近代中国有识之士心得体会(精选13篇)

通过总结，我们可以找到自己的短板，进一步提高自己的能力和素质。写心得体会时，可以结合自己的经验和故事，更加生动有趣。这些心得体会范文或许可以为您提供一些新鲜的观点和见解。

近代中国有识之士心得体会篇一

中国，一个在历史上曾经显要一时的国家，从1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐败，自高自大，认为“天朝物产丰富”，闭关锁国，再不与外国来往。后来，英国发动鸦片战争，林则徐虎门销烟，却不料清廷的昏庸懦弱，向恶徒让步，签订丧权辱国的《南京条约》。中国开始腐化，逐渐沦为半殖民地半封建社会。

从新中国成立的那一刻开始，我们就已开始了向世界证明自己身份的征程。回想今朝，我国在世界的.地位上也是一日千里，在里约奥运会上，我国屡战屡胜，夺得70块奖牌，其中金牌26块，位居世界第三!这足以见证了我们现在的充足实力。

现在的我们，不再是那个受尽外国欺凌的旧中国了，我们有发达的工农业，先进的科学技术，其中不乏有多项领先于世界的技术。就由于我们强大了，我们发展了，外国也对我们恭敬有加，在与国外交往中，我们有朋友，有合作伙伴，有对手，也有敌人，即便敌人也不敢对我们轻举妄动了!为何?原因很简单——落后就要挨打。你落队了，别人就欺负你;你强大了，别人就尊重你。虽然今天的胜利十分光辉，但我们也不能忘记历史，让我们喊出心底的愿望：勿忘国耻，连续振兴中华!

近代中国有识之士心得体会篇二

近代，是中国历史上一个起伏不定的时期。这一时期，中国经历了种种变革与曲折，国家的前进与挣扎在这个时期都有所体现。回顾中国近代历史，我深深感到中国近代的重要性，同时也对这一时期的经历有了一些心得体会。

首先，中国近代的历史告诉我，一个国家必须不断进取。19世纪以来，中国受到列强的侵略与掠夺，使中国陷入了危难之境。这一历史教训告诉我们，一个国家如果不坚定地追求进步与发展，就只能被别国左右命运，最终堕入深渊。因此，我们必须时刻保持警醒，不断学习与进取，才能使我们的国家在世界舞台上崛起。

其次，中国近代的历史告诉我，一个国家要实现强大，必须毫不动摇地坚守文化传统。近代中国曾遭受列强文化的冲击，西方思想与价值观的入侵给中国传统文化带来了动摇。然而，正是那些坚守传统文化的人们，为中国保存了珍贵的文化资源，为民族复兴提供了根基。而今，我们更应该继承与发扬这一传统，保护好自己的文化，让中国文化在世界上发出更耀眼的光芒。

第三，中国近代的历史告诉我，只有民主与法治才能为国家发展提供长久的保障。中国的封建制度与专制政治长期占据统治地位，阻碍了国家的发展。直到近代，中国新的思想与政治体制才开始兴起。中国人渐渐认识到，民主与法治的重要性。只有让人民参与国家事务，让法律制度得以健全与实施，才能实现国家的长治久安与繁荣发展。因此，我们要时刻牢记这个教训，坚持民主与法治的原则，推动我国政治体制的良性发展。

第四，中国近代的历史告诉我，一个国家的发展要有自主创新能力。在列强面前，近代中国无疑处于劣势地位。中国人民深刻认识到，单纯依赖外国技术与经济是无法实现国家繁荣富强的。只有通过自主创新、自力更生，国家才能真正实现强大。因此，我们要注重培养创新精神，发展科学技术，不断壮大国家的自主能力，从而实现国家的繁荣发展。

最后，中国近代的历史告诉我，要追求和平与合作的外交政策。近代中国饱受战乱之苦，人民生活在水深火热之中。这一历史教训告诉我们，只有秉持和平与合作的外交政策，才能使国家远离战争的灾难，使人民生活在和平稳定的环境下。因此，我们要珍惜与维护和平，通过与他国展开合作与交流，共同实现发展与繁荣。

中国近代的历史是我们前行的路标，是我们汲取智慧的宝库。从中国近代历史中，我们可以学到许多重要的教训与经验，能够指导我们更好地实现国家的繁荣与发展。我们应当铭记这段历史，从中吸取智慧，继续前行。我相信只有通过我们自己的不懈努力与智慧，中国才能夺回昔日的辉煌，成为世界的强国。

近代中国有识之士心得体会篇三

《中国近代史》是从第一次鸦片战争1840年到1949年南京国民党政权迁至中国台湾、中华人民共和国成立的历史。历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐构成到瓦解的历史。它是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。

这本书的作者是蒋廷黼。他是个很厉害的人物，为什么呢?他出生于1895年，也就是说，他写的都是他身边发生的事情。这就厉害了，他领悟了许多我们过了这么久可能还没有领悟到的道理，那他真是太伟大了。“当局者迷，旁观者清”，生生的被他变成了“当局者清，旁观者迷”。所以这是我十分敬佩他的其中一点。

他写的书十分有逻辑，并且感觉思维既贴近当时那个时代，又超出了那个时代。我跟我父母讨论了一下这本书，虽然我读的时候并没有什么很深刻的体会，可是我父母却说这本书写的很好。

我询问了他们原因，他们以前受过的教育都是：从一个角度评判整个历史，相对来说，角度比较单一。那里面并没有否认他们是英雄，而是客观的给予他们一个正确的评价。就比如林则徐：老式教育是，主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。这本书里写的是，苛刻的，不考会虑大局的。可是他自我意识到了，可是人民却陷下去了。

那为什么我的父母觉得这本书很好，可是我的感觉却不深呢?这是因为“没有比较，就没有伤害”。正是因为此书写的与他们学的不一样，他们才有深刻的体会。可是我们从小就受到这种良好的教育，真是身在福中不知福。

此书出版与中国华侨出版社，利用政治学和历史学结合所写，新华书店经销，字数188千字，特点是精炼油和经典，19年5月第13次印刷。这本书受人追捧，也值得读好多遍!

