形式主义心得体会简要如何写 形式主义心得体会简要如何写好(八篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

2022形式主义心得体会简要如何写一

a:谢谢演协干事粱志龙同学带来的开场歌曲。尊敬的各位领导，各位来宾

b:亲爱的老师、同学们，大家—— all：晚上好

a：欢迎来到华南农业大学珠江学院第五届珠江杯《最重要的决定》演讲与口才比赛的决赛现场，我是演协主持人国文 b：我是演协主持人倩玉。

a：五月的微风情深意暖,五月的花海流溢飘香 b：伴随着20__年春天的脚步，一年一度的珠江杯演讲与口才比赛又拉开了序幕a：在此良辰美景,在这欢歌笑语中

b：让我们欢聚一堂迎接由各位选手给我们带来演讲与口才的文化盛宴。

a：现在我宣布，由演讲协会举办的华南农业大学珠江学院第五届珠江杯演讲与口才比赛 all 正式开始!

a：首先请允许我来为大家介绍出席本次大赛的领导和嘉宾，他们分别是：

让我们再次用热烈的掌声欢迎他们的到来b：下面由我来为大家介绍本次大赛中演讲和口才的规则，演讲组将以“最重要的决定”为主题进行主题演讲和即兴演讲，口才组不限主题进行口才表演。

一、演讲与口才

a：好的，现在就让我们进入本次大赛第一环节：演讲与口才环节。首先掌声有请1号演讲选手上台

进行演讲。

b：(演讲后)谢谢1号选手，下面掌声有请2号演讲选手上台进行演讲。

a：(演讲后)谢谢2号选手，下面掌声有请3号演讲选手上台进行演讲。

b：(演讲后)谢谢3号选手，下面掌声有请第一组口才表演选手上台进行表演。

a：(表演后)谢谢第一组口才表演选手，下面掌声有请4号演讲选手上台进行演讲。

b：(演讲后)谢谢4号选手，下面掌声有请5号演讲选手上台进行演讲。

a：(演讲后)谢谢5号选手，下面掌声有请6号演讲选手上台进行演讲。

b：(演讲后)谢谢6号选手，下面掌声有请第二组口才表演选手上台进行表演。

a：(表演后)谢谢第二组口才表演选手，下面掌声有请7号演讲选手上台进行演讲。

b：(演讲后)谢谢7号选手，下面掌声有请8号演讲选手上台进行演讲。

a：(演讲后)谢谢8号选手，下面掌声有请9号演讲选手上台进行演讲。

b：(演讲后)谢谢9号选手，接下来我们将进入第二环节抽奖环节。

二、抽奖环节

a：没错，台下的观众朋友们，你们最期待的时刻到喽，今晚的幸运观众也许就是你哦。 b：是的，

a：掌声恭喜获奖的幸运观众，同时希望你能把你的幸运带给你身边的人。没有拿到奖品的观众也不要失望哦，这只是我们的第一轮抽奖活动，接下来还有大奖等你来拿哦。三、演讲与口才

b：相信大家此时此刻心情还未平复下来，那我们就先掌声有请第三组口才表演选手上台为我们带来表演吧

a：(表演后)谢谢第三组口才表演选手，下面掌声有请10号演讲选手上台进行演讲。

b：(演讲后)谢谢10号选手，下面掌声有请11号演讲选手上台进行演讲。

a：(演讲后)谢谢11号选手，下面掌声有请12号演讲选手上台进行演讲。

b：(演讲后)谢谢12号选手，下面掌声有请第四组口才表演选手上台进行表演。

a：(表演后)谢谢第四组口才表演选手，下面掌声有请13号演讲选手上台进行演讲。

b：(演讲后)谢谢13号选手，下面掌声有请14号演讲选手上台进行演讲。

a：(演讲后)谢谢14号选手为我们带来的演讲，刚才各位选手用他们自己的感悟通过不同的表现形式去诠释《最重要的决定》这个主题，此时此刻相信大家对于这个主题也有更深入的认识和感悟吧。

b：没错，对了，国文(看)，你的英语怎么样?a：(看)英语?不咋滴，不挂科就阿尼陀佛了，但愿随着时代发展，中国综合实力的增长，让全世界的人都学中文，届时英语就将成为全球文化遗产，就不用学英语了。

b：看来你对英语抱怨挺大的，其实不仅仅只有你对英语有意见，下面上场的同学也是跟你一样有抱怨，掌声有请由演讲协会公关部带来的小品《一个老师三个帮》。

四、点评环节

b：谢谢演协公关部为我们带来精彩的小品表演，珍惜大学美好的时光，拥抱梦想，拥抱未来，理应是作为21世纪的新一代大学生的职责所在。a：没错，转变思想就在于你的一个决定，或许这可能成为你人生中最重要的决定。回归正题，其实今晚各位选手的表现都很不错，下面就让我们来听听评委老师的点评吧。

五、抽奖环节

b：掌声谢谢评委老师的精彩点评，在公布结果之前呀，又轮到最激动人心的时刻，你们猜是什么呀?

a：是的，就是我们今晚最后一轮的抽奖活动，谁将会成为我们今晚比赛最终的幸运儿呢?拭目以待哦。

b：掌声恭喜这位获奖的幸运观众，台下的观众朋友们，希望你们的热情继续燃烧起来

a：因为接下来我们就要公布今晚大赛的获奖名单喽。

b：现在最终结果就在我的手上，同学们，你们说是谁啊大声说出你们支持的选手号。

六、揭晓获奖

a：下面就让我们揭晓最终的结果吧!获得演讲组优秀奖的是、 、

获得第三名的是，

第二名的是，获得第一名的是

b：获得口才组最佳创意奖是获得最佳台风奖的.是获得最佳人气奖是

七、颁奖合影

a：下面掌声有请 上台为我们的获奖选手颁奖

b：(颁奖后)谢谢 老师，请 老师与我们获奖的选手合影留念。

a：谢谢老师，恭喜以上获奖的选手，获奖选手的奖品稍后会由我们的工作人员送出，让我们再一次以热烈的掌声祝贺他们。

八、结束语 a：演天下文章 b：讲千秋智慧

a：人生的征途中有太多的决定影响着我们前行，每时每刻我们都要做出影响下一刻的决定。b：但人生中总会有那么几个决定深远地影响着我们，成为我们人生的转折点。

a：青春活跃的我们要把握好自己的每一天，在每

一刻中作出最重要的决定。

b：自由畅想的我们也要珍惜好身边的每个人，在每一秒抓住最幸福的时刻。

a：告别今夜，我们将迎来明朝东升的旭日b：告别今夜，我们将走进崭新的收获季节。感谢大家的参与以及选手们精彩的演出,让我们再次以热烈的掌声祝福他们。

a：下面我宣布：20__年华南农业大学珠江学院第五届珠江杯《最重要的决定》演讲与口才比赛到此结束!

b：谢谢老师和同学们的到来!祝大家晚安。请评委老师及参赛同学上台一起合影留念。

2022形式主义心得体会简要如何写二

你们听过这样一首歌吗?“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那衰老的爹娘，九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪!流浪!

83年前的9月18日，日军悍然发动了“九一八事变”，东三省3000万同胞沦为了亡国奴，无数的妻子失去了丈夫，无数的孩子失去了父亲，无数的家庭支离破碎，无数的百姓背井离乡。

“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心”，旧的耻辱还没有洗刷，新的耻辱又在叠加，1935年，日本侵略者把魔爪伸向华北，民族危机空前严重。“华北之大，已经安放不下一张平静的课桌了。”

“纵然国有难，汝亦作先锋”，沧海横流，方显英雄本色，79年前的今天，北平大学生振臂一呼，他们高喊“停止内战!”“打倒日寇!”“保卫家乡!保卫黄河!保卫华北!保卫全中国!”，他们用充满愤怒的赤诚，用滚烫的热血，唤醒民众的觉醒，他们用英勇的举动，书写了青年学生以天下为己任的光辉篇章!一二九运动将永远载入史册!一二九运动将是我们心目中永恒的丰碑!

