2023年天津博物馆观后心得体会精选(汇总8篇)

通过写心得体会，可以更好地发现问题、总结经验、提高能力。在写作中，可以采用对比分析、借鉴他人观点、提出改进或解决方案等方法，丰富论述内容。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考借鉴。

天津博物馆观后心得体会精选篇一

南宁博物馆作为广西自治区人民爱心捐赠的文物保护展馆，一直以来都是广西地区最受欢迎的博物馆之一。我也有幸来到这里进行参观观摩，并且深有感触。在这篇文章中，我将分享我的一些心得体会和观后感。

南宁博物馆占地面积广阔，展厅五花八门，各个展厅都展示了大量的文物展品。从早期的青铜器到近现代文物，博物馆所展示的文物无不表露出广西地区的辉煌历史和文化魅力。同时，在每个展厅内都设有介绍牌，承载着与文物相关的图片、文字，并用多种语言解说，让观众对每件文物有更深入、更全面的了解。在我看来，这种展览形式相对来说比较客观，也更加浅显易懂，非常适合各个年龄段的人参观。

第三段：文物的意义和价值。

南宁博物馆的文物展品都非常精致，它们代表了广西地区悠久的历史文化遗产。这些文物展示出了人类智慧的瑰宝、先人的生产和生活方式以及各个时代的审美观。正是由于这些文物的存在，我们才能更好地了解我们的祖先，发掘和发扬我们的传统文化，并与之建立起文化的血脉联系。因此，文物的意义和价值远远不仅仅是文物本身，而是一种精神财富和人类文明的记忆。

第四段：文化的传承和发展。

南宁博物馆的文物展览是文化的传承和发展的重要来源。一个国家或地区的文化未来的发展都依赖于它们的历史和传统的文化资源。只有通过大力保护、修复和推广历史文化，我们才能为文化的发展做贡献。在观摩南宁博物馆的文物展品之后，我们会发现文物展品不仅仅是保留了历史文化的宝贵遗产，同时它们的令人钦佩的细致制作也表明了我们的祖先在审美方面也有着卓越的技能和艺术才能。

第五段：结尾。

与南宁博物馆的文物展品的亲身接触，我们可以了解到很多有关文化的信息，更好地了解自己的文化身份，并且激发了我们更好地保护和传承传统文化的积极性。因此，我认为，南宁博物馆是一个非常值得一游的地方，并希望许多人能够到这里来参观、观赏。在今后的日子里，我们应该以更加积极、更加卓有成效的态度来保护、传承和发展人类的文化遗产！

天津博物馆观后心得体会精选篇二

从93年来北京上大学，到现在有之多了。13年来，每天生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的万人民百姓。二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和-谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

博物馆珍贵资料都静静的躺在那里，年复一年的被后人参观。我看到了什么，无需一一列举，值得道出和铭记的是心中难以逝去的悲愤和从中而来的激励。我们牢记这段历史，把它深埋于自己的心灵深处，以此激励自己发奋图强，坚持不懈。历史的车轮不能倒退，也决不会重演!中华民族的腾飞要靠我们今天的拼搏。当下，对于生活在富足安逸的条件下的我们这些年轻人来，勿忘九一八有着凝重的历史意义和深刻的现实意义。

一个国家的未来何去何从，撒于这个国家的年轻一代，正在受教育的一代。如今，过惯了舒适生活的很多年轻人，都把现在的一切看作理所应当的事情。他们似乎忘记了百年前曾经屈辱的历史，忘记了千年来为了民族独立和振兴而牺牲的无数英烈。很多年轻人沉迷于周遭的一些不良事物，忘记了学习和工作，忘记的前行的目标。现在，很多人都说“80后”如何如何的迷茫，“90后”如何如何的幼稚。我看不然，任何人都经历过10几岁、20几岁的年纪，也都曾幼稚和空想过。

但，事物的发展总是曲折向前的，年轻人不怕犯错误，可怕的是反复的跌倒和爬起。我们要吸取历史的教训和前人的经验，不辱使命，国家兴亡，我的责任。

当前，中国的发展处在历史最好时期，机遇和挑战并存。党中央又提出了开发西部，振兴东北和中南崛起的战略部署。我们年轻人的开创精神有了体现的时机和空间。我们要把握机会，刻苦学习。学习是我们当代年轻人最大的实际，最大的任务。当然，不能只顾低头读书，还要抬起头看世界的发展形势，了解我们身处的位置，了解自己所学科目的前沿。

多难兴邦!历史给我们敲响了警钟，至今还在耳旁回荡。历史的一幕一幕，至今还在脑海中闪现。年轻人的责任，我们更是一刻不敢忘记。

挑起历史赋予我们的责任，为中华之腾飞而读书，无愧未来国家主人之身份。

中国的近代史，是一部洒满革命烈士鲜血的历史，是一部仁人志士探索前进的历史。百年来，不计其数革命志士为了探索中国前途，为了中国的独立自主，为了中华民族的富强，为了中国人民应有的人权，更为了中国的统一强大，抛头颅、洒热血，前赴后继英勇献身。

穿过广州近代历史博物馆长长的走廊，我们看到了1839年林则徐在虎门英勇地将那一箱箱罪大恶极的鸦片销毁;看到了广州三元里人民痛击英国侵略者留下来的炮台和武器;看到了洪秀权的画像，想到了太平天国运动。接着太平天国运动失败，洋务运动爆发，中法战争，甲午中日战争，一个沉积几千年的民族一次又一次地被蹂躏、瓜分和凌辱。六君子的血迹仍未褪色，鸦片战争的硝烟依然弥漫，北洋水师的覆没依旧历历在目，黄花岗前的血河还在流淌，三民主义口号刚刚响起，随即国民党的白色恐怖又笼罩在整个中华大地。在博物馆中仿佛历史重流，一切的一切都感受到那个时代带给我们的震憾，感觉着中国人民一步步走来的不容易。漫步在博物馆的长廊，思索着近代的中国，心灵得到了洗礼，不禁赞叹革命烈士的爱国主义精神，更加激发了我的爱国主义精神。我坚信在不久将来，中国一定会变的更强大、更繁荣、更昌盛。

