哲学与人生的心得体会感悟如何写 谈谈哲学与人生的心得体会(7篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

推荐哲学与人生的心得体会感悟如何写一

下面举几个方面来加以说明

第一：虚荣心带来的痛苦

如果以品牌，炒作，证书来证明一个人或某件物的价值。人们往往会被蒙骗。人们应该去发现一个人或一件事物真正价值所在。因为虚荣心的关系，人们往往会花大价钱买性价比超低的东西。好比一个人买了一件名牌花了两千，而他去在别人面前炫耀时，别人却会认为这件衣服值两佰元。这是因为别人是以这个人的水准来横量这件衣服的。这样花大价钱不仅没得到快乐反而得到痛苦。有的人去有名的大学校花几万学知识，只是为了证书。而在名气小的学习班可能只要几千就能够学到同样多的知识。往往学习班的老师在教授时会更用心。等毕业大学校当然有证书，可是应聘去，老板要的却是实力，那个证书就没有用了。而且如果以证书来评价一个人的水平时，往往会有一些人花钱买来假证书，滥竽充数。使很多真正有才华的人不能去发挥自己的价值。只有去掉虚荣心才能远离这些痛苦。

第二：无私的人才能成就自己

老子用天地做比喻，天地因为无私所以才长久。这个道理其实以经证实了，很多伟人就是以群众的利义为第一，所以他就有了人民群众的拥护。而且会名垂千史。就算老百姓，一个尊重别人，能够站在他人角度思考事情的人，人际关系就不会变坏。一个喜欢帮助人的人，自然也是受人喜爱的。

第三：去掉对物质过份追求，找到自己真正的人生价值

一个人的成就和人生观，如果建立在以金钱数量衡量和物质享受上。就不容易树立自己发展的目标。很容易变成那种如同无头苍蝇一样乱窜没有目标的人。还会因为自己的欲望，给社会和他人造成很多的不和谐。这样就容易危及到自身的安危了。一个人的人生观应该建立在个人价值体现与社会贡献上面。有很多科学家，艺术家等。他们追求是建立在发挥自己的专业领域上面。他们更关心的是自己的价值与人类发展这样的事情上面。这样的人，对于物质享受非常淡泊。他们创造了巨大的成就，也因此而名利双收。不仅仅科学家，就是一个职位不是很其眼的人，做好自身的本质工作也会给自己带来很大的快乐的。物质享受这种东西是未不是本，不应本末倒置。

第四：不要从外表去衡量

被揭怀玉这一章里老子用圣人外面穿着粗布的衣服里面揣着宝玉这个比喻。 表达了人的行为和外表某些时候与内在本质不一样。好比一个在人群中喜欢哗众取宠的人，这样的人比较不可靠。一个太容易打动女人的男人，在感情方面往往是随便和不付责任的。一个太注重外表着装体面的人，内在有可能是空虚的。某些时候这样的人因为要掩饰内在的空虚和迂腐。所以说人不能看外表。现在人们往往会注重一个商品的包装，可是包装越好，性价比越低。

第五：稳重很重要

重为轻根，静为躁君。这是说重是根本，静是主宰。一个人的言行举指。太过于轻浮，很容易丧失人格。没有人格的人对他人而言是没有威信的。如果一件事的大原则轻易改变，对这件事而言是不稳定的。一个说话不算数的人，会失去信誉。失去信誉，就容易失去了做事的根本。

第六：懂得考虑全盘

道的思想其实很多就是从全盘来考虑事情。人们往往会过于重视一时的情况而忽略整体。有句话常说， 天下没有免费的午餐。越容易得到的利益带来的弊端就越大。进展的太快，就容易出不稳定。正所谓物极必反。图一时享乐而做出不道德的事，往往会很痛苦。第二层意思，是指事物的发展是循环式上升的。就是每件事都有上升期和下降期。周而复始，从整体上看是上升的。有时候人们会受到感情和事业的挫折，却不知道这些挫折是为了上升又一个高度而存在的。好比夫妻吵架，从整体上看是增进感情，增加了解。事业不顺是为了让自己的能力有所提升。正所谓一阴一阳为之道。

