古诗词鉴赏讲座心得体会总结 古诗词讲座听后感(九篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么你知道心得体会如何写吗？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结一

从素质教育的角度说，语文教材不只是传授知识，培养能力的载体，更是美的矿藏。其中，语言凝练，对仗工整的古诗更是这矿藏中的瑰宝。读诗能使人灵秀。古诗教学中，应充沛挖掘诗中美的因素，发明一切条件，引导同学“读”中“悟”，“悟”中“读”，主动学习，品味古诗，深入其中，吸取营养，探索真谛。让同学的心灵真正空虚、灵秀起来，真正体现“以同学的发展为主体，以同学为本”的新时期语文课堂教学的要求。

1、会认9个生字，会写12个字。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。

3、激发学习古诗的兴趣。积累古诗中的名句。

1、理解诗句，通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。

2、指导朗读。

深刻理解诗文的含义，并能用自身的话讲出诗文的内容。

2课时。

庐山瀑布风景课件。草堂春景图片、课件。

第一课时

望庐山瀑布

一、谈话激趣，导入释题

1、同学们，在开展今天的学习活动前，俺们先去庐山游览一番，欣赏一下庐山风光吧!

2、同学观看庐山风光片，饱览庐山秀美的风光。

3、请同学谈谈自身对庐山的印象，畅所欲言。

4、导入新课：

庐山风景迤俪，吸引了古往今来许许多多的文人墨客，留下了无数脍炙人口的诗篇。唐代大诗人李白也曾游览过庐山。结合介绍李白(你了解李白吗?你会背诵他的诗吗?)

李白游览庐山后题写了一首诗《望庐山瀑布》。

5、读题，解题：

读题，理解“望”的意思(远看)。再一次带感情地读题。

二、初读全诗，解字词，明诗意

1、同学自能读诗，自同学字，并结合课前预习自主释疑，就有疑惑的字词质疑问难。

2、正音：(紫、岭)，字形：(瀑、庐、炉)

说说自身生活中什么时候、什么地方曾见过这些字，是用什么方法记住这个字的。

3、交流理解局部词句的意思，初步理解诗意：

遥：远，与题目中的“望”相呼应。银河：天河。

九天：天的最高层。

三、品字词，谈感受，诵诗句

1、引导同学分组品味诗中写得好、写得美的重点字词，并指导朗读。

⑴为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”?

⑵“挂前川”的“川”指的是什么?“三千尺”是不是准确的数字“三千尺”?

⑶“疑”字俺们在李白的哪一首诗中也学到过?(疑是地上霜)背背《静夜思》结合旧知理解“疑”。

2、同学吟读古诗，用自身的话赞美庐山瀑布：

在阳光的照射下，庐山的香炉峰升起紫色的云雾。一条白练似的瀑布从青翠的山壁间跌落下来，好象一条大河挂在山前。那长长的瀑布飞快地直往下泻，真让人以为那是银河从九重天外落了下来。

3、扣住重点字词再小声读读，仔细体会一下，诗人写这首诗的目的是什么，展开想象，谈谈感受，体会诗歌意蕴及诗人倾注的情感。

四、返读全诗，熟读成诵

1、再次播放课件，协助背诵全诗。

2、指名背诵全诗，直至全体熟读成诵。

五、书写生字

炉、银、烟、窗、绝。

“炉、烟”的“火”在字左边，捺变点。

“银”字有两个竖提，金字旁的竖提高，右边的竖提略向下。

“窗”字字形复杂，注意小撇不能丢。

第二课时

绝句

一、复习导入

1、背诵《望庐山瀑布》。

2、板书课题，解题：绝句，是俺国古诗中的一种，他的特点之一是，每首诗共四句，每句一般为五个字或七个字。每句五个字叫“五绝”，每句七个字叫“七绝”。

3、介绍作者及写作背景。

你知道本诗的作者吗?同学介绍，教师再根据同学所讲作补充。

这首诗是唐代又一位伟大诗人杜甫写的'。公元759年，杜甫到了四川，在朋友的资助下，他在成都城郊浣花溪边建起了一座草堂。这个时候，他的心情特别好，面对着草堂附近生气勃勃的景象，便情不自禁地写下了这首小诗。

4、课件展示草堂外的春景。

二、自读自悟初步感受美

1、感受节奏美：

⑴引导自读：

要求：读准字音，注意好节奏。

⑵指名读：

对有关字进行正音，识记字形后通过范读掌握好诗句节奏。

2、感悟意境美：

⑴引导同学借助注释和图，边读古诗边想，看看自身读懂了哪些内容?还有哪些问题要和小组同学研究?