近代中国有识之士心得体会篇四

如何看待近代中国的社会性质。我们的前辈学者根据种种调查、研究、论证，认定近代中国社会是一个半殖民地半封建社会。这个认识已经为全部革命实践和历史发展所检验、证明。现在一些出版物上有说“两半论”是所谓毛泽东的“失误”，影响了中国反封建任务完成的;有说外国侵入破坏中国领土主权，并不能改变中国社会性质的;有说辛亥革命以前为封建社会，以后为资本主义，无所谓“两半”的;有说“半封建”不准确，妨害与“境外”同行交流接轨的，等等。对历史上传流下来的学术概念有疑问，应当讨论、阐述，但事实终归无法改变。

半殖民地指民族不独立，国家领土主权遭到破坏，重点讲的对外一面;半封建指长期的封建制度开始崩溃，但没有成为独立的资本主义，重点讲的对内一面。它们互为表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中国多了一个外国侵略，少了一个民族独立，多了一个外国支持的封建统治势力，少了一个工业化、近代化。中国社会历史要前进，必须反帝反封建，取得民族解放独立，打开走向近代化的道路，认定中国近代社会是半殖民地半封建社会，就是指出这个历史真理，这就是它的意义。说什么提出“半封建”延误了中国反封建任务的完成，那么，这个“全封建”除了共产党领导人民废除了的封建土地制度和推翻了的蒋介石政权又是什么呢?说外国破坏中国领土主权不能改变社会制度，那么，英国占领香港、日本占领中国台湾和东三省，是不是对那些地方实行殖民统治?说辛亥革命以前为封建社会，以后为资本主义，那岂不是说，辛亥以前以后都不存在帝国主义侵略中国的踪影了吗?这一些，不管出于什么设想，实在是不通之论。科学研究只追求对事物的客观认识，与“境外”境内是否接轨全不相干，就像中国革命、中国历史走自己的路，与“境外”态度如何，毫不相干一样。

半殖民地半封建社会和其他任何社会一样，是一个整体运动过程。民族压迫与近代工业同时存在的下降与上升两条线，两个走向的矛盾运动，是中国半殖民地半封建社会整体运动的两个方面，两种方向。帝国主义与封建势力相结合，把中国推进了黑暗深渊;民族工业、新的社会力量出现，给中国前景带来了光明。否定半殖民地半封建社会存在，那既是否定中国在帝国主义侵略与封建统治下在黑暗深渊里下沉，也是否定经济基础变化、新的社会力量出现，以及中国开始朝着光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社会的说法看来，中国近代120xx年的正反两面，实际上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一团或者白茫茫一片。

革命与改良方面的问题，报纸上有专文论述，不去重复。有两点在这里强调一下：

(一)什么是中国近代史的脊梁或者说是贯穿于其中的主旋律?回答是革命运动，人民起义。中国严肃的历史著作是这么叙述的，西方严肃的关于中国近代史的著作也是这么讲的。因为事情的本来面目就是那样。美国首屈一指的中国问题学者费正清于80年代出版的一本主要讲孙中山、共产党领导革命斗争的书，题目就叫《伟大的中国革命》。他出版的另一本书题目叫《观察中国》，叙述中国革命，一直讲到“四人帮”垮台。他说，美国人不了解中国，主要是由于不了解近代中国历史，中国近代历史的基调是革命。“基调是革命”确实讲到了中国近代史的点子上。谈论革命与改良，首先必须抓住中国近代历史的脊梁或者基调。人们不管赞成与否，对此是无法否定，也无法王顾左右而言他的。

(二)帝国主义的侵略压迫把中国变成了半殖民地、半独立国。但中国除了部分地区，到底又没有变成外国殖民地，这与历史的脊梁即革命运动、人民起义又是什么关系?在此且看看义和团这个由农民群众掀起，一直受人贬责的历史风暴。义和团抱着排外思想，带有不少封建愚昧的东西，最后被地主阶级统治者出卖而告终。尽管如此，它却起了阻止了甲午战争以后中国面临的列强瓜分，变为殖民地的历史作用。八国联军占领北京前后，对于是否要或者如何瓜分中国，讨论和争论不休。这时，担任中国海关总税务司已经37年的西方侵略中国的谋主、代言人赫德说，瓜分中国行不通。“不论中国哪一部分领土被分割去，都必须用武力来统治。像这样，被分割去的领土越大，治理起来所需要的兵力就越多，而骚乱和叛乱的发生就越是确定无疑。中国如被瓜分，全国就将协同一致来反对参与瓜分的那几个外国统治者。”话讲得相当透彻。换一个说法，侵略者面临的问题是如何协同一致来反对中国人民，而不是瓜分中国，把它变为一块块帝国主义的殖民地。赫德又说，义和团“这个运动已经掌握了群众的想象力，将会像野火一样烧遍全中国，简单说来，这是一个纯粹爱国主义的自发自愿的运动，其目标是使中国强盛起来”。“这个运动对于世界其余各国不是吉祥之兆，但是中国将有权力采取行动，中国将贯彻它的民族计划”。(《黄祸论历史资料选辑》第152、145、146页)这些话都是一个意思，中国人民的反抗，对帝国主义是“不祥之兆”，但又是无法加以阻止的。