展馆内革命烈士的血衣和就义前一封封饱含深情的家书，字里行间渗透着对家人的牵挂和内疚，深情的表露中又真切地体现了“他们先天下之优而优、后天下之乐而乐”的宽广胸襟与深明大义的豪迈气概。回首历史，从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，到“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”的林觉民，从“为了明天的青年能够愉快的工作，幸福的相爱，我们死而无憾”的周文雍、陈铁军，到视死如归的江姐，他们的豪言壮语，他们的真情流露使我更加坚信中华民族是一个充满希望的民族，中国人民是怀壮志豪情的人民。

一曲悲壮的革命的历史告诉了我，无数革命烈士的鲜血告诉了我，中华民族的英雄儿女们的英雄本色告诉我：在我们民族最危险的时候，总有一批仁人志士，他们心怀一种超越人世间任何艰险的信念，在黑暗中不断的探索，为了心中的理想，他们头可断、肢可折，为了全中国的大家，不惜牺牲自己的小家。而在今天的和平年代，我坚信：若祖国面对危机，当民族面临危难时，一定会有更多这样的人为了信念与理想毫不犹豫的献出自己的鲜血，因为我们骨子里流淌着中华民族的血液，我们都是中国人。

11月3日，日本的文化日，我们决定去参观一下长野县的历史博物馆。

我们先来到了位于千曲市的“长野县立历史馆”。因为是文化日，所以免费开放。在日本待了十几年，却不知道文化日里有很多公共文化设施免费开放，真是孤陋寡闻。

今天人很多，好像在搞什么活动。后来看到了到处飘扬的“森将军祭”的白旗。我对日本历史一无所知，更不知道这森将军为何许人也。女儿倒是津津乐道，告诉我们上次学校组织来的时候，他们爬上了那个山坡。那是森将军古坟，据说建于16前，是长野县最早也是最大的古坟，埋葬着当时信浓国的统治者。

进到历史馆里面，女儿有点儿兴奋，带着我们左窜右窜，显得她很轻车熟路。这里展出了从绳文时代到现代日本的社会发展史，大约。我这人对历史知之甚少，主要是不喜欢记忆那些繁琐的历史人物及历史事件，倒不是对历史本身不感兴趣，所以很多东西一看而过，不留痕迹。但参观了这样的历史博物馆后我想会在我记忆的存储器里留下一点东西，因为日本的这种博物馆大多修得很有品位和水平，通俗易懂，可以让普通人及小孩子看得明白，而且有很多模型或实物，让人能身临其境地感受当时时代的生活情景。比如这里有绳文人住的茅草屋，屋内摆放着他们所食用的野味模型及猎到的动物标本。也有江户时代的民宅，还有20世纪初冈谷的缫丝业发达时期的机器及养蚕的模型。这样的东西可以让参观者尤其是孩子不感到乏味，又容易理解。

由此想起前年回北京时，曾经带女儿参观过号称中国最大的科技博物馆的“中国科技馆”。从外表看，建筑物称得上造型很有气派，且颇有创意。进到里面也很宽敞而有现代感。但是所展示的东西却实在不敢恭维。解说词晦涩难懂，别说是小孩，就是大人理解起来也不容易。实物呢，则不是不能正常运转，就是即使运转起来，也不知其要说明什么原理。我想这是便是差异，即在日益发展的中国，人们常常追求拥有一个富丽堂皇的外表，但却对是否拥有与其外表相匹配的内质视而不见，当然也许是管理、经营水平还不到位吧。

再回到眼前这个历史馆。除了室内设施外，外面还有几间茅草屋，供人们体验古代人的感受。天下起了雨，在这不遮风又不挡雨的昏暗小屋，不禁令人感叹人类追求舒适享乐的欲望是怎样地推动了社会文明及科学技术的发展啊x且这种发展是那么地不可逆转。我很难想象现代生活在钢筋水泥或优质木材建造的温暖洁净的住宅里的人们，再回到这种自然的环境里。虽然有人会去做一些回归自然的体验，但那不过是一时追求新奇、刺激的冒险，而不会将自己的生活基盘永远建在那儿。

之后我们去了县内另一个历史博物馆——“松代大本营地下战壕”遗址，可惜时间过了开馆时间，只能在门口的小展示室里看了看。以前从没听说过这个地方，听了女儿的讲解，并看了展室出展的内容，才知道二战期间还曾有过这样的历史。

原来这是1944年11月11日日军紧急开工的一个战壕工事的遗址，之所以至今作为历史教育的一环展示给世人，是因为它不仅是战争的产物，而且还是种族歧视的一个血的见证。太平洋战争末期，行将覆没的日军以继续维护天皇制度为目的，决定在本土与盟军决以死战，并将指挥中枢转移，最终穴了在长野县松代町的三山环绕之中建立所谓的松代大本营。于是开始了紧急修筑战壕的工程。据说当时的修筑工程十分艰难，日军动员了很多当时为日本殖民地的朝鲜人及一些日本人作为民工参加劳动。但是象岩石爆破及日夜倒班这样的最艰苦的劳动则都是让朝鲜人做。没有好的安全保障，工期又紧，所以工伤事故频发。多时一天死掉几十人，而且死掉的人常常不为人知，连尸首也找不到。据不完全统计，死者在7000人以上。另外，为满足日军长官的肉欲，还绑架了一些朝鲜女性做慰安妇，并设置了慰安所。这种罪恶行径，不仅使无故女性遭受性暴力的蹂躏，也充分暴露了殖民者的冷酷而无人性。

也许是我历史知识贫乏之至，迄今为止，我竟不知有这样一段血淋淋的历史。这也在一定程度上说明了社会对这段历史的宣传教育不够。我不知道这段历史是否在全日本的小学用社会教科书上有记载，只知道它是长野县大多数小学“社会见学”的一个内容。但愿这种教育能够培养下一代正确的历史观，以适应越来越广泛的国际化需求。

战后60余年，围绕如何认识历史的问题，日本与亚洲周边国家的矛盾冲突不断。但通过对历史博物馆的参观，我觉得虽然右翼势力的嚣张影响着一些人的历史观，可是更有一些正直而善良的人们在为还历史的本来面目而不懈地努力着。正如长野县历史馆的网页上所写的那样：“历史为何物?我们能说它与我们无关、它仅仅是过去的记忆、它不过是教科书上的文字吗?如果我们被亚洲人民问到日本的过去，我们能说随着时光的流逝，过去也消失了吗?”

