学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

关于世界风景与赏析心得体会及收获一

2、多哥队：“对胜利的激情与对成功的渴望”，远不如对金钱的激情与渴望。

3、波兰队：“白与红，威慑与勇气的象征”；红与白，溃败后脸色的变化。

4、加纳队：“前进吧，黑色之星，世界之星”，站住吧，我是巴西五星。

5、哥斯达黎加队：“球队是我们的军队，足球是我们的武器。进军德国，全力以赴”，弹尽粮绝，无力回天。

6、瑞士队：“瑞士的时间”，6月27日点球不宜。

7、荷兰队：“橙色军团在金杯之路上”，被一颗葡萄击倒。

8、美国队：“合众一心，其利断金”，矛钝盾脆，有心无力。

9、安哥拉队：“安哥拉领跑，我们全民皆兵”，兵多无良将，领跑也枉然。

10、日本队：“点燃你的武士精神”，勇敢地剖腹自尽。

11、法国队：“自由。平等。儒勒斯—雷米特”，只差一步之遥。

12、伊朗队：“波斯群星”坠落在莱比锡中央球场。

13、葡萄牙队：“举国出动。葡萄牙的力量”，仍无法阻挡法国人点球的攻击。

14、英格兰队：“一个国家，一座奖杯，11只雄狮”，两条伤腿，一场悲剧。

关于世界风景与赏析心得体会及收获二

游客朋友们： 大家好!

欢迎大家到人间仙景山西介休绵山观光旅游!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。

清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。)

“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了。

我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。

过“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。”志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒：“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不让你住，你就住不成!”志超说：“龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。”龙母依旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的!”龙母自觉语失，反问：“有何主意?”志超说：“咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。

在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。

铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。

从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照：“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高”。

朋友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。

女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去，愿今日的绵山之游给您留下美好的回忆。希望各位带着您们的家人和朋友再次光临介休绵山风景区.

关于世界风景与赏析心得体会及收获三

盼着，盼着，黄色来了，秋天的脚步近了。

一切都是喜洋洋的样子。水涨起来了，太阳的脸红起来了。

高粱红着脸笑弯了腰，玉米撑着红缨伞呵护着快要成熟的金黄的孩子，谷子举着齐刷刷。沉甸甸绵羊尾巴似的谷穗欢迎你。大豆也摇响了金铃。园子里，田野里瞧去，一大片一大片，五彩缤纷的颜色。

桃树，枣树，苹果树，梨树，葡萄，你不让我，我不让你，都结满了香甜的果实。我的家乡在农村，有一望无际的田野，连绵起伏的山峦。秋天一到，满山遍野异彩纷呈，比传说中的仙境更美丽。看!山上，满山像一个大果园，栽着各种各样的果树，使人一看就”口水直流三千尺“。葡萄紫中带亮，圆润可爱，像一串紫色的明珠。

圆润的葡萄，脸红的苹果，金灿灿的鸭梨，火海般柿子和玛瑙似的山楂，会让你感到目不暇接。我最喜欢的就是那棵橘子树，你看，黄澄澄的橘子你挤我碰，争着要我去摘呢!我摘下一个，剥开它的皮，谁知一不秋天，一些鲜艳的花儿枯萎了，凋谢小心橘子汁被挤了出来，喷得我满脸都是，”你这顽皮的家伙，我非一口把你吃了!“于是我狼吞虎咽地把橘子肉全塞进嘴里，味道甜甜的，真好吃。

“迟日江山丽，春风花草香”这是唐代诗人杜甫写的，世界上有许多绘炙人口的名句是赞美春的，可是有谁知道秋的美。

但菊花却迎着灿烂的阳光盛开怒放。有黄色的，有白色的，有紫色的，有的像龙飞，有的像烟火，还有的像美丽的蝴蝶，在微风中亭亭玉立，五彩缤纷。虽然树叶枯黄了，但松柏却依然那么苍翠。漫山的枫叶红了，红得像晚霞，好像是在向寒秋挑战，果真是”霜叶红于二月花。“

秋雨是最寻常的，一下就是两三天，使人们无法出去干活。屋檐边，雨水哗哗的向下淌着。使树叶发亮，小草青可映人。傍晚时，开灯了，一点点黄晕的光烘托出一片安静而温馨的夜。

稻田，从一片黄灿灿的田里飘出一阵阵芳香。颗粒饱满的稻穗，压得稻杆直不起腰来，好像是在感谢大地养育之恩。

我爱我家乡成熟的秋色，不仅因为山上的美景和田野里的生机，更因为它是养育我的地方。

我爱故乡，更爱故乡的秋天!