中国近代历史上自有革命起，就有反对革命的声浪起。革命残酷流血呀，革命不如改良、不如开明专制呀，革命破坏稳定呀，革命过激呀，等等。革命者的态度从来是相应不理，向着时代指引的目标、道路前进，曲折反复，直至达到某种解决。中国革命是这样，其他国家的革命也是这样。所谓时代目标的某种解决，是社会从经济基础到上层建筑实现一定的或者非常深刻的变革，旧的制度、秩序靠边或者消失，新的制度、秩序树立起来。革命于是宣告胜利了，历史由此再展开一个新局面。因此，世界上没有哪个伟大民族、先进国家是不把自己历史上的革命引以为光荣的。美国隆重的国家节日是独立纪念日。法国的国庆是大革命中群众攻占巴士底狱的日子。俄国有十月革命节，有卫国战争胜利日。中国革命是中国历史的光荣，我们没有理由、也没有权力妄自菲薄。一些论者反其道而行之，把帝国主义、封建主义统治及其代表人物的假丑恶，像变戏法一样，描绘成为真善美的化身，而对于推动历史前进的革命运动则说成仿佛是中国穷困落后、黑暗纷乱的祸首与根源。它与学术研究不沾边，但确实是一种在讲历史的名义下制造的社会舆论。“历史无用论”被人们说了很久似乎已成定论，现在看来也不尽然。

中华人民共和国的诞生，中国历史翻开崭新的一页。近代中国历史上的民族不独立，社会落后，无法工业化、近代化那两个基本问题，现在发生了以前几代人梦寐以求的变化。

关于民族独立。从150年前开始使中国沦为半殖民地殖民地的世界列强，如今不再是与旧中国那样的关系了。再过100多天，中国政府对香港恢复行使主权。日本政府首脑去年“八一五”对日本侵略中国表示了道歉;前此，日本天皇也特地对中国进行了正式访问。中俄两国边界条约和一系列有关协定的签订，把双方的关系建立在长期互利合作基础上了。德国、法国与中国早已不存在任何历史遗留问题。中国是联合国常任理事国，也是核俱乐部一个成员。这就是中华民族今天屹立于世界民族之林的地位和状况。

对于国家工业化现代化，前进的道路打开了，尽管中国要赶上发达国家还有很长的路要走，但小康已经在望，举世共认，不需要细叙。但是，如果以为中国近代史那一页一经翻过去，就再也没有必要加以回顾，加以过问了，再也没有必要加以认真研究了，或者即使回顾，那也无非是历史的过去，任凭你去怎么解释，怎么编造，与我们今天也没有多大关系。说不说由他，信不信由你，何必大惊小怪，小题大作。如此等等。但是，我们知道，新中国不是从天上掉下来的，它是从昨天即从近代史上一步一步走过来的。现在中国的社会主义道路不是由任何其他什么决定的，是近代120xx年历史反复斗争，反复选择而来的。你认为它合理也罢，不合理也罢，你无法去改变历史。事实上只有了解过去的历史，才能认识我们所走的道路总体上的合理性。我们只有知道近代，才知道今天前进了多少，只有知道近代也才能了解应当如何去克服前进道路上的种种困难。这与我们经常说的爱国主义，提高思想认识水平存在直接的重要的关系，一点也不假。这是现代史与近代史关系的一个方面一个部分。但还不止这个方面这个部分。

现代的中华民族独立了，国家近代化的道路打开了。历史的经验告诉我们，中国的现代化必须坚持改革开放，坚持行之有效的一切对外经济合作，文化交流，坚持接受世界上一切先进的事物。这是毫无疑问的，不可改变的。历史和一切其它事物一样存在于矛盾运动中，旧的矛盾克服了，新的矛盾又会出现，而且有些旧的矛盾也可以在新的形势下存留下来，兴妖作怪。现在摆在我们面前的，仍有继续捍卫民族独立，不受外敌侵犯的问题，仍有保卫国家现代化在有中国特色的社会主义道路上继续前进的问题。这也就是说，与中国近代史上的两个基本问题有关的斗争今天还在继续，而且这种斗争还会在相当的时间里继续下去。举世共知，冷战结束以后，美国企图独霸世界，抱着霸权主义的态度对待世界，也对待中国。有人公开宣布把中国作为“假想敌国”，宣布要所谓“遏制中国”。某些势力在中国领土中国台湾、西藏和其它一系列问题上干涉中国内政，制造两国间的麻烦和事端，妄图改变中国的社会制度，使中国沦为国际资本主义的附庸。日本在侵略中国的8年或20xx年战争中遭受失败投降。50年过去了，现在日本随着经济势力的增强，不甘心于当经济大国，要当政治大国。军国主义势力又蠢蠢而动，越来越嚣张，妄图重温“皇军赫赫战果”的旧梦。前人早就说过历史是可以重演的，尽管不会一模一样地重演。我们切不可以忘记，与中国近代史上两个基本问题有关的斗争今天还在继续这个现实，不要自我麻痹、自我陶醉。历史发展过程中，常常出现种种不可预料的情况。近代史领域美化帝国主义侵略，美化封建阶级统治的议论愈出愈奇，其中有些来自两个继续的背景，恐怕是无法否认的。

近代中国有识之士心得体会篇五

教师推荐的那么多本书，我最喜欢蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文资料其实很短。短小却精悍，把很多初中、高中略去不讲的东西，娓娓道来。结合教师的授课资料，再反复看这本书，觉得自我看待历史的角度，比以前开阔了许多，文化底蕴也似乎厚了那么些许。

网络上，总流传着很多有道理的话，其中有一句我觉得挺在理，大意是：如果一个人看了一本书，听了别人一番话，就觉得自我的价值观都变了，那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面，我承认我只是个坐井观天的人。所以，这本书和这门课带给我的影响，在认知历史方面是彻底的。风靡学生群体的《明朝那些事》，我都只看了两本，就觉得它无聊看不下去了。所以，这本《中国近代史》含着教师的部分资料对应讲解，真真是的十分对我的口味。十分感激教师，那么用心地准备课堂，那么耐心地讲授资料，那么极力地推荐了一本《中国近代史》。