我相信有正义感的人一定会认识到：历史是不能抹杀、不能回避的真实存在，只有正视、反省它，才能真正成为“前车之鉴”。

天津博物馆观后心得体会精选篇三

彝族是我国的一个重要民族，有着悠久的历史和丰富的文化。最近，我有幸参观了一次彝族博物馆，深深地感受到了彝族文化的独特魅力。在这次参观中，我不仅对彝族的历史有了更深入的了解，也对他们的传统文化产生了更多的兴趣。下面我将结合个人体验和文化学习，谈谈我的心得体会。

在彝族博物馆中，我第一时间被展览的宏伟和细致打动了。整个博物馆的设计布局相当考究，展厅内陈列着大量的彝族文物、图片和实物模型，生动地展现了彝族的生活和文化。沉浸在如此浓郁的文化氛围中，我仿佛穿越到了彝族的历史长河中。每一块文物都有其独特的寓意和故事，仔细观察，不难发现彝族人民对生活和自然的敬畏与崇拜。他们的衣饰、器皿和建筑都简洁而实用，寓意着彝族人民的勤劳和智慧。

除了展示彝族的物质文化，博物馆还特别强调了彝族的精神文化。例如，在一个展览中，介绍了彝族人民的信仰和婚俗，包括祭祖、拜火、剥胆等传统仪式。这些仪式看似神秘，但却蕴含着彝族人民的敬畏和教化意义。通过了解彝族的宗教和习俗，我深刻感受到了多元文化的美丽和独特之处。彝族的信仰与中华传统文化有着一定的联系，而也有其自身的特殊性，这种多元性正是中华文化的魅力所在。

在参观过程中，我还了解到，彝族是一个有着自己独特文字的民族。彝族文化以纪祖祭德为基础，以松溪（即祥云）之名，用彝族古文字演变而来的彝文作为书写工具。虽然现代彝族人大都会使用汉字，但彝文仍然保存并传承至今。在博物馆中，我观看了一次彝族的演出，他们用彝文演唱着传统的歌曲和诗歌，感受到了彝族文字的独特之处。这让我深思，不同的民族文字都有其独特的美，而我们应该保护和传承这些独特的文化符号。

最令我印象深刻的还是与博物馆的志愿者交流的时光。他们是来自彝族的年轻人，熟悉彝族文化的同时也具备了较高的文化素养。他们用亲切的语言向我们讲解彝族的历史和文化，并热情地回答我们的问题。通过这次交流，我深感彝族文化的魅力在于其温情和包容。彝族人民敬重传统、尊重他人，这是他们文化的精髓所在。从交流中，我也得到了很多知识和启发，更加欣赏并尊重不同民族的文化和价值观念。

彝族博物馆的参观不仅仅是对彝族文化的了解和学习，更是一次心灵的洗礼。我深刻感受到了彝族文化的独特性和丰富性。彝族的历史、信仰、文字以及民族精神都令人折服，进而思考自己的身份和文化自信。只有在不断地了解和学习中，我们才能更好地保护和传承中华传统文化，更好地实现民族的共同繁荣。彝族博物馆为我们提供了一个了解彝族文化的平台，也是让人们更加尊重、了解这个民族文化的重要窗口。参观博物馆让我从历史中深感到了彝族文化的重要性和影响力，也让我对这个多元文化的社会更加充满了希望和信心。

天津博物馆观后心得体会精选篇四

彝族博物馆是我国重要的少数民族博物馆之一。我有幸参观了这座博物馆，并深受触动。彝族文化博大精深，丰富多彩，而博物馆的展览也充分展示了彝族的优秀传统。通过观后发现，彝族博物馆不仅是一座保存彝族文化遗产的场所，更是我们了解彝族文化、加深彝族与其他民族交流的重要窗口。

第二段：展览的内容和布展方式。

彝族博物馆的展览内容十分丰富。包括彝族的历史沿革、传统习俗、服饰、建筑、手工艺品、音乐舞蹈等多个方面。展览的布展方式很有特点，巧妙地融入了先进的科技手段，如声光电技术等。通过声音的引导、灯光的照明、画面的投影等手段，让观众仿佛身临其境，更直观地感受到彝族文化的魅力。

第三段：对彝族文化的认识和理解。

通过参观彝族博物馆，我对彝族文化有了更深入的认识和理解。彝族民歌深情而悠扬，让我感受到了彝族人民热情豪爽的性格特点。彝族服饰的独特造型和细腻的刺绣，展示了彝族人民对美的追求和对生活的热爱。彝族的传统节日——苗族三月三，让我领略到了彝族人民独具特色的节庆文化。彝族民居的建筑风格和装饰图案，更让我深深感受到了彝族人民对自然的崇拜和对生活的热爱。

第四段：对彝族文化的传承和发展的思考。

在观后，我开始思考彝族文化的传承和发展。彝族博物馆作为对彝族文化遗产的保护与传承，承载着重大的历史责任。博物馆通过展览、讲解等手段，将彝族文化的瑰宝呈现给观众，使更多人了解、认识和喜爱彝族文化。同时，我也认识到彝族文化的传承需要更多的机制和措施。应该加强对年轻一代的教育，让他们通过学习和实践，更好地传承和发展彝族文化。此外，还需要加强与其他民族的交流与合作，推动彝族文化在民族交融中不断发展。

第五段：个人体会与总结。

此次参观彝族博物馆，让我受益匪浅。通过亲身体验和深入了解，我对彝族文化有了更深入的认识和理解。彝族博物馆的布展方式新颖独特，让我感受到博物馆陈列设计的魅力。对于彝族文化的传承和发展，我也有了自己的思考。我希望彝族文化能够在传统与现代的碰撞中焕发出新的活力，让更多的人了解和尊重彝族文化。同时，将彝族文化与其他民族文化有机结合，促进民族交流与合作，共同推动中华民族的繁荣发展。

