战争残酷的心得体会及收获 感受战争的残酷(5篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

推荐战争残酷的心得体会及收获一

任何一个中国人都明白，此刻的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国以前是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国-军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，应对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标以前进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都能够看出这种高潮。”

辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中理解教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全好处上的中国近代民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是在革命跌入低潮，革命党人陷于苦闷的'时候，俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新思考中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，最后使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的这天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。

其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到能够以和平请愿的手段而推动立宪的时候，他们才选取了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选取。看了纪录片，对革命者的选取就会有更清醒的认识。

推荐战争残酷的心得体会及收获二

何为抗战精神?习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出，抗战精神表现为那个“一寸山河一寸血、十年青年十万军”的血色年代，无数英雄表现出的天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。今天，我们铭记历史、缅怀英烈，就是要倡导弘扬这种大无畏的精神，在新的历史征程上开创未来，实现无数先贤英烈振兴中华的未竟夙愿。

从战国屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的深情哀叹，到宋代岳飞“还我河山”的仰天呐喊;从文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的执著坚毅，到林则徐“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”的勇猛担当;从立誓与吉野号同归于尽的邓世昌到“狮虎般勇毅、钢铁般坚强”的左权，为国尽忠、献身国难始终是中华优秀儿女的历史最强音。每一名党员干部都要自觉秉承这大公无私的爱国主义，增强大局意识，个人服从组织，自觉把自己的分内事做好，把无限的热情投入到全面建成小康社会的攻坚战中去，为经济社会发展添砖加瓦、增辉添彩，不遗余力助推中国早日成为富强、民主、文明、和谐的现代化强国，以高度的物质文明、精神文明成果傲立于世界民族之林。

气节是一个民族的铮铮“脊梁”，有气节则精神强健、内力充沛、外敌难欺;无气节则立场丧失、游移不定，成为风吹草动的“墙头草”。当前，中国从曾经的“一穷二白”一跃为世界第二大经济体，发展成就举世瞩目，国际地位空前提升。当沉睡百年的“睡狮”猛然醒来，一些国家眼红了，心有不甘，极力做出“唱衰”中国之能事;一些国家害怕了，以己之心度人之腹，大肆宣传“中国威胁论”，唯恐天下不乱。在这样的形势下，党员干部更要以中华好儿女的民族气节，不退让，不懈怠，凤兴夜寐，众志成城，以经济社会更好更快发展的成果向敌对势力“示威”、叫板，以先进的“中国制作”扬我国威，以裁军三十万、珍爱和平、永不称霸的铿锵誓言让无耻的流言噤声、绝迹。

当前中国改革已经进入“深水区”，政府职能转变、金融体制改革、反腐制度强化……件件都是难啃的硬骨头。习近平总书记指出，“当前改革需要解决的问题格外艰巨，都是难啃的硬骨头，这个时候就要一鼓作气，瞻前顾后、畏葸不前不仅不能前进，而且可能前功尽弃。”弘扬抗战精神，就要拿出义无反顾、舍我其谁的英雄气概，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，以“明知山有虎，偏向虎山行”的锐气，冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱;以“刮骨疗毒”“壮士断腕”的胆魄，削手中的权、去自己的利，让更多的改革成果惠及更多的群众。孰为英雄?唯英雄能担当。党员干部要自觉与庸官、懒官、散官划清界限，想干事、会干事、干成事，时刻把群众的安危冷暖放在心上，及时主动深入重大事故抢险救援、扶贫攻坚等急难险重任务的第一线、最前沿，变“给我上”为“跟我上”，率先垂范，身先士卒，勇毅果敢排除险情，不遗余力为民护民，危险关头站得出来、紧要时刻冲得上去，勇当保卫人民群众生命财产安全的“子弟兵”“护航者”。

在东欧剧变、苏联解体，社会主义事业遭遇低谷的背景下，敌对势力或明或暗加紧对我国实施意识形态渗透、攻占战略，普世价值、“宪政”等多元思潮竞相喧哗，“解构英雄”“躲避崇高”“告别革命”等历史虚无主义沉渣泛起。对此，每一名党员都应以强烈的政治责任感和使命感，始终坚信科学社会主义制度的优越性、必胜性，自觉抵制意识形态领域的错误认识与消极影响。尤其是对混淆视听的不和谐声音要第一时间挺身而出，与此作坚决斗争，不遗余力维护党的权威，始终保持党性纯洁与政治清醒。党员干部要通过努力学习科学社会主义理论，贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，增强道路自信、理论自信和制度自信“三个自信”，坚信中国共产党是实现中华民族伟大复兴的核心力量，牢牢筑牢信念根基，站稳政治立场，保持政治定力，在大是大非面前毫不动摇，在各种风浪面前稳如磐石，是非面前分得清、关键时刻立得定，坚定不移在思想上听党话，矢志不移在行动上跟党走。

推荐战争残酷的心得体会及收获三

1、将军在远处挥动戟，像用血画画一样，那个盔甲下面永远不低的头，是所有中国人的希望，像旗帜一样。他苦笑着。

2、打不死，拖不垮;生就铁脚板，山川任我行。陈毅元帅有一首诗不错：断头今日意如何?创业艰难百战多，此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

3、景旗猎人，战鼓雷鸣，虎狼师兵锋所指，攻击无敌，战无不胜的背水一战，死地后生。

4、忽然，一声枪响，打破了和平的宁静。战争开始了，突然天空乌云密布，一声巨响威胁着柔和的和平之花。鸟儿们被烟花熏了，被无情的子弹打得遍体鳞伤。这时，孩子的哭声、人们的喊声和万灵的叫声交织在一起。他们渴望和平呀!

