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有关廉洁合规行稳致远心得体会及感悟一
甲方(医疗机构):
乙方(药品供应商):
为了贯彻落实各级政府有关治理商业贿赂的文件精神,促进党风廉政建设工作深入开展,进一步规范医药购销行为,营造公平交易、诚实守信的环境,维护正常的医疗秩序和药品经营秩序,防止医药购销中不正之风的发生,甲、乙双方特签订药品购销廉洁协议书,以共同遵守:
一、甲方购进药品不得以任何方式向乙方索取回扣,不得要求乙方代支任何费用开支。
二、甲方工作人员不得以暗示或任何形式索要回扣、提成、有价证券、现金、信用卡、购物卡等,乙方应予拒绝,并有责任如实向甲方纪检监察部门反映情况。
三、乙方不得暗中给予甲方回扣,不得以提成和赠送有价证券、现金、信誉卡、购物卡、宴请、娱乐及提供国内或境外学术活动等手段影响甲方医生的用药选择权。
四、乙方洽谈业务,必须在工作时间到甲方指定科室或者办公室联系商洽,不得借故到甲方主管领导、部门负责人及相关工作人员家中访谈或向介绍人提供任何好处费。
五、乙方如违反以上条款,经核实后,甲方给予警告后而又拒不整改的,甲方有权终止购销合同列入“非诚信交易黑名单”,并在单位内通报。情节严重的,取消药品配送资格2年,涉嫌违法的,有执法部门予以处理。
六、甲方工作人员如违反以上条款的,甲方将按国家有关法律、法规规定和有关廉政制度规定予以处理,涉嫌违法的,由执法部门予以处理。
七、本协议书作为药品购销合同的附件,与购销合同一并执行,具有同等法律效力。
八、本协议书一式三份,甲、乙双方各执一份,甲方纪检监察部门执一份,并从签订之日起生效。
甲方(医疗机构)(盖章):乙方(药品供应商)(盖章):
法定代表人:法定代表人:
经办人签名:经办人签名:
药品购销廉洁协议书范本二
为了切实预防医药购销领域商业贿赂的不正之风,进一步加强医院行风建设,促进合理用药,保障患者用药安全,减轻患者就医负担,规范药品购销行为,防止违法违纪现象发生。医院与医院药品供应商(以下简称“供药商”)签订如下协议,以便共同遵守:
一、医院工作人员不得利用职务和工作之便,暗示、索要和收受供药商任何形式的财物、提成、回扣等一切不正当利益。供药商遇此情况可向医院纪检监察室或市卫计委举报,一经查实,严肃处理。
二、医院工作人员如参加江西省药品招标工作,不得泄露招标信息,不得利用职务便利影响专家公正评标议标和工作中收受钱物或其他好处。如有违反,一经查实,严肃处理。
三、医院药学部工作人员不得不通过全省统一平台采购药品、采购非中标药品、高于中标价采购药品;不得不通过医院药事管理委员会,由个人或少数人确定本院用药品种和规格;不得违反备案采购制度,随意大量采购备案采购药品等。如有违反,一经查实,严肃处理。
四、医院工作人员不得接受医药生产、经营单位赞助的学术、外出考察活动等。如有违反,一经查实,严肃处理。
五、供药商不得以任何借口进入病区、诊室、医生办公室、药库药房等场所,进行宣传促销、查询存量用量等不正当行为。药学部办公室、药库办公室每周四为业务员、医药代表接待日,集中处理有关业务事宜。
六、供药商在药品销售的各个环节中,不得向医院工作人员给以药品回扣、提成、礼金等任何不正当利益。
七、供药商所供应的药品为医院所需采购的药品,质量可靠,不供给劣药、假药。如有违法违规行为,一经查实,医院立即停止所涉药品在医院的销售,终止购销合同,断绝业务关系,且暂扣未售完的药品及未付完的贷款,移送司法机关处理。
八、本协议一式四份,医院纪委、药学部、药品供应单位和医药代表各执一份。举报电话:医院纪检监察室:;电子邮箱:xx市卫计委:;电子邮箱:
药品供应单位(盖章):医院(盖章):
医药代表签字:
年月日年月日
有关廉洁合规行稳致远心得体会及感悟二
同志们:
按照中央、省委、市委、市交委党组、市公路局党委的统一部署,今天的党风廉政主题党课,我主要围绕“坚守信仰清正廉洁对党忠诚”讲三个方面的内容。
理想信念是鼓舞和激励人奋勇前行的不竭动力,是我们成就事业的重要基础。习近平总书记指出,理想信念是我们精神上的“钙”。邓小平同志曾指出,对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力。没有理想就没有目标,没有信念就没有实现目标的动力。从井冈山精神到长征精神,从大庆铁人精神到载人航天精神,崇高信仰、远大理想发挥着巨大激励和鞭策作用,让我们党穿越90多年艰辛历程,写下让世界瞩目的“中国震撼”。无论是革命年代,还是建设时期,理想信念都是激励共产党员的精神动力。
没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”,就可能导致政治上的变质,精神上的贪婪,道德上的堕落,生活上的腐化。一些腐败份子把自己的牢狱之灾归罪于制度漏洞,这往往是开脱之辞,制度固然更有根本性、全局性、稳定性、长期性,但是坚定的信仰始终是共产党员站稳政治立场,抵御各种诱惑的决定因素。制度使人不敢腐败,信仰使人不愿腐败,这就是精神的力量。
