追求卓越创新篇心得体会简短 创新与追求卓越心得体会(9篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

最新追求卓越创新篇心得体会简短一

虽然它是一本80年代的书，但它却在日新月异的年代里经久不衰。书中总结了优秀企业的八大基本属性，概括起来就是以下八大经典理论

1、不能“硬”管理。

2、要重视，而不是驾驭员工。

3、要注重“软性”的东西，特别是文化。

4、勇于尝试，勇于失败。

5、接近顾客。

6、自主和创业精神。

7、以人为本。

8、组织单纯，人事精简。

《追求卓越》告诉我们的是：员工的热诚绝对要比譬如“今天必须说服10个人买我们的产品”这样的绝对指标来的有用。作为曾经在销售行业实习过的我对此非常认同。今年寒假我在鸿星尔克专卖店做导购员，为了完成公司安排的每月指标，我们每天要达到9000元的成交额才能交差。当时正值新任店长与旧任店长做交接工作。当时每天开会旧任店长简单说明今天要成交的金额外，还会跟我们交流一些销售经验以及工作上、生活上要注意的事情。而新任店长却不停地把焦点放在成交额有没有完成这个问题，即使我们远远完成了成交额，他也在不断提醒我们不能得意太早，因为别人已经快要追上来了。时间一久，我们导购员的积极性明显倒退了很多。面对每天的成交额都显得力不从心了。如果新任店长能明白这个道理，关心我们、鼓励我们、信任我们，我们导购员的积极性也许不会在最后关头才消退导致不能完成公司安排指标。

不可否认的，每个人都想要自己出类拔萃。在成功的组织中，这种想法更为强烈。我们一再发现，企业只要让员工对自己的命运有些许控制权，就能激发他们强大的动力，死心塌地为公司效力。有个心理学的实验足供佐证。在这项实验中，受试者须解几道谜题和做校对的工作，但是周遭环境很嘈杂：有两个人在说西班牙文，有一个人在说亚美尼亚语，还有一台油印机运作的声音，以及计算器、打字机和街上的噪音。实验人员把受试者分成两组，一组只能照吩咐解谜题和做校对;另一组则可以按按钮把噪音关掉，这是一种控制的象征。可以控制噪音开关钮的受试者，答对谜题的数目是另一组受试者的5倍，校对所发生的错误也只有另一组的几分之一而已。最重要的是“可以控制噪音开关钮的那组受试者完全没有用到这个按钮，光是知道自己有这样的控制权，就足以造成明显的差异”。

在研究卓越企业的过程中，我们发现，很多人在解释自己公司的特质时，经常用到故事、口号和传奇。企业更注重“软性”的东西，特别是文化。从企业的角度来看，这些故事、神话和传奇都非常重要，因为它们可以传达公司共同的价值观和文化。文化的主导和连贯，对卓越企业而言是一种非常重要的特质，这点在卓越企业之间毫无例外。文化的力量越强，越以市场为导向，公司就越不需要政策手册、组织图和详细的程序与规则。在这些公司里，员工知道在大多数情况下应该怎么做，因为公司的价值观非常明确。

虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言：“遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败”。

最新追求卓越创新篇心得体会简短二

总是让心声装满期待，总是让梦想连着未来，我们的心海，是一首纯真浪漫的歌谣，是一条绚丽缤纷的彩带，是跳动着不知疲倦的音符，是播种着充满希望的未来! 带着一路风尘，带着对青春的渴望和对五彩梦幻的追求，我们终于走到一起来了。面对未来和自我的挑战，只有让理想在这里放飞，青春才可以变得色彩斑斓! 青春如梦，岁月如歌，时不消逝，何能复得?青春是人生中一段难以磨灭的插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我们用心灵和智慧去诠译，它更需要我们用勇气和自信去充实。当我们背起行囊，来到了平顶山这个象牙塔，青春就该由我们来抒写和舔彩了!

萨特说过：“青春这玩意儿真是妙不可言，外部放射出红色的光辉，内部却什么也感觉不到。”

一恍之间，有人称呼你为“小姐、先生”，而不再是“小丫头、小鬼”。父母开始用征询意见的目光与你交流，甚至有人爱用“青春”这样的字眼去形容你。

人们总说“梦一样的青春”，青春时代是一个短暂的美梦，当你再醒来时，它早已消失得无影无踪了。但那些流下的汗水，纯洁的友谊，炽热的梦想都保留了下来。飞扬的青春有飞扬的心，我们的梦想可能幼稚了些，可能平凡了些，却是不加修饰，不沾染风尘，最真最美的。

那些美丽的梦不能只是你幻想中的城堡，必须一砖一瓦地堆砌。梦想的确是需要去梦、去想，但别忘了，我们是青年啊，是激情洋溢、踌躇满志的青年啊，我们有旺盛的精力，有聪慧的头脑，既然梦想是有可能实现的，你甘心于只是梦和想吗?你希望别人都在做幸福的守望者，自己却一事无成吗?你希望别人的汗水耕耘出金黄的麦浪，自己一伸手，却打碎了一面镜子，镜子中是自己缥缈的梦想吗?

