中国监狱发展史心得体会及收获 监狱发展史感悟(3篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

关于中国监狱发展史心得体会及收获一

砥砺奋进的70年

根本扭转了近代以来中国不断衰落的命运

中国共产党经过28年浴血奋斗，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了新中国，“中华人民共和国的诞生，使亿万中国人民成了国家、社会和自己命运的主人，满怀豪情开始了实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大征程。”

新中国成立后，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人带领人民励精图治、革故鼎新，建立人民当家作主的政权，成功实现中国历史上最深刻最伟大的社会变革，确立社会主义基本制度，进行社会主义建设的艰辛探索。新中国的成立，社会主义基本制度的确立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。“在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义革命和建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。”

党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人团结带领全党全国各族人民，深刻总结我国社会主义建设正反两方面经验，借鉴世界社会主义历史经验，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的伟大决策，确立“一个中心两个基本点”为主要内容的社会主义初级阶段基本路线，明确提出走自己的路、建设中国特色社会主义，制定了到21世纪中叶分三步走、基本实现社会主义现代化的发展战略，成功开创了中国特色社会主义，为中国的发展指明了前进方向、开辟了新的道路。

从党的十三届四中全会开始，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人团结带领全党全国各族人民，在国内外政治风波、经济风险等严峻考验面前，坚持党的基本理论基本路线，确立社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架，确立社会主义初级阶段基本经济制度和分配制度，开创改革开放新局面，引领改革开放航船驶向21世纪。

党的十六大后，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人顺应国内外形势发展变化，抓住重要战略机遇期，把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，在推动社会主义制度自我完善和发展上迈出新的重大步伐。围绕建立社会主义市场经济体制的改革目标，出台了一系列重大改革举措，加快了由计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨的步伐。改革不断深化，开放不断扩大。

党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人团结带领全党全国各族人民，全面审视国际国内新的形势，坚持统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持稳中求进工作总基调，对党和国家各方面工作提出一系列新理念新思想新战略，“以巨大的政治勇气和智慧，提出全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，着力增强改革系统性、整体性、协同性，着力抓好重大制度创新，着力提升人民群众获得感、幸福感、安全感，推出1600多项改革方案，啃下了不少硬骨头，闯过了不少急流险滩，改革呈现全面发力、多点突破、蹄疾步稳、纵深推进的局面”，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就，开启了中国特色社会主义新时代。

从开启新纪元到开辟新时期，从进入新世纪到开创新时代， 70年砥砺奋进，中国人民建设社会主义现代化强国不断取得成功，从根本上扭转了近代以来中国积贫积弱的命运。“中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。无论是在中华民族历史上，还是在世界历史上，这都是一部感天动地的奋斗史诗。”

创造奇迹的70年

为实现中华民族伟大复兴奠定了坚实基础

30年筚路蓝缕，40年接续奋斗，“一路走来，中国人民自力更生、艰苦奋斗，创造了举世瞩目的中国奇迹”，为实现中华民族伟大复兴奠定了坚实基础。

新中国成立后，在近30年的时间里，中国人民在政治上当家作了主人，真正掌握了国家、社会和自己命运，在经济上“建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，独立研制出‘两弹一星’，成为在世界上有重要影响的大国，积累起在中国这样一个社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。” 从1978年开始，40多年改革开放极大地激发了中国人民的积极性创造性，极大地解放和发展了社会生产力，极大地增强了社会发展活力，经济迅速发展，产品极大丰富，基础设施明显改善，人民生活总体水平显著提高，对外经济日益活跃，各项社会事业全面发展，社会和谐稳定，综合国力明显增强，国际地位显著提高。社会主义市场经济体制不断完善，社会主义民主法治制度不断健全，文化领域体制机制逐步完善，民生领域制度建设不断推进，生态环境保护制度框架基本形成，全面从严治党逐步实现制度化、规范化，国防和军队改革实现历史性突破。特别是党的十八大以来，“解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生历史性变革”，取得了改革开放和社会主义现代化建设全方位的、开创性的历史性成就。