5于战争，我从未接触过。因为我一直住在先烈们用血铸造的和平时代。虽然是这样，但我稍微知道战争存在的意义。战争是集体和组织互相使用暴力的行为。是政治集团之间、民族(部落)之间、国家(联盟)甚至家庭之间矛盾最高的斗争表现形式，也是解决纠纷最高、最暴力的手段，通常也是最快、最有效的解决方案。

6、阴谋家后面藏着无数无辜的尸体，他们站在这座山上俯瞰着被战火包围的大地。

7、炮火轰鸣，硝烟弥漫，遮住云日，悲惨的绝地武士反击，放手

8.希望和失望。世界相反，人们快绝望的时候一个人站起来，他说他可以带领人们走向自由幸福的道路，他带领人们回家，带领人们建设，但是人们确信他可以带领人们没有血泪的生活，终于发现旁边的毁灭力量，很快就消灭了他

活。

9、战争似乎就意味着血和铁。

10、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。

11、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。

12、战士们一个个冲上去，挥舞着大刀浴血奋战，一个倒下了，另一个就替上去，一个战士浑身划得稀烂，在倒下去的一刻，还高喊口号，悲壮极了!

13、在这月明风清的日子里，战争的炮火响彻云霄。

14、60后的今天，和平，依然脆弱。我们需要记住那段历史，把血泪化为彻底的反思和行动。我们需要珍惜60年前人类在共同抗击法西斯的战争中所结成的战斗友谊、所凝聚的那种精神，把制止战争维护和平的力量延续到今天，延续到未来。这，才是今天人类共同纪念世界反法西斯战争胜利意义之所在。

15、是谁在主宰着这世界，是谁在勾引这游戏，烟花纵然美丽，却收割了多少伤透的灵魂。我讨厌这战争的烟火，讨厌这收割人命的游戏，人命不是一个数字，百十千那是本该美丽的多少人生。人人生而平等，谁也没有抹杀谁的借口，每个人的生命只有一次，每个人都是一段永恒不朽的传奇，谁也没有比谁重要。

16、二战时的斯大林格勒保卫战，经历了惊心动魄的四十九天，最终成为二战的转折点

17、战争的存在虽然会带来不可磨灭的灾难，但同样，换个角度想想，这时的战争只不过是为了下一刻和平而打下基础罢了……

18、敌军同仇敌忾地冲来，可敌军对我方的炸弹猝不及防，最终狼狈而逃。

19、有那么一个伟大的国家叫做美国，有那么一个美妙的梦想叫做自由。那只因为你手里钱比别人多，仓库的炮弹比别人猛烈。你有着随心所俗的自由，你有着美丽无比的自由借口，你可以以一种光荣的名义告诉世界，这是我想要的自由。政治是世上最卑鄙的游戏，战争是人间最丑陋的烟火。

20、倒在战争的血河中的人们，还无法看到希望的曙光就被无情地、无辜地、残忍地被抹杀了。

21、警察深陷派系冲突武装人员坐在抢来的警车中在全城巡逻，他们拿着卡拉什尼科夫突击步枪和火箭筒。还有一些武装人员在通往城市的道路上设立了路障，宣传车大喇叭里不断广播要求市民待在家中不要外出的通告。与警察展开激烈交火。双方动用了迫击炮、火箭筒和自动步枪。

22、遗忘，几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远，历史只是拿来掺读的，在后来1世纪过去了，这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱，不可忘记历史，不可让历史重演，同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。

23、战争是死神的盛宴。

24、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。

25、可怜卢定河边骨，犹是春闺梦里人。

26、最近几个月来，伊拉克国内安全形势持续恶化，暴力事件频繁发生。

27、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。

28、血红的晚霞在渐渐消退，双方就这样死死对峙着，既没有任何一方撤退，也没有任何一方冲杀，谷地主战场上的累累尸体和丢弃的战车辎重也没有任何一方争夺。就象两只猛虎的凝视对峙，谁也不能先行脱离战场。

29、敌军被我们打的张慌失措。

30、这个世界没有公平道义，这个世界弱肉强食。是谁踩在谁的头上嚣张狂笑，是谁踏过谁的躯壳收割了最后的麦苗，是谁抢走了谁嘴里最后的晚餐。这个世界已疯狂，人民都在跳舞举行最后的狂欢。