俞敏洪老师说过，一个人要实现自己的梦想最重要的是要具备俩个条件，一个是勇气，一个是行动，

合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。放飞理想，不要怕路途艰险;放飞理想，不要说山遥路远;放飞理想，让汗水绘成人生的画卷;放飞理想，让成败谱写人生的诗篇!

让理想，黯淡艰难困苦;用希望，冲淡失败与挫折。让清风，吹散漫天云雾;用启明，引导光明的出现!放飞理想，升起心中的启明，让心中的启明引导你走出黑暗，托起生命中的太阳!

今天，我愿把汪国真的一首诗歌作为我演讲的结尾，送给在场的所有的朋友 “有一个未来的目标/总能让我们欢欣鼓舞/就像飞向火光的灰蛾/甘愿做烈焰的俘虏/摆动着的/是你不停的脚步/飞旋着的/是你美丽的流苏/在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜/什么是苦/只知道/确定了就义无反顾/要输就输给追求/要嫁就嫁给梦想”。

最新追求卓越创新篇心得体会简短三

总是让心声装满期待，总是让梦想连着未来，我们的心海，是一首纯真浪漫的歌谣，是一条绚丽缤纷的彩带，是跳动着不知疲倦的音符，是播种着充满希望的未来! 带着一路风尘，带着对青春的渴望和对五彩梦幻的追求，我们终于走到一起来了。面对未来和自我的挑战，只有让理想在这里放飞，青春才可以变得色彩斑斓! 青春如梦，岁月如歌，时不消逝，何能复得?青春是人生中一段难以磨灭的插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我们用心灵和智慧去诠译，它更需要我们用勇气和自信去充实。当我们背起行囊，来到了平顶山这个象牙塔，青春就该由我们来抒写和舔彩了!

萨特说过：“青春这玩意儿真是妙不可言，外部放射出红色的光辉，内部却什么也感觉不到。”

一恍之间，有人称呼你为“小姐、先生”，而不再是“小丫头、小鬼”。父母开始用征询意见的目光与你交流，甚至有人爱用“青春”这样的字眼去形容你。

人们总说“梦一样的青春”，青春时代是一个短暂的美梦，当你再醒来时，它早已消失得无影无踪了。但那些流下的汗水，纯洁的友谊，炽热的梦想都保留了下来。飞扬的青春有飞扬的心，我们的梦想可能幼稚了些，可能平凡了些，却是不加修饰，不沾染风尘，最真最美的。

那些美丽的梦不能只是你幻想中的城堡，必须一砖一瓦地堆砌。梦想的确是需要去梦、去想，但别忘了，我们是青年啊，是激情洋溢、踌躇满志的青年啊，我们有旺盛的精力，有聪慧的头脑，既然梦想是有可能实现的，你甘心于只是梦和想吗?你希望别人都在做幸福的守望者，自己却一事无成吗?你希望别人的汗水耕耘出金黄的麦浪，自己一伸手，却打碎了一面镜子，镜子中是自己缥缈的梦想吗?

俞敏洪老师说过，一个人要实现自己的梦想最重要的是要具备俩个条件，一个是勇气，一个是行动，

合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。放飞理想，不要怕路途艰险;放飞理想，不要说山遥路远;放飞理想，让汗水绘成人生的画卷;放飞理想，让成败谱写人生的诗篇!

让理想，黯淡艰难困苦;用希望，冲淡失败与挫折。让清风，吹散漫天云雾;用启明，引导光明的出现!放飞理想，升起心中的启明，让心中的启明引导你走出黑暗，托起生命中的太阳!

今天，我愿把汪国真的一首诗歌作为我演讲的结尾，送给在场的所有的朋友 “有一个未来的目标/总能让我们欢欣鼓舞/就像飞向火光的灰蛾/甘愿做烈焰的俘虏/摆动着的/是你不停的脚步/飞旋着的/是你美丽的流苏/在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜/什么是苦/只知道/确定了就义无反顾/要输就输给追求/要嫁就嫁给梦想”。

最新追求卓越创新篇心得体会简短四

各位领导、各位评委、各位青年朋友们：大家好!

我叫，很高兴能够和大家一起探讨追求卓越，奉献青春，这个话题，今天我要演讲的题目是《追求卓越，奉献青春》。

让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点!我非常欣赏《烈火青春》里面的这段话，并一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为，青春就应该燃烧，发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽，既然这样，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗?