天津博物馆观后心得体会精选篇五

天津的沃土滋养了近现代博物馆的萌芽。据天津博物馆研究馆员陈克介绍，中国早期的博物馆的产生基本是沿着两条路径，一种是由外国传教士创建的或是附属在教会学校中的博物馆，另一种就是由国人自己建的博物馆，多少与当时的博览会有点关系。而谈及国人自建博物馆的拓荒者，就要说到创建了天津教育品陈列所的陈宝泉。陈宝泉是近代教育家，在日本留学期间就在策划效仿日本博物馆成立中国人自己的博物馆。陈回国经过准备，于1905年2月10日在玉皇阁成立了教育品陈列馆，并受到社会的热烈欢迎。据当年《教育杂志》引用《日日新闻报》9月1日—29日统计，陈列馆共接纳了观众7121位，特别是其中有女观众2251位，这个观众量今天看来对于一个小博物馆也不算少了。

陈克特别指出天津的这座教育品陈列馆，其实比现在被很多人认为的中国第一座国人创办的博物馆——南通博物苑还要早，除了根据张謇日记记载南通博物苑在1906年还在规划外，《南通市志》也认为南通博物苑在民国元年(1912年)才建成开放，而天津教育品陈列所早在1905年2月已经开门纳客了。虽然只是个专题博物馆，虽然后来被合并只存在了三年，但教育品陈列馆应该是中国人建的第一个博物馆。

那它跟现在的天津博物馆又有什么关系呢？您接着往下看。

博采众长汇集一馆。

现在的天津博物馆主要由天津博物院、广智馆、市立美术馆汇集而成。先说说这天津博物院，据陈克介绍，它的创办人严修的次子严智怡与陆辛农、李琴湘、华石斧等人在教育品陈列馆的原址处设立了天津博物院筹备处，向社会广泛征集文物，很快征集到自然标本1400种，古代文物2300种。原计划1917年正式成立博物院，结果当年的大水把建馆时间推迟了一年，1918年天津博物院成立开放。该院在新中国成立前因为社会动荡屡次改名，直到1950年才改名为天津市立第一博物馆。

既然有第一博物馆，那肯定就有第二博物馆了。这第二博物馆就是平民教育家林墨青创办的广智馆。林墨青在1923年曾经参观过山东济南广智院，济南广智院是一座将宗教宣传与科学、娱乐结合起来的文化馆性质的机构。受济南广智院启发，林墨青于1925年成立了天津广智馆，其中陈列部共有3700余件展品，内容多是一般常识性的资料实物，以通俗易懂的形式向公众展示自然、社会知识，包括天文、地理、动物、植物以及人类的`衣、食、住、行等共六个部分。广智馆更名不像天津博物院那么频繁，只在1950年改名为天津市立第二博物馆。

到了1952年天津市文化事业管理局开始筹划第一和第二博物馆合并，同年10月初两馆合并工作完成，组建成天津市历史博物馆。年底又并入了被称为中国第一座美术馆的天津市市立艺术馆。1955年3月在原华北城乡物资交流展览会基础上建立的华北人民博览馆也被并入历史博物馆。不光合并，也曾拆分了一个博物馆，1957年底在天津市历史博物馆艺术部的基础上，成立了天津市艺术博物馆。

进入二十一世纪后，天津市政府于2001年决定将天津市历史博物馆与天津市艺术博物馆再重新合并，于是就有了现在的天津博物馆。直到2004年落脚于银河广场，天津博物馆这才算经历完了前50年的曲折多变和后40年聚散两依的发展史，然后就是众所周知的，在2012年5月迁址到了天津文化中心绽放“新颜”。

古文物也可以很“潮”

据天津博物馆馆长陈卓介绍，新的天津博物馆新馆常设三个基本陈列：《天津人文的由来》(古代天津)、《中华百年看天津》(近代天津)和《耀世奇珍——馆藏文物精品陈列》，重点展示天津在中国近代化进程中的历史意义和重要地位。

去过新博物馆的人刚一进门就会为内部空间构造所吸引，地上五层，地下一层，历史大厅的逐层递进与中庭空间的错落交叠交相呼应，仿佛一条时光隧道连接了从古至今的各个展厅。关于老馆与新馆最大的区别，记者询问了多位刚刚参观完的市民，得到的答案大部分是“空间变大了很多”和“很有现代感”。确实如此，老博物馆的展厅面积只有9000多平方米，而新馆目前利用的陈列展厅面积已经近15000平方米。以前在老馆有部分字画类的展品因为空间所限没办法全貌展出，《万笏朝天图》和《河上花图卷》两件文物长为17米和13米，到了新馆都以全貌姿态呈现于广大参观者面前。

除了旧貌变新颜以外，有的文物也搭上了高科技时代的“便车”。2010年上海世博会中国馆展出了一幅动态的《清明上河图》，将文物与高科技完美融合在了一起，获得了中外游客的一致赞赏。在天津博物馆有一幅宋代的画卷叫《金明池争标图》，描绘的是皇帝在皇家园林赐宴群臣，观龙舟竞渡的场面。但是这幅图在30厘米见方内描绘了1000多人，大多数参观者即便是近距离观看也觉得费劲。新馆通过运用高科技手段，让参观者不仅可以清晰地观看这幅名画，最绝的是图中的部分内容“活”了起来，比如宫女会翩翩起舞，龙舟也划动了起来，将时代感充分带入了古文物中。

天津博物馆观后心得体会精选篇六

博物馆作为历史和文化的载体，展现着丰富多彩的人类文明和艺术精髓，每一次参观都让人受益匪浅。博物馆之所以受到世界各地人们的热爱，不仅仅是因为它所展示的内容丰富多彩，更是因为在参观过程中，我们不仅可以领略到美的享受，还可以了解到它背后蕴含的人文历史，进而扩大自己的视野和思维。下面，我将分享一下自己在博物馆参观中的心得体会。

第二段：理解历史的沉淀。

博物馆是历史的载体，它见证了前人的辛勤劳动和历史文化的沉淀。在参观博物馆的过程中，我们可以了解到各种文化的起源和发展，以及不同时期的人们生活和思想等方面的变迁。比如，参观一座博物馆，我们可以看到文物中存在着各种历史文化，从中了解到中国的文化是源远流长，是多元共存的；从展品中我们还可以看到不同年代的艺术特色和风格变化，从而更好地理解历史的变迁。