收获最大的，莫过于：历史是客观的。看书及听讲，相关初中有讲到的资料，会不自觉想起初中教师如何讲授(高中读理科，上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史教师，也是能够把历史经过一些短短的纲领，讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段，初中教师含着极为强烈的个人色彩，连带着我也觉得那时候的外国人怎样那么可恶。可在这书中，多次讲到一些外国人友好的举动，像使团来访，要求建立大使馆;传教士传授先进的科学知识，都是促进中国发展的。是中国人自傲，愚昧，生生错过很多能让自我改变的机会。

就像蒋廷黻先生说的：“鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”一开始不由觉得都是中国人活该，再回味时，那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。的确，我们的失败是注定的。我们强大时，传统思维固化，一座五指山似的压着中国人，让我们对外来文化，毫无宽容心可言，我们的视野都在五指山下那么一小片，即便抬头观望，也可是是上头那一点点景色。若没有人洗净自身反封建的东西，再带领其他人更新观念，中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战争前，由马戛尔尼主领的英国使团拜访中国，“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过，代表人类翱翔天际的第一步的热气球展示，以及先进的军事手段，中国人都不屑一顾，还出言不逊，毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出，我们中国人应当更多的去了解他们，传承他们，勿忘国耻，奋发向上。

那段历史无论有多屈辱，多不堪，都应当进取地正视——了解外国人如何欺负我们的同时，更应正视自我做错的地方。既要讲外国人怎样攻打我们，掠夺我们;更要讲，我们如何无知愚昧，如何沾沾自喜，如何错失机会。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇，我能理解国家的用意，读后感.但却不能认同。我们签订条约时，由于完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，弃所不当弃。《虎门条约》时，国人最痛心的是五口通商，而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求，中国人从爆发鸦片战争的一百年前开始，更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后，中国人仇外心里表现之一是杀外国人，可他们当中，有许多都是无辜的，耆英要求严厉执行国法，被人骂洋奴……这些错误，每个中国人都应当明白。正确区分别人的善意与敌意，这一点，到今日，对于中国人仍有很大的借鉴意义。

另外，我更想说的是：知己知彼这一点，无论是那时，还是此刻，中国都还有很大的提高空间。现代中国强大起来了，可论起对世界上其他国家的了解，中国人又有多少?中国人对自我的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人，对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不用说其他国家了，都只会道出表层肤浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究，中国人对日本的了解是远远不够的，我对于这个观点，很是赞同。

蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我明白了更多那段历史背后的真实故事，先生的评论，也很精准。也许以后学者会研究出更多，甚至是推翻先生理论的东西。但无疑，先生的著作，还能够继续走很远很远的路。

近代中国有识之士心得体会篇六

之前一直很爱好历史，高中的时候我的历史成绩也很突出，我以为我对历史已经有一定的见解了，大事随着一些知识的增长，我才发觉自己对历史的了解只是一些表明上的粗浅的东西，因此，怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。

本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的`自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案……然而这些方案最后都挫败了。于是本书提出自己的观点：“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。”“全盘西化”口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推许的，然而在那个年代我们确切应为他们的勇气所折服!另外：本书所首创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究展开之后，这个框架才被完全以意识形状要求一定中国近代史的所谓“新的学术传统”所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前程命运的特殊知道。

大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清楚明了。由于我在上高中时所遭到的中国近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清亮无比。他不仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。

我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应当读。作为教材似的史书，它将这段历史的来龙去脉很轻松地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人，更应当了解这段真实原历史，太平天国的真相、为何开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化进程中这些羞辱是怎么产生的?实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。

历史值得我们寻思!不知过去，无以图将来。

近代中国有识之士心得体会篇七

然而华夏民族是怎么沦为半殖民地半封建社会的深渊呢?又是怎么成为一个被压迫的民族的呢?又是如何从满目疮痍中走出来的呢?这就要我们从1840年6月开始说起了，英国以武力侵略中国，发动了鸦片战争。英国侵略军烧杀抢掠，在中国的领土上横行霸道。1842年8月，英国侵略者又强迫清政府签定了中国近代第一个不平等条约——中英《南京条约》。次年，英国又强迫清政府签定了《南京条约》的附件。鸦片战争刚刚结束，美法两国以武力威胁下，迫使清政府分别和他们签定了不平等的中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，扩大了侵略权益。鸦片战争以后,中国从封建社会逐渐变成半殖民地半封建社会。中国社会的主要矛盾，由封建主义和人民大众的矛盾，开始变为外国资本主义和中华民族的矛盾。从此，中国人民开始了反对外国侵略者，同时反对本国封建统治者的斗争;中国历史进入了旧民主主义革命时期。

鸦片战争中，清政府耗费大量军费，大大加重了人民负担。

此后,洪秀全领导的规模巨大的太平天国起义爆发了。1853年,太平军占领了南京,定都天京,太平天国颁布了《天朝田亩制度》，还派了两支人马分头北伐和西征。后来，湘军疯狂反扑，太平军连连失利。1855年，石达开指挥西征军大败湘军，太平天国进入军事上的全盛时期，大平天国军事上取得很大胜利的时候，领导人之间，发生了尖锐的内部战争。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘军冲入天京城内，天京陷落，轰轰烈烈的太平天国运动，由于中外反动势力的联合绞杀，而失败了。太平天国坚持战斗20xx年，势力发展到18省，是中国近代史上一次伟大的反封建反侵略的农民运动。它建立了政权，颁布了《天朝田亩制度》，沉重地打击了中外反动势力，是几千年来中国农民战争的最高峰。

