体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
有关社会风俗变迁心得体会及收获一
家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关,清廉家风能够保障家庭幸福美满,恩泽后代儿女,而贪腐家风则会斩断家族命脉,殃及后世子孙。古代中国家庭的世代变迁故事,正印证着廉洁家风的重要性。清廉家风成就名臣贤吏。唐朝名臣房玄龄政绩卓著,为开创“贞观之治”作出了重要贡献。他的成就与其家族秉承的清廉家风密不可分,其父房彦谦一向为官清廉,并言传身教,给房玄龄做出了良好示范。在家庭文化的影响下,房玄龄坚守清廉,最终获得“清廉为官、千古名相”的美誉。北宋贤臣包拯以身作则、言传身教,激励和督促后世子孙清廉为官,在清廉家风影响下,包拯祖孙三代都克己奉公,廉洁守法,深受百姓的爱戴。“郑义门”堪称清廉家风建设的典范,曾被明太祖亲自赐封为“江南第一家”,“郑义门”历经宋、元、明三朝达300多年,15世同居、同食的家族奇迹,而维系这个家族300多年长盛不衰、不离不弃的,正是郑义门族规《郑氏规范》及其优良家风。贪腐家风斩断家族命脉。与清官廉吏相对照,历史上一些家族因腐化堕落而衰败的例子也不少见。汉代重臣霍光,早期很重视自身修养,为官谨慎,能秉公办事,但随着权势日增,他的警惕性也随之减退,尤其表现在治家无方上。霍光的妻子为人贪妒成性,犯下重罪后,霍光竟瞒天过海,既不上奏,也不加惩处。霍光死后,霍氏子弟依旧手握重权,但由于家政不修,骄傲自大,生活奢侈糜烂,甚至萌生谋逆之心,最终导致霍家全家被杀,并株连亲友。北宋宰相寇准,刚直足智、不畏强权,在抗击辽国入侵时立下汗马功劳,但是,他在生活方面却奢侈腐化,给家族的败落埋下了祸根。明代首辅严嵩奸贪狡诈,儿子严世蕃更是生活腐化、贪酷成性,甚至敢向太子勒索钱财,到最后严世蕃因罪被杀,严家被抄。
党员的家风不是独立存在的,它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风,并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说,清廉家风是党员作风的试金石,是折射党风、政风、人品的三棱镜。
(一)清廉家风为党员干部廉洁自律筑起家庭防线。我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设,毛泽东有著名的“三原则”:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰;周恩来总理曾制定了“十条家规”;李先念对子女的要求非常严格,不仅没有给他们任何“关照”,还规定子女不准经商赚钱。我们应该努力学习他们的好家风,坚持廉洁修身、廉洁齐家,以良好家风塑造优良作风,积极投身到司法工作实践中,助推阳光审判,加大司法公开力度,实现公正廉洁司法。
(二)清廉家风为党员干部预防腐败建立安全屏障。清廉家风不仅是家庭幸福的奠基石,也是党员干部忠于职守、敬业奉献的安全阀。党员干部能否廉洁奉公,关键在自己,同时也离不开家庭环境的影响。在工作中,也许家人的一句善意提醒,就会让当事者幡然醒悟、悬崖勒马;同理,也许家人的几句贪婪之语,就会让当事者万劫不复、后悔终生。廉洁家风是党员干部干事创业的基础、清廉从政的前提、执政为民的保证,更是我们党员干部工作的重要基础,是我们预防和抵御腐败的安全屏障。
(三)清廉家风为党员干部家庭和睦设立廉洁底线。党员干部要身正影直,以“一身正气、两袖清风”的形象教育引导好家人,做到廉洁自律、清白做人、干净做事,严禁他人做的,自己首先不做,为亲属子女做好榜样。时时保持警惕,树牢底线意识,守住操守,保持清白本色,塑造清正之风,常吹家庭“廉政风”,常念家庭“廉政经”,常算家庭“廉政账”,在廉洁上做到相互教育、相互影响、相互监督,只有家庭全体成员共同携手,家风才会正,家门才把得好,才能使子女健康成长,家庭平安幸福。