青春，是我们一生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。

说到这里，我想起了这样一句话：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”生命的意义在于活着，那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的青春必然在似水年华中渐渐老去，回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们存在的意义。古往今来，有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生，在这里我来不及一一列举。可是，有一个人的名字我却不能不提，他是我们永远的学习榜样，一个最平凡最无私也是最伟大的人。大家知道他是谁吗?这个传奇人物就是雷锋，他告诫我们说：“ 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成为这样的人。

说实话，三年前，我刚来工作的时候也有过失落和茫然，感觉现实不尽如人意，感觉离曾经的梦想总是有一些距离，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把刚铸好的刀，不容得你有片刻的等待和迟疑。我决不能眼睁睁看着这把刀慢慢氧化，失去光泽，随即斑驳、锈蚀、风化，最后成为一块废铁。我告诉自己，“只要你是金子，就能放光，只要你斗志昂扬的面对生活、面对工作，你就会有所获得。”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月，不要停止我们前进的步伐，因为青春的路正长。有空的时候静下心来好好看看书，回头想想自己走过的路，为自己的人生做好一个规划，把自己的理想铭刻在心中，做一个甘于寂寞，敢于创新、干劲十足的年青人。

我们选择了一机厂，从某种意义上来说，就已经选择了奉献。远离了都市的繁华，城市的喧嚣，沉淀了心情，在这里驻足、扎根、守望。我们是失去一些东西，但我们没有失去最为宝贵的青春。我们也没有辜负自己的青春，我们正用汗水见证着成长，用奉献丈量着价值。在这片原本苍凉的盐碱地上，一批又一批的新同志变成了老同志，一座又一座新厂房是他们创造的新生命，闪亮着青春之花的人们在这里绽放，永不凋零。因为那些花儿已经变成了果实，成为了历史永恒的记忆。让我把这次演讲作为礼物献给你们吧，献给所有美丽的青春之花;让我把这次演讲化作誓言，吹响我们年轻人心中奋进的号角，让她成为我们取胜的基石、前进的动力。

青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种本文来源于网络站状况。如果你的心灵很年青，你就会常常保持许多梦想，在浓云密布的日子里，依然会抓住瞬间闪过的金色阳光。我们虽出生于不同的年代，工作在不同的岗位，但我们拥有一个共同的家，在这里，我们信守同样的企业精神，写下同样的奉献承诺，拥有同样的壮美青春。这是一次演讲，更是一次告白。当我满带着青春的气息，怀揣着沉甸甸的梦想与信念站在这里的那刻，我的内心是如此的坦荡与激昂，那种难以形容的兴奋与紧张，我真诚的邀请你们一同分享。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”作为青年人，一个国家、一个民族的希望所在，心中无不闪烁着梦想，那么现在就是我们努力实现梦想的时候。当前，我厂正处于一个承前启后，继往开来的转折点，有一大批项目等着我们去建设，有一系列技术等着我们去攻关，有一大片市场等着我们去开拓，有一整套的经验等着我们去探索，我们要做的还有很多很多。纵使艰难险阻，也要努力前行：追求卓越，真诚回报，释放青春能量，点燃青春梦想。或许我们成不了伟人，纵使我们平淡一生，但这都不要紧，群星闪烁时我们同样灿烂，这样的平凡其实是一种伟大。因为只有我们自己清楚，平凡的岗位需要我们付出，火热的生活需要我们的付出，构建整个和谐社会需要我们大家一起付出。而这些付出无疑就是一种奉献，奉献不分大小，没有先后。我们的青春是有限的，有限的青春因为我们的奉献变得充实、久远。亲爱的朋友们，工作着是美丽的，凭着岁月赐与我们的年轻臂膀和满腔热情，全身心地投入到我们所追求的事业中吧，让我们悄悄的奉献，因为有团烈火正在这里燃烧!

我的演讲到此结束， 谢谢大家!

最新追求卓越创新篇心得体会简短五

尊敬的老师和亲爱的同学们：

大家好，我是今天的第一位演讲者，我演讲的题目是“我的梦想和追求”。

在我开始我的演讲之前，我想问你们一个问题，如果读过《牧羊少年的奇幻之旅》这本书，你们对梦想的定义是什么?

梦想，每个人都有，也许有些人会说现在的我不知道梦想是什么，但或多或少都会对自己未来的生活有一个愿景，那个愿景就是我们的梦想。

在我的理解中，梦想是《牧羊少年的奇幻之旅》中圣地亚哥金字塔下的神秘宝藏。他卖掉所有的羊来寻找他的命运，寻找宝藏的命运。他从不放弃，即使在金字塔前被强盗抓住，他也从不后悔追求自己的命运。

说实话，我没有圣地亚哥身上那种勇气和胆量，但我知道我的宝藏在哪里，那是我对未来生活憧憬。

记得有一节课，老师问我们长大后想成为什么，我说的是成为一名医生，因为这样可以救死扶伤，让人感觉非常好。后来，我对文学有了兴趣，医生这个梦想也逐渐远去，因为我的理科成绩非常糟糕。

在初中，我第二次谈论我的梦想。那时，我向往辽阔的草原，渴望腾跃的马鞭，在草原上过着田园般的生活，想远离城市的喧嚣。在高中时，我长大了，但我的梦想没有改变，尽管我知道田园生活是不可能的，但我仍坚持自己的原则：拥有平平淡淡的生活，在家乡小镇有一份稳定的工作，有自己的房子，有自己的时间，工作后可以做一些自己喜欢的事情。我不想赚很多钱，也不想追求多大的权力，我只想做一个普通的简单的自己。