忘记历史，就意味着背叛!不要忘记77年前发生在南京的那最为耻辱，最为伤痛的一幕，南京这座文化名城，瞬间成为了人间地狱，日本鬼子烧杀淫掠，无恶不作，一具具被q####j后杀害的尸体、一颗颗血淋淋的头颅，一个个被挑在刺刀上的婴儿，……30万死不瞑目的亡魂啊!大地在颤抖!日月在呜咽!斑驳的古老城墙在哭泣!鲜红的秦淮河在哭泣!滚滚的长江水在哭泣!古老中国的荣光到哪里去了?

南京大屠杀是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行，是公然违反国际法的残暴行径，任何一个有血性的中国人，任何一位炎黄子孙!都不应忘记这中华民族的奇耻大辱!

同学们，再过4天，就是首个南京大屠杀死难者国家公祭日，国家公祭通过法律的形式确定，由国家领导人出面，体现的是一种国家的意志，亦是国家的尊严。在此我要强调：我们公祭的对象绝不仅仅是南京大屠杀的死难者，而应是从1874年日军杀害中国台湾原住民，到二战结束中被日寇杀害的所有死难者。让逝者安息吧!让亡灵超度吧!让幸存者安心吧!

可是现在，日本新的纳粹势力又在抬头，人类的安全受到了新的挑战!安倍晋三肆无忌惮参拜靖国神社，肆无忌惮修改历史教科书，肆无忌惮宣称钓鱼岛是日本的!我们举行国家公祭就是要震慑这些否认侵略历史的人，历史不容篡改，遇难者不容二次加害!让那些否认历史的人见鬼去吧!

痛定思痛总是民族复兴的开始 ，历史警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻、振兴中华。

拿破仑说：中国是一头昏睡的雄狮，一旦他醒来，世界将会为之一颤。说：今天，中国这只雄狮已经醒来，但是它是一只文明的狮子，和平的狮子，可亲的狮子。

同学们!当今的中国，再也不是近代史上积贫积弱屈辱的中国，屈辱的中国已经一去不复返了;当今的中国，正在用昂扬的姿态屹立在世界的东方，东方的巨龙正腾飞在蔚蓝的天空。

同学们!“少年智则国智，少年强则国强”， 希望你们奋发图强，开拓进取，外塑形象，内修素质，掌握本领，报效祖国。

同学们!2049年中华民族伟大复兴的中国梦里，也有你们的责任!你们责无旁贷!你们将成为社会的栋梁!你们将决定着民族的未来!同学们!你们准备好了吗?你们能堪当重任吗?我的演讲到此结束，谢谢!

2022形式主义心得体会简要如何写三

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---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

日本企业文化()  第一篇：日本的企业文化

看日本的企业文化是如何发展的

企业文化一词，是由美国人提出来的，但它最早的实践者却是日本人。二战中日本国内经济遭到严重破坏，世人都以为它需要较长时间才能恢复，但不久便发现事实并非如此。当日本产品相继敲开世界各国国门，特别是电视、汽车等占领了美国大部分市场时，美国研究起日本发展的奥秘。最后得出结论：日本之所以能够在较短的历史时期内实现经济腾飞，迅速崛起而成为世界第二经济大国，其主要原因是得益于日本的企业文化。

西方学者做过一个比喻：管理就像一座漂浮在大海里的冰山，露出水面的部分占1/3，大体相当于管理组织、制度、技术、手段和方法等有形管理；隐在水中部分占2/3，大体相当于组织成员的价值观念、人际关系、文化传统、风俗习惯等无形管理。如果说传统管理理论更多的着眼于占1/3比重的有形管理的话，企业文化理论则着眼于占2/3比重的无形管理。 第二次世界大战结束以后，日本企业之所以成功，经济迅速腾飞，重要原因之一是他们更重视管理的软性因素，更重视把先进的科学技术与本民族的文化传统相结合，更重视培植企业自身的“社风”、“经营理念”和“价值观”等。

公元一世纪，中国儒家文化传入日本，日本人接受了儒家中的等级观念、忠孝思想、宗法观念等，逐渐形成了“稳定性强”的具有大和民族色彩的文化，它对日本人的生活方式，包括管理方式等产生了深远的影响。

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日本文化的特征从历史上看，日本的周边一直存在着一些强大的国家，这种地缘特点要求日本人必须发奋图强，才能赢得民族独立，并受到周边国家的尊重，这形成了日本人特有的民族自尊意识。在此基础上，日本人有一种强烈的愿望和感情——赶上和超过发达国家。日本属于典型的东方文化传统的国家，历史上长期盛行单一的种植经济，这种劳作方式需要整个家庭及邻人的相互协作，因而倾向于发挥集体的智慧。加之日本是民族单一的国家，因而这种重视集体力量、发挥集体智慧的思想就更浓厚。这种国民团结一致的精神表现在经济发展战略上，就是政府和企业密切协作，发挥各自的优势和力量。

日本的团队精神在大、中企业实践中有三项重要的制度作为保障。一是终身雇佣制，一个人从学校毕业受雇于一家企业后，若无特殊原因，在该企业将干到退休。企业方面，要对员工长期负责，从工作到生活，从本人到家属都要关照，在不出现特殊情况时不解雇职工。从本质上说，雇佣制是日本企业家族化经营方式的延伸。

早在德川时代，家庭工业基础上的师徒制家族经营方式便已诞生，其特色是营利活动与家庭集团的继承行为合而为一。明治以后的近代企业，家庭与企业是分离了，公司追求的仍然是营利与自身的稳定二者，强调“企业家族之情”，把家族制度的“和谐”移植到现代企业里。这种价值观得到了延续，渗透到了经营者和一般职工身上。大正后期（20年代初），以终身雇佣、论资提级、奖金制为内涵的终身雇佣经营方式初步形成。但是，它还不能与战后的终身雇佣制同日而语。战前的终身雇佣制，在企业与职工的关系上基本上是“单行线”，即一方面职工被强迫接受“一仆不随二主”的忠诚思想束缚，另一方面，雇主却可以随意地解雇职工。

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1947年，日本政府颁布《雇佣保障法》。一方面，法律限制雇主随意公开招聘职工，一些行业部门还形成了非正式的雇佣卡特尔，通过限制行业内相互竞争的雇主雇佣对方职工来限制劳动力之间的竞争，从而使劳动者缺少另谋职业的机会。

另一方面，法律严禁随意解雇职工，即使情况允许解雇，也必须符合一系列苛刻的条件，包括支付一大笔令雇主难以承受的补偿金，从而使解雇职工事实上难以发生。为了弥终身补雇佣制的缺陷，他们采取了一些积极的措施，例如，升为高级职员后，主要凭能力晋升；把不称职者调到不重要岗位或强迫其提前退休；对有才华的年轻人委以重任等等。可见，日本的终身雇佣制既有别于欧美式的自由雇佣制，也不同于中国计划体制下由政府包揽就业的“铁饭碗”制，确切的说法应是“长期稳定雇佣制”。

这是一种主要依据职工的资历、学历确定工资和职务，并结合一年两次大额奖金，享受企业福利，退休时发给退职金等的报酬制度。由于它以资历（工龄）作为提薪和晋升的基本依据，意味着职工变换劳动单位要付出沉重代价，一切都要从头开始，而长年连续工作，对企业生死相依则可获得厚酬。这一报酬形式对终身雇佣制起着巩固作用。

这种企业文化形象地将企业化为一个家族，家族的兴衰关系到每个家庭成员，所以每个成员都会为了家族的荣誉和兴盛而战。这种团队精神就具有破釜沉舟、一 4

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往无前的战斗精神。这种企业文化也形象地将企业化成商海中的一条船，从每个船员到船长，共同以同舟共济的团队精神确保这条船不会沉没。