推荐哲学与人生的心得体会感悟如何写二

情商(情感智力)是由哈佛大学的两位心理学家在1990年首次提出。并对其应包含的能力内容作出界定，这三种能力是：区分自己与他人情绪的能力;调节自己与他人情绪的能力;运用情绪信息去引导思维的能力。情商主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为，一个人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但现在普遍认为，情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用，有时其作用甚至要超过智力水平。

情商包括以下几个方面的内容：一是认识自身的情绪。因为只有认识自己，才能成为自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情绪。即能调控自己;三是自我激励，它能够使人走出生命中的低潮，重新出发。四是认知他人的情绪。这是与他人正常交往，实现顺利沟通的基础;五是人际关系的管理。即领导和管理能力。

人际关系系指社会人群中因交往而构成的相互联系的社会关系。包括亲属关系、朋友关系、学友(同学)关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。人际关系极为重要，人际关系是人之基本社会需求。人际关系可助人自我了解。人际关系可达到自我实践与肯定。

与人建立良好人际关系，沟通是人际关系中最重要的一部分，它是人与人之间傅递情感、态度、事实、信念和想法的过程，所以良好的沟通指的就是一种双向的沟通过程，不是你一个人在发表演说、对牛弹琴，或者是让对方唱独角戏，而是用心去听听对方在说什么?去了解对方在想什么?对方有什么感受?并且把自己的想法回馈给对方。沟通过程中可能因沟通者本身的特质或沟通的方式而造成曲解，因此传送讯息者与接收者间必须借著不断的回馈，去澄清双方接收及了解到的是否一致。维系良好人际关系，和谐相处

从对情商与人际关系的描述中我们可以看出这两者的密切关系。这说明情商对人际关系的好坏是有一定影响的。

情商的水平只能根据个人的综合表现进行判断。情商水平高的人具有如下的特点：社交能力强，外向而愉快，不易陷入恐惧或伤感，对事业较投入，为人正直，富于同情心，情感生活较丰富但不逾矩，无论是独处还是与许多人在一起时都能怡然自得。

情商是一种能力，情商是一种创造，情商又是一种技巧。既然是技巧就有规律可循，就能掌握，就能熟能生巧。只要我们多点勇气，多点机智，多点磨练，多点感情投资，我们也会像“情商高手”一样，营造一个有利于自己生存的宽松环境，建立一个属于自己的交际圈，创造一个更好发挥自己才能的空间。

在我们生活中很是强调人脉，在中国的大地更强调人际关系运作，情商者在运作人际关系时二个特别之处：一是非成功之时，不以自劣势牵强付会，乞讨别人，当成功之时不以优势自居，给予别人以压力。

这就在世俗的眼里是有阶级性的，过去用政治的标准来衡量，今天政、商共荣的社会里，我们的眼里不管你是否愿意承认我们眼里都会有。

情商的人际关系运作，就是不以人的政治身份高低和财富多寡来决定与之交往，在脸上表现出与自已政治身份高低和财富多寡来判断交往的喜悦。人以类聚，物以群分，对于一个高情商者不会去明确划分此界限，相反是低情商或自已不成功而又不自信者自已去划分了界限。给自已的更高成功和人生事业打了结。当然我们不能以此为标准去要求任何人，这与人的成长经历有关，与社会发展有关，若干年后我们会处在这个水平的!

我们不以阶级的眼光去人交际时，你更发现了你自信了，更发现你沟通顺畅了，人际关系更好了!我们取得了一定的社会地位和成就是，不以阶级的眼光来沟通交际时，你发现你更具魅力了，有更多人才和朋友愿意在你旗下帮助你时，你就能取更大的成就!

情商人际关系运作之根本是不论身份高低，是让我们走向成功和成功之后人际哲学，让我们的人际更圆融，社会更和谐!

