法治在线珠宝盗窃心得体会如何写 盗窃的心得体会(二篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

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关键词：初中;道德与法律制度;微教学

前言：

目前，中国正处于社会主义改革的阶段，影响社会经济的快速发展和知识经济时代的蓬勃发展，人才需求也在增加。微观课程是中国教育体制改革过程中的一项新举措。它将综合教材融入教学活动中，极大的提高了初中道德和法律课程的教学质量。作为中国新课程改革的重要组成部分，初中道德与法律课程，在新时代背景下，如何积极有效地提高初中道德与法律课程的教学效率和水平，将微课程与传统课程相结合教学方法，成为当前教育工作者迫切需要解决的重要课题。

微课程基于简短的教学视频。在正常情况下，微课程的内容在十分钟内控制，教学内容的知识点，关键点和困难以动态和新的方式呈现给学生。实现动态，直观，多样化的教学内容。在微观教学过程中，微课程具有时间短，内容精细，容量小，自主性和移动性等特点。短时间是微观教学的基本特征。由于微课程时间一般控制在十分钟以内，容量相对较小，内容主要是精简细致，内容不复杂，但要求学生理解和理解。同时，微课程使用互联网信息技术作为传播途径。学生可以随时随地观看，大大提高学习的自主性。

微课程教学在初中道德与法治教学中的应用，是落实和落实以人为本的科学发展观的重要举措。它是中国素质教育改革和新课程改革的必然选择，也是中国社会主义现代化建设的客观需要。初中的道德法律课程是促进学生全面发展的主要目标。学生的道德素养和法律意识是基本的教学任务。教学任务的基本出发点和重点是培养学生的健全人格。它是中国初中教育科学发展观的具体体现，是中国素质教育目标的深入实施。目前，中国正处于社会主义改革的关键阶段，以新的教学模式提高初中道德和法律教学的效率。它对推动中国社会主义现代化建设具有重要的现实意义，为中华民族的伟大复兴提供了很高的成就。优质的综合人才。

3.1积极转变道德和法律制度的教学理念。如果初中道德与法律课程教学要实现微课程与传统教学的有效结合，就必须积极转变道德与法律课程教学观念，树立以学生为本的教学理念，重要思想。提高初中德育与法律教学质量的理念基础。 在教学过程中，教师应以科学发展观为指导思想，在实际教学工作中贯彻落实以学生为本的教学理念，尊重学生教学主体的地位，充分发挥学生的主观能动性。学生，全面提高道德和法律课程的识字能力，从而促进学生的整体发展。

例如，在微课程教学内容的设计中，教师应从学生的实际情况中掌握学生的道德基础情况和法律课程学习内容，科学设计微课程类型，合理安排教学困难，使学生能够加深道德。了解法律制度的知识点。

3.2利用微课程深化道德和法律课程的教学内容。初中道德和法律课程教师应利用微课程深化教学内容，通过有效整合道德法律教学资源，实现微课程与传统教学的融合。在初中道德与法律课程教学过程中，选择适当的时机科学整合初中道德与法律课程的知识点，科学配置教学资源，进一步优化初中道德与法律制度的教学结构。 ，按照一步一步的步骤，按照自己的能力教学生提高学生学习积极性的原则，最大限度地提高初中教学伦理和法律课程的有效性。

例如，在《维护国家利益》的说明中，教师可以通过网络收集有关维护国家利益的信息，并以视频的形式向学生展示澳门回归和香港回归的教学内容，为了维持学生。国家利益有了更深刻的认识，有助于学生树立国家安全观，培养学生的爱国情怀，提高道德法治教学的效率。

综上所述，微课程教学在初中道德与法律制度教学中的应用是初中教育模式的新突破和大胆尝试。它将现代网络技术与初中道德和法律制度的教学内容相结合，有效地打破了传统的教学模式。时间和空间的限制为初中学生的伦理道德和法律课程学习提供了更广阔的发展空间和新的理解平台，通过精简视频内容，极大地调动了学生学习的主动性和积极性。理解，结合对传统教学的分析和理解，可以进一步加深学生对初中道德和法律课程理解的广度和深度。在教学过程中，教师应从改变教学观念，深化教学内容，创造教学情境入手。最大限度地发挥初中伦理和法律课程的有效性，为学生的整体发展做出重要贡献。

参考文献：

[1].“用教材教”再出发——初中《道德与法治》教材理解与课堂重构[j].中小学德育，2017(05)：29.

[2]郭丽娟.初中道德与法治课程中的体验式教学研究[j].中国校外教育，2017(11)：93.

[3]钟晓琳，朱小蔓.主流价值通达学生主体生命：初中《道德与法治》教材的设计理路[j].中国教育学刊，2017(04)：18-23.