⑵引导交流，读懂了什么?

⑶引导生质疑，梳理出重点问题。例如：诗人为什么用“含”?

三、自主探究 深入体验美

1、明确方法：

⑴你准备用什么方法解决这些问题?

⑵引导同学小结归纳：查资料、讨论，合作画简笔画，也可以根据老师提供的词句练习写话。

(这早春的景色真美啊!天空xxxxxx。柳树xxxxxx。黄鹂xxxxxx，白鹭xxxxxx。诗人觉得眼前的一切就像xxxxxx。)

2、引导探究，初步体验美：

同学们用自身喜欢的方法继续深入学习这首诗，把合作作画的一个小组请到黑板旁，提示小组画前商量该怎样画?为什么这样画?

3、突破难点：

⑴你认为他们画得怎么样?

⑵引导理解“西岭”。

⑶理解“含”：

课件出示“雪山”图，后在此图上出现“窗框”。“窗框”逐渐变化到恰好成为“雪山图”的画框。看图，感悟雪山的壮丽。

⑷理解“万里船”实际上说明什么?

生看图，感悟作者的心情。

4、自主开放，深入体验美：

补充资料：借助注释自读《闻官军收河南河北》，进一步感悟杜甫回草堂时的兴奋。

引导同学为画起名，加深体验。

让同学面对图，回味古诗，用自身的语言说说这首古诗。

四、诵读古诗，活化表示美

美读古诗：

1、再现古诗，要求想象生动活泼画面，感情朗读，读出节奏美、韵律美。

2、引导背诵。

3、扮演诵读：

模仿古人吟诵之势，根据自俺感受看图，扮演诵读。

4、补充诵读：

早发白帝城绝句(迟日江山丽)

五、书写生字

鸣、吴、含、泊、流、柳、岭

仔细观察“鸣、吴、含”的一起部件“口”，区别它们的不同点。(“口”在左边高又小，“口”在上下小而扁。)

泊、流：三点水中三点的形态不同，但延长后相交于一点。

岭：形声字，右边表音是“令”。

柳：看字形，想象柳条下垂的样子，记住一撇别忘记。

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结二

朝代：唐朝

作者：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

老朋友准备好了鸡和黄米饭，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子城墙外面青山连绵不断。打开窗子面对着谷场和菜园，我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天，我还要再来和你一起喝菊花酒，一起观赏菊花的美丽。

（1）过故人庄：选自《孟襄阳集》。过：造访。故人庄：老朋友的田庄。

（2）过：拜访，探访，看望。故人庄，老朋友的田庄。

（3）具：准备，置办。

（4）鸡黍：指烧鸡和黄米饭。黍（shǔ）：黄米饭。

（5）邀：邀请。

（6）至：到。

（7）合：环绕。

（8）郭：古代城外修筑的一种外墙

（9）斜：[xiá]倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以，应读xiá

（10）开：打开，开启。

（11）轩：指有带窗户的长廊或小屋。

（12）面：面对。

（13）场圃：场：打谷场；圃：菜园。

（14）把酒：拿起酒杯。把：拿起。

（15）话：闲聊，谈论。

（16）桑麻：这里泛指庄稼。

（17）重阳日：阴历的九月九重阳节。

（18）还(huán）：回到原处或恢复原状；返。

（19）就菊花：指欣赏菊花与饮酒。就：靠近、赴、来。这里指欣赏的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隐逸之情。

这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，上朋友家做客的表现。

这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

一、二（首联）句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四（颔联）句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六（颈联）句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾（尾联）两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。

“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。

“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。

“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。

一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。诗中给读者的感觉是，这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由于某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结三

男：尊敬的各位来宾，

女：敬爱的各位老师，

男：亲爱的同学们，

合：大家下午好!

