文学讲座心得体会大学生及感悟 文学创作的讲座心得(5篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

对于文学讲座心得体会大学生及感悟一

首先，每天记住五分钟。对于单词来说，知识点比较分散，学习起来比较繁琐。学生应该为他们的特点做好准备。积累考试中经常考，课本中要求掌握的单词，记在笔记本上。拿出来看看做题的差距。调整后，反复记忆，反复检查，一定会有结果的。每天坚持记五分钟，坚持下去就能看到结果。语文学习靠积累。

写日记可以锻炼一个人的表达能力，养成写作的习惯。写作时，还可以用当天学过的单词和成语；只有经常练习，才能灵活运用。

中国古代非常古老，因为流传下来的经典有很多智慧来指导现实生活。因此，学好文言文对了解中国文化和历史有很大的作用。想要学好文言文，首先要在课堂上重视听力，学习课本上要求掌握的文言文。后面一定很熟悉。考试时文言文的分数与考试内容相对固定，所以这一块不应该失分。

阅读是一个好习惯。即使在学习任务繁重的三年级，偶尔读读精美的散文也是调整身心的好选择。可以看《读者》《青年文摘》《中学生报》。看别人怎么用语言，别人怎么表达思想，怎么写文章；不知不觉提高自己的写作能力；作文在中考语文中可以占很大一部分！

对于文学讲座心得体会大学生及感悟二

浅谈比较文学与对话思想

摘要： 比较文学是一门不断建构自己、不断完善自己的学科，不论是其跨民族、跨文化的文学研究，还是其跨学科界限的文学研究都具有显著的对话性，

因此研究比较文学必须持有一种对话的思想，只有以巴赫金的对话理论作为思想的指导，它才能不断发展、迅速前进。

关键词： 比较文学 对话性 对话思想

对话理论是巴赫金对全人类的一大贡献，在“哲学―美学”中，巴赫金提出了对话哲学的两个核心概念――“超视”与“外位性”，并阐明了“我”与“他者”的关系和主体建构理论。

他认为任何一个个体都是唯一而不可替代的，并有着“他者”所没有的“超视”，这决定了任何一个个体都必须依赖“他者”而存在，但任何一个个体相对于“他者”都必须保持“外位性”，不能相互融合、成为一体，否则这个个体与“他者”之间的互补优势就会消失，从而丧失个体主体建构或者说主体发展的机会。

对话理论适合于比较文学研究的各个方面，可以作为指导它前进的一个理论基础。

比较文学是一种跨民族、跨文化、跨学科界限的文学研究，其实质是不同文学之间以及文学与其他学科之间的对话，是不同地域、不同时间的精神产品的和谐相处。

笔者认为比较文学充分体现了自由、平等的对话精神，不论是其跨民族、跨文化的文学研究，还是其跨学科界限的文学研究都具有显著的对话性，

失去对话性，比较文学就几乎失去了其发展的可能，也就失去了其内在的意义，因此比较文学离不开对话的思想，我们研究比较文学时需要用巴赫金的对话理论来指导自己的思想。

亨利・雷马克(henry remak)曾说过：“比较文学是一国文学与另一国文学或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。

”从巴赫金对话理论的角度看，这里的“一国文学”和“别国文学”之间是互为“他者”的关系，都具有各自的“超视”。

每一学科或者说比较文学所研究的每一个对象，它们的存在，无论在时间上还是在空间上都是特定的、唯一而不可取代的。

一个研究对象总有着其他研究对象所无法取代的视角，总有着其他研究对象所了解不到、掌握不到的东西――“超视”。

没有“超视”，就没有了比较文学研究对象之间对话形成的条件，这就意味着其研究对象之间的互补优势的消失，也就意味着比较文学存在理由的消失。

以中国文学和英国文学为例，中国有着五千年的文明历史。

和英国相比，在这五千多年里，人们的经历不同，环境不同，所受的思想教育也不同，特别是中国人民长期所信奉的儒家思想和道家思想，这些造就了中国文学在内容、形式、主题、思想的诸多方面的特定的，独一无二的东西。

