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2023年传统习俗心得体会简短(精选14篇)

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2023年传统习俗心得体会简短(精选14篇)
2023-11-21 00:27:53    小编:ZTFB

心得体会是一种对自己成长的证明和见证,也是向他人分享和交流的方式。写心得体会时,我们可以借鉴一些优秀范文的写作风格和结构。2.写心得体会是一个很好的机会,能够让我们总结经验、改善不足、提高自己。

传统习俗心得体会简短篇一

春节是中国一个十分重要的传统节日。在春节期间,全国是上下举国欢庆,处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街,办年货等。佛山人喜爱逛花街,久而久之,这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此,按历代习俗,都会举行一次年宵花市。

年廿八,洗邋遢这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的东西去除掉,迎接新年的来临。年前,佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等,寓意来年的日子像只油锅,油油润润,富富足足。佛山人还爱蒸年糕,寓意年年高。

在年三十晚这一天,孩子们都会到处燃放烟花。不仅如此,大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究,既要美味可口,还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡,俗话说无鸡不成宴,所以,鸡是少不了的。其次,就是一些应景的菜,例如:鱼,代表年年有余;发菜,代表发财;蚝豉,代表好事吃过晚饭,大家都会不约而同地去逛花街,越接近十二点,人气就越旺。

大年初一,大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后,佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时,不论带了多少礼物都不能是单数,因为俗话说好事成双。进了门,首先要对象说不同的祝福语。对老人要说新春如意,寿比南山;对有工作的人说工作顺利,新年进步;而做生意的人,最中听的莫过于新年大赚,发财利市了。拜年时,长辈会将事先准备好的利是给未成年人,表示把吉祥和祝福带给他们。

传统习俗心得体会简短篇二

中国的传统节日习俗丰富多彩:元宵节,猜灯谜、吃汤圆;端午节,赛龙舟、吃粽子;中秋节,赏圆月、品月饼。而除夕,我们的传统是:包饺子、吃年夜饭。

除夕,在噼噼啪啪的鞭炮声中,我们家也热火朝天地忙活起来。瞧,奶奶、妈妈、姑姑她们正如火如荼地包着饺子呢。于是,我也来了兴致。

我拿起一张柔软的饺子皮,看着那一盘盘腆着肚子的胖饺子。我想,何不给这些经典饺子变变身呢!包个什么形状的呢?脑子边思索着,手上也转开了。我舀了一勺肉,左手把饺子皮往里按了一些,右手再把左手弄的波纹按紧,包了一半,发现后面剩下的肉馅儿太多了。略一思索,一个念头闪现——“小葫芦”。大胆试试吧,就把两边的皮轻轻拉长,把剩下的肉馅按压进去,小心翼翼地按紧拉长的皮的边缘。大功告成,我拿起来一看,嘿嘿!这前小后大的模样,就成了我的新发明——“小葫芦”。

这“小葫芦”还挺可爱,引来大家一致称赞,摆在那一排圆饺子中,当真与众不同!“再来再来!”大家一直催促。“好,看我的!”我在饺子皮上放好肉馅儿,然后把饺子皮对半折一下,把右边的那一半皮用右手弄出波纹,然后捏紧,再把左边的皮往右按。封口朝两边慢慢拉长拉高一些,底面按紧。“小小金元宝”出现了,奶奶乐呵了嘴,直夸这个造型应景又吉利,并宣布我们家以后的饺子就包“金元宝”的了。

中国的源远流长,而我们今天的创新不正给朴素的中国传统绣上了新花样吗?