坚定理想信念,就是要树立正确的事业观、权力观、价值观,时刻充满干好工作的激情和活力,不断加强学习,注重自我修养,勤奋工作,淡泊名利,以平和的心态对待升迁,以豁达的胸怀处理得失,以奉献的精神服务社会。
大家要继续强化党章党规的学习,牢记入党誓词,牢记党的宗旨,树立行为规范,增强理想信念和党性修养。认真贯彻落实市委、市政府、市交委的重大决策部署,在市公路局党委的领导下,紧密结合机械化养护工作实际,学用结合、知行合一,以实际成效取信于民。
共产党员要讲政治,具有政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,做到心中有党。要把牢政治方向,自觉在政治定力、担当精神、工作方法、敬业精神、清正廉洁上向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,保持高度一致,做到令行禁止、政令畅通。
第一,强化理论学习,武装头脑。养成勤于学习、勤于思考的良好习惯,在建立全民学习、终身学习的学习型社会、建设创新型国家中起到表率作用,成为勤于学习,勇于探索,敢于创新的带头人。学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,学习党的路线、方针、政策,切实把增强综合素质、提高工作本领落到实处,深化思想认知,增强政治定力。牢固树立崇高的理想信念,坚定正确的政治方向、政治立场、政治观点,增强政治敏锐性和政治鉴别力,严守党的政治纪律。运用马克思主义的立场、观点和方法武装头脑、推动工作。特别是在涉及中国特色社会主义道路、理论、制度等重大原则问题上立场坚定、态度坚决,始终与党中央保持高度一致。
第二,做到防腐拒变,清正廉洁。作为一名共产党员,廉是底线,也是红线,谁也不能突破。随着稳增长、调结构、促改革、惠民生、防风险的不断深入,我们党面临的形势更趋复杂,腐朽思想乘机而入,封建主义残余沉渣泛起。严峻的现实警示我们,共产党员必须始终坚持讲政治,明确政治方向,站稳政治立场,严守政治纪律,保持清正廉洁。大家要从严约束自己。常怀律己之心,注意防微杜渐,抵制腐朽思想观念和生活方式的侵蚀。保持高尚的精神追求,常思贪欲之害,以健康方式追求美好理性的业余爱好。慎重对待朋友交往,坚持择善而交,多交良师益友,净化自己的社交圈。
第三,发挥模范作用,敢于担当。理想和信念不是一句空话,作为共产党员,要发挥先锋模范作用,最重要的是行动和实干。大家要以焦裕禄同志、兰辉同志和乐山市身边的先进典型人物为榜样,坚持原则,敢于担当,大胆开展批评和自我批评,始终保持奋发有为的精神状态,养好路、管好路,讲奉献、讲担当,努力满足人民群众日益增长的品质出行需求。
共产党员要正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系,做到对党绝对忠诚。大家要始终保持实现理想的坚定信念和百折不挠的进取精神,关键时刻不动摇,危难关头挺得住,始终经受住困难和挑战的考验,为实现中国特色社会主义共同理想不懈奋斗。
一是始终保持公私分明的自觉性。能不能把握好公私界限,正确处理公私关系,是检验一名共产党员党性纯不纯、作风正不正的试金石。习总书记反复强调,在作风问题上,起决定作用的是党性。衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。如果只图自己舒服、只讲个人面子、只顾自身前程,就难免让“私”字大行其道,助长“四风”蔓延,损害党和政府形象。只有把握好公与私的界限,才能真正实现干部清正、政府清廉、政治清明。大家要继续保持清醒的认识,时刻牢记手中权力是人民赋予的,姓“公”不姓“私”,坚持克己奉公、秉公用权、公私分明、先公后私。
二是牢固树立正确的义利观。孔子说:“世上万事,不过义、利二字而已。”“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺。对共产党员而言,理当做到破除私心、成全公义,可以追求个人的合法权益,但不可以有自己的灰色私利,更不能把权力当成谋取私利的工具。“一个人最大的敌人,往往不是别人,而是我们自己。”对共产党员来说,不怕物质诱惑多么炽烈,就怕内心自律溃败;不怕监督存在留白,就怕不能战胜“心魔”。大家要继续正确处理好“义”和“利”的关系,不让自己掉进唯“利”是图的歧路和错路。
三是做到对党绝对忠诚。作为共产党员,没有对党的绝对忠诚,就会丢了“魂”,工作就会失去方向,就会经不起大风大浪的考验。大家要做老实人,说老实话,心中始终牢记法律和纪律的“高压线”、公与私的“警戒线”,牢记自己的使命职责,做到有所为有所不为,自觉为人民掌好权、替百姓办好事。具体到个人,就要严格按照党员标准,尽忠职守,爱岗敬业,忠诚党的交通公路事业,为新时代乐山公路转型升级作出应有的贡献。
有关廉洁合规行稳致远心得体会及感悟三
