今天真无聊故事心得体会报告 无聊故事大全(9篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

描写今天真无聊故事心得体会报告一

崔永元：您好…大叔您好…请坐…请坐大叔 赵本山：恩

宋丹丹：恩……咳…… 崔永元：大叔大妈呀（稍微有一点紧张）

崔永元：稍微有一点紧张。大叔大妈呀，是第一次到电视台的演播室吧！

赵本山：第一次。 宋丹丹：恩，是

崔永元：刚来这个演播室啊，都会有一点紧张。你看有这多摄象机，这么多观众，一会咱们谈着谈着就能放松。咱们先来个自我介绍。

赵本山：咋介绍？ 崔永元：按您家里的习惯。 宋丹丹：那我先说呗 崔永元：好 宋丹丹：我叫白云， 赵本山：我叫黑土， 宋丹丹：我七十一， 赵本山：我七十五，

1 宋丹丹：我属鸡， 赵本山：我属虎， 宋丹丹：这是我老公，

赵本山：这是我老母（乐队奏乐） 赵本山：我老伴儿， 宋丹丹：差辈儿了

崔永元：请坐请坐。大叔大妈呀，太紧张了，别紧张。我跟您说这个谈话节目吧，它有话题，咱一谈话题它就不紧张了。

赵本山：对

崔永元：今天的话题是“昨天，今天，明天”。我看咱改改规矩，这回大叔您先说。

赵本山：昨天，在家准备一宿；今天，上这儿来了；明天，回去，谢谢！

（乐队奏乐） 赵本山：挺简单.崔永元：不是，大叔我不是让您说这个昨天，我是让您往前说， 宋丹丹：前天，前天俺们俩得到的乡里通知，谢谢。

崔永元：大叔大妈呀，()我说的这个昨天、今天、明天呀，不是;;昨天、今天、明天，

赵本山：是后天？ 崔永元：不是后天， 宋丹丹：那是哪一天呢？

2 崔永元：不是哪一天。我说的这个意思就是咱，这个;;回忆一下过去，再评说一下现在，再展望一下未来。您听明白了吗？

赵本山：啊;;那是过去、现在和将来！ 宋丹丹：那也不是昨天今天和明天呐， 赵本山：是，你问这;;有点毛病。 宋丹丹：对，没有这么问的。

崔永元：我还弄错了我还;;那谁先说呀？ 赵本山：我说吧，还有准备。 崔永元：啊，准备好啦？

赵本山：改革春风吹满地，中国人民真争气；齐心合力跨世纪，一场大水没咋地。谢谢！

（乐队奏乐） 崔永元：这是首诗， 宋丹丹：该我了， 崔永元：大妈也准备啦？

宋丹丹：是;;我站着说吧。改革春风吹进门，中国人民抖精神；海湾那旮哒挺闹心，美英合伙欺负人。谢谢！

赵本山：欺负人你谢它干啥完应。 宋丹丹：不礼貌么，

崔永元：这叫什么谈话啊，整个一个赛诗会呀。大叔大妈呀，今天过春节，过春节的时候就不说那些让人心烦的事儿。咱说点高兴的

3 事儿。

赵本山：你看着没，我搁家我就告诉她我说你写这段不行，海湾那事儿那联合国安南都管不了你操那心干啥完应

宋丹丹：那你说吧

崔永元：那大叔说，说说大好形势， 赵本山：各位领导，同志们， 崔永元：要做报告呀？ 赵本山：这么说不行么？ 崔永元：啊，行，您说吧

赵本山：大家好！九八九八不得了，粮食大丰收，洪水被赶跑。百姓安居乐业，齐夸党的领导。尤其人民军队，更是天下难找。国外比较乱套，成天勾心斗角。今天内阁下台，明天首相被炒。闹完金融危机，又要弹劾领导。纵观世界风云，风景这边更好！多谢！