而英国，这个曾经是世界上顶尖的“日不落帝国”也是如此，英国文学在形式、内容、思想等方面也有其不可取代的特性。

正是由于它们所具有的各自的独特性，它们才彼此都拥有对方所没有的视野，必须相互依存。

“超视”使它们之间的对话有了可能性和必要性，所以比较文学的研究必须采用对话的方式来进行，只有通过对话，才能跳出原来各种文学理念封闭、保守的怪圈。

巴赫金认为，任何个体要建构自我，就必须树立一个“他者”，离开“他者”，自我的主体就无法建构，存在便成了虚无。

比较文学的研究对象就是如此，一国文学总是有着他国文学所没有的观察世界的视角，任何国家的文学想建构自我、发展自我就必须把他国文学看成是一个平等的他者，离开了这个“他者”，哪一方都不可能看到另一方的“超视”来建构自我，从而使自我主体有所发展、有所进步，所以说每一国的文学、每一民族的文学，都不能脱离他国和其他民族的文学而独立存在。

除此之外，比较文学所研究的其他领域也是一样，要进行自我建构，就必须有自我之外的“他者”存在。

这是因为比较文学所研究的领域，像文学与艺术、哲学、历史、社会科学、自然科学及宗教之间的关系，等等，都具有自己独特的内涵、特点和内容，它们的具体视野是不相吻合的，必须进行对话来相互学习。

但这并不意味着比较文学的所有研究对象或领域最终要相互替代或重合，从而融为一体，因为每一个研究对象相对于其他研究对象要具有时间和空间的“外位性”，没有了“外位性”，也就失去了“超视”，比较文学的研究也就失去了意义。

不论是哪一个国家的文学、哪一个学科领域都没有对他国文学或其它学科领域进行同化或控制的权利。

因而在研究比较文学时，每一个研究对象都应该树立一个“他者”，承认他国文学和其他学科的外位性和主体性，采取对话的方式，以平等的、互助的原则和他国文学、其他学科进行平等的对话，只有这样才能建构“自我”。

我们在进行比较文学研究时，必须赋予它开放性、平等性。

不论是哪个作家，哪部作品，还是哪个文学流派；不论是艺术、哲学、历史、宗教，还是社会科学和自然科学，在比较文学中，它们都是主体，它们之间的关系都是主体与主体之间的关系，而不是“主―客”关系。

没有哪个作家优于哪个作家，哪个流派优于哪个流派，它们都处于平等的关系中。

人们进行比较文学研究的目的是要弄清不同文学之间的相同与不同，而不在于文化掠夺和压制。

可见，我们需要把比较文学所研究的对象之间的关系看作是主体与主体的关系，而这种“主―主”关系正是比较文学的各研究对象之间进行对话的一个重要前提条件。

对话是带有创造性的对话，没有创造性的对话是独白。

比较文学作为一种对话性的学科，需要通过对话来不断地创新。

这里所谈的创新，不仅是比较文学这一学科的创新，更重要的是其所研究对象之间通过对话而进行的创新。

对话不仅为比较文学和它所研究的领域注入了生命的血液，更为它们建构了生命支撑的骨架，提供了创新的机会。

因此，比较文学学者们要有对话意识和创新意识，积极、主动地为比较文学的各个研究对象创造对话的土壤和环境，这就要求学者们“在交往中抱着一种倾听他人、准备改变自己的开放心态以及不放弃与他人的差异和外位性的自信心态”。

要进行对话，就必须遵循对话的原则。

“巴赫金所提示的本真的对话不包含权力私欲的杂念，而只寻求‘平等’、‘对等’、‘共存’，从而保留整体的杂多和众声喧嚣，它不以征服和消灭他者为目的”，“对话的态度表现于对话的主体与自我也把他者当作主体来看待，并设身处地去理解另一个自我，然后在‘我们’的集合中寻求‘共在’的生存。

这种对话的态度在主体看待问题的前提上不是把主体自己看成是自足的，而是把主体当作一种‘匮乏’来看，并且每一个主体也均是一种匮乏，这样他们就得相互扶持，在相互之间寻求补充”。