这三条制度像三条无形的绳索，把员工们捆在一起，使他们团结一心，为企业竭尽全力。 狭小的岛国，历史上长期孤立和现代工业对国外市场的依赖性，使日本人有着强烈的危机感，为了摆脱危机感，日本人形成了广采博取的学习精神。善于学习吸收海外优秀文化是日本民族的传统美德，他们在我国唐朝时学习中国，明清时学习荷兰，近代以后学习英、法，到了第二次世界大战以后又学习美国。日本人学习外来的东西，特别注重结合本国需要和本国特点进行加工改造。

以上几点便是日本文化的特征，也正是这种特殊的文化造就了日本独特的企业文化。 日本企业很重视经营理念，“企业文化”也称“经营文化”，强调通过优良的产品、周到的服务来服务社会，从而赢得社会的好评，以延续组织的生命。与西方企业仅仅追求利润的最大化的奋斗目标不同，日本企业强调追求经济效益和报效国家的双重价值目标。

松下幸之助在松下电器公司成立60周年之际，出版了《实践经营哲学》一书。松下公司现有职工20多万人，产品1.4万种，工厂分布在130多个国家和地区，其经营额从战后至今，增加了4000多倍。松下幸之助被誉为“经营之神”、“民族英雄”。该公司的成功得力于完善的企业文化。这种企业文化突出表现在三个方面：

第一，强化企业命运共同体建设。松下公司是日本第一家有公司歌曲和价值准则的企业。每天早晨8点钟，公司所有的员工朗诵本公司的纲领、信条、七大 5

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精神，并在一起唱公司歌曲。一名高级管理人员说，松下公司好像将我们全体员工融为一体了。

第二，在进行总体企业文化培育的前提下，把培养人才作为重点，强调将普通人培训为有才能的人。松下幸之助有一段名言：松下电器公司是制造人才的地方，兼而制造电器产品。他认为，事业是人为的，而人才的培育更是当务之急。也就是说，如果不培育人才，就不能有成功的事业。出于这种远见卓识，他于1964年在大阪建起了占地14.2万平方米的大型培训中心，一年开支达40亿日元（占总销售额的0.1%）。全公司有1/3的人来这里接受培训。大规模的人员培训，保证了松下电器的新产品源源不断地涌向世界各地。

第三，注重经营性的、丰富的企业文化建设，使员工有新鲜感，这样更易于职工自觉接受公司文化。每年年终时，公司自上而下动员职工提出下一年的行动口号，然后汇集起来，由公司宣传部口号委员会挑选、审查，最后报总经理批准、公布。公司有总口号，各事业部、分厂有各自独特的口号。一旦口号提出，全公司都在这一口号下行动，口号本身体现了公司的价值观。

松下认为，企业经营归根到底是为了共同幸福而进行的活动，因此，必须深刻认识人的本质，并且根据这种认识去从事工作。这是松下企业经营哲学的基点。

松下提出，企业经营理念所要回答的问题是：企业是为了什么而存在的？企业的真正使命是什么？企业要健康发展，首先就应该树立正确的经营理念。这是因为，第一，对于企业来说，技术力量、销售力量、资金力量以及人才等，虽然都是重要因素，但最根本的还是正确的经营理念。只有在正确的经营理念的基础上，才能真正有效地使人员、技术和资金发挥作用。第二，在千变万化的社会形 6

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势中，企业若要对各种问题采取无误的、恰当的对策，其基本依据仍然是企业的经营理念。第三，对于一个企业所拥有的众多职工，要使之同心协力，发挥巨大干劲，其基础仍然是经营理念。

正确的经营理念认为，企业的使命或实业人的使命，就是克服贫困，就是使整个社会脱贫致富，就是要把全体人民的生活推向富裕和繁荣。形象地说，企业或生产者的使命，是把贵重的生活物资像自来水一样无穷尽地提供给社会。无论什么贵重东西，生产的量多了，就可以达到几乎低到无代价的价格提供给人们。这样，才能逐渐消除贫困。松下认为，正确的经营理念扎根于正确的人生观、社会观和世界观上。从这里才能产生真正正确的经营理念。正确的人生观、社会观和世界观则必须符合社会发展规律和自然规律，如果违背了它，那就不能说是正确的人生观、社会观和世界观，而由此产生的经营理念也不可能是正确的。企业的具体经营活动是经常变化的，但是，立足于按照人的本质或自然规律而得出的正确的经营理念，无论是过去、现在和将来，无论是国内国外都是适用的，企业应当坚持一贯地奉行这种正确的经营理念。这种经营理念也包括用生成发展的观点看待一切事物。所谓生成和发展，简单说来就是日新，又日新。这就是宇宙万物运动的自然规律，从这个观点来看企业的经营，可以认为各个产品或各个行业也存在着一定的寿命，原则上必须不断地进行新的开发、新的投资，而企业形象、企业战略也必须与时代的发展相适应，要日新月异。  第二篇：日本企业文化的特点

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企业文化的产生发展、演变都与社会文化有着密切的联系。许多学者在研究日本企业文化的同时，发现其产生的根基——日本社会文化具有一些与众不同的特点。

首先，民族的单一性和社会结构的同质性。日本民族一个最为显著的特点是它在日本列岛上自始至终都是惟一的民族。在漫长的日本民族历史上几乎没有民族大迁移及本民族之间的大残杀，社会结构较稳定和统一。80%以上的人世世代代生活在同质社会中，继承了日本社会传统的“强调集团”主义和业绩主义相结合的献身价值观，对纪律的高度重视又成了组织目标实现的保证。

其次，“文化滞后型”与兼容并蓄性。日本的农业诞生于公元1世纪，其社会经济文化比中国落后了几个世纪。这时，日本显现出一种“文化滞后”状态。“滞后型文化”可以朝着两个截然相反的方向发展。一是封闭守旧，停步不前，抵制先进文化，从而文化更加落后；一是发扬文化革新精神，兼容并蓄地输入外来文化以改造自身。日本选择了后者，公元7世纪进行的“大化革新”，缔造出一个融合大唐文化的日本封建文化体。19世纪进行的“明治维新”运动，又缔造出一个融合欧美文化的日本资本主义文化体系。

第三，节俭意识强烈。日本是一个岛国，地小物稀，这培养了日本民族节俭的观念，“勿暴殄天物”是许多日本人的口头禅，这深深地影响着日本的企业文化。日本的汽车产品之所以能在国际市场上有着很强的竞争力，就在于它的生产成本和使用成本低，这不能不说日本民族的这种固有观念起了很大的作用。

日本企业文化包容面很广，但主要内容是有关“和”的观念。“和”是日本企业管理范畴中的哲学概念和行动指南。其内涵是指爱人、仁慈、和谐、互助、团结、 8

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合作、忍让，它是日本高效能团队精神的基础。“和”的观念其实源于中国的儒家思想，但在日本又发展了儒家思想。中国儒家思想强调的是“仁、礼、义”而在日本则强调“和、信、诚”，由此使得日本企业文化中包括着“和、信、诚”的成分，使得人们注重共同活动中与他人合作，并时刻约束自己，所有日本的企业都依循“和”的观念行事。在日本人看来，一个团体或企业如果失败，多半由于缺乏“和”的精神。真正实行了“和”的团体，势必带来和谐和成功。理想的工作环境，使人的潜能得到良好的发挥，使得人找到人生的归宿，达到幸福的境界。“和”的观念很大程度上制约和引导着日本企业的经营哲学。日本企业实行的自主管理和全员管理、集体决策和共同负责、人与人之间的上下沟通，乃至于情同手足，这些都与“和”的观念密不可分。

 第三篇：日本企业文化的潜规则

日本企业文化的潜规则

世事如棋，上世纪80年代日元经济横扫全球之际，日本企业获得广泛的赞誉，终身雇佣制和集体主义成了国际企业的样板。可当日本经济陷入失落的十年之时，日本企业又因为创新匮乏和反应迟钝成为被批判的靶子。然而迄今为止，在财富500强排行榜中，日本企业比比皆是；在现代市场经济体系下几乎所有重要的行业中，都能看到著名日本企业的影子。与创新叛逆、雷厉风行的美国企业文化相比，日本企业文化有其自身的特色，这既是日本企业称雄世界的动因，也是约束日本企业进一步发展的桎梏。笔者试图在这里梳理一下日本主流企业文化中的潜规则。

