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描写大国工匠为主题的心得体会报告一
第一次鸦片战争失败,《南京条约》签订,割让香港,赔款二千一百万两白银,第二次鸦片战争接着又失败。
对方都很少的兵力,第一次鸦片战争英国军舰二十八条,军队一万五千,第二次鸦片战争英法联军两万五千人,长驱直入北京,杀人放火,将圆明园付之一炬,以如此小的兵力顷驾于大国首都,世界战争史上的奇迹。
1894甲午战争更是空前的割地赔款,赔款白银两亿两,割让辽东半岛、台湾,所以当时的澳门报纸有这么一段评价:中国之装备,普天之下为至软弱的极不中用之武备,其所行为之事,亦如纸上说谎而已,国中之兵,说有七十万之众,未必有一千人合用!
中国当时如同破茅草房子,谁上来都是一脚踹倒,我们用梁柱支起来,再上来一脚又踹倒了,再支起来,再踹倒了。
到了八国联军1900年入侵北京的时候,我们达到空前的虚弱,八个国家打我们,我们如何打得过啊!
但你看八国联军来了多少人,日军最多8000、俄军4800、英军3000、美军2100、法军800、奥地利58人、意大利53人......
八国联军1900年8月3日从天津向北京出发,满打满算18811人,就这么点兵力,还有七千德军在海上来不及赶到,都等不及向北京攻击出发,十天之内攻陷北京,而北京一带有清军十五六万,义和团五六十万。
我们挡住了没有?没有挡住啊!
中国近代以来这种衰弱,这种无力达到极致,一个大国衰弱至此。
庚子赔款空前的四亿五千万两白银,庚子赔款之后我们对美国人印象不错,美国西奥多·罗斯福把部分赔款返还给我们,我们办了留美预备学校、协和医院,还有燕京大学的一部分,那留美预备学校也就成了我们今天著名的清华大学,所以我们很多人对西奥多·罗斯福印象不错。
不管他怎么说,他把中国的赔款返还我们一部分办了医疗、办了教育。
但是你看西奥多·罗斯福,他极度看不起中国。他说,要是我们重蹈中国的覆辙,自满自足,贪图自己疆域内的安宁享乐,渐渐地腐败堕落,对国外的事情毫无兴趣,沉溺于纸醉金迷之中,忘掉了奋发向上,苦干冒险的高尚生活,整天忙于满足肉体暂时的欲望,那么毫无疑问,总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实。
畏惧战争、闭关锁国,贪图安宁享乐的民族在其他好战、爱冒险民族的进攻面前肯定是要衰败的。
罗斯福提醒美国人,我们一定不能像中国人这样衰败,近代以来有多少中国人为了克服这一点历经选择。
洪秀全的“太平天国”是一种选择,太平天国的意识形态其实就是基督教义的中国化,就是我们在完成马克思主义中国化之前,洪秀全完成了基督教义的中国化。
用这套改革可能成功吗?不可能,所以洪秀全失败了。
镇压洪秀全的曾国藩、左宗棠和李鸿章,他们推出洋务运动。
他们认为,中国的大问题在哪呢?器不如人。
机器制造、科学技术不行,一定要搞上去,学习西方先进科学技术。
洋务运动30年,最大的成果是北洋水师,1894年甲午海战全军覆没,洋务运动失败。
洋务运动失败,康有为、梁启超出来了,他们认为,曾、左、李的器不如人太肤浅了。
中国的问题在哪呢?制不如人,制度层面出问题了。梁启超讲,唤醒吾国千年之大梦,实至甲午一役始也。制不如人,体质出问题了要改制,戊戌维新就是改制。孙中山辛亥革命也是改制,建立共和。
君主立宪没有成功,戊戌维新失败,但是辛亥革命成功了,共和建立了。
但结果怎样?北京九易政府,24次内阁改组,换了26届总理,军阀混战,生灵涂炭,共和也没搞成。
所以1919年的“五四运动”已经打出旗号了,打倒孔家店。“五四运动”讲,器不如人、制不如人都太表浅了,中国的问题是什么呢?思想文化不如人,要彻底抛弃中国思想文化,即孔孟之道。
我们当年这种思想偏激和极端,认为万事规矩一点,找个替罪羊,只要把它解决就全解决了。
我说当年打倒孔家店的旗号,与今天遍布全世界的孔子学院,形成多么大的反差啊!
我们就今天看来,孔子没有妨碍我们走向现代化,我们出了问题,不是孔子的问题,我们只是在找替罪羊。
当年不仅把孔子当替罪羊,汉字也成了替罪羊,“五四运动”先驱胡适、钱玄同、郭沫若、陈独秀、鲁迅都讲到汉字问题了,他们认为,导致中国落后的罪魁祸首:汉字!当年多么激进。
我们今天讲他们,没有丝毫否定他们的功绩,他们都是探索者,都在探索、寻找一条摆脱灭亡的路径,我们后来探索都是再他们基础之上的。
当然我们今天讲中国梦,当时中国社会也有中国梦,当年北京、上海的学者们联合做了一次演讲:你的梦想是什么?