因此，进行比较文学的研究时，应当持以完全平等的对话态度并遵循互惠性的原则。

目前是一个以横向开拓为特点的文化转型时期，不论研究什么，都把眼光投向整个世界，注意世界各民族文学、各学科领域之间的彼此联系和互相影响。

通过与别国文学和其他学科的对话，我们可以从理论上提高对外国文学和其他学科的认识与了解，并从中吸取对我们有用的东西，为我们服务。

各民族文学、各学科领域的对话交流，以及其在发展过程中的相互依存、相互渗透、相互补充和相互制约，已成为任何一个民族文学或学科领域自身的生存和发展的必要条件。

因此，我们要持以对话的思想进行比较文学的研究，以巴赫金的对话理论作为我们思想的指导，使比较文学和它所研究的对象在新的世纪里通过与“他者”的平等对话得到更大的发展。

对于文学讲座心得体会大学生及感悟三

一、课标要求：

(一)识字与写字

1.对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯。

2.累计认识常用汉字2500个，其中20xx个左右会写。

3.会使用字典、词典，有初步的独立识字能力。

4.能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁。用毛笔临摹正楷字帖。

(二)阅读

1.用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

2.初步学会默读。能对课文中不理解的地方提出疑问。

3.能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义。

4.能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。

5.能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。

6.在理解语句的过程中，体会句号与逗号的不同用法，了解冒号、引号的一般用法。

7.学习略读，粗知文章大意。

8.积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。

9.诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，背诵优秀诗文50篇(段)。

10.养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。 课外阅读总量不少于40万字。

(三)习作

1.留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。

2.能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容。

3.愿意将自己的习作读给人听，与他人分享习作的快乐。

4.能用简短的书信便条进行书面交际。

5.尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的词句。

6.根据表达的需要，使用冒号、引号。

7.学习修改习作中有明显错误的词句。

8.课内习作每学年16次左右。

(四)口语交际

1.能用普通话与人交谈。在交谈中能认真倾听，领会要点，并能就不理解的地方向对方请教，就不同的意见与人商讨。

2.听人说话能把握主要内容，并能简要转述。

3.能清楚明白地讲述见闻，并说出自己的感受和想法。

4.能具体主动地讲述故事，努力用语言打动他人。

(五)综合性学习

1.能提出学习和生活中的问题，有目的地搜集资料，共同讨论。

2.结合语文学习，观察大自然，观察社会，书面与口头结合表达自己的观察所得。

3.能在老师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作。

4.在家庭生活、学校生活中，尝试运用语文知识和能力解决简单问题

二、学情分析

我们4.2班共有学生29人,其中男生18人，女生11人。本班存在的问题：学习成绩两极分化，其中优秀生较少，可后进生较多，时有不及格的现象发生，这与他们的基础差、家庭教育懈怠、学习习惯差有着密切的关系。

本学期，仍将写作、阅读做为重点之重，尽心辅导，力求质量为先，面向全体学生，以训练促思维，促语文水平的提高，并与各科老师携手共同提高学生的成绩，以促使学生全面发展。

三、教材分析

本册共有课文32篇，其中精读课文17篇，略读课文15篇;教材后面还附有8篇选读课文，共40篇。

教材设计了8个专题。依次是：走遍千山万水、以诚待人、大自然的启示、战争与和平、热爱生命、田园生活、执著的追求、故事长廊。其中第三单元“大自然的启示”和第六单元“田园生活”还安排有综合性学习内容，使专题的学习内容与形式更加丰富多彩。 。

每个专题单元包括导语、课例和语文园地三大部分。每组开头的导语点明本组的专题，并提示学习要求。课例由4篇课文组成，其中精读课文2—3篇，略读课文1—2篇，精读课文后有思考练习题，略读课文前有一段连接语，将前后课文连接起来，并提示略读课文的学习要求。根据教学的需要，在一些课文后面安排有“资料袋”或阅读链接，以提供课文的背景资料，并丰富学生的阅读。

语文园地由5个栏目组成，其中有4个固定栏目：“口语交际”“习作”“我的发现”“日积月累”;另有“宽带网”“趣味语文”“展示台”或“成语故事”，这四项内容分别在全册8个语文园地中各安排两次。

