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泰山之旅心得体会总结 泰山之旅心得体会总结范文(九篇)

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泰山之旅心得体会总结 泰山之旅心得体会总结范文(九篇)
2022-12-30 17:59:35    小编:ZTFB

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

最新泰山之旅心得体会总结一

来到龙虎峡,我们首先看到的是峡谷上方这一面面迎风招展的彩旗,不过这是洞内钟乳石的一种,叫石旗,看来诸位是本次旅游最尊贵的一批游客,不然,这里怎么打出彩旗热烈欢迎大家呢?它是如何形成的呢?它是含碳酸氢钙的液体在流动时由于风的作用,流动具有一定方向性,而形成了石旗。

(玉米王)您看这个倒垂着的玉米,可够大的,堪称为玉米王啦!

各位游客朋友请注意,这儿有块绊脚石,小心别让它绊着。这个石笋倒是挺有观赏价值,可它长得不是地方,成了绊脚石。

(蘑菇云)嚯!这个石笋还真像原子弹爆炸后冒出的蘑菇云。经地质专家用铀系法测定,这朵蘑菇云已经冒了十一万年了。嗬!时间可够长的。

(仙狐献冠)这个独特的石笋取名为仙狐献冠。你看,这只伶俐可爱的小狐狸,正钻出石壁,头顶高高的金冠,向大家献媚呢!看谁能得到这顶高帽,将来定会步步高升。这处钟乳已经生长13万年了,是何等的珍贵啊!

(东海三仙岛)大家可能知道一个传说,当年徐福受秦始皇派遣,带领童男童女各五百人到东海三仙岛寻找采集长生不老之药。这三仙岛就是蓬莱、方丈和瀛州。而大峡谷的这三仙岛是微缩了的。不过,它也有段动人的故事哟。如果大家想听,等下次再来我给您讲。

(珠帘壁合),您看这珠帘壁合,巧妙借用原来的成语,再与这钟乳石的奇妙形态有机结合,收到了借谐音,达实意的效果。不过,要是真能撩起珠帘,进到里面,两边的石壁合拢起来,可就变成神仙出不来了。

(重岩摩天)大家知道,许多峡谷石壁上都有摩崖石刻。这“重岩摩天”四个粗犷有力的大字就是对地下大峡谷宏大气势的赞颂之词。哪位擅长书法的游客,如果有兴致,也不妨提笔一试。不过“××到此一游”之类的,我们是不欢迎的。

(黑狐峡)这段峡谷看来常有黑色的狐狸出没,不然怎么取名黑狐峡呢?

(通天峡)游客朋友,请往左边看,这就是通天峡,长一百零七米。据说,那里面还有天梯呢!哪位勇敢者有机会可去一试,说不定还能创一项世界吉尼斯纪录呢?

(神剑)这把神剑是大峡谷的镇洞之宝。传说十二峡就是它劈出来的。它是镇洞之宝,有了它,我们的旅行就更加安全了。

说到这里,有的游客可能要问了,这峡谷内常年恒温,在17度左右,而且有水,具备一定湿度,有没有动物生长呢?和洞外世界一样,洞穴里也有形形色色的生物,从肉眼看不见的细菌,到大型的哺乳动物,在世界各地的洞穴里,已经相继发现。一位叫西纳的外国专家把洞穴生物划分为三类,一类是定居洞穴生物,在形态上和生理上都适于洞穴生活,并能传种接代。例如洞螈和盲鱼等。另一类是喜好洞穴的生物,就是以洞为家,以洞外为活动场所,例如蝙蝠、洞穴金丝燕等,就是这类动物。它们白天呆在洞里,夜间出来找食吃。第三类是暂时进洞的生物,就是因气候变化或者敌害而暂时躲藏在洞里的。例如蛙类或者某些昆虫,它们一旦情况有变,就又回到洞外。至于我们这溶洞里到底存活着什么生物,我告诉您,这里面有蝙蝠,偶尔还可能见到青蛙。

(漓江山水)游客朋友,你们到过桂林,游过漓江吗?常言道“桂林山水甲天下”。正因如此,这大峡谷里也请来了一处漓江山水,为我们的“江北第一长洞”增光添彩。

(仙人桥)游客朋友们,仙人桥到了,请大家慢慢地走过,体验一下当神仙的感觉。桥面有点滑,可要注意安全哟。

(望海石)您看这望海石,其块头之大,真能与海边的许多望海石一比高低。不过在洞里都能望到大海,说不定这望海石有什么特异功能吧。

(云南石林)哎,你们看,去南石林怎么搬到这里了?其实也不用大惊小怪,云南昆明世博园里不是也有座山东的泰山吗?