清华大学教授林语堂这样回答他的梦想:我的梦想只希望中国可以不打仗,无苛税,人民不用跑入租界而可以安居乐业的干浄土。
我们今天很难设想这是什么样的中国,因为距离非常遥远了。
很遥远吗?七八十年前中国就是这个样子。
燕京大学教授顾颉刚,他的梦想:没有人吸鸦片、吞红丸,这是最重要的事,这种嗜好延长下去非灭种不可,只要吸毒,什么制度都救不了你。
上海大学者施蛰存的梦想:中国人走到外国去不被轻视,外国人走到中国来,让我们敢骂一声“洋鬼子”。
施蛰存在上海,上海外滩“华人与狗不许入内”,你敢骂谁?
罗文干的梦想:政府能统一全国,免人说我无组织,内争的勇毅转用来对外。武官不怕死,文官不贪钱,妇女理家崇尚勤俭、不学摩登,青年勤俭刻苦、不穿洋服、振兴国货。
当年这些知识分子,中国社会的良心啊!他们的呼吁,他们的梦想集中在一起就是四个字:民族救亡。
民族到了危亡的边缘,到了亡国灭种的边缘,大清王朝被推翻,民国建立了,灾难没有停止;
“九一八事变”,关东军一万九,东北军十九万,三天丢掉奉天,即是今天的沈阳,一周丢掉辽宁,两个多月东三省沦陷;
“七七事变”,日本华北驻屯军八千四,宋哲元二十九军十万,一个月华北沦陷......
我觉得我们近代以来反复讲一个问题:帝国主义嗜血成性、杀人成性、凶残无度。
我们总说我们的对手如何野蛮、如何凶残,很少检讨自己为什么这么虚弱,为什么谁都想弄你一下,你谁都无法有效抵抗。
我们近代出了什么问题,问题出在哪里?
你看第一次鸦片战争发生了什么。广东三元里抗英,大多数民众在远处观战,英军登陆后民众主动向其出售蔬菜、牲畜和粮食,洋人在跟皇帝打仗,皇帝打败了,皇帝割地赔款,与我何干?
1900年八国联军攻打北京,从老照片上我们看到那么多人帮着人家后勤辎重推小车,画面上洋人就两个,其他都是中国人。帮着联军供应后勤,给钱就可以,哪有国家观念、民族观念?
八国联军攻到了北京,北京城高池厚,八国联军一万多人攻不进来,北京附近居民向八国联军提供消息:广渠门下水道未曾设防。
八国联军从广渠门下水道鱼贯而入,八国联军排队走进来,我们周围那么多民众揣着手站在两边麻木的观看洋人在跟皇帝打仗,进攻皇宫,多少民众帮着八国联军填平壕沟、绑梯子、扶梯子,还有民众坐在墙头上帮着八国联军往里瞭望。
孙中山讲的四万万中国人一盘散沙而已,数量不能提供力量,如果你不凝聚的话,数量没有意义,我觉得这是中国近代以来最大的问题,非常松散。
我们一盘散沙这个局面被各个帝国主义所窥破,板垣征四郎1948年被国际军事法庭判处绞刑,1931年“九一八事变”之前,他是关东军高级参谋,关东军即将发动“九一八事变”,面对十万余东北军,关东军也是人心惶惶,他们没有把握,板垣征四郎给他们做战前动员:没问题,搞得过。
他认为,从中国民众的心理上来说,安居乐业是其理想,至于政治和军事,只不过是统治阶级的一种职业,在政治上和军事上与民众有联系的,只是租税和维持治安。
从一般民众来看,国家意识无疑是很淡薄的。不就交税吗,交给满洲国也是交,交给日本人也是交,交给张作霖张大帅也是交,交谁都一样,他们不在乎,所以能搞得过他们。
我们近代的灾难,绝不仅仅是帝国主义如何的杀人无度和猖狂,也是我们极度的衰弱和分散,不团结一盘散沙,被对方分而治之。
抗战开始,国民党副总裁汪精卫以下20多位中央委员58位将官投敌,一些部队成建制哗变,当时出现的问题不是民众出现问题,是精英层出现问题,出现大问题,精英都成了汉奸,汪精卫、陈公博、周佛海、王克敏、殷汝耕、梁宏志……
当时中国出现的,叫集团性精神沉沦和人格沉沦,不是一个两个,是团团伙伙精英们的沉沦。
在最关键最困难的时候,共产党人就与众不同。共产党人的杰出代表,东北抗日联军第一陆军总司令杨靖宇,抗到最后只剩自己一个人。
程斌,抗联第一军第一师师长,杨靖宇最信任的得力助手1938年率部投敌,组成“程斌挺进队”把杨靖宇的秘密营地全部捣毁,逼杨靖宇于绝境。
第二个叛徒张秀峰,军部警卫排长,父母双亡的孤儿,被杨靖宇抚养成人,1940年2月携带机密文件、枪支、抗联经费叛变投敌,向日军提供杨靖宇的突围路线,他是杨靖宇的贴身警卫,他知道杨靖宇的行踪,二月份叛变,杨靖宇三月份牺牲。