也许有些人会说我没有出息，但我有一群理解我的朋友，他们一样在追求自己的梦想。有一个朋友她想带着她的画板到处写生，追求她环游世界的梦想。还有一个朋友，他想在大城市寻找他的梦想，施展自己的才华……与他们的梦想相比，我的梦想可能真的没有什么前途，但我不会向他们学习，因为那是他们的梦想，不是我的。

我将继续追求自己的梦想，我不在乎别人觉得我的梦想不伟大，我有自己的路要走，我也相信我的朋友会支持我。我们的梦想是不同的，有不同的命运，但我们仍鼓励彼此的命运之旅，一起前进。

在书的最后，圣地亚哥和帮助他逃跑的强盗一起躺在金字塔下。上帝再一次告诉他，宝藏就在出发地的那棵树下。强盗还讲述了他年轻时的一个梦想，就是神让他去远方的一棵树下寻找宝藏，而圣地亚哥说他找到了真正的宝藏。

每个人都有自己的命运——梦想，但有多少人真正踏上了自己的命运之旅?我希望你们能找到自己的命运，走出自己的命运之旅的第一步，当你走出第一步，你就离梦想更近了!

最后，我希望每个人都能实现自己的命运，找到金字塔下的宝藏。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

最新追求卓越创新篇心得体会简短六

2篇《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》读后感

篇一

近日，有幸拜读到张永和张艳琼两位作者的合作论文——《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》，反复读之，颇受启发。

此文认为，传统学习观强调学习是内化知识的过程，学习属于大脑的内在活动，并把个体视为学习的分析单位。显然，这种意义上的学习观，使得学习者的内在与外在分离、个体与社会割裂。基于学习与社会实践整体关系的考量，作者对传统学习观予以批判，试图通过实践共同体的思维重塑家校社合作中学生、家长和老师的交互学习，实现对传统个体、内化、封闭等特征学习观的超越。

基于两位作者对家校社合作中学习观的探讨和研究，结合我近期所从事的隔代学习、寒暑假学习研究，尝试以学习共同体、乃至学习共生体的视角将与此文进行对话和交流，将家校社合作中的学习观与隔代学习、寒暑假学习中的学习观进行联接，这无疑会有助于打通不同研究领域之间的边界，丰富、拓展和更新教育研究的可能空间。

我所研究的隔代学习中的学习观，是一种祖辈和孙辈共同、合作、交互性质和意义的学习观，体现在主体间的知识学习、主体间共生关系的建构、及其与家庭、社区、社会等单位发生直接或间接的多维联系。此文所探讨的家校社合作，强调儿童学习场中儿童之间的学习及向成人学习，成人学习场中成人之间的学习及向儿童学习，终身学习场中个体一生的学习以及不同年龄、代际之间的学习。由此，此文中家校社合作中不同主体间学习与隔代学习中的学习观在本质上都是对传统学习观的批判和超越。

我所思考的寒暑假学习是一种区别于学校课堂学习。学校课堂学习重在突出教师对学生进行知识传播，学生对知识进行内化的过程，而这正是此文作者所批判的传统学习观。寒暑假学习是一种共生体性质的学习，聚焦于教师、家长、学生以及其他社会人士等学习者的主体性和学习关系的建立，并在这个共生体中践行、发展、创生着无限的学习可能。这正与此文作者所论述的家校社合作中的学习共同体形成交相呼应之感，塑造着一种新的学习观。

正如此文作者提及的：“家校社合作对儿童学习质量的影响取决于相关参与者所持有的学习观”。同样，对于隔代学习、寒暑假学习而言，其由学习所产生的影响力也将取决于诸多学习者所秉持的学习观。

在“构建服务全民终身学习的教育体系”的背景下，传统学习观显然已经不能适应人的需求、社会发展以及学习规律的需要，迫切需要一种新的学习观以此来助力终身学习之教育体系的建设，而这种学习观必定具有“共同体”、乃至于“共生体”的突出特征，必定体现出以学者的共同需求、共同参与、共同学习、共同享用为价值追求。

篇二

一、现象：背后凉飕飕

这篇论文发表在《终身教育研究》2020年第3期，第一作者是张永博士，第二作者是张艳琼老师。张永博士是华东师范大学教育学部副研究员、上海终身教育研究院兼职研究员，“生命·实践”教育学研究院研究员、江苏开放大学教育科学研究院兼职研究员，主要从事教育基本理论与社区教育研究。张艳琼老师是河南省的一名一线教师，主要从事学生工作与数学教学研究。论文从反思家校社合作的症候出发，基于实践共同体的视角梳理相应的症结，并提出有关研究建议。