(九天瀑)现在我们已经到了大峡谷十二瀑之一的九天瀑,诗仙李白为庐山九叠泉瀑布题诗赞美道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。站在此地,观九天瀑飞流直下,如身临其境,往往禁不往使人引发许多联想和感慨。在此,我也赋拙诗一首,赞美我们的九天瀑:“雾罩峡谷生紫烟,近观雨幕挂前川,水花溅起三千尺,恰似山洪落洞天”,怎么样?献丑啦!

(一线天)请大家抬头看看,洞顶上这道长长的峡隙,叫一线天,在洞内还有多处,这里最为典型。这也是地下大峡谷内的一大地貌特征。如果大家在武夷山和泰山见过陆地上的一线天,在这峡谷中又见了溶洞内的一线天,那就该知足了。好,我忽然诗兴大发,再为一线天作一首献丑小诗:“古今中外‘一线天’,只知此景在露天,惟有地下大峡谷,‘一线天’上不见天”。在这里您也肯定会初步领略到了地下大峡谷的气势和宏伟,这洞顶的裂隙同样形成于五亿年前的古生代。

(大龙虾)你们看右边石壁上那只头朝上,尾朝下的大龙虾,个头儿倒蛮大的。谁有本事把它捉住带回去,今儿个大家游览完大峡谷,餐桌上将会多了一道上档次的美味佳肴。

(青龙)大家看这条硕大的青龙,昂首挺身,不知已在此盘踞多少年了。这预示着我们将要进入青龙峡。

(白虎峡)[李逵打虎]游客朋友请看,这组钟乳石很像《水浒传》中李逵打虎的情景,所以人们把这叫做“李逵打虎”。据书中说,憨直忠厚又孝顺的李逵就是我们沂水人,家住百丈村董店东,回家接老母上梁山。不料走到沂岭时老母被四只老虎所吃。李逵悲愤之极,一气之下,将四虎全窝杀尽。不过,现在老虎伤人判不了罪,人杀老虎可要犯法的哟。

(青龙峡)现在我们正走过青龙峡。

(圣贤宫)各位游客,我们终于无惊无险地脱离了虎口。俗话说“大难之后必有后福”。今后各位定会逢凶化吉,一生平安。

现在我们来到了圣贤宫,大家累了吧?请在这里坐一坐,稍事休息,养精蓄锐,再进行我们下一段的旅行。有诗曰“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”。更精彩的景点还在后头呢?

(金钟罩)金钟罩,您看像不像倒扣着的一只大钟。

告别了龙虎峡,下面我们马上就要进入雷鸣谷。各位游客请注意,这段溶洞比较长,峰回路转,曲曲弯弯,而且电闪雷鸣,请注意安全。

(鬼窟)这一组石笋,在昏暗的光线下,看上去影影绰绰地像些魑魅魍魉的鬼怪,让人觉得有点恐怖之感。不过大家不要紧张,前面还有铡鬼刀镇着它呢?

(劈雳石)各位请看这处吊岩,我们称它为“劈雳石”,传说很早以前关老爷在镇鬼时一刀劈出来的,那么现在请大家找一找关老爷在什么地方呢?

(关公刀)这处吊岩像吗?

(鲁迅头像)大家请看这处吊岩像谁的头像,是不是像我国的文坛巨要鲁迅先生,他那别人一格的一撮胡子,反映了他独特的个性。

(清风口)大家肯定感觉到了这阵阵清风,定会使您心旷神怡。

(曲洞)这条全长二百一十六米的曲洞,弯弯曲曲,宽宽窄窄,上上下下,如钻海螺,确实名不虚传。这是二期工程漂流的必经之道。

(留泉)这里一摆溜三眼泉水,叫留泉。为什么叫留泉呢?因为水是万物之源,更是地下大峡谷的灵气所在,我们希望地下大峡谷的水像这喷涌的泉水一样,常久存在,故名留泉,以示希望。据测定,该水含有钙、美、锶等矿物质,且纯净无污染,常年饮用可延年益寿。

(月老亭)游客朋友,你看这几位旁若无人似的卿卿我我,亲亲热热,谈得多热乎啊!噢,月老亭。怪不得有这么多恋人呢,原来这里是一处婚姻介绍所啊!