传统习俗心得体会简短篇三

人们常说:“传统文化是一个国家的精髓所在。”传统文化是一个民族的根基,而节日习俗则是传统文化的重要组成部分。节日习俗贯穿于人们的生活中,不仅丰富了人们的日常生活,也传承和弘扬了中华民族的文化。我曾有幸参与过许多传统节日的庆祝活动,感受到了习俗的独特之处,体会到了其中的深刻内涵。在这里,我将结合个人经历和体会,谈谈我对传统文化节日习俗的一些心得体会。

首先,传统文化节日习俗能够凝聚人们的情感,增进社会和谐。在我参与过的传统文化节日活动中,最让我难忘的是春节。在那个隆冬腊月的时候,人们总会沉浸在欢声笑语中,共庆佳节。尤其是除夕夜,家家户户都会贴对联、放鞭炮,家人团聚在一起共度除夕。大年初一,人们互相拜年问好,祝福对方万事如意,接受长辈的祝福和红包。这些习俗让人们感受到亲情的温馨与关怀,增强了人与人之间的情感联系,为社会和谐搭起了一座桥梁。

其次,传统文化节日习俗有助于传承与弘扬民族文化。在每个传统文化节日,人们都会有一些独特的习俗和活动,这些都是传统文化的一部分。例如,端午节有吃粽子、赛龙舟等习俗。吃粽子是为了纪念屈原,传承他的爱国主义精神;赛龙舟则是纪念屈原投江治国的故事。这些习俗传承了中华民族的优秀传统,弘扬了爱国主义情怀和团结协作的精神。通过参与传统文化节日习俗的活动,我们能够更好地了解和传承我们祖先的智慧和故事,感受到中华民族的深厚底蕴。

同时,传统文化节日习俗也是人们心灵释放的一种方式。在我看来,参与传统文化节日活动不仅给人们带来了精神上的满足,更是一种心灵的释放和放松。在端午节的赛龙舟活动中,人们能够尽情地放声欢呼,为自己心爱的队伍助威,感受到团结合作的力量,同时也体验到竞争的乐趣。这种团结合作与竞争的体验让人们心情愉悦,身心舒畅。而在中秋节的时候,亲友团聚、赏月品茗的习俗更是让人们远离尘嚣,静心净思,享受一种宁静与和谐。通过参与传统文化节日习俗的活动,人们能够暂时远离繁忙的生活,感受到心灵的宁静与愉悦。

最后,传统文化节日习俗对培养人的道德品质和价值观有着重要的作用。传统文化节日习俗往往蕴含着传统的道德观和价值观。例如,元宵节的习俗是吃元宵、猜灯谜。这个节日强调了团圆和智慧的重要性。人们吃元宵,象征团圆,寓意着亲人团聚,温馨幸福;猜灯谜则是锻炼人的智慧和思维能力。通过猜灯谜,人们能够锻炼自己的观察力、联想力和分析能力。这样的习俗培养了人们的道德品质,强调了智慧和团结的重要性。

总的来说,传统文化节日习俗是中华民族宝贵的文化财富,也是传递情感、传承文化、放松心情和提升品质的重要途径。正因为如此,我们应当认真对待、积极参与,让这些习俗融入我们的生活,让我们的生活更加丰富多彩。同时,我们也要将这些习俗与现代社会相结合,让传统文化在不断发展中焕发出新的活力。只有这样,我们才能更好地传承和弘扬传统文化,让传统文化在当代焕发出勃勃生机。

传统习俗心得体会简短篇四

节日是民族文化的一部分,是人们生活中不可或缺的重要组成部分。在中国这个拥有五千年文明历史的国家,传统文化节日习俗以其深厚的文化底蕴和独特的风采吸引着世界各地的人们。我在参与其中,亲身体验了其中的习俗,让我受益匪浅。在接下来的文字里,我将围绕这个主题展开,分享我对传统文化节日习俗的心得体会。

首先,春节这个中国最重要的传统节日给我留下了深刻的印象。春节是中国人共同欢庆的节日,也是家庭团聚的时刻。红红火火的春节气氛让我感受到家人间亲情的温暖和团结的力量。而参与春节的传统习俗更是增添了趣味和色彩。比如,贴春联、挂灯笼、放鞭炮等等,每一个习俗都寓意着吉祥和幸福。通过参与这些习俗,我不仅体验到了传统文化的魅力,也感受到了家人之间的深厚情感。