情商人际关系的另一个体现就是团队合作，中国的团队合作有他的社会根源，一是中国爱的教育不够，人生过程中希望别人关心自已，关心别人少，也就是自我力量不够。在中国体育项目上可以看得出来!个人项目上能较好发挥，团体项目上心里不说，实质上都希望关注自已，都是耸肩膀的多，也就是我是最棒的，大家看我的!以我为中心，希望更多关注自已!配合意识不强，希望自已的队伍赢，但是害怕在队伍里自已太差，也就希望别人也不要好到那里去，矛盾就是希望自已队伍赢而不希望队员比自已好太多。

情商对女人尤其重要，情商让女人把自己的潜能发挥得淋漓尽致，在职专中如鱼得水，工作起来顺风顺水。情商让女人更有魅力，更有女人味，与其他社会人保持更高的整合度。情商让女人获得甜密的爱情。完美的婚姻，让女人生活得更成熟，更优雅，更精致。

为人处世中，高情商女人的一个重要特点就是社交能力强，外向而愉快，融洽的人际关系不仅能在关键时刻助她们一臂之力，而且还能给她们带来心理的满足感和幸福感。而情商低的女人的人际关系一般都非常糟糕，因为她们不懂说话的技巧和策略，所以她们没有什么朋友，生活中常会感到空虚和寂寞，自然感受不到幸福。

很明显，无论是在人际关系中，还是在夫妻关系，或者家庭关系中，高情商的女人都比低情商的女人更能获得幸福。或者说更有获得幸福的理由。由此结论。谁让女人不幸福?是女人的低情商。谁能让女人活着并幸福着?是女人的高情商。总之一句话，是情商决定着女人一生的幸福。诸多事实证明，一个女人的情商越高。她能获得的幸福也就越多。

情商，女人幸福的关键因素。决定女人一生幸福的四个因素，即爱情、婚姻、职业和处世中的智慧，而这几个方面恰恰都是情商在起着非常关键的作用。

情商高的女人往往在工作上也相当出色，她的体貌、装饰、举止、气质、性格、教养、能力等综合体形成了一种内在的魅力。她们的亲和力深得下属们的信赖，较强团队意识使得同事们更愿意与其合作，谦虚谨慎的工作态度赢来了领导们的啧啧称赞。情商不高的女人常常意识不到这一点，她们会认为，大家既然已经分工了，各自完成自己的任务就行了，所以她们的合作意识淡漠，团队缺乏凝聚力。而且她们常常我行我素，从来不懂得照顾同事的心情和面子，摩擦和矛盾自然是难免的，这势必会影响正常的工作。此外，情商低的女人还不会妥善处理与男性同事与上司的关系，结果给自己造成很坏的影响。

高情商女人的一个重要特点是社交能力强，外向而愉快，不易陷入恐惧或伤感。也就是说，高情商的女人能在社交中如鱼得水，她们善解人意，不仅会“说”，还会“听”。而融洽的人际关系不仅能在关键时刻助她们一臂之力，而且还能给她们带来心理的满足感和幸福感。而情商低的女人的人际关系一般都非常糟糕，因为她们不懂说话的技巧和策略，所以她们没有什么朋友，生活中常会感到空虚和寂寞，自然感受不到幸福。

由此结论，是情商决定着女人一生的幸福。只有拥有了高情商的女人才会懂，自己的幸福并不取决于男人，但是却依赖于甜蜜的爱情和美满的家庭。也只有拥有了高情商的女人才能明白，女人的幸福并不来源于任何人的同情和恩惠，但是却与和谐的人际关系密切相关。

由此可知，情商对于一个人的人际关系有着重大的影响。情商高的人能够正确的认识自己和他人，从而很好的与他人交往，建立良好的人际关系网。拥有良好的人际关系我们能够得到别人的肯定，他人的谅解和友善的帮助，这有助于我们培养情商。

推荐哲学与人生的心得体会感悟如何写三

稻盛和夫通过《京瓷哲学》告诉我们，如何去做一个企业，需要把握做企业的核心理念和核心要素。核心理念即销售最大化，利润最大化，通过多个阿米巴累加成公司的销售和利润；核心要素即“人”和“事”的因素，确定好“做人”和“做事”的原则，并按原则执行，必然会马到功成。道理很简单，即设定经营目标，目标分解，把握核心要素，按要求执行。