第三个叛徒,张奚若,抗联第一军第一师特等机枪手,叛变后在伪通化省警务厅长岸谷隆一郎命令下开枪射杀杨靖宇,杨靖宇的特等机枪手把自己军长开枪打死。
这是被板垣征四郎、石原莞尔所窥破的,中国人的走向,发现提供情报,最后打死杨靖宇的都是中国人,一盘散沙的中国,它不仅是松散的问题,出卖自己国家民族利益,出卖自己的战友,出卖自己的国家,出卖自己的民族。
最后赵廷喜劝杨靖宇,我看还是投降吧,如今满洲国不杀投降的人,赵廷喜哪里知道,只要杨靖宇投降,日本安排出任伪满洲国军政部长,不但不杀他,还让他当大官,利用他的影响摆平东北抗联。
杨靖宇最后跟赵廷喜讲了一句话:老乡,我们中国人都投降了,还有中国吗?
这一句话惊天动地!一点胜利的希望都没有,那也不屈服。
我经常讲,中华民族总在关键时刻有这样的人物成为民族的脊梁,这个脊梁不是大众在支撑的,关键时刻、关键人物在大家万念俱灰的情况下,成为民族精神的图腾和脊梁。喜欢这篇文章的读者,小编推荐大家微信搜索关注公众号九龙军事。可阅读更多精彩好文。
一批年轻人,年纪轻轻干大事,年纪轻轻丢性命,他们不是为了自己的住房,为了自己的公司或者自己的待遇而干的,是为了完成民族救亡。
当年中国共产党在上海成立,中国社会有200多个政治团体和党派,中国共产党成立了还是200多个,所以当年一伙热血青年在上海的石库门房子成立中国共产党的时候,谁看得起他们?谁都没想到他们能怎样?
他们13个人,中国共产党发起人,何等重要的历史地位,但当年有谁在意?中国共产党刚刚成立,走的走散的散,各奔东西,有更好的前程都走了。
自己走掉的、被党开除的、牺牲的,13个人从头走到尾只有两个:毛泽东、董必武。只有这两个人从头走到尾。
中国共产党的艰难,我们不要说形容词、副词,不要什么妙笔生花、添油加醋、无中生有,你仅仅看13个代表各自走向,就知道这个党何其艰难。
无尽的流血牺牲和叛卖,以及万水千山的阻隔。中国共产党1921年建党,是中国政治舞台边缘性力量。能够从舞台边缘,走到东方政治舞台的中心,今天影响世界格局,改变世界格局,我们讲一句话:毛泽东居功至伟。
这个人的名字永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连,他贡献太大了,就像小平同志讲的,如果没有毛泽东,我们可能至今在黑暗中摸索。
我觉得这是中国革命非常大的变化,中国近代想变革者比比皆是,毛泽东绝不是头一个,李鸿章、康有为、孙中山,没有一个不想变革,没有一个不想挽救民族命运于危亡,都是变革者,但他们的问题在哪里?
从李鸿章、袁世凯、康有为、孙中山,他们基本上都是力图依托少数精英完成对社会的改造,都没把唤醒民众、动员民众、组织民众作为变革和革命的重点,在他们眼中,民众只是改造的对象,而不是推动变革和革命的动力,最终只能导致变革与革命一败再败。
毛泽东说群众是真正的英雄而我们自己则往往是幼稚可笑的。不了解这一点,就不能得到起码的知识,共产党胜利最大的根源,民众的支持。毛泽东讲,动员了全国老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成了弥补武器等等缺陷的补救条件,造成了克服一切战争困难的前提。
毛泽东不再把民众作为包袱、改造的对象,而作为动力推动社会变革的最巨大的力量,毛泽东讲,日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。
说到了中国至弱之源,我们这种无组织状态,导致我们最后的灾难。西方有一句话:直到列强不再把中国当作一个国家看待,中国人才真正感觉到,有组织一个现代国家的必要。
我们第一次觉醒,1895年康有为“公车上书”,我们可以讲封建官僚士大夫阶层的觉醒,统治阶层一小部分人觉醒,力图建立现代国家,君主立宪;1919年“五四运动”,知识分子层的觉醒;1937年全民抗战,民族总体的觉醒,一直到了1937年全民抗战,我们才发现地无分南北、人无分老幼全民抗战,日本人到中国来侵略不仅是打国民党,不仅打共产党,而且杀中国人占中国地,是全民族的问题,真正让我们感觉到国家民族利益共同体。
1949年新中国的建立,是中国共产党人为苦难深重的中华民族献上的一份大礼,真正意义上的现在民族国家。
西方现代国家学说的奠基者霍布斯讲,什么叫国家,为什么要有国家?