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感觉很久都没有遇到过这样质量高的培训了。这次学习，让我收获匪浅。总觉得意犹未尽，还想继续学习，让更多精彩的知识和思想进入自己的大脑中，指导自己的教学。现将自己的一些心得整理如下：

《道德与法治》要教得好，首先得提高自己的道德修养，让自己的道德和人格魅力从行动上去影响学生。

1、老师首先要提升自己的教学水平，建立起专业威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。这样才能让人有信服力，让孩子尊重，让孩子信服。

2、做一个善于发现、表扬学生优点的老师。在皮格马利翁的故事中，我们知道了在本质上，人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。所以，当我们面对孩子的时候，对孩子的评价，应该自己斟酌。这样说了，就能让他改掉以前的坏毛病吗？我有没有其他的更好的方法来纠正他？

3、让自己更有耐心。对于孩子的坏毛病，要充分认识到坏毛病的顽固恢复现象，要反复抓，抓反复。察觉到不对就应该纠正，而不是抱着一劳永逸的天真想法。

4、采用“说服”的方式对待孩子，应该用“名片效应”拉近孩子们的距离。“你们怎么搞的”只会把自己推向孩子的反面，手机版让孩子心理距离更远。然后用“门槛效应”“得寸进尺”，让孩子一步一步完成小目标，强化后达到需求。用“南风效应”润物无声，避免劈头盖脸的惩罚，让孩子保留自尊心。最后避免超限效应，“点到为止”，避免长篇大论惹人厌烦，讲清规则即可。

5、如果真的要惩罚孩子，应该选择在一个相同的情境中进行。吃饭时候骂孩子上学做的不好的事只会让人觉得反感，应该在有空档时，或者在他欺负人的时候进行教育。

6、惩罚时还需要注意方式，要尽量让孩子喜欢的目标不要达成。在喜欢讲话时，老师、父母的责骂，只会让他骂的更凶，助长了行为的强度。在喜欢游泳时，朝着河里追只会让他达成“去河里游泳”的愿望，应该从河边往岸上赶。

人格威信是从教学生活中一点一滴的积累起来的，应该从小事做起。

《道德与法治》不是简单的一堂课，它是知识的总和，教导学生如何生活，但又在此之上拔高，更进一步的培养孩子的人格素养，形成真正的道德。因此，需要重视的问题如下：

1、我们不能把课程上成语文课、科学课、美术课、手工课、习惯课。我们在教课的时候，应该为孩子的三观奠定基础，使用的方法、材料、解读必须落在“德”上。

2、教学设计的“主题性”。低段每册都有一个相对集中的教育主题，每个学期都有一个学期教学目标。在此我们可以知道我们这门课的定位是什么。根据这个教学目标，我们可以知道：课程标准；孩子道德发展的转光，生活的现实情况，需要解决什么。从孩子的成长中，需要完成什么任务。

3、学习方式的探究性。一年级学习的主要方式是感受体验型。二年级到的学习的方式由体验型变为了探究型。如在二年级的辨析式环节中，不是列出情况判断对错，而是应该考虑各种情况进行判断。

4、辨析问题的开放性。我们在判断问题时，往往应该思考问题为什么会变成这样，从各个角度进行分析，而不是单纯地判断对错。

5、范例的示范性。在课文中的例子，如果要进行替换，需要想想是不是问题被替换掉了，或者教学的思路被替换掉了。

6、教学设计的选择性。

7、教学过程中的“实在性”。在课堂上，最重要的不是让孩子讲正确的话，而是讲真是真诚的话。

我再上《我是一张纸》时，教学目标是：为什么要节约用纸。推论步骤为：纸用途广，纸来之不易，纸历史悠久，从而推断出，应该节约用纸。

但实际上，有用才是资源，这是功利性的逻辑。如果对我们有用作为该不该珍惜的评判标准，那么即使是美，也是为了我们生活的装饰品。那些纯粹为了好玩、纯粹的奇妙，就会消失掉。

思维是有习惯性的，如果用经济学原理去解释纸的来之不易才能珍惜，那么久不是纯粹的德行。文化把历史换成了数学概念，对人文方面的感知就少了。德育，不是知识的堆砌、技术的难易、功利性的判断。在教学中，应该注意从“节约用纸”到“我是一张纸”的概念性转换。

正确的做法是：人与自然的关系，应该是“共在”的世界观——我与世界息息相关。纸对我们是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“资源”。

纸有着丰富的样子，与我们时刻相伴。我们用什么样的态度、情绪去与纸思考、互动，他们也会变成相应的样子。例：纸经过加工后，变成了一朵花。他是我们息息相关的心情之花。艺术能让纸变成“艺术的纸”，快乐能让纸变成“快乐的纸”。

纸是生命的转化，是智慧的结晶。从树到树叶，再到纸，大树的生命力转化到了我们每个人的身边，少用一张纸，就是挽救了一分树的生命。

同时，纸也是先人的智慧结晶。纸是中国人的骄傲，他是我们对世界的贡献。在我们手里的纸，穿越过悠悠岁月，从发明第一张纸的祖先手里，传到了我们的手里。“悠久的历史”中，流淌的是智慧、是文化。

总而言之，我们这门《道德与法治》课，是一门以孩子的德育为主的课程。在教学中，应该对如何培养孩子的德育做出贡献，而不是简简单单的培养孩子的生活技能。

在我以后的教学中，我会尽量修行自己的品德，让自己的行动潜移默化的影响身边的孩子，同时，在备课中也尽量以纯粹的道德进行考虑，而不是用功利性等错误的思想指引孩子。