接下来，英法发动了第二次鸦片战争。1858年，俄、美、英、法四国先后强迫清政府分别签定了《天津条约》。10月下旬，英法两国又强迫清政府签定了中英、中法《北京条约》。经过第二次鸦片战争，中国丧失了更多的领土和主权，外国侵略者]势力扩大到沿海各省，并深入到长江中下游地区。中国社会的半殖民地化程度进一步加深了。

经过两次鸦片战争，清政府在1861年设立了各国事务的衙门。第二次鸦片战争以后，洋务派掀起了一场洋务运动。以“自强”为口号的洋务运动没有使中国走上富强的道路，但它在客观上刺激了中国资本主义的产生和发展，为中国资本主义近代化开辟了道路;对中国经济势力的扩张，也起到了一些抵制作用。

1883年底，法军攻击驻越清军，中法战争爆发。清军齐心杀敌，击溃法军，取得了镇南关大捷。中越军民抗法战争的辉煌胜利，迫使法国内阁倒台。但是，清政府急忙同法国代表在天津签定条约，同意在中越边界开辟通商，中国任用法国人修筑铁路等条件。从此，法国的侵略势力伸向中国西南地区。中国“不败而败”，法国“不胜而胜”。

19世纪末，爆发了义和团运动。但是，由于清政府的腐败，义和团运动在中外反动势力的镇压下失败了.1894年，甲午中日战争爆发，中国战败，被迫同日本签定了屈辱的《马关条约》。中国社会的半殖民地化大大加深了。

清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奥等国，签定了丧权辱国的《辛丑条约》。《辛丑条约》给中国人民增加了新的沉重负担，严重损害了中国的主权。清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。

在孙中山的倡议下，兴中会与华兴会、光复会等革命团体的一些成员，在日本东京组成中国同盟会。10月10日，武昌起义爆发了，在革命的领导下，革命军英勇奋斗，所向披靡，迅速占领武昌城。革命党人改国号为中华民国，推举孙中山为中华民国临时大总统。然而，辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取了。3月，袁世凯在北京就任中华民国临时大总统。孙中山领导的辛亥革命，是我国近代社会伟大的资产阶级民主革命，推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度。这是我国社会的一大转变，一大进步!这次革命虽然没有改变中国半殖民地半封建社会的性质，但为以后新的革命斗争的发展开辟了道路。

中国人民觉醒了。5月4日，北京三千多名学生在天安门广场前举行示威游行。五四爱国运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动.在这次运动里,中国无产阶级开始登上政治舞台,表现了伟大的力量;中国的先进知识分子,起了重要作用。五四爱国运动,发生在俄国十月社会主义革命以后,是无产阶级世界革命的一部分,对宣传马克思主义起了推动作用。

4月12日，蒋介石发动了“四·一二”政变，致使第一次国共合作公开破裂。7月15日，汪精卫为屠杀共产党人和革命群众而提出“宁可枉杀千人，不可使一人落网”的口号,大肆屠杀共产党员和革命群众。从此内战代替了团结，独裁代替了民主。轰轰烈烈的国民革命失败了。国民革命的失败，一方面是由于国际帝国主义联合支持国民党右派发动叛变，力量大大超过了革命的力量;另一方面是由于中国共产党还处于幼年时期，缺乏斗争经验。在国民革命的后期领导人洪秀全又犯了右倾投降主义的错误，放弃革命的领导权，以致在敌人发动突然袭击时，不能有效地组织人民反抗。

终于，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义，资本主义，官僚主义三座大山，取得了伟大胜利。八十年代以来,很多青年人怀着兴国的责任感,穷诘这样一个问题,即雄踞世界东方的中华民族,曾以悠久灿烂的文化,对人类文明进程施予了极大影响,为什么在近代会落伍,使近百年的历史充满屈辱.当一个民族以文物礼仪隆盛的“天朝上国”自居,深闭固拒,夜郎自大,就会使往昔的荣耀变成一个沉重的包袱,滞缓本民族继续迈进的步伐。流动的历史,不等待任何一个民族,你耽于“十全武功”、“万国向化”的旧日迷梦,人家却经历了文艺复兴产业革命和政治变革,当这个人类发展最新阶段赢得历史的恩宠时,一切蹒跚其后的民族,便面临被征服的命运.

但历史有时强加给一个民族的命题是不容选择的,要摆脱敌人的奴役,首先要国强.但是,国人认识这一点时,却走过了曲折的路,付出了沉重的代价。正如马克思预言的那样:中华民族总在惨遭劫难之后,才省悟奋起。好在有成千上万的爱国者,为寻求救国真理前仆后继,执着地求索,他们或许过于轻率但却不乏清醒,他们或许还带着未开化的愚昧但却不缺少睿智,他们或许过于轻信但绝不怕牺牲,他们在困惑中奋斗,在徘徊中探索,在曲折中前进,从而为中国走向近代化种下了契机。

当我们站在世纪之交的门槛上,回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候,我们可以清楚地发现,中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织,污秽与崇高的辉映,黑暗与光明的搏击,构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。我们作为新世纪的接班人,必须从现在起,以过人的努力,超常的毅力,去发奋汲取文化知识;以求实的态度,务实的作风,去勇于参与社会实践;以开拓的思路,创新的理念,去探求人生的新境界,长大后为祖国、为社会、为人民做出贡献。

经历了屈辱，便知道了灾难的沉重。现在，我们的祖国走出了阴霾，我们的人民，正在把伤口轻轻的掩埋;我们日益的强大，但绝不狭隘，我们尽力的丢掉过去，但绝不忘记历史;我们的民族，有着很强的生命力和创造力，但绝不去奴役;我们的人民，有着博大的胸怀，但也绝不会一味的容忍。为了伟大的祖国，我们应该努力奋斗，为明天的祖国在创辉煌，为祖国，为人民做出自己的贡献。

