国学的心得体会三国演义报告 看三国演义心得体会(九篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

描写国学的心得体会三国演义报告一

品鉴经典传承文明

院团委、学生会承办：社团部

学院全体在校生

（一）淘汰赛：xx年9月29日

（二）决赛：待定

仓山校区

（一）采取团体赛方式，各支部自由组队，每队3人。

（二）各支部负责登记参赛队员名单并确定后于9月28日前统一将报名表交至社团部吴文泉同学（1#516）处。

（三）此次竞赛共分两轮：

1、淘汰赛：各个支部代表一起参加“国学知识竞赛笔试”，取各支部代表队成员的成绩平均分在前8名的代表队进入总决赛，若存在2支以上队伍（包含2支）并列第8名，则只取前7名进入决赛；

2、决赛：进入总决赛的代表队以抽签的方式决定决赛时的队伍序号，决赛代表队同时参加竞赛，当场决出前三名获奖代表队。

（一）各支部要高度重视国学知识竞赛活动的开展，积极组织参加，及时关注学院关于此次活动的后续公告。

（二）各支部限报一支队伍参赛，确定参赛人员并发送报名表后不得擅自更换，否则将取消支部参赛资格。

（三）此次竞赛取前三名支部代表队，由学院颁发奖状。

（四）本次若有未尽事宜，将及时完善并公布。竞赛规程及报名表将另行通知，其最终解释权归主办单位。

杨茜

策划书：吴文泉

附件：国学知识竞赛报名表（各班团支书处领取）

xx年9月21日

描写国学的心得体会三国演义报告二

女：尊敬的各位领导、老师，男：亲爱的同学们合：大家好！

男；永城市职业教育中心首届国学经典诵读比赛，在学校领导的关心和支持下，经过一段时间的紧张筹备，今天终于拉开了帷幕。

女：在这里我们希望每个参赛选手都能赛出水平，赛出成绩，也预祝本次比赛取得圆满成功。男：中华五千年悠久的历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。女：华厦源远流长的经典美文，是文化艺苑经久不衰的瑰宝。

男：中华经典犹如一座座取之不尽的宝藏，积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉。女：诵读经典，可以让我们开阔视野，增长知识，领悟人生的真谛，

男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽；女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。男：诵读国学经典，让优秀的华夏精神在我们的血脉中流淌，女：诵读国学经典，让灿烂的民族文化支撑我们人格的脊梁。男：今天，我们相聚在这里，诵读国学经典，彰显华夏文明，女：弘扬民族气概，展示自我风采。

合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。

男：永城市职业教育中心首届“国学经典诵读比赛”现在开始。女：首先，请允许我先来介绍本次评委

女：本次比赛根据各参赛者的诵读形式、表演特点及诵读整体效果等方面进行现场打分。起评分80分，满分100分，保留一位小数，去掉一个最高分和一个最低分后计算平均得分，最后得分保留两位小数。

节目串词：

李白的《将进酒》堪称千古绝唱，倾诉了一片赤子情怀。请欣赏1号参赛选手王红米为我们带来的这首诗词朗诵《将进酒》，2号选手刘莉准备！

一首诗歌《致橡树》，曾令无数的年轻人向往和憧憬伟大的爱情，下面就请2号参赛选手刘莉带着大家一起见证那不卑不亢、至纯至美的爱情吧。3号选手赵谦贤做准备！

一把油纸伞，一条石板路，一段篱笆墙，一枝苦丁香。悠长的小巷，如丝的细雨，轻轻的叹息。诗人戴望舒就在这诗情画意的色彩组合之中，小心翼翼地托出了想象中美的女神。读《雨巷》，就象品味一枚橄榄。让我们欣赏3号参赛选手赵谦贤朗诵的《雨巷》，4号参赛选手刘引做准备

人世问最伟大的爱莫过于母亲对儿女的`爱，人世间最深厚的情莫过于母亲对儿女的情。下面请欣赏4号参赛选手带来的《母亲》，5号参赛选手做准备！

84年前的一天，诗人徐志摩重回康桥，久违的康河，金桥依然是那么的亲切和温暖，可是寻梦的诗人此情此景会是什么样的心情？请欣赏，5号参赛选手吕永涛为我们带来的诗朗诵《再别康桥》。6号参赛选手做准备！

男：无论走多远，我们都不能忘记自己是中国人，

女：无论到何时，我们都不能忘本，我们是炎黄的子孙。男：祖国，这个字眼包含着多少魅力啊！

女：她是我们的母亲，养育了十三亿的中华儿女。男：“风声，雨声，读书声，声声入耳。女：家事，国事，天下事，事事关心。”