做人和做事的原则

把握核心要素，稻盛先生考虑很多，特别是“做人”和“做事”的原则上，做人应具有坦诚、感恩、和谐、谦虚、乐观等品质；做事要为伙伴尽力、构筑信赖关系、贯彻完美主义、认真努力、脚踏实地、戒除私心等。

有了“做人”和“做事”的原则要求，在企业的环境里，就要求如何做出新的判断，怎样战胜困难，结合“做人”、“做事”的原则，形成工作准则，才能做出正确的判断，如利他、胆大心细、有意、公平、公私分明。对待工作中出现的困难，则需要有勇气、斗志、开拓精神、言行一致、有始有终的毅力。

如果人生是一场修行，自身的修行和在工作中的修行发生矛盾时，如何去解决，它会冲击我们的世界观、人生观和价值观，会觉得很痛苦，需要思考人生。稻盛先生也给出自己的答案：人生。工作的结果=思维方式x热情x能力。认真过好每一天，有目标、有执行力、动机至善、纯粹之心、小善乃大恶等方式，并且不断进行反省，进行纠错。

经营十二条与精益六西格玛、5s管理相互渗透

稻盛先生修行的造诣是非常高的，并将此融入企业管理上，将“做人”和“做事”结合本土文化，形成独特的企业文化，并因此获得成功。做人、做事都有原则，且出现矛盾时，稻盛先生也给出合适的解决方式，理念已形成，那么在具体企业管理工作中，采用什么的方法呢？稻盛先生由此导出京瓷哲学的原则：

以心为本的经营、光明正大地追求利润、遵循原理原则、贯彻顾客至上原则、贯彻实力主义、注重伙伴关系、全员参与经营、统一方向、形成合力、透明经营、树立高目标等。这些原则与精益六西格玛、5s中都有交集。

其中，遵循原理原则，体现体系中核心思想，即按言、行、书一致去做事；顾客至上原则是精益六西格玛等基本原则之一。如果将5s日常的工作，放到阿米巴管理中，就是针对经营目标的每日或定期核查，日毕日清，发现问题进行整改，并上升到素养层次去坚持去做；树立高目标，根据企业状况逐步提出“原町第一到世界第一”的目标，在精益六西格玛、5s管理体系中都有目标分解及实现步骤等内容。

从经营角度看待管理

京瓷哲学从经营角度对交集内容进行诠释。除此外，稻盛先生将人的品质、企业文化、日本文化融合于经营之中，形成独有的京瓷原则，所有的经营必须合乎情理，遵循道德，并以财务角度出发，在经营中把财务核算提升到日常核算，也就是“一手理念，一手算盘”的经营思路，从经营角度看待管理，如以心为本的经营、光明正大地追求利润等，都是京瓷哲学独特的经营理念。

体系是基础平台，阿米巴是经营方法，精益六西格玛、5s是管理方法，各种管理理念和经营思路融合在一起并不矛盾，而且相得益彰，当管理目标与经营目标发生矛盾时，京瓷哲学已经给出解决问题的原则，如在阿米巴出现责权不一致时，解决问题的原则是谁受益，谁担责，原则把握住，事情就明了。

京瓷哲学将人性与企业文化、企业利润进行融合，把握核心原则，按规则分解，按规则做事，就会成功，正所谓“大道至简，知易行难。知行合一，得道功成！”