同志们:
在“治污减霾”工作紧锣密鼓开展之际,按照区监察局开展宣传教育月活动安排,今天由我跟同志们一起探讨反腐倡廉建设的有关问题,期望通过这次授课,能对分局各项工作,尤其是“治污减霾”工作有所促进。
党的报告把建设生态文明视作关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计,把反腐倡廉定位在亡党亡国的生命线,这充分表明党中央对反腐倡廉工作的重视,充分显示党执政为民的决心。近年来,随着经济发展方式的转变,环保地位的上升、权力的凸显、资金的增加,一些重要部门、重点岗位和关键环节,成为违纪违法案件易发多发地带。贯彻落实党的关于反腐倡廉工作的新举措、新要求,环保系统广大党员干部必须充分认识当前反腐倡廉工作面临的严峻形势,结合实际,立足岗位,以更加坚定的决心,更加有力的措施,扎实有效地抓好工作落实。
一、腐败现象产生根源及其后果
“腐败”一词的本意是指生物的腐烂,后来被引入思想道德和政治领域,特指国家公务人员滥用权力谋取私利,从而违反社会公认的法律法规和道德规范,并造成一定社会危害的一种畸形行为。腐败在广义上说是行为主体为其特殊利益而滥用职权或偏离公共职责的权利变异现象。从狭义上说泛指国家公职人员为其特殊利益而滥用权力的权利蜕变现象。联合国定义称腐败的实质是滥用权力。
(一)腐败现象产生的根源
腐败现象古来有之,久治不绝,根深蒂固。产生腐败现象的成因,从不同角度分析,可以找出若干种原因。如社会历史原因、政治文化原因,也有当事者个人的原因。
1.利益的驱动是腐败现象产生的原动力。人类为了自身的生存,在生理上和心理上存在着本能需求,这是人类生存和发展的生物性要求。这种生物性要求反映在人类行为的动机上,就是“欲望”。人在“欲望”非常想得到满足而没有得到满足时,其“欲望”就会偏离正确的方向,产生一些“出格”的行为。俗话说:"人为财死,鸟为食亡"。正是由于人类这种原始的欲望和弱点,在强烈的利益要求驱动下,一些利欲熏心者便绞尽脑汁、挖空心思,寻找一切可乘之机攫取财富,腐败现象也就随之产生并不断发展。
2.私有制是腐败现象产生的根本因素。腐败现象在本质上是剥削制度、剥削阶级的产物。进入阶级社会后,物质财富的私有化,成为产生腐败行为的思想基础。一方面,当一个人能用手中权力交换到物质又不被束缚的时候,就会无限的放大这种权力。这样,腐败也就产生了。除非他受到道德的、法律的、或宗教的力量约束才可能放弃这种谋利行为。因此,如果当权者没有道德修养,法律又对他的腐败行为不能及时有效制裁的情况下,他就会把手中的权力当成无形的商品进行物质交换,以获取更大的私利,这就是所谓的权力寻租行为。
另一方面“官贵民贱”的封建剥削思想意识对人们打下了根深蒂固的烙印,“升官”和“发财”成了封建社会人们的思维定式,连刚刚认识字的儿童也知道读书好便可以“学而优则仕”,有了仕的地位便可发财,便能“三年清知府,十万雪花银”。至于封建社会中,当官后光宗耀祖,封妻荫子,“一人得道,鸡犬升天”,更是普遍常见的社会习俗。这种观念影响深远,以至这些腐朽的封建主义思想和观念,在当今中国的现实政治生活中都可以找到新的表现形式:官本位、以权谋私、权钱交易、家长制、裙带风……
3.法制和管理力量投入失当,是腐败现象产生的重要原因。人对物质生活追求的欲望是无止境的,从依法治国的角度来说,通过法制和管理的手段,把人们对物质生活追求的欲望乃至行为,限制和约束到保证不妨碍社会正常生活秩序的范围内,就能够避免和最大限度地减少腐败现象的发生。但是社会发展的历史表明,法制和管理力量投入失当,成为腐败现象产生的重要原因。
法制立足于惩腐,管理立足于防腐,如果从开始就把管理抓好,使他们都能廉洁从政。也就不会存在这种腐败多发的势头了。那样要比等到他们腐败后制裁他们要好的多。如果想要依靠法制替代管理的办法治理腐败是不可能达到目地的。一个管理好的人不管法制如何他都不会去腐败。而一个没有管理的人一旦有机会他就有腐败的可能。
(二)腐败现象的表现形式
如果要从不同社会发展历史、不同社会发展的历史阶段和不同社会结构及领域中,列举腐败现象的表现形式,那是很难列举完全,也是很难说清楚的。权威人士对腐败现象的表现形式是按以下几个方面来划分的:
1.根据腐败者的行为和目的来划分。腐败可分为拜金型、拜物型、徇私型、享受型、贪色型等。
2.根据人们对腐败行为的价值评价来划分。分成三类,即:白色腐败、灰色腐败、黑色腐败,人们对他们的谴责如同它们的色彩所表示的那样由弱至强。(1)白色腐败。指社会大多数成员(包括上层人士)不积极支持对之惩罚的腐败行为;(2)灰色腐败。指对之惩罚虽为上层阶层所拥护,却不受到其它社会成员支持的腐败行为;(3)黑色腐败。指为社会大多数成员(包括上层人物)所一致谴责的腐败行为。
3.根据腐败主体的数量不同来划分。一是根据腐败主体的数量不同将腐败分为个人腐败、制度腐败和整体腐败。
4.根据腐败性质的严重程度来划分。根据腐败性质的严重程度可将腐败分为:官僚主义、违反党纪、政纪和违反法律但不构成犯罪、触犯刑律构成犯罪。