第三段：提高审美素养。

博物馆是艺术的殿堂，收藏着各种文化瑰宝、珍品、名画等，它可以让我们与高水平的文化、艺术展品接触。在参观博物馆的过程中，我们可以通过欣赏各种风格和时代的艺术品，进一步提高我们的审美素养，提升我们的艺术修养。艺术品不仅可以带给我们美的享受，而且还可以让我们进一步了解历史、地域、民族文化及人类的思维方式等方面的变化，让我们能够更好地理解和欣赏于舞台艺术、传媒等方面的文化产生的深厚影响。

第四段：拓宽视野和思维。

博物馆是一个宝藏，它拥有丰富多彩的展品，不断向我们展示着人类文明的发展历程。参观博物馆，不仅仅能够让我们了解文化与艺术，还可以拓展我们的视野和思维，让我们更多地认识到世界的多样性和丰富性，加深我们对文化、历史的了解和理解，同时也能够让我们感受到对未来的责任感，让我们更好地面对未来的生活。

第五段：结语。

综上所述，参观博物馆是一种难得的文化体验，让我们不仅能够了解到历代文化的巨大成就，感受到祖先们留给我们的智慧和成果，更重要的是激发了我们对历史文化、艺术美的追求和理解。因此，前往博物馆参观是一个充实、丰富、有意义的活动，不仅可以让我们增长见闻、提升审美素养、快速学习和掌握历史文化、增进文化自觉和自信心，也有助于我们更好地了解和认识世界，从而更好地继承与弘扬中华文化，为人类文明进步作出更多的贡献。

天津博物馆观后心得体会精选篇七

参观了天津博物馆后，很多人都受益匪浅。不仅仅是欣赏到了优美典雅的展品，更感受了中华民族灿烂而又悠久的历史文化，下面是小编为大家整理的天津博物馆。

观后感。

希望大家喜欢!

我一直都非常喜欢参观博物馆，因为那里的很多东西都能吸引我的目光。每去一个地方，我都会去当地的博物馆看看，一方面是出于兴趣，另一方面可以了解当地的历史文化和一些风土人情。但是说来惭愧，我在天津上学已经一年有余了，可是由于各种各样的原因，我却从来都没有去过天津的博物馆。

在20xx年**月12日这一天的上午，我们班组织同学们参观天津文化中心的天津博物馆，全体同学参加了以“践行社会主义核心价值观”为主题的活动，我终于得以看见天津博物馆的“庐山真面目”了。天津博物馆是一座历史艺术类综合性博物馆，收藏特色是中国历代艺术品和近现代历史文献、地方史料并重，现有古代青铜器、陶瓷器、玉器、书法、绘画、文房用具、甲骨、地方民间工艺及近现代历史文献等各类藏品。

我们怀着激动的心情来到天津博物馆新馆。这是一座层次错落，空间感极强的现代化建筑。进入博物馆，可以看到馆内共有五层。我们主要参观了开放的二层、三层和五层的展厅。二层展厅主题为“耀世奇珍”，主要展出馆藏古代青铜器、玉器、书画、瓷器、工艺等类别文物中最具代表性的艺术珍品。三层展厅主题为“中华百年看天津”，展示了天津自鸦片战争后至中华人民共和国成立的一百年间的风雨历程，揭示了天津发展成为中国北方最大工商业城市和中西文化交汇前沿的曲折过程。

三层开放的展厅最多，展出物品种类最多，我们参观的时间也最长。每个展厅都有一个非常诗意的名字，突出了各展厅的主题。“线走风姿”展出的是明清时期的书法。明清时期是中国书法发展的重要阶段，书法家们的书法各自具有独特的风格。看着这些如同舞姿般优美的书法作品，我深刻的体会到，中国书法是汉字的书写艺术，它历经数千年的发展，具有独特的审美价值，不仅是中华文化瑰宝，而且是世界文化艺术宝库中的奇葩。“寄情画境”展出的是明清时期的绘画，展览将各流派绘画自身发展演变的过程直观呈现的同时，勾勒出明清中国绘画的总体面貌。“青蓝雅静”展出的是明清时期的青花瓷器。我们都知道，中国是瓷器的故乡，中国的瓷器不仅深受国人的喜爱，还受到外国人的青睐，远销海外。而青花瓷胎质细腻，釉质滋润，白地蓝花，具有中国传统水墨画的效果，更能给人以清新素雅的美感。“安和常乐”展出的是以“福、禄、寿、喜”为主题的文物，表达出对生活的热爱以及对生命的颂扬。“器蕴才华”全面展示馆藏文房清供精华，这些展品材质丰富，雕刻细腻，制作精巧，折射出中国古代文人的优雅生活和审美情趣。估计在那样有意蕴的环境中，人们会更乐意读书学习吧。“志丹奉宝”展出的是天津收藏家捐献的文物。这些收藏家不惜倾注一生心血，致力于古物收藏，殚精竭力地保护、传承祖国优秀文化遗产。建国后，众多收藏家出于对祖国的热爱和对人民政府的信赖，纷纷化私为公，慷慨捐献累累家珍。这样无私的精神和真挚的爱国情怀，让我们深深地感动和敬佩。“聚赏珍玉”展示的是中国古代的玉器。中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家，玉在中国五千多年的历史文化长河中有着非比寻常的意义和作用。“玉”代表着纯净、美好，儒家讲究“君子必佩玉”，很多人以收藏玉为乐，古代的文人雅士更是以“玉”来自比——温润如玉，这究竟是怎样的一种美感啊!也许正因如此，我对玉器一直都有一种特殊的感情，玉器总是能在第一时间里吸引我的目光，让我久驻不前。“沽上风物”展示了天津的民间艺术，这也是所有展厅中比较有意思的一个展厅，其中最好玩的还要数“泥人张”了。虽然我曾在课本上了解过泥人张，但是来到天津看到批量生产的“泥人张”，不免有些失望，那些作为商品出卖的“泥人张”更多的是靠色彩来表现，而不是靠真正的泥塑来表现。在博物馆中看到的“泥人张”虽然色彩没有那么鲜艳，但却是真正的靠“泥”来完成人物的动作、神情，所有的作品都是那样的精美，惟妙惟肖。

