古诗村居观摩课心得体会和方法 古诗村居教学反思(5篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2022古诗村居观摩课心得体会和方法一

玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。

窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！

昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？

将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。

虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。

哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。

京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。

玉帐牙旗：指出征时主帅的营帐大旗。得上游：居于有利的军事地理形势。

安危：偏义复词，这里偏用“危”义。须：应当。主君：指皇上。

窦融：东汉初人，任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。

陶侃：东晋时荆州刺史，时苏峻叛乱，陶侃被推为讨伐苏峻的盟主，后杀了苏峻。石头：石头城，即东晋都城建康（今南京）。

蛟龙：比喻掌握天下大权的天子。愁：一作“曾”，一作“长”。

鹰隼：比喻猛将名臣。与：通“举”。

幽显：指阴间的鬼神和阳间的人。

早晚：即“多早晚”，什么时候，系不定之词。星关：天门，指宫廷，即皇帝住处。雪涕：指落泪。

此诗作于开成元年（836年）。此年二、三月，昭义军节度使刘从谏两次上表，表示要“修饰封疆，训练士卒，内为陛下心腹，外为陛下藩垣。如奸臣难制，誓以死清君侧”。一时宦官气焰稍有收敛。作者有感于此事以及朝廷依然存在的严重弊端，写了这首诗。

此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“重有感”。这种标题，类似无题。

首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。

颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣，便整顿兵马，上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时，苏峻叛乱，京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主，领兵直抵石头城下，斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事，同指一人，本来极易流于堆垛重沓，但由于作者在运用时各有意义上的侧重（分别切上表与进军），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应，这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”，却并未付诸行动的情况，而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满，既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”，而说“宜次”，正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促，也隐含着轻微的批评和谴责。

颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。

末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。

用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。

2022古诗村居观摩课心得体会和方法二

1、学会本课生字，理解诗句，并能用自己的话说出诗句的意思。

2、根据诗句想象出紧张的劳动场面和小孩钓鱼专心致志的可爱形象，培养想像能力。

3、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文的能力，能默写《四时田园杂兴》。

4、理解诗句，想象意境，激发热爱美好事物的情趣，感受农民勤劳简朴的生活。

理解诗意，领会感情，培养想像能力。

（一）同学们，你们都学过哪些古诗呢？今天，咱们再来共同学习一首，题目叫《四时田园杂兴》

1、介绍作者

范成大（1126—1193），字致能，号石湖居士，吴郡（苏州市）人。绍兴二十四年（1164）进士。孝宗时出使金国，表现出不畏*的凛然气节。官至四川制置使、参知政事。他是南宋诗人之一，为“中兴四大家”之一。先做地方官，后来一度做参知政事。曾出使金国，全节而归。晚年隐居石湖。他是位爱国诗人，也写过大量的田园诗。其诗语言清新自然，风格温润委婉。与尤袤、陆游和杨万里并称“南宋四大诗人”。他的词，所涉及的生活面不及诗歌广阔；文字精美，音节谐婉，与婉约派一脉相通。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。

2、释题：“兴”是什么意思？题目的意思？并猜想一下诗文会写些什么内容？

3、教师范读全诗，学生自读并思考：诗中都写了哪些人物？他们分别在干什么？你是从哪儿看出来的？

4、试读全诗，回答上面问题。

5、利用工具书查阅自己要理解的词语，并记录自己的疑难问题。

其一①昼：白天。②耘：除草。③耘田：在田里除草。④绩麻：把麻搓成线。⑤各当家：各人都担负起一定的家庭责任。⑥未解：不懂。⑦供：参加。⑧耕织：耕田织布。⑨傍：靠近。⑩桑阴：桑树下。

其二①梅子：梅树的果实，夏季成熟，可以吃。②麦花：荞麦花。荞麦是一种粮食作物，春秋都可以播种，生长期很短。花为白色或淡红色，果实磨成粉供食用。③篱落：篱笆。用竹子或树枝编成的遮拦的东西。④蛱（jiá）蝶：蝴蝶。

6、解释全诗：

其一：

白天除田草，夜里搓麻线，村里的男女都担起家。

幼童不懂耕田织布，也在桑树荫下学着种瓜呢！

其二：

一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。天长了，农民忙着在地里干活，中午也不回家，门前没有人走动；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

7、请同学们认真想一想：后两句表现孩童天真可爱的行为，目的是什么？（有力地衬托出农民勤劳简朴的生活），观察图画、描述画面内容。（抓住儿童神态、动作、想象其语言）

8、资料：《四时田园杂兴》（其一）是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。

9、首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。

这首诗以一个老翁的口吻，写初夏时节乡村劳动的繁忙。成年的“村庄儿女”们，不论白天还是晚上，不是耘田就是绩麻，没有一个闲人，没有一点闲工夫。而那些不懂事的“童孙”们呢，他们也在忙着“学种瓜”。这样一方面更烘托出农忙无闲人的热烈气氛，一方面又表现了乡村儿童在大人影响下从小就爱劳动的好品质。一个“学”字，写出了小孩子们种瓜时认认真真的情态。

诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

10、这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

11、读诗，想象其意境，体会农民一家辛勤劳动的生活和初夏江南的田园景色。

12、有感情地朗读全诗，背诵。

13、这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，富有泥土气息。描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好。