男：今天，我们欢聚在明家城小学，诵读千古美文，传承华夏文明。

女：今天，我们登上这多彩的'舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。

女：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

男：本学期，我们在老师的精心指导下，开展了中华经典诗文诵读活动。

女：今天的诵读比赛，就是展示同学们澎湃的风采。

男：诗的语言，典躲着五千年悠久的历史文化，诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

女：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔，对话圣贤，我们感受千年文字的气力

合：明家城小学“中华经典诗文诵读比赛“现在开始。

男：首先让我们以热烈的掌声向各位领导、老师的到来表示诚挚的欢迎和衷心的感谢!

合：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

男：首先进行的是集体古诗唱读比赛

女：让我们用热烈的掌声四年级为大家表演：他们演唱的古诗是《春晓》、《悯农》。

男：下面进行的是个人诗文诵读比赛

女：第一个为大家表演的是五年级左波同学，他参赛的题目是《秋》。

男：接下来聆听我们师生的读书心得和读后感

女：让我们用热烈的掌声有请四年级左超同学：

男：亲爱的同学们，现在请校长公布被评为第二届“校园读书明星”的同学名单，让我们用热烈的掌声请这些同学到台前来。

女：请领导和老师为他们颁奖

男：下面请校长公布本次经典诗文诵读比赛获奖班级和个人名单，让我们也用热烈的掌声请这些同学到台前来。

女：请领导和老师为他们颁奖

结束语

男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近中华经典。

女：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读中华经典。

男：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

女：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌

吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁

男：丝丝管显冬演不尽古风的流光溢彩

女：悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵

男：愿中华诗文艺术之花永远芳香

女：愿五千年文化的血脉永久传承

男：下面请同学们跟我们一起呼号

女：书籍是人类进步的门路。

男：让阅读成为习惯，使书香飘溢校园

合：明家城小学第三届读书节“中华经典诗文诵读比赛”，到此结束。

男：谢谢同学们的出色表演。

女：谢谢各位领导和老师。

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结四

【说教材】

《宿新市徐公店》是四年级第一单元《古诗词三首》中的一首诗。这首诗画面明丽，情感欢悦，语言形象，音韵畅达。依据教材的特点及四年级学生的学习基础，本课教学一定要引导学生朗读吟诵，将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，以达到培养读悟能力，丰富语言积累的目的。根据上述分析，《语文课程标准》要求，我确定了本节课的教学目标和教学重点、难点。

教学目标：

1、使学生了解古诗的内容，感受大自然的美丽，展开想象，初步体会诗人所表达的情感。

2、学会本课的生字、理解诗句，培养自学能力。

3、有感情地朗读古诗，并能背诵、默写。

教学重点：理解重点词句，细细体味诗人所描绘的景色。

教学难点：体会诗的意境。

【说教法】

为了较好地完成本课的教学任务，有效地突出重点，达成预定教学目标，我采用“激情引入——自读释义——绘画会意——品味诵读”这四大主要步骤进行教学。力求体现“以学生为主体，教师为主导”的原则。明确指出“具有独立阅读的能力，注重情感体验。有较丰富的积累，形成良好的语感，学会运用多种阅读方法。”

新《课标》这指出了教给学生学习方法的重要性，也说明学习方法远远比学得的知识重要。因此，我要求学生在学习过程中，充分地读书，充分地交流，充分地参与，充分地合作。主要学习步骤为：自读、交流、质疑、绘画、品读。

【说程序】

操作程序分如下四个环节进行

(一)创设情境，诱发创新激情

小学生学习的主动性大多取决于兴趣。教学伊始，我先出示一幅《小池》诗意图(出示图)由此而问：“同学们，看到这幅画，你想到了哪一首诗?”由画中的荷花和蜻蜓，学生很自然想到了古诗《小池》，让学生背诵后，我接着说：“这幅画是我们班同学学习古诗《小池》后为它配的一幅图，今天我们再来学一首诗《宿新市徐公店》学完后，让你们也为它配上一幅精美的图画。”这样导入很自然地把学习带篱新知识的学习环节，学生都觉得挺新鲜，跃跃欲试，表现出了浓厚的学习兴趣。