男：这是一副享有声名的对联。我们青少年不能两耳不闻窗外事，那么，我们应该怎么样呢？女：下面我们一起来欣赏5号参赛选手秦星宇为我们带来的《叶挺的囚歌》。男：7号参赛选手做准备

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，一首《行路难》，九曲回肠，乐观豪迈。请欣赏7号参赛选手郭艳艳班带来的《行路难》8号参赛选手做准备！

赵国古都成就历史名城，荀子文化彰显人文风貌。现在，让我们一起，倾听8号参赛选手王家宁诵读的《劝学》！9号参赛选手做准备！

一首优美的抒情诗，就宛如一曲优雅动听的轻音乐，就让我们听遍流水，扶遍春风，伴着康桥，去追寻梦中的她？？请欣赏9号参赛选手苏艳华的《再别康桥》，10号参赛选手做准备！

女：“我如果爱你绝不学攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己”

请欣赏10号选手朱慧敏的《致橡树》，11号选手做准备！问苍茫大地，谁主沉浮？让我们跟随11号参赛选手任艳霞的词朗诵《沁园春长沙》，一起去感受伟人的情怀，领袖的风采。请欣赏11号参赛选手任艳霞《沁园春长沙》12号参赛选手做准备！

同样是李白的《将进酒》让我们听下是1号选手的《将进酒》堪称千古绝唱，还是12号选手的《将进酒》倾诉了一片赤子情怀。请欣赏12号参赛选手的《将进酒》，13号选手做准备！

许多年前，一位身无分文，却心忧天下的青年才俊，独立寒秋，面对滚滚北去的湘江，面对万类霜天，面对满目疮痍的现实，昂首向天，发出千古一问：问苍茫大地，谁主沉浮？这巨大的提问，绝不是一般意义上的提问，不是质疑，不是困惑，而一种更深沉的自信，一种内在的坚定，一种改天换地的使命感。请欣赏13号参赛选手带来的诗词：《沁园春长沙》14号选手做准备！

上下五千年，思天地之悠悠，念华夏之久远。多少先辈志士，青史留功绩，凝重的历史丰碑，高耸着民族的气节。请欣赏：配乐朗诵《沁园春雪》，表演者：14号选手黄万里！15号参赛选手做准备！

如果你是一个仍然仰望星空的人，你会有暗夜也遮不住的情怀，你会在许多坎坷之后，更攥紧那一条最后的信念：相信未来，热爱生命，从明天起，做一个幸福的人，让我们再次面朝大海。请欣赏15号选手丁孟的《面朝大海，春暖花开》请16号选手做准备一首优美的抒情诗，就宛如一曲优雅动听的轻音乐，就让我们在杳渺的音乐声中，追寻着徐志摩的足迹，一起感受康桥如梦如幻的诗情画意？？请欣赏16号参赛选手秦瑜璐带来的《再别康桥》17号参赛选手做准备

为什么我的眼里常含泪水，因为我爱你爱的深沉，这是现代著名诗人艾青对祖国的由衷赞叹。请欣赏现代诗歌《我爱这土地》。表演者17号参赛选手宋琴，18号参赛选手做准备！

男：我用残损的手掌，捧起一个国家的兴亡；女：我用残损的手掌，承载一个民族的未来；

合：我们残损的手掌啊，残损却不失力量！我们用残损的手掌，铸就一个不再残损的国家！

请欣赏诗朗诵《我用残损的手掌》表演者18号选手杨韧，请19号选手做准备！

男：曾记否？湘江碧波浪花涌，女：曾记否？领袖少年抒豪情。

男：请欣赏一代伟人毛泽东的词，《沁园春》长沙。女：表演者19号选手李家辉，20号选手做准备！每一首诗，似乎都成为了一次事件，一段岁月，一种激情；每一首诗，似乎都是一面旗帜，一曲狂飙，一道风景。眼底六州风雨，笔下有雷声。毛泽东和他的人民以诗人的情怀创造了新中国的历史，而历史也为世界创造了一个伟大的诗人。请欣赏诗词《沁园春雪》朗诵者20号选手李傲辉！21号选手做准备

84年前的一天，诗人徐志摩重回康桥，久违的康河，金桥依然是那么的亲切和温暖，可是寻梦的诗人此情此景会是什么样的心情？请欣赏21号选手王盼为我们带来的诗朗诵《再别康桥》。22号选手做准备！