5.根据腐败发生的层次来划分。根据腐败发生的层次不同可将腐败分为权力腐败、行业腐败和社会腐败。
6.根据世界各国腐败的存在状况来划分。可将腐败分为高度腐败、中度腐败和低度腐败。高度腐败的国家主要集中在东南亚、中东、撒哈拉以南的非洲国家、中美洲等地区。中度腐败的国家主要是指印度、土耳其、坦桑尼亚、津巴布韦、智利等发展中国家。低度腐败的国家和地区,在国际上取得共识的是新加坡和香港。这些国家和地区由于有着比较有效的体制和举措,腐败现象相对较少。
(三)腐败现象造成的社会危害
腐败是社会毒瘤,是导致社会不和谐、不稳定的重要因素。
1.腐败诱发社会的不稳定。政治稳定是社会稳定和发展的重要保证,是社会和谐健康发展的前提,只有在稳定的政治环境中,才有可能以经济建设为中心,也只有稳定,才能保护和巩固已取得的成果。由于腐败损害了政府的形象,降低了政府的威信,打击了民众对政府行为的信心,从而使民众对政府的政策制定与执行以及政府行为失去信心,导致政府危机,严重的还会引起社会动乱,即腐败破坏政治体系赖以运行的合法性基础。
2.腐败损害社会的公平和正义。公平和正义是政治稳定的重要因素。如果某一政权内渗入腐败分子,置人民利益于不顾,在管理公共社会事务过程中,截留本应属于全体人民的发展机遇、物质财富,这就破坏了社会管理的公平性,极其严重地损害了社会的协调发展。目前最突出的表现在为公职人员提拔、任命方面的卖官鬻爵、跑官要官,征收征用土地,城镇房屋拆迁,企业重组改制和破产等方面损害群众利益的问题,这些问题的不公正性导致干群关系日趋紧张,已经引起社会普遍的愤慨,群众上访集访不断,导致社会动荡。
3.腐败破坏社会的民主法治。“民主”就是主权在民,而权力腐败集中表现为缺乏民主、个人专断、权力集中、权力滥用、以权代法、贪赃枉法等。一些地方由于缺乏民主,权力难以受到有效监督,致使领导干部尤其是“一把手”的腐败时有发生;在腐败严重的地方,既不会有健全民主法治,也难以有良好的秩序和效率。
4.腐败败坏了社会风气。腐败是一种对公共守则的破坏。当腐败行为未受到打击而受到人们的默认时,当高层人物腐化时,当社会中的人们感觉到不通过腐败就不能获取服务和利益时,当忠诚人员受腐败氛围的压力时,很难形成一个良好的社会风气,这种社会风气会产生一种扩大效应,致使腐化现象扩散和蔓延。由此导致社会风气的败坏和社会道德的沦丧。毫无疑问,腐败是社会的罪恶,对社会主义和谐社会构成极大的危害。
二、我国反对腐败的历史经验及基本形式
我国反对腐败的基本形式主要有以下几种:
1.运动反腐。即依靠大规模的群众运动惩治腐败的反腐方式,其特点是最大限度地发挥自下而上的群众监督力量来对抗腐败。
建国初期,我们党主要是靠发动群众运动来反腐败。上世纪50年代,毛泽东发动了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动和反行贿、反偷税漏税、反盗窃国家财产、反偷工减料、反盗窃经济情报的“五反”运动。以后又发动了新“三反”“五反”运动、“四清”运动等。应当说,开展这些运动,在当时的情况下是必要的,正如武汉大学政党研究所所长 丁俊萍教授所言:“这些运动的矛头,几乎都指向干部、党员中的贪污腐化、以权谋私、官僚主义等脱离群众的不正之风和消极腐败现象。但由于这些运动是在阶级斗争扩大化背景下进行的,所以也误伤了一些人。”但运动型反腐也表现出一定的局限性。它打破了人们正常的工作生活秩序,冲击了经济、文化和政治的发展。
2.重典反腐。重典治腐在中国古代就成为惩治腐败的重要手段。重典治吏的内容包括对官吏犯罪的法律惩罚重于常人。首先,它体现在贪罪与盗罪的量刑上。从中国第一部较为系统的封建法典《法经》开始,便确立了王者之政莫急于盗贼的立法思想,贪赃受贿的刑事责任远比盗贼为重。正因为如此,历代对官吏犯赃都处以重刑。如《唐律疏议》规定,作为负有领导、主管之责或主办某项工作的官吏“监临主司”受财枉法的“十五匹绞”,而常人盗窃,即使五十匹,才是加役流而已。
其次,只要官吏有贪污受贿的行为就构成犯罪,而不论数额的多少和枉法与否。早在秦朝“通一钱者,黥为城旦”,即行贿受贿达到一个铜钱,就要受到脸上刺字并服苦役的刑罚。再次,官吏不论以任何方式获得经济利益或所谓好处,都为王法所禁止。以唐律为例,官员接受管辖下的吏民的肉类、酒食、瓜果一类物品,要以受贿论处,甚至对于离职卸任的官员接受这一类物品,也要以受贿论。此外,重典治腐还体现在刑罚的严酷上,封建刑罚不但是对违法者的身体残害,更多是精神上的。如犯罪者不但可能被断指(肢)、宫刑等,还可能同时被刺面。到了唐朝形成了对违法者施行残酷的“五刑”。即死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。明朝朱元璋设置的酷刑项目有:凌迟,滚汤,铁刷,钩脊,抽肠,剥皮,挑筋。可当殿行刑,残躯示众。还实施律外重刑(如剥皮充草)。他下令各州县设立“皮场庙”,在众人围观之下活剥贪官的皮,然后实之以草,制成人皮草袋悬挂在官府门前,以示替戒。