参观了天津博物馆后，我受益匪浅。我不仅仅是欣赏到了优美典雅的展品，感受了中华民族灿烂而又悠久的历史文化，更加增长了自身的知识与阅历，了解了天津的人文历史和发展历程。看到那些优雅的古代展品，我深深地体会到，与古人相比，我们少了份恬淡闲适，更多的是浮躁虚荣。在这样一个物欲横流的社会，我们需要的是淡泊名利的心境，需要的是心灵的净化。与此同时，时代在发展，我们不能因古代文化的璀璨而沾沾自喜，也不能因耻辱的历史而止步不前。文化是由人来延续，由人来创造，作为华夏子孙，我们有义务也有责任继承和发扬中华民族的优秀文化，同时也要放眼世界，吸取他国的优秀之处，跟上时代的步伐，创造更多属于我们自己的灿烂文化。

萌芽中国博物馆的沃土。

天津的沃土滋养了近现代博物馆的萌芽。据天津博物馆研究馆员陈克介绍，中国早期的博物馆的产生基本是沿着两条路径，一种是由外国传教士创建的或是附属在教会学校中的博物馆，另一种就是由国人自己建的博物馆，多少与当时的博览会有点关系。而谈及国人自建博物馆的拓荒者，就要说到创建了天津教育品陈列所的陈宝泉。陈宝泉是近代教育家，在日本留学期间就在策划效仿日本博物馆成立中国人自己的博物馆。陈回国经过准备，于1920xx年2月10日在玉皇阁成立了教育品陈列馆，并受到社会的热烈欢迎。据当年《教育杂志》引用《日日新闻报》9月1日—29日统计，陈列馆共接纳了观众7121位，特别是其中有女观众2251位，这个观众量今天看来对于一个小博物馆也不算少了。

陈克特别指出天津的这座教育品陈列馆，其实比现在被很多人认为的中国第一座国人创办的博物馆——南通博物苑还要早，除了根据张謇。

日记。

记载南通博物苑在1920xx年还在规划外，《南通市志》也认为南通博物苑在民国元年(1920xx年)才建成开放，而天津教育品陈列所早在1920xx年2月已经开门纳客了。虽然只是个专题博物馆，虽然后来被合并只存在了三年，但教育品陈列馆应该是中国人建的第一个博物馆。

现在的天津博物馆主要由天津博物院、广智馆、市立美术馆汇集而成。先说说这天津博物院，据陈克介绍，它的创办人严修的次子严智怡与陆辛农、李琴湘、华石斧等人在教育品陈列馆的原址处设立了天津博物院筹备处，向社会广泛征集文物，很快征集到自然标本1400种，古代文物2300种。原计划1920xx年正式成立博物院，结果当年的大水把建馆时间推迟了一年，1920xx年天津博物院成立开放。该院在新中国成立前因为社会动荡屡次改名，直到1950年才改名为天津市立第一博物馆。

既然有第一博物馆，那肯定就有第二博物馆了。这第二博物馆就是平民教育家林墨青创办的广智馆。林墨青在1920xx年曾经参观过山东济南广智院，济南广智院是一座将宗教宣传与科学、娱乐结合起来的文化馆性质的机构。受济南广智院启发，林墨青于1920xx年成立了天津广智馆，其中陈列部共有3700余件展品，内容多是一般常识性的资料实物，以通俗易懂的形式向公众展示自然、社会知识，包括天文、地理、动物、植物以及人类的衣、食、住、行等共六个部分。广智馆更名不像天津博物院那么频繁，只在1950年改名为天津市立第二博物馆。

到了1952年天津市文化事业管理局开始筹划第一和第二博物馆合并，同年10月初两馆合并工作完成，组建成天津市历史博物馆。年底又并入了被称为中国第一座美术馆的天津市市立艺术馆。1955年3月在原华北城乡物资交流展览会基础上建立的华北人民博览馆也被并入历史博物馆。不光合并，也曾拆分了一个博物馆，1957年底在天津市历史博物馆艺术部的基础上，成立了天津市艺术博物馆。

进入二十一世纪后，天津市政府于20xx年决定将天津市历史博物馆与天津市艺术博物馆再重新合并，于是就有了现在的天津博物馆。直到20xx年落脚于银河广场，天津博物馆这才算经历完了前50年的曲折多变和后40年聚散两依的发展史，然后就是众所周知的，在20xx年5月迁址到了天津文化中心绽放“新颜”。

古文物也可以很“潮”

据天津博物馆馆长陈卓介绍，新的天津博物馆新馆常设三个基本陈列：《天津人文的由来》(古代天津)、《中华百年看天津》(近代天津)和《耀世奇珍——馆藏文物精品陈列》，重点展示天津在中国近代化进程中的历史意义和重要地位。

去过新博物馆的人刚一进门就会为内部空间构造所吸引，地上五层，地下一层，历史大厅的逐层递进与中庭空间的错落交叠交相呼应，仿佛一条时光隧道连接了从古至今的各个展厅。关于老馆与新馆最大的区别，记者询问了多位刚刚参观完的市民，得到的答案大部分是“空间变大了很多”和“很有现代感”。确实如此，老博物馆的展厅面积只有9000多平方米，而新馆目前利用的陈列展厅面积已经近15000平方米。以前在老馆有部分字画类的展品因为空间所限没办法全貌展出，《万笏朝天图》和《河上花图卷》两件文物长为17米和13米，到了新馆都以全貌姿态呈现于广大参观者面前。

除了旧貌变新颜以外，有的文物也搭上了高科技时代的“便车”。20xx年上海世博会中国馆展出了一幅动态的《清明上河图》，将文物与高科技完美融合在了一起，获得了中外游客的一致赞赏。在天津博物馆有一幅宋代的画卷叫《金明池争标图》，描绘的是皇帝在皇家园林赐宴群臣，观龙舟竞渡的场面。但是这幅图在30厘米见方内描绘了1000多人，大多数参观者即便是近距离观看也觉得费劲。新馆通过运用高科技手段，让参观者不仅可以清晰地观看这幅名画，最绝的是图中的部分内容“活”了起来，比如宫女会翩翩起舞，龙舟也划动了起来，将时代感充分带入了古文物中。

10月13日上午9点，我们来到了天津文化中心历史博物馆，全体青年团员共同参加了“青春心向党，奉献在市幼”的主题团日活动。本次活动我们主要参观两个场馆的内容：《中华百年看天津》和《天津人文的由来》，通过参观让我更进一步的了解到了天津的历史及天津的新变化，增强了我们爱祖国爱家乡的情怀。