论文的第一部分，作者呈现了当前家校社合作实践过程中的三个典型现象：家校社合作演变成对学生的全天候监控;家校社合作简化为家校合作;家校合作衰减为家长配合学校。

作者首先从霍茨卡姆理论谈起，该理论揭露了学校教育的一种内隐理论，即把学视为教的直接结果。这种对教与学关系的理解内涵在学校教育的制度设计和运行机制中。学校统一教学，统一测评，教师对所有学生一视同仁，学生在教学评价上的差异则被归咎于学校之外的影响。于是，高质量的家校社合作就变成以学校和教师为中心的对学生的全方位监控，家庭、学校和社区成为这一监控网络的局域网，家长、教师和社区组织代表等利益相关者则成为监控网络的节点。

想想如果自己就是那个处处被无数摄像头监控着的孩子，我不寒而栗。记得疫情期间，学生居家学习，有学校组织在线语文默写考核，要求打开手机摄像头，老师看着每个学生默写。学生在规定时间内完成，然后马上打卡上传。没有打开摄像头的，老师喊话点名批评。就这样，教师、家长一起严密监视着孩子的学习。这一切，美其名曰，对孩子负责。这一切，司空见惯，习以为常。

论文作者对家校社合作演变成对学生的全天候监控、及不断简化和衰减的精准分析，如一记当头棒喝，令人深思，问题如此尖锐，到底症结在哪呢?

二、新理念：豁然开朗

作者在论文的第二部分指出，家校社合作的一系列症状，其症结在于基于一种传统的学习观，这种学习观视学习为内化知识的过程，主张学习是属于大脑的内在活动，并把个体看作学习的分析单位。接着作者着重介绍，与传统学习理论形成鲜明对比的实践共同体理论，该理论从社会实践开始，参与成为关键过程，将社会世界置于分析的核心，视学习为合法的边缘性参与。

作为一线教师，关于实践共同体的理论内容，我读得很吃力，每个字都认识，然而却不理解，读完大脑一片空白。我一遍又一遍反复读，找出《回归突破——“生命·实践”教育学论纲》中对“实践”的阐述，以及《剑桥学习科学手册》中的“认知学徒制”相关理论，我尝试着结合起来理解。从传统学习观点转变到实践共同体中的边缘性参与，我读出五个关键词。

一是实践。

传统的学习观的实践强调狭义的可重复的操作性实践，实践共同体理论的实践强调主动行动者与世界、活动、意义、认知、学习和知识之间相互依赖的关系。

二是互动。

参与总是建立在对世界意义的情境性协商和再协商的基础之上。这意味着理解和经验存在于持续的互动之中——事实上，它们是以互动的方式构成的。

三是变化。

边缘性意味着置身于由某个共同体定义的参与领域中多元化的、多样化的、或多或少地投入和包含于其中的存在方式。边缘性参与关系到社会世界的定位。变化着的定位和观点是行动者的学习轨道、形成中的身份和共同体成员资格的一部分。

四是创造。

把个体理解为既受社会条件所限又处在创造它们的过程中的存在，从而包含了个体与社会之间关系的两个方面。

五是去中心。

对学习进行了“去中心”的分析，控制权并不掌握在教师手上，而是掌握在实践共同体中，教师只是其中的一部分而已。

三、新行动：天高地阔

理念的革新，带来行动的焕然一新。在论文的第三部分“家校社合作的重构”中，作者详细阐述了，作为教育实践共同体，家校社合作如何成为家长、教师和社区组织代表等利益相关者的学习场，包括儿童学习场、成人学习场、终身学习场。

作为儿童学习场，家校社合作为儿童提供了更加广阔的学习机会，包括在校学习、在家学习、社区学习和远游学习及其间的多重关联。作者张永博士在他另一篇论文《学习活动的生态学分析：以“新基础教育”研究实验学校为例》(该文汇编在由杨小微和李家成教授主编的《中国班主任研究》一书中)，以中小学生在校学习为切入点，对学生的家庭学习、社区学习和远游学习之间的多重关联进行了生态学的分析，详尽剖析了每种学习活动各自的特点及不可取代的价值，并指出从生态学角度来看，不仅要研究中小学生学习活动的多样性，而且要研究这些学习活动之间是如何相互锁定和建构的，从而提高各种学习活动之间的联结质量。作者认为，中小学教育相关者应尽可能发挥自身教育的优势，把各种优质教育资源联结和整合起来，形成学生学习和发展的优质教育资源圈。优质教育资源生成的路径不仅可以通过教育相关者的努力来创建，还可以通过发挥中小学生的积极能动性加以转化生成，通过中小学有意义的参与，把不参与型或被动参与型学生转化为主动参与型学生，形成学生主动、健康发展的意识与能力。

作为成人学习场和终身学习场，家校社合作包含着成人之间的相互学习、成人与儿童之间的相互学习，作者主要阐述了相互学习的可能性。让我感触更深的是叶澜教授在《回归突破——“生命·实践”教育学论纲》中关于成人学习的重要和困难的论述：今日之文化活动与创造，教育之策划与实践，都须服务且有益于时代新人的培育，以及对成人世界之观念与行为的改变。后者之重要性并不逊于前者。又因成人个性已基本成型，且活动领域的离散状态，改变较之青少年更难以实现。然而，没有成人世界的改变，新生一代更多个体的发展，就会受阻受损甚至被彻底埋没。当代人类社会已提出终身教育的要求，不只是为了成人适应职业生涯变动、不稳定的需要，也是为了人在成人之后生命质量的不断提升;为了成人能为年轻一代的生存、发展与生命潜力的开发，活出更高的生命质量，创造良好的代际生态与交互影响;为文化传统在人之生命的“增殖”提供更强大的能量。