大臣无不战战兢兢。“令人感不像人间。”清雍正皇帝更是重典反腐的实践者。雍正在位时诛杀贪官不计其数。但他的反腐措施并不仅此,除惩治诛杀贪官以外,雍正还有三项更为彻底的措施:一是绝不放过贪官的涉案的亲戚和子孙。贪官们的罪一经核实,雍正就下令把他的家底抄个干净,连他们的亲戚、子弟的家也不放过。二是让贪官“死而不已”。雍正的政策是:“死了也不放过他!”雍正四年,广东道员李滨、福建道员陶范,均因贪污、受贿、亏空案被参而畏罪自杀。雍正下令:“找他们的子弟、家人算账!”雍正指出,这些家伙自知罪大恶极自身难保,就想一死抵赖,牺牲性命保住财产,让子孙后代享用。因为依照人之常情,杀人不过头点地。
人一死,再大的事也一了百了。可惜雍正不吃这一套,他不管什么常情不常情,骂名不骂名。他要做的事,一定要做到位,谁也别想有侥幸心理。三是杀贪官给官看。雍正继位不久就发生山西亏空和科场舞弊两大案件。经审理,山西巡抚诺敏与下属官僚“上下其手,内外勾结”,致使山西库银亏空四百多万两;恩科主考官张廷璐泄漏考题、收受贿赂,营私舞弊,罪大恶极。雍正原本是要把诺敏“腰斩”、把张廷璐“凌迟”,经大臣谏劝,改为诺敏“赐死”、张廷璐“腰斩”。
雍正下令:“传旨给顺天府和京师各大衙门,让那里四品以上的官吏,在诺敏、张廷璐行刑时,不论是否沾亲带故,也不论是不是门生好友,统统都到西市去‘观刑’。让所有的人都去给这两个墨吏送行,大有好处!”- 这就是杀贪官给官看。对此,雍正还有一番高论:“杀贪官不能只叫老百姓看。要叫当官的去看,一人也不许不去,朕就是要让他们好好看看,看得心惊肉跳,看得筋骨酥软,看得魂消魄丧,看得梦魂不安!这样,以后他们的黑眼珠盯着白银子时,就会有所惊觉,就得掂量掂量,就不能把事情做得太绝,就得想法给自己留条后路!”
“乱世用重典”,没有雍正大刀阔斧的整顿吏治、肃清贪官、清理积欠,就不会有后来的"乾隆盛世"。雍正反腐倡廉仅仅五年,国库储银就由康熙末年的八百万两增至五千万两。更重要的是,社会风气改变了。后世出现“雍正一朝无官不清”的说法,虽说是一种夸张,却是对雍正治理腐败的肯定。
到了现代中国,重典反腐仍是治理腐败的重要手段。早在1931年冬,刚刚就任中华苏维埃临时中央政府主席的毛泽东就签发了《惩治贪污浪费行为的训令》等文件,《训令》规定,对贪污腐化分子必须给以严厉制裁,对侵吞公款300元者“判刑枪决”。1931年8月,瑞金县叶坪村苏维埃政府主席谢步升因贪色贪财致死人命,刚刚上任的瑞金县委书记邓小平得知后十分气愤,派人向毛泽东汇报。毛泽东听后气愤地说:“与贪污腐化作斗争,是我们共产党人的天职,谁也阻挠不了。”1932年5月5日,瑞金县苏维埃裁判部对谢步升以“贪色贪财致死人命”等罪判处死刑,5月9日执行枪决。这是苏维埃政府成立后,也是我党历史上第一个被处决的腐败分子。
1951年11月30日,毛泽东就华北局关于原中共天津地委书记刘青山和后任天津地委书记张子善贪污一案对中央的报告作出批示。批示指出,刘青山和张子善“是大贪污犯”。并明确表示:正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才要下决心处决他们。只有处决他们,才可能挽救20个,200个,2000个,20000个犯有各种不同程度错误的干部。这是中国共产党建国之初反腐败的第一大案,史称“开国第一刀”。后人常说“杀了两个人,管了几十年”。
“重典反腐”理念蕴涵着某些值得肯定的积极因素,通过加大对腐败分子的严惩,会提高腐败的风险和成本,保持对腐败分子的威慑力,可收一时之效。但是,它毕竟只是一种滞后式的反腐败策略,只能达到治标的目的,不可能从根本上解决腐败问题。
3.权力反腐。改革开放以来,党和国家的专门反腐败机构—党的纪检机关、检察机关、行政监察机关恢复重建,加大了反腐败工作力度。据统计,仅20xx年7月至20xx年12月,纪检监察机关共审结违犯党纪政纪案件85.2万件,处分88.1万人。而检察机关在20xx年至20xx年的五年间,共立案侦查贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件179696件209487人。其中涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员13929人(包括厅局级930人、省部级以上35人)。综观几十年来我国反腐败工作的每一个案例,关于权力的腐败,不论其暴露的原因如何,到最后都要依赖权力部门的参与,来解决权力腐败问题。
有关廉洁合规行稳致远心得体会及感悟四
尊敬的各位领导、各位来宾:
大家好!今天我演讲的题目是《爱“廉”说》。
俗话说“萝卜青菜,各有所爱”,这话不假。回顾历史,我国北宋名士周敦颐钟爱莲花,曾挥毫写下“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的文字,令我至今记忆犹深;环望现代世界,无论中西,世人多爱玫瑰,且美其名曰“赠人玫瑰,手有余香”;我却偏爱竹子,因为它不媚权贵,不迎流弊,品格虚心能自持,是清廉自洁的象征。