又是一首《再别康桥》今天的康桥好多啊！好了请大家继续欣赏《再别康桥》朗诵者22号选手张笑笑，23号选手做准备

唐代大诗人李白被后世称为“诗仙”，不仅因为他写诗写得好，还因为他每写诗必饮酒，每饮酒必写诗。所以才有“李白斗酒诗百篇”之说。请欣赏李白著名诗篇《将进酒》。朗诵者23号选手杨思雨，24号选手做准备

攀爬过岁月的脊梁，沧桑印证着我们求索的脚步。半个多世纪的风雨，六十多载的峥嵘，东方瑰丽的大地上，耸立起一个不朽的国度。世人对着太阳升起的地方，聆听黄河古老的歌唱，穿越那五千年悠悠岁月和六十多载缤纷花季，亿万炎黄子孙的心中凝结成一个主题：祖国啊，我亲爱的母亲。有请24号参赛选手胡倩文朗诵：《祖国啊，我亲爱的祖国》25号选手做准备！

天上一轮明月，阅尽多少世间沧桑；人间万般愁肠，又尝透多少悲欢离合！苏轼的《水调歌头》正是借明月承载着世间这诉不尽的豪情与离恨。于是在花前月下与亲朋相聚时，我们吟咏着它；在异地它乡思念故乡亲人时，我们也吟咏着它。下面，请欣赏诗朗诵25号参赛选手谢伟带来的《水调歌头》。

男：到这里所有参赛的班级都已经诵读完毕，评委老师正在紧张地打分，我们在等待成绩出来的这段时间里，有请我们学校的舞蹈社团——《舞之翼》为大家带来一段舞蹈请大家欣赏。

女：《舞之翼》的精彩表演非常好看，让我们再次以热烈的掌声表示感谢。

男：经过评委老师紧张的计算，最后的成绩已经出来了，下面我们有请xxx宣布比赛结果。

结束语

女：智慧充盈，笑迎黄河东入海，我们的声音浑厚而有力。男：品味书香，坐看云卷云舒时，我们的神情从容而淡定。合：读书吧！让年轻而澄澈的心灵，一路书香、一生辉煌！

女：同学们，永城市职业教育中心首届国学经典诵读比赛，到这里就全部结束了。刚才同学们感情激昂的诵读，表达了我们对祖国传统文化的由衷赞美，也证明了我们永城市职业教育中心的学生热爱学习，传承文明的坚定信念。

合：最后祝我们伟大祖国的明天更加辉煌

祝我们永城市职业教育中心的明天蒸蒸日上。谢谢大家！

描写国学的心得体会三国演义报告三

浅析中学体育教学中运动损伤的预防

摘要：本文归纳了体育教学中常见的运动损伤，分析了运动损伤的意义及提出了相应的预防措施，提出了相应的建议，以期为运动损伤的预防提供相应的参考。关键词：体育教学；运动损伤；预防

1体育教学中的运动损伤

体育运动中，造成人体组织或器官在解剖上的破坏或生理上的紊乱，称之为运动损伤。运动损伤不同于一般的工农业生产或日常生活中的损伤，它多与体育项目及技、战术动作特点密切相关。研究总结运动损伤发生的原因、规律、治疗效果、康复时间等问题、不仅可以有效的预防运动损伤，也为改善运动条件，改进教学和训练方法、提高运动成绩提供科学依据和指导。体育教学中常见的运动损伤

首先，开放性损伤：伤后皮肤或粘膜的完整性遭到破坏，受伤组织有裂口与体表相通。如擦伤、刺伤、切伤、撕裂伤及开放性骨折等。二是闭合性损伤：伤后皮肤或粘膜仍保持完整，受伤组织无裂口与体表相通。例如，挫伤、关节韧带扭伤、中暑、肌肉拉伤，闭合性骨折等。出血

健康成人全身血液总量在4000~5000ml左右，平均血液分配量为75ml/kg。若急性大量出血达全身血液总量20%左右，人即可出现乏力、头晕、口渴、面色苍白、心跳加快等全身贫血症状。若出现量达30%即可出现休克，甚至危及生命。骨折