说起月老,他乃是神话传说中主管婚姻之神。据史书上说,唐朝有个叫李固的人旅游来到宋城,见一位奇异老人在月光下依着个口袋检点书籍。李固问他是什么书?老人回答说,是天下婚姻之书。李固又问袋子里是什么?老人回答说是红绳子,用来拴系夫妻的。虽仇敌之家,贫*悬隔,天涯从官,吴楚异乡,此绳一系,终不可越。后来便称主管婚姻之神为月下老人,简称月老,有时成为媒人的代称。请问咱们当中有几位是月老牵线,有几位是自由恋爱?

(企鹅沐浴)你们看这几只大鸟在水中干什么?哟,原来是企鹅沐浴。

(老寿星)大家请看,这位老寿星至少也有十五万岁了,别看他白发苍苍,却精神矍铄,体格健壮。

(天泉瀑)天泉瀑。因天上的仙泉之水洒向人间而得名。据说常喝天泉瀑的水能长生不老。

(托塔天王)哎,你看托塔天王怎么跑到这儿了!想必是奉玉皇大帝之命,在此守护仙水宫,这边有仙女沐浴,谢绝参观吧!

(瑶池仙境)伴随着悦耳动听的声声仙乐,我们步入了梦幻世界般的瑶池仙境、仙水宫。你看这形态各异,神情怡然的不同人物造型,真可谓眉目传神,维妙维肖。使人佩服大自然的神奇造化,鬼斧神工。

大家请看,这闪闪发光的六个圆圈是六眼仙水泉。

你看这从天而降的神来之水叫天仙水,为什么叫天仙水?噢,原来是一位仙女正在这里淋浴呢?你看她,苗条的身材,玉洁的肌肤,长长的披肩秀发被水淋湿以后,丝丝缕缕地垂了下来,别有一番风韵。为防人偷看,躲在假山后面,然而无奈假山太低,还是被游客一览无余地目睹了她这出水芙蓉的芳姿。

(石鸳鸯)这对石鸳鸯似乎刚从水中出来,正双双整理打湿了的羽毛和翅膀呢!

(仙女神道)各位游客,走进这仙女神道,大家有什么感觉?如果觉得飘然欲仙,如入仙境,那就真的找到感觉了。

(水帘洞)这是峡谷内的洞中洞之一——水帘洞,孙悟空的故居。哎怎么没见猴子猴孙们打闹嬉戏的身影?也可能是到花果山上摘桃吃去了吧?

(定海神针)这定海神针也就是孙悟空的金箍棒了。只是未见孙大圣的踪影。莫非遇到麻烦找观音菩萨去了?

各位游客请向洞顶看,这一个个圆形的穹顶,像不像内蒙古牧民的蒙古包?既然如此,那么我们现在正行走在内蒙古大草原上啰?

(观音宫、莲花宝座)看这浮于南海碧波之上的莲花宝座,众金刚、众弟子、众善男信女正在下面等候参拜呢!可宝座上却空空如也。南海观音到哪里去了呢?大家找找看。噢,在这里。

(雄狮宫)看,一头雄狮占踞了整座宫殿,这狮子也够大的了。

各位游客,当我们还沉浸在流览瑶池仙境、仙女神道的兴致之中时,不知不觉又走进了独具风韵的小桥流水景段。

(彩环隧道)穿越这五彩缤纷的彩环隧道,犹如钻进了时空隧道。我们似乎感到这世界太小了,人类的生命是那样的短暂。所以我们要善待他人,善待自己,珍惜生活,奉献社会,使自己的人生更加有意义,更加有价值。

(莺歌燕舞)你看,只要每个人都像我刚才说的那样做了,展现在我们眼前的将是燕歌燕舞,彩旗招展,一派太平盛世。

游客朋友,以上我们在峡谷内见到了许多酷似人物的钟乳石,说起溶洞中的人物,我们自然会联想起穴居洞中的猿人。北京周口店龙骨山是著名的北京猿人的故乡,也是我国保存最为完好的穴居人遗址。当然,在那里还有新洞人、山顶洞人。另外还有安徽和县龙潭洞发现的和县猿人。看来人类祖先最初主要是以洞为家的。

(天锅)大家看上方这个宝葫芦,它金光闪闪,硕大无比。你们猜这宝葫芦叫什么?对了,叫天锅。它是岩溶作用在顶壁溶蚀的结果。

(飞天神龟)各位请看这只巨大的神龟正在往天上飞呢?

(小桥流水)游客朋友,我们正在游览的是小桥流水景段,这里曲径通幽,宁静祥和,如同世外桃源。大家漫步在此,是否有一种流连忘返的感觉呢?

