我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
描写云南干部六个要求心得体会简短一
迎宾广场:对游客进入傣族园进行傣家礼仪欢迎。
曼松满古佛寺:有1400多年的历史,是西双版纳最古老的佛寺之一,主要向游客展示佛教文化活动,如赕佛、颂经、拜佛等活动。
傣家村寨参观:主要向旅客展示傣家民居、庭院风光,体验傣家生活习俗,感受做一天傣家人的生活乐趣。
江边活动区:村民大规模的节庆活动区,用于放高升、燃发孔明灯、斗鸡等民俗活动。 赶摆购物区:卖傣家烧烤、织绵、民间工艺品、傣包、木雕艺术品等,品茗版纳名茶的茶道欣赏,品尝傣家特色的风味餐厅。
泼水广场:景区主要活动区,每天举行上100人专业泼水队伍的大型露天剧场。
园内傣族自然村:大型泼水活动,让游客直接参与,体验天天泼水节的乐趣,感受傣家泼水节的热烈场面。
露天剧场:以歌舞的形式真实准确地反映傣族传统文化精粹,再现傣王招亲的历史渊源,反映傣家生活习俗,100余名演员,规模宏大,场面壮观。
描写云南干部六个要求心得体会简短二
洱海位于大理古城东侧,青葱的苍山脚下,水色蔚蓝,以无敌的山水美景和湖滨独具风情的各个村镇而闻名于世。在洱海边小住、骑车环湖、乘船游玩,都是感受洱海风情的好选择。
洱海湖内有金梭岛、小普陀和南诏风情岛三座岛屿,环湖有才村、喜洲、双廊、挖色、海东等村镇,各有特色。你可以选择住在湖边任意一处,都有景致优雅的客栈可供选择,也可以住在大理古城,没事儿过来逛逛。在村镇间走走,看远处茫茫的苍山,闻着遍野的油菜花香,晒晒太阳,不知不觉就度过悠闲的一天。
洱海边最著名的是东岸的双廊,以无敌湖景而闻名,阳光透过云层,折射在湖水上,形成了“洱海神光”,以连绵的苍山为背景,是摄友们最想捕抓的极品镜头。各种极具格调的客栈出现在湖边,双廊俨然已经成为小资文青来大理必住一夜的地方。建筑中最出名的当属舞蹈艺术家杨丽萍的太阳宫和画家赵青的“青庐”,被称为玻璃城堡的青庐,它的悬空玻璃走廊甚至已经成了双廊的标志。
才村是距离古城最近的海边村庄,也是洱海机动游船的集散地,这里的码头可以乘船游览洱海风光。喜洲则以民俗风情及白族民居建筑为特色,可以喝喝白族的三道茶,看看最能代表白族民居的严家大院。
乘船游湖
正规的洱海游船码头有三个:龙龛码头、桃园码头、下关码头。三个码头互通,视上船码头不同而路线有差异,但经过的景点基本都涵盖小普陀、金梭岛、南诏风情岛等。大游船费用约142元(包含船票、洱海环保费、三道茶表演和小普陀及南诏岛的上岛门票)。船上还提供白族三道茶表演。
此外在双廊、才村等湖边村镇可以自行找当地渔民,搭乘他们的小渔船在湖中游荡,无固定路线,费用视人数及时长可谈。不过需要注意安全。
自行车环湖
洱海目前环湖建有旅游景观公路,全长约120公里,自行车环湖一圈需2天时间。大理古城有多家租车店,十分方便。一路上可以看到银桥镇、喜洲镇、上关镇、双廊镇、挖色镇、海东镇等湖滨各地的景点。
篇四:云南洱海导游词
大理洱海是云南省著名的高原湖泊,海拔1972米,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关,面积为248平方公里。从空中往下看,洱海宛如一轮新月,静静地卧在苍山和大理坝子之间。
洱海共有3道、4洲、5湖、9曲,由于少受污染,湖水清澈,透明度高,自古以来一直被称作“群山间的无暇美玉”。
