教学展示课心得体会感悟总结 展示课的感受(5篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关教学展示课心得体会感悟总结一

启示一、 尊重学生的主体地位，注重学生自主学习

林黛玉教香菱写诗，在讲规律、明要旨后，向香菱推荐了王维、杜甫、李白的诗，要香菱以“这三个人作底子”，“有一首念一首，不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”整个学诗的过程，黛玉充分相信香菱、尊重香菱，给足了香菱读诗的时间，充分体现了香菱这一学习主体的主动性、自主性。即使是要求香菱根据“十四寒的韵”写一首有关“月”的诗，也是“由你爱用那几个字去”，不作具体的限制，给了香菱很大的表现空间。黛玉在教香菱学诗的整个过程中，至始至终坚持了“学生是学习的主体”这一观点，学习是学生自己的事，教师不能包办代替。因此，在教的过程中，黛玉没有“卖弄”自己的学识，没有一讲到底，没有强行要香菱学这样，记那样，只是引导她该读什么样的书，遇到困难怎么解决。黛玉没有以老师自居，她在香菱学诗的过程中充当的是引导者、点拨者的角色。

黛玉在引导香菱体验感悟时， 做到了尊重体验的主体，即学习的主人。《语文课程标准》明确指出“学生是语文学习的主人。”学生不再是教学过程中被动、消极的吸纳者，学生的能动性使他们能够在更广阔的空间自由翱翔。黛玉让香菱畅所欲言，谈自己对诗的“领略”，让香菱成为体验的主人。

启示二：注重积累，循序渐进，激活创新思维

1、诵读积累，夯实基础

黛玉听香菱说只爱陆放翁的诗“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，便知香菱还不知诗，于是给香菱开列书目，将王维、杜甫、李白的诗列在首位，接着要求香菱看陶、应、谢、阮、庾、鲍的诗。这说明黛玉深知“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”的道理，因此让香菱通过诵读积累为写诗打下坚实基础。

“读书破万卷，下笔如有神。”鲁迅先生也曾说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文是由于多看和多练，此外并无心得或方法的。” 新课标实验教材注重全面提高学生语文素养，培养学生创新精神，入选课文具有典范性和较大的思维拓展空间。语文教师首先应充分利用好教材范例。其次要引导学生多诵读古今中外的优秀诗文。

2、循序渐进，精讲、精练，遵循教学规律

从黛玉让香菱依次读王、杜、李的诗可见其循循善诱：王维五律最能显示他“诗中有画”的风格，初学者读易进入诗境;杜甫七律最能显示他“沉郁顿挫”的风格，能使学诗者感受到诗歌的深刻意蕴;李白七绝最能显示他“飘逸奔放”的风格，能使学诗者领略到诗歌的丰富想像，比较难学，因而放在最后。在黛玉及他人指点下，香菱循序渐进，通过苦学，终于有所创造。林黛玉的教学艺术表现为：

1.精选范文

中华民族的诗歌文化源远流长，更是博大精深，任何人一辈子也读不完，林黛玉深知教学内容必须精选。于是她首先向香菱推荐三大家的作品，前面已介绍过。细细品味，令人惊奇不已，其一，高标准。诗必盛唐，唐朝的文学巨匠使诗歌创作达到顶峰。然成就最高的就是这三大家。李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维是“诗佛”。黛玉认为：学诗就要学第一流的。其二，代表性。王维的五言律具有情景交融之美;杜甫的七言律具有真情实感之美;李白的七言绝句具有创造想像之美。其三，广泛性。林黛玉除了要求香菱熟读三大家的诗，融会贯通之后，再读南北朝等代表人的代表作，集百家之长，果真如此何愁不成诗翁?可见精选教学内容，讲授提纲挈领，必能达到事半功倍之效果。

2. 少讲精讲

教学不可不讲，但要精讲。当林黛玉乐意担当香菱的老师后便讲：“什么难事，也值得去学!不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”当香菱听到林黛玉的讲解对以前所见过的诗有所感悟时，林黛玉又进一步讲道：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’”。林黛玉言简意骇的讲解，揭开了诗词的神秘面纱，切中了学诗要领，使人茅塞顿开。一句“不以词害意”，更有画龙点睛之妙。 可见林黛玉的知识是何等的渊博。黛玉的讲授有如下特点：其一，深入浅出，循序渐进;其二，高屋建瓴，指点迷津;其三，亲切自然，出神入画。黛玉在教香菱学诗的过程中，精辟而高明的讲解，值得我学习借鉴。我也应像黛玉那样，教给学生智慧，传给学生灵气。而不是从上课讲到下课， 事无巨细，面面俱到。