31、没有正义的和平就是暴虐。

32、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。

33、满地的鲜血，染红了整个大地。

34、每一发炮弹的落下，会砸碎多少人家，每一颗子弹，也许就有一颗灵魂与这个世界永别。可怜无定河边骨，都是深闺梦中人。每个人来到这个世界，都有生存与呼吸的权力。每个人都是自己的天使，每个人都是自己生命的主角。为何你要砸碎别人的头颅，为何你要捏碎别人的喉管，每个人都有选择的权力，为何我没有选择捏碎你的喉咙。

35、全世界的良心都在此刻浮现，总会有那么一种公理存在人间，挥舞起你的双手，把爱传递到全世界。我们的世界不要战争的烟火，我们需要的是幸福的生活。全世界有良知的人民，抬起你的双脚，狠狠的踩灭这丑陋的烟火，这该死的烟火。

36、枪是杀人的凶器，枪法是杀人的伎俩，战争就是对生命的践踏，无论用多么美丽的词语来修饰，也逃不过这个现实。

37、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。

38、六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要活着的逃兵!”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”

39、战争来临时，真理是第一个牺牲品。

40、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。

41、战争，从来都不会使正常而富有正义的人们感到舒心愉悦，只会使他们在惊心动魄之余承受着巨大的苦难。

42、中国抗日官兵在国际反法西斯战线的配合下,与侵华日军展开了惊心动魄的生死搏斗.

43、战士们攻城时，那惊心动魄的场面在脑海回荡。

44、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。

45、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。

46、在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了，但他们那英勇顽强，不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽!

47、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

48、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。

49、战争会给人们带来无尽的灾难和痛苦;古往今来历史长河中，都是百姓们在那里无辜受难，都是战士们在那里浴血奋杀，他们之中不乏有饿死的、战死的人们……战场上没一处有一丁点的和平，杀戮，生者还没来得及为死去的人伤心，还没接受亲人的逝去就被敌人的剑斩断了头颅。可到头来战士们的拼死拼杀，只不过是政治家们玩的一场游戏罢了，只不过是有权势的人在争夺更多的利益罢了，只不过是野心家为了自己的欲望罢了……他们对那些无辜的人造成了多大的伤害，他们曾想过没有，不，他们从没想过，否则又怎么会进行更残暴的屠害呢?那些人们又有何辜?战争是可怕的，是血腥的，根本没有一点人情味，只有无情的嗜血的杀戮。

50、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。

推荐战争残酷的心得体会及收获四

这天最后拜读完托尔斯泰的鸿篇巨著《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜爱的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描述、战争场面描述、心理活动描述、人物对话描述等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕。

这本书描述得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体此刻，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：

彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他立刻成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊!然而这又多么现实啊!这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!……彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所理解并喜爱：他的钱袋永远是空的，正因它对所有的人开放;宴会中的女生们欢迎他，正因他从来不只对某一个人献殷勤;仆人们高兴彼埃尔回来，正因他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每一天到农场上去，便更愉快、更和谐，还正因在节日，他们都能够得到重赏;小孩们和女教师们高兴他回来，正因没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲(他的唯一的曲子)，照他说，他们能够随着这个曲子跳一切可能的舞。并且他确实带礼物给大家;尼考林卡。保尔康斯基高兴他回来，正因彼埃尔叔叔(他这么称呼他)是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔，正因他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……

玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一向都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一向精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是正因美才可爱，而是正因可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女生!我最喜爱这个人物。在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。尤其我最喜爱的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么个性的命运把她带到我这来了她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!“关于爱情的名言。

玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎，作者对这个人物的描述跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女生的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。对老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜爱的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔!托翁在描述环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了!安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

在此，我期望喜爱读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人!

推荐战争残酷的心得体会及收获五

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

和平，我们渴望，我们渴望和平鸽在没有炮火的、湛蓝的、清澈的蓝天展翅飞舞。战争，我们需要“不仅为自己的国家，士兵们在那场战争中牺牲，——也为全世界的人们能安然的步入梦乡”。责任，我们担负，只有有了自己的责任，才能有保家卫国的信念，才能有拿起武器保护国家的勇气和意志，才能取得战争的胜利换来我们渴望的和平!

今天我演讲的题目便是《和平、战争、责任》。

顾炎武说 ：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。

最小的“超级大国”——以色列。他曾经的拉宾——为了承担自己的责任——为自己的国家恢复和平，从自己浴血奋战的战场中脱身而出，寻找和平的出路，为自己的国家奠定长久的和平，为了自己的责任，他能将自己未穿防弹衣的胸膛暴露在一把两国签订协议的会议上，背弃戎马干戈。

反观我们中国。火烧圆明园的悲痛经历人在眼前，是这件是发生的原因又是什么呢?是增格林沁等人对英法使者的大肆折磨，是39个使者只剩19折磨的个不成人样的幸存;是清政府的腐败无能，是咸丰皇帝的一昧推卸责任。君视民为草芥，民视军为仇敌，使国家落后。俗话说“落后就要挨打”

顾炎武说 ：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。

因此，我们虽渴望和平，但也需要战争，更要负担起自己的责任!

演讲完毕，谢谢大家。