四、教学目标

1.认字200个，会写200个，养成主动识字的习惯。

2.会使用字典、词典，有独立识字的能力。能用钢笔熟练书写正楷字，用毛笔临摹字帖。

3.能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

4.体会课文中关键词句表达情意的作用。

5.能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。能复述叙事性课文的大意。

6.养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。

7.在交谈中能认真倾听，养成向人请教、与人商讨的习惯。听人说话能把握主要内容，并能简要转述。能清楚明白地讲述见闻，并说出自己的感受和想法。

8.留心周围事物，勤于书面表达。能把内容写得比较清楚、比较具体。会写简短的书信便条。能修改习作中有明显错误的词句。

9.在综合性学习活动中，有目的地搜集资料，提出不懂的问题，开展讨论，解决生活中的简单问题。

五、重、难点

1.再识字300—500个，会写字达到150-200个。

2.练字：练钢笔字，行款整齐，有一定速度;练毛笔字，写正楷。

3.训练用普通话正确、流利有感情的朗读课文。

4.练默读，默读重在练习速度和理解大意。

5.习浏览，练阅读速度和信息查阅能力

6.习简单的记实作文、想象作文，学习仿写。

7.会修改自己的习作，会用标点符号(如冒号、引号)。

8.习作养成整洁、规范的书写习惯，可开展限时作文及专门书写速度训练。

9.简单的读书笔记，学会写内容梗概。

10.书信格式，学会写书信

11.用普通话交谈;学会倾听、请教，敢于提出自己与众不同的见解。

12.习辩论、演讲的一些基本方法。

13.会转述，能生动的讲述故事。

六、教学措施与方法

1.强化学习习惯的养成

语文教学的难点主要是如何让学生成为一个会学语文，用语文的人，所以在平常的教学中不仅仅是关注的知识的掌握，更主要的是让生养成会学习爱学习的习惯，这学期将继续关注以下良好习惯的培养：

(1)课前预习与课后复习的习惯。

(2)能够自学课文的习惯。特别是精读课文，如何让学生自己抓住重难点，学会分析课文，体会文章的思想感情，理解文句的表达方法。通过略读课文学习方法的掌握，引导学生开展课外阅读活动。

(3)大胆表达自己思想的习惯以及主动与人合作的习惯。

(4)把写作当成是一种乐趣。爱写作也愿意写作。

(5)继续加强培养善于倾听的习惯，提高课堂教学的质量。

2.营造自主学习的情境

良好的学习情境让学生放松身心，又能把注意力集中在具体的学习目标上，通过有目的学习，慢慢养成良好的学习习惯。

3.有效利用课程资源

充分利用语文课程资源，和其它学科、社会活动相结合，开展丰富多彩的语文实践活动。加强古诗诵读和优美词句的积累，推广看课外书，丰富学生的课外知识，引导学生在生活中学习语文、运用语文。

4.辅优补差活动

教学中既要注意培养那些优生，也要注意帮助后进生，缩小优秀生与后进生之间的差距，使全班同学都能在原有水平的基础上再上一个新台阶。

班级后进生帮助对象有：李乾、杨银行、杨志远、杨欣宇等。

主要措施有：

1、作业面批、有错及时改正。 ○

2、课堂上优先提问、优先解难。 ○

3、结合学习情况老师抽时间个别辅导，请班级里的优秀生为○

其接对辅导。

4、与科任老师、家长经常联系交流，形成教育合力。 ○

5、鼓励为主，及时表扬。 ○

6、重视思想教育，尊重信任，持之以恒，巩固后进生良好行○

为习惯。

5.重视思想教育，尊重信任，持之以恒，巩固后进生良好行为习惯。

(1)在培养阅读能力的基础上，重点指导其写作，强调真情实感的再现，给予写作技巧的指点，指导参与各种作文比赛。

(2)在阅读和理解方面多下工夫，提倡“多读书、读好书、读杂书”，培养他们对语言文字的热爱，并在理解的基础上进行学习。

(3)在指导写字和朗读方法，帮助学生提高朗读技巧和书写水平。

对于文学讲座心得体会大学生及感悟四

文学，一个隽永的字眼，带着一缕淡淡的香气，弥漫在我们心间.......---------题记

文学和我们总是息息相关。

春天，万物复苏，生机盎然。一场春雨悄然降临人间，撑着一把小伞，漫步在小路上。耳畔回荡着雨滴敲打在伞面的声音，环顾四周，烟雨霏霏，雨滴形成珠帘遮掩着眼前的景色。来到桥上，雨滴落在河面上形成点点涟漪，河边杨柳刚刚抽出的嫩芽在雨水的洗礼下青翠欲滴。一场春雨，洗净了一冬的严寒，洗出了一段崭新的生活，不禁咏叹“春雨贵如油”啊！