（乐队奏乐）（坐在地上）

崔永元：大叔！摔着了吧！哎呦，快起来 赵本山：往前迈两步，忘了 宋丹丹：没事儿;;挺成功，

赵本山：成功么？……丢人了？ 宋丹丹：没

崔永元：大叔大妈呀，这个谈话节目呢，它实际上就是说话，就是聊天…… 快板台词 勇敢的心经典台词 东京爱情故事经典台词

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描写今天真无聊故事心得体会报告二

篇一

男：蓝天告诉我女：大地告诉我合：今天是你的生日，我的中国

男：满园硕果累累向你献礼

女：遍野鸟语花香为你颂歌

男：清晨，我放飞一只白鸽从海天峻岭飞过

女：带着儿女美好的心愿母亲呵！祝你生日快乐

合：祝福你！我的中国！

篇二

男：今天是你的生日，祖国啊！亲爱的母亲。

女：清晨我放飞一群白鸽，带着我的祝福飞向远方。

男：千言万语是儿女对你的爱的诉说；

女：千歌万曲是儿女对你的真情流露。

合：让我们用一首《今天是你的生日》祝愿我们伟大的祖国明天更加繁荣富强。

篇三

男：世上的生日许多许多女：你的生日永远在心中铭刻

男：十月一日，那只是个燃烛放歌的日子么？

女：不！那是人民当家作主的日子那是山河焕然一新的日子男：我的曾经沧桑遍体的祖国呵！

女：我的走向富强的母亲呵！

合：我们献给你多少也不算多女：今天是你的生日，我的中国

合：儿女心中有无限的祝福要对你说

歌词

今天是你的生日，我的中国

清晨我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄叶

鸽子在崇山峻岭飞过

我们祝福你的生日，我的中国

愿你永远没有忧患，永远宁静

为你带回远方儿女的思念

鸽子在茫茫海天飞过

愿你月儿常圆，儿女永远欢乐

这是儿女在远方爱的诉说

为你衔来一棵金色麦穗

鸽子在风风雨雨中飞过

愿你逆风起飞，雨中获得收获

这是儿女们心中期望的歌

描写今天真无聊故事心得体会报告三

被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。

天行健，君子以自强不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公!，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。

走自己的路，让人家说吧!——但丁

余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动;一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方;暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。

留下我们的足迹——拿破伦一世

我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。

每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。

正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。

描写今天真无聊故事心得体会报告四

人一直过着这样几个日子：昨天、今天、明天。这三个日子不断地循环往复，一年365个今天、昨天和明天。但是我们一天也不能浪费。

昨天是已经逝去的日子，不再回来，只是被人们永远珍藏在相片中，摘录在书本中，成为我们最亲切的怀念。对于昨天，我们不能把过多的时间花在其中了，整天捧着一本相片集，一本回忆录，美其名曰吸收精神食粮。可是这始终是给予灵魂的粮食，靠它并不能生存下去。

我们还是需要物质上有些补充，而且把大把大把的大好时光用在过去，只会让你锁步不前，留恋过去，徒增更多痛苦的回忆。那么，难道就可以把过去扔在一边置之不理吗？不！我们应该从过去中汲取经验，不犯过去犯过的错误，吸收过去正确的做法，学会去总结，去反思，把它们回炉重筑，变成建筑未来大厦的一块砖一片瓦，变成推动未来汽车的一滴油，变成塑造未来花园的一株草。昨天应该铭记，而不应过多的依恋。

明天，也就是未来，则是一块还未曾涉足的未知领域，那里崭新的事物在等着我们去发现、去涉足、去挖掘。未来取决于你的今天的努力，今天所付出的，都是给你的未来埋下伏笔。如果你今天浪费时间，那你的未来之路便会万分崎岖，难于上青天。如果你今天努力，你的未来就可能一马平川，马到成功。因此我们一定要把握好我们的今天。

脚踏实地站在今天，利用分分秒秒，努力学习，做好工作，创造辉煌，才能有一个好的未来——明天。

我们不能把所有事都推给明天，明天的后面虽然还有明天，但是我们的生命终归是有限的，明天终有其用光的一日，所以我们不能朝看水东流，暮望日西坠，把一切都给明天，明天不行就下一个明天。可是明朝还有明朝事，要干的事情就会越积越多，最终一事无成。所以，我们应该学会今朝事今朝毕，不把它留给明天，让今天充实，让今天无悔。

我们应该铭记昨天，珍惜今天，把握明天，才可以使人有所成就，有所收获，不空手走过人生漫长的旅程。

描写今天真无聊故事心得体会报告五

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

曾经看到这样一个公益广告：如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。这句话让我深深地震撼，沉思良久。古人云：人无远虑，必有近忧。这正是我们针对现在的环境问题做出一番深思之时了。

水，是大自然给我们的恩赐，我们应该感谢大自然。可是我们周围的很多人却不以为然，不但不懂得珍惜，还认为水是取之不尽用之不竭的，随意浪费水资源。最后一滴水，是人类最后一滴眼泪，不要以为这一天离我们会是遥不可及的。大家可曾想过：现在，人类渴了有水喝;将来，地球渴了会怎样?如果我们继续这样发展下去，这一天是近在咫尺的。水本来是可以被人类长期利用的，但是如果我们不加节制，并且随意往河里排放垃圾、废水，水资源遭到严重污染并威胁到我们的生命时，我们自己就是罪魁祸首!