在论文的最后，作者对家校社合作研究提出了三方面的建议，第一，家校社合作研究亟需更新背后的学习观;第二，建构家校社合作的跨学科概念框架;第三，构建适合中国国情的、本土化的中小学校与家庭、社区互动的理论。期待在已有系列研究基础上，研究者们聚焦家校社合作，在学生社区(家庭)生活与学校生活、学生社区(家庭)工作与学校工作互动中探究中小学发展的新可能、新抓手和新策略。

理念更新尽开颜。愿人人学习新理论，研究新策略，开创新生活。

附件：

沟通从心开始---家校合作案例

每一个孩子都是即将开放的鲜花，只要用爱浇灌它，只要用真情感化他，他就能报之以桃李。但是很多时候，我们家长和教师对孩子都缺乏耐心，在孩子出现问题时，都是一味的责骂，并没有从根本上去分析和反思。

案例:我任六年级班主任，班上频频发生问题，班长多次反映有男同学聚在一起抽烟喝酒，叫来询问都不承认有这回事。经我暗中调查，矛头都指向其中一个男同学——王志。我有点惊讶，因为这个学生我曾经教过。虽然不爱学习，平时爱抄作业，学习成绩一般，但是爱干活，学校劳动他总是做得很好。在四年级时是我的得力助手，任生活委员，很会搞班级工作。现在怎么变成了这样？我努力想知道发生这种变化的原因，于是特意进行了一次家访。原来这个孩子来自组合家庭：父、母亲均为离异后重新组合，母亲为后母，农民家庭，条件一般。父亲常年在外打工，与孩子在一起的时间比较少，父子之间的沟通很少；母亲平时对待孩子的态度更是粗暴，说服引导少，经常打骂孩子，埋怨孩子、唠叨孩子。同时通过同学了解，他恶习不少：爱说谎，与学习成绩差，爱做坏事的一些男同学拉帮结派，经常与班长对着干；多次偷拿家中的酒、烟或者和周围同学一起到附近的商店买酒、买烟。

看着这样一个曾经听话的学生变成老师眼中的“问题”学生，我痛心疾首，静下心来，我仔细分析了原因：他缺爱，缺乏沟通和引导。我决定用爱去温暖他、感化他，与他交朋友使他能够重新站立起来，走向正确的人生道路。

于是我及时找了王志等几位孩子的家长，告诉了我的计划和想法，得到了他们的支持、配合。

我主要做了以下几方面的工作：

1、了解他、尊重他

尊重“问题学生”是做好教育和转化的前提。只有尊重学生，学生才有可能听从你的教育，接受你的批评，才会与你真心交流。最初沟通时，王志并不诚实，经常编造一些谎言来欺骗我，蒙混过关。于是，我选择在其它一些场合（比如课间或者体育课等非正式的场合）多次找一些生活和学习当中比较轻松的话题与他谈心，一步一步地了解他的想法和他的内心世界。这样，一段时间后，我赢得了他的信任，他把我当做无话不谈的朋友，开始愿意听取我的建议，并努力地配合改正。我特别利用他们家庭的特殊情况来教育他要好好学习，为这个家的将来努力一下；利用他较成熟，想法较多的特点教育他要承担起一个家庭中男孩子的责任，做什么事要考虑一下他父亲的感受。在一个学期中，我一直没有放松和他的交流和对他的管理，他的问题逐渐得到了解决，班级管理由此变得十分轻松。我认为老师对问题学生的指导，应该从抚慰学生的心灵、了解并理解其不满和要求开始。老师体谅学生，理解他们的苦衷，把声色俱厉的批评换成润物细无声的教育，不要动辄当众指责，给学生留足面子，事后和他们促膝谈心，交流引导，用陶行知的“三颗糖”来肯定和感化他们，使我们的鼓励、期待和希望能够真正起到作用。只有老师和学生互相信赖，我们的教育才是有效果的。孩子的一生很大程度上在于老师，赞许和真诚的微笑一个也不能少，我们要给予孩子关心和理解。

2、子不教，父之过，教给家长教育学生的方法。

家庭教育的重要性不言而喻。正确的家庭教育应该是什么？是父母应该给孩子建立一个良好的人生平台，让孩子有很好的人格修养，懂得做人。王志不良行为习惯的形成和他的家庭教育有很大的关系，他父亲常年务工在外，无暇教育孩子，所以，家庭教育的重任就落在了他后母身上。因此，我建议王志后母多跟孩子沟通和交流，如:每天都争取和孩子聊天，可以拉近彼此的距离，让孩子感受到最关心自己的人还是父母。因为这个孩子比较厌学，刚开始聊的内容尽量不要谈学习，就随便聊，孩子想说什么，就跟他聊什么，等过一段时间，父母跟孩子的关系缓和了，再慢慢聊聊学习，问问今天学的什么，在学校有什么开心的事，老师有没有表扬等。孩子哪怕有一点点进步，家长也要抓准时机认真的表扬他，让他品尝成功的喜悦，增强进步的信心和动力。