霍布斯说,当人人难以自我保存时,人们便自觉自愿的放弃权力开始缔约,指定一人或多人组成集体,来代表他们的人格,将自己的意志服从于集体意志,将自己的判断服从与集体判断,在此基础上实现联合,这就是国家。
国家不是个慈善团体,不是个人权机构,国家一定要形成集体意志、集体判断,国家让人民自觉自愿的放弃部分权利开始缔约,形成集体意志、集体判断。
历史证明只有新中国,才能真正实现中华民族的集体意志和集体判断。绝不是个理论问题,他是个实践问题。
新中国刚刚成立面临的朝鲜战争,我们猝不及防,当时部队都在转业,国民经济百废待兴,朝鲜战争爆发,1950年9月15日美军仁川登陆,把朝鲜军队压缩在中朝边境三个区域范围内,我们当时面临朝鲜战争的严重的局势,我们反复对美国提出警告,一定不能过“三八线”,过了“三八线”是不行的,影响中国安全,美军越过“三八线”,直攻平壤。10月8日毛泽东下令,中国人民志愿军迅即向朝鲜境内出动。
这场仗过去了多时,你看美国人怎么评价的:从中国在整个朝鲜战争期间,显示出来的强大攻势、防御能力之中,美国及其盟国再清楚不过的看出,共产党已经成为一个可怕的对手,他再也不是第二次世界大战时,那个软弱无能的国家了。
他们得出的结论,在涉及国家安全问题上,新中国再也不会退让,旧中国一退再退,我们总想退一步海阔天空,最后退到无处可退,美国人明白了,新中国再也不会后退。
美国人亚历山大·温特,美国建构主义鼻祖讲了这句话:一个国家,在生存、独立和经济财富这三种利益之上,还必须加上第四种国家利益,那就是集体自尊。
不要以为国家利益就是生存、独立、发展繁荣,还有集体自尊,尊严也是国家利益,非常重要的国家利益,尊严必须靠胜利来捍卫。
我觉得这是我们新中国,共产党人给中华民族第一次带来集体自尊,不但从根源上消除了封建半封建、殖民地半殖民地的痕迹,而且从根源上清除了社会一盘散沙的状态,中国人民被前所未有地组织起来动员起来,开创了中国历史上第一个持续、稳定、繁荣、昌盛。既能完成民族救亡,也能完成民族复兴双重使命的现代民族国家,我觉得这是中国共产党为中华民族创造的最大礼品。
中国今天的国力和军力发生了历史性变化,我们跟过去完全不一样,当今世界,国民生产总值超10万亿美元的就两个,美国和中国。
鸦片战争以来,中华文明一直在与西方文明抗争,中华文明节节败退,新中国成立使中华文明在政治上摆脱了颓势,跨过鸭绿江,中华文明在军事上摆脱了败势,四十年改革开放,使中华文明在经济上扭转了劣势。
今天崛起的不是一个民族啊,一个文明,全新的经过洗礼的文明。
共产党自我更新,共产党的领导从来没有放弃自己的担当,那是民族救亡和民族复兴过程中的自我担当。
我最后以这几句话结束今天的演讲:
第一句:
亨利·基辛格:大国塑造本国安全环境两个必要条件一是国力的日渐增强;二是旧国际秩序的逐渐瓦解。
第二句:
英国人哈米什·麦克雷特:中国越是不团结,世界就越感到高兴。
第三句:
俄罗斯普京:国家越强大,个人越自由。
第四句:
我们最高领导人:对为国牺牲、为民牺牲的英雄烈士,我们要永远怀念,给予他们极大的荣誉和敬仰。
描写大国工匠为主题的心得体会报告二
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!(鞠躬)
我来自机电工程系15机电7班,我叫廉德昌。
很荣幸参加这次演讲比赛
我演讲的题目是:
修炼工匠精神,实现人生梦想
近来,"制造精神""工匠精神"这些字眼,频繁出现在电视、报纸和微信上。这究竟是一种什么精神?有何强大的力量?带着这一串串疑问,我如饥似渴的翻阅了相关书籍,观看了《大国工匠,为国铸剑》的电视节目。
腊月28,回老家,路过大伯家门口,我喊着大伯,走进他的院子。大伯正在做木凳子,我不解的说"大伯,您直接去市场买几个塑料凳子,不就得了,干嘛费这事。"大伯笑了笑说"孩子,我干了半辈子木匠,家里的桌椅板凳都是自己做的,用了快30年了,你看,多结实,多耐用呀!买塑料凳子是省事儿,可它不结实,没两天就碎了。"说完,只见他拿着鲁班刨,一遍又一遍刨着初成型的板凳面、板凳腿;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着开眼位置。
大伯边干边说"孩子,就说这鲁班刨吧,用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。"我说:"忒麻烦,还是买来省事儿。"在我看来,真的没必要费这么大工夫去做几个凳子。可是,对大伯来说,却不是这样,他脸上流露着对手里木工活的热爱,对自己产品质量的胸有成竹。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是满足的,是幸福的,他用心打造的"木凳"仿佛就是艺术品。
这一情景就像一束阳光,照进我的内心。
很多年轻人,和我一样,内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情,或者领着公司发的数万元年薪,不愁吃不愁穿的混日子,这种心态太可怕了。
在阅读了关于工匠精神的书和文章后,我对书中"打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕"这一观念非常认同。敬业才会有事业,我们不能抱着"打工"的心态,而要与企业同呼吸、共命运,把工作当作事业,像希尔顿说的那样"哪怕是洗一辈子马桶,也要做个洗马桶最优秀的人",是的,态度决定一切,所以,我呼吁:
1、年轻的小伙伴们,请戒除我们内心的功利、浮躁,脚踏实地的去做一件事,不要再费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把当下的做好了,捷径可能就来了。