3月份不但是一个美好的季节，而且聚集了很多节日。比如说3月9日的保护母亲河日;3月12日中国植树节;3月21日的世界森林日，也是世界睡眠日;3月22日的世界水日。这无疑告诉我们这是一个良好的开端，我们的赎罪工程将从此时开始。

“减排节能”就是我们的初步实施方案。首先，也是最起码的，我们要倡导所有的人都能做到随手关灯、关水，在日常生活尽量地做到循环用水，不使用塑料袋，一次性饭盒等，把垃圾分类处置，化废物为资源，循环使用，这些事情做起来虽然看似麻烦，但是如果我们每个人都把这些看作是自己的一种责任，并且坚持不懈，我们的环境一定会得到改善。趁着3、12植树节的春风，为世界献上一片绿色。1+1=2，一棵树+一棵树=一片树林。只要每个人真心付出一点点，我们所凝聚的力量就会强大无比。

三月，是一个天气变化无常的时节，忽冷忽热，我们更应该做好环保工作，不开空调，出门尽量步行、骑自行车或者坐公交车，这样既健身又能省钱，一举两得。我们需要做的事情还有很多很多，比如宣传环保，提倡节能，让人们都学会保护环境，健康生活，我相信人多力量大，只要我们每个人都为这个世界做那么一点点的奉献，我们的世界便能回归到那个山清水秀、鸟语花香的从前。

昨天，我们生活在大自然所给予的恩惠中，却不懂得珍惜;今天，各种资源即将枯竭，沙漠正一步一步地向我们美丽的星球逼近，我们的生命面临威胁;明天，我们要拯救世界，用自己的力量努力挽救我们正在生死边缘上挣扎的地球，让我们的地球再次容光焕发。

希望我们的愿望能够成真，在怀有美好希望的同时，我们更应该从身边的小事做起，努力奋斗，去创造美好的明天。

描写今天真无聊故事心得体会报告六

篇一

男：蓝天告诉我女：大地告诉我合：今天是你的生日，我的中国

男：满园硕果累累向你献礼

女：遍野鸟语花香为你颂歌

男：清晨，我放飞一只白鸽从海天峻岭飞过

女：带着儿女美好的心愿母亲呵！祝你生日快乐

合：祝福你！我的中国！

篇二

男：今天是你的生日，祖国啊！亲爱的母亲。

女：清晨我放飞一群白鸽，带着我的祝福飞向远方。

男：千言万语是儿女对你的爱的诉说；

女：千歌万曲是儿女对你的真情流露。

合：让我们用一首《今天是你的生日》祝愿我们伟大的祖国明天更加繁荣富强。

篇三

男：世上的生日许多许多女：你的生日永远在心中铭刻

男：十月一日，那只是个燃烛放歌的日子么？

女：不！那是人民当家作主的日子那是山河焕然一新的日子男：我的曾经沧桑遍体的祖国呵！

女：我的走向富强的母亲呵！

合：我们献给你多少也不算多女：今天是你的生日，我的中国

合：儿女心中有无限的祝福要对你说

歌词

今天是你的生日，我的中国

清晨我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄叶

鸽子在崇山峻岭飞过

我们祝福你的生日，我的中国

愿你永远没有忧患，永远宁静

为你带回远方儿女的思念

鸽子在茫茫海天飞过

愿你月儿常圆，儿女永远欢乐

这是儿女在远方爱的诉说

为你衔来一棵金色麦穗

鸽子在风风雨雨中飞过

愿你逆风起飞，雨中获得收获

这是儿女们心中期望的歌

描写今天真无聊故事心得体会报告七

清名桥历史文化街区位于江苏省无锡市南长区。据史料记载，3200多年前，泰伯奔吴定居梅里(今无锡梅村)，于清名桥历史文化街区内开凿了中国最古老的运河伯渎港，后吴王夫差开凿无锡古运河，至隋、元时期，伯渎港、无锡古运河与京杭大运河连通，成为贯通中国南北水道的重要组成，该街区至明代达到鼎盛。