(二)读画结合，训练创新思维。

这一环节，主要分2个步骤进行教学。

1、自读释义

“释义”包含“知诗人，解诗题，抓字眼，明诗意”这些内容。要培养学生的创新能力，实现素质教育的目的。就必须在课堂的教学中实现主体自主学习，因此我首先出示自学要求：①把诗句读准确，读通顺。②读了这首诗，你知道了什么?③标出不明白的地方，然后让学生借助手中的工具书或课后注释或插图等，选择自己喜欢的方法来了解古诗的作者，诗句的意思。其次让学生把自学的成果在小组交流、讨论，有不明白的地方可用笔记下来;接着全班同学交流，汇报自学情况，相互补充、纠错等，最后学生质疑进行合作学习。

课堂上通过师与生，生与生之间的立体交流，使基础能力不同的学生在交流中相互传播信息。帮助学生自学、自悟、理解古诗。

2、体验意境

领会诗歌的意境，是学生理解诗文大意后的升华。把学生引入意境，就是想方法让诗中的画面和诗人的感情在学生的头脑中活起来，从而使学生如临其境，如闻其声，如见其形，深入理解诗意，体会诗人的感情，最终受到思想教育。

怎样引导学生进入诗的意境，我是这样做的，在学生通过自学基本了解诗意时，我适时提出：“你觉得诗中应该有哪些景物”?同时鼓励学生想到了什么就说什么，学生在自由表达的过程中，拓展了创新思维的空间，学生的回答除了诗中描写的景物“篱落、一径、树头、儿童、黄蝶和菜花”之外，也有的说：“我觉得还应该有蓝天、白云”。还有的说：“我觉得应该有一只小鸟和一只小猫，就更真实了。”等等。显然学生对诗中的景物已了如指掌。胸有成竹。为激发学生创新思维的空间进一步拓展，我对学生说：“同学们，你们所说的简直就是一幅美丽的画，现在，请你们把这富有情趣的儿时生活画下来吧!”于是，学生在欢快的音乐陪伴下，开始了绘画，画完后要求学生为这幅画配上一段文字，便不知不觉地进入诗人创设的情境中。

(三)品味诵读

俗话说：“熟读诗歌三百首，不会写诗也会吟”有感情地诵读，不仅可激发学生的想象，还可更好的使学生领会诗的意境，学生对绘画评价之后，我接着说：“诗人也被这幅画深深地吸引住了。此刻，他会怎么想呢?”这时，学生不言而喻地会想到这首诗，之后请学生站起来，加上动作和表情一起朗诵这首诗。

(四)总结拓展

课末，我整理板书并总结：“这节课，我们学习《宿新市徐公店》这首诗，看到了一幅春意盎然的村童扑蝶图，感受到了诗人对春天和乡村生活的爱。多么富有诗情画意呀!”最后布置课下作业。①默写古诗②把古诗改写成一篇写人记事的记叙文。

总之，本节课的设计，我紧紧围绕教学大纲，遵循学生的认知规律，让学生在动口，动脑，动手活动中，实现由“学会”到“会学”的飞跃，使知识教育与素质教育得到了有机的结合。

《清平乐·村居》说课稿

一、说教材

《清平乐·村居》是四年级下册第一单元的一首词，它是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。

整首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。具有浓厚的生活气息，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。

二、说目标

根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下目标：

1、学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，借助画面与注释，了解词的大意。

2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。

3、了解词的一般特征。在多层次的诵读、想象、拓展中，感受词中田园生活的情景，乡村生活的和谐美好，体悟词人对这种安宁生活的向往。

重点难点：

理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情朗读的课文，使学生受到美的熏陶。引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美

三、说教法与学法：

教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。。

学法：1．“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。

2．采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。

四、说教学环节

本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。力求学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。根据本文的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的精神，我设计如下教学思路：

（一）目标导学，诗词比较。

学生接触词很少，怎样让他们很快地知道自己要学什么，怎么学？学到什么程度？通过回忆古诗，进行比较从而获得有关词的知识。因而我从高鼎的《村居》入手，让学生比较着学习，这样学生容易进入学习状态。

