中国探月工程演讲心得体会实用 介绍中国探月工程的发展历程(七篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

主题中国探月工程演讲心得体会实用一

苦难虽然很长，但从另一个层面来读，苦难会成就一个人。

著名的红军司令员彭德怀，少年时便经历过苦难。“他六岁那年死了母亲，他的父亲续弦后，后母增援彭德怀，因为他使她想起了她的前任。她送他到一所老式私塾去念，在那里常常挨老师打。”这里《西行漫记》中对其童年的描述。

彭德怀的童年固然很苦，但同时童年也铸造了他那平易近人，简朴，接地气的性格，坚定他革命的信念。可以说，是童年的苦难成就了彭德怀司令。

苦难的童年是许多共产党员的共同特点，因此，才有了著名的长征，以及抗日战争的胜利。

放眼古今大多名人，苦难是否也伴随他们呢?

正是乌台诗宾以及仕途上的苦难使苏轼挥笔一就，写出了“但愿人长久，千里共嫦娥”的美好祝愿，正是司马迁的宫刑之辱，才使他铸就了“史享之绝唱，天韵之离骚”之史记;正是杜甫经历妻离子散之苦，才挥笔一就，写出了“感时光溅泪，恨别鸟惊的兵荒马乱之景。

苦难锻炼一个人的意志，培养一个人的自立、能力，磨拣一个人的体格。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其经骨，饿其体肤，空乏其身，行乱其所为”。

但，经历苦难一定就能成功吗?当然不是。

彭德怀有一度时间被捕，但他在国民党的严刑拷打下，仍保持自己的意志，宁死不屈，并未吐露一句秘密。在被释放后，成为司令。倘若彭德怀贪生怕死，招供了，那个战于不胜的司令肯定也不古在了。

因此，在经历苦难时，只有坚定信念，不忘初心，打败苦难，锻炼自我而不是被苦难打败，难有这样，才能利用苦难，最终成就精彩人生。

主题中国探月工程演讲心得体会实用二

一个人怎能没有梦想？没有梦想，就没有了奋斗的目标；没有梦想，一个人就不会进步，没有梦想，生活平淡如水，不知因何而求，也不知求知为何；一切都变得虚伪。

在卖火柴的小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅；是美丽的圣诞树；是奶奶温暖的双臂；是飞向极乐世界的翅膀。在邓亚萍的眼里，梦想是坚持永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻”的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串，梦想也将促使袁隆平爷爷不停地突破和探索。

著我的梦想是当一名画家。我从小对绘画有着特殊的情感，因为绘画给我带来了乐趣，也给我带来了最大的安慰。我可以在开心的时候，用彩笔留住下自己的喜悦；在我不开心的时候，用“颜料大军”驱赶烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。

我虽然没有老师的指导，但是自己一直在努力，尝试更好地进修绘画的水平。我从开始到现在，已经用掉了许多素描本，现在翻出来看，总觉得别有一番风味，尽管画的不是很好，但每一副画都凝聚了我对绘画的喜爱。我也因为长时间的努力奋斗赢得了大家的好评。

我梦想着将来有一天成为一位街知巷闻的大画家。可是绘画成名后的我绝对不会忘记这片曾近养育过我的土地，我一定会尽自己最大的努力报答这片圣洁的地方——伟大的祖国。

人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己设定一个梦想，一个远大的目标，从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空中自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸低俗的逼迫，克服自己弱点，走向优秀和杰出的终点。

梦想，伴随着我们每一个人。梦想是美丽的，它是心底最美的期望，美梦成真成了我们永久的信仰。梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源，高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。上帝没有给我们自由翱翔的翅膀，但是却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。

我觉得绘画是一样很高雅的艺术，它可以陶冶人的情操，也可以提高自己的斜阳和素质。我将会伴随着美术创造出一片属于自己的蓝天，这就是我的中国梦。

主题中国探月工程演讲心得体会实用三

户籍制度的核心在于人与土地之间的依附关系，因此它只能在农耕社会流行，但随着农耕时代逐渐落幕，户籍制度的瓦解已成大势所趋。

改革开放是中国农耕社会趋于瓦解的时代分水岭。

自1978年以来，农村人口大量涌入城市务工，大量农民直接转变为产业工人，或者进入“农忙返乡，农闲务工”的半工半农的状态，于是“农民工”这个颇具时代感的词汇随之诞生。农民工，这本是一个充满矛盾的词，但它直观地表达了一个时代的特点。