洱海是一个风光明媚的高原淡水湖泊,在古代文献中曾被称为“叶榆泽”、“昆弥川”、“西洱河”等。水面海拔1972米左右,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关镇,形如一弯新月,南北长41.5公里,东西宽3--9公里,周长116公里,面积251平方公里。洱 海属澜沧江水系,北有弥苴河和弥茨河注入,东南江波罗江,西纳 苍山十八溪水,水源丰富,汇水面积2565平方公里,平均容水量为28.2亿立方米,平均水深10.5米,最深处达20.5米.湖水从西洱河流出,与漾江汇合注入澜沧江。
洱海是大理风景区的主要风景资源,也是白族祖先最主要的发祥地。迄今为止,在洱海及其周围的山坡台地上所发现的新石器时代遗址共达30多处。海东金梭岛就是一个著名的新石器遗址。最近又发现双廊玉几岛也是新石器时代和青铜器时代的重要遗址,除了出土大量生产生活用的石器、陶器之外尚有青铜器山字形格剑、铜柄铁刃剑,以及铸造这些兵器的陶范。由此可以推断它或许还是古代白族先民治炼铸造青铜器直至铁器时代的生产基地。在这里每个时代都有历史的遗留,我们似乎可以听到白族祖先从蒙味时代步步走向文明的足音。因此,也可以说:洱海是白族的摇篮。
小普陀
在洱海里,小普陀可以说是“袖珍小岛”。岛虽然小,但名气很大,在介绍大理的画册中少不了有它。小普陀周长只有200多米,全由石灰岩构成。它的形状很像一颗圆形的印章,因此又叫海印。传说洱海里面蛟龙很多,常常掀起狂风恶浪,这块礁石就是观音菩萨用来镇住蛟龙的大印。大概是在明朝崇祯年间,附近的渔民损资在岛上修建了一座两层歇山顶的楼阁,在里面供奉了观音菩萨的塑像,因此老百姓就称它为观音阁。
小普陀东面洱海岸边有个叫白石曲的天然渔港,这里陆续聚集成一个渔村,村名就叫海印村。海印村东靠玉案山的旗鼓峰,西临洱海。全村人口为400户近20xx人,全是白族。这里仅有耕地60多亩,村民主要从事航运、出售建筑沙石和捕渔业。他们保留着浓厚的白族传统习俗。海印村与小普陀的距离只有130米,村民们水性好,从村里到岛上不费力气几分钟就可游过去。在没有使用机动船的时候,洱海渔民们驶的船大的多是帆船,小的是用浆划的“骡子船”。那时,海印村是很典型的洱海渔村,村里虽然竖起白墙青瓦的白族民居,但村前的港湾停满了大大小小的船只,船里床椅锅灶盆碗样样齐全,连猪鸡也喂养在船上。船民们很少有时间住在宽敞明亮的四合院里,他们终年航行在海上,船是他们成年流动的家。每到传统节日,小普陀就成了他们祭祀神灵、休闲娱乐的好去处。
在不普陀上看苍山洱海,仿佛置身在白首老者托起的银盘之中,心胸格外开阔。这里为什么叫普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的缩写,意思是小白花山或小花树山,传说是观音在印度修行的地方。因此,凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山,比如我国四大佛教名山之一的浙江普陀山就是。
大理佛教与中原有个共同的特征,就是亲近菩萨甚过亲近佛陀。佛陀指的是佛教创始人释迦牟尼,观音有男相也有女相,洱海小普陀里供的是女相观音。这是在硬与西双版纳和德宏一带信奉的小乘佛教明显的不同之处。
南诏风情岛
与洱海其他岛屿一样,南诏风情岛也是由石炭岩构成。岛的四周要么渚清沙白,要么悬崖耸立。崖缝中长满一丛丛绿色的仙人掌,还有浓荫如伞的百年古榕树。悬崖下溶洞很多,大的可以容纳小木船,人称“岛中之海”,最大的一个溶洞叫蝙蝠洞,面积有60多平方米。群鸟栖息在溶洞顶或古树上。白天,衣着艳丽的白族渔姑泛舟于波光树影之间。这里是洱海风光最美的地方。