骨折在体育运动中是常见的损伤。发生骨折当时疼痛较轻，随后疼痛较重。活动时受伤肢体则更疼，若持续疼痛，可引发休克。骨折时骨及周围软组织的血管破裂，发生局部出血和肿胀。若软组织较薄骨折的部位表浅，血肿渗入皮下，形成青紫的皮下瘀斑，亦可因血液沿肌间隙向下流注。在远离骨折处出现瘀斑。四肢长骨完全骨折时，骨折处会出现类似关节的异常活动，移动肢体时因断骨端相互摩擦而出现摩擦音，这是完全骨折的现象。关节脱位

直接暴力打击引起关节脱位者较为少见，多为间接暴力引起关节脱位。如跌倒时，只要是肩关节处于上臂外展位，用手或肘部着地都有可能发生肩关节前脱位。体育运动中，最常见的是肘关节后脱位和肩关节前脱位。任何外力只要使肘关节过伸或外展致使肘关节内侧副韧带断裂，都能引起肘关节后脱位。如常见的，肘关节过伸，尺骨鹰嘴又猛烈冲击肱骨鹰嘴窝，使肱骨下端前移尺骨鹰嘴后移，引起典型的肘关节后脱位。中暑

中暑是指在高温和热辐射的长时间作用下，机体体温调节障碍，水、电解质代谢紊乱及神经系统功能损害的症状的总称。发现自己和其他人有先兆中暑和轻症中暑表现时，首先要做的是迅速撤离引起中暑的高温环境，选择阴凉通风的地方休息；并多饮用一些含盐分的清凉饮料。还可以在额部、颞部涂抹清凉油、风油精等，或服用人丹、十滴水、藿香正气水等中药。如果出现血压降低、虚脱时应立即平卧，及时上医院静脉滴注盐水。

2预防运动损伤的意义

参加体育锻炼是为了增强体质，增进身心健康。如果在体育锻炼时不重视运动损伤的预防工作，就有可能发生各种伤害事故，轻度影响学习，重者残疾，甚至危及生命，对国家、家庭、个人都带来不应有损失。因此，积极预防运动损伤，对开展课内体育活动，对增进身心健康都具有重大意义。。

3预防运动损伤的措施

运动损伤与一般的工作或日常生活中的损伤有所不同，它与运动项目、技术特点、身体状况等有着密切关系。中学生由于在生理和心理上尚未发育成熟，就更容易在运动过程中受到伤害。如何预防呢？认真贯彻预防为主方针，克服麻痹思想

体育锻炼中发生运动损伤，常因体育教师或锻炼者对预防运动损伤的意义认识不足，或麻痹大意有关，他们存在某些片面认识，不重视安全教育，没有采取有效措施。因此，要加强安全教育，克服麻痹思想。培养稳定心理状态

锻炼者心理状态与运动损伤发生有一定关系，如心情不好，情绪低落，或急躁、恐惧、害羞、急于求成等，都可能成为运动损伤发生原因，某些中学生缺乏锻炼知识和经验，好奇心大，好胜心强，不顾主客观条件，盲目地或冒失地参加运动，也容易发生运动损伤。因此，要克服上述不良心理状态，以积极心理状态去参加体育锻炼。

体育课上的一些事故，不少是因组织工作不当造成的，因此，教师要认真钻研教材充分备课，从安全角度出发，做好体育课教学的组织工作。清理一节课所用运动场地的杂物、浮沙、尘土等，以免出现意外事故。要选择空气新鲜、环境安静，符合卫生要求的场所或体育场馆进行教学。严格检查上课时所用的体育器材，教师示范时，提前向学生讲清楚器材的功能、以及危险性，提醒学生注意，以防伤害事故发生。规定学生穿运动鞋和运动衣上课，以免滑倒摔伤和不必要的拉伤。运动服要选择宽松、柔软、有弹性的运动衣，还要色彩明快、吸水性能好的服装。冬季寒冷要穿质地较厚的运动衣，夏季炎热要穿轻而薄或半袖运动衣。如果直射日光强还要戴帽。总之要避免中暑、感冒及紫外线的损害。运动鞋要选择透气性能好、尺寸合适，鞋底有弹性，鞋面要平滑柔软，结实耐用，落地稳定好等。此外还要穿棉线袜。认真做好准备活动

准备活动的目的是提高中枢神经系统的兴奋性，克服内脏器官惰性，增强各器官系统功能，使人体由相对安静状态过渡到紧张活动状态。准备活动的内容要根据锻炼内容或比赛项目而定，既有一般性又有专门性准备活动，对运动中负担较大和易伤部位要特别做好准备活动。准备活动要根据学生特点，气象条件和锻炼或比赛情况而定。一般兴奋性低，锻炼者水平较高，运动时间短的项目或天气寒冷等，准备活动强度可稍大，时间稍长。相反锻炼者年龄小，基础差，运动时间长或天气炎热，准备活动的强度宜小，时间可短些。总之，准备活动以身体感到发热，微微出汗为宜。掌握动作要领和遵守纪律