其次,清明节是中国重要的传统节日之一,也是孝敬祖先的时刻。每年的清明节,我都会和家人一起前往祖坟扫墓、祭奠祖先。这是一个庄重而庄重的仪式,意味着对先人的尊敬和怀念。清明节也是踏青的好时候,我和家人在黄金周期间常常选择去郊外游玩,欣赏大自然的美景,放松身心。通过这些活动,我不仅加深了对家族历史的了解,也体验到了孝敬祖先的重要性。

再次,端午节是一个寓意丰富的传统节日。这个节日是为了纪念古代爱国诗人屈原而设立的。在这一天,我会和家人一起包粽子、赛龙舟、挂艾草,营造出浓厚的节日氛围。赛龙舟是一项团队合作的竞技活动,让我感受到了团结协作的重要性。而挂艾草则是一种驱邪和祈福的习俗,让我对自己和家人的健康和平安充满了美好的期待。参与这些传统习俗,让我更加了解了端午节的历史和文化内涵。

接下来,中秋节是一个让人们感受到家庭和睦、团圆的传统节日。在中秋节,我会和家人一起品尝月饼、赏月、祭拜月亮。吃月饼是中秋节最重要的习俗之一,也是一种团圆的象征。每年中秋节的时候,我都会尝试各种不同口味的月饼,品味中秋的美好。在当晚,我们会一起赏月,感受孤独的美好和深邃的思考。还会进行祭拜月亮的仪式,在这个过程中我学到了感恩和珍惜家人的重要性。

最后,元旦这个节日给我留下了欢乐和希望的记忆。元旦是新年的开始,每年的这一天,我都会和家人一起欢庆,互相送上新年的祝福。火锅是元旦晚餐的必备菜肴,我们会围坐在一起品尝美食,共度快乐的时光。而打麻将、看春晚、放焰火等活动则增添了节日的氛围,让人充满了对新年的期待和祝福。

综上所述,传统文化节日习俗是中国文化宝库中最闪耀的一颗明珠。通过亲身参与这些习俗活动,我不仅加深了对传统文化的了解,也感受到了家庭的温暖和团结。这些传统习俗给我留下了深刻的印象,让我对中国文化的独特魅力有了更深层次的理解和体会。我相信,在保留和传承这些传统文化节日习俗的同时,我们也要积极创新,让这些习俗与现代社会相结合,更好地适应和满足人们的需求。只有这样,我们才能让传统文化焕发出新的生机和活力。

传统习俗心得体会简短篇五

节日是人们生活中的重要组成部分,它不仅以丰富多彩的文化活动丰富着人们的生活,更是连接过去与现在、传播文化的重要途径。习俗作为节日文化的重要组成部分,反映了人们的智慧和情感,是传统文化的瑰宝。近日,我参与了传统文化节日习俗的体验活动,深感习俗是中华民族智慧的结晶,让我受益匪浅。

首先,习俗是连接生活与文化的桥梁。在我国几千年的历史长河中,无论是春节、元宵节,还是清明、端午等节日,我们都能看到丰富多彩的习俗。这些习俗不仅是人们生活中常见的活动,更承载着丰富的文化内涵。比如,春节中的腊八粥与团圆饭,传递了人们对美好生活的向往和对家庭团聚的渴望;元宵节放灯笼、吃元宵,则象征着新年新气象、欢乐祥和。通过参与这些习俗活动,我感受到传统文化与生活的紧密联系,心中也更加明白了习俗背后所包含的文化内蕴。

其次,习俗是传递情感和回忆的媒介。节日是人们表达情感的重要时刻,而习俗则是这种情感传递的具体表达。比如,清明节扫墓活动,虽然与逝去的亲人分别,但在这一刻,我们凝思敬爱,深感亲情的珍贵;而端午节的赛龙舟,则是纪念屈原的英勇精神,充满着勇气和团队协作的力量。通过参与这些习俗活动,人们可以唤起深藏于心底的情感,激发起对亲人、祖国、传统文化的热爱和珍惜之情。

再次,习俗是传统文化的传承和创新。传统文化习俗既有保守传统的一面,又有与时俱进的一面。习俗的传承是中华民族几千年文化延续的见证,是我们之前辈智慧的结晶。习俗的创新则是新一代人在传承中加入新元素的产物,是我们面对现代社会的文化自信的表现。参与习俗活动,我们在传统中感受到自己的身份认同和文化底蕴,同时也能创造性地发挥,将习俗融入现代生活,激发文化创新的活力。