 第四篇：日本企业文化特点

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电影《忠犬八公》讲述了一只日本秋田狗对主人的忠诚和爱，从侧面也反应出了一些日本的企业文化。

日本企业文化最为明显地体现为如下特征：  一、忠诚

日本企业非常重视员工的忠诚，员工忠于上司、忠于企业、公司忠于员工。日本企业不仅推崇能力，更看重忠诚。同时，日本企业员工也同时把忠诚企业作为自己人生的荣耀。在日本，不忠诚的人是被人唾弃的。日本员工时时处处维护自己企业的荣耀，不允许任何人有辱自己的企业。日本年轻人一旦进到一家大公司，就把自己的命运与公司的命运联系在一起。企业是员工的家，情感的纽带，道义和责任的要求都使得企业不会轻易辞退员工，员工跳槽的现象也也十分罕见，从一而终任劳任怨是日本企业员工所只能从的道德准则。此外，日本企业一般不轻易解雇员工，使员工产生成果共享，风险共担的心理。日本员工行为中往往表现出无条件服从企业，为企业发展忍受各种苛刻的条件。日本人的忠的意识除了受儒家文化的影响外，还因为自身的忧患意识浓重，日本的耻感文化特色，资源短缺，受灾频繁，是日本人必须强调一种忠的意识，才能更好的生存，从忠于天皇、忠于国家、忠于企业，日本人很好地利用了自己的文化资源。  二、以人为本，重视团队精神的发挥

日本民族在历史上长期是一个农耕民族，种族单一，受中国儒家文化影响较深，具有长期的家族主义文化传统，具有较强的合作精神和集体意识。日本民族主义传统和与此相联系的团队精神渗透到企业文化和管理的各种制度、方法、习 10

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惯之中，使企业全体员工结成“命运共同体”。员工与企业之间保持着叫深厚的“血缘关系”，对企业坚守忠诚、信奉规矩，有着很强的归属感。日本企业把“以人为本”的细想贯彻到企业文化中，把培养团队精神视为企业文化的灵魂。正是这各方面的综合，特别是企业文化的渗透力、感染力和激励力，使得日本企业成为一个个真正充满活力的有机整体，从而爆发出勃勃生机和很强的创造力，完全不同于美国企业的机械性组织。

团队精神是日本企业文化的重要特征，日本企业重视团队能力，个人能力被置于其次地位。日本企业采取年供序列工资制，晋升主要凭年资相应的职务晋升也主要凭年资，资历深、工龄长的员工晋升的机会较多，并保证大部分员工在退休前都可升到中层位置。这种制度是以论资排辈为基础的，员工工作时间的长短和对企业的忠诚度比能力更重要。对员工实行长期考核和逐步提升制度，要成长为一名受重用的优秀员工，要被派往多个地点去任职，要经历多种岗位和工种，虽然有些工作貌似琐碎无聊，与企业似乎无关，但能否安心兢兢业业地做好这些工作，却是企业考察员工的适应性与团队意识的重要手段。

日本企业内部往往没有鼓励员工相互竞争的机制，要求员工之间，上下级之间团结协作，过分的自我表现会收到无情的打击，为了维护良好的人际关系，员工不能以个人好恶来评判事物，二是要以群体的和谐为评判标准。在日本，集体活动甚至于下班后去喝酒都不能够轻易不参加。  三、精细

日本作为地域狭小的岛国，资源匮乏，为应对这种局面，日本人养成了精细的文化习惯，甚至有人认为日本人太过于拘泥小节。

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日本企业不允许在细节上出现问题，并习惯于从细节上考察员工。日本员工为了在细节上追求完美，精益求精，不惜花费大量的时间来解决看似可以忽略的小问题。也正是因为这样，日本产品的质量在这些精细之处击垮对手。  四、家族主义特色显著

日本过去一直是以农业为主的国家，因此日本民族具有明显的农耕民族的某些文化物征，它首先表现为集团内部的互助合作，由于农耕作业，从播种到收获，绝非一个人的力量可以完成，家人、族人必须互助合作，这使得日本人养成了团结互助的良好习惯，与个人才能相比，他们更重视协作与技术的作用，即表现为家族主义。这种家族主义观念，在企业中则普遍表现为“团队精神”，一种为群体牺牲个人的意识。在日本，集团是一个广泛含义的概念。日本社会是集团的社会，一个企业可以被看作是集团，企业内部的科室、班组、事业部等也都是大小不一的集团；在企业外部，相互间有密切联系的企业结合成集团，无数个集团最终又构成日本国家和民族这个总的集团。所谓家族主义就是把家庭的伦理道德移到集团中，而企业管理活动的目的和行为又都是为了保持集团的协调、维护集团的利益、充分发挥集团的力量。家族主义精神要求和谐的人际关系，因此“和为贵”的思想是日本企业文化的核心。  第：日本企业文化

宁波大学答题纸

（20 12—20 13 学年第 二 学期） 网络帝国是怎样缔造的？

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——解读日本软银集团企业文化

众所周知，雅虎是美国著名的门户搜索网站，也是目前最重要的门户搜索网站之一，它在世界有共24个网站，有英、中、日、韩、法、德、意、西班牙、丹麦等 12种语言版本，影响力不容小觑。然而，今天我想要叙说的内容并非关于雅虎却由雅虎引出。  一、软银集团企业简介

软银股份有限公司（日语：ソフトバンク株式会社，中文翻译软件银行集团，简称软银）于1981年由韩裔日本人孙正义在日本创立并于1994年在日本上市，是一家综合性的电讯与媒体领导和风险投资公司，主要致力it产业的投资，其业务包括宽带网络、固网电话、电子商务、互联网服务、网络电话、科技服务、控股、金融、媒体与市场销售等。软银集团在全球投资过的公司已超过600家，在全球主要的300多家 it 公司中拥有多数股份。软件银行公司自1994年上市以来，拥有了日本300家企业，遍及美国、欧洲重要的合资或独资企业，辖下关系事业、创投资金和策略联盟等一切资产总共四百亿美金，是日本前十大会社。 软银集团下辖多个子公司，其中有北尾吉孝创建的软银金融集团、软银中国、panasia媒体公司、sbch公司、____(省、市、区、县)软银、软银亚洲等。

软银中国创业投资有限公司是软银在中国，包括中国大陆、香港、澳门和台湾地区的投资机构，隶属于软银国际风险基金，是软银全球战略的重要组成部分。软银中国创业投资有限公司基金致力于在中国（包括香港、澳门和台湾）协助优秀的创业者共同创建世界级的高科技企业，把企业带入一个由300多个遍及全球的已投资的高科技企业所组成的软银大家庭。此公司对处于各种发展阶段的高科 13

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技企业，包括无线、宽带、互联网、ic设计、数字媒体、计算机硬软件等行业中优秀的企业都有兴趣。

panasia这个公司是软银集团在中国台湾建立的一个全资子公司，这个子公司的名称为“panasia媒体公司”(pmc)。子公司利用软银和雅虎（日本）在日本建立的合资平台tv bank，向包括中国大陆、中国香港、中国台湾和 新加坡在内的亚洲国家和地区提供数字音频/视频内容（iptv）。

sbch公司是由ut斯达康与日本软银在2014年共同投资建立的风险投资公司，该公司总部位于新加坡。在ut斯达康出售股份后，双方的合资关系随即终止，日本软银集团拥有sbch全部股权。

____(省、市、区、县)软银投资顾问有限公司是属国家正规注册的投资企业，对金融市场融资领域的政策性走向和市场变化有自己的见解与研究，并与多家国内外银行、证券、保险、财团、投资等金融机构建立了长期、稳定的合作关系。致力于个人融资、企业融资、兼并收购、清债追