党的作风与党员干部的家风紧密相连,弘扬清廉家风,为推进党风政风建设提供了现实路径,全体党员应着重培育和践行新时代的清廉家风。
一要担当家风建设的“示范者”。严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求,规范自己的言行,构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系,建立共同的生活态度与价值取向,包容、支持与理解,互敬、互爱、互信、互勉、互助,使自己成为好家风的示范者。同时,制订清廉家规家训,经常开展家庭教育,规范家庭成员思想和行为,使他们成为好家风的真心拥护者。
二要担当传统家风的“传承者”。学习优秀的治家文化,借鉴老一辈革命家、党的先锋模范的治家经验,让优秀家风文化浸润家庭每位成员,将“修身、齐家、治国、平天下”的处世哲理和爱国爱家的博大情怀内化到家庭成员的思想之中,外化到家庭成员的行为之上。充分发挥党员干部立家训、树家规的带头模范作用,通过道德讲堂等平台,用讲家规家训、说家风故事、谈传承感悟等形式,展示身边优秀干警家国情怀。
三要担当核心价值的“培育者”。弘扬社会主义道德新风尚,在家庭里自觉地营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围,不断培育现代好家风。要齐家风、立家规,让家人知晓原则是什么,底线在哪里,清楚什么能做,什么不能做,严格坚守社会主义核心价值观,让淳朴家风与优良党风同频共振。
家是最小国,国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露,沐浴润泽党员干部修身立业之心志,涵养追求卓越的坚定信念。
有关社会风俗变迁心得体会及收获二
《夯实“本手”,可创“妙手”避“俗手”》
围棋之法有三:本手乃正规之法,妙手乃精妙之法,而俗手乃受损之法。初学者常眼高手低,好高骛远,急于求成。殊不知也许会“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,即一着不慎,满盘皆输;落子无方,功亏一篑。棋之道,亦为人之道,行事之道。只有夯实“本手”,才可创“妙手”,避“俗手”。
“万丈高楼平地起,一砖一瓦皆根基”,夯“本手”之基,高楼才能拔地万丈,风雨不动安如山。“咬定青山不放松,立根原在破岩中”。立“本手”之根,翠竹才能咬定青山,任尔东南西北风。“本手”其本质是一种夯基追本的“务本”精神!
遥想鹤卿当年,受命于危难之际,着“本手”一扫北大旧风,换时代新颜。时北大被顾颉刚戏称为“官僚养成所”,其学生多是“官二代”和“富二代”,入学读书,就为混一张文凭,凭“第一学府”身份去社会上捞个官位。可谓学风不正,校风不纯。而大学生求学的“本手”是什么,就是蔡元培在开学典礼上指出的——“大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。”如果求学只为务虚——博名利,那么对于北大发展,甚至对于当时中国的发展,不会止损,只会不断受损,这是“俗手”。而以“修己身、治学术”为本,才有救亡图存的新青年诞生,才有新思想的创造,才有五四新文化运动的创举,这是“妙手”之得。然此得,不刻意,不做作,而是在做好“本手”的基础上,如风行水上,自然成纹。
而今,随着“双减政策”的落地,其实也回归了教育的“本手”之本。唐江澎校长曾说,“尽力摆脱功利的牵拉,让教育保持生命的温度,离人近些,再近些;离功利远些,再远些。教育的终极价值是对人生命的成全。”诚哉此言!教育不能失真、失温、失衡,应以“人”为基,为本,遵循教育规律,理解人,发现人、解放人、发展人、成全人。
君不见,新时期的“金刚葫芦娃”破空而出——听取“娃”声一片,“鸡娃”呱呱,牛娃“嘎嘎”。但这样的声音里,有生命咯出的血和被刺的痛!
