学思践悟提振精神心得体会总结 学思践悟交流会心得体会(二篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

最新学思践悟提振精神心得体会总结一

以前觉得自己教小学生还能应付的来，每天都能认真备课，有时观看名师的录像课，并把精华的部分用到自己的教学中来，但上过课后也有很多的困惑，为什么同样一篇教案，名师们在课堂上是那么的挥洒自如，孩子们学起来也是兴高采烈，而到了我的课堂上却是一塌糊涂呢?听了名师的示范课以后，觉得自己要学习的东西还有很多。其中赵震老师的课和讲座给我的感触最深：赵老师老师说了一个自己‘嘚啵嘚’、‘嘚啵嘚’典故，由此也引起了我对自己教学行为的深深思考，借赵震老师的话说：为什么自己平日的辛苦付出学生却不买账?原因很简单，学生喜欢的是给自己更多空间的教师，学生需要的是真正属于自己的课堂。要想创造学生喜欢的数学课堂，就必须给予学生自主探索和合作交流的时间、空间，从自己的灵魂深处尊重学生的需要。

首先，数学课堂要促进学生的主动性学习，重视学生的能力的培养

小学生的特点是：有求知欲望，但学习不刻苦，听课时间不能持久、爱动、精力不够集中，为了使学生注意力集中，教师在讲课时，要善于用生动的语言、恰当的比喻、直观的演示、形象的画图、启发性的提问、变化多样的教学方法把学生的注意力吸引过来。数学教学要彻底改变重结果、轻过程的错误倾向，使教学本身不仅要向学生传授知识，而且更重要在于使学生主动获取知识。解决问题的过程中积极思考，使学生在动手、动脑、动口的过程中懂得如何学习数学;使学生在概念、法则、公式的推导过程中，体会数学知识的来龙去脉，从而培养其主动获取数学知识的能力。

如赵老师在教学笔算乘法的算理片段：

师：所学过的乘法口诀最多是九九八十一，这个12×4没有现成的口诀可算。(要求学生拿出白菜图，课件用小圈代表白菜，一行有12个圈，有4行)把自己的想法结合这个图，在图上圈一圈，画一画，用算式的形式写下来。(学生独立试算后反馈)

材料二：每行分别圈出10个与2个，分别圈出4组。

生：先把4个10乘起来是40，再把剩下的4个2乘起来是8，加上去。

板书：10×4=402×4=840+8=48

师：面对12×4时，为什么会用这种方式圈啊?算啊?×

生：10比较好算，再把个位上的数乘起来比较简单了。

生：没学过12的乘法口诀，最多只学过九九八十一，可以先把它的十位乘起来。

师：以前的口诀不太好用了，想到用整十数去乘，把12拆成10和2，你们的方法就叫拆，拆的有没有道理?每个12拆成两部分，一部分是10，一部分是2，有4个10，有4个2(引导学生看图)10×4算的是这部分，2×4算的是这部分，明明12×4是一道乘法，为什么后来是40+8，这是什么意思?

生：不加不行，它让我们算总和，没让我们拆散了再算。

生：拆是它的方法，最后还要合起来，这才是它的总数。

师：把12拆成两个部分，把2部分计算后再加起来，这一分一合把12×4给解决了，看似简单，其实里面有故事。

材料三：6个6个圈

师：一共有几个6呢?怎么列式?(6×8=48)在面对12×4不太好算时，他也在拆，拆成6个6个的，就有8个6，结果也得到48。这两种拆法，你更喜欢哪一种拆法?

(课件出示计数器，动态演示：左边图示2颗珠重复4次，右边计数器个位落下8颗珠;左边图示10颗珠重复4次，右边计数器十位落下4颗珠)

师：借助图圈一圈、画一画，拆成整十数后再算，老师还介绍了计数器，如果没有现成的图示，没有计数器，还能计算12×4的问题。

生：笔算乘法;竖式。

赵老师让学生自己动手圈一圈，想一想，通过观察、试验、猜测、验证、推理与交流，主动地参与探究解决问题。这些名师不但关注学生，把握数学的解题方法，而且更关注学生在数学活动中所表现出来的情感态度价值观，让人耳目一新。

其次，数学教学过程是一个闪耀着智慧的过程

赵老师的课堂与学生的对话，是平等的、真诚的、创造的，我们的课堂师生对话的过程是一个充满了不确定性的过程，需要教师和学生运用智慧去面对很多事先无法预料的新问题，需要教师与学生全身心的投入，是一种持续的智力操作。在赵老师的课堂中，赵老师如一位大哥哥，又如一位温和的智者在和孩子们真诚地交流着彼此对数学的理解。