偿、投融资管理等，为中小型企业流动资金紧缺和在创业中遇到困难的个人提供支持与帮助。

软银亚洲在中国大陆总共投资超过23个项目，如早期注资263、融信、移数通；2014年注资的亚洲网通、摩比天线、博康；2014年2月向盛大投入高达4000万美金，2014年向银联商务注入1290万美金，而2014年又投资橡果，注入高达3500万美金！8月份刚刚又投资铭万。软银专注基础二期的投入，风险相对较小，而投资面额大，回报率高。尤其是盛大等获得巨大成功。

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 二、软银集团成功背后的文化探求

《福布斯》杂志称软银集团ceo孙正义为“ 日本最热门企业家 ” ，他也有“日本的比尔·盖茨”之称，在过去的两年中，他一直在“全球十大精英”之列。在不到二十年的时间内，他创立了一个无人媲美的网络产业帝国。这个帝国并非是受其统治的帝国，而是一个由他支持扶助的高科技产业帝国，他不是在自己独自享受，而是为使更多的人掌握高科技信息，贡献出他的智慧与才能。

孙正义最过人之处，是他的思维理念。他能从眼前的生意中，看到未来生意方向和发展前景。他看未来不是十年、二十年，一看即是上百年的跨度，对于软银集团来说，有这样一位睿智豁达、高瞻远瞩的“领头羊”，它的网络产业帝国将会毋庸置疑地更加强大，更具实力和生命力。

可以说日本雅虎和软银集团的成功就像古谚语说的“罗马不是一天建成的”那样，而孙正义的创业经历更是发人深省，他的创业理念贯穿着他人生奋斗的全过程，也深深地影响着软银集团的经营理念及企业文化。

他曾说：“最初所拥有的只是梦想和毫无根据的自信而已，但是所有的一切都从这里开始。”可以说他是一个敢于做梦的人，世界上有梦想的人很多，实现了梦想而成功的人也很多，然而孙正义却是属于不断制造梦想不断奋力地去实现梦想的人。正因为坚忍不拔与异想天开两种性格特质的结合，才使得软银从得益于一台小小的翻译机的灵感起步到网络电话的推广再到最后不断地兼并创新成就了一个庞大网络传媒帝国。

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孙正义说，他就是孙子的后裔，他的血管里流着孙子的血液。如果没有《孙子兵法》就没有他孙正义。所以我们发现孙正义是将《孙子兵法》生动地运用到经营中的具有代表性的日本企业家，他把孙子语录作为厂训放在大门口：一边是“胜兵先胜而后求战”，另一边是“败兵先战而后求胜”。综观软银集团一次次的投资并购，我们不难发现其中对孙子兵法精髓的应用，对此，他总结兵法核心为25个字：一流攻守群，道天地将法，智信仁勇严，顶情略七斗，风林山火海。大意是说应以成为“天下第一”为目标，洞察时势潮流，考虑攻守均衡。所以我们发现软银集团并不是每一次的并购都十分的高调，它有意识地收敛锋芒，加强联盟与合作，这就是从孙子兵法要义衍生出的被孙正义非常重视的“群”的经营思想。

他并不是把每次投资都看成是一锤子买卖，而是当成一次结盟关系的开端。他每年都要邀请合作伙伴参加在旧金山举行的技术论坛大会，并与他们共进午餐或晚宴，以培养与伙伴之间轻松愉快的友情。虽然有时会因利益分配争得面红耳赤，但频繁接触交流却使得共同合作创造成功的机会愈来愈多。

软银最初只是默默无名的一个小公司，也曾和东芝及富士通等多家软体企业合伙，却因经营不善亏本，但是孙正义卖掉股票归还贷款，退回财团所有原有投资资金，一肩担起损失的责任，背负起巨额债务，却赢得了前辈们的佩服。自此软银名声大噪，并奠定了事业的信用基础。

以下是我从各方资料中了解到的一些软银集团的企业文化理念精粹： ●把员工每10个人组成一个小组，每组备有经营损益表，逐日修订更新。 ●在企业管理上实行彻底的数字化管理，公司采用当日决算制度。

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●定期举行敲打1000次会议。

●倘若缺乏对人性的关爱，数字将仅是数字。软体银行营运的宗旨是为人类谋福利。 ●人因梦想而伟大。在高技术领域内，擅自闯入并扰乱原有秩序的标准经营方式。 以平和的心态对待万物，靠自己努力奋斗而不怨天尤人；虽白手起家，但不缺争天下第一的志气；脚踏实地勤奋工作；一诺千金信守承诺的商业道德；百折不回的韧劲??这种种宝贵的品质造就了软银如今“国际互联网之王”的地位，我想不管是在哪个国家，处于什么时代，这些优秀的品格都是人们实现梦想、铸就辉煌和贡献社会不可或缺的。

2022形式主义心得体会简要如何写四

根据集团《连云港市交通控股集团在全集团开展形式主义、官僚主义集中整备工作方案的通知》和公司活动方案的要求，认真调查自己存在的问题和不足，希望得到大家的批评，实现自我完善、自我提高，更好地适应自己的工作。现将自我调查情况报告如下:

一)贯彻党的路线政策和中央、省委、市委、集团党委的重大决策配置。可以认真贯彻党的路线政策和中央、省委、市委、集团党委的重大决策配置，但在一定程度上政治敏感性、鉴别力不强，贯彻上级决策配置有本位主义。在执行中央、省、市委及集团决策部署时，过分强调部门利益、眼前利益，不能从政治和全局的角度思考和认识问题。

二)在联系大众、服务大众方面。

在平时的工作中，基层检查站也经常下降，但主导性不强，不深入，只重视自己管理的工作和自己想知道的问题，没有真正从大众到大众，没有切实关心员工想要什么，没有全心全意为员工解决具体问题的意识，对基层情况的理解不全面

三)履行职责，服务经济社会发展。

缺乏创新意识，没有充分发挥主观能动性，限于上司安排什么就做什么，有时新的想法也只是停留在心里，没有付诸行动，有时接受任务月份，首先考虑如何尽快完成，不太考虑如何更好，有处理合格的想法，自己管理的工作可以督促完成，但是消极的思想，公司制度的执行没有有有有有效的监督，违反现象偶尔发生，处罚机制和激励机制不健全制度执行中有好人主义倾向，不能管理，不能管理，工作和泥土。工作中也看到了也看到了一些问题，但我害怕惹人生气，甚至说辛苦不讨好。因此，有时会出现睁开眼睛闭上眼睛的现象。

四)在学风会风文风和检查调查方面。

学习的决定性不高，有代理学的现象，特别是工作和学习矛盾的情况下，学习认为软指标可以放在后面，学习制度的坚持不足，客观地强调工作繁忙，压力大的工作多，一定的学习整备理论的精神不足

通过形式主义官僚主义整治活动的开展，分析问题的根源，主要有以下三个方面

一是对党的方针政策和上级文件精神的理解不深刻，观察、分析、处理问题的政治意识不强，思想上受现在监督体制的影响，担心接触其他部门的利益，还没有从整个公司的监督大局开始计划工作，等待思想、恐惧

二是自己的理论基础不厚，学习不牢固，改造主观世界不足，不能从强化理论素养、净化思想灵魂的高度自主学习，努力学习。全局观念不强，总是以优秀党员的标准严格要求自己，有随着大流工作的现象，有时面对繁重的工作会产生抱怨、焦躁的心情，对棘手的问题有拖延、联系的想法。

1)坚决维护中央权威。维护中央权威，在思想行动中与党中央高度一致，最核心的要求是坚决贯彻中央和省、市的政策和配置。严格遵守党的组织纪律和政治纪律，始终以思想、政治、行动为习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，与省、市委保持高度一致，坚决贯彻上司的重大决策配置，确保政令畅通、禁止，不打折扣，不灵活。

二)不断释放思想，树立创新理念。根据解放思想、实事求是、与时俱进的要求，不断改变思想观念，勇于突破思想束缚，努力将解放思想体现在具体的工作中。注重学用思想的结合，克服学习、切实增强发展意识、服务意识和责任意识，全面提高工作效能和总体水平。