君不见,功利性教育标语满天飞。“一分干掉一操场”“错一道选择题就差一个阶层”,教育似乎成了“刷题”,孩子头顶“三光”上下学,但眼中却没有了“星光”。
君不见,为了教育“政绩”,各种层出不穷的创新“妙法”和“妙法”创造,大行其道。我们并不否认教育需要创新创造之“妙手”,但“妙手”需建立在“本手”之上,即以学生为基为本,做到基于学情地真正了解其所需,其所异,理解其所想,其所爱,这样的创新创造才能有“的”放矢,返璞归真。否则一味功利化、形式化创新创造之“妙手”只能是瞎折腾,只会变成“四鸭”教育:先赶鸭子,再填鸭子、灌鸭子,后考鸭子——最终成为“板”鸭子。当前看,对己对教育似乎有着“短平快”之利;但长远看,对己对教育贻害无穷,贻祸无尽,不免落入“俗手”。
国之本,乃教育;教育之本,乃人。子曰:“君子务本,本立而道生。”吾以为此“道”亦是路,只有务本,着“本手”之“正棋”,创“妙手”之“奇棋”,避“俗手”之“庸棋”,最终突“围”而出,开辟新航路,迈向康庄路,走稳!走久!
我辈青年,谨志“学生”之要义——向学而生,“且将本手夯厚实,妙手自然现年华。”破浪而行,破局而出,我的未来不是梦!
有关社会风俗变迁心得体会及收获三
尊敬的各位领导、老师、同学们:
大家好!
今天很高兴与大家一起来分享一个主题,那就是"践行社会主义核心价值观"。我想要用一句话概括中、大学生的核心价值观,那就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
首先,请同学们来了解一个定义:什么是社会主义核心价值观?党的xx大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵,即是:
从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐;
从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;
从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。
社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态,是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向,我们作为学生,毫无疑问要树立社会主义核心价值观,大力践行社会主义核心价值观。
一个民族有了崇高的价值追求,就拥有了走向繁荣振兴的航标;一支军队有了崇高的价值追求,就拥有了走向繁荣振兴的航标;一个国家有了崇高的价值追求,就拥有了利于不败之地的精神支柱。核心价值观是一盏启明灯,指引着我前进的方向;核心价值观是汩汩甘泉,哺育着我健康成长;核心价值观是温暖的阳光,用她的光辉激励着我昂扬的斗志......
1998年的特大洪水,冲毁了无数的家园,但它冲不垮中华民族坚强的意志力;20xx年的"非典"夺去了千百万人的生命,但它夺不走中华民族勇于向上的精神;5.12大地震,震掉了无数的房屋,掩埋了无数张笑脸,但它震不碎中华民族这颗顽强的心;20xx年的金融危机,使大多数不清的国家面临经济困难,但是中国却在它的冲击下,保持了强大的发展能力民潜力。这一切,都证明了中国有着最坚强的精神旗帜。而这,就是社会主义核心价值观。
那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢?我认为是这样的,站在时代的前沿,有实现人生价值的理想,有监督的人生信念,有对社会承担责任的追求。
爱国"忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉"这是军队当前倡导的核心价值观。"爱党爱国,立身做人,勤学善思,立志成才,历练本领,立业为民"是当代中、大学生核心价值观的要求。井冈山精神、长征精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被人民敬仰的民族英雄大多是"精忠报国""扶众安民"的典范,对全民族、全社会的价值观念起着重要的导向作用,无不闪烁着中华传统武德文化的光辉。
学习"学而不思则罔,思而不学则殆"大学是成大学问的地方,因此要潜心学习。这就要求我们要有科学的思想,有实事求是的思想去学习, 只有思想提高了,我们才能去其糟粕,取其精华,才能有正确的辨别是非的能力。学习是持久并且艰苦的事,这要求我们要有坚忍不拔的毅力,有坚定不移的恒心。周恩来是为中华之崛起而读书学习,那我们是为什么呢?我们现在的学习是为了储能,只有储够了能量,才能厚积薄发,积极勇敢的去面对这日新月异的社会变化。当今社会正在发生着深刻的变革,怎样适应,怎样创新,我想只有有坚实的知识基础才能静观其变,以静制动,让知识作为我们奋斗的武器,从而使我们立于不败之地,使国家不断发展富强!