2、请那些像我这样正在混日子的小伙伴们,赶快清醒过来,不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年,就算公司损失百万,这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那可是生命啊!
年轻的朋友们,让我们按捺住眼前的的焦躁、忧郁、惶恐,用执着的、精益求精的工匠精神,积极的面对学习和工作,我相信,如果我们做到了,我们的生活会会变得更加充实,更加美丽!我们的人生梦想一定会实现!让我们修炼工匠精神,实现人生梦想吧!
我的演讲完毕,谢谢大家!
描写大国工匠为主题的心得体会报告三
时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。
工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神,我们需要它!
描写大国工匠为主题的心得体会报告四
付守永先生在序中就写到"将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一种什么精神支持呢?",这就是工匠精神,工匠精神是工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一种追求,是一种执着,是一种信仰,更是一种精神力量。正如小野二郎说的,一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键",而这就是工匠精神最纯真的呈现。
相信大家都和我一样,曾经对自己所从事的工作进行过深层次的思考,我们为什么工作?用什么态度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的时候又会想:反正干多干少都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等。.。.。.此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种"双赢"的局面。
如今经济飞速发展,在城市生活节奏较快,没时间处理感情,只好非诚勿扰;没时间旅游,只好走马观花;没时间学习,只好报速 https:/// 成班,过着"快餐式生活",当生活只求速度不求内涵时候,原本美好的东西都变味了,反映在工作态度上,就是功利心、浮躁心和投机心。想想,生存不易,我们只能慢慢来,一步步脚踏实地,用双手和智慧去创造财富。那么如何在工作中实践这种精神呢?
很多人都想得很简单:工作就是为了养家活口,图生存。当然这是基础的,但如果一味变成为"为了赚钱而工作"就无法体会工作的乐趣和成功喜悦,无法获得更多的提升,成为一个"上班奴"。俗话说的好:立志要如山、行道要如水,让赚钱的目标与自己的长远目标结合起来,有梦想才会有动力,也不至于虚度光阴。在工作过程中还要解决好"心"的问题。高尔基曾说,"工作是快乐时,人生便是幸福;工作是义务时,人生便是苦役"。在工作中我们会碰到形形色色的人和事情,有时候我们会受到挫折,让我们体会"进退"的深意,有时候有贵人相助,助我们锦上添花,这些都是我们人生的必修课,要从容去面对。
工匠之道就是把理想变成价值的思维法则,成败在一念之间,从改变念头开始。五大正念中首要为先做人,后做事,用小约翰拼图的故事,一语双关:"人对了,世界就对了"。岁月悠悠,人要实实在在地做成几件事情并不容易,堂堂正正做好一个人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把"会做人"和"能做事"有机的统一起来。
而要想改变我们的人生,最重要的要改变书中写到的三种思维方式:交差思维、差不多思维和走捷径思维。大家都知道,中国人是有名的"差不多"先生,从历史上看,我们的中庸文化、糊涂文化,导致人们以"差不多"为标准,以"难得糊涂"为明智。从现实看,"差不多"先生背后,是缺乏一种对他人、对客户、对工作的一种基本的责任心。从专业上看,"差不多"先生的出现,也跟他的知识结构、专业技能、眼见经历有关,很多事情,做的貌似差不多,是因为他不知道还有更好更高的标准,也就是跟他的能力有关。同样交差和走捷径思维,阻碍了自己进步的机会,对职业成长是很不好的。
时下,社会上一些人对工匠嗤之以鼻,认为工匠是傻子。他们觉得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点?干嘛非要把密封精度控制在头发丝的五十分之一?也有一些人虽然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出劳动;但更有一部分人,凭着内心的信仰与追求,身体力行学习大国工匠,为社会作出更多贡献、创造更大价值。就像央视新闻推出的《大国工匠》系列,讲述不同岗位劳动者用灵巧双手匠心筑梦的故事,这群不平凡劳动者的成功之路,不是进名牌大学、拿耀眼文凭,而是默默坚守,孜孜以求,在平凡岗位上追求职业技能的完美和极致,这是一种值得社会尊重的职业精神,也是当今社会最稀缺的品质。
作为这个创新时代的年轻员工,虽然人的能力有大小,机遇各不相同,但只要人人愿意在某一个领域日日潜心钻研,都能成为受人敬重和热爱的大国工匠,都能为自己的人生添色加彩。因此,要把工作当做一种修行,一种信仰,就像京瓷创始人滔盛和夫先生的"六项精进"一样,在工作中坚持不懈的努力。把工作当成事业,抛弃杂念,弃焦去躁;把工作当做是磨练自己,提升自己,完善自己的桥梁;把每一天都当作人生的最后一天来度过,对待任何事情都认认真真,精益求精,不留遗憾。
描写大国工匠为主题的心得体会报告五
今天,学校组织全体教职工观看了央视新闻推出的一档《大国工匠》节目,讲述了那些劳动者用双手匠心筑梦的震撼而又感人的故事。这群劳动者,他们的成功之路不是上名高中、进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,他们成为国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。