三)自觉抵制形式主义、官僚主义的侵蚀，始终以党章严格要求自己，进一步规范自己的政治行为，自觉拒绝腐蚀防止变化，提高慎重的独立意识和自律观念，实现勤奋、勤俭节约、公共权利、生活正派。

在今后的工作学习中，我进一步提高自己各方面的能力，始终以共产党员的标准严格要求自己，在自己的岗位上，想工作，想工作，想工作，想工作。

2022形式主义心得体会简要如何写五

根据中共通许县委办公室  通许县人民政府办公室印发《关于开展形式主义、官僚主义集中治理活动实施方案》的通知(通办〔2019〕6号)要求，我以形式主义、官僚主义的表现形式为镜子，坚持把作风摆进去，把职责摆进去，紧密联系存在的现象和工作实际，认真对照问题开展查摆，现将整改情况报告如下：

（一）贯彻落实方面的问题

1、对贯彻落实中央重大决策部署表态多调门高，但行动少落实差，虚多实少。

存在问题：标准意识不强，工作站位不高，有时工作落实不够认真到位。

整改措施：认真学习中央重大决策，学深学透，在工作中制定切实可行的方案，层层推进，级级压实，确保政策落到实处。

整改时限：立行立改并长期坚持。

2、对上级政策仅仅满足于“轮流圈阅”、“层层转发”、“安排部署”，以文件落实文件，不切实际的机械执行。

存在问题：为完成上级安排部署，虽然也能够分析研究，但有时贯彻落实标准不高，存在差不多、过得去、不挨批的心态。 整改措施：对上级决策仔细研读，结合我镇实际情况和镇直各单位情况，制定行之有效的工作方案。

整改时限：立行立改并长期坚持。

3、基层党的组织生活流于形式，重程序、重形式、轻效果。

存在问题：能够按时参加“5+n”主题党日活动，但存在学习不深入，党组织生活应付现象。。

整改措施：认真参加每月主体党日活动，深入学习每月活动内容。

整改时限：立行立改并长期坚持。

（二）监督检查方面的问题

4、检查评比过多过滥，导致基层干部疲于应付，没有时间抓落实，迎检成为基层负担。

存在问题：各项工作要求争先进，创一流，为应对考核评比，要求干部加班加点，使乡镇干部职工疲以应对。

整改措施：按照上级工作安排，层层分解，包村领导、包村干部督促推进，减少督导次数。

整改时限：立行立改并长期坚持。

5、在督导检查过程中，走马观花，不相信基层干部，不做深入调研，不听解释就断章取义，武断的否定某方面全盘工作。

存在问题：虽然能够深入基层，调查研究，但存在发现问题不够深入、摸不准实情现象。

整改措施：加强相关理论学习，深入调查研究，多听班子成员和相关人员意见，多征求意见，研讨决策。

整改时限：立行立改并长期坚持。

（三）服务群众方面的问题

6、“门好进、脸好看”，但还是“事难办”，将过去的“管卡压”变成现在的“推绕拖”；漠视群众利益和疾苦，承诺限时办结仅限于口头和书面上，实际落实不了。

存在问题：服务群众意识有待进一步提高，由于乡镇事务繁多，对个别群众的诉求会安排分管领导落实，对事后处理结果未进行跟踪。 

整改措施：增强理论素养和服务群众意识，事后对群众诉求进行追踪，询问相关人员问题解决情况。

整改时限：立行立改并长期坚持。

7、贴近民生的意见征求走过场，深入群众少，仅限于召集部分领导干部开展座谈，虽然有时能征求到群众的不同声音，但不采纳，仍然按照既定方案推进工作。

存在问题：虽然也能够征求群众意见，但覆盖面较窄，由领导干部座谈代替了群众座谈，征求班子成员意见代替了征求群众意见。

整改措施：坚持实事求是的原则，深入走访群众，广泛征求意见，营造良好氛围。

整改时限：立行立改并长期坚持。

（四）责任担当方面的问题

8、新官不理旧事、不认旧账。

存在问题：能够将账目理顺清楚，制定计划，但受财力限制，达不到人人满意。

整改措施：安排镇财政所派专人规范整理账目，做好旧账清单管理，制定可行还款计划。

整改时限：立行立改并长期坚持。

9、有的党员干部对身边不良风气和违规问题态度默然，事不关己、高高挂起，知情不报、听之任之，甚至在组织向其了解情况时仍不说真话，讲实情。

存在问题：对部分党员干部管理不够，部分党员干部政治意识不强，规矩意识不浓，缺乏与不良风气、违纪现象做斗争的勇气。

整改措施：加强对党员的管理，树立党员干部政治意识，规矩意识。

整改时限：立行立改并长期坚持。

（五）工作实效方面的问题

10、工作求一时之功、点线之效，搞一阵之风，运动式落实工作，没有形成长效机制。

存在问题：对工作抓落实方面紧一阵儿松一阵儿，长效机制作用发挥不好。

整改措施：制定切实可行的工作计划，按时间节点督促推进，注重抓好后续工作，坚持有始有终。

整改时限：立行立改并长期坚持。

11、“不怕群众不满意，就怕领导不注意”，不考虑客观实际，打造领导“可视范围”内的项目工程，搞华而不实的“政绩工程”、“形象工程”。

存在问题：工作中存在注重主要街道，主要地点，对非重点区域关注较少。

整改措施：对项目工程实施要充分考虑民生问题，制定推进计划，针对群众意见大、呼声高的项目首先纳入施工计划。

整改时限：立行立改并长期坚持。

（六）履行职责方面的问题

12、热衷于与下属单位签订“责任状”，将责任下移，试图让下级的“责任状”成为自己的“免责单”。

存在问题：与各行政村，各部门签订目标责任书，对具体执行情况监督较少。

整改措施：制定目标责任书充分考虑工作实际，明确工作职责，加强对后续工作的持续监督。

整改时限：立行立改并长期坚持。

13、在工作决策过程中，不顾实际情况，乱决策，乱拍板。

存在问题：存在调查研究不深入，实际效果不佳现象。

整改措施：深入调查研究，结合工作实际，决策之前召集相关人员进行分析研判。

整改时限：立行立改并长期坚持。

（八）文风会风方面的问题

14、制定文件机械式照搬照抄，为发文而发文，文件照抄转，不掌握实际问题和矛盾，提出意见建议可操作性不强，内容不是来自调查研究，而是源自抄袭拼凑。

存在问题：虽然也能够根据本乡镇实际情况，制定符合本乡镇的实施方案和考核办法，但也存在托上级文件内容现象。

整改措施：深入学习领会上级文件精神，联系乡镇工作实际，制定切实可行的工作方案。

整改时限：立行立改并长期坚持。

（一）不断提升学习能力。把学习作为工作、生活的重要组成部分，养成坐下来读书、静下来思考的良好习惯，不断提高履行职责的能力。坚持系统地学好理论，注意学习质量，切实提高自己的理论素养。

（二）扎实改进工作作风。要保持和发扬人民勇于吃苦的精神和良好的心态，耐得艰苦，乐得清苦，淡薄名利，踏实做事，把每一天作为一个新的起点，把每一件事情作为一个新的开端，时刻保持工作的新鲜感，努力在辛勤工作中实现自己的价值，永葆工作激情，多联系群众，不脱离群众，以振奋精神和昂扬斗志推动工作、促进发展。

（三）严格要求、廉洁自律。自重、自省、自励，自觉落实廉洁从政各项规定，在生活上，坚持艰苦朴素、厉行节约的原则，不大吃大喝，不奢侈浪费，时刻提醒自己要经得住诱惑，迎得住考验。在工作中，坚持从自身做起，严格按照党风廉政规则办事，做到不贪小利、不做违反组织纪律的事。

2022形式主义心得体会简要如何写六

【摘要】社会主义实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，社会主义生产的根本目的，是为了满足人民群众日益增长的物质和文化生活的需要。