“竹衰不变节,花落有余香”。遥想昔年,包拯不畏权贵,执法如山,宁为玉碎、不为瓦全,誓死捍卫法律尊严,使国家机器得以正常运转;于谦为官一任,造福一方,调任后只携得“清风两袖朝天去”,从而“免得闾阎话短长”;于成龙为官数十年,却一生清贫,家无余资,被称为“天下第一廉吏”。他们有竹的高洁,在亲民爱民的长卷上谱写了一个个动人的音符;他们有竹的坚忍,在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑!
“青山高而望远,白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前,在社会急遽变革、世事不断更新的今天,金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹,令多少人被欲望蒙蔽了双眼,忘记了自已肩负的责任与使命,丧失了作为 “公仆”应有的信念,失足坠入堕落的深渊!他们所缺少的,正是竹的超然和坚守啊!千里之堤,溃于“蚁穴”,教训是惨痛的。作为共产党员,我们要抵得住诱惑,经得起考验,守得住灵魂,始终坚定信念,做到一尘不染。因为,无论历史如何变迁、时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的主题!
试问什么是“廉”?
你说,廉是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;廉是一颗星,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。
他说,“廉”是一种追求。只有不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线,发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,才能履行好党和人民赋予的神圣职责,营造好公平正义、清明廉洁的社会氛围,更好地实现、维护和发展最广大人民的根本利益。
而我要说,“廉”是一种境界。
先说我们亲爱的周恩来总理。他曾订立了“十条家规”,即:晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事,不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。──这是周总理对亲属的要求,更是严格自律的真实写照。总理去世后,既无碑也无传,连骨灰都撒向祖国大地,只留下5100元存款。他没有遗产吗?不!他给人们留下了巨大的精神遗产,那就是:清廉、俭朴,一心为民,无私奉献!一个堂堂大国的总理用感天动地的“公仆之心”铸造了一个大写的 “廉”!
再说威名赫赫的王震将军。20世纪50年代,他担任铁道兵司令员和农垦部部长,却经常穿一套旧军装。70年代前,他没有穿过皮鞋。新中国成立后直到去世的44年间,除了军装,他仅添置过七、八套衣服。可是,就是这么节俭的人,却把几千元钱捐赠给湖南浏阳搞建设,又把节约的上万元捐赠给了中国中小学幼儿教师奖励基金会,可谓大爱无言!
还有我们敬爱的总理。xx年5月12日,一场突如其来的大地震颠覆了汶川!灾情发生后仅一小时,温总理就飞往受灾第一线,安抚群众,积极备战,为灾区送去了党中央的支持,送去了关爱,一夜之间,总理的鬓角就增添了霜花点点!与超负荷的工作强度相比,总理的生活标准却比普通群众还低!总理下基层吃饭有“三标准”,一是不让任何人陪吃;二是只吃“两菜一汤”,清淡热乎就行;三是饭菜不得剩下。另外,总理下乡调研时,还严格践行“三个不”,一是不用警车开路,二是不需当地领导迎送于交界处,三是不接受土特产品等礼品。……而最让人感动的是,作为一个大国总理,他的一件羽绒服竟穿了整整xx年!10 年啊!这是什么样的概念?!臧克家说过,“有的人,俯下身子给人民当牛马,人民永远记住他!”是啊,温总理就是这样的人,他清廉又爱民,心里装着每一个普通的老百姓,却唯独没有他自己。试问有这样的好总理,又有哪一个国人能不为之肃然起敬不为之骄傲呢?!
……
对于 “廉”的含义,可能每个人有不同的理解。但万流归一,无论时代如何发展,条件怎样优越,“反腐倡廉,节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化,而要一直提倡下去发扬下去。说过,“领导干部要进一步增强节俭意识,始终发挥艰苦奋斗的精神。”所以,对于我们特别是领导干部来说,“反腐倡廉”不是一种形而上的精神理念,不是一句简单的口号,而应体现在扎实的工作作风上,体现在身体力行的实践中。同志们,“未出土时先有节,纵凌云处也无心”,这是竹的呼唤,也是是我们每一个共产党员应当遵循的理念!