各位游客,您到过长江三峡吗?长江三峡,气势磅薄,深长险峻,景色壮观,驰名中外。三峡水利枢纽工程建成后,更是一番全新的景致。下面我们将要进入的地下三峡景段,浓缩了长江三峡的精华,而且还有许多与之相媲美的独具特色的景观,让你大饱眼福。

(地下三峡)这里就是地下三峡。地下三峡包括小夔峡、小巫峡和小西陵峡,气势磅薄,奇幻壮观,幽深莫测。大江截流以后,长江三峡有一截子成了水下三峡。我们的地下三峡正好可以弥补旅游中的这一缺憾。请大家边走边仔细品味和观赏。

(三峡蜀道)这是三峡蜀道,请各位游客相互照应一下。人说蜀道难,难于上青天,看来确实比较难走,请大家注意安全。

(倒吊和尚石)哎,你们看,怎么有个和尚倒吊在这里?原来这里边有个典故呢!说是宋将孟良为了偷偷运回山项望乡台上杨继业的尸骨,想趁夜间在石壁上开凿天梯,不料被一个和尚发现,那和尚学鸡叫,孟良以为天快亮了,便停止了开凿。孟良知道实情后,就把和尚倒吊在悬崖上,后来和尚化为石头,所以有了孟良梯、倒吊和尚石之说。

(天马行空)请看这里有一匹骏马在腾空飞奔。你看这是马头,这是马的身躯。我们不妨就叫它天马行空吧!

(巫山天水瀑)这里是天水瀑景点,瀑布下泻时水流是很大的,很容易淋湿衣服。请大家快些走过。

(巫山石瀑)你看这巨大的巫山石瀑多么壮观。这是峡谷的又一处石头形成的瀑布。

(铁索桥)大家现在走过的是铁索桥,请体验一下红军两万五千里长征飞夺泸定桥的感觉。请放心,只要大家稳步行走,这上面是十分安全的。

(巫山镇山石)这是巫山镇山石。

(重岩叠障巫峡)“重岩叠障巫峡”六个大字是当年古代军事家诸葛亮到三峡时所题。现在大概已经淹没在江面以下了。所幸的是,大家可以在这里完整地观赏到。

(巨鲸掠空)这处岩石,它多像一个巨大的鲸鱼,这是它的顶鲆,这是它的头部,它的尾还在水里呢!

(小三峡中流砥柱)请大家向前看,这里有块顶天立地的巨石,那上面的大字明明白白写着:小三峡中流砥柱。莫非黄河三门峡的中流砥柱飞到这儿来了?

俗话说,上山容易下山难,请各位走得慢一点,注意安全。

(剑门关)各位游客请回过头来,刚才我们从剑门关走过,请大家仔细看这飞来巨石,像不像一把直插大地的利剑呢,这么大的宝剑堪称是世界之最啊!

哎,说到世界之最,你们知道世界洞穴之最吗?在这里我向大家作以简要介绍:①地球上最长的洞穴首推美国的猛犸洞,全长556公里;②地球上最深的洞穴,要数法国的伯纳德洞,深度超过一千四百米;③而化石品种最齐全的洞穴,全世界要算英伦三岛。

各位游客朋友,地下大峡谷的最后一个景段——九曲十八弯正在拱手欢迎我们呢!请大家一睹这里的无限风光。

九曲十八弯,故名思义,这一景段迂回典折,路途弯弯。

(峡谷石窟)请看这座座石窟,虽然没有敦煌莫高窟的高大雄伟,却也神工天成,蔚为壮观。

(皱云谷涌)这一片岩石,真有点风起云涌的态势。

(十里长穴长一锅)大家请抬头向上看,这十里长穴第一锅在欢送各位呢?您看它张着大口好像在说“朋友再见!欢迎再来!”

当我们迈着矫健的步伐,兴致勃勃登上层层台阶的时候,不知不觉就要来到峡谷出口了。在此我祝各位步步高升。同时祝愿大家旅途愉快,万事如意!谢谢!