（二）自主探究，初步感知。

1、用你自己喜欢的方式来读这首词，把它读正确，流利。

2、同桌互读互评。

3、抽生读并正音。

读，是诗歌教学之魂。初读课文时，给学生设置一个训练坡度：读准，字正腔圆；读流畅，表现韵律。首先，要求读正确，关注“剥”、“蓬”等字的发音，感受词的韵脚；

（三）合作交流，感悟词境。

古诗词有着“诗中有画”的特点，教学时，我尝试从再现诗的画面入手。让学生说说村居的景色：“茅檐”、“溪上”、“青草”，接着再体会村居的人美：翁媪的相媚好，大儿锄豆，中儿正织鸡笼，小儿剥莲蓬。让学生结合画面感知词意，体会村居的无忧无虑，幸福自在。

（四）总结提升，感悟词意

“日出而作，日落而息，”如此寻常的田园生活，作者辛弃疾为何如此沉醉呢？此时，一段词人生平资料的展现，恰到好处，再次展现了国泰民安的内涵。

（五）强化训练

主要设计了两个作业：一是背诵，一是小练笔。这个过程，既需要学生“入乎其内”，又需要学生“出乎其中”，从总体上把握诗词，并且把握的是诗词的精髓，再现的是诗词的神韵。同时，它以灵动的思维灵动的形式保持了诗词的灵动性，学生理解了美，感受了美，交流了美，才能写出美。

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结五

玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。

窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！

昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？

将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。

虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。

哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。

京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。

玉帐牙旗：指出征时主帅的营帐大旗。得上游：居于有利的军事地理形势。

安危：偏义复词，这里偏用“危”义。须：应当。主君：指皇上。

窦融：东汉初人，任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。

陶侃：东晋时荆州刺史，时苏峻叛乱，陶侃被推为讨伐苏峻的盟主，后杀了苏峻。石头：石头城，即东晋都城建康（今南京）。

蛟龙：比喻掌握天下大权的天子。愁：一作“曾”，一作“长”。

鹰隼：比喻猛将名臣。与：通“举”。

幽显：指阴间的鬼神和阳间的人。

早晚：即“多早晚”，什么时候，系不定之词。星关：天门，指宫廷，即皇帝住处。雪涕：指落泪。

此诗作于开成元年（836年）。此年二、三月，昭义军节度使刘从谏两次上表，表示要“修饰封疆，训练士卒，内为陛下心腹，外为陛下藩垣。如奸臣难制，誓以死清君侧”。一时宦官气焰稍有收敛。作者有感于此事以及朝廷依然存在的严重弊端，写了这首诗。

此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“重有感”。这种标题，类似无题。

首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。

颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣，便整顿兵马，上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时，苏峻叛乱，京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主，领兵直抵石头城下，斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事，同指一人，本来极易流于堆垛重沓，但由于作者在运用时各有意义上的侧重（分别切上表与进军），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应，这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”，却并未付诸行动的情况，而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满，既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”，而说“宜次”，正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促，也隐含着轻微的批评和谴责。

颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。

末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。

用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结六

教学目标：

知识和能力：通过讲解和朗读古诗，使学生感悟古诗大意，能够熟读和背诵古诗。学会本课的7个一类生字和7个二类生字，通过古诗教学培养孩子的想象能力和观察能力。

过程和方法：通过识字教学，使孩子们学会运用部件组合法来识记生字，并且掌握形声字的基本特点。

情感态度和价值观：培养学生对生活的无比热爱之情，让学生去贴近自然，感受自然给人们带来的乐趣。

教学重点和难点：

能够感悟古诗大意，学会本课的7个一类生字，理解其字义，会认7个二类字。

教具准备：小孩图、路人图、草图、生字卡片、实物投影仪

教学时数：1课时。

第一课时

教学内容：

1. 感悟和理解古诗大意，熟读并背诵古诗。

2. 学会7个一类生字和7个二类生字;指导书写一类生字。

3. 完成课后习题。

教学过程：

一. 复习导入：

同学们，上学期我们学习过一首描写小孩在河边钓鱼时的情景的古诗，谁还记得它的题目?《小儿垂钓》你能试着背诵这首诗吗?