【关键词】社会主义；国际性

马克思主义唯物辩证法认为，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我发展、自我完善过程，都是一个螺旋型前进、波浪式发展的过程。社会主义经历了从空想到科学的过程。空想社会主义是资本主义社会状况尚未成熟时期的一种社会主义学说，是现代社会主义的思想来源之一。空想社会主义发展的三个阶段：早期空想平均社会主义，空想平均共产主义和三大批判空想社会主义。

社会主义最早产生于英国，十六世纪英国人托马斯莫尔撰写了一部《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》（简称乌托邦），开启了空想社会主义的大门。书中描绘了一个他所憧憬的美好社会，就本质而言，乌托邦是具有启蒙性质的，为一些极少数的人向着这个目标而努力。

虽然正面乌托邦为人们描绘出了理想国度的美好生活，但是由于当时手工劳动基础上生产力非常地下，人们的这些理论也仅仅是一种空想。

18世纪，法国的莫来迪发表著作《自然法典》，标志着空想平均共产主义的诞生。空想平均共产主义将平等理解为平均，从公平、共有的原则出发，莫来迪认为人类美好的社会制度在远古。

19世纪，圣西门、博立叶和欧文是批判空想社会主义的代表。圣西门提出的实业制度，博立叶提出的和谐制度和欧文提出的公社制度，都严厉抨击了资本主义社会的不合理，认为资本主义应当为社会主义所替代。

空想社会主义具有很大的局限性。唯心主义是空想社会主义陷入局限的根本原因；空想社会主义没有找到实现社会主义的正确道路；空想社会主义没有实现社会主义的阶级力量。

从1844年到1917年，社会主义由空想变为现实。1836年侨居法国的德国政治流亡者、工人和手工业者在巴黎建立的国际性的秘密革命组织――正义者同盟。正义者同盟是共产主义者同盟的前身，提出的口号是“人人皆兄弟”。共产主义者同盟的口号是“全世界无产者站起来”，纲领是马克思恩格斯的《共产主义宣言》。《共产主义宣言》于1848年发表，是全世界无产阶级第一个纲领，标志着社会主义由空想变为现实。1871年，由于内外反动势力的联合，巴黎公社运动宣告失败，无产阶级掌握政权仅72天。此时，马克思强调，无产阶级的理论要与实践相结合。

社会主义从本世纪初在苏联诞生以来，出现了两次高潮和两次低潮（从1917年俄国十月革命胜利到1924年列宁逝世为第一次高潮，此后社会主义处于低潮；从1945年第2次世界大战结束到1959年古巴革命胜利为第二次高潮，从那以后社会主义一直处于低潮）。这是因为，社会主义国家经济落后，先天不足；内部存在腐朽没落的封建主义残余；外部不断遭受帝国主义、资本主义的遏制和打压；社会主义国家执政党在探索实践中难免出现这样那样的失误。毫无疑问，21世纪社会主义也将是一个迂回曲折的发展过程。

资本主义的发展必然促进资本主义矛盾的不断加深，引发周期性的经济危机和社会冲突，危机和冲突反过来又进一步加剧资本主义矛盾。因此，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。虽然一些社会主义国家出现了严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受了锻炼，从中吸取教训，将促进社会主义向着更加健康的方向发展。这种社会主义运动中暂时的复辟、倒退，改变不了社会主义发展的总趋势。

虽然世界社会主义运动从总体上讲是处于低潮，但中国社会主义却是高潮。新中国成立以来，我国经济发展的速度和效果，不仅明显优于旧中国任何时期，而且优于许多资本主义国家同期水平。社会主义克服了资本主义固有矛盾，社会主义社会制度符合生产力发展的要求，能够推动生产力更迅速地向前发展，创造出高于资本主义国家的生产率，社会主义制度的优越性必将随着社会主义实践的不断发展而更加充分地发挥出来。

社会主义中国已成为世界社会主义运动的中流砥柱。另一方面，非执政的共产党经过动荡和分化后，许多党坚持了下来，有的还有所发展。他们根据本国国情，努力探索复兴社会主义的新道路，他们对社会主义复兴道路的新探索必将带来社会主义运动的新高潮。

社会主义实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，社会主义生产的根本目的，是为了满足人民群众日益增长的物质和文化生活的需要。社会主义国家提倡的是反映无产阶级和广大劳动人民根本利益的马克思主义思想体系，人与社会、人与人之间的关系是以集体主义、爱国主义精神为指导的。

21世纪的社会主义将具有越来越明显的国家特色和民族形式。过去社会主义运动中出现的那种“一种模式、一条道路、一个中心、赶超阶段”的况将被克服。社会主义模式的多样性表现为道路的多样性、方式的多样性、体制的多样性和策略的多样性。中国搞的社会主义是“中国特色”的，越南搞的是“越南特色”，古巴搞的是“古巴特还有“朝鲜式的社会主义”或“主体社会主义”等等。

21世纪的社会主义不是封闭型的社会主义，而是开放性的社会主义。经济全球化与世界政治的多极化是当今世界发展不可逆转的总趋势。

时代特征要求战略调整，时代和国情一样，是每个马克思主义政党都必须认清和把握的，是制定战略和策略的基础。而每一个时代都具有自己独有的特征，这些特征构成了特定时代的历史规定性从而区别于其他时代。认识时代特征，也要注意把和平与发展同战争与冲突联系起来，还耍从科技革命、经济发展的角度来认识时代特征。

在历史社会主义从无到有从空想变为现实时期，在这段社会主义走走停停的探索时期，在历史的镜子面前，我们必须深刻反思，总结前人的经验和教训，面对我国今天改革成果以及当前国际形势，继续我们大国崛起之路。

参考文献：

[1]许耀桐科学认识社会主义和谐社会建设的基本特点石油政工研究2005-3

[2]王敏旋当代世界社会主义的发展趋势中国特色社会主义研究2002-5

[3]薛新国国外社会主义新探索及发展趋势观察与思考2002-7

2022形式主义心得体会简要如何写七

根据学习计划安排，我认真学习领会了《xx关于力戒形式主义、官僚主义重要论述选编》，通过学习和思考，认识到坚决反对形式主义、官僚主义作风，一定要从自身实际、岗位实际做起，坚持实事求是思想路线，真抓实干，尽职履责，下面我谈一下自己的体会。

一、深刻认识形式主义、官僚主义的危害

党的十八大以来，xx就进一步加强党的作风建设，力戒形式主义、官僚主义作出一系列重要指示。这表明党xx把整治形式主义、官僚主义提到新的高度，充分彰显我们党反对形式主义、官僚主义的坚强意志和坚定信心。形式主义、官僚主义严重违背我们党的性质、立场和宗旨，严重腐蚀党的先进性和纯洁性，这绝不只是思想方法、工作作风问题，更是深层次的政治问题。正如xx所说，“形式主义、官僚主义同我们党的性质宗旨和优良作风格格不入，是我们党的大敌、人民的大敌。”我们必须从政治高度审视形式主义、官僚主义的实质，从思想和利益根源上认清其危害。一方面要看到，形式主义、官僚主义是加强政治建设的重要障碍，形式主义、官僚主义只图虚名，不求实际，严重妨碍了党和国家方针政策的贯彻落实了，实践中丧失了许多宝贵的发展机遇。另一方面，形式主义、官僚主义严重危害党执政的群众基础，形式主义、官僚主义极易诱发干部的懒惰思想和投机心理，助长党内和社会上的弄虚作假行为和浮夸之风，只求个人利益而不为人民做事，违背党的群众路线，危害党群关系、干群关系。从这个意义上说，形式主义、官僚主义已经成为影响党的执政基础的大问题。从现实情况看，形式主义、官僚主义的一些新动向新特点也值得我们警惕。一些干部学习习新时代中国特色社会主义思想浅尝辄止、不求甚解，即使学了也只是用来应付场面、装点门面，而不是结合实际俯下身子抓落实等等。针对这些新问题新特点，我们必须像xx要求的那样，聚焦突出问题，充分认识形式主义、官僚主义的多样性和变异性，摸清形式主义、官僚主义在不同时期、不同地区、不同部门的不同表现，紧密联系具体实际，既解决老问题，也察觉新问题;既解决显性问题，也解决隐性问题;既解决表层次问题，也解决深层次问题，抓出习惯，抓出长效。