近年来,大理金岛旅游公司对这个岛进行了全面开发,南诏风情岛就是根据文化开发的内容命名的。目前岛上发现新石器遗址和古墓葬,有石刀、石斧、石凿、石网坠,以及铜柄刃、铜柄铁刃刀、靴形钺、陶范等多件文物出土。
如果乘游艇从南面靠近小岛,游客首先见到的是近岛礁石上的一组“洱海的女儿”铸铜雕塑。这是一立一卧的两个渔女沐浴的形象,矫健而飘逸,与岛上天然岩石“醉八仙”相呼应。
岛上设有两个码头,东部是主要码头大运码头,北部是辅助码头。大运码头可以一次停靠四艘大型游船,码头面积达6600平方米。广场上有“沙壹母”铜雕,背后是10根石柱,它们代表沙壹母的10个儿于,象征人类的10种原始的劳作方式。这是根据《后汉书·西南夷列传》中的“九隆”神话为题材雕刻的。传说在滇西哀牢山中,有一位叫沙壹的妇女,捕鱼时触木头感而怀孕,生下10个儿子,最小的儿子与那块木头变成的龙很亲近,名叫九隆,这是当时的土语“坐在背上的人”的意思。9个哥哥一起推他为王。后来,十兄弟就成了各民族的始祖。九隆神话在滇西一带很有名气,几乎成了创世神话。
往西即到第二个广场“云南福星”广场,中心有汉白玉观音立式雕像。这是按照南诏大理国时存留下来的阿嵯耶观音(或称细腰观音)造像雕成的,高17.56米,是目前世界上最高的汉白玉观音雕像。““云南福星”是美国学者海伦在其《云南的观音像》一书中对精美绝伦的大理观音造像的赞誉。雕像西面是两堵各长21米、高4.6米的浮雕墙,正面雕大理神话中观音十八化的传说,背面分别为线刻贴金的“观音授记细奴罗立国图”(《南诏中兴画卷》局部)和“蛮王礼佛图”(《大理国张胜温画卷)局部)。
再往前是岛上的主体建筑南诏行宫,总建筑面积8000余平方米。建筑风格以唐代建筑为基调,融南诏、土蕃建筑风格于一体,努力体现南诏时期多民族文化融合的时代特征。这是一组多功能的建筑,除供游客吃住外,其建筑风格、展品陈列、声相展示等方面都是高水平的,是观赏、休闲、娱乐的好去处。
岛的西端是本主广场,围墙两侧墙体各放置四尊铜质的本主塑像,中间则是“中央本主”的锻铜塑像,他就是被誉为本主之王的五百神王之首的段宗榜。广场集白族文化的精华,让游客领略白族本主文化的风 采。
从岛北部的码头出发向西可以到达蝴蝶泉,往北可以到达天生营或双廊的白族渔村。
描写云南干部六个要求心得体会简短三
各位游客大家早上好,欢迎大家随小何导游进行抚仙湖图文声象旅游。话不多少,我们来事先了解一下这个美丽的湖泊吧。
抚仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、华宁三县间,距云南省会昆明60多公里。要说着玉溪,可谓是人杰地灵的地方,被称为“云烟之乡”、“花灯之乡”和“聂耳的故乡”。在20xx年,玉溪荣获“中国十佳休闲宜居生态城市”称号,位列全国第二位,仅次于长沙市。玉溪,由于有一条穿城而过的玉溪大河而得名。而这条玉溪大河正是从抚仙湖中潺潺流淌而出,也就是在这片神奇的土地上,我们一起来见识下,养育了玉溪这一方子弟的母亲湖——抚仙湖。
要说抚仙湖,只能用“六大神奇”来加以概括。
神奇一:全国最深淡水湖
抚仙湖是中国最大的深水型淡水湖泊,珠江源头第一大湖,位于云南省玉溪市境内。抚仙湖是一个南北向的断层溶蚀湖泊,形如倒置葫芦状,两端大、中间小,北部宽而深,南部窄而浅。湖面海拔高度为1722.5米,湖面积216.6平方公里,湖容积为206.2亿立方米,湖水平均深度为95.2米,最深处有158.9米,足以淹没一座五十层的大楼,相当于滇池和洱海总蓄水量的四倍,相当于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊总蓄水量的67%,占全国淡水湖泊蓄水量的9.16%。