清名桥历史文化街区是中国近代民族工商业发祥地，也是京杭大运河申报世界文化遗产的典型风貌河段。街区内文物遗址品类丰富，集寺、塔、河、街、窑、宅、坊、弄、馆等众多人文景观于一体，涵盖了江南民俗文化、民族工商业文化、水弄堂文化、古建景观文化、宗教文化等多种形态。南长区委书记刘霞在接受采访时表示，修复改造后的清名桥历史文化街区具有独特的江南文化特色，延续了运河古韵的历史文脉，为无锡百姓寻求“老无锡味道”提供了丰富的精神享受。

据统计，清名桥历史文化街区内目前拥有国家、省、市级文保单位19处、牌坊8座、其他文物遗存17处，文化遗产之多、质量之高，在古运河两岸城市中屈指可数，该街区将着力打造成大运河保护和申遗的示范工程。

地处闹市区的无锡市清名桥历史文化街区，以20__年公布的全国文物保护单位古运河为中轴，南长古街和南下塘古弄分列左右，为独具特色的古运河江南人家历史文化街区。街区依河而建，因水而市。

据考证，清名桥历史街区在宋代以驿道驿馆为雏形，至明清而兴旺。古运河和伯渎港两条历史文化水道在街区相会，形成了街区独特的自然属性和人文风情，并至今保留着路河并行的双棋盘城市格局，“小桥、流水、人家”充分展现了幽深古巷的江南水城特色。

街区内古运河清名桥段长1.6公里，河面宽约20米，两岸前店后坊的江南民居建筑鳞次栉比，高低错落，除水码头外，还有“官码头”、“神码头”、“丝 码头”、“窑码头”等，形成了千里古运河独特的“水弄堂”景观。由于受到良好保护，街区内至今依然保留着原生态风貌以及代代传承的生活习惯和风俗人情，古河古桥、古寺古塔、古街古坊、古窑古庙等交相错落、互相辉映、蔚为大观。

从被人遗忘的角落，到受人追捧的热点，清名桥历史文化街区能有今天，受益于决策层当年对这片历史文化街区采取了及时而有力的保护性修复。得益于决策者对文化之于一座城市的价值的深刻认识以及敢于创新、敢于担当的胸襟和勇气。

描写今天真无聊故事心得体会报告八

第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”，共计112句，69个问题。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问（44句，27问），接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问（68句，42问）。

第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，共计244句，96个问题。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题（64句，22问），接下来对商代历史（涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事）提出一系列的问题（76句，29问），然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题（104句，45问）。

第三部分是尾声，自“薄暮雷电”，至“忠名弥彰”，共计17句，8个问题，内容主要是联系自己的遭遇，阐述屈原个人的感慨。

有必要说明的是，从目前的《天问》版本来看，同一历史事件或同一人物的故事，往往分散出现在诗篇的不同段落里，这就表明《天问》在长期流传的过程中，可能发生过错简，也可能丢失了一些文字。为了方便有兴趣的读者深入了解这个问题，作者特意将调整后前后次序的《天问（修订本）》附录在后，以供对比查阅。

通过这些问题的提出，我们不仅可以了解到屈原都在思考什么样的问题？而且还能够了解到他思考问题的深度达到了什么样的层次？而提出问题，往往比解决问题更困难，也更伟大，因此也就更需要智慧。

众所周知，中国古代的科学技术非常发达和先进，例如中国人最早开始使用火，最先发明养蚕缫丝技术，最先发现磁性现象，最早进行大规模的地理考察活动，等等。其中，被古代典籍记录下来的周代以前（包括周代早期）的重大科学技术成果，主要有《尚书·尧典》的天文历法物候学，《尚书·禹贡》的经济地理学，《尚书·洪范》的物质结构五行学说，《山海经》的自然地理学、人文地理学、物产地理学，以及《周易》的数理符号学，等等。

进入春秋战国时期，我国学术界的思想异常活跃，诸子百家纷纷提出了各自新的学说。其中有代表性的学说包括，《老子》提出的宇宙物质起源学（有生于无），《墨子》进行的光学（小孔成像原理）、机械学研究，《庄子·天下》记载的各派学说（涉及到物质的微观结构和宏观结构等多方面的数理逻辑思辨课题，诸如原子论、相对论、运动论、多维空间论等等，可惜各学派学者的原著已经失传），《计倪子》记载的气候经济学（根据木星12年绕太阳一周所引起的降雨量周期变化，提前准备开展相应的经济贸易活动），以及《尸子》记述的平面几何、测量学，《列子·汤问》等篇关于天地结构、宇宙万物、远方异国的种种思考和忧虑（杞人忧天），等等。