做人 现在我们的国家正在发展,祖国需要人才,我们中、大学生要确实做到学有所成,有所作为,报效祖国,就必须把学习和提高思想结合起来,将知识和思想加以传承和创新,形成一股更有价值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。没有无前途的专业,只有没前途的学生。不能改变环境,可以去适应环境;不能控制他人,可以掌握自己;不能预知明天,可以把握今天;不能样样顺利,你可以事事尽力;不能决定自己生命的长度,可以拓宽它的宽度。面对生活选择微笑,面对失败选择奋起,面对欺骗选择反思,面对弱者选择帮助,面对病魔选择驱除,面对死亡选择自然。切实的提升自身的素质,做一个有志向,讲诚信,有良好的道德水平,有团队合作精神,有创新精神的新一代中、大学生。必定会实现祖国的长足发展,使社会长治久安。
成才 中、大学生不仅是国家建设和发展的中坚力量,也应是社会主义核心价值观建设的践行者和示范者,是祖国伟大复兴的未来中坚力量,是祖国未来的希望。自觉担负起时代的重任,以英雄模范为榜样,努力成为理想远大、信念坚定的新一代,品德高尚、意志顽强的新一代,视野开阔、知识丰富的新一代,开拓进取、艰苦创业的新一代!用社会主义核心价值观引领成长的新一代大学生,定能不辱使命、不负众望,在建设社会主义和谐社会的征途上高奏一曲曲无愧于时代和人民的壮丽凯歌。用知识的浪花去推动思考的风帆,用智慧的火星去点燃思想的火花,用浪漫的激情去创造美好的生活,用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!
本领 有人说:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人们往往被百分之五的精彩诱惑着,忍受着百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度过。我想没有坚定的信念,注定不能体会那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。邓稼先,海伦-凯勒--一切先进人物无不以坚定的信念激励自己在坎坷的人生旅程上勇敢前进。心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸怀才能开阔;腹中有良策,处事才能利落。平凡的工作要用不平凡的态度来完成,简单的问题要用全面的思考来决策,当今的事情要用将来的目光来审视,遥远的理想要靠现实的努力来实现。
为民 在中华传统文化中,武德文化与价值观有异曲同工之妙。我们要想走好我们自己的人生生涯,就要坚定正确的政治方向,弘扬中华民族传统美德,自觉学习当代核心价值观并予以践行,用榜样的力量激励自己,从点滴做起,积累人生的品格,弘扬乐于奉献、友爱互助的中华民族优秀传统美德,自觉塑造正确的世界观、人生观和价值观。用自己的人格魅力和崇高品格,树立正确的世界观、人生观和价值观,用自己的无私奉献来引领自己立身做人、立志成才和立业为民。忠诚党的创新理论教员方永刚说过:"对真理的最大尊重是运用它,对真理的最大尊重是一生践行它。"今天,要以方永刚为榜样,从自身开始学习、信仰、践行当代大学生核心价值观。新世纪新阶段,面对这充满机遇的新世纪远航,当代大学生核心价值观就是引领我们前进的灯塔,让我们把崇高的人生理想放飞在辽阔的蓝天,让我们能为铸就共和国辉煌的明天献出自己的力量。
一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们,让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观,做传递"正能量"的使者,让我们的学校充满着正能量。
不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;梦想是我们行动的起跑线,知识是我们前进的加速器,坚持是我们不停的步伐,智慧是我们成功的法宝。人生定位在哪里,心里装的坐标图;人生路线在哪里,顺着路标一直走;人生态度是什么,理想信念当导演。明天的我将会怎样,显然,答案是丰富多彩的。
但是我们更加坚信:一个人,只要始终树立远大的理想,怀着坚定的信念,勇于承担个人、家庭、国家乃至整个人类社会的责任,让生命之花常开不败,你的明天一定是无限美好的,你一定会如愿以偿实现你的人生价值,充分展现你的美丽人生!
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
有关社会风俗变迁心得体会及收获四
社会实践不仅仅加深了我了解社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在这次的社会实践中开拓了视野,增强了潜力,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
一、挣钱的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天应对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我才真真正正的明白,原先父母在外打工挣钱真的很不容易!
二、人际关系
在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都明白社会上人际交往十分复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一齐,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎样把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。
让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们务必在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行能够虚心请教他人,而没有自学潜力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
三、管理者的管理
在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部.要想成为一名好的管理,就务必要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理.那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!