近代中国有识之士心得体会篇八

打开《中国近代史》，它是一部记载着我国由危亡走向复兴。

林则徐、洪秀全、邓世昌、张学良、杨虎威……他们以天下为己任，将自我的生命和国家民族的命运紧密地结合在一齐。他们深明大义，义无反顾;在强敌面前，他们不畏困难，顽强拼搏。他们不顾个人生死，处处为过为民着想的爱国主义精神值得我们学习。他们的智勇及强烈的爱国主义精神溢于身心之间。

1851年，太平天国运动领导人冲破重重阻挠建立太平军，可是社会矛盾十分激化，应对如此境地，洪秀全不畏艰险，领导太平军同清政府、外国侵略者反抗。他们用行动进行反抗，用精神同他们斗争。古往今来，有多少仁人志士在国家危急关头，挺身而出，为国家为苍生献出自我的光和热。洪秀全就是这样一个让我敬佩不已的人。

在抗日就往运动的推动和中共抗日民族统一战线政策的感召下，张学良和杨虎城为了抗体救过，对蒋介石实行了“兵谏”，要求蒋介石停止内战，一致抗日。他们不惧后果，一腔的热血随着抗日起伏。他们不期望国家再深陷于战火之中，用行动去证明。他们一刻不停地杀敌报国，心系国家安危。“天下兴亡，匹夫有责”的理念无疑是后人敬仰他们的主要缘由。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”当国家有难的时候，他们是出来解国家之危，用生命去维护民族生死。他们大义凛然，视死如归。应对风云突变的局面，变幻莫测的战场，他们毅然去之。应对随时有生命的危险，他们仍知生死能够决定时，但仍义无反顾地选择为国家流血牺牲。在战场上，他们积蓄能量在巡检释放和爆发了鲜红的光亮。

暗淡了刀光剑影，远去了枪支弹药。那些鲜活的身影在那火光四射的背影下退场了。他们有着时刻准备为国家牺牲的决心，时刻准备为国家奉献的精神。他们的身影尽管消散在历史的长河之中，但他们的事迹，他们的品德，他们的精神永不泯灭并存留在人们的心头之上。

他们识大体顾大局，愿为国家牺牲。他们是这样的勇敢，是维护国家脊梁的战士。他们热爱祖国，保护祖国，他们之所以被世人称颂，就在于他们的爱国精神是留在人们心中的丰碑。

作为青少年的我们更应当向他们学习。学习他们不面强敌时不畏困难的决心，学习他们为国奉献的精神，更重要的是学习他们的爱国精神。

近代中国有识之士心得体会篇九

中国近代历经了清朝末年的内忧外患，经历了太平天国、义和团、戊戌变法、辛亥革命等重大事件，最终逐渐走向独立、繁荣和强大。作为一名年轻的中国人，我深深地感受到了中国近代的伟大历程，并从中体会到了许多珍贵的心得。

首先，我深刻地认识到了自强不息的重要性。中国近代的内忧外患让我明白了只有自强才能拯救中国，只有不断地学习和创新才能让中国走向繁荣和富强。我们不能依赖别人，只有靠自己的努力才能达到我们的目标。正如戊戌变法时期的康有为、梁启超等人所倡导的改革思想，中国人必须自己悟道，自己改造。我们要以科学、民主、自由为指导，不断追求进步，实现国家和个人的发展。

其次，我体会到了团结与合作的力量。中国近代的历史经验告诉我们，只有团结一心，齐心协力，才能战胜困难，实现自己的理想。从太平天国时期的冯云山、洪秀全到义和团的合作运动，再到辛亥革命时期的各方合作，都在强调团结的重要性。只有协作合作，才能实现共同的目标，推动国家的进步。这也正是今天中国兴盛的根本原因，因为我们能团结一心，共同面对挑战，争取胜利。

第三，我认识到了自由与平等的重要性。中国近代的历史让我明白只有实现自由与平等，每个人才能追求自己的幸福和繁荣。清朝末年，我们受到外族侵略，内部贵族统治，人民生活在水深火热之中，缺乏基本的自由和平等。辛亥革命的推动，为中国奠定了民主政治的基础。现在的中国，人民享有公民权利，追求梦想的机会越来越大。我们深知，只有让每个人都能享有自由与平等，才能真正实现国家的繁荣与进步。

第四，我意识到了文化自信的重要性。中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，中国近代历史让我认识到自己的传统文化的重要性和价值。在遭受西方列强的侵略和文化压迫时，中国要从自己的文化中找到力量，找到前进的动力。我们不能忘记中华民族的骄傲和自信，要继承发扬我们的文化，为世界做出自己的贡献。

最后，我意识到了个人责任的重要性。中国近代历史告诉我，每个人都有责任为国家和社会的发展做出贡献。无论是太平天国的冯云山、洪秀全，还是辛亥革命的孙中山，他们都是为了实现自己的理想和为国家的进步而奋斗的。每个人都有责任发扬自己的优点，为国家的繁荣和进步做出努力。

中国近代历史令人痛心，但同时也充满了教益和启示。自强不息、团结合作、追求自由与平等、文化自信和承担个人责任，是我从中国近代史中汲取的宝贵经验和体会。作为一个中国人，我们应当从历史中吸取教训，珍惜和发扬中国的传统文化，为实现中国的伟大复兴而不懈努力。

近代中国有识之士心得体会篇十

作为近代中国的有识之士，深知中国的现状与问题。然而，我也相信，只有通过深入了解和思考，才能找到解决问题的良策。因此，我始终努力从各种角度去认识中国的困境，并尝试提出一些解决方案。在这篇文章中，我将总结我近年来的心得体会，希望能为中国的发展贡献一份力量。