以经济发展为例：国内生产总值由1952年的679亿元，增加到1978年的3645亿元、 2018年的900309亿元;1952年，中国经济总量占世界的比重很小，1978年才达到1.8%， 2017年提高到15%左右，1978—2018年年均经济增速达到7.2%，创造了人类历史上经济增长奇迹。2010年，中国国内生产总值超过日本，成为世界第二大经济体，出口超过德国，成为世界第一大出口国;2013年，中国进出口的贸易总量超过美国，成为世界第一大货物贸易国。

把中国建设成为现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，是近代以来无数仁人志士孜孜以求的梦想。20世纪50年代，毛泽东同志曾不止一次地感叹：中国是个大国，但不是富国，也不是强国。汽车也不能造，飞机也不能造，大炮也不能造，坦克也不能造，许多东西我们都不能造。我们还是一个农业国。在农业国的基础上，是谈不上什么强的，也谈不上什么富的。所以，全国各界都要努力，把中国建设成为一个富强的国家。经过70年的不懈努力和接续奋斗，我国社会主义现代化建设取得巨大成就，中国人民和中华民族的前途命运发生了根本性改变，中国人民比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，也更有信心和能力全面建成社会主义现代化强国。

探索道路的70年

中国特色社会主义道路成为中华民族伟大的复兴之路

习近平总书记指出，“70年前，中国人民历经几代人上下求索，终于在中国共产党领导下建立了新中国，中国人民从此站了起来，中国人民的命运从此掌握在了自己手中。历经70年艰苦奋斗，中国人民立足本国国情，在实践中不断探索前进方向，开辟了中国特色社会主义道路。”

新中国的历史是一部中国共产党把马克思主义基本原理同中国实际相结合，领导和团结全国各族人民进行社会主义革命、建设、改革的创业史、奋斗史、发展史、强国史。70年来，中国共产党既坚持科学社会主义的基本原则，又坚持将马克思主义与中国实际相结合，勇于解放思想、冲破旧的思想束缚，不断在实践创新的基础上实现理论创新，丰富和发展了毛泽东思想，先后产生了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想等重大理论成果，回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义;建设什么样的党、怎样建设党;实现什么样的发展、怎样发展;坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一系列重大时代课题，形成了中国特色社会主义理论体系，开辟了中国特色的社会主义道路，坚持和完善了中国特色社会主义制度，发展了中国特色社会主义文化，推动了中国社会发生历史性的最深刻的变革，创造了中国特色社会主义事业的辉煌。

中国共产党成功开辟出的科学社会主义的正确道路，既是70年来新中国取得的巨大成就，又是中国人民创造人类社会发展史上惊天动地发展奇迹的根本原因。在中国这样一个经济文化十分落后的国家探索民族复兴的现代化道路，是极为艰巨的任务。中国取得的巨大成就，是中国共产党上下求索、正确领导的结果，是全国各族人民自力更生，艰苦奋斗，奋发图强，不断克服前进中的艰难险阻的结果，更是中国特色社会主义制度优势的彰显。正是在科学社会主义的指引下，新中国迅速改变了旧中国一穷二白的面貌，开创和拓展了中国特色社会主义道路，写下了中国历史上最壮丽、最华彩的篇章。

只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。这是近代以来特别是新中国成立以来中国社会发展的必然结论和必然趋势。党坚持把科学社会主义的理论逻辑与中国社会发展的历史逻辑相统一，领导人民“坚持从我国国情出发，探索并形成了符合中国实际的新民主主义革命道路、社会主义改造和社会主义建设道路、中国特色社会主义道路”，开创和发展了中国特色社会主义伟大事业。事实证明，坚定不移走社会主义道路，与时俱进拓展社会主义道路，从根本上改变了中国、中国人民和中华民族的前途命运，推动中华民族伟大复兴日益展现出光明前景。坚持和发展中国特色社会主义，“是当代中国发展进步的根本方向”。中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路，中国特色社会主义理论体系是指导党和人民实现中华民族伟大复兴的正确理论，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，中国特色社会主义文化是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神力量。