抚仙湖的水温,冬夏变化不大,水质又好,是极好的游泳之地。特别是北部沿澄江坝子一带,近岸200米左右,水深仅在1至3米,湖水亮晶晶,清盈盈,湖底全铺 细沙伸延至湖岸数米,每年吸引着成千上万的人来游泳。
神奇二:水清异常
抚仙湖水的补给除靠雨水和泉水补给。抚仙湖水清澈纯净,属于一类水,可直接饮用,透明度平均为5-6米,最大可达12.5米,是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一,居云南省湖泊之最。诗人们形容为“琉璃万顷”。明末徐霞客在他的滇游日记中写道:“滇山唯多土,故多勇流成海,而流多浑浊,唯抚仙湖最清。”为什么同是湖泊,抚仙湖的清澈度能位列全省之最呢?原因是多种多样的,首先,抚仙湖多为雨水补给,周围地区的雨水汇集成小溪,流经地区植被较为完好,流入抚仙湖自然水质较好。第二个也是最重要的原因是因为,在过去,在抚仙湖的西南边有一星云湖,通过南面山间的海门河与抚仙湖相连,仅长一公里多,补给的水通过星云湖的沉淀过滤再流进抚仙湖,自然水质相对于之前好了很多。但是现在,由于星云湖水质逐渐变差,红藻时不时会爆发,所以政府部门现于20xx年开始封堵海门河,让抚仙湖的水回流回星云湖,想通过两个湖泊之间的流经顺序来改变星云湖每况愈下的水质。
当然,海门河河中段有一个神奇的景点就是,界鱼石。有一堵伸到水面的赧色石壁,称“界鱼石”,其旁还有一块石碑。如石碑上所言:星云湖栖息之大头鱼,抚仙湖生长的抗浪鱼,以石为界,不相往来。
神奇三:生物奇观
抚仙湖湖水深,风浪大,湖中的挺水植物和浮游植物不易生长,浮游生物以及底栖生物如螺蛳、蚌、虾也很少,只在沿湖浅水一带才有生长。这种多风的水域环境,有了一种神奇的鱼类——抗浪鱼,国家二级保护动物,原名鱇浪白鱼,属鲤形目鲤科白鱼属。对生长环境水质要求极高,抗浪鱼是云南抚仙湖的特产。每一批亲鱼产卵活动通常持续3天,约停7天后又来第二批,此所谓渔民说的“来三去七”的规律。用水车把水抽向引水渠,抗浪鱼便自动游入渔民特制的鱼篓中。由此出现了最有特色的“水车捕鱼”,抗浪鱼由于数量少,鱼质鲜美,市场价格在1000元一斤左右。
抚仙湖是全国少数几个可以看到青鱼阵的地方。青鱼阵以每年的农历七月至十一月为高潮期,逢万里晴空,风平浪静之日,游人皆可大饱眼福,且近前鱼群不散,拍照不乱,悠游自如。最近几年由于抚仙湖水质维持在较高水平,所以每年夏天,幸运的游客都可以一睹青鱼阵奇观
当然,在抚仙湖附近还有被称为国际古生物学界誉为“二十世纪最惊人的科学发现之一”,澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日,中国科学院南京地质古生物研究所研究员侯先光在澄江县帽天山发现了"纳罗虫"化石,向人类揭示沉睡了5.3亿年的寒武纪早期世界,中国、云南、玉溪、澄江、帽天山声誉鹤起,名声不胫而走,传遍世界。
这里埋藏着距今5.3亿年的,该动物化石群再现了距今5.3亿年前达尔文进化论中“寒武纪大爆发”的猜想。并作为事实依据,有力的支撑了“寒武纪生物大爆发”的猜想。在澄江帽天山地区采集了约5万块化石,在澄江化石中发现了40多个门类的80余种动物,涵盖了现代生物的各个门类。我们在这里,可以找到最早的脊椎动物,由此,我们也可以理解为,这是人类最早的祖先起源的地方。
神奇四:古滇国墓葬—李家山墓葬群