3、打造机会，增进和同学之间的沟通。

经过和王志同学一段时间的沟通，我认为时机已到，适时提出让他在全班同学面前做一次检讨，求得同学们的原谅，重新融入到这个班集体。得到他的同意后，我特意在周会课上为王志打造了一次和同学沟通的良机。首先他诚恳的向同学们道歉，并保证以后努力改掉喝酒、抽烟、打骂学生的坏习惯，还说今后绝不拖班级后退，努力为我们的班集体争光，请同学们原谅以前的所作所为，希望全班同学帮助和监督他。很多同学不敢相信，这个曾经让他们讨厌、让老师头痛的王志能做出这样的举动。我也备受感动，就趁热打铁，真诚的呼吁全班同学都来帮助他。我利用大家学过的廉颇负荆请罪的故事进一步告诉同学们“知错能改、浪子回头金不换”就是好同学，这种精神十分可贵，希望王志以后能有更好的表现。有几个热心的同学也在周会课上当场提出愿意和他交朋友，帮助他学习。我觉得有了这些同学以好的行为习惯影响他，他就能慢慢走出阴暗地带。

4、帮助孩子正确认识自我。

由于成绩差，自己在心里面便产生了很多不健康的想法，觉得什么都不如别人，老师肯定不喜欢自己，对老师的教育产生叛逆心理：越说的多越不做，同时对自己缺乏自信，对自己的评价太低，使孩子一步步走向堕落。怎样才能帮助孩子正确认识自己呢?首先告诉他，老师不会因为他的学习成绩差就不喜欢他，成绩差我们一起努力，老师和同学一起帮助他；其次，告诉孩子，他的身上也有很多的优点：比如比较讲义气啊，劳动出的力最多，为班级争了光啊等等，让孩子看到原来自己并不是一无是处，从而增强自信心，树立正确的价值观。

经过整整一个学期的引导，王志在班级内的表现大有改观，抽烟、喝酒、说谎的坏习惯再没有出现过，看到这样的结果我很欣慰。家庭环境影响孩子的成长，父母不正确的教育方式加剧对孩子心灵的伤害。家庭因孩子的问题失去了往日的欢乐，恨铁不成钢，以爱的名义打骂，对一个心智还不成熟，分辨能力不强的孩子来说，心理的不适应是显而易见的，导致孩子问题的产生也就不足为奇了，于是只能通过不恰当的方法宣泄内心的不满。如果这一问题得不到重视和解决，不仅会对学生的学业产生负面的影响，严重的还会制约学生人格的健康发展。因此，每一个教育工作者更应该把对家长进行家庭教育的指导作为一种责任，以此让学校教育、家庭教育有机整合，共同雕塑具有完美人格的一代新人。

最新追求卓越创新篇心得体会简短七

曾经，我的梦想如同满天繁星：当一名护士，用心关爱每一个人;当一名导游，介绍祖国的大好河山;当一名画家，画遍祖国的壮丽山河;当一名科学家，探索宇宙的奥秘……可是这些梦想在中考成绩出来时都化成了泡沫，随风而散。

失望之余，我选择了双楼中专对口高考强化班财会专业。那时候，周围的亲戚朋友都说就读职高没有出息;父母也对我的选择持怀疑的态度。可是我相信人生是需要挫折和挑战的。高山挡不住汹涌的急流，海水阻止不了前进的孤舟。每经历一次，生命的轨迹就会发生变化，每体验一次，人生的感悟就不再相同。如果有一颗坚韧的心，又何愁不能走出一条阳光大道呢?只要勇往直前，持之以恒，就会到达成功的彼岸。

或许有人会嘲笑我：“你?一个不起眼的职中生，一个中考的失利者，居然也妄想登上云端?”对，就是我，一个曾经的失败者，跌倒后会勇敢站起来的失败者，我坚信只要勇于追求，奋力拼搏，奇迹一定会降临。

就这样，我又开始了我的逐梦之旅。

在这里，我掌握了熟练的专业技能。尽管在专业技能的训练中，我难以跟上节奏，不断遇到障碍，但是我不气馁，不放弃，当别人听音乐、聊天、睡觉的时候我仍在和小小的算盘搏斗，当别人逛街、上网、看小说的时候我还在为一道难题绞尽脑汁。付出终有回报，我的专业知识和技能训练在班级总是名列前茅。

在这里，我锻炼了才干，积累了实践经验。学校经常组织我们参加创业活动，商店实习、经营茶吧让我们懂得了既要读万卷书，又要行万里路。前不久，学校组织我们去茧站实习。住宿条件的简陋，蚕茧难闻的臭味，蚕农的无理刁缠，都让我们难以适应。可是“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的实习，对我走向社会起到了一个桥梁的作用，我要抓住培养锻炼才干的好机会，提升自身修养，明确自己的目标，为今后的职业生涯作铺垫。