首先，“中华百年看天津”展馆以天津地方史为主题的大型历史陈列。展览将文物、文献、照片、模型、油画、景观等巧妙结合，通过历史照片、历史文献、文物和历史资料等展示天津建城以来城市发展的历程。展览分为九个板块：天津历史的沉淀、英勇悲壮的抗争、工业文明的启蒙、殖民统治的见证、北洋新政的诞生、中西文化的交汇、日本侵华的基地、红色风暴的雷鸣和北方经济的中心。该展览展示了天津的历史文明和新中国成立后天津发生的翻天覆地的变化，以及改革开放以来天津在现代化建设中取得的伟大成果。

其次，“天津人文的由来”是天津博物馆的基本陈列之一，它概略地展示了天津自旧石器时代末至清朝中后期上万年的历史进程，揭示了天津从不毛之地到运河城市的曲折过程，对于因河、海交汇与毗邻首都而形成的军队屯驻、人口聚集、漕运枢纽、商品流通等影响古代天津发展的重要因素给予了突出展示。

通过今天的主题团日活动，我们不仅欣赏到了优美典雅的艺术展品，更增长了自身的知识与阅历，而且对天津的历史有了更深入的了解和真切的感受，大家都为天津发生的巨大变化而自豪。作为一名青年团员和入党申请人，我要勤奋学习，刻苦钻研业务，踏实的做好自己的本职工作，为幼儿园更美好的明天贡献自己的一份力量。

天津博物馆坐落于天津市河西区友谊路与平江道交口的银河广场，占地面积5万平方米，总建筑面积3.5万平方米，拥有1.1万平方米的现代化展厅和功能齐全的文化休闲设施。其建筑外形为自湖面展翅飞翔的天鹅，线条流畅简洁，极富时代感与艺术性，颇具特色。

馆占地面积约47,000平方米，拥有11,000平方米的现代化展厅。建筑外形似从湖面振翅欲飞的天鹅，线条流畅，极富时代感与艺术性，是天津市的标志性文化设施。馆藏文物达20万件，包括青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器、玺印、砚台、甲骨、钱币、邮票等传世文物和历史文献、地方民间工艺及天津地区出土文物等多个门类，其中尤以古代陶瓷器、书法、绘画、砚台、钱币以及中国近代历史文物、文献最为突出。此外，还藏有各种专业图书资料20余万册。馆内拥有大型历史主题陈列《中华百年看天津》，大型文物主题陈列《百年集珍--馆藏文物精品陈列》和瓷器、书法、绘画、砚台等一系列古代艺术品专题陈列，展现了天津厚重的历史及中华文化的博大精深。其中，《中华百年看天津》大型历史主题陈列采用三维空间的展示手法，通过对大量珍贵文物、文献与历史照片的集中展示，力求展现出一个真切、完整的天津。《百年集珍--馆藏文物精品陈列》通过馆藏107件文物精品的展示，揭示了天津文物收藏的历史特点和深厚实力。此外，馆内一楼大厅为共享空间，观众可免费进入，并设有咖啡厅等休闲娱乐设施，体现了博物馆的人文关怀。特别是20xx平方米的临时展厅每年可承办几十个临时展览，使观众欣赏到更为丰富多彩的国内外文化艺术。

天津博物馆占地面积约3万平方米，共分为三层，从外面看建筑设计整体就像一只正在展翅高飞的天鹅。据介绍，天津博物馆是本市规模最大、种类最为齐全的博物馆，也将是本市文物精品的大荟萃。馆中的主要展品将是来自历史博物馆和艺术博物馆两座博物馆中馆藏珍品的集合，共有青铜器、玉器、名人字画等珍贵文物数十万件，其中大部分是国家一二级文物，有一些甚至是我国仅存、很少跟观众见面的珍品。

馆内布局初步确定博物馆内的展厅将分为历史厅、珍品厅、玉器厅等众多部分，其中历史厅初步确定将着重展示从1860年第二次鸦片战争之后，直到解放前这段时间内，发生在本市的众多历史事件对城市发展的影响和城市的变迁。

珍品厅中将陈列国宝一级的馆藏文物，历史博物馆和艺术博物馆中的“精华”将荟萃在这里，其中包括溥仪从皇宫带到天津来的珍贵文物、历年考古发掘出来的珍品和历代名人捐赠的有价值的文物。同时根据展览周期长短的不同，博物馆的展厅将分为两种类型：一部分展厅用于布置基本陈列，内容相对稳定;一部分展厅陈列内容可调整、更换。

实物高科技同唱主角除了拥有一流的外观和众多的精品，在布展时博物馆也将采用实物和高科技相结合的方式。大量的文物、史料、照片等实物将与声光电、模型、原型复制等高科技手段相结合，使展览在充满历史厚重感的同时能透出浓郁的现代气息和时代感，力争让每一个展厅都能直观、全面、细致，从而使参观者能够对展览所反映的情况有一个全面、综合、详细的了解。

天津博物馆是一座大型历史艺术类综合性博物馆，历史类文物与艺术类文物并重是其收藏的一大特色。馆藏各类文物近20万件，包括书法、绘画、青铜器、陶瓷器、玉器、玺印、砚台、甲骨、钱币、历史文献、近现代文物、地方民间工艺等多个门类，其中国家一级文物近千件。藏品数量之丰富、质量之精湛、在国内外享有盛誉。

作为天津的标志性文化设施，天津博物馆集收藏、保护、研究、陈列为一体，竭诚为国内外观众奉献各种精美展览。天津博物馆不仅限肩负着保护本地区地上，地下物质文化遗产的重要职责、更是集中展示华夏文明的一座艺术殿堂和承续天津地方历史文化的主要场所。

天津博物馆占地面积5.7万平方米，总建筑面积35032平方米，拥有11000平方米的现代化展厅和功能齐全的文化休闲设施，建筑共3层，最高处33米，主体部分结构形式为钢筋混凝土框架——剪力墙钢支撑结构，屋顶为钢网壳，建筑平面呈半圆形，直径达186米，基础形式为桩——承台基础。天津博物馆的建筑外形为仿天鹅造型，内部由陈列展览区、藏品库房区、图书资料中心、办公与技术用房和设备用房等五大部分组成，室外设有容积为6500平方米的天鹅湖。天津博物馆建筑造型线条流畅，极富时代感与艺术性，颇具特色。