总之在这短短的2天时间里，让我近距离地接触了名师，聆听名师的示范课，一节数学课看似几个简单问题，实则是把抽象的数字与具体的操作有效地连接起来，是学生有效的数学学习和代数思想的渗透。通过一系列的数学思考过程，呈现在大家面前的是教师以其别样的智慧激活着学生灵动的思考，教师所追求的“引导学生进入真正的思考的创造境界。”这种创新的、富有生命活力的课堂正是我需要学习的。我从中领略到每个名师的教学风格，深厚的教学功底，及精湛的教学艺术，他们所设计的学习情景，不仅绚丽多彩，贴近学生的生活，而且蕴含着数学问题，让学生从中发现问题在以后的教学中，我将更加努力学习，让我的教学生活化、细节化、智慧化。

最新学思践悟提振精神心得体会总结二

根据《党史学习教育组织生活会通知》安排，我紧紧围绕会议主题，严格按照“明理、增信、崇德、力行”的目标要求，积极投身“我为群众办实事”实践活动，对党的光辉历程、党的伟大精神、党的重大理论成果进行了深研细读，深入进行党性分析。深入思考体会感悟、深刻检视剖析问题，从三个方面汇报。

党的百年历史，蕴含着丰富的政治营养和精神瑰宝，记录着艰辛奋斗和惊世奇迹，昭示着光辉理论和宝贵经验，印证着信仰之美、使命之重、崇高之志、英雄之气。百年党史的回眸回味，不仅仅是一次历史的再回忆，更是一次政治灵魂的再锻造、一次党性修养的再锤炼、一次精神思想的再洗礼、一次理论认知的再升华、一次初心使命的再深化。

一是深刻领悟了思想理论的伟力。党在百年的革命斗争和建设实践中，不断推进马克思主义中国化，不断推进理论创新、进行理论创造，不断开辟马克思主义新境界，形成了指导中国人民站起来的毛泽东思想和指引中国富起来、强起来的中国特色社会主义理论体系。非凡的历程、瞩目的成就，彰显着科学理论强大的真理力量、思想力量、实践力量。

二是深彻理解了信仰信念的磁力。百年来，无数共产党人在血雨腥风的革命年代，浴血奋战、前仆后继、慷慨捐躯；在一穷二白的建设年代，艰苦奋斗、鞠躬尽瘁、攻坚克难；在昂首圆梦的崭新年代，矢志不渝、披荆斩棘、砥砺前行。正靠着这种坚如磐石的信仰、坚不可摧的信念、坚贞不渝的忠诚，让我们的党从小到大、由弱到强、引领航向。

三是深切感受了精神血脉的魅力。百年中，无数共产党员用生命和血汗诠释了初心和使命，展现了特有的智慧、担当、情怀、意志、信念、人格，构筑起自己的精神谱系，撑起了党的铮铮脊梁。每一种精神、每一位英模、每一个事件，都铭刻着一段历史、闪耀着一抹光辉、宣示着一种伟大，让人震撼、令人景仰、激人奋进。

四是深情体会了初心使命的效力。百年来，党从革命为民、立国救民，到执政安民、发展富民，再到强国兴民、文化育民，始终坚守着“江山就是人民，人民就是江山”的初心，始终铭刻着“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的使命，始终秉持人民情怀、坚持人民立场、保持为民本色，与人民心连心、同呼吸、共命运，全心全意为人民服务。

五是深入见证了自我革命的胆力。透过八七会议、遵义会议、延安整风、建国初整风整党、十一居三中全会拨乱反正、十八大以来全面从严治党等重要会议、重大事件、重大转折，看到党从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命、不断自我修复。实事求是的清醒、善于斗争的胆识、永葆先进的坚定，始终是党最鲜明的政治品格。

通过交心谈心、交流思想、交换意见，对照党章要求、对照党员标准、对照入党誓词、对照先进典型，深入进行自我检视、自我反省、自我解剖，深入查找理论武装、政治素养、党性修养、能力素质、作风养成存在的问题和差距。

一是对照坚如磐石的信仰信念要求，感悟思想伟力有差距。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。而坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。自己在理论武装学思践悟、知行合一上，存在辊不：一是学不主动。参加集中学习多、落实计划要求多、被动听课摘录多，主动学习、深度思考欠缺，有实用主义、拿来主义倾向，没有逐字逐句、反复咀嚼读原著、学原文、悟原理。二是学不刻苦。缺乏把理论武装当责任、当需求的自觉意识，缺乏挤和钻的刻苦精神，缺乏学深悟透的恒心韧劲，用心、用情、用功不够，有时紧时松、事忙学停的现象。三是学不系统。对党的创新缺乏系统研究和深刻理解，多为提纲挈领地学、浅尝辄止地记，学习碎片化、零散化的问题客观存在，没有系统吃透思想体系、重要内涵和思想精髓。四是学不致用。改造思想不够积极主动，没有真正内化为价值取向、思维素养、理念思路、工作方法。不善于运用政治的眼光、全局的头脑，分析思考现实问题、解决处置热点难题，在政治判断力、政治领悟力、政治执行力上还有短板。