对比之下，屈原在《天问》中提出的自然科学方面的问题，与春秋战国其它学者相比，有着许多新的内容和特点；其中有些思考，即使在今天仍然有着现实的价值。

1 、提出了信息传输问题：“遂古之初，谁传道之”？没有人类的时候，天地形成的信息是如何传输的呢？这个问题今天仍然没有得到很好的解决。

2 、提出了认识论的问题：“上下未形，何由考之”？人的思维是一种建立在符号体系上的思维，而符号只能描述具体的有形的事物，难以描述无形的事物，而这正是人类认识宇宙起源的一个重大障碍。

3 、关于九天，王逸在《楚辞章句》解释为：“九天，东方昊天，东南方阳天，南方赤天，西南方朱天，西方成天，西北方幽天，北方玄天，东北方变天，中央钧天。”古代传说天有九重，九天是天的最高层。一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。“疑似银河落九天”中的“九天”就应取此解。《吕氏春秋》曰：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰皓天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。不过，这种解释并不符合屈原所说的天有九重。

事实上，我国古人很早就产生了天有九层的观念，但是最早见诸于文字的是《天问》的“圆则九重，孰营度之”、“九天之际，安放安属”。这里涉及到宇宙的空间深度和天上物体彼此之间的距离问题，从视觉直观的角度来说，古人所说的九重天大体可以分为如下九个层次：距离大地最近的是云雾雷电（我国古代经常把气象归入天文现象），然后是月亮，接下来是内行星（水星、金星，它们能够出现在太阳之前，形成凌日现象，表明它们比太阳近）、太阳、外行星（火星、木星、土星）、彗星、亮的恒星、暗的恒星，最遥远的是模糊的星云。

需要说明的是，我国古代天文学非常发达，七八千年前就能够根据四颗恒星判断四季（尧典四星），4000年前就已经测定出木星12年绕太阳运转一周，最早的日食记录、太阳黑子记录、哈雷彗星记录，以及最早的星表（战国时代甘德、石申编制）都出现在中国。

《天问》涉及的地理知识和地理范围，也有许多值得注意的内容。其一，“东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？”这里涉及到地球赤道直径与两极直径的长短问题，以及大地的曲率问题，表明当时人们已经有了大地是球体的观念。其二，“日安不到？烛龙何照？”这实际上描述的是极地（对我国来说是北极）地区每年有半年时间没有阳光照射的现象。其三，“何所冬暖？何所夏寒？”这可能是我国古代有关南半球情况的最早记录。

有趣的是，在春秋战国诸子百家中，唯独屈原的著作出现了许多与《山海经》相同的内容，例如烛龙的故事、巴蛇吞象的故事等；这或许可以表明，自从王子朝携周室典籍奔楚之后，只有楚国的大臣才有机会读到《山海经》。

《天问》涉及的历史内容，具有非常高的史料价值。在这个问题上，许多学者都赞成郭沫若的观点，即凡是《天问》出现的内容，都可相信是先秦的真实资料。

姜亮夫在《屈原赋校注》、《楚辞今绎讲录》等书中认为，《天问》讲夏代历史二十多条，商代历史十二三条，周代历史八九条，尤详于禹启夏初；因为楚是夏的后代，夏起自西北，后分两支，一支沿黄河东下，至今日西安、郑州一带，即周；另一支沿汉水南下，是为楚国；屈原心目的旧乡，即老家是在昆仑；楚国典籍《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》失传后，北儒所记历史便成了正统。

此言或不无道理，关于楚是夏的后代，可以补充的内容是，鲧死后化为熊，禹治水开山时亦曾化为熊，而楚的先祖则多以“熊”为名，表明他们都是以熊为图腾的民族部落，并源自黄帝部落联盟中的有熊氏。需要说明的是，所谓楚国典籍《三坟》等，原本属于周王室收藏的历代典籍，于公元前516年被王子朝携带到楚国后，北方学者便没有机会读到它们了。此外，姜亮夫对《天问》有关历史朝代的统计数字，不知有何依据和标准。