四、自强自立
俗话说:"在家千日好,出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!此刻,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!
五、认识来源于实践
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识潜力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识潜力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。
认识对实践的反作用主要表此刻认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生,但是认识一经产生就具有相对独立性,能够对实践进行指导。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等零。理论就应与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。透过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。
因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。
六、专业的重要性
选取了会计为专业的我,在这次实践中自然比较关注这一环。虽然在实践中只是负责比较简单的部分,但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授,学生听讲,理论部分占主体,而我自己对专业知识也能掌握,本以为到了企业实践就应能够应付得来,但是在企业里并没想象中如此容易。
平时在学校,数字错了改一改就能够交上去了,但在工厂里,数字绝对不能够出错,因为质量是企业的第一生命,质量不行,企业的生产就会跟不上,而效率也会随之降低,企业就会在竞争的浪潮中失败,所谓“逆水行舟,不进则退”,企业要时时持续着这种竞争状态,才能在市场中立于不败之地,就因为这样,企业会对每一个在厂的员工严格要求,每一个环节都不能出错,这种要求在学校的课堂上是学不到的,在学校里可能会解一道题,算出一个程式就行了,但那里更需要的是与实际相结合,只有理论,没有实际操作,只是在纸上谈兵,是不可能在这个社会上立足的,所以必须要个性留意谨慎,而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉,然后改过来就行了,在工厂里出错是要负上职责的,这关乎工厂的利益损失。
有关社会风俗变迁心得体会及收获五
九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。“本手、妙手、俗手”虽是围棋的三个术语,亦是一切行为升级的法则。在“本手”时重视并坚持基础的积累,不骄不躁,方能不落“俗手”。君子于务本中,厚积薄发,行稳致远,方能成为“妙手”。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
山雄有脊,房固因梁。虽心望“妙手”,然需潜心静气,做好“本手”。“本手”的基础功夫扎实了,一步一脚印,方可提高自己。思,卢延让“吟安一个字,捻断数茎须”,方得《苦吟》传颂至今;想,司马迁游历各国、阅尽史料,历时13年终成“史家之绝唱,无韵之离骚”—《史记》;悟,曹雪芹“批阅十载,增删五次”,才写就辉煌巨著《红楼梦》。扎实功夫,潜心静气做好本手,古之学者尚且如此,吾辈青年于治学中更应博学、笃志,坚定信念,做好“本手”。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
月缺不改光,剑折不改钢。踏过千山万水,仍不改初心,方可避免落入“俗手”。黄宗羲在《明儒学案》中有言,为学作事,忌求近功;求近功,则自画气沮,渊源莫极。斯言诚哉。当今社会浮躁气盛,君不见,某明星不修道德,人设塌房,终被封杀;某编剧急功急利,抄袭作品,被网友扒出告上法庭……这些人急功近利,使眼光受局限, 精神不振作, 不仅达不到目的,还落入“俗手”,得不偿失。吾辈青年做学问定要如黄老先生所言,脚踏实地,不改初心。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