最后,习俗是促进社会和谐的重要手段。习俗作为一种人们共同遵循的行动准则,能够在社会中形成一种共识,增进亲情、友情和爱国之情。比如,春节期间亲友团聚,人们共同参与吃饺子、放烟花等习俗活动,拉近了人与人之间的距离;而元宵节的赏灯活动则使我们感受到人们共同追求美好生活的愿景。通过参与这些习俗活动,我们能够体察他人之情,增进人与人之间的情感信任,积极推动社会和谐的发展。

综上所述,传统文化节日习俗是中华民族的瑰宝,代表了中华民族的智慧和情感。参与习俗活动,让我更加明白习俗与文化、生活的紧密联系,感受到习俗所传递的情感与回忆,认识到习俗的传承和创新的重要性,也激发起对社会和谐的向往。我相信,在我们共同努力下,习俗文化会在现代社会中焕发新的光彩,传承下去,让后代子孙更好地感受传统文化的力量和美丽。

传统习俗心得体会简短篇六

又到清明节,我想起了唐代诗人杜牧的诗句。”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

清明,不仅是一个极重要的农事季节,也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气,又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动,更使清明充满了诱人的色彩。

清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

清明间扫墓祭祖的风俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》诗中“路上行人欲断魂”,写出了人们纷纷怀着悼念先人,追忆先人,去拜扫坟墓的这一风俗。历代相沿十分盛行,一直相连到现在。如今,我们不仅扫自己祖先的墓,而且还要扫烈士的墓,缅怀革命先烈,牢记烈士为祖国付出的生命代价,没有他们就没有我们美好的今天。

古人有描写清明扫墓的诗:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。有“唐代杜牧的名句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。“这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

清明时节,杨柳依依,桃花李花,竞相开放。这是一年中最美好的季节。人们从萧瑟的冬天过来,春天的景象给人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明历来是郊游、踏青的季节。我们最喜欢春游。春游时,我们尽情地享受大自然的风光。在郊外的清山绿水中,开展多种多样的娱乐活动,有的放风筝,有的斗鸡,有的踢足球,有的荡秋千。

清明在北方是“草色遥看近却无”,在江南则杨柳绽开,桃李芬芳。农民们开始忙碌起来。江南有民谚说“种树造林,莫过清明”。“清明时节,种瓜种豆”,‘植树造林,莫过清明’。人们在无限的春耕劳作,清明前后种的树成活率很高。清明在江南也是开始播种的季节。农谚又云“谷雨清明两相连,浸种耕田莫迟延”。同时也尽情地享受着明媚的春光。总之,清明是大地复苏、万物萌生的季节,也是农业上播种耕耘的季节。

传统习俗心得体会简短篇七

祭月、赏月、拜月。

《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。

在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。在少数民族中,同样盛行祭月的风习。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。

某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。

中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。

文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。

如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

观潮。

在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

燃灯。

中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。

富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

猜谜。

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。

赏桂花、饮桂花酒。

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。

玩花灯。

中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

花灯在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,刻出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩。

八月十五中秋节,有许多有趣的活动,如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。

荡秋千,预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。棚顶四周拉起一道道绳子,挂满五颜六色的绸花彩带。

当银盘样的月亮(俗称“月娘”)升上中天,穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。按这里的风俗,女的不能荡秋千只能观看。能大显身手的',就是小伙子们了。他们争着荡秋千,比赛谁荡得高,转得快。

在围观者的欢声笑语中,单座和双座秋千向月娘抛出一道道彩虹,“十”字秋千腾空飞旋箍着一个个花环。荡得最高转得最快的便是少女心目中的英雄好汉,从而获得她们的爱情。等到来年元宵,有的已双双上街观灯,成了恩爱的小夫妻了。