李家山古墓群为战国至东汉初期的墓葬。随葬品10多件至50多件出土的文物以青铜器为主,另有金、银、铁、玉、石器物;按功能分为礼器、乐器、生产工具生活用具、装饰品等,以“牛虎铜案”最珍贵,高0.43m、长0.76m。是云南古代青铜文物的杰出代表,并于1995年被国家文物局鉴定专家组通过正式认定为国家级文物。案又称“俎”,是中国古代一种放置肉祭品的礼器。牛虎案就是用来放献祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的献祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位,常立于滇人祭祀的铜柱顶端,为崇拜之对象。
此铜案为古滇战国时期青铜材料铸成的案祭礼器。其造型由二牛一虎巧妙组合而成。以一头体壮的大牛为主体,牛四脚为案足,呈反弓的牛背作椭圆形的案盘面,一只猛虎扑于牛尾,四爪紧蹬于牛身上咬住牛尾,虎视眈眈于案盘面。大牛腹下立一条悠然自得的小牛,首尾稍露出大牛腹外,寓意了大牛牺牲自己对小牛犊的保护。牛虎铜案中的大牛颈肌丰硕,两巨角前伸,给人以重心前移和摇摇欲坠之感,但其尾端的老虎后仰,其后坠力使案身恢复了平衡。大牛腹下横置的小牛,增强了案身的 稳定感。 此铜案是滇国青铜器中较大的一件,其特殊的组合造型使整个铜案重心平稳,大小和谐,动静均衡统一。也因其器奇特造型,新颖构思,既有中原地区四足案的特 征,又具有浓郁的地方特点和民族风格,此铜案达到了极高的艺术境界极具艺术观赏价值,是中国青铜艺术品的杰作,更为我国古代文化之稀世珍品。
此外出土文物中,还有各类贮贝器、各类铜鼓、铜编钟、立牛葫芦笙、曲铜锄、孔雀衔蛇纹锥、手执形銎 戈、铜柄铁剑及金鞘饰、鹿形金饰、金腰带、各类铜扣饰等精品。
李家山墓葬群,在文物量上,媲美长沙马王堆墓葬群,而距离抚仙湖不到十公里,已被初步证实为古滇国的墓葬群。到目前为止,已发掘的墓葬出出土4000多件青铜器,还有200多座墓葬没有发觉 价值连城
本来按照依山傍水的墓葬风水要求,墓葬本应朝向星云湖,但在已发掘的87座墓葬中,统一朝向抚仙湖。这就是第五大神秘之处:
神秘五:碧海王城
20xx年11月13日,云南的权威报纸《春城晚报》发表了《抚仙湖里有古城?》, 20xx年、20xx年,我国曾两次湖泊水下考古,央视都对其进行了直播,其中20xx年的水下考古是我国首次进行水下考古工作。在水下考古工作的进程中:
发现类似金字塔高大建筑和罗马斗兽场圆形建筑。其造型是一座阶梯状建筑,气势非常恢宏。它上下共五层,第一层底部宽63米,第二层宽48米,三四层倒塌比较严重,无法仔细测量,第五层宽27米,整个建筑高21米,类似于美洲玛雅人的金字塔。在每一层大的台阶之间都有小台阶相连,其中第一级大台阶从底部有一条笔直的小台阶直通而上,其规模不逊玛雅文明,对其研究将成世界性课题。
在另外一片区域里,还发现了一座圆形建筑,底部直径为37米,南面偏高,依稀可以辨别出台阶。该建筑北面倒塌得比较严重, 东北面有个缺口,形状类似于古罗马的斗兽场。此外,在这两座建筑中间还有一条长300多米、宽5-7米的石板路面,用不同形状的石板铺成, 石板上面有各种各样的几何图案。
说到这里,我们不得不回顾一下,在云南澄江县的历史上,有史可查的有3个城市,其中最早的是俞元古城,后来在史书上神秘消失, 这是很多专家倾向于认定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古汉语中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,两者结合起来,就是“最初的高大的根基”。