踔厉奋发,砥砺前行。君子历尽千帆,于务本中厚积薄发,方能行稳致远,成为“妙手”。大凡最终成为“妙手”的智者,大都是优秀的“本手”坚守者。且看倾尽一生致力于杂交水稻种植,用以己之力解决了世界粮食问题,袁隆平在“本手”中坚守,成为“杂交水稻之父”;执着于传统中医药的精髓,终发明青蒿素,挽救了数百万人的生命,屠呦呦在“本手”中坚守,获得诺贝尔医学奖。
墨子曰,行者必近而后远。吾辈青年定要脚踏实地,踔厉奋发,筑牢根基。练好本手,追求妙手,不拒俗手。在坚毅中追求进步,在坦然中追求理想,在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行,为民族之大棋局贡献自己的一份力量。
这正是:
君子务本,行稳致远。
正本清源,方为正途。
有关社会风俗变迁心得体会及收获六
长期以来,自己严格遵守党的政治纪律,坚持党的基本理论和基本路线不动摇,在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。坚决拥护中央决定的重大方针和政策问题。新一届中央领导集体审议通过的八项规定,让广大人民群众看到了我
们党对改进工作作风的坚定决心,更为每一名党员干部提高党性修养提供了更具操作性的行为准则。对于中央的八项规定、xx省委和xx部转变作风十项规定,以及我厅关于改进工作作风的具体办法,都认真进行了学习,并在日常工作中严守底线。特别是党的群众路线教育实践活动以来,我认真学习了《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》等必读书目,着力增强思想自觉和行动自觉。通过近一阶段的学习和实践,对教育实践活动有了更深的认识:群众路线教育实践活动的重点不仅在于知,需要通读熟读党法党规和经典文献,更注重身体力行,不断查找和克服自身存在的不足;不仅是各级党组织的集体学习实践活动,更是每一名党员干部自我超越、改善心智的难得机会;不仅是一次阶段性的集中教育整顿,更应该成为持之以恒的修养工夫。
对照对照党章及关于改进作风的一系列要求,自己还存在诸多不足,现对照“四风”逐一剖析如下:
(一)在形式主义方面
倡导开短会、说短话,减少文山会海,提升机关效能,是反对形式主义的重要内容。在这方面,厅党委始终给予了高度重视,围绕严格会议管理、精简文件简报,多次提出明确要求,健全完善了相关制度规则,特别是新一届厅党委组建以来,大伟厅长率先垂范,历次重要讲话均突出短、时、新的特点,强调言之有物、解决实际问题,厅党委组织召开的各类会议紧凑高效,而且把许多会议合并召开,会议内容更为丰富,会议时间也更为精短,效率大大提高,可以说是给全省xx机关带来了新的文风、新的会风。周左盾主任也多次要求我们“多走直线,少绕弯路”,直奔文件会议的主题,把更多精力放在把握领导意图上,而不要拘泥于文法句法表达等形式上。作为负责综合文字的副主任,我与所分管的科室同志们也直接承担着大量的办文办会任务,与厅党委更高标准相比,与周主任的具体要求相对照,自己在这方面还存在欠缺和不足。在起草文件、承办会议过程中,常常出于思维惯性,自觉或不自觉地陷入形式主义,具体表现为重形式、轻内容,重程序、轻实质,重过场、轻实效,特别是在起草文件过程中,对文章结构、句式、修辞研究得多,对文章中的思想内涵、创新理念和务实举措研究得少,有“为创新而创新”、“为高度而高度”的形式化倾向;在办会过程中,习惯套用以往的会议模式,缺少具体问题具体分析,领导开会意图把握上有待深入,对会议的实际效果关注不够。
(二)在官僚主义方面
综合文字工作涉及xx工作的方方面面,而且许多办文办会任务都是时间紧、任务重,都要求我们把会议文件涉及的xx业务吃透、基层现状摸透、存在的问题点透,但我在实际工作中更多满足于看材料,对xx业务和基层一线的许多情况掌握还是浮在面上,有些领域甚至可以说是一团漆黑,心中无数,无形中助长了自身的官僚主义不良倾向。比如在“十二运”安保期间,只是到沈阳奥体中心进行过一次实地调研。与具体业务部门和基层同志虽然也有座谈交流,但更多属于面对具体任务、临阵磨枪的补救性措施,联系基层、联系群众不广泛,缺少实地调查研究。同时,思想政治工作做的不够深入和细致,和分管科室的同志们政治思想交流不够,对同志们工作要求多,生活关心不细致,自我反思,这些都是宗旨观念淡薄,群众意识不强的表现。此外,自己在研究材料过程中,提宏观要求多,具体思路少,审阅修改多,直接动笔少,这些都是自己需要在今后工作中着力克服的问题。