1.大国工匠,匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点,有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一,就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲,他绘火箭焊心脏,是发动机焊接的第一人。0.16毫米,是火箭发动机上一个焊点的宽度0.1秒,是完成焊接允许的时间误差,如此高的焊接技术,不由人折服。
2.北京apec会议上,我国送给外国领导人及夫人的国礼之一——“和美”纯银丝巾果盘,是錾刻大师-孟剑锋师傅在只有0.6毫米的银片上,经过上百万次的精雕细琢才打造出的“丝巾”。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章也都是出自孟剑锋之手,上百万次的錾刻敲击零失误,他的标准是追求零失误。
3.中国船舶重工集团公司第702研究所-顾秋亮,被誉为两丝钳工。载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到了“丝”级,在中国,能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把“蛟龙”送入海底后,他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。
4.胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人,至今,他都是一名工人身份的老师傅,但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺少的一份子。20__年,中国新一代大飞机c919立项,对胡双钱来说,这个要做百万个零件的大工程,不仅意味着要做各种各样形状各异的零件,有时还要临时救急。胡双钱所讲述的任务难度广大,令人难以想象:一个零件要一百多万元,关键它是精锻锻出来的,所以成本相当高,因为是有36个孔,大小不一样,孔的要求是0.24毫米,相当于人头发丝的直径,这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零件,那是只能依靠胡双钱的一双手,和一台传统的铁钻床,仅用一个多小时,36个孔悉数打造完毕,一次性通过检验,也证明胡双钱的金属雕花技能。
5.南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师——宁允展,他是crh380a的首席研磨师,是中国第一位从事高铁列车转向架“定位臂”研磨的工人,被同行称为“鼻祖”。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组,奔驰8.8亿公里,相当于绕地球22000圈。
6. 沪东中华造船集团焊工——张冬伟殷瓦焊是世界上最难的焊接技术,殷瓦板牛皮纸一样薄,一条lng船上的手工焊缝长达13公里,一个针眼大小的漏点,都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障,外观上也完美无缺。
7.中国宣纸股份有限公司高级技师——周东红,经他手捞出晒成的宣纸,每张重量误差不超过1克。30年来,周东红始终保持着成品率100%的记录,他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的“御用画纸”。
8.港珠澳大桥钳工——管延安,他在工作时,要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。按照规定,接缝处间隙误差要小于一毫米,他却能做到零缝隙。只有初中文化的他,全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备,已成功完成16次海底隧道对接。
这些大国工匠,基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者,他们以聪明才智,敬业勤勉,书写着一线劳动者的不平凡,他们为我们的时代,为我们的社会做出突出的贡献,让我们为之震惊,为之叹服,为之激动,为之点赞。
感谢学院领导组织的这次观看,让我们深刻认识到,三十六行,行行出状元。我们要向他们学习这种坚持不懈的精神,和他们奋斗的目标,争做国家的栋梁,而在学习中我们要更加努力的学知识,我们要不断地进步,争取做好自己。
描写大国工匠为主题的心得体会报告六
“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。”“工匠精神”一词,写入了今年的政府工作报告,引发热议。
举目已觉千山绿,宜趁东风马蹄疾。在现代企业快速发展的过程中,我们感受着时代日新月异的变化,感受着21世纪经济高速发展带来的种种好处,但是我们却总有一些遗憾,比如说“一粒圆珠笔笔头的珠珠”,这看似普通的东西,却成了我们国家过不去的坎,此刻,我们尤其需要一种由内散发出来的“气质”——“工匠精神”。
目前“互联网+”的概念可谓是家喻户晓,但在“互联网+”提倡的融合、创新、跨界的过程中难免有急功近利的心态,特别在大众创业,万众创新的当下中国似乎每个人心中都充满着浮躁,“互联网+”的说法仍方心未艾,而“中国制造2025”又横空出世。但无论何时,都应当让更多的中国企业拥有“工匠精神”的内涵和气质。