但是，改革开放初期，户籍制度的瓦解是从农村端开始的。农民与土地脱钩，可以自由选择是否进城务工，这只是户籍制度中农村端的巨变，而对于从农村释放出的大量的人口，城市端并没有同步做好吸纳大量人口的准备。

城市端户籍改革的困境在于利益分配调整的艰难。

城乡之间的差异化自古以来就有，城市人口离政权更近，因此自古以来城市人口都会有利用政治优势在城乡收入再分配体系里占农村人口便宜的冲动。故而在农耕社会里，农民承担了绝大部分的税收压力，却几乎不可能从社会再分配过程中获得相匹配的回报，因为人们一直习惯于将资源投入城市，而不是乡村。

古诗有云：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”这就是标准的古代农耕社会里农民境遇的写照。

新中国初期，国家集中力量建设工业城市，而为了快速实现这一目标，中国农民再次做出了巨大的牺牲。他们做着最脏、最苦、最累的工作，但他们能够享受到的社会福利却不能于城市居民相比。

城市中的既得利益者们在政治体系里的话语权远胜农村人口，所以各大城市的落户难问题的根源其实不难理解。

改革开放之后，这个社会难题也没有得到迅速解决。

八十年代，中国户口本分为红本和蓝本。红本代表城市户口，红本户口在入学等很多方面享有优惠福利政策，而代表农村户口的蓝本则一度成为许多人的时代伤痕。红蓝本问题就是当时城市未能做好人口吸纳准备的一个集中体现。

九十年代，中国部分城市曾实行过户口买断政策，蓝本公民可以通过付费方式变成红本户口，但是仅限于同一城市之内。这是当时农村户籍转变成城市户籍的主要方式，但是这种方式也没能持续多久。

当时人们曾经一度乐观地认为，中国传统的户籍制度很快就会消失，但是，直至今日它依然存在着。

由于当初的户籍制度只放开了农村端，而城市端这一块一直处于继续管制之中，因此中国形成了一种奇特的局面：农村释放出大量的人口，但城市却无法顺畅地吸纳。随之而来的是一系列新的社会问题，比如，四十年来农民工群体为中国城镇化建设做出了突出贡献，然而城市里留给他们的位置既不好也不多，那么当这一代农民工集体老去的时候，他们怎么办呢?城市留不住他们的身体，而农村又已经留不住他们的灵魂。

过去四十年里，中国城镇化的发展成就主要体现在城市硬件的建设上，而社会结构的城镇化节奏则相对缓慢。但是，所谓的城镇化进程，并不是有了鳞次栉比的高楼大厦就算完事，城镇化的概念里除了城市硬件设施的建设之外，还有居民的身份转变。城镇化浪潮带来的大量新城市人口，怎样让这些进城的农业人口正式转变为市民，这是一个重要课题。

毕竟，如果城市里没有市民，那么城市就没有灵魂。

主题中国探月工程演讲心得体会实用四

大家好：

泰戈尔曾说：世界以痛吻我，要我报之以歌。新中国70年的风雨历程，恰恰印证了泰戈尔的这句名言。

近代以来，列强的侵略瓜分造成了中国积贫积弱的困局，面对百年来层层累积的社会阵痛，新中国的们却能从中窥见革新民族、重塑国家的契机，于是报之以歌，持续不断地向对手，乃至敌人，学技术、学制度、学思想，遂有今日傲立东方之雄姿。

一跃成为世界第二大经济体后，老牌强国与昔日霸主不忍地位下滑，接二连三向中国发起贸易战、专利战。没有硝烟的战争给中国经济带来了一次又一次剧痛，但积极乐观的中华儿女依旧视痛苦为上帝之吻，将之视作倒逼自己提档升级的难得机会，于是报之以歌：在商业谈判中慢慢学会了国际贸易的游戏规则，在技术壁垒中渐渐找到了自己的核心优势。