改天换地的70年

为解决人类问题作出了巨大贡献

中国改天换地70年的发展变化，不仅为中国全面建成小康社会、建成社会主义现代化强国打下了坚实基础，而且为拓展发展中国家的现代化路径提供了中国经验，为优化全球治理体系贡献了中国方案，为绘制包容共生的世界文明图景作出了中国贡献，为振兴世界社会主义注入了中国力量，为改写“国强必霸”的西方逻辑提供了中国样本，为世界经济发展和人类文明进步做出了重大贡献。

比如，“中国由新民主主义走向社会主义，开创和拓展中国特色社会主义道路，使社会主义这一人类社会的美好理想在古老的中国大地上变成了具有强大生命力的成功道路和制度体系。这不仅为中华民族实现伟大复兴提供了重要制度保障，而且为人类社会走向美好未来提供了具有充分说服力的道路和制度选择。”

再比如，中国致力于社会主义现代化强国建设，依靠自力更生，不靠殖民掠夺，取得了旧中国和西方发达资本主义国家无法比拟的经济发展和社会进步，实现了迄今人类历史上最快速度的大规模减贫。特别是2008年下半年国际金融危机爆发，在世界主要经济体增长明显放缓甚至面临衰退的情况下，中国经济依然保持了高增速并率先回升。2013年至2017年，中国对世界经济增长的年均贡献率超过30%，超过美国、欧元区和日本贡献率的总和，居世界第一位。2018年中国经济总量首次突破90万亿元大关，按可比价格计算，同比增长6.6%，这个增速在世界前五大经济体中居首位。中国经济发展成为带动世界经济复苏的重要引擎，成为世界经济增长的主要稳定器和动力源。70年来，中国这个世界上最大发展中国家经济发展、社会稳定，即将全面建成小康社会，本身就是对人类社会的伟大贡献。中国实现现代化，意味着比现在所有发达国家人口总和还要多的中国人民进入现代化行列，是人类历史上前所未有的大变革，将更加充分地展示出其历史意义和世界意义。

又比如，中国以全人类福祉为目标，彰显国际主义情怀，团结一切平等待我之民族，超越意识形态分歧、价值观念差异、文明模式冲突、社会制度矛盾，摒弃丛林法则，不搞强权独霸，从首倡和平共处五项原则到“构建人类命运共同体”，从提出“一国两制”“搁置争议共同开发”到倡议“一带一路”等，在处理国际关系、国家统一、区域发展等重大问题上，中国不断贡献自己的智慧。