在这里，我播下了一颗梦的种子，用汗水悉心浇灌，用双手精心呵护，静待它茁壮长，终有一天我的梦会开出花来，我的梦会开出娇妍的花来。

这不仅仅是我的梦想，也是千千万万个中国人的梦想。中华之崛起不易，千千万万个小梦想汇集成我们的中国梦。玫瑰花的美总是摄人心魄的，可是越美越带刺啊!当你接近它的时候，你会遭受到同等代价的痛苦。如果有梦，就不要怕痛。我们要有一颗坚定的心，不畏艰难，不惧流言，坚守心中的信仰，用最后的咆哮和倔强，书写人生的辉煌!

我的演讲结束，谢谢大家。

最新追求卓越创新篇心得体会简短八

读后感《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》

近日，有幸拜读到张永和张艳琼两位作者的合作论文——《家校社合作的反思与重构：基于实践共同体的视角》，反复读之，颇受启发。

此文认为，传统学习观强调学习是内化知识的过程，学习属于大脑的内在活动，并把个体视为学习的分析单位。显然，这种意义上的学习观，使得学习者的内在与外在分离、个体与社会割裂。基于学习与社会实践整体关系的考量，作者对传统学习观予以批判，试图通过实践共同体的思维重塑家校社合作中学生、家长和老师的交互学习，实现对传统个体、内化、封闭等特征学习观的超越。

基于两位作者对家校社合作中学习观的探讨和研究，结合我近期所从事的隔代学习、寒暑假学习研究，尝试以学习共同体、乃至学习共生体的视角将与此文进行对话和交流，将家校社合作中的学习观与隔代学习、寒暑假学习中的学习观进行联接，这无疑会有助于打通不同研究领域之间的边界，丰富、拓展和更新教育研究的可能空间。

我所研究的隔代学习中的学习观，是一种祖辈和孙辈共同、合作、交互性质和意义的学习观，体现在主体间的知识学习、主体间共生关系的建构、及其与家庭、社区、社会等单位发生直接或间接的多维联系。此文所探讨的家校社合作，强调儿童学习场中儿童之间的学习及向成人学习，成人学习场中成人之间的学习及向儿童学习，终身学习场中个体一生的学习以及不同年龄、代际之间的学习。由此，此文中家校社合作中不同主体间学习与隔代学习中的学习观在本质上都是对传统学习观的批判和超越。

我所思考的寒暑假学习是一种区别于学校课堂学习。学校课堂学习重在突出教师对学生进行知识传播，学生对知识进行内化的过程，而这正是此文作者所批判的传统学习观。寒暑假学习是一种共生体性质的学习，聚焦于教师、家长、学生以及其他社会人士等学习者的主体性和学习关系的建立，并在这个共生体中践行、发展、创生着无限的学习可能。这正与此文作者所论述的家校社合作中的学习共同体形成交相呼应之感，塑造着一种新的学习观。

正如此文作者提及的：“家校社合作对儿童学习质量的影响取决于相关参与者所持有的学习观”。同样，对于隔代学习、寒暑假学习而言，其由学习所产生的影响力也将取决于诸多学习者所秉持的学习观。

在“构建服务全民终身学习的教育体系”的背景下，传统学习观显然已经不能适应人的需求、社会发展以及学习规律的需要，迫切需要一种新的学习观以此来助力终身学习之教育体系的建设，而这种学习观必定具有“共同体”、乃至于“共生体”的突出特征，必定体现出以学者的共同需求、共同参与、共同学习、共同享用为价值追求。

最新追求卓越创新篇心得体会简短九

放下手中不断抖动的笔，我是该放下自我的执念了，或许真的，一切的风花雪月，一切的繁花似锦，仅仅只是醉在梦里，当梦醒时，才发现一切似乎没有梦里那般美丽。再多，也只是悲哀的月落乌啼。

我还是给自我留下一点空间，一点欢乐吧，也为自我的梦想减负。可能世间的沉浮繁华真的只是南柯一梦，但为了在梦醒时我能不留下一点点的遗憾，我是不是该放手一搏呢。

房间里飞进一只小虫，没有头绪的在墙上乱撞，它是在寻找属于自我的光和热吗？我发现它只是撞在有灯光的墙壁上，

他一次又一次地尝试，却只是一次又一次的失败，但它何曾放弃过自我的追求？

我默然了

到底何为追求？为何追求？

或许追求并非只是像李白拥有“直挂云帆济沧海”的雄心壮志；并非只是像杜甫用笔次次呐喊呼唤的忧国忧民。

可是古人尚且明白“一屋不扫，何以扫天下”，难道我不该从身边的小事做起，即使是琐碎也做得最好。尽力的让自我的梦之花朵开得更为浓艳，哪怕醒来，只是一场梦。

我重新拿起笔，重新开始做题，是啊，房间里的小虫还在飞。

我还有梦要去追。