夏天，携带着一股闷热、干燥，如王者般突如其来的到来，驱走了春季的和煦。取而代之的是炎热。漫长的三伏天，持续高温的天气，声声蝉鸣响彻夏日的天空，一声接一声不眠不休。夏日的荷塘，洋溢着别样的风情。出淤泥而不染的荷花，如仙子般超然脱俗。微风拂过，带来了池塘的一丝凉气，荷叶与荷花微微颤动，可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

秋天，秋分飒飒，万里无云。略有些凉意的风迎面吹来。落叶纷纷，在风中飘舞，如蝴蝶般上下翻飞。秋日的阳光少了夏日的炎热，增添了一份温柔，透过稀疏的枝杈轻轻地洒在空中飞舞的“蝴蝶”，给人以一种温和的视觉享受，让原本悲伤的落叶多了几分恬静，不忍打破这份宁静，缓步走着，小心翼翼地走在铺满落叶的乡间小道，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。秋天也带着专属这个季节独一无二的美丽。

冬天，大雪纷飞，银光素裹。个人十分喜欢下雪后的世界，因为那时的世界一片纯白，一尘不染，眼前只有白茫茫的一片.，毫无瑕疵的白，真想这雪永远不会融化，永远这么纯白.......“旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜”的雪花悠悠飘落，洋洋洒洒。寒冷的冬天充斥着空灵的.美。

一年四季，岁岁年年都拥有自己的诗篇，自己的文学。

如灯的文学，永不熄灭，伴随我渡过每个春夏秋冬。

对于文学讲座心得体会大学生及感悟五

一.继续做好摘抄积累，保证摘抄数量，提升摘抄质量。

做好摘抄，不仅是学习语文的最佳方式，更能培养良好的学习与生活习惯。过程和内容中的坚持不懈，精心选择，文辞佳句，思想文化，将会对你的人生观、世界观、价值观产生直接的影响，关系着你丰润的成长，你生命的幸福。本学期有以下几项要求。

1、严格把关摘抄质量。摘抄质量包括：内容、字数、字迹。内容可以涵盖古今中外天文地理哲学宗教等优秀的文化结晶和智慧心语;字数每日不能少于200字;字迹必须工整大方。每周检查不合格者，将批评惩罚。

2、摘抄形式不限。鼓励摘抄完毕之后写“心得体会”;鼓励从词汇积累、名人名言、优美语句、文化思想、古今诗文等多方面摘抄，形式自定。

3、作文基础较差学生建议多摘抄《中学生优秀作文》、《满分作文》等。从开头、结尾、文采词汇、素材、结构搭配等多方面摘抄，边摘抄边记忆。在短时间内迅速提高作文水平。

4、建议每周五早自习用心阅读自己摘抄的成果，早读课代表随时提醒;建议每周随笔能借鉴摘抄中的内容。把摘抄的内容借鉴至自己文章中，便属于自己。

二、坚持每周两篇随笔，记录属于心灵的文字，让生命与生命对话。

随笔并非随便之言。那从每日或每周生活基础上沉淀出来的思想的结晶，是心灵的妙语，是花季的痕迹，是稚嫩与成熟的交织，是幻想与现实的碰撞，是用属于你自己的生命的语言记录你的生命。写作的同时是思索，是反省，是生活的再次沉淀，是生命与生命的对话。本学期有以下要求。

1、随笔内容不限。可以是心灵的遨游，可以是灵感的抒发，可以针砭时弊，可以旁征博引。你可以观察生活、关注时事;你可以为赋新词强说愁，可以伤春悲秋;你可以模写仿写，吸取精华。建议每篇随笔确定中心。

2、随笔每周两篇，每篇字数不少于400字。每周检查不合格者，责令重写。

三、力争每周背诵两首小诗，博古通今，丰富心灵。

古体诗歌，诗词曲均可，必须是名家名篇。现代诗要求短小精悍，通俗易懂，富含人生哲理。古代建议选择陶渊明、王维、李白、杜甫、白居易、李商隐、杜牧、刘禹锡、苏轼、辛弃疾、李清照、秦观、关汉卿、毛泽东等等著名作家作品;现代诗歌建议可选择鲁迅、徐志摩、何其芳、汪国真、席慕容、舒婷等名家名作。此项任务每周交给语文学习兴趣小组，由小组成员共同合作完成，其间若遇到问题需及时提问。形式有以下要求。