技术动作错误，违反人体结构、功能的特点及力学原理，很容易发生运动损伤，如前滚翻时，因没有低头而引起颈部扭伤；接排球时，因手形不准确而引起手指扭、挫伤。因此，教师要认真钻研教材，根据学生特点估计那些动作不容易掌握，那些动作容易受伤，事先采取相应预防措施。规范动作要领、严明练习纪律，明确运动信号（如手势、哨声、口令等），以免出现因为技术动作的变形、组织教学的失误和纪律性差造成学生拉伤、擦伤、脱臼等伤害事故。运动项目和运动负荷要适合学生特点

合理安排运动负荷，尤其是要注意运动器官局部负担量和伤后、病后的体育活动安排，防止局部负担过大。中学生活泼好动，既使出现疲劳，仍然表现出对体育活动强烈愿望，对此要特别注意，给予适当调整。要贯彻循序渐进和个别对待原则，动作要由简到繁、由易到难、运动强度和重复练习次数要根据学生情况区别对待。

体育课中发生意外事故是难以避免的，所以，我们体育教师要倍加小心，加强保护，确保安全。尽量让事故减少到零，在教学科目中，要针对教学内容，重点加强保护。例如：在“山羊”或跳箱上做腾越动作时，教师要思想集中，站位合理，方法正确，保护及时。教师一般站在器械左前或右前方，一手握学生大臂，另一手扶其背腾越，落地时帮其臂上举，保证平稳落地。在球类及游戏教学中要教会学生自我保护，如身体失去平衡时，要立即顺势向前或向后跨出一大步，以防摔倒；当快要跌倒时，要立刻低头、曲肘、团身，以背部着地，以肩背着地前滚翻，切不可直臂撑地。从高处跳下时，要用前脚掌着地，并同时屈髋、屈膝。不要在高低不平的场地上进行活动。如没有合适的场地，活动的节奏要放慢。青少年处在生长发育的关键期，不宜在坚硬的地面上反复进行跑、跳练习。因长时间在坚硬的地面上跑、容易引起过早骨化或骺软骨的损伤，从而影响骨的正常生长发育。

要定期对学生进行体格检查，了解他们身体健康状况，以便确定参加锻炼的禁忌证。例如，患心脏、肾脏病者不宜参加剧烈体育锻炼，如比赛、快跑等。此外疾病发作期，如感冒或扁桃体炎仍发热的病人也不宜锻炼，否则对恢复健康不利。

在教学中教师要善于观察学生的身体情况，面部表情；如学生面红耳赤，大口喘气，满头大汗，说明运动负荷大了，应立即调节，采取减少练习次数，降低练习强度，缩短练习时间和距离等措施。如个别学生面色发白，虚汗满面，走路摇晃，说明他体力不支，应让其休息，并注意观察他的变化；在上下午的最后一节课，特别应注意学生的身体变化，此时学生大都是腹空肚饿，精力体力均不充沛了，所以要控制运动总量。

因此，总体来说，我们对待运动损伤所采取的基本态度应当是：预防为主、抓早抓小（抓损伤的早期症状，抓思想麻痹的倾向和苗头）。这样我们就能有效的预防运动损伤的发生。

4 小结

根据运动项目的不同与运动损伤的不同采取合理的预防措施。要以合理而有效的预防手段进行预防，使运动员在运动训练中提高自我保护意识，创造出优异的成绩。 参考文献：

[1]《体育保健学》[m] .高等教育出版社

199

[2]程法国

体育教学中应高度重视安全问题[j] .中国学校体育

200

[3]全日制普通高级中学实验教材《体育与健康》教师用书[m] .高等教育出版社

200

[4]吴军民

避免学生意外损伤的七项措施[j] . 中国学校体育

200

描写国学的心得体会三国演义报告四

或许我们可以遗忘历史的清响，或许我们可以抹去岁月的印痕，或许我们还可以丢失遥远的遐想，但是，那承载了我们祖先五千多年心血铸就的国学瑰宝，我们又怎敢忘却？是啊，我们不敢忘却，我们要用一生去铭记，那是属于我们的文明，那是我们的国学！