天真无邪的童男童女们,自从讶讶学语,就缠着奶奶讲月娘的故事。月娘成了孩子们金色的梦。于是到了中秋节,大人们就用竹子劈成材蔑,扎成了脚盆大小的骨架子,用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜,孩子们就在“月娘"肚子里点上蜡烛,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中。老远看去俨然是月娘落下凡间。金色的梦变成童男童女们捉得住摸得着的现实,这就是有趣的游“月娘”。

这天晚饭后,妇女们沐浴更新衣,忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子,扎上绣满祥禽瑞兽富贵花卉的床裙,把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去;男人在一旁用红纸剪成各式各样吉祥物,一一贴在糕饼、水果上面。一切停妥之后,就点上红蜡烛,焚上高香,开始恭候月娘升上中天。

入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、红梨、菠萝、香蕉、林檎、龙眼、杨桃、红柿、牛心柿等竞相上市,琳琅满目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋节又被人们称为“水果节”、“斋节”。

传统习俗心得体会简短篇八

大家可以画影图形,去追溯历史,也可以望梅止渴,去神思未来,但如果缺少当下的反思,不能从现实角度对端午节进行人文反思,那么,一个传统节日将又会沦为消费主义行为,会像中秋节一样,成为公关社交的节日,远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分,一个现实的知识分子,和一个节日意义,互相勾连比附,这在中国传统的节日里,都是非常少见的。

史料记载:公元前278年农历五月初五,楚国知识分子,诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,不愿做亡国奴的他,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

作文......

作文......

浅谈七夕节七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及东亚各国的传统节日,在农历七月初七庆祝。来自于牛郎与织女的传说。由于过往女子的命运只能嫁......

传统习俗心得体会简短篇九

订亲最隆重之仪式,约在婚礼前十五天到二十天前进行。男家择定良辰吉日,携带礼金和多种礼品送到女家。时到今天,由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时,甚少会采用全套[三书六礼]仪式,多化繁为简,最广为重要的便是过大礼这一环。

·精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒。

·双喜八样生果吉子篮(生生猛猛)

·椰子两对(有爷有子)、特长精装龙凤烛两对(长长广东新娘)

·精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒(女子坚贞、守信不移)

·双喜烫金大礼金封两个(装聘金用)

·百年好合三牲封两个(鸡、鱼、猪肉大礼可以三牲利市代替)

·双喜贴盒(核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果)

·扁柏一包、双喜烫金利市封两包

·金莲藕船(佳偶天成)、石榴一对(多子多福)

·大茶礼(大发松糕、金钱、龙利、煎堆、红包等){油麻茶礼}

收到大礼后,女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。以往,广东人喜用樟木拢送嫁妆,取其坚固耐用之意。送嫁妆可分为[送妆]与[迎妆]。[送妆]是女家将嫁妆往男家送,除了抬妆的人外,女家会请几位亲友跟随照料,人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后,男家会请亲朋好友出来迎接,这叫[迎妆]。在嫁妆中,除了名贵的珠宝金饰外,还有许多象征好兆头的东西。以痰孟作子孙桶,希望女儿开枝散叶,儿孙满堂。以红尺作子孙尺,有良田万顷之意;花瓶代表花开富贵;铜盘及鞋则寓意同偕到老;银包皮带有腰缠万贯之意;剪刀有指蝴蝶双飞;龙凤被、床单及枕头一对,祝福新人恩爱缠绵;片糖则比喻甜蜜幸福;龙凤碗筷作衣食碗筷有丰衣足食之意(碗内放置一封利市,可取代嫁妆的72套衣服)

o百年好合茶具(一盘、一壶、四杯)

o百年好合衣食碗(碗、筷、碟、匙各一对)

o百后好合有盖杯(一对)._

o真丝刺绣同心筷子双人套、双喜全红子孙桶(痰孟)

o双喜鸳鸯面盘、安床京果盘

婚礼前数天的吉日,由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床,然后铺上龙凤被,并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后亲人便不可睡新床,孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外,安床后,要让小小孩跳床,并吃喜果,古称[压床],有开枝散叶之意。[上阁]举行婚礼前最重要的仪式、礼节是[上阁]及[上头]。[上阁]是准新娘出嫁前一段时间留在家中一角,通常是闺房或阁楼之内,由一班闺中姊妹、密友陪伴,暂时摆脱平日的生活习惯,做好心理准备,以求日后能适应男家陌生的生活环境。新娘会直至出嫁当日和离开阁楼,因此,俗称姑娘出嫁为[出阁]。现代人也有类似[上阁]的活动,新娘于婚礼前的一晚邀请姊妹、密友在女家留宿整晚互诉心事,为明天踏上人生另一阶段作好准备。虽然偶然也有姊妹们情绪激动落泪的情况,但整体气氛仍是充满欢欣的。