首先，我们必须正视中国面临的困境。近代以来，中国经历了一系列动荡的历史事件，包括外侵、内争等。这些事件给中国人民带来了巨大的痛苦和损失。而今日中国，仍然存在许多问题，如贫富差距扩大、环境污染严重、教育资源不均等。这些问题阻碍了中国的发展，并牵动着中国人民的心。因此，我们要以积极的态度面对这些困境，并思考如何解决它们。

其次，我们应该加强自身的学习和能力提升。作为有识之士，我们不能只是抱怨问题，而要通过自身的努力去扭转困局。我们应该提高自己的综合素质和专业能力，不断学习新知识，提高自己的思维能力和创新意识。只有通过不断提升自己，我们才能更好地应对挑战，为中国的发展做出更大的贡献。

与此同时，我们也要关注社会问题，积极参与公益事业。作为近代中国的有识之士，我们有责任关注社会问题，并积极为之奋斗。我们可以通过参与公益活动、支持慈善组织等方式，为解决社会问题尽一份心力。此外，我们还可以通过撰写有关社会问题的文章、举办讲座等方式，引导公众关注社会问题，并共同寻找解决之道。

另外，我们也要注重自身的情感和精神生活。近代中国经历了太多的磨难，给人们心灵造成了巨大的伤害。因此，我们有义务关注并疏导人们的情感。我们可以通过写作、绘画、音乐等方式表达内心的情感，帮助人们减轻心理压力，增强精神力量。同时，我们也要注重自己的精神修养，培养乐观积极的心态，以更好地面对生活和困境。

最后，作为近代中国的有识之士，我们要保持乐观向上的态度。尽管中国面临许多困境，但我们应该相信，只要每个人都为之付出努力，中国一定能够克服困难，走向繁荣发展。我们要坚信未来的中国会变得更好，每一个有识之士都将成为推动中国发展的重要力量。只有保持乐观向上的态度，我们才能更好地为中国的明天做出贡献。

总之，作为近代中国的有识之士，我们要正视困境，加强自身的学习和能力提升，关注社会问题，注重情感和精神生活，保持乐观向上的态度。只有通过我们自己的努力和奉献，中国才能实现真正的繁荣与发展。在未来的征途中，我相信，有识之士们将继续为中国的进步贡献自己的力量。

近代中国有识之士心得体会篇十一

近代化是中国现代化的起点，它为中国的工业化、城市化、现代化打下了坚实的基础，也催生了一系列的社会变革。每一个历史时期，都有它独特的历史背景、主要史实和精神内涵。本文将探讨中国近代化史的发展过程，以及个人对于这段历史的心得与体会。

洋务运动是1861-1895年的出口导向型改制运动。通过政府购买洋务产品和建设洋务项目，从而吸取西方的工艺和工业技术。洋务运动的实施，开启了中国对外开放、学习和发展的重要历史时期。从洋务事业引入技术和工业的生产经营，到清政府逐渐形成国家工业规划的理念，洋务运动的进程转变了中国多元社会、文化和经济领域的发展。此时的中国，那个度过了鸦片战争后贫困半殖民化时期的国家，渴望学习西方工商业和科学技术，以扭转既存的国家危局。

二、五四运动代表了中国近代史的第二个重大历史事件。

在1919年5月4日早晨六时，在北京以外的天安门广场上，出现了大规模的游行示威活动，这是五四运动的起点。多次内战和籍籍无名的长期战斗，使中国陷入了腐败绩散的局面，毫无战斗热度，而五四运动却扭转了这一切。此运动是20世纪中国最激进、最全面、最有影响力的民族主义反击。五四文化运动也是现代中华文化发生的转折点，在新文化运动之后，中国学术和文化的热量逐渐恢复。五四精神在中国现代史上赢得了先驱庆祝和称颂，其标志在月光下的感谢神轻捧红色天边。

1937年7月7日，抗日战争爆发了。此战是中国历史上持续时间最长、规模最大的一次战争，具有里程碑的意义。当时的卢沟桥事变导致了七年之久的国共两党合作，从共同抗日做起，各种先进的经济体现了丰富和壮阔的多样性。抗日战争的胜利乃至整个世界反对法西斯主义的胜利，为中国的发展打开了新的历史纪元，也为世界和平和发展做出了贡献。

四、改革开放是中国近代化的巅峰之举。

改革开放的开启，是在中国经济面临严重困境时而采取的片面而积极的行动。改革开放初期，中国将日本工业和技术的“政策插图”从日本社会中广泛放宽，使日本产业得到了迅猛的发展和重要的宣传推广。改革开放十多年，中国为世界献上了人口红利，发展了一个规模巨大的工业和经济实力，也实现了对于科学技术和国际大宗商品的全面引进和逐步消除了贫困现象。中国改革开放的道路对于历史的发展和当前的现实问题都具有重要的借鉴意义。

五、实现中华民族伟大复兴是中国近代化的补充阶段。

中华民族复兴，是指中国在民族文化、经济、科技和军事上的全方位重振。近年来，中国在推进和实现中华民族伟大复兴的道路上，开展了一系列的积极行动：发展中国特色社会主义思想，深化改革开放进程等。其中，中国革命“建设社会主义祖国”这一旅程至关重要。中国的发展和复兴是全民族、全社会团结、共襄和平、共赢繁荣共赢的伟大事业，需要持续推进和稳定应对。总的来说，历史和现实的交织论证，向人们展示了中华民族近代化的艰难曲折之路，也有力地证明了中华民族的伟大创造力和无限潜能，因此，我们应更深入地认识和探究中国近代化史，发掘历史的经验和智慧，推动国家和民族的发展。

近代中国有识之士心得体会篇十二

中国近代史馆是一个展示中国从1840年鸦片战争到1949年建国以来这段时间的历史，以及相关事件和人物的博物馆。最近，我有幸参观了这个博物馆，并对其深深地着迷。在参观过程中，我对中国近代史有了更加深入的了解，也对自己的国家感到更加自豪。以下是我对中国近代史馆的心得体会。