从儒学经典到诸子百家，从《论语》到《春秋》，从孔子再到季羡林，这祖祖辈辈们为我们创造了一个星光璀璨的独特王国。在这里，我们能够感受到《论语》的意蕴深长；在这里，我们能领略唐代的盛世辉煌；在这里，我们可以遨游祖国的壮美江山。虽然我们的国学之路长路漫漫，但我们却选择义无反顾的去用一生来追寻他！因为，那是我们的国学！

儿时论语在。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子曰：“君子坦荡荡，（女齐）小人长戚戚。”“……”这些脍炙人口，富于哲理性和启发性的语句，从小便在我的心里生根发芽。《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚。他教会我如何成为一名君子，如何正身，如何做人。读他，修身养性；悟他，感触颇深。我们要传承他，因为，那是我们的国学！

少时唐诗旁。

“一去二三里，烟村四五家……”这朗朗的读书声，源于年少的记忆。不知从什么时候起，唐诗便悄无声息的融入了我的生命里。我总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番。唐诗是潇洒的，他以一匹白马，一把利剑，遨游在这山水人间。我们应走进他，因为，那是我们的国学！

此时宋词伴。

最喜欢缱绻隽永的文字，最爱清新婉丽的语言，最想一本宋词在手于一个阳光微暖的午后，品一杯茶，听一曲宋词的几程浅吟。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”我读出了词人慷慨激昂的爱国情怀；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”我读出了词人无法掩饰的欣喜，溢于言表；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”我读出了词人的无比哀愁。宋词是缠绵的，她以一缕花香，一张红笺，漂泊在这繁华人世。我们要学会倾听她，因为，那是我们的国学！

是他，鞭策着我们前进的脚步；是他，影响着我们深邃的思想。啊！那是国学，那是我们的国学！

我们的国学源远流长，我们的文明熠熠发光。让我们膜拜儒家经典论语，让我们同沐唐风，共淋宋雨，让我们一起把我们的国学传承下去！路漫漫其修远兮，国学，将伴随着我们上下求索！

淮夏之衣，烈山有鼎。国学漫漫，长乐未央。

描写国学的心得体会三国演义报告五

一、指导思想

《国学启蒙》是经山东省中小学教材审定委员会审查通过的地方课程，学习传统文化，在研读中华经典的同时，注重国学思想精髓与当代教育思想的结合，并融入学生创新能力拓展和研究性学习等内容。通过这些经典内容的学习，能使学生明白热爱学习，孝敬老人，关爱他人等道理，促进孩子们身心健康发展。

二、教材分析

本册教材包括两个单元《经典驿站》和《艺术乐园》，共有十八课。当你畅游于这套教材的时候，你会看到一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”里，你会感悟到我们民族语言的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲;你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作;在“艺术乐园”里，你会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术。

三、 教学目标

1、 能够熟读、背诵这些经典名句。

2、 能够理解这些名篇名段的意思。

3、 学习了这些经典文章之后，能感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。

四、 教学重难点

国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。

国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。

五、 教学措施

1、 教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。

2、 注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。

3、 注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

六、教学进度

一年级每两周一课 二年级每周一课时

新学期、新起点，为了能更好地有序地开展教学，特制定五年级国学教学计划如下： 1、能够熟读、背诵这些经典名句。

2、能够大概理解这些名篇名段的意思。

3、学习了这些经典文章之后，能感受到中华民族文化的博大精深，能聆听到古代圣贤语重心长的教诲，并能在实际中学以致用。

4、教学形式多样化。采用教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语、比赛等多种形式教学。

5、本学期将举行国学背诵小能手评比活动，将以班为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。

6、每周一节国学课一节课会背所学内容。

描写国学的心得体会三国演义报告六

国学经典诵读课作为我国的重点课程，他将东西方优秀文化经典与中国传统文化相结合，让小朋友们通过口诵、目视、耳听、熟记、成诵的方法把国学中的精华灌输至身心，使之成为小同学们的精神食粮，而《论语》作为国学经典的重中之重，所以孔子文化早教园把《论语》作为国学经典诵读的重要内容，经过几个星期的言传身教，总结经验，回顾过去现就近的一些情况简单做一下总结：