最新泰山之旅心得体会总结二

各位女士、各位先生:

首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为“中国摩崖刻石博物馆”,这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗纪泰山铭和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2100年前的汉柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美着称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有着名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有着名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是着名的“云海玉盘”。

碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。

泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。

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泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。

最新泰山之旅心得体会总结三

各位女士、各位先生:

首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

泰山,古称岱宗,它位于山东省东部,华北大平原的东侧,面积426平方公里,海拔1545米,方位为东经117度6分,北纬36度16分。泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

1982年,泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区,1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产,1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处,总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间,还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处,被誉为“中国摩崖刻石博物馆”,这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗纪泰山铭和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多,被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株,其中有2120xx年前的汉柏6株,1320xx年前生的唐槐,520xx年前生的望人松、五大夫松,还有一棵被誉为国宝的620xx年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称,呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象,泰山景区内有著名山峰12座,崖岭78座,岩洞18处,奇石58块,溪谷12条,潭池瀑布56处,山泉64处,有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

泰山的日出,是一个想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来,无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”的绝句尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,天地间的一片云海滚动,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

夕阳西下时,朵朵残云飘浮在天际,落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘,由白变黄,越来越大,天空如缎似锦,待到夕阳沉入云底,霞光变成一片火红,天际云朵,山峰好象在燃烧,天是红的,山是红的,云是红的,大地也是红的。举目远眺,黄河象一条飘带,弯弯曲曲从天际飘来,在落日的映照下,白色缎带般的黄河泛起红润,波光翻滚,给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河,彩带般的黄河象是系在太阳上,在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴,大量水气蒸发蒸腾,加之夏季季风自海上吹来的暖温空气,成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子,如同官服玉带,而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚,大有倒海翻江之势;也有时白云平铺,如大地铺絮,山谷堆雪,团团白云如同千万个玉盘,轻拢漫涌,铺排相接,好象平静如无垠的汪洋大海,这就是著名的“云海玉盘”。

碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”,多出现在碧霞祠东、西、南神门外,碧霞祠地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足,光环中的影子也手舞足蹈,油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季,气温常在-20摄氏度左右,雪后天晴,气温回暖,大陆气团稍有减少,南方暖温气团乘虚而入,雾气笼罩山间,微风吹动,飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶,凝结成冰粒,层层叠叠,便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界,犹如龙宫洞府,别有一番情调。

泰山的冬季,也常有冷却的雨滴,降落到地面上、物体上,急速结成坚硬、滑而透明的冰层,这就是“雨淞”。每当雨淞出现,山峦树木象冰晶倒挂,地面岩石似铺明镜,泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,红日映冰峰,蓝天衬霞山,光彩夺目,金光迸射,满山松柏映雪,到处银装素裹,好一派冰清玉洁的北国风光。

泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜,生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期,泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化,不仅影响到山东,而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一,产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首。

泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今,人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象,热情加以歌颂。公元前二世纪,司马迁在他的报任少卿书中就写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们,“为人民利益而死,就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法,在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方述异记载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据五行、五德学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始,在泰山也不断发展。

泰山吸引了众多的文化名人,历代诗人墨客纷至沓来,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书,留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上,到泰山之巅,仅摩崖石刻就有千余处,从秦至清,历代皆有巨制。书体众彩纷呈,书意各代不同,其规模之大,作品之多,时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛,构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起,充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

在泰山数千年的文明中,历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合,形成了泰山的崇高形象,构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作,是根据自然景观,尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观,主题是封天禅地的思想内容,布局形式重点是祭地的蒿里山,经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始,沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。

泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体,这条中轴线从泰城南门起,延伸到岱宗坊,然后与登山盘道相接而通向“天庭”,使山与城不仅在功能上,而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开,贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看,是由缓坡、斜坡直到陡坡,人们由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;从建筑规模上看,是由人间帝王宫殿上达苍穹,渐入仙境;从色调上看,红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门),三重节奏,构成了一道步步登天,雄伟壮观的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用,它巧妙地因自然之势,又以人工之力加强和美化自然环境。其一,在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上,充分利用泰山南坡由缓渐陡之势,造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,属“封闭型”自然景观,下段是紧紧收缩,直至岱顶才开放。前奏长,对比十分强烈,对于“祭天”活动来说,造成环境感应的心理状态,若步步登天,扣人心弦。登临南天门骤然开阔,恰似升仙。因此,这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二,在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上,有跨道而建的门户建筑,有登山转折处的导向性建筑,有临溪而设的赏景建筑,有半山悬挂的宗教建筑,也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三,从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上,均能适应地形环境多变的要求,该建亭的建亭,该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧,需收缩空间处便实厚重,充分体现因景而设,因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格,它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体,成为中国古老文化的例证,保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷,而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范,以其特有的艺术形象去协调和加强自然美,去表现和深化自然环境。由于它们的存在,才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉,使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中,并名扬全世界,成为全为类的珍贵遗产。

登泰山,自古3条路。原来的东路已毁,原来的中路自然而然地成了现在的东路,游人在泰安火车站下火车后,可先游岱庙,然后从岱庙后门至岱宗坊,步行经中天门到南天门,或步行至中天门后转乘索道到南天门,再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路),从泰安火车站下车后,可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门,然后从中天门乘索道或步行到南天门,再沿天街直至岱顶。若从西路上山,需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折,沿新辟的环山公路,在鸟语花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,从这里乘索道可直至天街的北端,真可谓一步登天了!