当然，我们还可以换一个角度思考，屈原没有提出的历史问题意味着什么？例如，《天问》里没有对炎帝、黄帝、太昊、少昊、颛顼的故事提出问题。显然，这表明屈原对历史问题是有所选择和取舍的。其中，太昊是楚国祭祀歌舞《九歌》的主神东皇太一，颛顼是楚人的先祖，屈原不对它们提出疑问，应当是出于尊重的考虑。由于少昊是巴人的先祖，而屈原出身于巴人家庭，因此不对少昊提出疑问，也是可以理解的。

问题是，屈原为什么没有对炎帝、黄帝的事迹置一词发一问？这多少让人有些不解。这是因为，屈原已经追问到人类的起源“女娲有体，孰制匠之？”并谈到了先夏时期的尧、舜、喾、简狄、后稷、彭祖的故事，也提到了昆仑山，然而就是不提炎帝、黄帝，而且在屈原的其它作品里也没有提到炎黄二帝（《远游》提到轩辕、太昊、炎神，但是《远游》并非屈原的作品，而是汉代人所作）。或许，屈原认可的历史，取自《尚书》，而《尚书》就是以尧、舜时代为历史的开篇。

我们知道，屈原对历史问题的关注，其核心的疑问在于“皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？”意思是，上天既然授命一个君王治理天下，为什么又要用别人取代他？这个问题的潜台词是，楚国君王受命管理楚国这片土地，已经有许多年了，难道现在是皇天要让别人（秦国）来取代楚王了吗？

因此，屈原在《天问》的尾声，尽乎绝望地说：“厥严不逢，帝何求？！”意思是，楚国的江河日下已经难以挽回了，我对上天还能再要求什么呢？也就是说，屈原对祭祀巫术在保佑楚国的作用问题上，已经彻底地丧失了信心。

有鉴于此，我们也就不难理解，为什么楚顷襄王兄弟在读到《天问》后，会如此地震怒，一定要把屈原放逐江南而后快。这是因为，屈原作为楚国的主祭师（相当于西方的大主教），如果他的宗教信仰产生了动摇，显然会严重威胁到楚顷襄王的统治权的，因此也就不能再继续担任三闾大夫之职了。

从这个角度来说，在巫风甚浓的楚国，首先觉悟到巫术不能挽救楚国的不是别人，而正是巫师出身并长期担任楚国主祭师的屈原。在这种情况下，屈原撰写《天问》的目的，就不仅仅是发泄个人的疑问，而是为了教育楚国的君臣“悟过改更”，放弃单纯依赖巫术的心理，改变任人唯亲的现象，重新走上革新政治、变法图强之路。

不幸的是，屈原的良苦用心，并没有得到楚国君臣的理解，反而因言获罪，受到了更残酷的打击，屈原被彻底剥夺了参与国政的权力和机会，并被迫长期离开了郢都，从此踏上流浪沅湘之间的凄风苦雨之途。

描写今天真无聊故事心得体会报告九

奏响雄壮的国歌，扬起鲜红的国旗，我们又一次为这个时刻而感到骄傲和自豪。

时光飞逝，岁月荏苒，我们已由昔日幼稚的孩童成长为今天的翩翩少年。回顾往昔，我们无怨无悔，展望明天，我们信心十足。走进了高三，我们的生活不再如以前一般轻松;走进了高三，我们的日子也多了一比疲惫。但是面对明年的七月，我们仍将披荆暂棘，奋然前行。

雄鹰在风雨中练就坚实的翅膀，梅花在严寒中绽放扑鼻的芬芳。在今天这个充满竞争的时代，我们不会畏畏缩缩，瞻前顾后，我们将在竞争中学会生存，在逆境中谱写人生的乐章。正如一位哲人所说：对于凌驾于命运之上的人，信心是命运的主宰!

任前方荆棘丛生，我们将持这以恒。茫茫学海中，我们拆做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程，古人云：艰难困苦，玉汝于成。“青春的脚步如行云流，青春的岁月容不得斗点浪费。同学们，让我们把握好生命中的每一天，向着金色的彼岸前行。

临渊羡鱼，不如退而结网。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音!当我们抛弃了迷茫，把握了航向;当我们勤字当头，不懈地摇桨，命运的闸门会向我们敞开，诱人的时刻终将到来!

未来不是梦，今天，在我们手中!

以激情为旗，用青春作注，拼一个无悔的人生!