1920xx年以前被埋在维苏威火山下的庞贝古城也不过只有1平方公里,而据可靠数据显示,该古城范围面积有2.4平方公里,相当于故宫博物院的四倍。当然具体,这是传说中史前文明,还是古滇国文明,都有待进一步的考古发掘。
神奇六:抚仙湖的传说
在神奇之旅的最后,我们来感受一下抚仙湖不一样的神话传说。抚仙湖的大名给它赚来了不少人气。但是,真正知道抚仙湖名字由来的人可谓寥寥。在澄江县城的凤山公园,有一个名为“抚仙”的雕塑展现的是肖、石二仙陶醉于抚仙湖的情景。雕塑上有这样的记载:“传说天上有石、肖二仙因慕‘澄江海’的清澈明净,驾云来到湖边,被这瑰丽的湖光山色所陶醉,以至流连忘返。久之,二仙搭手抚肩化为山石。抚仙湖也因此得名。”
相传,深居天宫的玉皇大帝,一日步出宫门,远眺人间,发现一颗状如葫芦的明珠,镶嵌在云雾缭绕的万山丛中,湛蓝明净,波光粼粼,美丽至极。玉皇大帝为之倾倒,急传肖、石二仙立即下凡,描摹这人间美景,带回天宫,装点天堂。
肖、石二仙急忙腾云驾雾,飘落在明珠东南方向。走近一看,迷离美景展现在眼前:明珠四周,嶙峋怪石密布,峥嵘多姿,仪态万千;有的如冲天玉笋,有的似文房笔架,有的如大象汲水,有的似猛虎下山;孤山独坐湖中,云雾迷漫时,似一座忽大忽小、忽升忽降、缥缈无常、变化莫测、神奇美丽的仙岛,与明珠交相辉映;烟波浩瀚的湖泊,无波时水平如镜,柔和妩媚,像一位袒胸露怀的少女,在安闲舒适的憩睡。起浪时白浪叠现,如满盘碎玉在晃动,又似朵朵睡莲在竞相开放。
远山近水,州岛错落,好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水画卷。肖、石二仙只顾搭手抚肩地在观看,在赞叹,竟痴痴迷迷地忘了画画,忘了归期。一日复一日,一年复一年,他们定定地站在那里,陶醉在迷离美景之中。久而久之,两位神仙变成了两座石峰。看,在 抚仙湖的东南方,果真叠立着两座形似搭手抚肩、俯视明珠的石人山。据说,这就是肖、石二仙变成的,抚仙湖之名便由此而来。
到此呢,我们今天的图文声像了解抚仙湖就告一段落了。小何还是希望,各位游客能在今后有机会的时候真正走进抚仙湖,了解这个神秘的湖泊。
描写云南干部六个要求心得体会简短四
各位朋友,大家好,我们今天要游览的地方是被誉为“中国十大魅力名镇之首”的著名侨乡,和顺。
和顺位于腾冲西南4公里处,原名“阳温登”村,因有小河绕村而过,后改名为“河顺”,后人借“云涌吉祥,风吹和顺”的诗句,将“河顺”雅化为“和顺”。
腾冲接壤缅甸,靠近印度,是“南方丝绸之路”中国境内的最后一站,和顺就在这“官马大道”旁。现在,和顺侨居海外的华人、华侨有一万余人,而居住在本乡的人口仅有六千多人,其中,归侨和侨眷占全乡人口的80%,因此,和顺成为著名的侨乡。
另外,和顺还有六大独特魅力:第一,和顺是面向南亚的第一镇,连接了中印两大文明古国;第二,和顺被火山环抱,是国家级风景名胜区;第三,和顺形成了亦商、亦乔、亦农、亦儒的独特生存方式;第四,和顺是汉文化与南亚文化、西方文化的交融窗口;第五,和顺是南方丝绸之路上最大的侨乡;第六,和顺只有六千人居住,展现田园牧歌式的生活,是一个“活着的古镇”。
各位朋友,进入和顺乡,第一眼看到的是“和顺顺河”牌坊,和顺顺河寓意和顺乡源远流长、兴旺发达。牌坊的后面有“仁里”两个字,这是著名学者赵藩写的,说明和顺是仁义道德之乡。
请大家跟着我往前走,前面有小河绕村而过,河上有两座形如彩虹的石桥,故名双虹桥。荷花池中有一亭,叫雨洲亭,是人们为纪念曾任云南大学副校长的寸树声先生而建的,表现了和顺人尊师重教的优良传统。