(红枣[早]、花生[生]、桂圆干[贵]、莲子[子])

现代婚嫁礼俗中,在迎亲之前,男女两家都仍会分别进行上头的仪式。上头仪式于大婚前的一晚或正日举行。上头象征一对新人正式步入成人阶段,要组织新家庭,肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰,男方要比女方早半个小时,男女双方需先沐浴,并由[全福]之人(俗称好命佬/好命婆,为男女双方家族中的长辈,需父母、子女健在,夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污移)。之后换上全新的内衣裤有睡衣,靠一个可以看见月光的窗口而坐由好命佬或好命婆替其梳头。新娘的头发会梳成发髻,以示她嫁作为人妇后踏入成人的阶段。边梳头的`同时好命佬或好命婆要边说出押韵的吉祥语句,如“一梳梳到尾,二梳白发齐眉,三梳儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。”寓意祝新人能同偕白首,婚姻美满。最后好命佬或好命婆需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘的头上,这样才算是完成的上头仪式。由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式,所以较为重视。

上头前应先用绿柚叶沐浴,之后要穿上全新的内衣裤有睡衣,取其新的开始之意,案前应准备汤圆三碗(每碗九粒)、镜、红头绳、尖梳、子孙尺、龙凤剪刀,到吉时由好命人上头(梳头),并诚心向天参拜,上头完毕后便可与家人及兄弟们同吃汤圆,分享结婚的喜悦。

尖梳、镜、龙凤烛、子孙尺、红头绳、龙凤剪刀、等)

(梳、篦、针、线、龙凤烛、龙凤剪刀、镜、红头绳、子孙尺等).

传统习俗心得体会简短篇十

往年,散发着淡淡的药草香气的香包都是买来的,今年我打算自己动手制作,跟妈妈商量好后,我们买来了材料包,我这才真正了解到制作香包需要好看的画布、棉花、香料粉以及针线包。我认真研究了图纸,一步步看下来,发现制作香包也不是太难,便在心中暗自得意起来。

制作香包的第一部,穿针,这个可难不倒我,不就是将线头对准针孔穿去,可是这时的线头却格外顽皮,像个淘气包,不停晃动,就是不进针孔,气得我差点没把它扔了!还是妈妈的老办法帮我穿过了针孔,打好结。

接着开始对折布条放挂绳,我看图纸上对这一步标了星号,所以记得特别清楚,布要发着对折,再将挂绳藏在中间。果然,制作香包挺简单的,我应该多做几个,送给我的小伙伴们。总算缝了两条边了,接下来我得给香包翻个身,可是就在这时,我却发现自己缝的边有好几个洞,这可怎么是好?妈妈看到我的囧样,指着图纸说,这里有很重要的一个注意点:“缝边时,要给布边留5毫米左右的空。”我恍然大悟,我都是对着布边边缝的,而且我缝的线也分得很开,翻过来一看,很不美观。我有些气馁了,再看看妈妈手中的香包,都快缝好了。唉,还是算了吧!