3.精练提高

学习离不开练习，当香菱学诗学得出神入化之时，正如贾宝玉所说：“你已得了，不用再讲，若再讲，倒学离了。你就作起来，必是好的。”香菱也迫不及待地央林黛玉探春二人：“出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要诌一首，竟未诌成，你竟作一首来。十四寒的韵，由你爱用那几个字去”。由此可以看出，林黛玉布置练习匠心独具：其一，时机成熟，学生想练，教师因势利道，有顺水推舟之妙。其二，选材得当，明月尚鉴，师生同步思维，更兼选取十四寒的韵，难易合适，初学者容易把握。其三，充分自由，不加限制，让学生展开理想的翅膀。 可见，在教学中，只有“精练”，才能达到目标;只有“精练”，才能真正“减负”;只有“精练”才能体现教学价值。

人们常说：教学有法，教无定法。 林黛玉精妙绝伦的教学艺术，为人们展示了一幅绚丽多姿的教学自由的画卷， 在以后的教学实践中，我愿用我的聪明才智和毕生精力，在教学自由的王国里展翅翱翔，抒写出人生最华丽的教学新篇章。

教学是一门技术，更是一门艺术。弱不禁风的黛玉如此善教， 把自己的灵气传给香菱，使香菱学有所成。今天，我何不把黛玉作为我的老师呢?学她的教育策略，教学艺术，尊重学生、相信学生，精讲精练，善于激发学生的学习兴趣，引导学生体验感悟，让语文课充满诗性、灵性，让学生乐于语文学习，且乐此不疲。

有关教学展示课心得体会感悟总结二

队列队形对一般的人来说是最基本、最起码的知识和技能，但对刚进校门的小学一年级学生而言，体育教师要在较短的时间内让他们掌握是绝不容易的。我在这个学年担任一年级的教学，一年级的新生，从幼儿园进入到学校可以说是一个转折点：对学校比较陌生，对体育课不了解，再加上好动，上课时给人的感觉非常混乱，尤如一盘散沙。前一天排好的队伍到第二天上课时就忘记了，不知道自己站在哪个位置，排个队就要花费很多时间，很难达到快、静、齐的'要求。

那么怎样才能上好低年级的队形整理课呢？我在试教中不断尝试，总结出以下几种方法：

教师的语言非常重要，刚入学的孩子理解能力有限，即使最简单的动作如果要用专业术来说的话，他们肯定是听得一头雾水，所以老师在讲解的时候一定要注意内容精简易懂，如：脚尖分开、脚跟并拢、眼看前方、挺胸抬头等等。这样学生也容易听懂，容易记忆。

有时老师只要通过简单的动作示范，学生跟着模仿，便可以轻松的学会掌握动作要领。如在练习原地转法时老师可以借助手势知名学生要转的方向，避免了分辨方向时忽略了动作方法。

适当的竞争有助于激发学习热情，在竞争中可以激发团结协作精神。队列队形要求的是动作的正确性和节奏感。因此，在教学中教师应从小培养学生的正确动作，促进机体的正常发育。而比赛是低年级学生喜欢的学习形式，正确适当的竞争方法有助于学生掌握正确的队列队形动作。

由于一般队列队形课会比较枯燥乏味，一年级的学生精神也不容易集中，所以一定要让他们集中精神上课才能达到比较好的效果。有时通过简单的游戏就可以达到目的。如在原地转法的教学中，我采用“听反口令”的简单游戏进行教学，得到了很好的效果。

由于体育课受外界环境影响大，所以每次上课时，一部分学生能很快进入课堂角色，可有部分学生注意力难以集中，有的甚至是上课铃响了他还在东张西望，不知道站队。于是我就告诉他们我的每一声哨音是做什么用的。如课前的一声长哨是赶快集合准备上课，课上练习过程中一声短哨是停止练习眼睛向老师这边看，接着一声哨在加招手是叫他们过来集合。

以上是我在上一年级队列队形课的几点体会。队列队形练习是体育教学不可缺少的一个部分，对于学生身体的形态发育至关重要，它对学生的影响是潜移默化的，体育教师一定要从主观上重视这一教学内容。

有关教学展示课心得体会感悟总结三

古诗《春晓》是众所熟识的名诗，在学习之前我就估计每个学生应该差不多都会背，可是通过课堂上让学生自读自学后，检查发现其实好多根本读不准。但孩子毕竟是孩子，认为自己会背了就不用学了。真要叫他们理解诗意，跟着老师念一句理解一句，那也是不大可能的。怎么在这堂课能激起学生学习的兴趣呢？在课堂上的那一刻，我心里着急起来，我知道我不能像平时那样上了。一堂课下来，倒也有了新的启发。