推荐哲学与人生的心得体会感悟如何写四

一、必须认真学习所学专业的各门课程，熟练掌握专业知识和实验操作技能。

要有竞争意识，高度重视期中、期未考试，考试必须取得优 良成绩。每门课程包括实验课，都要认真听讲，认真做作业，认真做实验，没有非常特殊情况，不得缺课、逃课。星期六、星期日如有课也要坚持上。每门课程都要 制定详细的学习计划，暑假、寒假也要制定学习计划，要按照学习计划，每天都要坚持学习，要持之以恒，日积月累，这样才能真正学到知识，学好知识，掌握真本 领。要有忧患意识，要未雨绸缪，要始终关注学业和就业形势，要充分认识到学好专业知识的极其重要性和必要性，牢固树立靠知识、靠技术吃饭的观念，在任何时 候、任何情况下，都要始终把学习摆在首位，只有学好专业知识，才能在激烈、残酷的就业竞争中立于不败之地，也为今后的婚姻、家庭幸福打下坚实的基础。

二、必须获得将来工作所必须的各类证书。

包 括大学英语六级、计算机二级考试、机动车驾驶证(c1)等证书。必须在预定的时间内获得这些证书，不得借故推延，获得这些证书宜早不宜迟。必须在大学第二 学期内取得大学英语六级、计算机二级考试两本资格证书。大二是承上启下较为关键的一学期，因此，必须对大一整个一学期的学习、生活、娱乐甚至恋爱等诸多方 面进行深入的反思，总结、吸取经验教训，不断地修正、规范自己的行为和学习生活方式，鼓起战胜困难的勇气，树立必胜的信念，进一步明确奋斗的目标，要不受 任何因素的干扰，孜孜以求之，为自己的理想和前途而努力学习、实践。

三、要有考研的打算、准备和实力。

要充分认识到考研 的重要性，通过考研，就能大大加深、提高基础理论和专业知识的水平，大大提高就业市场竞争力，就能优化职业，提高社会地位，为一生打下雄厚的基础，也为自 身创造奇迹提供了最佳途径。是否考研，要根据就业形势、需求和自身发展的能力、要求而定。但不管是否考研，都要认真学习好各门课程，要具有考研的内在实 力。如若考研，则要早作准备。要尽早了解到所学专业的考研科目、考研要求、考研学校，制定切实可行的详细的考研学习计划，对所考科目要有针对性的、有重点 的、有计划的学习，真正提高考研的效率和成功率。如考研，英语是你的最大障碍。因此，要结合英语六级考试，在英语学习上下苦功夫。每天都要抽出一定的时间 来学英语，每天都要坚持记忆、积累新单词，尽早使英语水平达到考研的要求。有投入，才能有产出;宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。要学好专业知识，要考上 名牌学校的研究生，不可能一蹴而就，只有长年累月、孜孜不倦地投入尽可能多的时间和精力，花苦功夫、死功夫才行。

四、如有闲暇时间，可选修辩证唯物主义和历史唯物主义原理(哲学)、政治经济学原理、管理学原理、大学语文、法理学等课程。

特 别是哲学，可对其深入学习研究，这对今后的学习、生活、工作和人生大有益处。闲暇时，特别是在暑假、寒假等较长假期内，可阅读一些古今中外的名著，特别是 文学名著，陶冶情操，提高人文素养。要提高自学能力，刻苦钻研文化专业知识。要养成多读书、读好书、常读书的良好生活学习习惯。知识能给人以才能、智慧、 力量、魅力和前途，帅气、美貌、娱乐不能当饭吃。今后要想就业都得考试，是逢进必考。要积极参加国家组织的有关考试，以考促学，以考提高自身的素养、能 力、水平和竞争力。在暑假、寒假等假期内，或在今后的闲暇时间内，也可补习、加深已学的薄弱的专业课程，进一步提高自己的专业知识水平，亡羊补牢，犹未晚矣。

五、尽可能地选学电气工程及自动化这一专业，不提倡选修第二学位。

要吸取他人的教训，与其都学的不精，不如集中精力把一门专业知识学深、学透。电气信息类各个专业不存在能否就业的问题，只是就业好差的问题。因此，你必须要学好、精通所学的专业知识。

六、 就业要立足于大型国有企业、大型企业，特别是电力企业。先就业，先打基础，后创业，后追求理想，这样才能有较高的收入和较高的社会地位，人的尊严和权利才 能真正得到保障，人也能得到自由全面的发展，工作风险小，无后顾之忧，也能快捷地为婚姻、家庭、事业打下一个良好的物质基础。