“天下兴亡,匹夫有责”。构建和谐社会是大家共同的责任和义务,“建廉政文化,树廉洁新风”要靠你、我、他!俗话说,“人心齐,泰山移”。滴水可以汇成江海;细土可以积成高山。团结就是力量,凝聚成就辉煌!让我们立足本职,严于律己,以过硬的素质、优良的作风和奋发有为的精神状态,投身到反腐倡廉的第一线,一起营造更加美好的明天!!
谢谢大家!
有关廉洁合规行稳致远心得体会及感悟五
我是一名xx人,廉洁制度、文化我完全认同,坚决执行,自觉以实际行动抵制一切不正之风,维护企业利益和形象,维护廉洁制度、文化的尊严。我郑重向公司和员工承诺:
一、严格遵守《天条》,绝不弄虚作假欺诈企业,污损诋毁公司声誉;绝不玩忽职守渎职失责,贪污腐败损公肥私;绝不滥用职权公报私仇,结党营私拉帮结派;绝不故意扰乱工作秩序,蓄意破坏公司设施;绝不泄漏商业技术秘密,在外从事第二职业。
二、保证遵守国家的法律法规和公司的各项规章制度,自觉抵制社会一切不正之风,不参与黄、赌、毒,损害国家及企业的一切违法乱纪行为。
三、保证公平、公正、公开的选择供应商、承包商,对于招标或业务过程中找关系、打招呼、批条子的予以明确拒绝,不私自承诺客户。
四、保证不利用职权上的影响和便利条件为配偶、子女或其他亲友经商办企业提供便利和优惠条件。不明示或暗示其他人选择与自己有利益关系的供应商、承包商,不参与或通过亲友间接参与公司的业务。
五、保证在业务活动中杜绝索贿受贿及吃拿卡要行为,决不以任何借口向客户索取现金、实物、回扣或有价证券,本人及家属不接受客户及下属的宴请、迎来送往,及与工作无关的旅游、娱乐消费等服务。不接受供应商、承包商及潜在客户给予的现金、有价证券、支付凭证或其他实物等。确属难以推却的,无论金额大小,及时向上级领导汇报并在当日内全部上交公司。
六、保证坚持艰苦朴素作风,不堕落腐化,铺张奢侈,挥霍浪费公司费用,借出差、考察、学习之机利用公款进行旅游、娱乐及一切违反国家法律及公司廉洁制度的活动。
七、保证不在供应商、承包商及潜在客户单位持有股份,也不接受上述单位赠送的干股,不与供应商、承包商及潜在客户合作、合资开办公司。
八、保证严格管理家属,不出现家属利用本人职权在供应商、承包商及潜在客户“挂名”领取薪酬或收受贿赂等间接谋取私利的行为。
九、保证个人不与供应商、承包商等发生买卖、借款、借用资产等交易。
十、保证不出现侵占或挪用公司资金、资产,不利用职务上的便利,占用公物归个人使用或进行营利性活动,决不到公司报销应由个人和亲属承担的各种票据。不出现弄虚作假,欺骗公司费用的行为。
十一、保证不利用工作权利或便利为个人或他人谋取其它不正当利益。
我愿自觉接受公司任何人对我的监督,如违反上述承诺,我自愿接受公司给予的全部处罚并足额赔偿给公司造成的全部损失。触犯法律的,愿接受法律严厉的制裁。
承诺人:
承诺时间:xx年xx月xx日
有关廉洁合规行稳致远心得体会及感悟六
在支部我是负责纪检的副书记,因此,今天党课的主题就确定为廉洁。
x月xx日下午,省局党组书记、局长xx同志在省局全体干部大会上传达学习省第十三次党代会精神时指出,要进一步健全完善机关党建工作措施,加强基层党支部建设、机关党建工作和党风廉政建设,通过深入抓党建,促进干部作风转变,切实推进全系统政风行风建设,不断塑造食品药品监管行业良好社会形象;要全面落实从严治党要求,各单位各处室负责同志要认真履行好“一把手”主要责任,其他班子成员要履行好“一岗双责”,严格落实“三重一大”事项集体会议研究制度,结合省第十三次党代会精神,进一步完善巡视整改方案,靠实整改责任,落实整改措施,强化督促检查;进一步解放思想,开拓创新,正确处理好监管与服务,紧紧围绕健康xx建设和创新xx产业发展综合试验区,在严格依法监管、大力规范市场秩序、切实保障人民群众饮食用药安全的同时,切实提高服务水平,构建“亲”“清”政商关系,千方百计帮助企业解决问题和困难,进一步优化发展环境,为甘肃经济社会持续健康发展提供有力保障。
结合学习党的十九大精神、省第十三次党代会精神和李局长讲话,现就本人对廉洁从政的认识,以及工作学习生活中需要把握的几个问题,谈一些个人的认识。不妥之处,请批评指正。
“廉洁”一词最早就出现于屈原的作品中。一则是《楚辞•招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”一则是《楚辞•卜居》:“宁廉洁正直,以自清乎?”东汉著名学者王逸在《楚辞•章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁。”将“廉洁”解释为不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到沾污。
很显然,屈原不仅是我国古代伟大的诗人,也是勤政廉洁的倡导者、践行者,是廉洁为官的楷模,他一生坚持“献身于道义而不稍微减轻。”正因如此,才有了后人对屈原的崇敬和眷念,才有了“有棱有角,有心有肝;一身洁白,半世熬煎”的《粽子歌》。文天祥曾用“志洁行廉,爱国忠君真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇”赞颂屈原。司马迁在《史记•屈原列传》中对屈原给予很高评价:“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”当下,廉洁奉公的人民公仆不胜枚举,“肝胆干事、干净做人”的全国优秀县委书记廖俊波,廉洁奉公,不辱使命,为官一方,造福一方,为世人景仰。