二. 练读古诗、背诵古诗。

1、多种方式朗读古诗：学生领读古诗。学生自由练读古诗。

指名读古诗。背诵古诗。

2、让学生在诗中画出一类生字和二类生字，同桌之间读一读。

三. 对照书中插画，感悟古诗大意。

1.观察图画，用自己的话说一说涂上画了些什么?

2.通过读诗你读懂了什么?结合诗句说一说。

3.把诗中描绘的情景将给大家听。

四.学习生字。

五、指导书写：

重点指导垂、侧

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结七

古诗两首《池上》是小学语文人教版一年级下册第六单元的第一篇课文。全诗以活泼朴实的白描手法细腻传神地刻画出一个天真可爱的“偷采白莲”的乡村小娃，小娃天真无邪的形象在诗人的笔下显得栩栩如生，仿佛呼之欲出。

设计理念：语文课标前言就指出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”还指出“学生是学习和发展的主体，语文课程必需根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文课程应该是开放的富有创新活力。”所以在设计该环节时，我根据学生基础情况和年龄特点与课文的难易程度来进行如下设计。

由于近一年时间在语文教学中我注重培养学生三方面的语文学习能力即：

一、自主学习能力，也就是重点留预习内容。让他们通过长期的预习课文内容来并进行批注等的方法，使他们到课上学习时能得心应手，也能够由此形成一生良好的学习习惯。

二、合作探究能力。课前的预习是浅层次上的读懂课文，上课再梳理文章必然会仁者见仁，智者见智，有矛盾就会产生火花，而火花就必定会引发思考，所以就会深层理解文章，而合作探究正是为达到让他们交流彼此学习经验，体验自我学习的成功感和博采众家所长的目的而进行的。

三、不动笔墨不读书。好记性不如乱笔头，天天说不如日日记来得更有效果。对于艺术而言，很多时候灵感转瞬即逝，学生学习也是如此，在学习过程中思考的灵感与疑惑也是转眼间就不见，只有抓住这灵感与疑惑就能走近答案的边缘。这也是自我学习成功感的.体验。三者紧密相联，可以顺向相生，行成良性循环，也可以逆向相克，造成恶性阻力。我班学生由于进行了一定的训练，所以基本上可以做到以上三点。

本篇古诗，采用白描的手法刻画了一个天真可爱的小孩子撑船偷采白莲蓬的情景，学生真实的生活经历与此类似，所以更容易找到学习的切入点。文章浅显易懂，又配以插图，所以极易被学生理解。学生在此诗之前已经有了学习诗词的经验和方法，所以利用此诗不仅可以锻炼学生的学习能力，还可以让学生轻松的感受到古诗并不是生涩难懂的，只要方法得当，完全可以领略到诗境我悠远与绵长。﹙二﹚教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。培养一定的诗词学习方法。