各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。

最新泰山之旅心得体会总结四

各位女士、各位先生:大家好!

首先,让我代表某某旅行社,对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心,吃、住放心,同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获,留下一个美好的记忆。

泰山,古称岱宗,位于山东省东部,华北大平原东侧,面积426平方公里,海拔1545米,泰山雄伟壮丽,历史悠久,文物众多,以“五岳独尊”的盛名称誉古今。她就像一座民族的丰碑屹立于中华大地,举世瞩目。

泰山美景中最为令人叹为观止的要数泰山日出了。

自古以来,无数诗人对泰山日出都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰,海水黄配熔。浴出车轮光,随天行无踪。”尤为人爱,凌晨破晓前,站在日观峰,举目东方,晨星渐没,微晕稍露,稍顷,一线晨曦透过云层照亮东方,这时天空由灰变黄,继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞,波浪似的云层,在阳光的照耀下,组成一幅幅绮丽多姿的图案,旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起,阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现,闪烁不定,日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动,渐渐成圆形,磅礴而出,金光四射,群峰尽染,大地一片光明。

碧霞宝光是泰山的又一大奇景,它地处玉皇顶的前怀,地势相对低凹,云雾较为浓密且较稳定,在弥漫背后照来,人影呈现在雾幕上,周围形成内紫外红彩色光环,烨烨生辉,彩环呈现七色,有时还会出现双环,更加绚丽动人。

泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,于是,地处东方的泰山--便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”了。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀,泰山也成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后,以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道,建观筑庙。而且她也吸引了众多的文化名人,他们朝山览胜,赋诗撰文,留下了丰富的文化精品。像孔子、李白、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如烟海的颂岱诗文,把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。

各位朋友,我的介绍就到这里。俗话说:百闻不如一见,大家要想对泰山有一个深刻的了解,还需要根据自己的兴趣,亲身投入到泰山的怀抱里,沿着历史文化的足迹慢慢地去游览,仔细地去观赏。

最新泰山之旅心得体会总结五

这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀,已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在,我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去领略泰山的神韵。

这里是岱庙。从岱庙开始,经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路,现在被知名人称为“登天景区”,也称中路,是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

大家注意到了巍峨的岱庙前,还有一座较小的庙宇,这就是“遥参亭”,是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时,都先要在这里举行简单的参拜仪式,因此明朝之前,称此为“草参亭”。明代加以扩建时,改名为“遥参亭”。虽是一字之易,基虔诚却尽含其中了。

朋友们,中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的,这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要,也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。

正阳门内就是岱庙了,平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力,决定于它自身的特征。首先,它的围墙便与一般庙宇不同,围墙周1300米,5层基石,上砌大青砖,呈梯形,下宽17.6米,上宽11米,高约10米,共有8座门:正中为正阳门,是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来,迎面是配天门,取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧,东为三灵侯殿,西为太尉,三殿之间以墙相连,构成岱庙中间第一进院落。

过了仁安门,便是雄伟高大的宋天贶,它又叫峻极殿,是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间,643.67米,进深5间,17.18米,通高23.3米。大家看,天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上,周围石雕栏楹环绕,云形望柱齐列,使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

天贶殿周围施以回廊,形成了一个大院落,在中国的建筑中,廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用,这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着,平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小,大小是从对比中产生的,除了四周低平的回廊外,天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭,既突出了天贶殿,又于雄伟中寓含着恬静闲适,因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

从天贶诬后门出,有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时,因将泰山封为“帝”,帝则应当有“后”,于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来,岱庙与其说是道教神府,还不如说更像皇家宫廷,这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

刚才,我们是沿着岱庙的主轴线游览,而主轴线两侧,原另有4个别院,东面前后两院,前为“汉柏院”,相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前,在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中,古泰山第一次从一片汪洋中崛起,以后几度沧桑,泰山升起又沉没,沉没又升起,终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中,泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带,最上一层从云步桥断裂带到极顶,海拔陡然上升400多米,使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比,犹如宝塔之刹,形成了“东天一柱”的气势。

这里是紧十八盘,也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看,石壁上古人的题刻:“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看,那负荷百斤的挑山工,再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言,但它们能激励人们向上。朋友,登山犹如干任何事业,只有义无反顾地向上,才能战胜险阻,才能到达最高的境界!