一、学生基本情况分析：

孔子早教园中班现有四位小同学，由于来园学习时间及入园前的基础和年龄存在差异，小赵和小马两位同学的基础较之小孙和小李要好些，也更愿意朗读。小李同学上课虽然比较认真，但令人头痛的是他不太愿意吭声、不愿意放开喉咙大声读书。糖糖是个性格比较活泼的小女孩，他很招人喜欢，无论是老师还是小朋友都很喜欢糖糖。糖糖天生好动，上课也奈不住性子，认字也很活跃，不像其他小朋友那样认真，可是他自开学来认识了101个字。同时我们也认识到了孩子上课奈不住性子并不代表孩子没有认真听讲，或许他有自己的方式。针对四位同学的自身特点，老师将因材施教，让每位同学都能跟上节奏，以便在原来的基础上有所进步。

二、教学成果总结

教与学是相辅相成，教学相长就是这个意思，经过老师与小同学们的共同努力、几个星期下来，同学们的经典诵读也取得了一些小小的成绩，现详细说明如下：

1、论语《学而第一》篇：小赵同学第七段、第十三段、第十五段不太熟练需要提示，其余可以背诵下来;小马小同学第一段比较熟练，其余需要提示可以背诵下来;小李同学第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背诵下来;小孙同学由于年龄较小，比他们读的时间短，在背诵时只要提醒就可以被下来。

2、论语《为政第二》篇：由于朗读的遍数不够多(只有六十多变)，四位小同学都是部分能诵，大部分都需要提醒。

总之，老师将继续带领四位小朋友在今后的国学经典诵读中总结规律、扬长避短，尽量让四位小同学多都多记、多诵，使每位孩子都成为国学经典诵读的实践者和真正受益者而努力工作。

学校国学工作总结

描写国学的心得体会三国演义报告七

国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。

通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊!

我不仅了解了春天的诗歌，而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧，诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花刚刚开的时候样子。

夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。

总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。

这几日我又将《道德经》反复观看数次，觉其精妙之处堪称一绝。《道德经》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯阳。春秋时期楚国苦县人氏。大约生活在公元前571年至公元前480年，曾经官拜周朝的守藏史，晚年出关赴秦讲学，死于扶风。老子是道教的开山鼻祖，被尊称为“上清真人”“太上老君”。

《道德经》全文五千余字，分为两部分，上部分为“道经”，下部分则为“德经”。《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，该书充满了哲理和智慧，它所涉及到的内容包括自然之灾祥、国政之兴衰、植物之枯荣、动物之寿天、家道之祸福以及内圣外王之道、强兵攻战之术、富国安民之法。因此，《道德经》被称为万经之王，老子更是被奉为中国哲学之父。

《道德经》之上篇“道经”开头说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始也，有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇;恒有欲也，以观其所缴。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。” 在这里，老子破天荒的提出“道”这个概念，他认为“道”即是宇宙的本原和实质，也可为原理、原则、真理、规律。“道”分有形、无形两种端别。无形，乃天地浑浊初分之元气。有形，则为宇宙众生万物产生之命脉。“无，观于妙。有，观于端。”宇宙万物都是遵循“道”的规律而发展的。“道”产生了天地万物，但它是不可以用语言说明的，而是非常精深奥妙，这就需要无形到有形的一个过程。

《道德经》下篇“德经”则说;“上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之道。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。故去彼取也。”老子在这里说，“道”的属性表现为“德”，凡是符合于“道”的行为就是“有德”，反之，则是“无德”。“道”和“德”不可分开，但是又有所区别。“孔德之容，唯道是从”此乃孔德。“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”此乃常德。“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”此乃玄德。此三德“孔德”“常德”“玄德”当归属于“上德”，其合乎与“道”。

阅以其书，“目”“心”“胸”顿然大开，使人神清气爽，居于“道”“德”之上，忽觉尘世之“恶”“卑”“贱”如泡沫幻影，名利随之，感受于天地正气浑然。万望各位朋友随缘一看，增识广知，无弊于己。其，鄙人已阅过数几十遍，其之不烦、不厌，常观至半径，大呼过瘾!快哉!