走过双虹桥,我们便来到了全国最大的乡村图书馆,和顺图书馆。和顺图书馆的前身是由清末和顺同盟会员组织的“咸新社”,1920xx年成立的“阅书报社”,后经海外华侨和乡民捐书,1920xx年扩建为图书馆,迄今藏书七万多册,古籍、珍本一万多册,是国家重点文物保护单位和全国侨联的爱国主义教育基地。图书馆大门上悬挂着一块大匾,写着和顺图书馆,这是由和顺清末举人张砺书写的,二门上的“和顺图书馆”匾,是由胡适书题写的。前面这栋中西合璧式的两层楼房,就是图书馆的主楼,主楼后就是“藏珍楼”,藏珍楼内有全套《大藏经》、《升庵全集》,近千册“四部丛刊”,和不少古籍、珍本,真不愧“藏珍”二字。 各位朋友,这里是和顺乡的文昌宫,文昌宫不仅是和顺“文治光昌”的象征,还表现了和顺人儒商并重的传统。
出了文昌宫,我们来到中国第一个民间收藏的抗战博物馆,滇缅抗战博物馆。该馆建于20xx年,时值中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年纪念,滇缅抗战博物馆是将著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇缅抗日文物收藏于馆内,于当年“七七”抗战纪念日开展。
博物馆建于当年中国远征军第二十集团军司令部的旧址,共由七个部分组成,一,山河破碎;二,悲壮远征;三,沦陷岁月;四,日军暴行;五,飞虎雄鹰;六,剑扫烽烟;七,日月重光。下面,各位朋友可以自行观赏半个小时。 各位朋友,我们现在要去探访的是和顺古老的民居。曾有专家称赞和顺是一座民居博物馆,和顺民居环山顺势而建、中西合璧、和谐兼容、特色鲜明,是建筑艺术的一朵奇葩。下面,我们细细来说说它的四个特色,第一是建筑顺山势、顺巷道而建;第二是建筑融合了中国江南民居和南亚、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和谐;第四是建筑设计精巧、用料本色、特色鲜明。
我们现在已经来到了和顺民居之一“弯楼子”,“弯楼子”是因民居沿巷道的曲线修建而得名,“弯楼子”不仅是一个民居的雅号,还是清代创办跨国商号“永茂和”的李氏家族的代称。“弯楼子”现已被列为弯楼子民间博物馆。 各位朋友,我们现在前往艾思奇故居参观。
艾思奇,原名李生萱,是我国著名的马克思主义哲学家,毛泽东的哲学顾问,他的哲学著作《大众哲学》、《哲学与生活》等指引无数大众走向革命之路。艾思奇的父亲李曰垓是云南辛亥革命之志士,曾任云南护国军秘书长;艾思奇父亲的弟弟李曰基,曾被誉为“海内第一音乐家”;艾思奇的长兄李生莊是早期中共地下党员。故此,被称为“李家一门四杰”。
艾思奇故居是一座走马串阁楼的四合院,大门内屏风上“学者、战士、真诚的人”是毛主席对艾思奇一生的高度评价。
各位朋友,参观完艾思奇故居之后,我们今天的游程就将结束了,在今天的讲说中我有很多地方做的不到位,感谢大家对我的理解和支持,希望大家接下来有一个愉快的行程。
描写云南干部六个要求心得体会简短五
各位游客:有句话说得好,仁者乐山,智者乐水。
今天我们要去的就是一个属于智者的世界—抚仙湖,它位于云南澄江县以南三公里,距昆明约70公里,请看,我们眼前这碧绿橙清,白浪如银的湖泊就是闻名滇中的抚仙湖,抚仙湖由于大部分水域都在澄江县内,所以也称它为澄江海,它像一个倒放的葫芦,面积212平方公里,是我省第三大湖泊,可它却是我省第一深的湖泊,最深处有157.8,平均水深87米,也是我国第二深的湖泊。湖容量达189亿平方米,相当于12滇池或6个洱海的水量。