在学生自读后，请他们说说：你想提醒大家读好哪个字？学生对于充当“小老师”的角色一向很感兴趣，各抒己见，如：“觉”读撅嘴音，“处”是翘舌音，“声”是后鼻音等等。我相机让学生组词，说说能用什么办法很快记住这些难字。跟着我又问：哪个字告诉我们诗写的是什么季节？哪个字告诉你不明白意思？“晓”是什么意思？“不觉晓”呢？学生不明白的诗句意思我让他们用符号标出来，再次阅读诗句，猜测诗意。

只有让学生体会到诗的大意，才能接着体会诗的意境和情感，才不会在读的时候毫无表情地念。因此当学生能读出诗人所写是春天这个季节的所受所见所想，我让学生看着我，边观察边跟着演一演，学生的兴致高涨，（我以睡得不想醒来的表情为开头，跟着表演了看到窗外地上的落花，知道下了一夜的春雨，配上白话的诗意解释），通过这样直观的演和说，学生对诗意有了大概的了解。接下来我就让学生带着自己的理解再读古诗，并激发他们自行创编动作加以表演读，真是不可以小看孩子，刚才我还担心他们读不懂诗呢，而

现在却能把诗读得又有表情又有动作，声情并茂。我相信他们对这首诗也有了深刻的认识和印象了。

感谢我的学生，让我再一次看到了他们的活力和潜力，我知道课堂小主人们的主动权一旦充分给予，他们学习的兴趣自然十分浓厚，我也相信对每一个课堂教学进行精心设计和新的尝试，学生的学习效果自然事半功倍。

有关教学展示课心得体会感悟总结四

课标指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。“全面提高学生的语文素养”更是课程标准的基本理念之一。教学《蚂蚁和蝈蝈》一课，细细品读课文，蚂蚁由于辛勤劳动而得以安然过冬，蝈蝈由于懒惰而又冷又饿，再也神气不起来。课文中既有蚂蚁和蝈蝈之间的对比，也有蝈蝈本身前后情况的对比。寓褒贬于对比之中，含讽刺于描写之中，两种昆虫、两种结局，说明了只有勤劳的人才能拥有幸福。童话故事符合低年级学生的身心发展特点，在学习过程中孩子们可以很自然地与现实生活相联系，配上直观的图片更有助于学生观察想象，理解课文内容。这些是编者的意图，初读文章，我就很明白的把握了这点。

基于以上对文本的解读，在教学设计时，我注重学生观察能力的培养和语言能力的发展训练，注重学生语言的积累，通过创设情境、图文结合，朗读品悟，去理解人物的形象，去评价人物的优和劣。激发学生的生活体验，调动学生的表达欲望，悟读、演读文本。教学中，努力体现以下几点。

我在指导学生理解蚂蚁是怎样搬粮食时，首先请学生自读课文，说说小蚂蚁怎样搬粮食?再出示句子他们有的背，有的拉，个个满头大汗。请学生观察画面上的，边读边指出画面上蚂蚁的背、拉动作。再让学生仔细观察图画，想象小蚂蚁们还会怎样搬粮食?推、拉、抱、扛等词都学生都说了出来，我顺势出示“有的……有的……，个个……”的句式，让学生练说。在说话练习之后，让孩子们亲自表演出来，这样学生通过自己的主体体验，感受到在炎热的夏天，蚂蚁搬着重重的粮食非常辛苦，加深了对作品语言的理解，深受作品的感染，对勤劳的蚂蚁们发出由衷的赞扬。

在后面理解蝈蝈们在炎热的夏天休息时也是一样。在说话训练中让孩子们充分明白蝈蝈自由自在、懒惰的本性。

接着，我还结合孩子日常的活动，让他们练习“下课了，同学们有的……，有的……，个个……”和“大扫除时，同学们有的……，有的……，个个……”的说话。就这样，在观察、练说、表演、朗读中促进了学生思维的发展，培养了学生的说话、写话能力，充分体现了学生的主动性，激发了学生的创新意识。

在本单元的读读背背中，让孩子积累的是“有备无患 防范未然”、“人无远虑 必有近忧”，这恰好是对本课中蚂蚁勤劳身影的真实写照。在学生的读、思、议、说之后，我适时地出示以上及“未雨绸缪 得过且过”等词语，让孩子在语言环境中积累、丰富语言，这样的积累，他们很容易在具体生活中调动积累。其实，不止这一课，在《三个小伙伴》中积累“人心齐、泰山移”、“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等谚语。