在建国70周年即将到来之际，我当然要衷心祝愿我们的祖国风调雨顺，国泰民安，但我也清楚地知道，一个国家，一个民族的发展，不会永远一帆风顺，而新中国过往70年的发展经历也一再告诉我们：这是一个可以在痛苦中崛起的国家，更是一个善于借助痛苦，痛定思痛，突破自我，超越自我的国家。正因为这样，我们才能说出“多难兴邦”的自信话语，才能在痛苦到来时，将它看作命运的眷顾，乐观坚定地报之以歌。

有人说：世界都一样，风景各不同。呈现在我们面前的世界相差无几，但视野和境界的差别，却能带来不同的认知。70年的发展经历，让我们对民族之难、家国之痛，有了更为辩证的看法，我们善于挖掘苦难中的价值，并以此为促进，迫使自己日新月异。因此，我们珍惜所有痛苦，视痛苦为福报，为财富。

何须回避近40年来贫富差距所带来的社会阵痛，这何尝不是改革走向深水区，全中国迈向高水平小康社会的最后一里路?何须回避中国高科技质不如量的隐痛，这何尝不是推动科研体制转型、加强高新企业扶持力度的最迫切动因?一个从积贫积弱中崛起的国家，早已积聚了足够的智慧与经验来面对痛苦、转化痛苦，也就没有理由去逃避痛苦、隐瞒痛苦。

新中国建立将满70年，盘点历史，沉淀经验，这或许就是的献礼。

透过这波澜壮阔的70年，希望你我永远铭记：所有的痛苦，都值得珍惜。

主题中国探月工程演讲心得体会实用五

广大游客及旅游从业者：

创建文明和谐的旅游环境，是每位游客和旅游从业者共同的责任;倡导文明旅游，是提高社会文明程度、促进社会和谐、形成良好社会风尚的有效途径。在此，市创文办、市文明办、市文物旅游局向广大游客及旅游从业者发出如下倡议：

广大游客应做到：从自身做起，恪守公德，讲究礼仪，文明游览，安全出行，摒弃不良习惯，注意言谈举止;自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》，遵法规、守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，争做文明和友谊的传播者。

广大旅游从业者应做到：自觉规范经营行为，恪守职业道德，遵纪守法，信守合同;不发布虚假广告误导游客，不低于成本价招徕游客，不“欺客”不“宰客”;努力提高自身文明素质，做文明旅游的实践者、传播者;及时提醒劝阻游客不文明行为，引导游客尊重旅游目的地文化习俗。

文明旅游，从我做起，从现在做起!希望全市旅游行业从业人员及广大市民，无论是在铜川，还是在外地，时刻把“文明”记在心里，落实在行动中，因为你代表着铜川!

市 创 文 办

市 文 明 办

市文物旅游局

主题中国探月工程演讲心得体会实用六

提单号：

托运人：

收货人：

通知方：

电报：

电传：

提单条款(正面)

上列外表状况良好的货物(另有说明者除外)已装在上列船上并应在上列卸货港或该船动所能安全到达并保持浮泊的附近地点卸货。重量、尺码、标志、号数、品质、内容和价值是托运人所提供的，承运人在装船时并未核对。托运人、收货人和本提单的持有人兹明白表示接受并同意本提单和它背面所载的一切印刷、书写或打印的规定、免费事项和条件。

请托运人特别注意本提单内与该货保险效力有关的免责事项和条件。

提单条教(背面)

1.定义

“货方”包括托运人、受货人、发货人、收货人、提单持有人和货物所有人。

2.管辖权

凡根据本提单或与其有关的一切争议均应按照中国法律在中华人民共和国的法院解决或在中华人民共和国仲裁。

3.承运人责任

有关承运人的义务、赔偿责任、权利及豁免适用海牙规则，即1924年8月25日在布鲁塞尔签订的关于统一提单若干规定的国际公约。

4.责任期间

承运人的责任期间应从货物装上船舶之时起到卸离船舶之时为止。

承运人对于货物在装船之前及卸离船舶之后，发生的灭失或损坏不负赔偿责任。

5.包装和标志

在装船之前，托运人应对货物加以妥善包装、货物标志必须正确、清晰，并须以下不小于五厘米长的字体将目的港清晰地标明在货物的外部，上述标志须能保持到交货时仍然清楚易读。由于包装和标志的不足或不适当所产生的一切罚款和费用应由货方负担。