七、处理好学习与谈对象的关系。在当今物欲横流的社会，婚姻无不打上金钱、地位、容貌等烙印。

影 响婚姻成功的因素非常的多，如双方家庭的经济条件、性格、身高、职业、工作地点等等。因此，大学期间谈对象只能顺其自然。毕竟谈对象不是上大学的目的、目 标，对谈对象的时间、精力等的投入要适度，切不可因谈对象而耽误上课、学习，影响学业，更不能沉溺其中而不能自拔。要放眼世界，放眼未来，不管谈对象成功 与否，都要泰然处之。学业、事业是爱情的基础，没有学业、事业的成功，爱情就变得虚无飘渺，爱情就不牢靠，也不可能长久;学业、事业成功了，必将迎来美好 的爱情。

八、处理好学习与上网、娱乐等的关系。要有计划的学习、生活和娱乐。

星期一至星期五正常上课期间，每天晚上都要 坚持上晚自习，上网时间要安排在晚自习后。尽量少上网，少娱乐，多看书。多看书对自身素质、能力和水平的提高，将起到非常重要的作用。上网、娱乐如与学习 有冲突，要让位于学习;也只有在上好课、做好作业、搞好学习的前提下，适当上网、娱乐。要合理安排时间，确保中午和晚上足够的睡眠时间，不能过度疲劳，以 便身体健康、精力充沛地投入到学习中去。要始终保持清醒的头脑，进一步增强法制意识和自控力，严格遵守国家法律法规和学校的规章制度，违法违纪的事坚决不 要去做，这样才能切实保障自身健康成长和学业的顺利进行。身体健康和遵纪守法是前提，搞好学习是根本，大学期间要始终遵循这一基本原则。

九、处理好当前利益与长远利益的关系。

大 学阶段是人生最美好、最重要、最关键的时期。大学期间的主要任务就是好好学习，熟练掌握每门课程，为一生打下一个坚实的理论、实践基础。这是一个大学生的 长远利益、根本利益。大学期间参加社会实践、利用节假日挣钱，主要目的应是了解、认识、适应社会，亲身体验生活的艰辛，从而增强发奋学习的动力。如果把主 要精力用在挣钱上，影响学业，则是以眼前利益牺牲长远利益，是被金钱迷失了前进的方向，是鼠目寸光、本末倒置、因小失大、得不偿失，应避免这种情况的发生。

推荐哲学与人生的心得体会感悟如何写五

中秋佳节，圆月当空。仰望明月，思绪涌上心头。

月有阴晴圆缺，很多人都为满月赞叹不已。他们喜欢满月的美满，却忘了，没有新月，又哪来的满月呢?我不同，我喜欢残月，尤其是上弦月之前下弦月之后的残月。她总有一种说不出的美感，让我沉醉，让我着迷。

缺与全是对立的，从宇宙诞生的那天起，它们就对立至今。世上没有完美的事物，任何事物都是残缺不全的，正是因为没有完美的事物，所以人们都在追求完美，都把完美作为一个目标。在追逐这个目标的同时，人们获得了功名、获得了利禄，获得了所谓的成功，但获得这些并不代表获得了完美，此时的你仍然是“残而不全”的。

如果说“全”是一种完美，那么“残”就是适度。“残”的哲学在于它的知识，在于它的自省，在于它的与世无争……

“残”也是相对于自己的完美。德国哲学家尼采曾作诗谈“处世之道”：别在平野上停留，也别去爬得太高。打从半高处观看，世界显得最美好。“残”再追求完美的过程中，获得了成功，使自己达到了人生的新境界，虽然还未曾完美，但获得成功就是属于自己的完美。所以“残”其实并不残，它是留有余地，是一种适度的放弃，是一种知足而长乐、随遇而安的人生态度。

把心态放平常，把心态放轻松，不要过度追求完美，这只会让你的人生变得紧张无味。要以“残”的心态去追求“全”的人生，你会发现，人生其实轻松美好，因为你在做一件你力所能及的事，人生的每一步都变得更坦然了。人生并不十全十美，不如意的事十有八九，保持一个乐观的心态，“残”也会变为“全”。

以“残”的心态，追求“全”的人生。当你回首时，你不会感到悲哀，那是因为你已经尽力了。仰望星空，你还会为满月赞叹不已吗?