抚仙湖南窄北宽,南北长31.5公里,东西最宽处11.5公里,属半封闭高原湖泊,抚仙湖水的补给除靠雨季四周沟溪汇集处,湖岸周围还有大量的地下涌出,抚仙湖水清澈纯净,透明度平均为8米,最深处可达12.5米,是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一,居云南省湖泊之最。
现在,请各位随我去游览抚仙湖西岸的禄充村,这里原来生长很多芦苇,郁郁葱葱,故原名芦冲,在这里,有十步一秀才,百步一进士,和百步两翰林,一门双进士的美誉,故将芦冲雅化为“禄充”,在这里,我们会寻找到,人在景中走,村在湖中游的感觉…
游客们,现在我们到访的禄充,是一个很特别的小渔村,之所以说他们特别,是因为这里的村民们捕鱼的方法与众不同,既不划船,也不撒网,而是用水车来捕鱼。当然,特殊的办法捕的是特殊的鱼,这就是抚仙湖中著名特产—抗浪鱼,抗浪鱼有着特殊的生活习性,每年立春至立秋这一段时间,抗浪鱼便从深水中游向浅滩产卵,同时,抗浪鱼还有爱抢上水的特性,喜欢循着水流“激流勇进”。因此,当地的渔民就在村旁的水池边开挖三四十道水沟与抚仙湖想通,并在塘水入湖处支一架水车,在沟内支一两米长,性如帽尖的大鱼笼,渔民在塘沟内推动水车,借助鱼爱向上水游动的特性来捕捉抗浪鱼,这个就是有名的车水捕鱼。
朋友们,现在我们到了金钟笔架。所谓金钟笔架,是指禄充村旁两座造型独特的象形山—玉笋山,笔架山。玉笋山,又名尖山。此山颇有横看成岭侧成峰的韵味。从南面的禄充看玉笋,犹如挂在湖边的金钟,从北面的湖岸看玉笋,又变成双峰叠影。而泛舟湖中看玉笋,又像沉醉于美景中的神仙,伸手抚摸着碧莹莹的湖水。
笔架山,因山形如笔架而得名。南北约长1公里,最高点于湖水相差76米,笔架山岩峰裸露,峥嵘提拔,加上小径迂回,洞穴迷离,是一座景观多彩,小巧玲珑的奇山。笔架山顶有一座观音寺,寺内有一块宣统二年间的石碑,碑文生动的描写了笔架山的优美景致。同时,该寺为笔架山的最高点,站在寺前平台观赏,四周盛景尽收眼底。
游客们,我们现在来到了抚仙湖中唯一的岛屿—孤山。孤山原名瀛海山,明代以前孤山旁还有一小岛与瀛海山之间有一铁桥相通相连。明末的一次地震,小岛及铁桥沉没,唯有瀛海山独存,孤山由此得名。孤山成于宋,盛于明,曾建有八殿五阁三亭一堂一庵一塔,还有拦河坪,舍身崖,鱼乐园等孤山十景,有迆(yi,第二声)东胜景,百里湖光小洞庭之誉。数百年来,孤山都是抚仙湖的名景之一,著名明代学者杨慎也曾到此,并留下了“孤山一点横烟小,何羡霞标挂赤城”的美好诗句。
1988年以来,地方政府对孤山进行了维护与重修,在码头建孤山门,在拦河坪上建拦河亭,在舍身崖上建舍身亭,在鱼乐园建观鱼台,其中在观鱼台可以欣赏“青鱼阵”奇观,每当风和日丽,就会有青鱼汇集于此,竞相遨游嬉戏撒欢,故又有鱼乐园之称。
各位朋友,现在我们来到了抚仙湖的南岸,这里有一条连接抚仙湖和星云湖的小河—海门河。海门河仅长一公里,但却吸引了无数的游人,究竟是什么原因呢?那是因为,在海门河中段有著名的界鱼石景观。抚仙湖和星云湖是两湖相通的,可是鱼儿们却“互不往来”,朋友们请看,前方有石如屏,这就是著名的界鱼石,上面界鱼石三个大字相传为乾隆皇帝所提。说的是栖息在星云湖的大头鱼和栖息在抚仙湖的抗浪鱼每游到此地,即刻掉头往回游去,以石为界,互不干扰,不相往来,实乃天下一奇。
各位朋友,在领略了界鱼石的奇趣之后,我们今天抚仙湖的游览就将要结束了,回想我们走过的地方,独特的车水捕鱼,如画的金钟笔架,还有那引人入胜的孤山十景,还有这神奇界鱼石是否让您流连往返呢?真诚欢迎大家有机会再到抚仙湖游玩,谢谢!
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