我们都看过大型电视专题片《永远在路上》。该专题片反映党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度,以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,正风肃纪、反腐惩恶,着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制,使不敢腐的震慑作用得到发挥,不能腐、不想腐的效应初步显现,反腐败斗争压倒性态势正在形成。纵观这些大“老虎”,大多曾是时代的“幸运儿”,但由于世界观、价值观、人生观发生扭曲,信仰动摇,私欲膨胀,在蜕变的泥潭中越陷越深,最终走向毁灭。正应了西方一句谚语:“上帝让他灭亡,必先让他疯狂”。他们的落马,经历了一个漫长的蜕变过程,是一个由量变到质变的过程,经历了心灵上的纠结、矛盾和斗争。在这个过程中,官职越高,内心应该越来越健康才是,但反而越来越肮脏,简单概括就是“德不配位”,忘记了为人民服务的初心。古人讲:“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。”
《墨子•非攻中》云,“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”我们要以人为鉴,谨言慎行,廉洁自律,学思践悟,严格遵守党的政治纪律不动摇、严格遵守党的组织纪律不放松、严格遵守党的群众工作纪律不懈怠、严格遵守党的经济工作纪律不松劲。
一要加强修养,坚定信念。习近平总书记指出:“理论上清醒,政治上才能坚定。坚定的理想信念,必须建立在对马克思主义的深刻理解之上,建立在对历史规律的深刻把握之上。”这表明,坚定理想信念不是一个自发的过程,而是要经过科学理论内化于心、外化于行的过程,抓好理论武装是坚定理想信念的必要途径。作为一名省直部门的党员干部,只有加强政治理论学习,才能时刻保持清醒的头脑,才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑,才能当好坚管事业的“排头兵”和“领头雁”。
二要守住底线,站稳立场。食品药品安全事关人民群众切身利益,事关行业健康发展,事关政府形象,事关社会的和谐稳定。我们有幸从事这种职业,就应当站稳监管为民立场,筑牢食药安全底线,夙夜在公,尽职尽责,不能有丝毫懈怠和马虎。无论是疏忽大意,还是明知故犯,结果可能会助纣为虐、坑害百姓,一旦造成影响,会被追责问责,苦果只能自己去尝。
三要慎独慎微,防微杜渐。所谓“慎独”,指谨慎地对待自己一个人独处的思想和行为,也就是“心有所惧,言有所戒,行有所止”,总有“十目所视,十手所指”之感觉。汉代杨震通晓经文,风雅清正,志存高远。他曾推荐“贤人”王密做昌邑县县令。一次,杨震因公事路过昌邑县,晚下榻于馆驿。夜深人静之时,王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。王密急切之下说:“幕夜无知者。”杨震正声道:“天知、地知、我知、子知,何谓无知?清代河南巡抚叶存仁做官30余年,离任时僚属为其送行,为避人耳目,特地在夜里用小船送来大批礼品,叶存仁见此情景,写下一首诗:“月白风清夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”书毕,将馈赠完璧归赵,后世传为佳话。
当下,贪官的落马,其原因是多方面的,但其中一个重要原因就是他们没有守好“慎独”,无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始,进而胃口越来越大,以至欲壑难填,一失足成千古恨,最终走上不归路。
四要生活简朴,以俭养德。唐代开国名臣魏征曾说过:“骄不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满”,诗人李商隐留下了“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的警句,这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。崇尚俭朴是中华民族的传统美德,作为党员干部,理应勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政,将传统美德发扬光大。
五要管好身边人,防止“灯下黑”。法国哲学家爱尔维修有句名言:“人是环境的产物。”一个好的环境可以引导人积极向上;一个坏的环境则可能让好人腐蚀堕落。我们不是独立于社会的群体,不是“独行僧”,有友情、亲情,身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友,要严格教育、严格管理、严格监督,时常吹吹清醒风、廉政风,引导他们不行不义之举,不谋不义之财,营造风清气正的环境,避免重蹈大小老虎“一人当官、全家腐败”的覆辙。
六要用好批评与自我批评这个武器。批评和自我批评,是马克思主义政党的独特优势,是中国共产党的优良传统和优良作风。习近平总书记强调,批评和自我批评是一剂良药,是对同志、对自己的真正爱护。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我们要自觉弘扬清正廉洁的传统美德,唱响从严治党、从严治吏的主旋律,不踩踏纪律“红线”、不丧失做人“底线”,以人为鉴,率先垂范,尽职尽责,以身作则,认真遵守《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》和各项规章制度,把好用权“方向盘”,系好廉洁“安全带”,做到用权为民不走样,用权依法不出格,用权有责不任性,用权有为不懈怠,按照李局长要求,注重学习、加强修养、改进作风、提升素质、注重公论,把药品注册各项工作做好。
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