推荐哲学与人生的心得体会感悟如何写六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

夏天到了，你们好么?

从高一开始，我就不止一次的想象自己告别高中生活时各种可能的场景，但我却从未思考过我即将告别的是一段怎样的生活。

我们在座的每一位，少说都是“寒窗苦读十二载”。十二年，可以改变许多事物——十二年前，我们的父母，还在规划着我们升学成长的蓝图;十二年前，我们的许多老师，或许还在大学里憧憬着未来的事业;十二年前，我们生活的城市，还没有国际机场。

这十二年，对于我们，是公平的，我们当初选择在哪里耕耘，今天就在哪里收获;这十二年，对于每一个人，是独特的，我们构建了属于自己的世界，品尝了人生的滋味。其中最为珍贵的是，我们在座的每一位，都同时品尝了一种滋味，这种滋味，名叫_中学。

_中学的滋味是拼搏。“梦想一但被付诸行动，就会变得神圣”，或许在踏入附中校园之前，我们就已经“志存高远”。我们支付了三年的青春，无非是完成了两项工作：一是让梦想变得更清晰，二是让梦想变得更近切。如今，梦想与我们只隔着四张卷子的厚度，我们已经用汗水将它们打湿，现在，只差稳稳地一戳。

_中学的滋味是团结。有人说，高考与研究生考试的最大区别，在于高考考生不是孤军奋战。我们共同走过了三年，共同倒数了100天，达成了统一的步调，形成了一种“场”，造成了一种“势”，这是一股什么都抵挡不了的力量。所以我倡议，如果你在高考当天察觉到某位考生身上，有一种熟悉并且独特的气质，那么请一定对他微笑，因为那肯定是附中的学生。

_中学的滋味是感恩。有一个很有趣的现象：我们这一代人，在真正体会到“感恩”的本质以前，就已经很擅长在各种场合表达“感恩”了。我本人从来都不认为感恩之心是与生俱来的，它是与我们的人生体验相伴而生的。我们幼年时对一切都表示好奇和欢迎。后来，我们遭遇了挫折，了解到世界上存在着黑暗，于是产生了对世界的否定、批判。幸运的是，总有一些人会给予我们光亮，告诉我们什么最值得珍惜。用哲学书上的话讲，叫“否定之否定”。

上个月在走廊里看到这样一幅情景：一位保洁阿姨因为工作太忙，就把女儿带到学校来看护，小姑娘睁着很漂亮的大眼睛，注视着她的母亲和她手中的活，周围有哥哥姐姐们去逗她，她也不理，她只在乎妈妈。惭愧地讲，我此前很少意识到她的劳动对我而言有多么重要。上周又在走廊里遇到了高一高二时教过我的老师，他们没有同我走到今天，他们今天或许不在现场，但我想我的今天与他们的昨天密不可分。诸如此类，学校的领导们精心的进行顶层设计，我们看不到;任课老师们深度的进行备课研讨，我们也看不到;但它们却真真切切地存在着，并影响着我们的生活。他们，都有属于自己的家人、朋友，也曾有属于自己的青春、理想。他们，愿意把自己的青春理想链接到我们的幸福之上。

而未来的我们呢?我们的理想可以千差万别，但绝对不可以是功利地拍动翅膀，从此脱离这片热土，割裂我们的前人与后辈，一味地往高处攀升，追求那根本不存在的“顶层人生”、“菁英生活”，不思感恩与回馈。

如此一来，我们就拥有了一个更加宏阔的时空尺度来观测高考。

高考这两天，工厂照常生产，农民照常劳作，商店照常营业，太阳照常生起，整座城市与我们机体中的每一个细胞都一如继往有节律的呼吸。考生，既不伟岸，也不卑微，我们只不过是在践行这个世界上最基本的规律;高考，是社会发展的一个环节，不可或缺，亦不必夸大。 志向、勇气、耐力加上乐观恒等于成功。我们应该得到的，我们就一定要亲自去取，而且一定能拿到!我们一定能用热情让胸前的校徽煯煯闪光;我们附中人收获回报是天经地义。曾有一位老师，就在这里说出：“我们_中学人作鬼都是最棒的!”