妈妈似乎看出了我打退堂鼓的心思,故意用话激我,但是这对我太管用了,不服输的劲头又上来了,拿起刚才的材料继续缝了起来,吃一堑,长一智,这回可顺利多了,我耐下性子一步一步按照图纸进行制作,半点也不敢放松,放棉花、塞香料、继续往里填棉花,我专心致志地做着,终于到最后一步了,看着被自己塞得鼓鼓囊囊的香包我有了小小的成就感。一针一针缝着最后一条边,看着“小粽子”在手中诞生,我高兴地一蹦三尺高。

妈妈说道:“你瞧,专心做事多重要。”我认同地点点头,补充道:“还要懂得坚持,要有不屈不挠的精神。”我以这样的方式缅怀先人,也愿所有人安康。

传统习俗心得体会简短篇十一

相传在正月初五,穷神会挑选一户又脏又破的人家落脚。因此便有了“送穷人”的习俗。

“送穷”的活动各不相同,我们家习惯用白纸剪一个小人,贴在鞭炮上,一点,穷人就噼里啪啦的送走了。待点完鞭炮后,切记不能回头,否则穷人就会“跟回来”。

我参与这项活动的次数不多,往年都是爸爸全权负责。那一年,爸爸早早出差,传承习俗的重任落到我和妈妈身上。

那个冬天,猛烈的东风从三十刮到初五。在呼呼的风吼下,重重叠叠的炮声都显得有些微弱。母子俩互搀着,将“穷人”送至小区门口。点着炮捻就自信离开了,走了老远却没听见炮响。“不会是风吹灭了吧?”于是,我和妈妈想都没想,回头整理了半天。这回总算送走了。两人走到半路。忽然四目相对,随即笑的前仰后合。“小穷人”可能已经“回家了”。

这可能就是我到现在还没当上富二代的原因。今年政府取消了大放烟花爆竹的庆祝方式。“送穷人”也不得不随之落幕。不过望着清澈、透明的天空,呼吸着如此爽口的空气,竟也感到十分的富有和满足。

“送穷人”寄托着人们对美好生活的向往。一个人不管多穷,都可以有追求幸福的权利。“下田备春耕,穷气送出门”不管习俗能不能延续,都不能停止对美好生活的追求。勤劳是战胜贫穷最好的方法。

今年的春节天气格外的温和,希望这暖暖的春风,也一样能带来一年的福气。

传统习俗心得体会简短篇十二

“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三……”每当我念起这首《春节童谣》,我就想起我们全家制作腊八蒜的情景。

腊八这一天,妈妈一大早就带我喝上了甜蜜的腊八粥。我一边喝一边说:“妈妈,这粥太好喝了,真希望天天都是腊八节!”妈妈听了,神秘地一笑说:“腊八节可不止有腊八粥呢!”“啊?还有更好吃的吗?”“你这个小吃货。”妈妈笑着说,“晚上你就知道了。”

期盼了一天,终于放学了,我迫不及待地问妈妈:“说吧说吧,腊八节还有什么好吃的?”妈妈说:“还有色如翡翠的腊八蒜呀,不过腊八蒜可不是现成的,得我们自己做。”我一听就来了精神,连忙追问妈妈怎么做。妈妈让我先把大蒜头剥出来,还要注意剥完整,不能破皮。我小心翼翼地扣着大蒜皮,好不容易剥出了十来颗白白胖胖的大蒜。“接下来呢?”妈妈递给我一个透明的玻璃瓶,让我把剥好的大蒜全放进去,然后倒上没过大蒜的白醋,最后在上面撒上冰糖,封好口。这样就大功告成了。

“能吃了吗?”我心急地问。妈妈笑着说:“要等到大蒜变绿了才能吃,得十来天呢!”

于是,我每天回家的作业又多了一样——看看腊八蒜绿了没。

终于,等到了第十一天,我惊喜地发现原本白花花的大蒜上出现了一些绿色,我大声地喊:“爸爸妈妈,吃腊八蒜咯!”

妈妈从罐子里夹了一颗腊八蒜给我,还提醒我腊八蒜可是有点刺激的。我边点头边贪心地咬了一大口。天呐,辣得我直流眼泪。妈妈在旁边递给我一个大饺子,哈哈笑着说:“饺子配蒜,越嚼越香!”

