否定，那是何等艰难!

当今中国，无可争议已经认可并诚心地接纳了来自西方的新风尚。但是几千年农业文化的滋养，诞生的眩目的光芒，很容易让人骄傲，“很有面子”。至今人们仍然津津乐道，畅谈四大文明古国的荣耀、四大发明的卓越、文明延续数千年不断的个性，以及汉唐引领世界的风骚，每每有依依不舍的情愫。的确这一切的宣讲可以增强民族自豪感、增强民族向心力。但是要警惕自己，别做了翻译家，别迷失在传统的光芒中，思想家一个人的迷失，常常会导致众多人的迷失。要切记：固然我们的传统中有值得骄傲的东西，但是我们的传统中有更多值得惋惜的东西。为什么连绵两千多年的传统社会仅仅只奉献了四大发明而没有更多?为什么我们那么发达的农业始终催生不出现代化的生产工具?为什么有数千年雄厚基础的大中华的帝国会被区区小国轻易超过?……有很多会让我们觉得很没面子的为什么呢!要切记：后生可畏!更要培养可畏的后生!

当今中国，正在努力摆脱农业大国的形象，要褪掉农业文明的神光，降低农业的比重，减少农民的成分，因为我们已经认识到了农业文明的背后隐藏的诸多弊病。但是，也许对于农业思维的顽固存在，我们的认识还没那么明确。“听话的才是好孩子”，这样的思想，起码现在还占着统治地位;在广阔的农村，传统的生活方式、传统的思维观念仍然悠悠然、施施然地捋胡须教训着后辈。更重要的是，改变这样的思想，别再让它阻碍新生事物的成长，别再让后辈们只能偷偷摸摸地搞小动作了。