(三)在享乐主义方面
虽然前一阶段与同志们一道加班加点,辛苦付出,也逐渐适应了这种连续作战、高强度、快节奏的工作方式。但是从思想深处剖析,“干累了,歇口气”的想法没有彻底根除,还存有一定的厌战畏难情绪和贪图安逸思想。一接到工作任务,有时首先想到的是怎样尽快完成,而不是怎样做到最好,特别是任务多、压力大的时候更是如此;有时存在着应付以求过关的想法,欠缺创新意识,有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态,没有充分发挥主观能动性,局限于上级布置什么,就做什么;对于涉及到多个部门共同负责的任务,虽然也能主动承担、主动沟通,但也有适可而止的想法,怕干的越多,责任越多,这些都需要我在今后的工作中防微杜渐,消除贪图享乐的思想隐患。
(四)在奢靡之风方面
虽然办公室是一个相对清苦的部门,实事求是地讲,自己和同志们都没有机会和条件去奢靡,自己也没有消费奢侈品的能力和偏好。但在思想深处,遇到奢侈消费、炫富等社会不良现象时,还是没有彻底剪断贪图攀比的思想根蔓。在公务活动中,还有公家不差钱的错误认识,艰苦奋斗精神有所弱化,勤俭节约做得还不到位,环保节能意识还不够强,没有养成绿色办公、绿色消费、绿色出行的良好习惯。
(一)放松了严格的政治理论学习。由于对政治理论学习的重要性
认识不足,自觉不自觉地放松了政治理论学习,常把工作当成硬任务,学习变成软任务,总认为自己是做实际工作的,不是政治理论工作者,没有必要去深钻细研,懂得一些基本观点、基本原理能适应工作就行。“经验主义”的思想导致理论学习的兴趣不浓,自以为凭已有的社会知识和工作经验,做好本职工作应该没有问题,经验主义作怪,缺乏学习理论知识的强烈愿望,运用理论知识指导工作实践的能力不够强。
(二)放松了严格的主观世界改造。世界观的改造抓得不够紧,为人民服务宗旨观和艰苦奋斗精神有所淡薄,自觉抵制形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这根弦绷得还不够紧,对实事求是、群众路线坚持得不够彻底,容易受到世俗各种消极思潮影响而随波逐流,甚至一度认为形式主义等积弊是当前工作生活中不可避免的存在,没有很好地针对问题沉下去,寻求解决问题的最佳方法途径。
(三)放松了严格的党性修养锻炼。反思自身在思想作风方面存在的问题,一个深层次的原因,就是近些年来在严格党性锻炼上所下的力气不够多,以事务工作代替政治和党性锻炼,对自己要求放松了,考虑群众利益和全局利益还不够,对个人的荣辱进退考虑还比较多。致使工作的专注性不够,个人思想有时还受到少干少出错、少说少惹祸等消极被动想法的干扰。
针对自身的问题和不足,在以后的学习、工作中,本人决心在局党组的领导下,按照党员领导干部标准要求,
一是加强政治学习。从主要着眼于改造客观世界转变为改造客观世界与主观世界相结合,加强理论学习。突出学习重点,学习和掌握好邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,习近平同志关于群众的路线的重要论述等,重点是领会贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法,学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章,坚定共产主义信仰,提高政治敏锐性和鉴别力,始终与党中央保持高度一致。更为深刻地认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,进一步坚定道路自信、理论自信、制度自信。同时,认真学习经济、政治、历史、文化、社会、科技、军事、外交等方面的知识,特别是从各种文史知识何中国优秀传统文化中汲取营养,从中获得启发,为我所用。
二是强化党性修养。坚持身体力行、求真务实、言行一致的工作作风,讲真话、报实情,办实事、求实效,脚踏实地,埋头苦干。积极主动地参加党内生活,向党组织汇报自己的思想、工作和学习情况,自觉地接受党组织的指导和帮助,自觉接受群众的监督,积极开展批评与自我批评。严格执行民主集中制的各项制度规定,充分尊重和听取同志们的意见,发挥大家的智慧和力量,努力做一名合格的共产党员和称职的党员领导干部。