6.运费和其它费用

(1)预付运费应在装船时连同其它费用一并支付。运费和其它费用，如已有约定而未预付，则应由货方支付，并自通知缴付运费和其它费用之日起按年息5%加付利息。

装运的货物如系易腐货物、低值货物、活动物、舱面货、以及货物的目的港无承运人的代理人时，其运费和所有其它费用必须在装船时全部付清。

到付运费连同其它费用应在船舶抵达目的港时一并支付。

预付运费和(或)到付运费，无论船舶和货物或其中之一遭受任何灭失或损坏，都应毫无例外地全部付给承运人，不予退回和不得扣减。

(2)一切同货物有关的捐、税或任何费用应由货方支付。

7.错误申报

承运人有权在装运港或目的港查对托运人申报的货物数量、重量、尺码与内容。如提单上所载的重量、尺码和(或)内容与实际装船的货物不符，而所付运费低于如果申报确实本来应付的运费。则承运人有权向货方收取按实际装运货物与错误申报货物运费差额的两倍作为货方对承运人的违约赔偿金。

货方应对由于不正确申报货物的名称或其数量、重量、尺码或内容而对船舶和(或)货物所造成的灭失和损坏负担赔偿责任，而且货方应偿付承运有关衡量货物的重量、尺码和核对货物一切费用。

8.装货、卸货和交货

无论港口习惯是否与此相反，货方都应以船舶所能装卸的速度尽快昼夜(如承运人需要)，包括星期日和假日，无间断地提供和提取货物。货方对违反本款规定所引起的开始损失或损坏，包括滞期应负担赔偿责任。

承运人可以不预先通知就开始卸货。如受货人不能及时将货物迅速从船边提取或拒绝提货，或发现无人认领货物，承运人有权将货物卸在岸上或其它适当场所，而由货方负担全部风险和费用，承运人应认为已经履行其交付货物的责任。

托运人：

收货人：

通知方：

主题中国探月工程演讲心得体会实用七

汇聚多年甲骨研究成果，集原文、释文和甲骨字典于一体的“殷墟甲骨文数据库”近日上线，很好地解决了甲骨成果分散的难题。

过去，甲骨文研究者要在浩如烟海的资料中埋首，一片一片缀合甲骨碎片。如今，甲骨文研究可以借助人工智能、大数据、云平台等全新技术手段，开启了古文字研究的新阶段。2017年，甲骨文入选《世界记忆名录》，标志着世界对甲骨文重要文化价值及历史意义的高度认可。

党的_以来，党和国家高度重视以甲骨文为代表的中华优秀传统文化的传承发展。在致甲骨文发现和研究120周年的贺信中强调，“新形势下，要确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承。”

近3年来，专家学者深入挖掘和提炼蕴含在甲骨文等古文字中的中华优秀传统文化精髓。在“古文字与中华文明传承发展工程”的支持下，《清华大学藏战国竹简》《岳麓书院藏秦简》等一系列成果陆续推出。中国文字学会会长黄德宽说：“珍惜先人遗产，光大汉字文明，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。”

汉字既是中华文明的标志，也是传承中华文化的载体。2014年，国务院批准设立中华思想文化术语传播工程，旨在梳理这些思想文化术语，并用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。设立8年以来，工程整理译写了900余条术语词条、出版了四大系列图书、向28个“一带一路”相关国家和地区输出32个语种版权、建成5个开放的思想术语数据服务平台，在促进中华优秀文化传承弘扬、加快构建中国话语和中国叙事体系方面发挥了重要作用。

从字到词再到语言，语言文字事业的脚步从未停歇。

20_年，以语言资源调查、保存、展示和开发利用等为核心的重大语言文化工程“中国语言资源保护工程”正式启动，这是迄今世界上规模最大的语言资源保护项目。语保工程一期历经5年，已经完成1712个点的语言资源调查采集，调查范围涵盖全国所有省区市的123个语种和全部汉语方言，建成了世界上最大规模的语言资源库和展示平台。“这些语料具有唯一性和不可迭代性，是无价之宝。”语保工程首席专家曹志耘说。