《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”

对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”

国学是瑰宝，我们作为大学生，承担者建设中国，富强华夏的历们要在学习生活中学习工学，诵读经典，增长智慧，利用国学，为中华造福。

描写国学的心得体会三国演义报告八

国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。因此，特制定学校国学经典诵读活动实施方案：

一、目的与意义 1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量，感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。

2、提高孩子的注意力、记忆力。充分利用记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。

3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。

4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。

二、组织机构

成立国学经典诵读活动领导小组，主要负责领导组织国学经典诵读活动的实施。 组 长：马继武

副组长：朱元海 成 员：赵彬

主要实施成员：各班语文教师 三、国学经典诵读的内容 《弟子规》、《三字经》、《千家诗》、《声律启蒙》、《论语》等，语文课程标准中推荐的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。

四、国学经典诵读活动的实施 1、国学经典诵读活动在时间安排上以校本课程课时为主，每周一课时，与地方课程、综合实践活动课程相结合。由语文教师、思品教师具体负责。

2、每天利用早读课进行10分种的国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。学生坚持天天吟诵，根据实际情况制定恰当的背诵量目标。

3、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词;

4、每月的黑板报和橱窗要有一定的国学教育的内容;

5、每天中午午间时间播放国学经典的cd朗读碟或者是国学经典音乐;

6、学校和班级文化建设要努力体现国学教育特色。

7、充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课，以及其他学科的课堂渗透作用。

8、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，抽出一定时间，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。

9、创新诵读形式，不断开展诵读比赛。每学期开展“经典诵读会”、“亲子诵读活动”、“诵读擂台赛”、“情景剧表演”等。将经典诵读活动科学的融入广播操、游戏、节目表演、书法、绘画等学生喜闻乐见的活动之中。善于发现和总结，把一些好的、快乐的学习方法推广应用。如：表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等等。

五、开展国学经典诵读活动研究

1、开展听评课活动和专题教研，及时发现、传播好的经验和方法

2、开展国学经典诵读教师的培训，提高教师的国学素养和指导学生诵读的能力。

六、检查评比

学校将不定期对各校、各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的学校和个人进行表彰，以此推动整个活动向更高层次迈进。

描写国学的心得体会三国演义报告九

记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

不可否认，国学之“中庸之道”，也确实影响并发生过中国社会历某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也确实是麻痹老百姓思想维护封建贵族利益的一种精神枷锁。但是，1817年，拿破仑曾经说过这么一句话：中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离现在是那么的遥远，而现实绝对给足了这个野心勃勃的战争狂人面子。我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到;中国幅员辽阔、地大物博，中国人口众多、文化深厚。只有这样的国家才具备不怒而威的力量，而这种力量终究要爆发。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。

中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，_道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。

《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《_规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光_精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

我们不妨把国学之“儒家思想”比做一种精神武器，在中国几千年历朝历代的封建势力掌握之下，只要对封建王朝达官贵人有利的，都可以拿来针对被压迫者使用。另外，从现在的唯物主义观点来看当时，无论孔子也好，孟子也好，老子也好，庄子也好，墨子也罢，从人的自身保护意识上来说，也绝对无法脱离当时社会现实而尽力维护当权者的利益。

不然，刀架到脖子上，怎么去周游列国?那儿来的三千_?所以，《论语》也好，《孟子》也好，《道德经》也好，《逍遥游》也好，《兼爱》也罢，明显地倾向于当权者的利益。那么，有人要问;难道这就是“和”与“礼”的真谛吗?当然不是!因此，在中国最后一个封建王朝被摧毁之后，中国的老百姓听到了两个新名词，一个是“革命”，一个是“民主”。

现在，我们可能已经明白;“和”必须建立在人性化平等的基础之上，才具有它真正的含义。“礼”应该保持人类善良的仁爱真实性，才能达到人与人之间完整的和谐。

上世纪六十年代末，在中国大地展开的一场_，把国学、西学、一切知识学科几乎一扫而光。知识分子成了臭老九，许多国学大师都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”成了妄想复辟资本主义的大帽子口号。反复辟!批林批孔!一个_接一个_，国人的嘴似乎忘记了吃饭，满嘴都是“造反”与”革命”的口号。国人的精神思想已经被麻痹到几乎崩溃的地步，而国学的地位早已经荡然无存。

三十多年过去了，一个刚刚遭受了精神浩劫的中国，终于从改革开放的道路上走到了现在。国学已经不是“四旧”或精神鸦片，国学文化已经走进了千家万户。现今，__电视台的__吸引了多少人的眼球。__成了国人眼里的美女，__成了中老年人的偶像，__成了当代的明星，__的相貌也成了“有特点”的楷模。这一切，都是国学带给他们的魅力。这一切，都说明国学文化是提高社会文明、精神文明不可缺少的精神食粮。

我想，在当今物欲横溢的社会里，无论八零后也好，九零后也好，都应该拿起老祖宗留下的那些文化国粹认真的读一读，净化一下我们私欲泛滥的灵魂，让天上的古人安心、让地上的老人幸福。从“百善孝为先”的教诲之中，我明白了怎样交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。