二是对照甘做公仆的人民情怀要求，践行为民宗旨有差距。一是亲近群众情感欠缺。对群众路线的重要作用认识不清，对人民群众的伟大力量认识不足，对联系群众鱼得水、脱离群众树断根认识不深。全心全意为人民服务的宗旨意识树得不牢，真正成为群众贴心人的自觉性不够，虽身处基层，但未时时与群众同心同德、处处未带真感情为群众办事、事事在心理和情感上紧贴群众，个别时候有群众路线淡忘、群众观点淡化、群众感情淡漠的现象。二是密切联系群众欠缺。入民中、体民情、知民心欠缺，问需于民、问计于民、问效于民还有差距。工作有时限于办公室，联系基层靠电话、微信、材料，即使到一线也是接触工作从员多，未去直接接触群众，未做到与群众零距离深层次交流谈心。三是群众工作能力欠缺。表现在调研能力不强，沉下身子搞调查、静下心来做研究、吸取群众智慧不够；服务能力不强，百姓的语言未全掌握，联系群众、沟通群众的素质不高，化解矛盾、解决诉求的招法不多，为民谋利、与民实惠的本领不足。

三是对照攻坚克难的担当作为要求，忠诚履责尽责有差距。共产党人的担当是责任重于泰山，敢于旗帜鲜明、敢于较真碰硬、敢于创新突破，做到守土有责、守土尽责。这方面，有四个思想作怪：一是担忧思想。背负问责追责的压力，担心干不好受责怪、出现失误被处罚、造成影响丢前程，有时不求有功但求无过。面对矛盾困难怕担责任，瞻前顾后、患得患失，日常工作怕出问题，事事请示汇报，从不作主。二是守摊思想。工作求稳怕乱，怕担风险和责任，缺乏大胆负责精神、冲劲不足，遇事习惯于等着上级指示、同级经验。对待新问题新困难，习惯按部就班，不愿探索尝试、创新突破。三是好人思想。党性原则坚守还不到位，有时明哲保身，怕得罪领导丢机会、得罪他人丢选票。习惯当当和事佬，讲一团和气，遇事不吭声，不想批评人，策略提醒多、委婉交流多，辣味出汗少、直截了当少。四是过关思想。工作方法简单，只安于表面，不作深层次分析、深刻思考，有时工作存在被动应付现象，把工作作为负担，满足于干了不问实效。

四是对照坚贞高尚的品格操守要求，庚续精神血脉有差距。比照先辈先烈的思想境界、政治信念、情怀意志、精神品质、党性修养，还有不小的差距。一是党性要更坚强。党员姓党的意识不够牢固，在党爱党、在党护党、在党忧党、在党为党做得不够。政治敏感性、警惕性欠缺，对网上的传言、谣言、怨言和社会的不正之风、“潜规则”、变异情形缺乏足够警觉、坚决制止。二是用权要更谨慎。虽然坚持以法纪为行动准绳，坚守做人、处事、用权、交友的底线，从不插手工程建设、产权交易、政府采购等经济活动，从不利用职权做交易、谋私利。但有感情化、人情化、庸俗化的现象，关系近的照顾一些，有来头的迁就一些。三是守规要更严格。注重严守政治纪律和政治规矩，坚守廉洁从政准则，重大事项如实报告，自觉纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈，但小事小节还有疏漏，交往应酬、吃喝穿戴、生活待遇等，还存在面子情结、从众思想、侥幸心理。

一是政治上求强。时刻铭记自己是一个共产党员，对照理论理想、党章常规、民心民生、先辈先进“四面镜子”，自重、自省、自警、自励。把准政治方向、站稳政治立场、保持政治定力，严守政治纪律、政治规矩，不当“糊涂虫”、“墙头草”、“两面人”。强化党性原则，严格按照要求开展批评与自我批评，坚决纠正好人思想、自保心理。

二是在思想上求新。养成勤于学习、善于思考的习惯，自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践。自觉在学习的广度、深度上下功夫，特别注重把学习的着眼点放在解决实际问题上，放在改造自己的世界观上，放在与实际工作的结合上。学会在细微处看实质，在角落处看不足，在敏感处看要害，不被表象所惑，不被人情所困。

三是作风上求实。秉持全心全意为人民服务的宗旨，认真负责地履好职、尽好责。坚持经常深入基层、深入群众，每月至少调查研究一次，学会在群众的实践中汲取智慧，善于从群众的拍砖中查找不足。增强担当意识，保持干事激情，打消思想顾虑、放下思想包袱，敢于创造创新，定好调子、找准路子、沉下身子、迈开步子。

四是自律上求严。经常不断地剖析、反省、反思自己，锻炼自己的人格，规范自己的言行，保持勤政廉政、干净干事的形象。自觉做到三个管住，即管住心思勤学习，不被物欲横流所诱惑，不被灯红酒绿所羁绊，不被负面信息所拖累；管住身子不妄动，牢记交往之中有政治、有形象、有纪律、有品位；管住行为不奢侈，节俭一点、朴素一点、低调一点。