2、学会结合图画理解诗文内容。

3、根据诗中内容想象诗中描写的情境，感受乡村孩子的质朴、纯真的童心之美。

﹙三﹚教学的重点、难点教学重点：

1.读中理解诗句的含义，读中感悟诗文的意境，体会童真童趣。

2.有感情地朗读、背诵，《池上》，丰富古诗积累。

3.培养一定的诗词学习方法。

1.在理解的基础上，结合诗句展开想象，体会童真的纯真与快乐，与古诗意境产生共鸣。

2.品味古诗语言，抓住“偷采”、“不解”、“藏踪迹”等词语感受诗人炼字之妙。

二、说教法、学法。

1、教法：读书指导法，观察法，启发式教学法讨论法等。

2、学法：自读—自悟—合作讨论—想象—交流的学习方法。

三、说教学流程。

﹙一﹚、激趣导入，揭示课题。

1、激趣：同学们，你们小时候都做过那些有意思的事交流一下吧！

2、导入：今天，我们就一起来看看伟大唐代诗人白居易笔下的顽童在做些什么吧。﹙板书课题﹚《池上》

3、简介作者

诗歌的作者是白居易，号香山居士，他是我国唐代著名诗人。他一生写诗3600多首，是唐朝写诗最多的诗人。

4、课题质疑：看到《池上》你能提出什么问题？（如：池上是什么池？什么人在池上？池上都有些什么？为什么要来到池上？）﹙二﹚、初读感知，了解大意。

1、布置初学。

要求：自学１.用自己喜欢的方式学习课文，初步感知，了解大意。

读一读——读准字音，读通诗句，读懂大意。合作探究2.看一看—－观察课本插图，图文对照，揣摩诗意。

说一说——用自己的话说诗句大意、诗句之美。

2、巡视指导。

二、交流反馈

（1）读诗解词。（指名让学生读诗并让学生找到每一句中重点的词，并进行解答。）

撑：用篙抵住水底使船行进。（撑，说明很用力，孩子小，胖乎乎的表情动作多可爱。

艇：比较轻便的船。诗中指的是小船。

解：懂得、明白。

藏：隐藏、藏匿。

偷：偷偷

采：摘

浮萍：一年生草本植物，浮生在河渠、池塘中，叶子扁平，椭圆形或倒卵形，表面绿色，背面紫红色，叶子的下面生须根，花白色。也叫紫萍或水草。

（2）懂诗句。

让学生自己说一说理解的诗句，一人一句，可以质疑，可以补充。

（在这一部分当中应该注意“偷”字的理解，“白莲”是莲花还是莲蓬，通过产生的质疑让学生体会到图文结合的重要性。）（3）指导朗读，重点体会“撑、偷、藏、开”等字应该读出淘气、可爱、质朴、天真的意味来。

同桌读、指名读、赛读、欣赏学习读好的学生的优点。找出自己的不足。（掌握学生读的程度，以能完成感受到小孩子的天真可爱为完成任务。）

（4）明大意。完整地说一说诗的大意。

设计理念：阅读教学要以读为本，读中感悟、读中理解、通过读来感悟诗的意境。

三、品读感悟，欣赏诗美。

1、说诗

⑴提出问题。

读了这首诗，你的感受和体验最深的是什么？愿意把学习成果说出来与大家一起分享吗？

⑵学生练说。互相说，选说的好的说给大家听

⑶教师引导指导说。

①“小娃撑小艇”“偷采白莲回”“不解藏踪迹”等。

通过“撑、偷、藏、开”字引导学生大胆想象，小孩子当时怎么撑的小艇，当时的表情、动作、心理等来详细描画诗外的形象，要俱体、

生动，语句优美。如：小家伙用力地支着船篙，把劲儿都用上了，也走不快，胖乎乎的小脸上满是汗水，弄得小脸都花了。

3、写感受

试一试能不能把你眼前的这幅画用手中的笔写下来呢，把诗变成一篇小文章呢？

⑵交流评价写提好的作品。

设计理念：在这一环节的教学活动中，我以学生的自主、合作为主要形式，让学生说的时既能有自己的理解和想像，又能拮取别人的想法中的优点来弥补自身的不足。在读中产生独特体验和感悟，在合作中加深自己的理解，在交流中阐述自己的见解。听、说、读、写贯穿整个环节，不仅会听会说还要下笔成文。