南天门到了,我们现在已置身“天界”了,虽然我们并没有成仙,但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。

进了南天门,与之相对的是大殿取名为“未了轩”,未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”,山上有亭,名月观亭。据说,天高气爽的深秋时节,在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观:在夕阳映照的天幕下,大地变暗了,惟有一曲黄河水,反射出了太阳的光辉,像一条闪光的金带,将天在地连在一起。入夜,在皎洁的月色下,由此北望可见济南的万家灯火,因此月观峰又称“望府山”。

出南天门院落东折即为天街。天街,天上的街市,多富诗意的地方。沿天街东行,中北有一坊,匾额上题有“望吴圣迹”,这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

天街最东端就是碧霞祠了,我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱,是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来,碧霞元君赢得了百姓的爱戴,至今仍高踞泰山之巅,接受着善男信女的香火,召唤着去乡离国的游子。

好,让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方,建起了山门,正殿,配殿,3座神门,钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池,还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风,殿为铜瓦、碑为铜铸,金光闪闪,俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范,人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。

出碧霞祠东神门北折沿盘道再上,可见一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大观,人称“大观峰”。大观峰西侧,几年所有的石上也都有古人的手笔,这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

沿大观峰西侧盘道而上,至最高处,那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头,这里就是泰山的极顶——玉皇顶了。

玉皇庙建在极顶上,红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙,最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中,高不盈米,表面粗糙,如果在别处,将是一块最普通不地的石头了。但是在这里,它的旁边有碑恭恭的写着:“泰山极顶1545米”。根据地质学分析,就是它,在3000万年前从海槽中率先拱起,它根植于1万米的地壳深处;就是它,有着数百平方公里的基座,整座大山在托举着它,使它高耸云天,以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。

朋友们,一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!

最新泰山之旅心得体会总结六

大家好,我是本次泰山之旅的导游牛哥,欢迎大家的到来。

泰山位于山东省泰安市,历来皇帝祭祖之地,也是我国五岳之首。

远远望去,泰山一片翠绿,象披上了绿纱。

走近去,首先来到岱庙,这里是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。其中天贶殿有岱庙主体建筑,它与北京故宫太和殿、曲阜孔庙的大成殿,并称为中国古代三大宫殿式建筑。

出了岱庙的厚载门,前行不远就到了岱宗坊,这里是泰山御道的起点。

过了王母池、斗母宫、壶天阁等众多建筑,就来到中天门。这个标志性建筑就像中转站,可以供游客们休息。

继续向前,过了十八盘,就是开仙坊。从这里可以看到南天门。传说猪八戒下凡间就是从这里掉下来的。

来到天街,看那云雾环绕的山峰,会有一种“会当凌绝顶,一览众山小”之感。

走完天街,就离岱顶——玉皇顶不远了,玉皇顶上有一座庙,庙里有刻着1545米的碑,这里是泰山最高的地方了。

登山泰山,不仅是自然之美的享受,也是一种文化美的体验。

最新泰山之旅心得体会总结七

“安全”,我不明白大家是怎样理解这个词的涵义的,但我明白安全对于一个电力工作者来说是多么的重要。电力安全涉及到各行各业千家万户,安全工作千万不要掉以轻心,它不仅仅关系到我们个人的安全,也关系到他人的安全。

为了确保用电安全,为了规范电力市场,我们电力职工付出的多,得到的少,如果再不注意安全,不把安全时时刻刻记在心头,那么我们职工的生命就会受到威胁。因为大家都明白“水火无情”,但如果对安全麻痹大意,电就像一个杀手。

我更想说的是,工作在生产一线的工人职责重大,我们每一个人都关系着一个家庭的幸福,我们的安全,牵系着母亲的心,牵系着儿女的心,更是维系着幸福家庭的纽带!

我真心期望,每一位电力工人在工作的时候,千万要当心,为了自己,为了家庭,为了孩子,保护好自己,杜绝一切悲剧发生。工作前必须要进行“三措一点”分析,千万不要违章作业,真正的做到:“高高兴兴上班去,安安全全回家来”,因为安全职责重于泰山。

六月,是全国的安全生产活动月,可见安全的重要性。安全生产工作是全面建设小康社会的重要工作。我们要大力倡导安全文化,提高全员安全防范意识,加强安全生产宣传教育工作,营造良好的安全生产环境氛围,从树立“以人为本”的安全理念出发,利用广播、电视、等新闻媒体,宣传安全生产法律、法规和电力知识,达到启发人、教育人、提高人、约束人和激励人的目的,进而提高全员安全生产防范意识。