二、存在的问题

一是主动学习的意识不强。学习态度不端正，学风不实，存在实用主义思想，与工作关系密切的学的多，与工作关系不大的学的少。

二是分析和解决实际问题的能力有待增强。对当前新形势下的一些新情况、新问题、新矛盾，不能从政治的高度正确理解和对待，对一些以偏概全的言论不能进行有力的抵制，对一些模糊认识不能及时地予以澄清。主要原因是自己对新知识、新思维掌握不多，了解不透。

三是党性锻炼上有差距。党性问题是党员干部思想政治建设的核心问题。分析自己在党性党风方面存在的问题，重要原因就是党性修养不够自觉，不能经常反思自己的行为。虽然总体上我在政治上对自己要求较高，在政治原则、大方向和立场上能与党保持一致,但是这几年自己确实放松了政治理论学习，只专注繁忙的事务工作了，没有真正认识到理论学习对于坚定共产主义理想信念的重要性。

三、今后工作措施

一是树立学习的理念。在理论学习问题上首先解决学习态度，认真、全面、细致地学习中国特色社会主义理论体系。其次是带头学习和运用中国特色社会主义理论体系，学深一些，学透一些，努力掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，做到“真学、真懂、真用”。

二是树立发展的理念。工作中，自己要着眼于大思路、大视野、大举措，要努力增强加快发展的紧迫意识和危机意识，要开动脑筋，着力研究适应党的发展形势的新方法、新举措，要立足资源，发挥优势，突出重点，带头转变观念，带头开拓创新，克服求稳和保守思想，看准的事就大胆试、大胆闯。

三是树立楷模的理念。坚持严以律已，树立楷模的理念，做廉洁自律的表率。带头执行廉洁自律的规定，认真履行一岗双责，严格约束自己。坚持从实际出发，实事求是的思想路线，深入基层，倾听群众的呼声，踏踏实实为群众解决实际困难，时刻牢记党的宗旨，不断加强党性锻炼，做敢于负责、善于团结的模范，做廉洁奉公的模范，清清白白为官、堂堂正正做人、扎扎实实办事。

2022形式主义心得体会简要如何写八

习近平总书记在致全国青联十三届全委会和全国学联二十七大的贺信中指出，“我国广大青年要坚定理想信念，培育高尚品格，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，同亿万人民一道，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌”。习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会的讲话中表扬“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望”。习近平总书记的贺信和讲话是对全国广大青年的巨大鼓舞和殷切希望。加强青年大学生的爱国主义教育，坚定理想信念是基础，投身报国实践是关键。习近平总书记的贺信和讲话精神为我们扎实做好新时代青年工作，深入开展爱国主义教育，着力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，指明了前进方向，提供了根本遵循。

加强爱国主义教育的重要性

面临外部环境日趋复杂的挑战。当前，大学校园里基本都是95后、00后的青年大学生，他们正处于世界观、人生观、价值观不断成熟和逐步完善的重要阶段。随着全球化进程的快速发展，国与国之间的合作逐步深化，但由于社会体制、文化风俗等方面的差异，交往交流中可能存在冲突与竞争。在这种背景下，如何教育引导青年大学生正确把握爱国与爱党、爱社会主义的有机统一;如何建立国家安全与人民防线，以抵御西方意识形态与境外势力的干扰与渗透;如何引导青年大学生辨别是非、去伪存真、凝聚中华民族的“根与魂”，成为大学生爱国主义教育必须解决的课题。

面临发展不平衡不充分的挑战。党的十九大报告明确指出，新时代我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。人们更加追求生活质量和生命价值。区域差异、食品安全、生活品质、环境污染、医疗保障、住房养老等存在的结构性矛盾，通过各类网络媒体碎片化地呈现在青年大学生面前，导致世界观、人生观、价值观尚处在成熟和完善阶段的青年大学生容易出现迷茫和困惑，甚至出现误解和冲突。解决这个问题，就要帮助大学生正确认识发展的辩证观念，正确认识发展中的矛盾以及矛盾是推动社会发展的根本动力，正确认识不平衡不充分发展过程中的爱国主义志向和行动所在。

面临网络信息碎片化与去中心化的挑战。互联网时代已经到来，青年大学生每天面对着大量真假难辨、是非难判的网络信息，甚至被人为操控的虚假恶意言论，容易出现认知片面和过激的情况。这种信息传递碎片化和去中心化的过程，一定程度上损害了爱国主义教育的内容与载体。实际上，网络社会虽然具有自由、平等、开放、共享等特征，但其虚幻、匿名、盲目、无序等特点也会导致青年大学生难以有效辨别和判断网络平台上的真假信息，这就使青年大学生在表达观念时容易走偏，做出有损国家利益的过激行为，或者在爱国情感上出现非理性表达。因此，如何在网络时代纠偏内容、丰富载体，如何通过线上线下相结合的形式激发学生的爱国主义热情，也是爱国主义教育面临的一个重大挑战。

新时代着力加强爱国主义教育

着力加强正面引导。针对冲突与竞争日益加深的外部环境，面对更加复杂和不可预见的现实问题，在爱国主义教育过程中，青年大学生不应成为一个被动的接收主体，而是一个主动参与、积极作为的共同完成主体。这种共同属性在于，能够直接成为爱国主义教育的一份力量，完成从传统的被教育角色向自我教育、主动教育角色的转变，不仅能够被育，而且能够育人。在抗击新冠肺炎疫情斗争中，有近一半的医护人员是“90后”、“00后”，青年一代的突出表现令人欣慰、令人感动。习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会的讲话中对青年一代的表扬和鼓励，有助于激发青年大学生在掌握纷繁复杂的国际形势变化过程中，逐步明晰自身的角色定位和人生目标，以及个人与国家、小我与大我的紧密关系。

着力加强认知教育。青年大学生的爱国情感是真挚而朴素的，却也存在模糊不清的地方。基于此，要强化青年大学生的认知教育，将他们放到历史的洪流中，放到社会的实践里。既要着力历史教育，尤其是要加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的教育，让他们通过读原著、学原文、悟原理，了解和掌握历史发展中的民族精神与取得伟大成就的深层原因，又要着力加强实践教育，让他们走进广袤无垠的祖国大地，以切身体验和实际感受去了解发展的不易，了解矛盾是社会发展的根本动力。青年大学生要主动探寻爱国主义源泉，决不能两耳不闻窗外事，要能够正确认识发展过程中不平衡不充分的必然性，以及不平衡不充分定然被消除的必然性。教育者则要在思维与行动上与青年大学生保持同频度、同场域、同成长，遵循青年大学生的成长规律，将爱国主义教育真正融入学生的日常生活，激励广大青年学生在实践历练中增长经验和才干，消除学生在爱国主义方面的认知误区和思想疑惑，帮他们扣好人生的第一粒扣子。

着力加强内容供给。网络信息时代，要充分挖掘网络里的碎片化信息，进而整合归纳，去粗取精、去伪存真、去劣存优，变网络为爱国主义教育的“时尚工具”和重要阵地，丰富爱国主义教育的内容和载体。要高度重视智慧校园和校园网络建设，充分利用易班、微信公众号、微博、抖音等新媒体力量，传播先进思想和文化，打造具有公信力、引导力和传播力的信息交互平台。在遇到突发事件时，能够及时发声，正面引导，增强学生明辨是非的能力。同时要加强校园网络管理，谨防网络上的不良信息，防止错误信息和不当言论对青年大学生产生不良诱导。要重视教育内容的入耳入脑入心，让新思想、新理念、新要求通过喜闻乐见、生动鲜活、亲切质朴的方式进入学生的学习和生活，耐心教育引导学生坚定理想信念，将报国之行自觉融入实现中华民族伟大复兴中国梦的生动实践之中。