1、每小组组长最晚在周五中午放学前将选择的两首诗歌和注解打印出来，内容不超过两张(a4纸张正反面都可打印)交给郭老师审查。若无误，组长于每周日晚自习前将诗歌在“新艺图文”打印出来，下发至班上同学。

2、每周语文晚自习由小组成员带领学习诗歌，并在早读时间尽力背诵。

3、两首诗歌形式如初一下期每周经典背诵样式。建议注解资料和评论可查阅“百度知道”。

四、坚持每2—3周一篇大作文系统训练，提高写作技巧，增强应试能力。 考场作文重要性不言而喻，需强抓不懈，系统训练，逐步提升。

1、每次作文训练统一确定训练主题，作文题目统一布置话题。

2、作文全批全改，重点突出应试写作技巧和能力。

3、在标准统一下，作文亦可在同学之间互批互评，知己知彼。

五、创新课前三分钟，夯实母语训练，提升语文素养，增强时效性和实用性。

“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。课前三分钟可以寓教于乐，建立师生双边关系，激发求知欲和创造欲。新学期课前三分钟有以下几项要求。

1、演讲以语文兴趣小组为单位，可以一人讲，可以多人组合讲，形式不限，时间控制在3—5分钟

2、演讲同学必须脱稿，对演讲内容必须牢记于心。

3、每周课前三分钟分为以下几个栏目：

周一:“开心一刻”：寓庄于谐，寓教于乐，笑话小品，不拘一格。从幽默中领略歇后语、格言、谚语、网络语言的博大精深，培养表达说话，丰富写作素材。

周二:“心灵鸡汤”：小故事，大智慧。虔诚的生命、不懈的追求、玄妙的禅机、恍然的顿悟都可以通过小小的故事滋润我们浮躁的心灵。每周一则小故事，让我们的心灵更丰富。如《和尚挑水》

周三：“佳作共赏”：读好的作品犹如邂逅美丽的春天，让生命之树长青。短小精悍的佳作，喜闻乐见的精品，是我们学习中不可或缺的养分。内容可以是如名家朱自清的《匆匆》、张爱玲的《天才梦》、马丁路德金《我有一个梦想》等，篇幅较长的可以半脱稿;也可以是背诵的优秀作文，国学经典等。通过演讲、朗诵、配乐等多种形式展示自我，与师生领略大漠孤烟的壮阔，小桥流水的和谐。

周四：“新闻播报”：社会热点中的真善美假恶丑在这里披露，师生班级校园活动在这里发布，这里是每周的“焦点访谈”。内容选取焦点关注的每周新闻材料，要求在阅读每周新闻的基础上，经过自己的提炼加工。汇聚成每周“新闻播报”。每周新闻内容不少于三条，要求在每周课前将新闻事件写在黑板上。

4、每节课课前三分钟将纳入量化考核，满分为5分。期末评比出优秀小组。

六、继续开设语文兴趣研究课程，评说千古风流，汲取优秀品质。

“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以见兴衰”。于我们来说，以优秀的人物为榜样从中可以汲取生命的闪光点，可以为我们照亮夜行的路，点亮心灵的灯。

1、每个语文兴趣小组确定本组所选取的风流人物。可以是古代文人墨客、亦可是当今偶像明星，鼓励百花齐放，百家争鸣。如李清照、鲁迅、毛泽东、朱元璋、蒋介石、迈克尔杰克逊、科比、周杰伦、梅西等诸多人物。原则上每小组人员不能重复。

2、小组展示以课件的形式。可以配以图文、音乐、影像资料等多重方式介绍人物经历和成绩。需在每节课后生发出其身上的优秀品质，可以是句子或文章。

3、每小组需在每周五课前将课件设计和内容交于老师审核。

4、具体操作方式可借鉴初一下期“音乐鉴赏课”。

七、紧抓语文学习以书本为媒介的基础知识。

本期将就练习册、默写本、文言文古诗背诵等基础知识继续紧抓不懈，实行小组组长负责制。小组组长有权利去督促本小组人员认真完成各项作业。