“工匠”就是我们平时看到的水泥匠,瓦匠,木匠等,“工匠精神”落在个人层面,就是认真敬业、一丝不苟的精神。弘扬“工匠精神”,将在全社会倡导一种“做专、做精、做细、做实”的作风。把产品做到极致,这正契合工匠精神的实质内涵,在当下中国并不缺乏资本和创意,更多的是一种匠人精神的气质。弘扬“工匠精神”将带动中国从“制造大国”走向“制造强国”,促进企业精益求精、提高质量,使认真、敬业、执着、创新成为更多人的职业追求。
应当说,“工匠精神”其实是一个国家甚至人类社会始终追求着的。不过,会受到买卖双方需求的制约,假如买方市场是一个连温饱都解决不了的国家,那么提供精雕细琢的产品势必会引起消费不起的现象,因为精品,必然价格不会太低。
众所周之,德国是最富有“工匠精神”的国家之一,在各种新闻、网站、贴吧上经常可以看到,他们的产品,电器、管道等等都号称是“安全使用100年”,甚至有二战前在中国制造的东西,他们如今寄来需要更换零件的信函等等新闻,“madein德国”就是质量的保证。因为德国有许多世袭的工人,他们家族世代继承下来的手艺,他们以严谨、认真、细心、负责的态度,不断打磨、升级、完善自己的产品,享受着这其中的过程。
而与之相反,“中国制造”曾一度是廉价粗糙的代名词。但如今国家的政府报告中提出“工匠精神”,正是与国家的国情相关联的。目前,虽然中国人还存在不小的贫富差距,但是大多数人的购买能力和消费水平和十年前、二十年前相比还是大大提高了,大多数人群已经逐渐摆脱了吃不饱、穿不暖的时代,所以时下才会有各种海外代购、网商等等出现,大众已经开始有追寻更优质产品的需求了,更多的人喊出了“打造有质量的生活”的口号。
如果国内没有相关精品,势必出现这部分人群需要去国外、境外购买洋货的尴尬局面,这无疑会丢失一个巨大的消费市场。所以在这样一个时代背景之下,我们提倡“工匠精神”,才能让买卖双方得到平衡,所以这个时候“两会”精神提倡“工匠精神”,不仅仅只是一种精神的传承和追求,更是一剂解决现实问题的良方。
描写大国工匠为主题的心得体会报告七
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠,其手艺自然得到社会公认。以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容,欢迎查看!
众所周知,我们国家是一个制造业大国,工人数量众多,但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来,工人和工匠之间只有一字之差,但两者却有天壤之别。当前,一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词,只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是,工匠的工作不单是为了谋生,而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞,数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林,他是发动机焊接的第一人,为此,很多企业试图用高薪聘请他,甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动,都一一拒绝。理由很简单,用高凤林的话说,就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感用金钱买不到。
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠,其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品,却永远不会满足。在他们的心目中,制作出来的产品应该没有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年,先后造了五台航海钟,最后一个钟,创造了航行了64天,只慢了5秒的记录,从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色,他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一,还有人检测手感堪比x光那般精准,令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。
在一个3000平方米大的现代化数控车床厂房里,中国商飞大飞机制造首席钳工胡双钱所在的角落,并不起眼。
这像一个隐喻:在我们这个人口超过13亿人的偌大国度里,胡双钱和他的钳工同行们,显得寡言少语,也几乎得不到太多的关注。甚至,直到今年的五一劳动节期间,中央电视台特别节目《大国工匠》在介绍胡双钱们时,仍有一些网友惊叹,“原来还有这样一群人的存在”。
《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后,工匠的故事很快引起社会热议,截至5月7日,相关话题的微博阅读量超过3560万次。人们发现,包括胡双钱在内的工匠们,之所以走入镜头,并非他们有多么高的学历、收入,而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,缔造了一个又一个的“中国制造”。
近日,在接受中国青年报记者采访时,中央电视台新闻中心经济新闻部副制片人、《大国工匠》节目制片人岳群说,这样的工匠精神,在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。正如一位网友的评论所言:“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说,‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候,我想,我们的中国工匠也应该有这种荣誉感,社会需要给予技术人才更多尊重与重视。”