天津博物馆是由著名的日本川口卫构造设计事务所设计的。天津博物馆代表21世纪中华民族的腾飞，于是联想到展翅飞翔的天鹅，因此，天津博物馆的建设预示着中国，特别是天津在新世纪的腾飞和快速发展。从建筑造价上则充分考虑了结构的合理性和可实施性，以表现天鹅腾飞的翼部大跨度网壳体结构，实现了用最少的材料建造最大的使用空间的思想。这种大跨度网壳体结构已经非常成熟，能够很轻松地高精度完成整个结构的设计和施工，具有极强的可实施性。

天津博物馆运用现代浪漫主义的思维观点，引用仿生原理，以极具震撼力的创作手法，成就了一座昂首挺立、展翅腾飞的“白天鹅”造型建筑，赋予城市景观以生命活力，从而使天津博物馆的外观与周围环境优美和谐的融为一体，成为天津重要的文化标志性建筑。

天津博物馆的外观由天鹅湖、天鹅颈和绿色项链构成。天鹅湖直径130米，水深从30厘米到80厘米逐渐加深，湖岸可供儿童游戏，湖水可作为消防用水。天鹅湖周围设有湖边广场，采用花岗岩铺地，并在石才下铺两层沙和灰土来为防止冰冻造成花岗岩脱落。天鹅颈由从主入口经过天鹅湖进入博物馆的回廊构成，屋顶用玻璃覆盖，在建筑表现上，就象一只白天鹅的脖子，造型丰满美丽。围绕天鹅湖的绿色项链以10度的角度缓慢倾斜，种植4米以下的植物，使人无论从哪里都能够看到天鹅的造型，再铺上草坪，作为游人休憩的空间。

天津博物馆的外装修主要包括壳面和玻璃幕墙、采光窗、落地窗。壳面的外形是半径158米的球面的一部分，表面积为15539平方米，壳面由网壳、保温层、折板及镀瓷铝板构成。玻璃幕墙由天鹅两翼的侧幕墙和与天鹅颈相连的中央幕墙构成，玻璃幕墙上的铝制窗框主要沿垂直方向布置，以形成从球面边缘向天鹅湖方向的流线造型，使其与天鹅湖的水面形成有机的联系。从前厅内的空间眺望天鹅湖，一至三层所有的楼层都与外部环境浑然一体，非常壮观。采光窗为可开合式，作为前厅和三层展室的通风口还具有排烟、换气等功能。落地窗倾斜角度为69度。

在天津博物馆的建造过程中，还采用了12项专利技术，包括可“呼吸”的大跨度空间结构、清水混凝土施工工艺、镀瓷铝板屋面、弦支穹顶网壳结构、保温螺栓、板铰节点体系、锌加技术、大直径高强螺栓、大拱及铸刚节点、六面斜墙、屋面防水设计、超长度异型压型钢板。

天津博物馆开馆至今，无论从建筑外观还是展览内容都得到了广泛认可，真正成为融美观与实用性、建筑新工艺与人性化服务相结合的完美的建筑形式。

天津博物馆观后心得体会精选篇八

来天津上学有一段时间了，好多朋友同学问我天津好不好玩，我只能遗憾的说我还没有机会游玩天津，主要因为地形不熟、时间不充足。不过机会来了，12月5日在社研会的组织下，集体去观看天津博物馆，给我提供了一个机会。以前没看过博物馆之类的，也不能想象，也不知做什么没准备，仓促的就去了。

进去了，第一感觉是宽阔明亮，从外面看不是太高，可里面却是三层。没来得及看一层是什么，就顺着电梯上了二楼。迎面是书法厅，进去一看墙壁上玻璃柜里是各种各样的字，甲骨文、隶书、草书、金文……都是墨宝。可怜对书法一窍不通的我，只能回应三个字“看不懂”，那甲骨文只不过是古人在石头上画两笔而以。没办法只能花钱请导游了，不然真的是白来了。

导游先把我们带到精品厅——百年集珍，向我们介绍第一件镇馆之宝——范宽的《雪景寒林图》。它是三张画粘在一起的，给人的感觉是寒气逼人，这是导游说的。又带了我们看了几件镇馆之宝，大都不记得了，叫不出名字了。还记得有一个康熙请选的花瓶，据证明是全世界唯一的一个。还有一个翡翠蝈蝈白菜，是用一块整玉雕的，上面有两个蝈蝈虫和一只蟑螂，这也是雕刻着的精明之处，把绿色的玉雕成了虫。全世界仅有三块这样的玉。下面介绍给我们的是文房四宝之一的砚，这可是古代文人的青睐品，这个砚的奇特之处在于夏不热、冬不凉，很奇怪。最后呈现给我们的镇馆之宝是一幅画，清代的一位有功之将，他平定了大小和卓，并有康熙的御题，弥足珍贵。

观看完精品展，导游把我们带到中华百年看天津展，在这里看到了天津的迂回曲折而又灿烂辉煌的发展历史，清楚了天津名称的由来，知道了天津曾是9国租借，了解了天津有一百多个国家建筑风格的建筑，看见了毛泽东在开国大典时穿的衣服，见识了一副让人震惊的天津发展史油画，还有我很感兴趣的各种机器……天津是本深厚的历史书。

导游介绍完后，我们以火红的油画为背景拍了个集体照。之后自由观看。

我又观看了好像叫“西汉玉衣”的展厅，让我一饱眼福。一件件出土的玉衣，感觉皇权、权力的高大和封建社会的迷信。也了解了一些常识，如死后手中握玉蝉，是代表生命延续。

走出博物馆后，我们又拍了一些集体照，接着大家就撤了。

这次参观让我长了见识，原来只是听说的，现在终于见到了，找到了历史的根源。在观看的过程中，有些历史是我们学过的，可不能很好的回忆。还有很多是我根本就不知道的，感觉中华文化的博大精深和自己知识的肤浅。我对天津了解只是冰山一角，这次参观让我受益匪浅，激励我更多的了解天津、了解历史，不枉来天津上学。

如果你没去过，我真心的建议你去看一看。

通过我从网上了解的，我们这次观看并不全面，无论如何，我会再去参观天津博物馆。