三是提升履职能力。立足xx实践,从应付性学习转变为主动钻研学习、从为了工作的“要我学”转变为提升自己专业素养的“我要学”,重点是向领导同志们学习、向各科室的同志们学习、向各警种部门学习、向基层民警学习、向实践学习,以增强解决实际问题的能力,加强对履行领导职责所必备的各种知识的学习,以不断提高自身素质和领导水平。在此基础上,始终把岗位职责放在第一位,坚持科学的态度和求实的精神,兢兢业业地做好各项工作,树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念,提高工作效率,把领导意图高标准贯彻落实到位。
四是做实调查研究。充分尊重一线民警的首创精神,从基层发现、挖掘和总结经验,采取实地调研、网上调研相结合,走出去考察与请进来座谈交流相结合、全面调研与专题调研相结合等方式,主动了解掌握基层鲜活经验,捕捉xx实践创新发展的前沿动态,汲取来自基层的营养,积累更多的专业知识储备,用于辅助领导决策,推动xx工作创新发展。
五是加强廉洁自律。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态,做到自重、自省、自警、自励,时时处处严格约束自己。严格遵守并坚决贯彻执行党规党纪、法纪政纪,自觉遵守《xx机关人民警察纪律条令》、“五条禁令”和xx部“三个决不允许”的纪律要求,从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线,增强拒腐防变的责任感和紧迫感。同时,结合综合文字的本职工作,多为领导当好参谋、出好主意,建立完善相关配套规章制度,提升厅机关的廉政建设水平。
以上是我的个人对照检查情况。在以后的工作中,我会不断加强自我修养,时刻把为民务实清廉放在心中,做一名合格的党员领导干部。在此也恳请各位领导、各位同志多批评、多指正、多提宝贵意见!
有关社会风俗变迁心得体会及收获七
《深研本手,追求妙手,慎防俗手》
读罢材料,细思极恐。
材料所说,看上去是围棋的道理,实际上却普遍适用于社会生活的方方面面:练好本手,才有可能成为妙手,许多大家正是成就于扎实的基础;热衷于追求妙手,却忽视本手,下出俗手而不自知,又正是我们常常陷入的困境啊!
本手,是合乎棋理的正规下法,指围棋初学者应当掌握的基础。掌握好基础,才能切实提升棋力,以后才有可能下出妙手。这里的提升棋力是可持续发展的必要条件,必须从夯实基础中来。
夯实基础如何实现?领悟棋理是其中的关键。
一味的简单重复练习只是表面上的熟悉,深究为什么才是掌握基础的核心。据说以前的汽车兵学开车是从模拟方向盘开始的,这一方面是因为过去生活节奏慢,另一方面也是练基础手感的需要吧。孩子们去训练班培养各种体育爱好,会从训练体能开始,也是基于运动发展的需要。时间长了,专业选手和业余选手所代表的普遍含义便是水平高下的区别了。
反之,如果看不到重复练习背后的深意,忽视领悟环节,基础打得不牢,便会导致本手练的不好,便会缺乏可持续发展的力量,难以实现创新。欲速则不达,有时候说的也是这个道理。
运用到各个领域,本手可以是写作中的文字精准理解与运用功夫,羽毛球乒乓球等运动中的规范挥拍动作和基本步法,还可以是个人成长中的勤劳善良正义友好等个人基本素质。只有用心用力练好本手,才能出现妙手,实现创造。
鲁迅作品,文字精准,笔力强劲,无疑和他的七年潜心抄古碑的功夫密不可分;达芬奇画作体现出来的杰出功力,合理推测与他的用心画鸡蛋经历关联匪浅;薛谭学讴,便是告诉我们夯实基础的道理。
现实中的基础,往往由于看似简单而被人忽视,学习者也往往因为这样的忽视而下出俗手。俗话讲的步子还没走稳就开始跑,说的是小孩子学习走路初期的情况。这里的走路在孩子眼里看着简单,孩子心性,便不当回事,往往会走路不稳,进而摔倒,惹来麻烦。
各行各业各有门道,夯实基础比走路的道理复杂得多,很多学习者急于求成,难免下出俗手。譬如阅读,还没有理解基本的文字意思,便急着解读文章主旨,鉴赏文章技法,阅读能力从无从提升,解读鉴赏乱说一气。譬如写作,还没有具备基本的概念认知能力、思维能力,便按照所谓的写作套路书写梦想与人生,文如乱麻,空洞无物。
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