提到优质制造,人们的第一反应往往是瑞士、德国、日本等国家的制造业,以及这些国家里控制误差不超毫秒的钟表匠,仅拧各种螺丝就要学习几个月的工人,和那些捏寿司都要捏成极致艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品,也无一例外地打上了隐形的高品质标签。
那么,中国呢?“作为一个制造业大国,我们难道就没有这种工匠精神,还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在?”岳群说。
这也成了《大国工匠》制作的初衷。选题确定后,拍摄对象的寻找是一道难关:要在种类繁多的工种与数量庞大的技术工人中,找到能代表中国水平与中国制造实力的工匠,并非易事。
更让他们始料未及的是,在诸多单位推荐的工匠名单中,不乏一些大工程项目的指挥官、负责人,但制作团队却坚持一点,寻找真正的匠人——“一定要找到拥有顶尖技术的一线技术工人,他们可以不是官员也不是负责人,但无一例外都要有别人难以替代的技术水准。”
胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人,至今,他都是一名工人身份的老师傅,但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。
2006年,中国新一代大飞机c919立项,对胡双钱来说,这个要做百万个零件的大工程,不仅意味着要做各种各样形状各异的零件,有时还要临时救急。一次,生产急需一个特殊零件,从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期,只能用钛合金毛坯来现场临时加工,这个任务交给了胡双钱。
岳群至今记得,在节目中,胡双钱所讲述的任务难度之大,令人难以想象:“一个零件要100多万元,关键它是精锻锻出来的,所以成本相当高。因为是有36个孔,大小不一样,孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米,相当于人头发丝的直径,这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件,那时只能依靠胡双钱的一双手,和一台传统的铣钻床。
仅用了一个多小时,36个孔悉数打造完毕,一次通过检验,也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。
描写大国工匠为主题的心得体会报告八
精益求精,争做职中追梦人
尊敬的老师,亲爱的同学们 :
大家好 !
我是来自xx计算机2班的xx,今天我演讲的题目是《精益求精,争做职中追梦人》。
在这里我想给大家讲一个故事:
一个替人割草打工的男孩儿打电话给一位布鲁斯太太说:"您需不需要割草工?"
布鲁斯太太回答说:"不需要了,我已有了割草工。"
男孩儿又说:"我会帮您拔掉花丛中的杂草。"
布鲁斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"
男孩儿又说:"我会帮您把草与走道的四周割齐。"
布鲁斯太太说:"我请的割草工也已做得非常出色,谢谢你,我不需要新的割草工人。"
男孩儿便挂了电话,此时男孩的室友问他说:"你不是就在布鲁斯太太那儿割草打工吗?为什么还要打这样的电话?"
男孩儿说:"我只是想知道我做得有多好!"
自己要多问自己"我做得怎样,别人满意吗?",这就是一种责任。
并不是每一个人都能清楚地意识到自己身上的责任,并不是每一个人都像我们想像的那样优秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能铸就美丽人生。
看《大国工匠》,让我受益匪浅。大国工匠,技艺精湛,令人叹为观止,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接不出现一丝漏洞,还有人检测手感,堪比x光那般精准等等。
他们毕生追求职业技能的完美和极致,他们专注和坚守自己的岗位,他们传承和钻研职业的技能。他们是国宝级的顶尖技工,他们是一个领域不可或缺的人才。他们用无可挑剔的技能书写者人生的平凡与不平凡,他们用自己的双手为时代为社会奉献着人生。
他们文化不同,年龄有别,但他们都拥有一个共同的闪光点--热爱本职敬业奉献,他们默默坚守,孜孜以求,在平凡的岗位上,追求职业技能的完美和极致,他们之所以能够匠心筑梦凭的是传承和钻研,靠的是专注与磨砺。
我虽然不是制造业专业,而是计算机专业学生,我们需要不断的接受日新月异的计算机知识。计算机不难,但学精不易,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是辛苦的,但苦中有乐,每当我学会了一种技巧,听到老师和同学们的赞扬,便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要雕琢的。用时间用心去练习,要越来越精,掌握更多的技巧,突破一个个难点。
论语有云 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这就明确的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心专注,精业敬业,用心干活,注重细节,保质保量,勇争第一。
工匠精神的基本要求是诚实,不弄虚作假,在当今社会心态下,必须少一些浮躁,多一些纯粹,少一些投机取巧多一些脚踏实地,少一些急功近利多一些认真持久,少一些粗制滥造,多一些优质精品。
同学们,让我们以大国工匠为榜样,敬业奉献专注职业,磨砺素养,争做职中追梦人。
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