中国向世界提供了应对发展困局、破解治理难题、探索更好社会制度的中国智慧中国方案，扮演了促进世界和平与稳定的角色，受到国际社会普遍赞誉。

关于中国监狱发展史心得体会及收获二

有人问

哪里是你的家

我回答

向东方走

有个美丽的地方叫中华那是一方灵秀的土地

盘古开天留下了久远的神话

黄河水在那里孕育了黄皮肤的儿女

时代巨人缔造出社会主义国家四大文明

有我中华四大发明

始于华夏

星瀚灿烂

筑起了多少璀璨的灯塔紫气东来

点染出江山如画翘首强汉

你能听到金戈铁马回眸盛唐

你会看到威仪天下可强汉盛唐

只是先辈的潇洒青春中国

才是真正的风流年华是啊

改革开放

一次大手笔的抒发宏大的谜面

要用宏达的诗篇才能解答春天的故事

唱响了一个辉煌的时代港澳回归把屈辱的历史洗刷百年奥运是中国精神的升华

嘹亮的国歌

仿佛还回响在北京的盛夏神七飞天

又留下一段动人的佳话

太空里的一面红旗

你映红了地球上的万朵云霞也许

那之前你还看到了一场大灾难但大难之中，你才会真正了解到我的中华就是那一刻

全天下的龙族儿女成为了一家亿万人的牵手

常走了一个感天动地的神话这就是我的中华

五千年的史诗随你妙笔生花这就是我的中华

新时代的画卷任你挥洒勾画其实

复兴的谜底不难解答

和谐社会

一定能让中华民族繁荣强大我的中华

你是世界民族之林中的喜马拉雅我的中华

你是炎黄子孙心底里永远的牵挂薪尽火传

不用问我们忠诚是什么

一声召唤

龙族血脉都将会排列在你的旗帜下有人问

哪里是你的家

我回答

向东方走

有个美丽的地方叫中华记住了

中华是我们的家

关于中国监狱发展史心得体会及收获三

我是来自乡村的孩子，对自己的家乡有着深厚的感情，这份感情或许就是《乡土中国》中描述的，由那份乡土本色灌溉浇筑而成的吧。

在《乡土中国》一书中，费老从普通乡下人的“土气”入笔，一反常人对“土气”这个词的藐视，称赞“土”字用得精当，因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。

也正是因为有了“土”的滋养，才有了“面朝黄土背朝天”的传统农业，才有了聚村而居、与世无争的传统生活，才有了中国人生生不息的传统文化根源。

乡土社会的本质不是别的，正是这种“土气”。

此等的精辟见地，如果没有一种流淌在灵魂深处的传统文化意识以及乡土中国情结，恐怕是很难抒发出来。

《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。

《乡土中国》谈论了民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。

差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在现代化的今天也不能说是完全消解。

而这对于市场经济的发展、现代化的转型，无疑是起着消极的作用。

根据自身的理解，本书的第一篇介绍的是背景，描述了中国的乡土本色，也就是中国的特殊性。

何为乡土中国，它的特殊性是什么?本篇写得非常透彻。

比如，作者说中国乡下人多，“土”就是他们的特性，没读过本书的人或许以为这土气是贬义词，但是，其实正是因为靠土地谋生的理想使乡土社会是那么的稳定，即使战乱迁移的也不是社会的主流。

费先生也顺便比较乡土中国和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。

同时，村落里面大家都是特别熟悉，就成了没有陌生人的社会。

在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视的是信用而不是法律。

当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，“土气”就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

第二三部分主要介绍了文字在乡土中的不适应性，在《乡土中国》一书里面他所讨论的问题里面很大程度上认为乡村社会是不需要文字的，经验的传播往往是手把手地教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论、什么创新。

当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

第四到七主要介绍差序格局对于私人道德、家族甚至男女关系的影响。

什么是差序格局?很简单就如同一颗石子砸到水上荡起的一圈圈水纹，最中心的那一点是自己，其余的就是按远近程度来划分。

对于中国人自私，没有公德心的论调很多，但是先生在里面把这个问题做了一个梳理，他发现中国人之所以与西方人不一样，就在于人我划分的基础不一样。

西方人是什么样子呢?是团体。

团体内外的人很清楚，他就从最基本的家庭这个概念分析的。

在中国就不一样。

他的伸缩性非常大，你得势的时候可以宾客三千，亲戚多的是，假如你不得势，也许一个人都不认识你。

可以说我们的网络是以自己为中心，结果就造成了没有一个人和你的网络是一样的。

平等，一是神对每个个人的公道。

差序格局中道德体系的出发点最主要的是“一切皆以修身为本”，在这个意义上说，差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念，这种超己的观念必须在团体格局中才能发生。

孝、悌、忠、信都是私人关系中的道德要素。

这样说的话，我就可以理解为什么西方一些国家政府工作更透明、更廉洁有效、公民参与程度更高，更重视自己的权利，更强调公平了。

时间的流逝总是在不停记录历史的进程，越过世纪的门槛，回首总结上个百年的中国社会学发展，总会有许多名字让人铭刻在心。

费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚;而其代表作《乡土中国》更是影响深远，堪称经典之作，至今仍嘉惠后辈学人，引领我们探究中国传统社会的特质，发掘中华文化的深刻内涵。