我们的家长、老师，都从高考这条路走来，我们也终将从这条路走过。我愿意去想象，若干年后，当我的子女面对着人生的考验，我可以坦然而自信地向他回忆现在的我，因为现在的我，没有焦躁不安。我愿意去想象，若干年后，衰老的我拄着手杖，迈进附中的校园，看到校园里的学生，正如今天的我们，阳光、自信、勤勉。我会邀请门口的桃树和李树、地上的瓷砖、房顶的瓦片，倾吐他们经历的故事，在其中搜索我的影子。我知道那如同大海捞针，我几乎不会成功，但我也不会失望，因为我可以回忆今天——我的影子，正安然的躺在这里。

按照惯例，结尾要说一些祝福。从实效上讲，这些话作用不大。因为有志向、有定力、有付出的人，自然就会成功。就像无论是否有诗人的赞美，花朵到了这个季节都会绽放。可是既然花朵就要绽放了，为什么不表示一下呢?下面，就祝愿我和我的战友们得偿所愿、前程似锦!

谢谢大家!

推荐哲学与人生的心得体会感悟如何写七

一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而马列主义no way，no one!

当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀!透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。

其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。

下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：

一、马克思主义哲学的辩证思维方式：

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工;而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。

生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“like a coin !”(像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性)都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待)，而且要从积极的方面看待人或事物。

二、矛盾是事物发展的动力;

“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节!”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪?反正我对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。

在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。

三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面;

处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。

而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考试工作越忙!”，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗?关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。

四、 矛盾的双方总是处在不断的转化中;

这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想vcd刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退!”

五、 量变与质变的关系;

我对这点的认识是比较深刻的，这也是来自钢琴的学习，因为我这个人兴趣比较广泛，音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢，但因为小时候没有机会接触，总想找个什么机会弥补，后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班，便欢天喜地的报了名，开始还挺新鲜，可每天最少得练一个小时，真是没办法坚持，而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学，后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨：学点什么才能又省力见效又快哪?钢琴得弹两年;素描、色彩什么的没两年也差的多吧;英语就更别说了，这都学了十多年了不还那样吗?想来想去终于明白了：什么都得慢慢积累，别太急于求成，人的时间是很有限的，踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟，还就的能耐得住那十年的辛苦。

这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬;忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中，就要特别注意这个“度”：对人别太苛刻，那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见，这样大家总是充当保护的角色，在困难的时候又没法得到你应有的支持，当然也不愿和你呆在一起;对自己别太苛刻，那样活着会很累，而且在很多情况下是逼着自己比别人强，最后赢了别人输了自己——也不能太放纵，人都有惰性，谁都知道呆着轻松，可还得逼着自己尽量克服这种惰性，在年轻的时候多学一点东西。

六、必然和偶然的关系;

我们总是抱怨机会太偶然，再轮到自己头上可能性就更小了，却没有想到偶然中又蕴藏着必然。汪国真说过：“实力就是机会!”的确，只要你有实力，在你的言谈举止中，在你处理的任何小事中，群众雪亮的眼睛当然能够辨别出你的与众不同，领导自然也会将难度一件大于一件的事情交给你处理，机会自然多了，得到的锻炼也多了，成功的必然性也就大多了!

七、实践与认识的关系

实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大，或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”、“管理学”一类的根本没有什么实际的用处，总之是没什么兴趣，我们基本上都是被逼学习，单单为了“考”而学。其实按照马克思主义哲学唯物辨证法的逻辑观点，研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体，正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性，我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目，恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。