14、重点句：《四时田园杂兴》

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

2022古诗村居观摩课心得体会和方法三

为了丰富校园文化生活，陶冶学生情操，提高广大学生的综合素质，我校拟举办“古诗文诵读”活动，方案如下：

中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富，为弘扬和培育学生的民族精神，培养一代新人，结合学校的养成教育和书香校园活动，开展“古诗文诵读”活动，努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力打造新时代的优秀少年。

1、培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，增加自身人文素养。

2、提高学生的朗读能力，培养学生的朗读兴趣和习惯。

3、构建学习型校园，更好地营造学习氛围。

全校学生。

《xx》和《xx》《xx》等中的优秀句段。

每天早读前xx分钟为我校早读法定时间，由各班语文教师负责组织。

第一阶段：宣传发动。在师生中进行宣传发动，由学校组织语文教师搜集整理部分经典中华古诗文，作为诵读重点篇目。

第二阶段：学习、诵读。以班级为单位，，广泛开展诵读活动，开展比诵读篇目多少、比背诵篇目多少的竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的经典古诗文。

第三阶段：组织校内“古诗文诵读”竞赛活动。

1、想方设法，营造氛围。全体语文教师积极参与和投入该活动的实施过程中，想方设法，为学校营造书声琅琅的良好诵读氛围。

2、保证时间，有所创新。阅读活动要在时间上给予确保，更要在方法上有所创新，要通过小型而灵活多样的方法不断地激发学生的诵读兴趣。建议语文老师在班内开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“知识大考场”、“读书小能手”等活动。在活动中，教师要大胆创新，不断探索，丰富读书与积累的形式。让学生读准读通读熟的过程中，组织学生通过小品、故事、歌咏、表演等多种形式，调动学生阅读的积极性，采取学生集体背与单独背、必背与自选篇目相结合，配合学校开展活动，让诵读活动成为学生的最爱。

3、争取支持，深入开展。要着重面向家长进行相关的宣传，争得家长的理解和更多支持，多向家长征询意见和建议，形成校内校外的合力，促进诵读活动卓有成效地开展下去。

2022古诗村居观摩课心得体会和方法四

1、在学生自读的基础上，结合阅读译文弄清诗句的意思，感受诗歌的意境。

2、引导学生多诵读，体味诗的意蕴，在熟读的基础上背诵。

3、收集一些自己能读懂的古诗，增加语文积累。

两课时

第一课时

一、简介《凉州词》。

凉州词是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

首句黄河远上白云间抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句一片孤城万仞山，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。柳与留谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说何须怨，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了何须怨三字，使诗意更加储蓄，更有深意。

三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有兴寄的传统，更何况诗无达诂，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。

四、师生互动活动设计：

（一）教师活动设计

1．从故事入手，激发学生兴趣，同时交代时代背景，便于学生理解。

2．启发学生交流自学成果，鼓励他们提出自己不懂的问题。

3．有重点地讨论学生提出的问题，相机点拨学生体会诗的意境。

（二）学生活动设计

1．自己查找资料，自学古诗，并提出自己不能解决的问题。

2．通过小组讨论解决自己提出的问题，不能解决的全班讨论解决。

第二课时

学习《出塞》

1．读课文，解题。

塞：关塞，边塞。你怎么理解题目？

简介作者王昌龄，唐代著名的诗人。字少伯，很有才华，曾中进士，擅长七绝，有诗家夫子王江宁之称。今天学的是他最著名的一首诗。

2．教师范读课文。

3．交流自学体会。

4．提出问题，教师归纳，集体解决。

（1）秦时明月汉时关：（学生理解不了。教师提示讲解）这一句应用了一种古修辞方法（互文），应当理解为秦汉时的明月，秦汉时的关。也就是说，明月照在关塞上的景象，自秦汉一来，一直如此。

（2）万里长征人未还；表面意思是，万里远征的人还没有回来。实际上是说，战乱终年不止，远征的战士还没有返回家园。

（3）教师简介龙城飞将胡马阴山等词语。以利于学生理解这两句诗。

5．体会诗的意境。

（1）读了这首诗你有什么感受？（古代战乱不断发生，百姓苦不堪言；盼望能有飞将军重出，救百姓于水火；这首诗意境深远，言少意多。）

（2）你觉得这首诗表达了作者怎样的思想感情？

6．有感情地朗读这首诗，体会作者渴望出现英勇善战，体恤士卒的将帅，巩固边防的心情。

7、布置作业

背诵两首古诗，默写《出塞》。

板书设计 ：

出塞

秦时明月汉时关（以景抒情）

但使不叫 （联想言志）

2022古诗村居观摩课心得体会和方法五

1、乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。——柳永《二郎神·炎光谢》

2、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首．《迢迢牵牛星》

3、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》

4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清．姚燮《韩庄闸舟中七夕》

5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》

6、向日穿针易，临风整线难。——唐．祖咏《七夕》

7、未得渡清浅，相对遥相望。——唐．孟郊《七夕》

8、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐．罗隐《七夕》

9、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐．杜牧《秋夕》

10、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

11、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——范成大《鹊桥仙·七夕》

12、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——明．汤显祖《七夕醉答君东》

13、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋《七夕夜女歌》

14、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》

15、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐．杨璞《七夕》

16、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——唐．李商隐《辛未七夕》

17、莫言相见阔，天上日应殊。——唐．宋之问《七夕》

18、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋．秦观《鹊桥仙》

19、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——唐．权德舆《七夕》

20、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·七夕》