为了让孩子们的思维得到训练，我抓住课文最后一处：蚂蚁躺在装满粮食的洞里，而蝈蝈又冷又饿，再也神气不起来了。补充文本：时间过得真快，转眼间到了第二年夏天，蝈蝈又见到蚂蚁在搬粮食……在孩子们的想象中，有不思悔改，终于没能熬过第二年冬天的蝈蝈;有知错就改，也开始储存粮食的蝈蝈;还有没有储存粮食，但和蚂蚁成了好朋友，与朋友一起温暖过冬的蝈蝈……

我很欣赏：语文课堂应该是学生语言训练的平台。我一直在努力，为学生创设良好的环境，搭建学习的平台，让学生的听说读写能力得到训练和提高。

有关教学展示课心得体会感悟总结五

“故书不厌百回读，熟读精思子自知”，这话我信。《游褒禅山记》在高中学过;读大学时，老师讲过;现在自己再读，和学生一起赏析，每次阅读、学习都有收获。

有人说，“唐以前诗是长出来的，唐诗是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿出来的。”这话我更信。宋诗是想出来的，产生了大量的哲理诗，宋文何尝不是想出来的!宋文中的哲理，更是民族传统文化的瑰宝。

《游褒禅山记》叙述作者和几位同伴游褒禅山“半途而止”的经过，借此生发议论，通过记游言志。文章因事说理，叙议结合，前后照应，结构严谨，文笔简洁，语言凝练，体现宋人游记善于议论的特点。

教学过程中主要先在学生预习的基础上疏通文意，掌握文中重要实虚词，词类活用，特殊句式等文言知识，并让学生做积累。在课文分析中让学生了解叙议结合，前后照应的严谨结构。

这篇文章名为游记，实则说理，构思奇特，别具一格。它不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。以说理为目的，记叙的内容只是说理的材料和依据，文章以记叙的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述了一种人生哲理，给人以思想的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一，具体说来本文在写作上有三奇。

一奇。文章开头就别开生面，有别于一般的游记。虽然一、二句也按游记常格先介绍褒禅山的概况，第三句以下却愈变愈奇，至“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”，才知道这个开头其实是考证，以考证山水得名、音读确否作游记开头，这是前所未见的，此一奇。读到这里，读者不仅要问一个为什么?这样写能引起读者的兴趣，但要真正体会到这种“奇”，就必须读完全文才能豁然。

二奇。接着文章记叙游洞过程。一般游记文章，都以叙述描写为主，而这篇文章的记叙部分却非常简略。记叙游前洞，着眼点在地势“平旷”而“记游者甚众”;写后洞，着眼点在“入之甚寒”而“入之愈深，其见愈奇”，“来而记之者”则愈少。对比写来，其目的则是为后文议论作铺垫，特别是段末处从乘兴而来败兴而出作结，更为思考作一层准备，这就是记叙用笔之奇，则为二奇。

三奇。全文若在此结束，仍不失为一篇游记佳作。因一般游记文章，进行叙述描写之后，只是用极简省的笔墨，或感叹，或议论，画龙点晴。可本文作者到此结束总有缺憾之感。因此，作者用大段文字阐发悔思之得。文章首先从古人观察事物而有得开始，探究的结果是“以其求思之深而无不在也”;接着探究此次游山不能“极夫游之乐”的原因，辩证地提出了“夷以近，而游者众”，“险以远，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。这次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辩证法则;二是治学的严谨求实的态度。文章以考证起，实则讲的是治学。治学也是行事的一部分，其态度和行事密不可分，二者结合，成功才有把握。这样叙议结合，缝合紧密，实为三奇。

作者更是借游山，向我们说出了他对待成功和失败的态度，其实运用了“归因”方法。王安石把游山(准确说是游洞)的成功归为四个条件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。王安石这段议论，意义深刻，既说出了不怕艰难，勇往直前，领略险峰上的无限风光的人生态度。也说出了“尽吾志而无悔”改革决心。

总之，此文以游山探胜而未能尽兴为出发点，因事见理，说明“奇伟、瑰怪、非常之观”常在险远处，要想到达那里，必须具备坚强的意志和足够的力量，还要辅以一定的物质条件。此外，还从仆碑文字的读音情况，提出“深思慎取”的告诫，这对今天我们的治学、处世、创业，都有借鉴意义。