首先，中国近代史馆给我留下了深刻的印象。当我步入展馆的门口时，我被精美的建筑和雄伟的氛围所吸引。我注意到馆内陈列着大量的历史文物、照片和文件，这些展品都有助于更好地理解历史。在整个参观过程中，我被丰富多样的展品所震撼，每一件展品都承载着我们祖先们的智慧和勇气。从那些揭示中国人民在抵抗外来侵略中的斗争的展品到那些描绘中国人民为实现独立、自由和繁荣而奋斗的展品，中国近代史馆向我展示了一个富有韧性和坚持不懈的民族精神。

其次，中国近代史馆使我对中国近代史有了更深入的了解。在参观过程中，我了解到了中国在19世纪和20世纪的重大历史事件和国际影响。从鸦片战争到辛亥革命，从南京大屠杀到抗战胜利，每一个事件都给我带来了思考和震撼。通过观看展品、听取导览员的讲解以及阅读展板，我对那些为民族独立、民主和人民幸福而奋斗的伟大领袖和普通人有了更深刻的了解。我们的祖先为了我们的国家付出了巨大的牺牲和努力，对此我感到非常骄傲。

另外，中国近代史馆激发了我对国家发展和未来的思考。通过观看关于中国的崛起和发展的展品，我深刻认识到中国作为一个国家，在过去几十年里取得了巨大的进步和成就。历史的镜头似乎在我面前闪过，我希望自己能够继承先辈们坚持不懈、努力奋斗的精神，为我们伟大的国家做出自己的贡献。

最后，中国近代史馆让我想起了历史的教训。通过了解过去的错误和挣扎，我认识到不断学习和进步的重要性。历史不应该仅仅是回顾过去，而应该是我们学习和改变未来的动力。中国近代史馆向我展示了当时社会和国家发生巨变时，必须团结一致、勇往直前的重要性。我们应该珍惜现在的和平和繁荣，铭记历史的教训，不断努力使我们的国家更加强大。

在总结中，中国近代史馆给我留下了深刻的印象，使我对中国近代史有了更深入的了解，激发了我对国家发展和未来的思考，并让我想起了历史的教训。参观中国近代史馆是一次独特而深刻的体验，这是我从未有过的历史学习经历。我为自己是中国人而感到骄傲，也更加珍惜现在的幸福和自由。通过了解和反思历史，我希望能够为我们的国家和人民做出自己的贡献。

近代中国有识之士心得体会篇十三

近代中国是一个动荡不安、波澜壮阔的历史时期，我们经历了举国苦难、殖民压迫、内外交困的诸多艰辛。然而，正是在这个时期，中国人民逐渐觉醒，开始反思、探索，并积极寻求自强不息的道路。在这个过程中，我们汲取了宝贵的经验教训，形成了自己独特的心得体会。

首先，近代中国的心得之一是坚守国家尊严和主权。历史的漩涡中，中国遭受了种种侵略和屈辱。鸦片战争、甲午战争、八国联军入侵等事件，使我们认识到国家的尊严和主权的重要性。无论外危内忧，我们始终不能放弃对国家利益的捍卫。近年来，我们在台湾、香港、南海等问题上坚决维护自己的领土完整和国家统一，表明了我们在尊严问题上的坚决立场，也取得了可喜的成果。

其次，我们从近代中国的历史中学到了不断求变的精神。近代中国城市传统文化的倒退、对外文化的盲目崇拜都使我们陷入危机之中。然而，在这段历史中，我们也出现了一批具有开明思想的先哲和改革家。康有为、梁启超等人提出的变法思想，直接影响了晚清政府的改革措施，为中国的变革开辟了道路。而五四运动则表达了年轻一代的呼声，促进了新文化运动的兴起。这种不断求变、勇于革新的精神，至今仍然对我们产生着深远的影响。我们要不断学习、不断进取，推动社会进步。

第三，我们从近代中国的历史中明白了国家独立发展的重要性。近代中国的困境，源于半殖民地地位带来的枷锁。外国列强通过不平等条约剥夺我们的权益，使我们丧失了独立自主的时代。群众的觉醒和启蒙运动的兴起，为我们指明了国家独立发展的道路。鲁迅、梁实秋等文化名人，在独立思想上给予了我们很大的帮助。建国后，我们更是坚定不移地追求国家富强和民族崛起的目标。我们要保持国家的独立发展，绝不做他人家奴。

第四，我们从近代中国的历史中获得了对民众生活的关注。近代中国的变革和觉醒，是群众公然反抗压迫的结果。义和团运动、反对小鸟店运动等，都是相对底层群众的激起。北上广等先进民主城市的工人阶级与资产阶级也曾举行过多次大规模的罢工和抗议活动，为后来的中共争取了民族独立和人民解放的基础。这段历史教会了我们关注社会问题，关注民生，推动社会公平正义的不懈奋斗。

最后，我们从近代中国的历史中悟出了团结的力量。近代中国的种种动荡和困境，使我们认识到联合和团结的重要性。孙中山先生提出的三民主义，奠定了我们党的指导思想。世界各国的革命斗士、著名政治家和思想家对中国的帮助，使我们深知国际间的相互支持是重要的，而在国内，不论阶层和地域的差异，我们都必须团结在一起，共同抗击外敌和改造国家。

总之，近代中国的心得体会是十分宝贵的。历史的沧桑中，我们走过无数的曲折和磨难，但也由此汲取了深刻的教训。坚守国家尊严和主权、不断求变的精神、国家独立发展、对民众生活的关注和团结的力量，都是我们需要时刻铭记的。我们要坚定信念，永不放弃，为了建设一个富强、民主、文明、和谐的社会，继续努力奋斗。只有这样，我们才能更好地迎接未来的挑战。