从此以后,我的春节童谣就变成了“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八蒜泡几天,哩哩啦啦二十三……”

传统习俗心得体会简短篇十三

八月十五正是那中秋节,正是那一年最快乐,也是凉爽的一天了,一年辛苦劳动结出的果实,最后终于可以品尝果实的甜美,欢度佳节。从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。

“中秋佳节吃月饼,”这是我国流传已久的传统,每当风清月朗,桂花钻入人心之际,家家吃月饼,赏月亮,团团圆圆,和和美美,别有一番滋味。我记得苏东坡的诗句中就有:“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。到了元朝末年,月饼已成为中秋节的美味糕点。有的地方过中秋节,比如江南过中秋就有点与众不同,比如有钱人家吃月饼,贫苦人家吃南瓜的风俗。

吃南瓜。

“八月半吃南瓜”的风俗是怎样来的呢?传说很久很久以前,有一位姑娘名叫黄花,黄花美丽,善良,聪明。由于那年大旱,黄花的父母年老多病,经常躺在床上,后来,黄花在南山的草丛里发现了两个扁圆的野瓜,于是就把他带回家,煮给父母吃,没想到这瓜香喷喷,甜津津的,两位老人吃了后食欲大增,慢慢的病就好了。黄花把瓜种子种在地里,后来长出许多瓜来,因为他是从南山采来的,所以叫南瓜。从此每年八月十五,江南就流传着吃南瓜的习俗。

饮桂花酒。

每逢中秋之夜,人们看着月中桂花,闻着一阵阵的桂香,喝上一杯桂花酒,全家人坐在一起甜甜蜜蜜,和和美美,欢聚一堂,以成为节日的一种享受。

我家住在一个河北小镇,大门大院大平房,而且当时爷爷奶奶和爸妈家住一个院的,两间房,共走一个大门,那时每年中秋节一家人都在一起过,节日晚上的九点多钟,一轮圆月升起来后,爷爷奶奶就会搬出个桌子放到院子中间,再摆上几样水果和一盘月饼,水果有西瓜、葡萄、沙果等,摆上满满一桌。接着正式的“愿月”仪式开始,也就是年轻人给月亮磕头祈福,在月下许愿。拿出个椅垫铺到院子中间,然后我们几个年轻人开始按年龄依次朝着月亮的方向磕头,都磕完了,我们大家就开始享用桌上的水果和月饼了,当然,吃之前要揪下一粒葡萄冲月亮的方向远远的扔出去,那意思就是给月亮吃了。记得小时候中秋节的晚上,天气就挺冷了,往往我们都是边吃东西边冻的瑟瑟缩缩的,然后就赶紧搬桌子端盘子回到屋里。

后来,只要每年中秋节我们能聚到一起,仍然会在节日当晚延续这样的习俗,当然,我们队伍也在渐渐壮大。

传统习俗心得体会简短篇十四

端午节是我国传统节日,具有悠久的来历。

传说我国古代诗人屈原,因受到奸贼挑拨、国君驱逐,心中愤怒难平。最后,屈原抱石,投汨罗江而死。为了纪念屈原,便有了今天的端午节。在这一天里,人们都通过端午节的习俗,来祈祷安康,其中包括赛龙舟。

这天,我和妈妈来到江边,去看龙舟。虽然太阳像一个大火炉,炙烤着大地,但是河边还是那么人声鼎沸,比赛队伍还是那么跃跃欲试。在第一列上,“龙队”精神抖擞、神采奕奕,第二列的“虎队”也是威风凛凛、气宇轩昂,其它的队伍更是不堪示弱。在人们的呼喊下,比赛开始了。

首先,龙队一龙当先,抢在了最前面,虎队虎势一震,也跃过了其它队,跟龙队揪在了一起,你不让我,我不让你,其它队的人也在向前划去。正在你追我赶的紧张关头,比赛到了高潮,虎队将全部的虎劲全部使出来,拼命向前奔去,“咚咚咚——”的鼓声也更加响亮。他们虎视眈眈地向终点望去,快了,快到了!突然,龙队一飞而起,飞到了终点,成为了冠军。欢呼声和掌声结合在一起,那声音响遍了大江南北,似乎比什么声音更响亮、更感人。

我喜欢端午节,喜欢端午节的赛龙舟,喜欢赛龙舟的合作精神。在生活中,我要学习这种团结合作,坚持不懈的精神,只有这样,做事才会成功!

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