四、总结全诗

学生自己总结本节课的感受。（学习方法、内容感受）

五、布置作业

1、背诵《池上》，并默写。

2、用自己的话把诗的大意写出来。

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结八

1、满月飞明镜，归心折大刀。（杜甫《八月十五夜月》）

2、明月何皎皎，照我罗床帏。（古诗十九首《明月何皎皎》）

3、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。（陆龟蒙《中秋待月》）

4、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）

5、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。（齐已《中秋月》）

6、明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）

7、美人清江畔，是夜越吟苦。（王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》）

8、山中夜来月，到晓不曾看。（元好问《倪庄中秋》）

9、大漠沙如雪，燕山月似钩。（李贺《马诗·大漠沙如雪》）

10、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。（李商隐《霜月》）

11、明月几时有？把酒问清天。（苏轼《水调歌头》）

12、明月易低人易散，归来呼酒更重看。（苏轼《中秋见月和子由》）

13、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。（李商隐《嫦娥》）

14、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（王建《十五夜望月寄杜郎中》）

15、秋空明月悬，光彩露沾湿。（孟浩然《秋宵月下有怀》）

16、海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）

17、若得长圆如此夜，人情未必看承别。（辛弃疾《满江红·中秋寄远》）

18、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。（白居易《八月十五日夜湓亭望月》）

19、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。（李商隐《八月十五夜桃源玩月》）

20、此生此夜不长好，明月明年何处看。（苏轼《中秋月》）

21、举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）

22、花间一壶酒，独酌无相亲。（李白《月下独酌》）

23、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。（皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》）

24、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。（米芾《中秋登楼望月》）

25、小时不识月，呼作白玉盘。（李白《古朗月行》）

26、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。（刘方平《月夜》）

27、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。（晏殊《中秋月》）

主题古诗词鉴赏讲座心得体会总结九

西师版语文二年级上册《游子吟》是一首描写母子之间浓浓亲情、赞美伟大母爱的古诗、是能够让学生充分领略诗词语言美和意境美的经典诗篇。对于从小受到溺爱、关心体贴父母的意识较为薄弱的现代小学生来说，该诗又是一首对他们进行感恩教育的最好教材。

在教这首诗歌之前，我的内心是忐忑的，毕竟七、八岁的娃娃，无法去深刻地理解这种深深地母子情谊。在教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。

精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。继而学生在音乐声中解读诗句、观察画面、想象说话。

引领学生在诵读中走进文本，在品味中体验情感。学生在有感情的朗读中，对诗歌产生了独特的感受、理解与体验。课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的积极性，引导学生客观地相互评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。在教学中我告诉孩子一首诗就是一幅画，在孩子读通

后，我便问他们脑子中出现什么样的画面，孩子们说：“一位妈妈在给孩子缝衣服”，说明孩子在以有的知识基础上，大体了解了前两句。随后我给学生出示了一幅画，让学生进一步理解诗句的意思。通过老师的语言将孩子与孩子一起走进画面 ，“别人都入睡了，只有我家油灯在闪烁，只见以为母亲在??;夜晚，窗外寒风呼啸，人们早已进入梦乡，我一觉醒来，只见??”。这样层层递进，使学生感受诗画是一家，帮助孩子较好的理解诗意，古诗的情境被学生体味出来了。在图文帮助下，重点指导学生体会了“谁言寸草心，报得三春晖?”指出母爱的伟大，做儿女的不能一一报答，就像春日的小草，无法报答太阳的恩情一样。孩子们听得特别认真，朗诵得很有感情。

《游子吟》是值得我们用一生去体味的诗歌。是的，母爱是天底下最无私的爱，子女是母亲一生的牵挂。每个人都是人之子女，每个人也都会为人父母。做人子女者，在父母有生之年，要多多陪伴父母，多多孝敬父母，多多与父母交流。父母需要的不是金钱，而是子女给予他们的感情慰藉。千万不要到父母离开我们时，才会为没有及时尽到孝道而后悔。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这可能是为人子女者最深切的后悔和遗憾吧!

总的来说，我在教学过程中情感很投入，积极引导了学生，创设相关意境，并通过对关键词的理解，加强了学生的情感体验，读出慈母的关爱之心，游子的孝义之情。

语文教学离不开生活，应与生活相联系。在教学中要加强引导学生感悟体验。如果创设了符合学生生活实际的情境，让生活走进课堂，融入了学习，能更好地突破教学难点。这样学生有一种身临其境、似曾相识的感受，使学生感受到母亲是我们人生的第一位老师，母亲用爱心教会我们吃饭，走路，做人??母亲的爱是伟大崇高的，朴实无私的。让课文内容与学生生活体验拨动学生的心弦，震撼学生的心灵，让生命的体验上升到体悟、品味、欣赏的境界。

总之，低年级的古诗教学要符合低年级孩子的心理特点，真正做到以学生为主体的教学，为今后的古诗学习打下一定的基础，保留学习古诗的极大兴趣，充分地遨游在古诗的文化海洋之中。