“人人事事保安全”即要求全体员工在生活、学习、工作中重视安全,做到“不伤害他人,不伤害自己,不被别人行政人员之家版权所有伤害”,也要求每一个电力员工提高安全防范意识,严格执行安全生产法律、法规,确保电力设备和电力职工的安全,还要准确地把握电力安全生产管理工作中的轻重缓急。

安全生产管理者也应把“安全重于泰山”时时刻刻放在心上,树立“居安思危”的忧患意识,把安全提到讲政治的高度来认识。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头跃”。近年来,电力安全生产虽然慢慢步入良性循环轨道。但安全生产的现实提醒我们,安全生产管理工作还有许多的不足和漏洞,我们每一个电力职工都不能高枕无忧,必须要不断地加以改善。

最新泰山之旅心得体会总结八

尊敬的各位游客:

我们将要游览的景点是泰山。泰山,是中国五岳之首,古称“岱宗”,位于山东省中部,海拔1545米,东威沧海,西镇大河,山势挺拔,奇峰突兀,是我国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。游览时请大家注意安全,自觉保持它的清洁。

我们首先来到的是登泰山的起点—岱宗坊。岱宗坊是一座流传有许多美丽神话的四柱三间式古代牌楼,圆形的脊兽和微微翘起的檐角,增加了坊的流动与飘逸,造型粗犷、简洁,额题篆书“岱宗坊”三个金色大字。

岱宗坊是泰山的山门,一天门则是天梯的开始。沿登山公路直上到登山盘道,就是红门宫。登上台阶映入眼帘的是四座石坊,前后相连,故有“小坊群”之称。第一座牌坊为“一天门坊”;其后紧连着就是“孔子登临处”石坊,此处古藤掩映,典雅端庄。泰山经石峪石刻,其中镌刻的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。

我们现在来到了位于泰山中、西两路交汇处的中天门,也叫二天门,为泰山主峰屏障。登上此处,仰观岱顶,莲花峰前危崖万仞,云烟横锁;南天门形如天阙,门下天梯倒挂,似一条白色彩带。俯视脚下,中溪山水曲折蜿蜒,奔流而下。中天门石坊旁有巨石仆卧如虎,因名伏虎石,石壁上有大篆“虎”字,古朴雄健。接着来到位于中天门上的云步桥,因石桥飞架在云雾缭绕的断崖之上,人行至此如在云中漫步,故名。云桥高悬如虹,百丈崖瀑布似白练倾泻而下,是为“云桥飞瀑”,乃泰山十大自然景观之一。

我们就要登泰山的十八盘。泰山有3个十八盘之说,自开山至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空,侧影佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。

登上山顶,我们将来到坐落在登山盘道的尽处的南天门,又名三天门,门分两层,下为拱形门洞,上为阁楼,名摩云阁。此处两峰雄峙东西,天门扼隘口而立,险中出奇,气度非凡。

进了南天门再上两层台阶就是天街,在长约千米的天街上布满了宾馆、饭店、商铺,自古以来就似悬在天上的一条街市。

泰山历史悠久,文物众多,雄伟、奇特、古老、秀丽,我说也说不尽,请你们慢慢游赏吧!

最新泰山之旅心得体会总结九

泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名气很大,所以把泰山取名作为市名,像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为:东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一,高度(主峰离地面的距离)排行第三,大约1545米高,有“登泰山,小天下”之称。有许多名人均登临泰山,如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载,泰山至今已经有二十亿年的历史。

超过云层,所以上面有较大的冷空气,冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷,可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷,小吃也特别多。泰山的小吃很有特色,如小米煎饼,这里的小米煎饼双酸双薄,又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋,用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,这个石碑上面雕刻着十一个大字:“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处(20xx年前),泰山是其中第三个命名的。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来,传说古人因为爬山时很多人看不到日出,人们齐心协力从山上搬来一块大石头,大家把它放在观日点,人们站着或者坐在上面,就看到了日出。

现在,为了看到日出,人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上,这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑,上面雕刻着四个鲜红的大字:“五岳独尊”,这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。从古至今,这四个字成了千古佳来到泰山面前,站在迎客松下,隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说:“一叶障目,不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米,可以说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门,你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,这是因为十八盘很陡。

登上了南天门,大家先休息一下,留个影,休息一会我们再向上爬。

休息完了以后,大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走,就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走,就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲:“会当凌绝顶,一览众山晓”。

如果留完影的话,请跟我下山。

游客们,泰山的景色确实很雄伟,希望您带着亲朋好友再来光临泰山!

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